由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 披佛
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1
【第 2 回】 唐僧为什么要取经
西游记讲的是唐僧取经。
那么, 唐僧为什么要取经? 取的是什么经? 取来经干什么用? 这个经到底有什么作
用? 这些曾是儿时看西游记时留下的种种疑问。
到如来佛那儿, 当然取的是佛经, 这个应该很好理解。可唐僧为什么要去取? 有何
目的, 有何动机, 这就值得研究一番了。
俗话说:“人无利, 不早起。” 人, 一个正常的人, 做任何一件事, 都是要经过考
虑, 抉择的。凡考虑, 抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。
唐僧去西天取经, 既然他已经做出了这样的抉择, 我们就可以认定: 这是他的最佳
选择!
可是, 他的这个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。不知道各位看出来没有。
唐太宗办水陆法会,要选举一名有大德行的人来作坛主主持人,众人选举出了陈玄
奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元,官拜文渊殿大学士,母亲更牛, 是开国原勋殷
开山丞相的女儿, 标准的高干子弟,太宗皇帝查得他“根源又好,德行又高”。于是太
宗喜道:“果然举之不错,诚为有德行, 有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下
大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵。
“根源... 阅读全帖
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2
来自主题: Wisdom版 - 热泪盈眶的宗萨钦哲仁波切
热泪盈眶的宗萨钦哲仁波切
我想中国一定是有很大的功德,才能够出现像菩提达摩这种大师,能够把佛法带到中国
来。如果我们仔细地想一下,这些以往的大师们是经过了什么样的努力,什么样艰苦的
环境,才能够把佛法从印度带到中国来。然后他们在新来到的这个社会里,设下什么样
的模范,所起的这种的领导作用,他们所具有的这些慈悲。如果我们想到这些的话,我
们就会同意,即便是每一个中国人把整个地球都用黄金铺满了,也没有办法报答他们的
这种恩惠。
如果我们去任何一个大乘的寺庙或者是出家人那边,你都会看到,即便这个寺庙或者是
出家人本身并不真的去修持,但是他们永远讲得出慈悲或者是慈悲的道理让别人知道,
要怎么样对众生慈悲,要怎么样去救度众生这些道理,即或他们不修持,他们都会讲这
些道理。所以你就知道呢,这边仍然有多么大的功德,才能让这么难得的一个教授仍然
流传到今天。
像缅甸或者是泰国这些地方呢,上座部的教法在那边非常兴盛。他们所选择的这条修道
的道路,实际上是他们所具有的功德所得到的。
如果我们在像泰国或者是缅甸这种国家,你在一个绿油油的稻田当中,看到一个穿着黄
色僧袍的比丘走过去,这是一件非常不得了的事。在... 阅读全帖
s********n
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3
来自主题: _Vegetarianism版 - 新人发帖:为什么选择素食主义
素食主义
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1937.htm
海涛法师选辑
一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论
一.前言
长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此何
许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃,我
为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切有害的
物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦牟
尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那教教
主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和爱因
斯坦
、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈尔、德国大
慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大哲学家柏拉... 阅读全帖
f****o
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4
来自主题: ChinaNews版 - 佛道两家修炼人的神通(上)
为了点化世人,使有缘人真心向佛、向道,高僧、高道们通常在世间会行神迹。(网络
图片)
古往今来无论是佛家还是道家的修行者,在修炼到一定程度后,都是具备一定功能的,
特别是一些高僧、高道都是具有大功能的。他们不仅天目打开,而且还具备透视、遥视
、宿命通等神通。而这绝不是常人简简单单就可以否定的。
透视、遥视功能,也可以说是天眼通功能,是指可以透过障碍物看到内部的东西或者远
方发生的事情;宿命通,从小的方面讲,是指可以预知一个人过去的经历和即将发生的
事情;从大的方面讲,可以预知社会的兴衰。他心通功能则是指可以感觉到别人的心理
活动和想法。神足通指能够作日行千里的旅游而丝毫不觉得劳累。
为了点化世人,使有缘人真心向佛、向道,高僧、高道们通常在世间会行神迹。从历史
上流传的他们的传记中,我们会发现,上述功能在许多高僧、高道身上都有体现,有些
神通甚至完全超越现代人的想像。不妨举一些例子说明。
天眼通功能
●佛图澄。西晋、后赵时的僧人佛图澄善于诵念神咒,而且能驱使鬼物。当他用麻油加
上胭脂涂在手掌上时,千里之外的事情都可以在掌中显现,犹如面对面看到的一样。佛
图澄常常派弟子到西域买香。一次,佛... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-4
第四章 拔除钉子“双重政权”
建设根据地同打仗有所不同。打仗,目标是摧毁敌人的政权;建设根据地,目标却是搞
定自己的政权。中共控制陕甘宁这一大块地盘,当先要务自然是建立自己的政权。可是
,陕甘宁边区,却出现“双重政权”的怪事。
国民党控制着中国的中央政权,因而有权任命全国各地的地方政权。中共中央到达之前
,陕北红军已经打出一片根据地,但国民党中央政府始终不予承认。抗日战争兴起,国
共实现合作,共产党取得合法地位,国民党为陕甘宁边区划定23个县的范围。共产党理
