j*****7
发帖数: 10575 | 1 【 以下文字转载自 jym2307 俱乐部 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: jym2307
标 题: "死后得救"?--财主与拉撒路的故事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:53:07 2010, 美东)
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发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: "死后得救"?--财主与拉撒路的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 14:35:08 2010, 美东)
路加福音
16:19有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
16:20又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
16:21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。
16:22后来那讨饭的死，被天使放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
16:23他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。
16:24就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉
我的舌头。因为我在这火焰里，极... 阅读全帖 |
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z****b
发帖数: 24 | 2 在约翰福音地十一章记载了一个拉撒路从死里复活的故事以后，第十二章一开篇，忽然
讲了一句令人深思的话：“逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复
活之处。有人在那里给耶稣预备宴席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。”
而在故事就结尾，更是清清楚楚地表明了作者的立场，说：“有许多犹太人知道耶稣在
那里就来了；不但是为了耶稣的缘故，也是要看他从死里复活的拉撒路。……因有好些
犹太人为拉撒路的缘故回去信了耶稣。”
拉撒路死了四天，然后被耶稣从坟墓中叫了出来，从死里复活。这对于当时的人看来是
一个奇迹，是神迹。当然今天的人们认为是“瞎掰”，不同的是，当时的人是去看坐在
宴席上的拉撒路，今天的人是看自己的周围有没有“死里复活”！拉撒路一句话也没有
说，他出现的本身就是一个见证。
很多人不信人可以从死里复活，因为我们的时代是一个“科学时代”，讲究的是在实验
室中的“可重复性”。您必须要了解，我们的研究对象是什么，如果是青蛙老鼠彗星，
当然没有问题，但是我们的对象是神或者神迹的时候，您能够让他重复，那他本身就不
是神或者神迹。为什么？对象比您大吗。我为了训练我的金鱼，把装有鱼食的小网 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 3 路加福音
16:19有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
16:20又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
16:21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。
16:22后来那讨饭的死，被天使放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
16:23他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。
16:24就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉
我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。
16:25亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得
安慰，你倒受痛苦。
16:26不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不
能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。
16:27财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。
16:28因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。
16:29亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。
16:30他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他
们必要悔改。
1... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 4 按我自己的经验，一个正常的人每天需要吃三次饭，并去厕所拉一次撒八次共九次，
也就是说，按次数计算，人的拉撒需求比吃喝的需求还大。
生活在城市里，社会花费在解决吃喝的成本: 人一天要喝两升水，两升饮用水的成本
按广州的桶装水的市价是１５元一桶２０升，每天喝两升水的成本是１.５元。 人吃
饱一顿二荤二素和米饭的成本是６元，每天吃两个正餐加一个早餐一共１５元。 所以
一个人每天吃喝的成本是１６.５元。
拉撒方面:人每天要撒八泡尿拉一泡屎，按收费公厕的市价１元／次（公厕是非赢利单
位，收费一元是经过政府补贴之后的收费，单纯每人次收一元不足以维持公厕和城市下
水道污水厂的运转），所以一个人每天拉撒的成本是９元。
所以一个典型的城市居民的吃喝和拉撒的成本之比是１.８ : １。 |
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g******i
发帖数: 631 | 5 动物也要训练。
