T**********s
发帖数: 340 | 1 第二十二章 论人末后的结局
问１：人要活到永远吗？
答：不，来九27：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”
问２：人的每一部分都要死吗？
答：不，灵魂是不死的。太十28：“那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕 他们。”
问３：人死后灵魂要去哪里？
答：只有两个地方，天堂与地狱。太七13-14：“你们要进窄门；因为引 到灭亡，那门
是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄 的，路是小的，找着的人也少
。”
问４：人死后灵魂立刻就离开了吗？
答：是的，正如拉撒路与财主一样。路十六22-23：“后来那讨饭的死 了，被天使带去
放在亚伯拉罕的怀里；财主也死了，并且埋葬了。他在 阴间受痛苦，举目远远的望见亚
伯拉罕，望见拉撒路在他怀里。”
问５：没有炼狱吗？
答：没有。启十四13：“从今以后，在主里面而死的人有福了。”在十 字架上那悔改的
强盗，未经过炼狱，直接就到天堂去了。路廿三43： “我实在告诉你，今日你要同我在
乐园里了。”
一、论复活
问１：将要有复活吗？
答：是的；徒廿四15：“盼望死人，无论善恶，都要复活。”
问２：何时？
答：在末日。
问３：他们靠谁复活？
答：靠神。
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h*******d
发帖数: 1191 | 2 我参加一个朋友的安息礼拜，听到牧师说，信主的人死了以后就上天堂。是不是真有这
回事？可不可以请您告诉我，到底人死了以后是往那里去？
在路加福音里，主耶稣说了一个故事，是关于这个问题的。在那里说到有两个人，一个
是财主，另一个是乞丐。这个乞丐名叫拉撒路。财主和乞丐两个人死了以后，都到了阴
间。财主在世活着的时候，因为贪财而弃绝主的福音，所以他死了以后，就到了阴间受
痛苦的部分；而拉撒路，因为是信主的，是得救的人，所以他死了以后，就进到阴间的
乐园部分。在这两个部分之间，有深渊相隔，是没有办法从一边过渡到另外一边的。可
是在这两个部分的人，却能彼此看见，甚至能彼此交谈。所有已经死了的人，无论是信
主的，或者是没有信主的，他们的灵魂都到了阴间。不同的是，信主的人是在阴间的乐
园部分，而没有信主的人，是在阴间受痛苦的部分。因此，阴间只是人死后暂时的去处。
有很多基督徒说，“信主的人死了以后就上天堂”。其实这样的说法是不正确的。天堂
这个字，在中文圣经中出现过两次，而这两处圣经的原文，都是指天的本身，而不是指
天堂。又有些基督徒说，阴间的乐园原来是在地底下，但是当主耶稣升天以后，就改到
天上了。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 「地狱」常是一个热门话题。多年前，常听到有讲章以地狱之火来恐吓人。在1800代早
期，有一些小组出现，宣称地狱不是一个永远痛苦之处，也不是热的！
耶和华见证人（Jehovah's Witnesses）和六日安息日会（Seventh-day Adventists）
等组织，不再讲永远受痛苦，反之，教导「灵魂睡眠」（soul sleep），或一个无感觉
的状态，但绝不是痛苦！摩门教从前相信地狱之火，但后来把地狱改为，当一个人到达
某程度的天上荣耀之前，需要学功课的地方。
地狱的真相是什么？我们需要让圣经作为我们的指引。
1.译为『地狱』的三个字
英皇钦定本（King James version）圣经把希腊文的三个字都译作译为『地狱』，引来
很大的混乱。这三个希腊文字是『tartaros』『hades』『gehenna』，这三个字中只有
一个是指永远受苦，所谓『地狱』，其他字则常被误解，让我们想一想这三个字。
2.TARTAROS（地狱）
我们不必太关心『Tartaros』，因为这地方是专为那些被交在黑暗坑中的天使而设。它
只在新约，彼得后书二章4节出现过一次。
3.HADES（阴间）
在新... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 4 异教的基督~揭发基督教抄袭古埃及宗教的情节
本书”The Pagan Christ: Recovering the Lost Light‘异教的基督’:重回失去之光
芒”
作者Tom Harpur 是一位多次得过美加文学大奖的作家，一位自由派基督徒的神学家，
是加拿大圣公会的牧师也是多伦多大学神学院新约与希腊文的教授，名列过美国加拿大
名人录的人。他研学过Godfrey Higgins (1771-1834), Gerald Massey (1828-1907)
and Alvin Boyd Kuhn (1880-1963)的著作. 在本书列举200多项古代宗教神话与基督教
神话的相似性，证明基督教抄袭古代埃及宗教
Horus是罗马当时与基督教同时期发展的宗教，为罗马士兵所崇拜，但东罗马因经常不
敌匈奴的侵略，君士坦丁只得救助于愿为其牺牲守卫的基督教徒，并假皈依立为国教，
而取递Horus教
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Parallels between Jesus and Horus, an Egyptian God
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b*****n
发帖数: 4976 | 5
Parallels between Jesus and Horus, an Egyptian God
埃及神 Horus神话和 // 耶稣Jesus 神话情节的部份内容比较
受精: 处女. // 处女.