所当然地提出边区各级政府应由共产党方面任用,但蒋介石却寸权不让,坚持地方政府
仍由中央政府任命。久争不下,共产党索性边斩边奏,自行任命边区各级政府。国民党
不得不接受边区政府存在的既成事实,同时,又以陕西省政府名义,直接任命各县政府
。这样,在陕甘宁边区新扩展的地盘上,以前就有的国民党政权赖着不走;在陕甘宁苏
区原有的地盘上,国民党也借口统一领导重新派进自己的官员。于是,边区各县都出现
了“双重政权”。
延安,设有共产党的“延安县政府”。国民党那边,又任命一个“肤施县政府”。陇东
、绥德等地,本来设有国民党的地区专署、县政府,划为... 阅读全帖
c******n
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6
来自主题: History版 - 蒙古国游记
原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖
m**********r
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7
话说西藏问题之宗教篇
说到西藏问题,很多人都会说到达赖喇嘛。可见西藏问题与西藏的宗教是息
息相关,密不可分的。那么,话说西藏问题不妨就先从宗教讲起。
西藏的宗教发展,是从信仰万物有灵的原始宗教苯教开始的,后佛教经莲花
生大师传入生根为藏传佛教,是为前宏期。再有赞普(国王)朗达玛灭佛。朗达玛被杀
死后,佛教再兴,是为后宏期。后宏期分为两大流派,上部(阿里地区)承传和下路(
四川、云南等康藏地区)宏传。所谓承传,主要是在灭佛期逃往外围的人、经典的回流
,以最原始的宁玛教派为代表。而所谓宏传,则是以发掘“伏藏”为代表,即发掘灭佛
时期藏匿的经典。对经典的释义不同,则产生教派。后宏期的发展使藏传佛教形成了今
天的多教派格局。更详细的发展历史就不在此赘述。
那么现在我来着重谈谈我个人认为中国政府在西藏宗教政策上的败笔与失策:
宗教政策政治化,摇摆两极端
在解放之初,极左政策,宛如当年朗达玛灭佛。毛泽东当年亲口告诉达赖喇
嘛,要消灭藏传佛教,宗教界人士全被搞得屁滚尿流。文革之后,又开始恢复宗教。为
了在政治上正确,也算给“左”的过错一个交代,政... 阅读全帖
w********n
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8
那是“文革”中的一个黎明,数百名红卫兵小将在县城西郊那块宽敞的空地上集合完毕
,随之满怀“革命”豪情壮志,浩浩荡荡地向法门寺涌去。尽管这些身着绿色假军装、
稚气未脱的红卫兵小将,对这次“文化大革命”真正的目的和意义并不清楚,但有一点
却是深信不疑的,那就是法门寺这座千年古刹,既是牛鬼蛇神的养生之地,又是埋藏蒋
帮秘密电台的黑窝。这双重的罪恶赋予了小将们加倍的责任和“革命”的神圣,由此使
他们热血沸腾,信心倍增。
杀气腾腾的红卫兵大队人马,裹着翻起的黄土尘烟,一路杀进了法门寺门。法门寺
大雄宝殿内,80岁高龄的良卿法师正端坐在莲花八宝图案的蒲团上,双手合十,微闭双
眼,全神贯注地诵念《涅槃经》。
在抗战初期就从河南偃师故土出家到洛阳白马寺并渐成为当家的良卿法师,于1953
年受佛教协会的派遣,来到法门寺任住持。当时的法门寺由于清末和民国时期的战乱,
已是千疮百孔、荒草遍地、面目全非,偌大的院内只残存两幢佛殿和一个即将倾塌的钟
鼓楼,与真身宝塔形影相吊,而诵经礼佛的僧人则在枪炮的轰鸣和铁蹄的驱赶下四处溃
逃,法门寺成为空无一人的荒庙野寺。
良卿法师独自一人来到法门寺后,不顾年迈体弱,八方呼... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - WSN们看了都去买块豆腐撞死算了
“华藏法门”组织于1990年创立,吴某衡自称是“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”
(网传记者暗访视频截图)
珠海公安机关依法查处一涉嫌从事邪教活动非法组织
47岁的揭阳惠来人吴某衡本是农民,16岁离开家乡,少时常玩弄女性、耍流氓。谁也不
知道,30年后,他如何“身世显赫”、“法力通天”,又有弟子为他买房、买名贵字画
以为供养,又有多名如花似玉的女弟子夜夜陪伴,多次堕胎,生下十几名子女,其中6
名是婚生。
1990年,23岁的吴某衡创立“华藏法门”组织,随后多次更名,于2013年更名为“华藏
宗门”。
他以“大日如来佛化身”、秦始皇转世等神化过后的身份吸引弟子,骗财、骗色……他
自称,这些年,在海内外已有三四万信徒追随左右。就连2000年-2010年,他因擅自发
行股票罪、非法经营罪在北京坐了11年牢时,仍能发号施令,让分散在外的信徒为其奔
走、筹钱。
24年后,吴某衡的“神话”在他47岁时正式宣告破灭。
2014年7月30日凌晨,他的神话被警方的“猎枭行动”捣毁,广东省公安机关在珠海依
法查处 “华藏宗门”(又称“华藏法门”、“华藏功”)非法组织,传唤审查涉案人
员80多名,搜查取缔活... 阅读全帖
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珠海公安机关依法查处一涉嫌从事邪教活动非法组织
47岁的揭阳惠来人吴某衡本是农民,16岁离开家乡,少时常玩弄女性、耍流氓。谁
也不知道,30年后,他如何“身世显赫”、“法力通天”,又有弟子为他买房、买名贵
字画以为供养,又有多名如花似玉的女弟子夜夜陪伴,多次堕胎,生下十几名子女,其
中6名是婚生。
1990年,23岁的吴某衡创立“华藏法门”组织,随后多次更名,于2013年更名为“
华藏宗门”。
他以“大日如来佛化身”、秦始皇转世等神化过后的身份吸引弟子,骗财、骗色…
…他自称,这些年,在海内外已有三四万信徒追随左右。就连2000年-2010年,他因擅
自发行股票罪、非法经营罪在北京坐了11年牢时,仍能发号施令,让分散在外的信徒为
其奔走、筹钱。
24年后,吴某衡的“神话”在他47岁时正式宣告破灭。
2014年7月30日凌晨,他的神话被警方的“猎枭行动”捣毁,广东省公安机关在珠
海依法查处 “华藏宗门”(又称“华藏法门”、“华藏功”)非法组织,传唤审查涉
案人员80多名,搜查取缔活动窝点多处,搜缴该组织宣传品及财物一大批。教首吴某衡
等21人因涉嫌组织和利用邪教破坏法律,实施诈骗、强奸等... 阅读全帖
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《邪教:洗脑背后的真相》中文版推出后,再次引发社会对邪教问题的热切关注。
笔者借此也对有关邪教问题进行了系列反思,发现疯狂追逐金钱是教主们编造歪理邪说
的原动力,更是他们心照不宣、守口如瓶的共同秘密。例如: 科学神教教主罗恩
·哈伯德创教之前,曾多次对其妻子萨拉·诺思拉普提到“挣大钱的唯一方法是创立一
个宗教”,这是他创作《戴尼提:现代心灵健康科学》(意为通灵术,科学神教歪理邪
说的基础性著作)的动力所在。《戴尼提》获得极大成功,从1950年出版开始,它畅销