好习惯是训练出来的。
草坪上拉撒倒无所谓。
室内拉撒要训练。具体上网查吧。
我的小猫是从在它要拉撒前放到笼子里铺上报纸开始（你可直接铺垫LITTER)。它憋不
住了就只有在此拉撒。几次就知道了。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 財主为何沉沦，拉撒路为何得救？
--- 摘自倪柝声文集
有人說，那個財主的沉淪，是因為他曾享福；拉撒路的得救，是因為他曾受苦，理由是
亞伯拉罕曾對那財主說這樣的話。（路十六25。）到底是不是這樣呢？亞伯拉罕在二十
五節上是說出，他們兩個在活著的時候和死了以後的情形的不同；乃是到了二十九節，
亞伯拉罕纔把沉淪和得救的根本原因說了出來。我們注意二十九節的話：「亞伯拉罕說
，他們有摩西和先知的話，可以聽從。」這就可見財主的沉淪，是因他不聽從摩西和先
知的話; 拉撒路的得救，是因他聽從摩西和先知的話。
甚麼是摩西和先知的話呢？路加二十四章二十七節，主耶穌復活後，對那往以馬忤斯去
的兩個門徒講話：「於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明
白了。」四十四至四十六節：「耶穌對他們說，這就是我從前與你們同在之時，所告訴
你們的話，說，摩西的律法，先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話，都必須應驗
。於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經；又對他們說，照經上所寫的，基督必受
害，第三日從死裏復活。」摩西和先知的話，意思就是指著主耶穌所說的話。換句話說
，財主沉淪，是因他不接受為他死而... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 7 在美国坐牢的日子－－－狱中几需：衣食住行拉撒睡（1）by 西路之蝉 (2014-02-03
16:25:56)
住篇
莫郡警察局和看守中心（“莫狱”）在同一座长条型的二层建筑中，位于莫镇中心，四
通发达：北面面对联邦办公楼区，包括联邦法院和FBI，东面为莫镇的唯一主 街，南面
是高速公路，西面是莫郡政府和法庭建筑群。莫狱的囚人住在十二个囚区(cell block)
里： 十个正式囚区，两个解毒区(Detox Area)， 一个男用，一个女用，顾名思义，这
些解毒囚区是用来临时关押酗酒和吸毒的囚人的，经常呕吐遍地，气味难闻。解毒区在
一楼，紧挨着录入处，旁边就是臭名昭著 的“自杀笼子”，关于此笼，我下面会有详
细介绍。一个囚区约可容纳三十个囚人。囚区一般大同小异, 大的囚区为十六间囚室,
小的囚区如我所在的第八囚区为十间囚室。一般囚室为两人编制, 约7.5平方米，内部
设施外表光滑，不能移动，也不能拴系任何东西，防止囚人自杀。房内一张铁板桌，两
侧两张铁板凳，皆焊在墙上；对面是上下两层钢制的铁 板床, 是的, 我用的是正确的
表达, 铁板床, 坚硬而冰冷的铁板床。床长约一米八，宽约七十... 阅读全帖 |
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b*********r
发帖数: 24 | 8 家周末疑似有某种鼠类动物的出没，就去adopt了一只小猫来，准备养成outdoor的野一
点的，在外面自己找地方拉屎撒尿，吃的也外边喂，patio上给它设立一个小房子。我
妈家房子的前主人留下有只猫就是这样，人从来不需要管它，车库留个缝自己进去睡觉
，平时在家周围这块地盘上活动，人给点猫粮，但它吃得很少，大部分时候都自己抓猎
物吃。我就想养个这样的猫。但问题来了，不是听说猫是如果没有好的拉屎撒尿环境宁
可尽量憋着吗，而且就算忍不住需要就地解决了，也会找个有吸收力的材料上拉撒例如
地毯什么的，可这只猫一放进屋就在家里的木地板上拉屎撒尿，在外面那么长时间都干
吗去了，平时放外面呢，有那么多的泥土暴露的地方它不去那些地方刨坑拉屎撒尿，却
直接像狗一样的在草地上找块地方，直接拉草坪里。拉撒之间先用下巴试图把草压一压
，其实也没压下去，拉撒完后还是会刨两下，但可也刨不动啊。谁给解释这猫怎么回事
呢？ |
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b*****d
发帖数: 7166 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: biokold (kold), 信区: Military
标 题: 庆安枪击案死者基督徒徐纯合--当代的拉撒路 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 4 21:18:52 2015, 美东)
发信人: wangboou (boai), 信区: TrustInJesus
标 题: 这个该怎么喷？ 庆安枪击案死者徐纯合--当代的拉撒路
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 3 16:47:46 2015, 美东)
**徐纯合是一个公开悔改的人**
很多媒体，和很多人宣称，徐纯合是一个游手好闲的，不求上进的，猥琐而愚钝的，胆
怯又狠心的，借酒浇愁的，和综合素质低下的人。或许这些描述，有一部分符合事实。
这意味着，大概99%的中国人，包括那些谩骂、讥讽和藐视他的，以及那些同情他和仍
在维护他生命权利的、值得我尊重的人——更不用说那些拦阻他、杀害他和诬陷他的人
，都会在道德上，不自觉地认为，自己无论如何，是比徐纯合更体面些、更文明些，和
更有教养的人。
然而，他们忘记了一个被忽略的事实。在上帝眼里，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wangboou (boai), 信区: TrustInJesus
标 题: 这个该怎么喷？ 庆安枪击案死者徐纯合--当代的拉撒路
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 3 16:47:46 2015, 美东)
**徐纯合是一个公开悔改的人**
很多媒体，和很多人宣称，徐纯合是一个游手好闲的，不求上进的，猥琐而愚钝的，胆
怯又狠心的，借酒浇愁的，和综合素质低下的人。或许这些描述，有一部分符合事实。
这意味着，大概99%的中国人，包括那些谩骂、讥讽和藐视他的，以及那些同情他和仍
在维护他生命权利的、值得我尊重的人——更不用说那些拦阻他、杀害他和诬陷他的人
，都会在道德上，不自觉地认为，自己无论如何，是比徐纯合更体面些、更文明些，和