老爸: Osiris神的独子. // 耶和华的独子.
老妈: Meri玛利. // Miriam马利亚 (. Mary的缩写).
养父: Seb, (Jo-Seph)约瑟夫. // Joseph.约瑟夫.
养父系: 皇室. // 皇室.
出生地: 马槽. // 洞穴马槽.
天使报喜: 天使向妈妈Isis报喜. // 天使向妈妈玛利亚报喜.
出生预报: Sirius星(最明亮之星) .晨星. // 未定名的 东方之星.
生日: 冬至. // 12月25日同太阳神Mithra... Dionysus 等.
出生宣告: 天使. // 天使.
出生见证: 牧羊人. // 牧羊人.
之后见证人: 三位神. // 多位星象家(自古传说是三位).
幼年期受死亡的恐吓: Herut企图杀 Horus. // Herod 企图杀Jesus.
受恐吓: 神告诉 Horus'的母亲藏起小孩与他自已. //... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 非基督教徒的逻辑之一，就是找一些不犯错的或行善的人来说明不需要信仰，不需要基
督教。这并不能否认人类需要信仰的现实。人类的罪性和私欲，仅靠道德法律的外在维
护会远远不够的。如果足够，劝人向善的宗教就没有存在的必要了了。你自称好人可以
，可是你身处在罪恶的环境中也是无能为力的。另外，基督教不仅仅是现世的福分，还
有永生的盼望。
一些拒绝神的人过着及时行乐的日子。他们肉身的追求似乎带来无忧无虑令人满足的生
活。圣经说有罪中之乐（希伯来书11：25）。问题是那乐是暂时的；世上的生命短暂（
诗篇90：3-12）。享乐主义者迟早会像寓言故事中的浪子，发现属世的快乐是不长久的
（路加福音15：13-15）。
尽管不是每个拒绝神的人都追逐世俗的乐趣。有很多未得救之人生活节制自律——甚至
快乐和完美。圣经揭示的某些道德规范令世上的每个人受益——忠贞、诚实、自律等等
。但是，没有神的人只有这个世界。平稳度过此生并不能保证为来世做好准备。请看路
加福音12：16-21中那个富有的财主，以及马太福音19：16-23中与耶稣交换的年轻财主。
没有神，人是不完全的，即使是在地生命。人不能与同类和平共处，因为他自... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 非基督教徒的逻辑之一，就是找一些不犯错的或行善的人来说明不需要信仰，不需要基
督教。这并不能否认人类需要信仰的现实。人类的罪性和私欲，仅靠道德法律的外在维
护会远远不够的。如果足够，劝人向善的宗教就没有存在的必要了了。你自称好人可以
，可是你身处在罪恶的环境中也是无能为力的。另外，基督教不仅仅是现世的福分，还
有永生的盼望。
一些拒绝神的人过着及时行乐的日子。他们肉身的追求似乎带来无忧无虑令人满足的生
活。圣经说有罪中之乐（希伯来书11：25）。问题是那乐是暂时的；世上的生命短暂（
诗篇90：3-12）。享乐主义者迟早会像寓言故事中的浪子，发现属世的快乐是不长久的
（路加福音15：13-15）。
尽管不是每个拒绝神的人都追逐世俗的乐趣。有很多未得救之人生活节制自律——甚至
快乐和完美。圣经揭示的某些道德规范令世上的每个人受益——忠贞、诚实、自律等等
。但是，没有神的人只有这个世界。平稳度过此生并不能保证为来世做好准备。请看路
加福音12：16-21中那个富有的财主，以及马太福音19：16-23中与耶稣交换的年轻财主。
没有神，人是不完全的，即使是在地生命。人不能与同类和平共处，因为他自... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 九、在基督里的永生
接下来我们要讨论一个棘手的问题。不信耶稣的人可能会这样质问：你们基督徒到处跟
人家说：「信耶稣、得永生」，但是为什么妳们私底下都在那里偷偷的买棺材? 每位基
督徒死后也都躺在棺材里，这样你怎么能说上帝救我们脱离死亡呢? 假如信耶稣有永生
，为什么基督徒还要去买棺材呢? 这个问题可能会问倒许多基督徒。圣经到底有没有骗
我们? 我们到底有没有在骗别人? 我们信主这么多年，能回答这个问题吗? 我们在面对
死亡时，是否会恐惧，靠的就是对这个问题的了解。这也是基督教死亡观的一个重点。
下面我们要讨论到「永生」的议题。
「在基督里沒有死亡的永恒生命」是什么意思呢? 又是什么样的情况呢?