全美甚至全球许多国家,哈伯德曾说:“预期能卖出6000本,结果它进入了《纽约时代
杂志》畅销排行榜并在榜上盘踞了几个月,这似乎是由我引发一场雪崩式的追捧。”除
了稿费,哈伯德还举办《戴尼提》培训班,收取高额培训费(上世纪50年代,每人500
美元),并利用其“发明”的所谓“心灵电仪表”(实为连接受试者双手的电阻仪表)
组织一系列的高价“听析会”(实为非法心理矫治活动,新招募来的人每小时1000美元
,加强者12个半小时12500美元),结果赚得盆满钵盈。
 
科学神教教主罗恩·哈伯德及其“心灵电仪表” ... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教教主敛财守口如瓶
《邪教:洗脑背后的真相》中文版推出后,再次引发社会对邪教问题的热切关注。笔者
借此也对有关邪教问题进行了系列反思,发现疯狂追逐金钱是教主们编造歪理邪说的原
动力,更是他们心照不宣、守口如瓶的共同秘密。例如: 科学神教教主罗恩·哈
伯德创教之前,曾多次对其妻子萨拉·诺思拉普提到“挣大钱的唯一方法是创立一个宗
教”,这是他创作《戴尼提:现代心灵健康科学》(意为通灵术,科学神教歪理邪说的
基础性著作)的动力所在。《戴尼提》获得极大成功,从1950年出版开始,它畅销全美
甚至全球许多国家,哈伯德曾说:“预期能卖出6000本,结果它进入了《纽约时代杂志
》畅销排行榜并在榜上盘踞了几个月,这似乎是由我引发一场雪崩式的追捧。”除了稿
费,哈伯德还举办《戴尼提》培训班,收取高额培训费(上世纪50年代,每人500美元
),并利用其“发明”的所谓“心灵电仪表”(实为连接受试者双手的电阻仪表)组织
一系列的高价“听析会”(实为非法心理矫治活动,新招募来的人每小时1000美元,加
强者12个半小时12500美元),结果赚得盆满钵盈。
 
科学神教教主罗恩·哈伯德及其“心灵电仪表” ... 阅读全帖
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俗话说,狐狸的尾巴是藏不住的,是狐狸就有尾巴,法轮功教主李洪志也是如此,“
5.13”,原本一个很平常的日子,却因法轮功李洪志将自己的生日改在那一天而增添了
一些笑料,这个日子准确地见证了李洪志的真品性,成了李洪志这只老狐狸永不能割去
的尾巴,“5.13”,向世人见证了李洪志的真品性。 
一是弄虚作假  
尽管李洪志一再否认自己改生日,但人证、物证俱全,李洪志难洗改生日这一事实
。 
物证。据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明:1994年9月24日,李洪志将出生
年月日由1952年7月7日变更为1951年5月13日,并重新办理了身份证。经查公安机关“
常住人口登记表”和李洪志原在单位保存的《专职保卫干部登记表》、《干部履历表》
,李洪志的出生年月日也均被涂改为1951年5月13日。但其《职工晋级定级报告表》、
《入团志愿书》以及1986年12月31日办理和1991年3月31日补办的身份证上,出生年月
日仍为1952年7月7日。 
人证。证件虽改,但帮其改证的人还在。1994年9月23日,李洪志找到时任长春市
公安局指挥中心调度处副处长的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 佛道两家修炼人的神通(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 23:43:35 2016, 美东)
为了点化世人,使有缘人真心向佛、向道,高僧、高道们通常在世间会行神迹。(网络
图片)
古往今来无论是佛家还是道家的修行者,在修炼到一定程度后,都是具备一定功能的,
特别是一些高僧、高道都是具有大功能的。他们不仅天目打开,而且还具备透视、遥视
、宿命通等神通。而这绝不是常人简简单单就可以否定的。
透视、遥视功能,也可以说是天眼通功能,是指可以透过障碍物看到内部的东西或者远
方发生的事情;宿命通,从小的方面讲,是指可以预知一个人过去的经历和即将发生的
事情;从大的方面讲,可以预知社会的兴衰。他心通功能则是指可以感觉到别人的心理
活动和想法。神足通指能够作日行千里的旅游而丝毫不觉得劳累。
为了点化世人,使有缘人真心向佛、向道,高僧、高道们通常在世间会行神迹。从历史
上流传的他们的传记中,我们会发现,上述功能在许多高僧、高道身上都有体现,有些
神通... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
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来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
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发帖数: 17839
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 章四十三 访客 上
然而就在夜色将褪,山区湖泊已遥遥在望时,流砂和李察几乎同时抬头,望向西北
方向的夜空。茫茫夜幕下,可以看到一颗如火流星划破天迹,坠向大地。那颗流星极为
灿烂,瞬间似乎黯淡了无尽星河的璀璨之光,十分夺目,而且尾迹绵延不绝,久久不散。
李察和流砂同时感觉到那个方向传来一阵隐隐的时空动荡。这种感觉十分熟悉,在
他们跨越位面而来的时候就是仿佛置身于具象化时光河流之中,和现在十分相似。随着
流星落下,本是晴朗无云的夜空中竟然响起了阵阵雷声!
李察仰头望天,更是从雷鸣声中感觉到了数道晦涩而庞大的意志,正是它们的愤怒
咆哮,才引动自然之威,使晴夜生雷,让凡人有种天穹将要坍塌的心惊感觉。
这就是诸神的愤怒?
流砂和李察互相看了看,随后流砂说:“看来,又有入侵者来到这个位面了。只是
不知道究竟是什么人。”
看着远方流星坠落之处,李察的精确天赋自动计算落点和距离,同时在脑海中搜索
区域地图比对。闻言他嘴角落出一抹淡淡的笑意:“好事啊!我们现在至少可以有更多
的时间,而且本位面诸神的目光也不会全部放在我们身上了。”
“这可不一定吧,头儿,我们还是要小心些才好!”精灵奥拉尔有些忧心忡忡地说。
李察微笑着说:“... 阅读全帖
k*****c
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20
来自主题: paladin版 - 大隐 23
大隐23第一章
马赛克拼花地板上铺着红毛地毯,大理石的书桌、柚木的书架上全都是精致的雕刻,大
门旁坚着一座精美的雕像。
这是红衣主教的书房,此刻里面就只有两个人,杜埃兹红衣主教坐在书桌后面,他双手
搁在书桌上撑着下巴,静静深思着。戈诺兹主教在一旁垂手而立。
“你送那个少年回去的路上有没有表示过招揽的意思?”杜埃兹红衣主教想最后确认一
下。
“说了,可惜回绝了,而且没有任何犹豫。”戈诺兹主教不知道怎么评论才好,是赞赏
尼斯的忠诚?还是觉得这个小子不知好歹?