更有教养的人。
然而，他们忘记了一个被忽略的事实。在上帝眼里，恰恰是这个事实，定义了他是一个
什么样的人。徐纯合在他的微博上，多次公开宣称，“我是一个不配的人”。不配什么
呢，不配上帝的爱和赦免。如果说，人赦免人，都是难上加难。那么，上帝的赦免岂不
是更难、更高标准吗？徐纯合当然... 阅读全帖 |
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S***E
发帖数: 1977 | 11 就是习近平的吃喝拉撒
冬奥会开幕，头条是习近平和越南领导人通信
春季，是习近平在团拜会上讲话
床铺宣布贸易战，头条是习近平欢迎客麦隆总统
不止人民日报，所有大一点的传统和网络媒体都如此。
估计哪天小行星再撞地球，头条还是习近平吃喝拉撒
古代皇帝有起居录，但是不强迫臣民每天阅读啊
比起工业污染环境，共产党这些年狂污染中国的文化和思想，危害更大 |
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s********n
发帖数: 26222 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 陈光诚在米领馆的吃喝拉撒谁付账？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 02:13:08 2012, 美东)
这下没有名正言顺的出处了 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 淄博市张店区的绿杉园小区出了个挺蹊跷的事儿，一个多月以前，小区里来了一个神秘女子，她并不住在这个小区，而且小区里也没有认识她的人，但是自打一个月前，女子开着一辆车来到这个小区里以后，就直接住到了这辆车里，就连吃喝拉撒也在车内解决。
据山东媒体报道，这名女子大约四十多岁，当有人问起，她总说是来这里找儿子的，但是儿子的姓名电话却又说不上来，由于举止比较奇怪，居民们这下可真猜不透她究竟要做什么了，最后物业的工作人员只好报了警。可是没想到，警察把她送走后，她自己又回来了。
从1月16号开始，这名女子就把这儿当成了家，天天住在她开的这辆轿车里，已经有一个多月的时间了。而且，女子就连春节都是在车里过的。
记者看到，这名神秘女子开的车是一辆白色的POLO，由于长期住在车里，车前挡风玻璃上满是水珠。那么，女子一直在这个小区里待着，到底是要干什么？无论记者怎么沟通，女子就是不愿打开车门。通过对话，记者也看不出她有什么不正常的地方。
小区里的居民更着急了，大家伙儿都担心她长期这样待在车里，万一有个好歹，可让人如何是好？虽说这女的行为怪异，但是大家伙儿还是觉得她挺可怜的。
几位小区的居民不断地尝试与她交流，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 1、吃
慈禧每天的三餐一顿饭光菜必须有一百多道，荤素搭配，不得重样。饭后的小点心也是必备的，大约要有五六十种，还要有晚上的夜宵若干样。
慈禧爱吃肉，年轻时候爱吃的烤猪，脆皮鸡等，到了晚年，牙不好就嚼不动了。但厨子们为了满足她想吃肉的欲望就集体研发，其中有一道叫镶银芽菜就是代表。
食材很简单，但是做起来很费劲儿。就是用切了头儿的豆芽儿为主材，用穿了线的针，在煨了味的肉茸中来回走一下，再用针把带了肉的白线穿到豆芽中。然后，放到花椒油中炸，炸的火候和时间都是技巧，当豆芽微黄时，出锅最好。做这道材，必须3-4个人，大约半上午的时间。它的妙处在于吃肉不见肉，还美容养颜，当时研发这道菜的厨子，可是受了不少的奖赏。
大冬天，她最爱吃的热腾腾火锅。火锅的汤一定多年的上等的老汤。汤中必须要放入新鲜的菊花。这些菊花都是专人在温室里培育出的白菊，每次用的时候都要挑最鲜最嫩的花瓣，同鲜美的生鱼片一起放入汤锅里。鱼片加上菊花透出的清香，让人食欲大增，据说慈禧一连气能吃好几盘鱼片。
2、喝
慈禧为了保持自己的年轻美丽，到处寻找养颜秘方，一些人说人乳能起到最好的护理效果。喝能延年又能益寿，用人乳沐浴能使皮肤光洁华润... 阅读全帖 |
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z*******g
发帖数: 416 | 15 中国完了。这是中国基层政府（省市县镇）的最后疯狂。各级官僚要吃喝拉撒要贪污，
过去１０年来，最快最省事就是发包土地。中央要保护耕地，这是这写些OB为了避开中
央的土地政策，拿最基层农民开刀，可以说非常疯狂和嚣张。城市／城镇附近土地比较
好，价值也高。要超标使用那里的土地，就要在帐面上作平，那些当官的就强行拆除自
然村，名义上是还耕，凑够亩数，至于是不是耕地，将来产量如何，那些操它妈当官的
根本不CARE，他们吸完血，谁管你明天死活？
根本上就是腐败GCD集团用中国农民世代积累的财富为他们掠夺城镇土地买单。最后的
结果是他们中饱私囊，中国优质产粮土地继续消失（帐面可耕土地面积不变），还有遍
布全国的劣质混凝土建筑，和未来无穷无尽的后遗症。
只要GCD在台上，中国是没有希望了。我把话撂这里，不信几年后大家再看。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 16 在美国坐牢的日子－－－狱中几需：衣食住行拉撒睡（2）by 西路之蝉 (2014-02-03
16:32:35)
食篇
都 说美国的看守所羁押系统有这样一个好处: 这就是无论如何, 他们不能不给你吃饭
，虽然饭食往往少得可怜, 质量差得连狱方自己都管它们叫“狗食”（chow)。但我刚
到莫狱, 就赶上一次例外: 没有人给我任何晚餐, 这也许是警方给我的下马威：先饿你
一顿。那狱中第一夜，饥寒与耻辱, 焦虑与失望, 由天堂到地狱的痛苦无法以言语来表
达。第二天早上如厕，偶尔窥镜, 右侧头顶的头发已白了一束, 由此才信, 世上真有一
夜愁白头的。谈起狱食的细节，先来一个白描：一块拆去骨头的发着灰白颜色的鸡肉,
如一片快用光的肥皂大小，泛着水光, 很可能来自水煮的火鸡胸。这是我此生第一次吃
水煮的火鸡肉, 味很腥，盐放的很少，吃进口中味如嚼蜡。配菜为每日必见的罐头装的
水煮豆角，主食是两片面包, 再加一块1／3手掌大的棕褐色的玉米面甜发糕：这就是感
恩节”大餐“了。那”圣诞大餐“呢？火鸡胸肉换成熏火鸡肉而已。平常呢？下面咱们
就聊聊，为了增加 兴趣和简单起见，我给狱中的食物都起了个好听的名字... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 17 在美国坐牢的日子－－－狱中几需：衣食住行拉撒睡（3）by 西路之蝉