圣经告诉我们：人的整全生命主要包含着灵魂与身体这两个部份。永远的生命是指：人
的灵魂与身体都不会灭亡，而能永远活着。首先，我们要讨论「灵魂的永生」。
1. 基督徒肉体死后，灵魂到主那里去
许多现代人不相信灵魂的存在，所以当他们说「某某人死了」的时候，他们不但是说：
那个人的身体已经死了，而且还意味着那个人永远的灭亡、永远的消失了。因为假如人
只有身体，那么当身体死了时，人就什么都没有了。现代人说... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 9 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说：为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说，就是：因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价，所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生，获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝，成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死，他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案；但是这位上帝既然爱我们，所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪，是我们的罪使我们与上帝隔绝了，是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们，使我们而成为了一位必死的人；因此要解决死亡的问题，就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候，就能与上帝和好，就不必受到&#
8203... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10
第2部份 系统神学 （20）基督论：有关基督的教义
慕迪神学手册
基督的先存性（Pre-existence）和永恒性（Eternality）
基督的永恒性（eternality）和神性（deity）二者是不可分的。若否认基督的永恒性
，就是等于不相信他的神性，若确定基督的神性，亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约：新约里有无数经文，清楚说明耶稣基督的永恒性。
（Ⅰ）在约翰福音一章1节说：「太初有道」的「有」字，在希腊文是hen，所
用的是未完成式（imperfect tense）。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成：「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头，就回到宇宙的始源，约翰是
说，无论人往后走了多远，道仍是继续存在着。
（Ⅱ）约翰福音八章58节记载，亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生，但基督可以
说：「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生，但他宣称，在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式，也是值得注意的，亚伯拉罕还没有出生，基督「已
经继续存在着」。「就有了我」（我是）当然是指基督的神性，这是... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 75 | 11 哥林多前书15:19“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”
只看眼前今生的世人虽然自以为聪明，其实很可怜。基督徒如果也只盼望今生的幸福美
满，就比那些人更可怜。这样可怜的基督徒确实有，所以耶稣讲了财主与讨饭的拉撒路
的故事。讨饭的拉撒路居然能到死都信靠神，这不是让人大大惊奇的一件事吗？那个财
主生前很可能也嘲笑过讨饭的拉撒路。基督徒应该是那些将进神的国看得比今生更宝贵
的人。圣经应许说：信靠他的人必不至羞愧。这将在来世才能完全实现。现在就信靠他
的人被人嘲笑而显得羞愧也就一点都不意外了。 |
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Y**u
发帖数: 144 | 12 大乘佛教、大圆满都是讲空性
大乘佛教也好，大圆满也好，都是讲空性。对初学者而言，比较不容易明白空，因为手
一摸，有这个桌子；坐下去，有这个椅子；水喝下去可以解渴；吃饭可以解饥，那为什
么还说是空呢？因为这些都跟心有关系。口渴是心的问题，饥饿也是心的问题，手摸桌
子也是人为的，坐在椅子上，不会掉下去，也是人为的，所有的森罗万象都跟人为有关
系嘛！也就是跟心有关系。所以色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。
没有一点基本唯识观念的人，没办法体会色即是空。有人说：「色就是色，空就是空嘛
！为什么要说色即是空呢？」，这问题在于色是人去定义的，受想行识五蕴也都是人去
定义的，因为这些都跟人的心有关系，所以说色是唯心嘛！
有坚持就不是中观
大界周遍尊者指出：「中观并非不承认唯识」，唯识中说：这边是东，那边是西，下面
是南，上面是北。而龙树菩萨也承认太阳东边起西边落，但是若问龙树菩萨，太阳真的
是从东边升起来的吗？那龙树菩萨会反问：谁说这个方向是东？谁说那个方向是西？因
此当龙树菩萨反问你时，你就无法回答了，所以所谓的这个方向是东，那个方向是西，
都只是我们二个人共同的假设而已。
同样的，佛也随顺... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 13 （原视频录制于2006年，感谢慈媛菩萨整理录像成文字）——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下，实际上咱们讲禅的这一系列光碟，它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等，这些原理，和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示，其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》，现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过，最古老的那种参禅方法呢，它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学，就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解，那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样，更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看，看看佛讲的《金刚经》之内核，和咱们前面讲的那些内容，表
述方法虽有异，看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外，咱们讲这个经，风格以提纲挈领为主，因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多，走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书，里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料，会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细，就是说各种名词解释得很清楚，但是凑在一起是什么意思，他往往会给
你讲错了，好... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 4358 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
baoyuhong (yubao) 于 (Fri Dec 31 23:14:27 2010, 美东) 提到:
从来没发过包子,所以麻烦班主用包子机代发的,只能按回贴的顺序发,没有吃到包子的老乡多见谅.