杜埃兹红衣主教一点反应都没有,这完全在他的预料之中,事实上让这个远房侄子拉拢
尼斯就是他的授意,他只不过想再确认一下自己的猜测。
尼斯既然代表艾玛尔红衣主教带那样的话给他,肯定也知道这些话背后隐藏的含意。
得到这些暗示,杜埃兹红衣主教很清楚,他只要别做出错误的选择,教皇的宝座应该是
他的,同样,这也是意味着艾玛尔红衣主教表面上虽然没有支持他,但是暗中却站在他
这边。
明知道他将是下一任教皇,也知道艾玛尔红衣主教的选择,却不离不弃跟在艾玛尔红衣
主教身边,只可能是血缘上羁绊。
“告诉我你对这个少年的看法。”杜埃兹红衣主教问道。
“这个... 阅读全帖
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关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
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too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影20 1-4
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 40
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——无限暧昧
【第二章】—第五个成员
【第三章】——借势 借力
【第四章】——决胜
【第五章】——变局
【第一章】无限暧昧
这边牡丹、芍药、蔷薇、月季在阳光下争奇斗艳,互争短长,那边幽兰、雏
菊在阴暗中傲然而生,一角还有几丛秀竹聚簇而立,沿着墙边是一排葡萄架,上
面藤蔓缠绕,绿叶莹莹,遮天蔽日。
葡萄架下放着一张香妃榻,阑郡主慵懒地斜靠在榻上。
很少有人知道郡主府后面有这样一座花园,这是一片重迭的空间,没有阑郡
主的允许根本不可能进来,以前,除了阑郡主之外,只有青玉和服侍阑郡主一家
好几千年的老乌龟有这个资格,不过老乌龟也只进来过几次。
此刻,花园里除了阑郡主之外,还站着一个人。
「因为你,我失去一个丫鬟。」阑郡主没好气地瞪了谢小玉一眼,有些幽怨
地说道:「我突然觉得你是把扫把星,走到哪里,哪里就不太平。」
「我情愿把那个丫头还给妳。」谢小玉立刻说道,他求之不得。
「送出去的东西再收回来,你是想打我的脸?」阑郡主白... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影41全
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感谢船兄
【第一章】——观风
【第二章】——交手秘密
【第三章】——真相?
【第四章】——七年之后
【第五章】——撕破脸
【第一章】 观风

到处是喧闹的声音,有喝采声、有尖叫声、有斥骂声,所有的声音都带着一
丝狂热。
「叮——」
一把长刀高高飞起,长刀的一头已经碎裂。
血花飞溅,庞大的身躯重重倒在地上,鲜血四处流淌,很快就渗进沙土中,
那厚厚的沙土不知道渗透多少鲜血,早已变成暗红色。
这是血腥的杀戮战场,除了刀剑交鸣的声音,还有两边首领的大声呼喊,一
边用的是听不懂的语言,一边是正常的指挥。
「变阵,三六二,四七位进,五二退,一七射!
「两翼靠拢,中央收缩,射手集中攻击对方中路!」
战斗越发激烈,时时刻刻都有兵刃被砍断,残肢断臂四处乱飞,鲜血随处飞
溅,很多妖倒了下去,在地上痛苦翻滚着、哀号着,每当这个时候,总会有一道
白光闪过,紧接着那些倒在地上的妖就消失了,被传送到远处。
战场的一角,白光一阵接着一阵,一个个伤兵被传过来,这里... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《剑的旋律》 07 (全) 蓝晶
第031话 偷和借的关系
现在是冬天,马内的清晨很冷,呼出来的全是白蒙蒙的雾气,地上更是结起薄薄的一层
寒霜,所以很滑,特别是那些原本就阴暗潮湿的小巷。
此刻天还没完全亮,东方只是微微发白,四周非常安静,连道人影都没看到,大部分人
还在熟睡中,但是有一个人却匆匆而行,而且他根本不走大道,从这条小巷穿到那条小
巷,这个人正是拉佩。
拉佩一点都不像第一次来马内,绝对比土生土长的马内人更熟悉这里的街道。
拉佩一边走,一边还不时看身后,这可不是因为谨慎,他感觉到有人在跟踪他,而且不
只一个人,其中有一个人是高级盗贼,另外还有一个魔法师。
拉佩之所以这么肯定,是因为他看到一个类似竹蜻蜓的东西从远处的树梢上一掠而过。
拉佩穿街走巷,甚至有几次翻墙而入,直接从别人的家里穿过去。
这时,那个类似竹蜻蜓的东西不见了,看来那个魔法师对马内并不是很熟,又或是不熟
悉跟踪的技巧。不过另外一个盗贼就有些麻烦,跟踪技巧肯定很厉害,拉佩怎么都甩不
掉。
拉佩一咬牙,朝着一幢豪宅闯过去。
拉佩刚翻墙进去,就听到里面响起一片犬吠声。
拉佩的速度极快,在那些狗追过来之前,就从侧门进入那幢房子,紧接着用一块符石把
自己和四... 阅读全帖
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27
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
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28
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷凛冬之湖 第七十五章 莲生三十二(下)
陡然出现在魔宗正殿甲的叶红鱼,左肩上尽是凝结的血沫?红裙褴褛无法遮体,看上去
极为狼狈,但那双眸子却依然明亮的惊人。
宁缺不知道她在山门外靠着胸中那股气,硬生生劈开了拦在身前的所有石头,才艰
难来到此地,但看她模样也能猜到她经历过怎样的艰辛,不免觉得有些佩服。
和隐隐佩服相比,他看到道痴出现在这里,更多的是紧张,右手快速伸到身后握住
刀柄,准备趁着道痴虚弱之时,解决掉这个很令人畏惧的敌人。
然而他发现叶红鱼根本没有理会自己,靠在墙壁上的莫山山没有理会她,道痴和书
痴看着骨山里那名枯瘦如鬼的僧人,沉醉无言早已如痴。
西陵神国之东,临海处有一大片圆形石柱,用以抵御海上险恶的浪涛,石柱之后便
是宋国,或许是因为惯见海雨天风的缘故,这个不起眼的小国为世间奉献了无数了不起
的人物,神殿里有多位神官来自宋国,那位被囚多年的光明大神官也来自宋国,而在很
多年前的一个深夜里,宋国都城某世家府邸后园里的睡莲一夜盛开,与莲花一道绽放的
还有那夜降生世间的一名男婴,于是那名男婴命为莲生。
世家公子莲生的青春岁月并没有太多惊人处,他像周遭的公子一般求学考学,然后
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29
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第二百六十章:大力鬼王
哪不动明王脚下仇生出金洋,跨过这忘…,来到时岸“目蛔窖人跟在他的身后,不动明
王看着脚下的土地,眼中闪烁着金色经文,一点点的分辨路径。
四个人前进速度极慢,不多时,转过了一个河床的分叉,前方有大山横亘,不动明
王道:“翻过这座山,差不多就能看到一座森罗殿。
白起飞上高空,遥望,果然,在群山背后的平原上,他看到了一个巨大的城市。
森罗殿,不是一个殿堂,而是一座完整的城市。
不过这城市之中鬼影重重,白起看了一眼,就心下犹豫。因为那些残存在城市中的
鬼魂,力量一个比一个强大。这个世界等于是趋于毁灭了,可是在末世之中,却依然有
强大的灵魂挣扎求生。
那些漂流出去的盒子里,怨灵也是想要去往另外的世界。
所有人来到天空遥望,罗秀神色紧张,道:“明王,你能对付多少这种鬼魂?”