(2014-02-03 16:43:40)
穿篇
谈 “穿”前需要先谈“脱”， 因为每一个抓进来的囚人，无论男女，都要在录入处脱
下所有衣物，除了白色内衣裤，换上看守所的囚服。为什么强调“白色”内衣裤？因为
如果你不幸穿了其它颜 色的内衣裤被抓，那么对不起，你必须脱个光屁溜儿，空心穿
囚服，直到你有白色内衣的时候。脱下的所有衣物及钱包钥匙等东西（钱包里的钱自然
要被莫郡警察拿 走）都会被放入一个塑料网兜里入库存放，直到囚人的案子有了最后
决断：95%的囚人是被判有罪，于是他们的这些东西要很多年之后才能再见到它们的主
人了。 有个哥们说他坐了十二年牢，出狱的时候衣服已经发霉，根本穿 不上了， 连
手表都锈坏了，最后居然穿着监狱的囚服回家，路上被抓了好几次，100英里的路，三
天才到家。除了囚服，入狱时每个囚人还会发给简单的洗漱用品：一个白 色泡沫塑料
杯子，一把一次性牙刷，一小块肥皂，一小袋牙膏，一条洗脸毛巾，和非常重要的，一
卷卫生纸。睡具则是一块塑料床垫，约7公分厚，破烂不堪，有味 道，再有就是一条极
薄的棉布毯。这... 阅读全帖 |
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N****1
发帖数: 1117 | 18 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: SkyTour (云中漫步), 信区: Love
标 题: 吃喝拉撒操，下面才是爱情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 10:37:46 2015, 美东)
吃饱了
喝好了
拉顺了
撒完了
操爽了，
该谈爱情了 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 19 你如果不操心你自己的吃喝拉撒睡，你能操心啥？ 你每天鞠躬尽瘁帮老板操心怎么为
老板赚钱？ 或殚精竭虑地思考应该如何在洞朗排兵布阵击退印军？ 习武帝啥时候封
你当驱印招讨大元帅了？ |
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q*******n
发帖数: 20306 | 20 混滋傻们既不关心自己的吃喝拉撒睡――自己的日常生活过得像猪一样，
也不操心为老板赚钱――岗位工作做得并不好，
也不关心怎么在洞朗排兵布阵――看到时事新闻跟着瞎ＢＢ一下而已，不懂排兵布阵。 |
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j****i
发帖数: 68152 | 21 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: juanxi (加州开拓团胡安克塞), 信区: Automobile
标 题: 搞不懂那些喜欢在车上吃喝拉撒的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 4 03:13:32 2018, 美东)
不到吃饭时候就饿了？早饭没吃饱？还是中午没吃饭？路边就是麦当劳，麻烦你去吃饱
了在上路。一天到晚嘴不停地吃，肛门不停地拉，跟毛坑里的蛆是亲兄弟 |
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发帖数: 1 | 23 霍金，2根指头吃喝拉撒睡说
老杨82，不解释
大厦，1跟手指摁X光机 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 24 在美国，吃喝拉撒，衣食住行，上学工作，找对象，生儿育女，甚至杀人放火盗窃，等
等，只要是和人有关的任何事，没有一件事能做的顺利。
在美国，人生的每一件事都被卡着，摩擦损耗很大，斗殴纠纷很乱，一事无成。 |
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s****l
发帖数: 16457 | 25 说得太笼统。新华社应该把吃喝拉撒四个部分各写一个报告文学出来。 |
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m******e
发帖数: 189 | 26 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: momslove (momslove), 信区: NextGeneration
标 题: 7个月宝宝的吃喝拉撒睡行问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 2 00:26:57 2007)
问题比较多:P
1. 吃
几个月以来吃的都是鸡肉，猪肉，鱼，胡萝卜和green peas。一礼拜5天米糊，两天粥。周末早上跟他老爹一起吃白狗和肉包...吃的很好，从六个半月起一天三顿，一次三勺米糊，一勺半蔬菜，一勺半肉，外加1/3个苹果或梨，加香蕉半条。午休时间啃几颗星星饼干。
在六个月的时候加过三次鸡蛋，没啥反应，但是医生说要等到9个月以后再加。他老爹给他吃过一次大人的plain yogurt,也没啥反应，我不让继续给了。 不知道现在能不能吃cheese和yobaby了？他喜欢吃有点texture的，干干的硬硬的东西，在没有牙齿的情况下还能吃些啥？
2.喝
我们家的不怎么爱喝水，我给他买了两种nubby sippy cup,一种带管子的，一种不带。他两种都是只吸几口就不要了，哪一种比较适合训练宝宝使用杯子？ 通 |
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b*****e
发帖数: 5133 | 27 按照你的签名，应该认为这个宇宙因为过于巨大，一堆鹿拖家带口的来院子里吃喝拉撒
就显得这么微不足道，哈哈。
实在想不开就像楼上说的用弹弓吧。 |
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S*******l
发帖数: 125 | 28 马航这么多人， 要吃饭， 吃喝拉撒的， 没有政府安排， 谁能做到， 就在马来西亚 |
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S*******l
发帖数: 125 | 29 马航还在撒谎，飞行员必须有地面支持， 这么多人吃喝拉撒， 就在马国 |
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w*p