上星期六在家下楼时不慎滑倒,仰面倒在楼梯上,并向下滑了几格,正中右后背,当时疼痛
难当,在地上躺了半个多小时才敢让LG扶着上床休息,后送到医院检查X光,所幸没有伤到
骨头,只是肌肉挫伤;也算是有大惊无大险.
可叹的是这么点意外害得我好几天生活都不能自理,吃喝拉撒睡都离不开LG的帮助,不得
不感慨岁月不饶人. 想当年上高中时,下着雨抱着全班的作业本下楼,失足从二楼直滚到
一楼,立马爬起来赶紧捡本子,怕把本子给搞湿了;上大学使担着饭盆在食堂跌了个五体
朝天,竟能没有把饭菜撒在地上,爬起来若无其事地接着吃饭, 搞的同宿舍的武钢的MM直
酸我"领导摔跟头的新潮流,摔跟头技术誉满全球",而现在小小地这么一摔搞得我如此不
堪;廉颇老矣, 尚能摔否?
今天感觉好多了,特地给老乡们发包子,限熟ID,乞愿2011年顺... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 15 从这张存档图片上，我们可以清楚地看到母蛙口中的幼蛙。这种蛙名为南部胃育蛙（又
名胃育溪蟾，学名为Rheobatrachus silus）。这是一种奇特的育儿方式，雌胃育蛙将
受精卵吞到肚子里，此时它的胃停止分泌胃酸，转而变成一个临时的子宫。等到幼蛙成
形的时候，它才将这些后代吐出。
世界上曾经存在过两种胃育蛙，都分布在澳大利亚昆士兰州狭小热带森林的溪流中。除
南部胃育蛙外，另一种胃育蛙名为北部胃育蛙（学名R.vitellinus），又名孵溪蟾。这
两个物种分别发现于1973年和1984年，但在20世纪80年代中期的时候都消失不见。栖息
地退化、环境污染、壶菌病都可能是导致胃育蛙灭绝的原因。
在澳大利亚的博物馆中保存着少量的胃育蛙标本，这使科学家开始思考将它们复活的可
能性。现在，拉撒路项目（Lazarus Project）的科学家开始利用克隆技术对南部胃育
蛙进行复活。这是人类第一次尝试复活一个灭绝的物种，而且“推翻了灭绝就是永久性
的概念”，项目负责人迈克·阿切尔（Mike Archer）说道。
迈克·阿切尔在美国华盛顿国家地理总部举办的TEDx会议上作了演讲，该会议的主题是
“阻止... 阅读全帖 |
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q***u
发帖数: 2683 | 16 申明: 内容引用了多本参考书。
主题： 第七个作见证的神迹记号岸岸使拉撒路复活
内容提要：
1。悲剧性的环境（11：1－16）
2。真正的信心表白（11：17－29）
3。感人肺腑的伶悯（11：30－37）
4。成功地征服死亡（11：38－44）
5。暴露真相的后果（11：45－46）
注释：
11：1-3 在与耶稣关系的亲密上，这个家庭可以算是数一数二的（见路10：38－42）。
马利亚被特别提到是拿香膏抹耶稣的脚的那个女人。这件事记载在后面的约12：1－
8，约翰在这里提到它意味着他的读者应该已经熟知了这件事。耶稣“爱”他们三个
中的每一个（11：5）。同时注意这里提到的伯大尼是在犹太地、约旦河西岸、离耶
路撒冷不远处。在约旦河东岸的比利亚还有另一个“伯大尼”（见约10：40－41；
1：28）。
11：4 耶稣说“这病不至于死”，不是说拉撒路没有真的死，而是说他的这次死亡
不是永久的。整个事件是被设计来荣耀父神和圣子的。
11：5 -7 耶稣给出回信之后“仍住了两天”，不是因为他铁石心肠、或漠不关心
（11：6）。耶稣是按神的时间表行事，他对明天了如指掌。当时机成熟了，即拉撒
路 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 那英
那英9年沉寂重出江湖，携一张据说取自她口头禅的《那又如何》，12月10日登陆奔驰文化中心开唱“那二十年”。昨日再见这位东北女子，百闻不如一见——复出回归的势头火，个唱的票房火，都不如性格脾气更火。提到好友王菲双跳脚，提到家庭生活不开腔，最后，在记者“不想回答可以跳过”的约法三章下，才总算挤出勉强的答案：“我是那种没原则、出尔反尔的妈。好了，家庭问题就到这！”
蔡健雅崩溃找阿妹要人