“三五百个吧。”
“红袖呢?”
“一百。”
罗秀和白起对望一眼,那城市之中,怕是有数十万鬼魂,他们两个,对付三五千不
是问题,对付几十万的鬼魂,太过莽撞了。
“一点点的来吧。”白起招呼众人落下,详细商量怎么进入这森罗殿。那些鬼魂并
没有一个离开城市的,有可能受到了行动的限制。这样一来的话,可以尝试在外部... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第二百六十章:大力鬼王
哪不动明王脚下仇生出金洋,跨过这忘…,来到时岸“目蛔窖人跟在他的身后,不动明
王看着脚下的土地,眼中闪烁着金色经文,一点点的分辨路径。
四个人前进速度极慢,不多时,转过了一个河床的分叉,前方有大山横亘,不动明
王道:“翻过这座山,差不多就能看到一座森罗殿。
白起飞上高空,遥望,果然,在群山背后的平原上,他看到了一个巨大的城市。
森罗殿,不是一个殿堂,而是一座完整的城市。
不过这城市之中鬼影重重,白起看了一眼,就心下犹豫。因为那些残存在城市中的
鬼魂,力量一个比一个强大。这个世界等于是趋于毁灭了,可是在末世之中,却依然有
强大的灵魂挣扎求生。
那些漂流出去的盒子里,怨灵也是想要去往另外的世界。
所有人来到天空遥望,罗秀神色紧张,道:“明王,你能对付多少这种鬼魂?”
“三五百个吧。”
“红袖呢?”
“一百。”
罗秀和白起对望一眼,那城市之中,怕是有数十万鬼魂,他们两个,对付三五千不
是问题,对付几十万的鬼魂,太过莽撞了。
“一点点的来吧。”白起招呼众人落下,详细商量怎么进入这森罗殿。那些鬼魂并
没有一个离开城市的,有可能受到了行动的限制。这样一来的话,可以尝试在外部... 阅读全帖
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俗眼观佛门:我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓:我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼,而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓,似乎失去了“女权”,有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位,佛教怎么就以一个“他”字概之呢?
我的慧根有限,悟性浮浅,暗自揣摩从佛学的“四大皆空”(尤其是“色空”)观念出
发,“他”字也只是一种代称,这一代称对僧人和尼姑都是平等的,并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说,“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”,出家人不管原来的俗身是男是女,入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解,这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会,走到哪里都有朋友招待。然而,令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后,我的整个人生
态度都改变了。
起初,我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇,还以为
因我是来自内地北方的远客,... 阅读全帖
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32

你也不想想,佛法是要实修才懂得。
没有实修,就敢说自己懂佛法,那本来就是从根本上否定了佛的教义。
已经是邪魔外道对佛法釜底抽薪了。
我还怎么说?
这也叫论证? 这是典型的诡辩,邪恶的诡辩。
我为什么这么说?因为:
人人都知道四圣谛是佛法的核心。
而你又说坛经不讲四圣谛。这就已经是在说坛经讲的不是佛法了。
然后你有巧言说没否定坛经的价值。
这么邪恶的论辩,我还能说什么呢?
这是你否定有字经的表现。
然后你又诽谤“无字经”,说什么不要成阿罗汉,成了阿罗汉就不能成佛。
这不是直接否定“用字写的经典”,
而是 直接否定佛的身教,也就是无字经。
因为佛的身教就是让弟子成阿罗汉,从没说过你们千万别成阿罗汉。
然后你又曲解小乘经典,曲解经文说什么佛不关心谁谁得度。。
上面三种说明,你披着佛教的外衣,干的都是从根上否定佛法的事情,
你才是真正的附佛外道。
w*****r
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来自主题: Wisdom版 - 桃花的怪奇事件贴 zt (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: delgado (vitaminwater), 信区: Ghost
标 题: 桃花的怪奇事件贴 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 21 13:42:14 2007)
1、关于我的小时候
我小时候身体比较不好,常常生病,用我妈的话说,我从小就赶时髦,小朋友中流
行什么病,我也必须得什么病。我家乡有一种说法,小孩子的魂儿是不稳的,随时都可
能脱离身体,身体不好的小孩子就更加容易徘徊在阴阳两界,所以时常会看到那个世界
的东西。我自己是不大记得清楚,以下的事件,是我的外婆告诉我的。
据说我在一岁左右刚会走路说话的时候,爸爸妈妈都在上班没有时间照顾我,所以
每天上班的时候都把我送到外婆家,让外婆帮忙带我。外婆家当时住的房子是那种旧式
的大院,在客厅和外院之间有个很大的“玄关”。外婆觉得我很奇怪,因为我每次在这
个玄关都要绕个弯儿才走进客厅。虽然小孩子走路不可能是笔直走向目的地,但是我的
路线明显就是在避着什么。外婆问我怎么绕弯路啊,我也说不清楚,就说那里有方的圆
的。外婆说她当时就有点害怕,因为这个大院是旧社会一座大庙改... 阅读全帖
P******n
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34
来自主题: Wisdom版 - 久离恐怖的佛陀(转载)
有一次,佛陀在摩揭陀国游化,住在摩鸠罗山。那时,佛陀身边的侍者还不是尊者阿难
,而是尊者那伽波罗。
这天傍晚,天色才暗,天空飘着细雨,又有间歇的闪电,佛陀在室外的空地上经行。
这时,三十三天的统领释提桓因,知道佛陀在屋外经行,於是变化出一座毘琉璃宝
塔,带着去拜见佛陀,以表示对佛陀的崇敬。当他见过佛陀,向佛陀顶礼後,就跟随在
佛陀後面经行。
佛陀为了提供天帝释多一些经行的机会,所以经行的时间,比平常要久。尊者那伽