发帖数: 16484 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 那些随地拉撒乱扔垃圾的中国游客都是共产党间谍
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 19 09:19:21 2014, 美东)
他们出国“旅游”的经费，都是来自纳税人的血汗。
共产党派他们出国胡作非为的目的，就是向全世界显示“中国人的素质低”、“不配民
主”的，所以你看他们在公共场合大声喧哗，到处惹事生非，那其实不是他们自己愿意
干，而是不干不行，是党给的任务。
大家也都在国内生活过，你见过哪个地方，哪怕是小县城，有人跟印度人一样随地大小
便的？
为什么他们到了国外就这么干呢？ |
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M********t
发帖数: 5032 | 31 人均2万元只吃汉堡 难怪
特朗普要打脸安倍(组图)
头条ABC
大实话
12小时32分钟前
近年日本的观光立国政策是搞得有声有色，优质的服务，实惠的价格，吸引了越来越多
的人来日本观光旅游，但大部分游客来日本就知道扎堆在电器店里买马桶盖，说起吃就
只能想到寿司或者拉面。
深度游的推广做得极其不到位，这可急坏了安倍。于是他一拍脑门，邀请一个流量
过亿的网红做个深度示范游吧，这个人就是川普。
于是就有了川普夫妇从11月5日到7日为期三天的正（shen）式（du）访（guan）问
（guang），名为加强日美同盟，实际上你懂的。
但安倍心有余而力不足，国库财政紧张，不能给川普最高礼遇——“国宾”，而是
作为“公式实务访问宾客”邀请来的。这其中有什么区别呢，请看下表。
另外，日本方会负担受邀方10人以内的出行费用，这一点不论是国宾还是访问宾客
都是一样的。这样看来其实两种都差不多呢，在日本，同一家餐厅午餐会比晚餐便宜，
想必皇宫内也是这样在算账的呢，真是勤俭持家。
当然这是开玩笑，真实理由大概是因为川普黑料太多了，日本国内很多人讨厌他。
在这几日的行程中就有不少民众反对游行，考虑到这一情况，安... 阅读全帖 |
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J*****b
发帖数: 1067 | 32 看着他就是一个无赖，恶棍。没有从他身上看出任何拉撒路的影子。 |
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w******u
发帖数: 6 | 33 **徐纯合是一个公开悔改的人**
很多媒体，和很多人宣称，徐纯合是一个游手好闲的，不求上进的，猥琐而愚钝的，胆
怯又狠心的，借酒浇愁的，和综合素质低下的人。或许这些描述，有一部分符合事实。
这意味着，大概99%的中国人，包括那些谩骂、讥讽和藐视他的，以及那些同情他和仍
在维护他生命权利的、值得我尊重的人——更不用说那些拦阻他、杀害他和诬陷他的人
，都会在道德上，不自觉地认为，自己无论如何，是比徐纯合更体面些、更文明些，和
更有教养的人。
然而，他们忘记了一个被忽略的事实。在上帝眼里，恰恰是这个事实，定义了他是一个
什么样的人。徐纯合在他的微博上，多次公开宣称，“我是一个不配的人”。不配什么
呢，不配上帝的爱和赦免。如果说，人赦免人，都是难上加难。那么，上帝的赦免岂不
是更难、更高标准吗？徐纯合当然不晓得，在他死之后，人们是否会赦免他。但他面对
一场死后的审判，却提前承认了自己是“一个罪人”。他认为自己配不上主的赦免，不
配得到耶稣的爱。
也就是说，人们在他死后，发现和揭露出来的他的缺点和问题，在他被杀死之前，都已
经预先承认了。这一点显得很讽刺，很黑色幽默。好像徐纯合预先知道，人们会如... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 34 我们怎么知道死人真的会复活？
我们怎么知道耶和华切望复活死人？
哪些人会复活？
试想象你正被一个穷凶极恶的仇敌追杀。你设法逃命，可是这个仇敌的力气比你大，跑
得也比你快。你深知他冷酷无情，因为你亲眼看见几个朋友被他杀了。尽管你拼命地跑
，他却越追越近。你以为死定了。突然间，有个人出现在你身旁，他的力量比这个仇敌
强大得多，他还答应会拯救你。你不禁如释重负！
2 在某方面来说，你正在被这样的一个仇敌追杀。事实上，我们人人都陷于这种险境。
上一章谈到，圣经说死亡是人类的仇敌。这个仇敌迟早会追上我们，谁也无法逃脱。我
们大多数人都曾目睹挚爱的亲友被这个仇敌夺去性命。可是，耶和华的力量比死亡强大
得多。他深爱我们，愿意拯救我们。耶和华上帝清楚表明，他能够击败死亡这个仇敌，
并且应许要把死亡永远灭绝。圣经说：“连死亡这最后的仇敌也必被消灭。”（哥林多
前书15:26）这无疑是天大的好消息！
3 现在让我们先谈谈，当死亡这个仇敌夺去我们挚爱亲友的性命时，我们有什么感受。
这样做有助于我们看出耶和华的以下应许多么令人欣喜：死去的人必活过来。（以赛亚
书26:19）他们会有复活的希望。
当亲友去世时
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h**z
发帖数: 196 | 35 @这洞是个黑暗的死穴，进去的人便陷入恐惧绝望中无法自拔。这洞没有空气，进去后
让人窒息，没有了求生的欲望。这洞被一块巨石挡着，不把它挪开，洞里的拉撒路和我
没有一线生机，只能束手待毙。拉撒路与我无法凭个人的力量去挪开挡在我们洞口的巨
石。
@这举动听起来似乎不合情理：一个走到人生尽头的人和他的家人竟要卖掉为他长眠而
准备的纵览群山翠色的墓地。但我相信，当我撒手人间时，我会站在比玫瑰岗山更高、
更美的天上向他们挥手遥望，给他们献上父亲的祝福。
走出心中的坟墓
常约瑟（美国南加州）
五年前正值我处于事业巅峰，与妻儿女们过着其乐融融，温馨小康的日子时，没想
到命运给我开了一个残忍无情的玩笑。我得了晚期肾癌。这对于我这个平时甚少去医院
看病的人来讲不啻是当头一棒，晴空霹雷，飞来横祸。
我被告知，我所得的晚期肾癌在现代医学中是个疑难的不治之症，平均存活率只
有一年的時间。在短短的六个月里，我在死亡的幽谷里徘... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 第九章 神迹：超自然的剪影