上海这一站，除了30多首经典老歌，还有不少《那又如何》的新作，用那英的话说，这一张专辑可是差点让制作人蔡健雅崩溃，“我找了她，我们从一开始唱歌就认识了，都是在商演、晚会上见到，这一次是真正近距离相处，我就一个念头想要她当制作人。给她打了电话约，结果她却是十天之后才给我答复”。那英自己分析，以前蔡健雅都是给人写歌，从没有制作过整张专辑，因此倍感压力，加上自己想法又太多：“我们会在网络视频上沟通想法，深谈的时间非常多。我跟她说我想要什么，她回去想了一天，第二天上线回我：‘那姐，你想太多了。’我们不能要这个，也不能要那个，我们要的只是生活态度。她跟我说，《征服》已经成为历史了，不要再想要延续，我一想也对。”
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i***s
发帖数: 39120 | 19 24岁的“婴孩”
穷困夫妻诠释人间大爱
“不抛弃，不放弃”
24年，他没有叫过一声“爸爸”，一日三餐都需要父母咀嚼后喂给他吃。因患脑瘫，他如同婴儿一般终日只能躺着。当他“啼哭”时，父母会担心他是不是饿了；当他脸上闪过笑容时，父母会激动得眼含热泪。24年了，“啼哭”几乎是他和父母间唯一的交流方式。
脑瘫儿子
儿子的名字已是如此陌生
11月30日，在普兰店杨树房镇河西村吴屯，记者见到了“他”。
“他叫什么名字？”听到这个问题，裹着头巾、一脸倦容的母亲李淑芳思索了片刻，转头问道：“孩子他爹，儿子是叫吴伟吗？”丈夫吴全善也迟疑了一下，然后应了声“是”。
对夫妻俩而言，“吴伟”这个名字既熟悉又陌生，儿子的名字已经好久都没人叫了――即使叫了名字，躺在床上的儿子也不会有所反应。
自从儿子8个月大时被确诊为先天性脑瘫后，夫妻俩只是在报户口、填病志的时候才会想起儿子的名字。
躺在床上的吴伟骨瘦如柴，露在被子外面的两条腿如同擀面杖一般粗细。同去的义工蔡学胜小声说：“看他这个样子，可能也就20多斤。”李淑芳听了反驳道：“别看他瘦得吓人，但怎么也有四五十斤！”
24年来吃喝拉撒都在床上
记者赶到吴家那天正是大... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 10名船员被关押的4平方米的船舱，13天来吃喝拉撒全在这里。
环球网赴大连特派记者郝洲报道，近日被朝方抓扣的中国渔船和渔民已全部获释并于21日返回中国大连。
船主向环球网记者透露，21日6时35分左右，被朝方扣押的三艘中国渔船已抵达大连大李军港码头。
三艘中国渔船的物资被全部抢光，船上一片狼藉，多数船员的衣服也被扒得只剩内衣，船员的情绪十分低落。
据记者了解，5月21日6时35分左右，被朝方扣押的三艘中国渔船辽丹渔23979、辽丹渔23528、辽丹渔23536号抵达大连大李军港码头。
辽丹渔23979号船长朱闯向环球网记者表示，当时被朝方扣押时，我渔船正在中国渔业区作业。朝鲜士兵强行登船后，将我渔民全部关押在船上一个装垃圾的小仓中。
记者了解到，强行登上中国渔船的朝鲜人中有会说中文的翻译，但不是中国人。
中国船员们被扣押后，从头到尾不允许说话，船员之间也禁止交流，吃喝拉撒都被限制在狭窄的小仓中。
有的船员甚至被殴打，身上有多处伤痕。环球网记者看到回国的渔民大多情绪低落，多数船员的作业衣服被扒，只剩内衣裹体，船员们被要求只能穿拖鞋。
接受采访的中国渔民告诉记者，朝方人员释放他们时，各给了... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 赵敏的门牙。在“死人床”上灌食被抹布塞掉。
廉价劳作、体罚、蹲小号、被电击、上“大挂”、坐“老虎凳”、缚“死人床”……通过劳教人员讲述、相关物证、文字材料、诉讼文书和知情人士的叙述，此文试图还原一座女子劳教所内的真实生态，为时下的劳教制度破冰立此存照。
走出“马三家”
2013年2月初，一位新近解除劳动教养的女访民找到大连人王振，交给他一封用蝇头小字写在皱巴巴纸上的“呼吁书”。这是一封从劳教所发出的要求废除劳教公开信，签名者中包括王振的妻子刘玉玲。刘玉玲2012年8月被判劳教，眼下仍在辽宁马三家女子劳动教养所里羁押。
这位女访民告诉王振，“呼吁书”是她包在裹紧的小塑料卷内，藏在阴道里带出劳教所大门的。
这个情节，像是一年多前王桂兰经历的回放。