波罗看不到佛陀後面的天帝释,更不知道佛陀比平常经行的时间久,是为了天帝释。而
依据当时的惯例,侍者要等到所侍奉的老师结束禅修後,才能去睡觉,所以尊者那伽波
罗一直没办法就寝。
或许是因为感到太疲惫了,尊者那伽波罗开始想办法要让佛陀停止经行,以便自己
可以赶快去睡觉。当时,摩揭陀国人有一个习俗:当小孩子夜间哭闹不停时,大人们便
说,住在摩鸠罗山的摩鸠罗鬼来了,小孩就会害怕而停止哭闹。尊者那伽波罗竟然异想
天开,想装成摩鸠罗鬼来吓佛陀,以为佛陀会害怕而停止经行。於是,尊者那伽波罗就
将一件毛织物翻转过来,披在身上,让自己身上看起来像是长满了长毛的摩鸠罗鬼,然
後躲到佛陀经行小路的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 世界第一的佛学院行
尊贵 的第十三世 嘉华喇嘛之师──伏藏大师列饶林巴尊者,其化身即如意宝 晋美
彭措法王。一九八0年,为振兴正法,广利有情,法王在“大密乘光身静处,成就四
业之圣地”,著名的第一世敦珠仁波切之修行地,及十三位心子同时成就虹光身之胜地
──今四川省色达县喇荣沟畔,创建了学修並重的大学院──色达喇荣五明佛 学院。
一九八七年五月,班禪大师亲自批准了五明佛学院成立,並尊称上师晋美彭措为“圣者
法王”。
五明佛学院开设的课程可分为:显宗和密宗两大部份,而显宗是日后修学密宗
的基础。有人以为藏传佛教唯有密宗,其实不 然,藏传佛教中显密同样发达,其从印
度翻译的显宗经论之浩瀚实不逊於汉传佛教。且与汉传佛教相比,其次第严谨,修学系
统性的特点尤为突出。明朝时中兴宁玛 巴的无垢光尊者龙钦巴曾作过如是教诫:末法
时代,唯有闻思究竟的人方可证悟大圆满。闻思的第一步即是学显宗教法。学院里开设
的显宗课程有戒律、因明、俱 舍、中观、般若五大类。藏族僧众们上课要求特别严格
,在第二天上课时不但要背出头一天的颂辞,而且还要完整地复述出其主要內容。各科
修完,一般需四、五年 时间,然后经过严格的答辩,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 世界第一的佛学院行
尊贵 的第十三世 嘉华喇嘛之师──伏藏大师列饶林巴尊者,其化身即如意宝 晋美
彭措法王。一九八0年,为振兴正法,广利有情,法王在“大密乘光身静处,成就四
业之圣地”,著名的第一世敦珠仁波切之修行地,及十三位心子同时成就虹光身之胜地
──今四川省色达县喇荣沟畔,创建了学修並重的大学院──色达喇荣五明佛 学院。
一九八七年五月,班禪大师亲自批准了五明佛学院成立,並尊称上师晋美彭措为“圣者
法王”。
五明佛学院开设的课程可分为:显宗和密宗两大部份,而显宗是日后修学密宗
的基础。有人以为藏传佛教唯有密宗,其实不 然,藏传佛教中显密同样发达,其从印
度翻译的显宗经论之浩瀚实不逊於汉传佛教。且与汉传佛教相比,其次第严谨,修学系
统性的特点尤为突出。明朝时中兴宁玛 巴的无垢光尊者龙钦巴曾作过如是教诫:末法
时代,唯有闻思究竟的人方可证悟大圆满。闻思的第一步即是学显宗教法。学院里开设
的显宗课程有戒律、因明、俱 舍、中观、般若五大类。藏族僧众们上课要求特别严格
,在第二天上课时不但要背出头一天的颂辞,而且还要完整地复述出其主要內容。各科
修完,一般需四、五年 时间,然后经过严格的答辩,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 江西九江铁佛寺敛财
江西九江铁佛寺蓄发的妙乐,她那里百个僧尼混居一寺。她自称是观音大士的应化身,
八大菩萨之一,有神通,披着大红袈裟让人家拜她,叫各地都造妙乐寺……佛在《楞严
经》中讲得很清楚:在佛灭度后,诸佛菩萨应化于世,绝不会说我是什么佛、菩萨,倘
若自言我是什么佛、菩萨者,即是邪魔。
妙乐招摇撞骗,破坏佛教。此人和李洪志有得一比,在美国有帐户,存款应该不在少数
。有了解具体情况的吗?
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来自主题: Wisdom版 - fz7622,偶有个不情之请
我们都在追求真理。基督教徒皈依佛门的人很多。比如曾是基督徒的宁波图书馆首任馆
长张汝钊女士皈依佛门。
印祖故事:老僧呵斥女诗人,才女皈依入佛门
1927年5月,张汝钊女士以她卓越的才能被聘任宁波图书馆首任馆长,她组织人员将薛
楼近9万卷藏书进行悉心整理修补,分类编目,于当年9月顺利开馆,开始谱写宁波公共
图书的历史。1928年夏天,天气炎热,一天,好友梅立德夫人邀请她去海天佛国普陀山
游览避暑,她爽快地答应了。她早知道普陀山是著名的观音菩萨道场,佛灵山秀,石奇
景美,金沙碧浪,海阔天空,值得一游。第二天,她与梅夫人等六七位女友从宁波轮船
码头上船前往普陀。
中午时分,船到普陀山短姑道头。女伴们登岸后,先到观音洞庵吃过午饭。然后游
历附近一带的胜景。观音洞在梅岑山西麓,传说为观音大士示现之处,洞广如室,中间
有一天然石柱支撑,上广下锐,倒注入地,有垂云倒浪之奇,洞内环行可通,石柱、石
壁镌观音大士像;洞顶白石累叠,古树嵌生,风景十分奇特。附近有二龟听法石:两石
龟一蹲岩顶,昂首延颈,一缘岩壁,筋膜尽露,睨之欲动,相传经观世音点化而成;又
有磐陀石,两巨... 阅读全帖
G**W
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喇嘛双身法一次可达到百次性高潮
揭批披著羊皮的狼—— 双身法喇嘛教
看了广东省某市佛教协会关於坚决抵制藏传佛教僧人非法传教的通知和倡议书,心中压
抑多年的伤痛、愤懣一扫而光!佛教界终於在沉默中爆发而非在沉默中死亡!终於有护
持正法摧邪显正的金毛狮子吼了!多年来,喇嘛教打著上师救世主的面目,以佛教名相
世俗方法包装推销财色双修的双身法,趁著汉传大乘佛教青黄不接之际,大肆传销其神
秘淫欲秽贱的教义,与西方腐朽堕落的性开放生活方式的精神垃圾相呼应,在内地如蝗
虫般吸食财色,淫人妻女、破坏家庭、撕裂社会,把人性中的贪婬发挥得淋漓尽致,这
股靡靡之风深入骨髓,渐渐腐蚀国人的精气神,坐大了喇嘛教甚至成為达赖喇嘛分裂祖
国的重要工具。
我也是广东人,当年惑於藏传佛教的神秘与所谓的即身成佛,曾经十七次进藏求法,通
过关係求得在雪山山洞闭关的上师传法,当时上师也是独身食素的,持金刚三昧耶戒精
严,我以诚心与之住洞修行,感动上师授予双身法,经过苦炼,我终於炼成双身法,可
以三天两夜与空行母“抱身佛”性交乐空双运,证得喇嘛上师吹嘘的空性且生起遍体乐
触,我与空行母双方在互相索取对方的精气中如胶似漆,一次可以... 阅读全帖
r*****d
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透过地宫穿越千年历史
考古人员找到了进入地宫的通道,看到了一把锈蚀的铁锁封锁的石门。这后面有什么?