一个真正的现实主义者，如果他是一个不信的人，他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实，他宁可不相信他所看见的，也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的，但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天，我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置；失落的钢笔奇迹般地再重新出现；就在准备手术的前一天，脑瘤就消失了。
在那段日子里，我认为耶稣是一个伟大的魔术师，特别是他在水上行走的故事，深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技，那该多棒！如果我能像天使一样在
教室里飞翔，让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无言，那该多好！我多么希望能
从巴士站那些倚强凌弱的家伙面前走过而不会受伤，正如耶稣在他家乡从一群愤怒的群
众中走过一样。
只可惜无论我如何努力地祷告，我从来没法子在教室里飞翔，那些倚强凌弱的家伙
还是如过去那样折磨我。甚至那些人「蒙应允的祷告」也令我迷惑不解。有的时... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 信心并不是由神迹而来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 14:10:37 2013, 美东)
第九章 神迹：超自然的剪影
一个真正的现实主义者，如果他是一个不信的人，他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实，他宁可不相信他所看见的，也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的，但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天，我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置；失落的钢笔奇迹般地再重新出现；就在准备手术的前一天，脑瘤就消失了。
在那段日子里，我认为耶稣是一个伟大的魔术师，特别是他在水上行走的故事，深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技，那该多棒！如果我能像天使一样在
教室里飞翔，让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 38 第八章 基督的神性：他行的神迹
约翰福音是耶稣基督的神性的福音。在约翰福音第20章30、31节中，约翰对他自己
的作品作了一说明。如果我们要理解这卷书的主要教训，我们就必须密切注意他的说明。
“耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们
信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命”（约20：
30、31）。
约翰福音结构严密，笔调富有诗意。在圣灵的引导下，他按严密的系统选写了七件
神迹奇事，以证明耶稣基督的神性。“神迹”这个字是我们明白这卷书的主要教义的钥
匙，也是我们掌握其中神学真理的主旨所必需的。在约翰福音中，神迹出现的形式有奇
迹、能力、奇事和话语。奇迹是通过神迹来表现的，而那些能力和奇事都是超自然的事
件。在这些事件中， 神超越了他宇宙的自然规律，行使了他统管自己所造之物的权柄。
为了确证耶稣是 神这个事实，约翰在圣灵的引导下，从耶稣所行的许多神迹奇事
中选择了七件，他这样做有双重的目的：
第一、“要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子”。“基督”（希腊文是Christos
）这个名词与希伯来文的“弥赛亚”的意思是一样的，即“受膏... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 39 【一位基督徒因为多年的抑郁症选择离开这个世界，一位弟兄放弃之前的主日讲道预备
，在痛苦中神赐下了这一篇道，安慰去世者的家人和教会的肢体。】
写过铁证待判这本书的牧师Strobel前几年在美国中做过这样一个调查，如果上帝允许
你问一个问题，祂一定会给你答案，你会问什么问题？问得最多的问题，不是“明天股
票会不会涨？”，也不是“我可以活多少岁？”，而是“为什么这个世界有这么多的苦
难和悲剧？”。换句话说，为什么全能慈爱的上帝能够允许世上这么多灾难发生？当悲
剧发生的时候，上帝在哪里？
这两个星期在我们教会是不寻常的的两个星期，我们亲爱的弟兄走了，留下了我们的姊
妹和两个孩子。一个好端端的爱主的家庭刹那间经历了破碎，妻子失去了丈夫，孩子失
去了父亲。言语不能够来形容我们的哀伤和悲痛，眼泪不足以描述我们姊妹心中的黑暗
和绝望。 我们心中都有一个极大的问题？为什么？为什么上帝会让这样的事发生？当
悲剧发生的时候，上帝啊你在哪里？
是的，我们知道这世界上每天都有悲剧在发生，飞机会掉下来，轮船会沉下去，森林会
起火，有地震，有灾荒，无数的孩童每天被饿死，无辜的人每天被枪杀？但是为什么是
我？为什么是... 阅读全帖 |
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w**j
发帖数: 1032 | 40 〖 死人复活的神迹 〗
福音书三次的记述耶稣使死人复活。使徒在传福音时，耶稣的复活及死人复活是必
然传讲的信息，甚至说如果信徒死了没有复活的话，那他们所信的就是枉然。希腊文化
中不相信死了的人会复活。犹太人却相信死人会复活。
拿因城寡妇之子的复活(路7：11-17)
路6：12-7：50算是一个非马可部份(意思说资料不是参考马可而来)。这部份注重
描述弥赛亚的工作。在第七章，路加说明疾病(7：1-10)及死亡(7：11-17)与弥赛亚的
关系，指明弥赛亚胜过疾病与死亡。以赛亚书曾预言在弥赛亚时代「死人要复活」(赛
26:19)，就如耶稣所行的神迹说∶「死人复活」(路 7:22)。
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注一∶P.W.Barnett，"The Feeding of the Multitude in Mark 6/John 6"在"
Gospel Perspectives：The Miracles of Jesus vol.6"，Ed. D.Wenham & C.Blomberg
(Sheffield：JSOT，1986) pp.282-283.