2011年9月，62岁的王桂兰走出了马三家女子劳教所的铁门。出门之前，她的身体经过了搜检，防止夹带违规物品。无人想到，王桂兰在阴道内藏匿了一卷同宿舍学员刘华写的《劳教日记》。“过关”之后，她一身冷汗。
这份写于防雨绸上的日记字体密麻，依稀可辨以下几天的记载（括弧内为补正错讹）：
2011年6月22日
因盗（入所）劳教学员温暖没完成定量产量，赵兰（... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 偏瘫的于奶奶（化名）住在急诊观察室里等待着自己的儿子
“我没病，我是在被一个儿子送到另一个儿子家。”身患偏瘫的于奶奶(化名)躺在石景山医院急诊观察室的病床上，表面平静。然而在一天晚上，这位老人不让任何人靠近，闭着眼睛，突然手使劲攥着被子，皱着眉喊了声“我的儿啊”。
11日，一位87岁的老人被急救车拉到了石景山医院，原因是六个在北京的子女无一人让老人进门。据老人其中一个儿子讲述，事件起因是子女间的赡养纠纷。医院表示，现在是急诊部门的医护人员自费为老人买水买饭，与儿子联络，得到明确答复是不接。目前，警方和医院都在积极协调此事。
医院里的偏瘫老太
盼着孩子来喂口饭
这几天，87岁的于奶奶躺在石景山医院观察室的一个床位上，静静地等待着她的某个孩子来接她。
石景山医院急诊主任说，医院在测血压、测心电图以及体检后，确认神志清楚的于奶奶身体良好，除了偏瘫没有急病，不需要入院治疗，因此无法为其准备床位，只得暂时为她安排了观察室内的床。
这间观察室有四个床位，由于不是病房，流动性大。无论其他三个床位上的病人换了谁，陪伴病人的家属总是把房间挤得有点满，只有于奶奶的旁边没有人，空间挺大，比别的床位温度低一些... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 所谓专家的这些声音也是极少的，可能每个人的角度不一样，他只看到了其中一面，就把这一面联想或者夸张，但是这个事对我来讲也是个鞭策。这些声音中属实或者能让我更全面了解教育的东西，我都会去消化掉，我特别善于总结，有一些不全面的东西我相信通过时间，观众也会明白什么是事实，其实节目现在越来越全面了，我是个什么样的爸爸会越来越丰富。
田亮与女儿（资料图）
近来，《爸爸去哪儿》的火爆，让田亮积蓄多年的娱乐细胞得到释放，其艺人的身份也得到了更多的认可。节目中他操一口重庆腔的蹩脚英语喊女儿“森碟”，为了拿到最好的食材惨变落汤鸡，一会儿变成“预言帝”戏谑别人，一会儿自个儿别着剪刀腿陷在池塘“无法自拔”……当然，这也算是托了女儿Cindy（森碟）的福，女儿比自己红，田亮说这是“最幸福的烦恼”，就算被女儿拍在沙滩上，仍然比拿了奥运冠军还要自豪。
得到大家肯定的女儿
“真的是比跟别人说我拿到了奥运冠军还要自豪”
记者：上期《爸爸去哪儿》，在从张亮家回来的路上，Cindy几次“抛弃”你，回过头去接天天，你当时还笑说哪有女孩去接男孩的，当时心里的感觉是不是有些复杂？
田亮：那是一句玩笑话，其实挺幸福的，觉得女儿可以... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 一个调皮捣蛋的孩子，在上海的幼儿园里几乎是老师的噩梦，但到了美国的幼儿园，却成了老师眼中的“正常”孩子——这样的反差，也许正是一些中国家长希望移民的原因之一。这位上海妈妈的经历，似乎也验证了这一点。只不过，美国教育看似无法无天，其实该做的规矩一样也不少，比如守时、遵守规则、学习独立和自理。
中国老师的噩梦
我的儿子很皮，皮到什么程度呢，这么说吧，凡是男孩儿可能会有的毛病，比如多动啊，爬高爬低啊，比如注意力不集中啊，比如把大人的话当耳边风碍…他都有，更可恶的是他还有许多歪点子，你批评了他这个，威逼利诱他改，他很快能想出另外一件坏事情来做，都不带重样的。
这种孩子，上了幼儿园，简直就是老师的噩梦。他从两岁开始，就在国内上幼儿园托班了。第一天放学我去接他，远远就看见教室窗台上挂着一条十分眼熟的小短裤。
还没结婚的小老师看见我激动得都快流泪了，老师说：“组织全班小朋友坐马桶，别人都乖乖的，只有你儿子不好好坐，他没有大便也就算了，居然一定要把大便拉在裤子里……我是活活用手给他搓的裤子，那个臭!”