这一刻,一把封锁千年的“光阴”石锁被打开。千年封存的珍宝和历史一一呈现在世人
面前。
在地宫里,千年的物品安然如初。一千多年前的阿育王塔依旧色彩夺目,它由整块汉白
玉雕成,塔的四面雕刻着身姿婀娜的菩萨像,朱红色的裙裤和粉绿色的披带,就像刚刚
描绘的一般。在一个白藤箱中发现的已经粘成一堆的丝绸服装,更让考古人员兴奋不已
。此前人们根本不知道唐代皇家丝绸是什么样的,这里有惠安太后的衣服,还有武则天
的裙子。虽然大部分丝织品已经炭化和部分炭化,但5件蹙金绣竟被完整地保留了下来
。在显微镜下人们发现,这5件蹙金绣的金线是用黄金拉成的,它们平均只有0.1毫米
,最细的地方仅有0.06毫米,比头发丝还要细,就是现代的高科技手段也很难达到这
样的工艺水平。
当考古人员揭开已经破碎的大理石盖板,直接从顶部进入时发现,这间石室中摆满了珍
宝,其中金银器就有121件,各种珠宝玉石400多件……在金银器中,最奇妙的是两个鎏
金银质圆球,叫“香囊”,在球内的小碗中装上香料,点燃后香气就从镂空的纹饰中溢
出。为了... 阅读全帖
z*y
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纵观邪教主,哪一个的头上没有自我编织的光环?哪一个的身上没披着“神”的外衣
?哪一个又不是贪得无厌、荒淫无度、恶贯满盈!他们自诩为五花八门、名目繁多、独
一无二、让世人供奉的“神”或“佛”。他们不择手段尝尽了当邪教主的“甜头”:可
以一夜成名、可以大发横财、可以纵情欢愉、可以登峰造极。  
法轮功邪教主李洪志自诩为“宇宙主佛”,继而又编造了神奇而又荒诞的“成佛”
履历,自称四岁由佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传授功法。他口口声声教导弟
子 “放下名利情,圆满上苍穹”,“特别要与金钱保持距离,否则就是假修,就会坏
法”。自己却借佛的名义广开财路,靠功德箱、靠冒充气功师发功治病、骗钱;靠办培
训班和制售炼功书籍、磁带、光盘、假佛像、挂历等大肆敛财;靠“神韵”等赚得盆满
钵平。不仅在长春、北京置了多处房产,还在美国购置了11处房产及豪车等;全能神邪
教主赵维山为了装神,竟把一个落榜的精神病人杨向彬抬出来经过精制包装,变成了第
二次道成肉身的“女基督”、“全能神”,把自己包装成了“七神”之一的“大祭司”
,而实际上全能神教的大权却掌握在他的手中,“女基督”只不过是个傀儡... 阅读全帖
q*******g
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纵观邪教主,哪一个的头上没有自我编织的光环?哪一个的身上没披着“神”的外
衣?哪一个又不是贪得无厌、荒淫无度、恶贯满盈!他们自诩为五花八门、名目繁多、
独一无二、让世人供奉的“神”或“佛”。他们不择手段尝尽了当邪教主的“甜头”:
可以一夜成名、可以大发横财、可以纵情欢愉、可以登峰造极。  
法轮功邪教主李洪志自诩为“宇宙主佛”,继而又编造了神奇而又荒诞的“成佛”
履历,自称四岁由佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传授功法。他口口声声教导弟
子 “放下名利情,圆满上苍穹”,“特别要与金钱保持距离,否则就是假修,就会坏
法”。自己却借佛的名义广开财路,靠功德箱、靠冒充气功师发功治病、骗钱;靠办培
训班和制售炼功书籍、磁带、光盘、假佛像、挂历等大肆敛财;靠“神韵”等赚得盆满
钵平。不仅在长春、北京置了多处房产,还在美国购置了11处房产及豪车等;全能神邪
教主赵维山为了装神,竟把一个落榜的精神病人杨向彬抬出来经过精制包装,变成了第
二次道成肉身的“女基督”、“全能神”,把自己包装成了“七神”之一的“大祭司”
,而实际上全能神教的大权却掌握在他的手中,“女基督”... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 新版的“贼喊捉贼”
新版的“贼喊捉贼”
发布日期:2014年12月29日   文章来源:凯风网   
作者:龚 正
【字体大小:大 中 小】
李洪志十月十六日的《二零一四年旧金山法会讲法》(以下称《讲法》),经过近
一个月的沉罨,近期出炉了。《讲法》咒骂中国大陆的大法新弟子“给人感觉还贼眉鼠
眼的。国际社会上很多大法弟子觉的这都是特务。”所谓“贼眉鼠眼”是形容神情鬼鬼
祟祟的样子,有一种做贼心虚的感觉。到底谁“还贼眉鼠眼的”呢?笔者认为,这是老
贼讲给新贼听,是新版贼喊捉贼罢了。
李洪志从小偷鸡摸狗,盗窃成性,还怪弟子走路不正
李洪志从小偷鸡摸狗,在军马场服役时,“上果园摘过一军用书包的果”,而且偷
当地老百姓的鸡成了绝活,他偷窃时手脚麻利“最多有一次抓了11只鸡”。李洪志传教
以后,由原来的小偷小摸变成了大偷大贼,在长春办班期间,偷漏税款金额8655.9元,
在吉林省现代房地产综合开发公司购买住房时,通过做假购房协议的办法,偷税10668
元,偷税漏税技术实属上乘。到美国以后,贼性不改,变本加利,以李瑞的名义接收所
谓“捐赠... 阅读全帖
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来自主题: Louisiana版 - New Orleans小记 (转载)
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: hello6000 (hello), 信区: Travel
标 题: New Orleans小记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 14 00:03:40 2013, 美东)
前面去黄石玩了一个月, 得到这里很多朋友的建议. 回来本来想写点什么回报大家, 一
忙就没有顾得上. 上周末去New Orleans帮朋友办事, 顺便游玩了一下, 写点文字, 算
是回馈这里的热心的朋友们.