一．行神迹的情况(7：11... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 41 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 生死之谜 第十八章 生死之谜
季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 曰：“敢问死。”曰：“未知
生，焉知死？”
《论语·先进第十一》
“生存还是死亡：这就是问题！”莎士比亚藉剧中人物哈姆雷特之口所说出的这句
话，道出了人生的一个至关重要的问题。的确，生和死是人人都得面对的一个问题。生
死的迷惑历来都是人类的一个不解之迷，对今天的人来说，也仍然如此。生命从哪里来
，又要到哪里去？人为什么会死，人死之后会如何？死后还会有生命吗？死人有知觉吗
？我是谁？是这个身躯，还是躯体内的灵魂，或者是两者的集合？人真的有灵魂吗？灵
魂是不朽的吗？人是否能获得永生，如何才能获得？
人生看起来是何等的不公啊？我们的出生并不是按着自己的意愿，人想活下去，却
偏偏要面临死亡。有人生来身有残疾，有人年少之时就过早地夭折。在生与死这两件人
生中最重要的事上，我们的天赋的自由选择的权力似乎根本没有派上用场。须知，我们
若在人生中最重要的事上不能作自我选择，那么，这种选择的自由权岂非形同虚设？如
果上帝真是爱，是绝对公正的，为什么我们生来就进入苦难的之中，或迟或早地都注定
要走进坟墓之中，这又如何说明上帝的爱与公正呢？
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j*****7
发帖数: 10575 | 43 10:1 我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是强
盗。
10:2 从门进去的，才是羊的牧人。
10:3 看门的就给他开门。羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
10:4 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
10:5 羊不跟着生人，因为不认得他的声音。必要逃跑。
10:6 耶稣将这比喻告诉他们。但他们不明白所说的是什么意思。
10:7 所以耶稣又对他们说，我实实在在的告诉你们，我就是羊的门，
10:8 凡在我以先来的，都是贼，是强盗。羊却不听他们。
10:9 我就是门。凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且
得的更丰盛。
10:11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
10:12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住
羊，赶散了羊群。
10:13 雇工逃走，因为他是雇工，并不顾念羊。
10:14 我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。
10:15 正如父认识我，我也认识父一样。并且我为羊舍命。
10:1... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 1。圣经所论到的复活，是可以分为两大类。第一类的身体复活，
是由于灵魂重新进入死亡的身体，使到已经死亡的身体，重新活过来。
第二类的身体复活，则是指在耶稣基督降临的时候，神的选民的身体
不但得到灵魂的回归，而且改变成为永不朽坏的，永不死亡的，灵性的，
荣耀的，复活的身体，与耶稣基督的复活身体相似，正如使徒保罗所说：
[我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。
他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，
和他自己荣耀的身体相似]（腓3章20节至21节）。第一类的身体复活，
则是在耶稣基督复活之前发生。雅各书说：[身体没有灵魂是死的]
（雅2章26节）。因此，当灵魂离开人的身体的时候，人的身体就会
因此死亡。当神叫人的灵魂重新进入身体的时候，人的身体就复活。然而，
这类复活的身体，仍然是属血气的，有罪性的，会朽坏的，而且终必
再次死亡的身体。耶稣基督复活之前，只有灵魂回到身体，使身体复活。
在耶稣基督复活之前，人的身体复活，是不会改变成为永不朽坏的，
永不死亡的，荣耀的身体。当耶稣基督藉着圣灵的大能，叫死人复活
的时候，复活的身体里面的致死的因素，... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 45 天枢 344、起死回生
约酥此问挺令人不解，显得很多余甚至有侮辱的嫌疑，玛利亚有些激动的答道：“虽然那些长老们
称呼我们为撒玛人、平时看不起我们，但我们也信奉神，我的弟弟一直虔诚的信奉阿罗诃！”
约稣长出了一口气：“那就好办了，我也许还能救他。玛利亚，你快带我去他的墓地，再耽误
的话，恐怕就真的来不及了。”
说着话他想去挽玛利亚的手，伸出一半却又缩了回去，这是烙在灵魂印迹中的下意识习惯，
他呼唤她的名字时，就像在呼唤曾经的伊西丝神殿守护圣女，所以没有触碰她，而是顺势挽住了
维维粗短的熊掌。
……
无论是撒冷人还是撒玛人，他们都遵循同一种传统，死后用白布包裹身体，放在石头垒成的
墓穴中，然后再在石头上堆砌沙土为坟茔。
约稣到来的消息传到了村子里，很多人都赶到墓地去看热闹。约稣站在拉撒路的坟前，露出
一丝轻松的微笑，他能感应到墓穴中还有微弱的生命痕迹。拉撒路并没有真的死去，只是他曾经
停止过呼吸、心跳也过于微弱甚至难以察觉，让人们误以为他死了。
这种短暂的休克假死现象，阿蒙曾经在战场上见过。约酥抬起手杖一指坟墓道：“玛利亚，你
的弟弟还没有死，打开墓穴，他就可以回到人间。”
维维仿佛听懂了... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 46 教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷，
被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治死
旧人，免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗（内外属灵争战），跑这当跑的路（十
字架的道路），守住所信的道（宗教改革信仰），直到主来。