满三岁，换个幼儿园上小班，他变本加厉了。头一天放学我去接他，三个老师拉着我轮流控诉他的顽皮。有的说一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 张蔷(资料图)
与张蔷的聊天是在一阵爽朗的笑声中开始的，因为典型的北京大妞性格，已经年近50岁的张蔷，说自己的心态要比年轻人还好，因为想的不多，生活就变得越发简单起来。
曾经的张蔷，是从未上过电视节目或晚会，却红到发紫的歌手，不认识张蔷的人，也一定听过《爱你在心口难开》、《恼人的秋风》等她的代表作。
不过，在事业正在上升期时，张蔷却选择了离开公众视线，现在的她已经是两个孩子的妈，再回到这个圈子中，用她的话来说也是“顺理成章的”。
没被封杀：
当年是我不选择上舞台，因为演出条件不好
大部分人对张蔷的记忆还是停留在上世纪八九十年代，烫着爆炸头，压扁嗓音唱着《爱你在心口难开》的新潮女歌手。前不久，张蔷刚刚在音乐风云榜上获得了“最佳电子艺人奖”。
华商报：你前不久获了个奖，算不算是你回归歌坛的礼物？
张蔷：对，是音乐风云榜的最佳电子艺人奖，我对奖项没有太多特别的感觉。对于“电子艺人”，我也没怎么想明白，因为我唱的其实是迪斯科，和电子音乐还是有些区别的。至于具体的区别，我觉得我还得再学学，把电子乐弄懂再说。
华商报：你的迪斯科当年相当红，恐怕没人比你更懂迪斯科吧？
张蔷：其实我在那个时代也没红多... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 26 羊驼的幸福生活
玩 复式的房子，地下那层有个宽敞的花园，是羊驼们的娱乐区。铺上草皮，4只“草泥马”在大花坛里活动，白天吃喝拉撒都在这里。
吃 羊驼主食吃草，再配点胡萝卜、白菜作零食。4只羊驼每天30根萝卜、七八棵白菜。
住 它们有一个10多平方米的专属卧室，地上铺着装满猫砂的“地毯”，方便它们排泄。晚上空调开16℃，让它们睡得舒舒服服。
洗 “隔三差五就要让宠物店的人给它们洗澡”。四五十斤、1米高的身板儿，花四五个小时洗完还得用大风筒吹干。洗一次澡就150元，要是美容，还得花800块。
南都讯 记者李双什么，有人在小区的家里养了“草泥马”？广州金沙洲一小区一楼带花园的住宅里，就有人养了4只“呆萌”的羊驼(俗称“草泥马”)。冲着新鲜劲花20万买了4只羊驼，主人万先生还盘算着能不能让羊驼“接活”，酝酿商机。许多街坊围观拍照，然而小区物管却表示绝对不允许。
业主购买羊驼花费20万元
今年7月，万先生和朋友到云南大理旅游，古城门口的3只“草泥马”戴着墨镜、帽子，炫酷的样子一下把他们吸引住了。“太萌了，尤其女孩子难以拒绝”，一高兴他们花了100多块钱，跟“草泥马”照了十几张照片。
回广州之后“草... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 27 范玮琪晒娃再遭骂，台湾媒体报道，法国巴黎遭恐怖攻击造成大量死伤，社群网站一片哀悼之声，范玮琪（范范）14日一早微博第一晒照例献给双胞胎儿子飞飞翔翔，就有粉丝担心“又要被黑了”，果然有网友开轰“一有大事发生，你就炫儿子”、“有没有同情心？其他明星都在为巴黎祈福，而你还在晒娃”？
范范日前在“93大阅兵”时，因只发儿子照、不谈阅兵，被网友围剿不爱国，她事后删文并道歉。今天彷佛历史重演，她先分享儿子戴长颈鹿耳朵的萌照，13分钟后再度发文：“Praying for Paris~让人发指的恐怖攻击，好难过……God bless this world……”
据悉，范玮琪与老公陈建州近日做客《康熙来了》，与好友小S逗趣互动引发热议。然而，范玮琪疑似曾在微博暗骂张韶涵的传闻再次被翻出，让陈建州不爽，在微博直言无法接受有人刻意创造不实故事来攻击范玮琪。