我是12月6日周五的晚上到的New Orleans. 从机场开车出来, 发现New Orleans居然是
美国难得见到的不夜城! 怪不得大家说这是一个party city. 尤其是French Quarter这
个区, 永远都是荼靡的气息. 所谓的香风肉影, 也不过于此. New Orleans是黑人为主
体的城市. 黑人包办了所有的服务行业, 给你开门的是黑人, 给你上菜的是黑人. 你去
听音乐会看到的乐队演奏者也是黑人. 但是消费者却都是来自世界各地的白人. 但是社
会的治安出奇的好, 而且黑人的举止也是热情有礼, 不小心碰你一下, ... 阅读全帖
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来自主题: WashingtonDC版 - New Orleans小记
前面去黄石玩, 得到很多朋友的建议. 回来本来想写点什么回报大家, 一
忙就没有顾得上. 上周末去New Orleans帮朋友办事, 顺便游玩了一下, 写点文字, 算
是回馈热心的朋友们.
我是12月6日周五的晚上到的New Orleans. 从机场开车出来, 发现New Orleans居然是
美国难得见到的不夜城! 怪不得大家说这是一个party city. 尤其是French Quarter这
个区, 永远都是荼靡的气息. 所谓的香风肉影, 也不过于此. New Orleans是黑人为主
体的城市. 黑人包办了所有的服务行业, 给你开门的是黑人, 给你上菜的是黑人. 你去
听音乐会看到的乐队演奏者也是黑人. 但是消费者却都是来自世界各地的白人. 但是社
会的治安出奇的好, 而且黑人的举止也是热情有礼, 不小心碰你一下, 恨不得把所有对
不起的词都说一遍,让去过Baltimore的朋友全掉了下巴.
周日的晚上有空和朋友们去了French Quarter, 其中的步行街是最热闹的,有点象中国
小城市的步行街. 爵士乐和鼓点, 五颜六色的灯光, 晃动的人影, 空气中弥漫的大麻,
雪茄和酒... 阅读全帖
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来自主题: Travel版 - New Orleans小记
前面去黄石玩了一个月, 得到这里很多朋友的建议. 回来本来想写点什么回报大家, 一
忙就没有顾得上. 上周末去New Orleans帮朋友办事, 顺便游玩了一下, 写点文字, 算
是回馈这里的热心的朋友们.
我是12月6日周五的晚上到的New Orleans. 从机场开车出来, 发现New Orleans居然是
美国难得见到的不夜城! 怪不得大家说这是一个party city. 尤其是French Quarter这
个区, 永远都是荼靡的气息. 所谓的香风肉影, 也不过于此. New Orleans是黑人为主
体的城市. 黑人包办了所有的服务行业, 给你开门的是黑人, 给你上菜的是黑人. 你去
听音乐会看到的乐队演奏者也是黑人. 但是消费者却都是来自世界各地的白人. 但是社
会的治安出奇的好, 而且黑人的举止也是热情有礼, 不小心碰你一下, 恨不得把所有对
不起的词都说一遍,让去过Baltimore的朋友全掉了下巴.
周日的晚上有空和朋友们去了French Quarter, 其中的步行街是最热闹的,有点象中国
小城市的步行街. 爵士乐和鼓点, 五颜六色的灯光, 晃动的人影, 空气中弥漫... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 美女老鼠精攻破唐僧处男之身
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 02:48:23 2011, 美东)
近日,四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破,他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人,还是唐儒乃至宋明理学家,儒道释兼修,天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样,先后取过儒道释三经,而在他取佛
经时,竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时,唐僧抓住机会完成阴阳交媾,生下了妖精……从汪宏华的研究成果看,《西游记
》的结构十分精巧,世所罕见。原文如下:
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村,性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛,就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然,更多的读
者是喊痛快,就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊,自从唐僧进入文学作品,就成了极富
争议的人物,有人膜拜,有人憎恨。鄙人倒是个温和派,无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶,恨不得千刀万剐,我也就只好跟着咬... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 《石秀》施蛰存
一却说石秀这一晚在杨雄家里歇宿了,兀自的翻来复去睡不着。隔着青 花布帐眼睁睁
的看着床面前小桌子上的一盏燃着独股灯芯的矮灯檠,微小的 火焰在距离不到五尺的
靠房门的板壁上直是乱晃。石秀的心情,也正如这个 微小的火焰一般的在摇摇不定了
。其实,与其说石秀的心情是和这样的一个 新朋友家里的灯檠上的火焰一样地晃动,
倒不如说它是被这样的火焰所诱惑 着,率领着的,更为恰当。因为上床之后的石秀起
先是感觉到了一阵白昼的 动武,交际,谈话,所构合成的疲倦,如果那时就闭上眼纳
头管自睡觉,他 是无疑地立即会得呼呼的睡个大的。叵耐石秀是个从来就没有在陌生
人家歇 过夜的人,况且自己在小客店里每夜躺的是土炕,硬而且冷,哪有杨雄家这 样
的软绵绵的铺陈,所以石秀在这转换环境的第一夜,就觉得一时不容易入 睡了。
躺在床上留心看着这个好像很神秘的晃动着的火焰,石秀心里便不禁给 勾引起一
大片不尽的思潮了。当时的石秀,一点不夸张地说,虽则没有睡熟, 也昏昏然的好像
自己是已经入了梦境一般了。他回想起每天挑了柴担在蓟州 城里做卖买的生涯,更回
想起七年前随同了叔父路远迢迢的从金陵建康府家 乡来此贩买牛羊牲口的情形... 阅读全帖
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49
来自主题: GenderEquality版 - 爱,创造出力量。唯有真爱永留心间。
一、用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑
脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐
佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务
,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得
人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关
,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把
关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里,没有废人
,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
二、鹦鹉
一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。
该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。
这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?
店主说:不。
这人奇怪了:那为什么又老又... 阅读全帖
n******n
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【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 美女老鼠精攻破唐僧处男之身
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 02:48:23 2011, 美东)
近日,四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破,他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人,还是唐儒乃至宋明理学家,儒道释兼修,天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样,先后取过儒道释三经,而在他取佛
经时,竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时,唐僧抓住机会完成阴阳交媾,生下了妖精……从汪宏华的研究成果看,《西游记
》的结构十分精巧,世所罕见。原文如下:
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村,性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛,就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然,更多的读
者是喊痛快,就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊,自从唐僧进入文学作品,就成了极富
争议的人物,有人膜拜,有人憎恨。鄙人倒是个温和派,无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶,恨不得千刀万剐,我也就只好跟着咬... 阅读全帖
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