一．德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』，旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 47
『不貧窮的人一定沒被應許天國』？
路16:19 有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。
路16:20 又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，
路16:21 要得財主桌子上掉下來的零碎充饑。並且狗來舔他的瘡。
路16:22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了，並且埋葬
了。
路16:23 他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏。
路16:24 就喊著說，我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧，打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼
涼我的舌頭。因為我在這火焰裏，極其痛苦。
路16:25 亞伯拉罕說，兒阿，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦。如今他在這裏
得安慰，你倒受痛苦。
路16:26 不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊，是
不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。
路16:27 財主說，我祖阿，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去。
路16:28 因為我還有五個弟兄。他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。
路16:29 亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。
路16:30 他說，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 48
我覺得您在問大家：“我和耶穌誰更高明？”或者“在假冒為善上，耶穌和我比是不是
很傻呢？”
您覺得耶穌在玩什麼心眼嗎？
約翰福音11章，使死人複活，在世人眼裏，這是耶穌人生最高潮的時刻，最引人關注的
時刻。
其實他要通過這件事，顯明神通過他要給人的“複活”和世人所理解、想得到的“複活
”是多麼不同。
按E生您能理解的話講，他要用拉撒路的生命，為重新定義“複活”的概念。重新定義
“生命”的概念。
為人定一個“複活”參照對象，讓人在他複活以後看見世人自己想要的此生“生命”和
神要給的“生命”有多麼不同。
約11:33 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裏悲歎，又甚憂愁。
約11:34 便說，你們把他安放在哪裏？他們回答說，請主來看。
約11:35 耶穌哭了。
約11:36 猶太人就說，你看他愛這人是何等懇切。
約11:37 其中有人說，他既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死嗎？
約11:38 耶穌又心裏悲歎，來到墳墓前。那墳墓是個洞，有一塊石頭擋著。
約11:39 耶穌說，你們把石頭挪開。那死人的姐姐馬大對他說，主阿，他現在必是臭了
，因為他死了已經四天了。
約11:40 耶穌... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 49
是有不少的。你没听说过？
呵呵，看出来了，“出污泥而不染的”肯定不是你。
罪人人生答卷上当然有第三个选择答案，只是你无视它而已！
只有在天使（包括堕落的天使撒但）考试卷子才要么“赞美”，要么“不赞美”两个标
准选择答案。
你进错了考场，答错了考卷，就不要在这里为虎作伥，自欺还迷惑人了吧。我们为你的
处境，向神能表达的是“难过、
哀痛”而不是“赞美”，更不是愤怒的“责难”。
对这些因为神离开他们而被交在敌人手里的灭族灭种的人们的处境，也是一样的
其实你这样的“愤怒的同情心“显明，你在这里同情的是撒但，而不是被撒但迷惑的罪
人。那是面对神不救拔天使的、不救拔不信的人的绝望而对对神的愤怒。
罪人之所以“不赞美”，《圣经》说的非常清楚，是因为：
赛38:18 原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。
面对“阴间”、“死亡”和“无底坑'的罪人，他们的确无法开口赞美这位离开了“阴
间”、“死亡”和“无底坑'这三处，不与之为伍的神。
但他们有第三个选择答案：人能做的就是哀哭痛悔自己的罪行。当“哭泣”，而不“诘
难”。不是如落在其中不能自拔的撒但先生一样“诘难”神的公义的审判。... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 50
是有不少的。你没听说过？
呵呵，看出来了，“出污泥而不染的”肯定不是你。
罪人人生答卷上当然有第三个选择答案，只是你无视它而已！
只有在天使（包括堕落的天使撒但）考试卷子才要么“赞美”，要么“不赞美”两个标
准选择答案。
你进错了考场，答错了考卷，就不要在这里为虎作伥，自欺还迷惑人了吧。我们为你的
处境，向神能表达的是“难过、
哀痛”而不是“赞美”，更不是愤怒的“责难”。
对这些因为神离开他们而被交在敌人手里的灭族灭种的人们的处境，也是一样的
其实你这样的“愤怒的同情心“显明，你在这里同情的是撒但，而不是被撒但迷惑的罪
人。那是面对神不救拔天使的、不救拔不信的人的绝望而对对神的愤怒。
罪人之所以“不赞美”，《圣经》说的非常清楚，是因为：
赛38:18 原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。
面对“阴间”、“死亡”和“无底坑'的罪人，他们的确无法开口赞美这位离开了“阴
间”、“死亡”和“无底坑'这三处，不与之为伍的神。
但他们有第三个选择答案：人能做的就是哀哭痛悔自己的罪行。当“哭泣”，而不“诘
难”。不是如落在其中不能自拔的撒但先生一样“诘难”神的公义的审判。... 阅读全帖 |
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