昨日，范玮琪、陈建州双双登上微博热搜榜，但女方过去与张韶涵不睦传闻再次被翻出，其在微博暗讽张韶涵没读大学的谣言也被炒作，直指范玮琪外表憨厚内心精明。
对此，陈建州在微博表示：“今天有一大堆粉丝朋友提醒我！说我和范范上热搜榜，很好奇的(地)点进去看一下！发... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 石器時代分舊石器和新石器。
舊石器時代近百萬年，新石器時代一般就持續5千年甚至更短，然後進入鐵器或者青銅
時代，看各地資源不同。
因爲氣候適合保存，中東地區的新石器時代考古最多。西亞新石器時代的社會一般是小
城邦。也就是一個小城鎮作爲中心，裏面住了一個王，或者城主，隨便你怎麽稱呼。那
個時代的人們不懂得馬克思主義的，不知道什麽是奴隸制度，其技術水平也支持不了大
帝國的政治。
創世紀裏面的亞伯拉罕參與的九王之戰。就是這種社會的軍事和政治。亞伯拉罕作爲一
個游牧大酋長（族長），地位和一個定居城邦的王是等同的。
創世紀14：
當暗拉非作示拿王，亞略作以拉撒王，基大老瑪作以攔王，提達作戈印王的時候，2他
們都攻打所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別，和比拉王；比拉
就是瑣珥。
3這五王都在西訂谷會合；西訂谷就是鹽海。4他們已經事奉基大老瑪十二年，到十三年
就背叛了。5十四年，基大老瑪和同盟的王都來在亞特律‧加寧，殺敗了利乏音人
，在哈麥殺敗了蘇西人，在沙微‧基列亭殺敗了以米人，6在何利人的西珥山殺敗
了何利人，一直殺到靠近曠野的伊勒‧巴蘭。
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k*********u
发帖数: 2897 | 29 胡总温相的农村社保，免农业税等都是照顾农村，
反哺农村的措施，确实也起到了一些作用，那就是
粮食的产量的恢复性增长。
但是，为什么要搞这个新城镇化运动呢？ 难道真的
糊涂了吗？
难道，温家宝真的是个地产总理，不把中国搞垮不甘心？
稍微有点脑子，也知道宁可增长慢一点，也要走得稳一点呀。
中国的事情，只要老百姓有饭吃，有衣穿，有房住，就没有
大的事情。何必匆匆忙忙盖纸房子呢？倒起来会呼呼啦啦的。
这个国家还有没有希望？
新农村城镇化运动，终将被历史所唾弃!
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_6913_134269.html
先不说这个强制城镇化，要拆迁大量的房子，
耗费人民大量的财富；而且农民的生活也会
不方便，没法养羊，牛牲畜等，也不方便下地，
因为距离变远了。
就说他最重要的一个论据是，农村城镇化之后，
原来的宅基地可以复垦为农田，增加农田数量，
进而增加粮食产量。
这种逻辑是非常荒谬的，只有天天坐办公室的
白痴才会相信这个说法。农村很多地方的房子都是
建在土层不厚的山岭上，复垦的价值不高；而且，
就算复垦，把原来的地基，院子变成高产田，几乎
是不可能的，要... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 30 他们是承包工程的，住得都很集中，不是分散的游客，所以组织起来非常容易，
租大巴就可运到码头，码头有使馆的人联系好了，付过钱了，到码头上船，
游轮上吃喝拉撒玩都完全不是问题，你坐过cruiser吧。摆渡到岛上，那是个
旅游胜地，现在正好是淡季，旅游胜地别的没有客房和餐厅那可是多得是，
一听说大金主来了经理们早就乐开花了，本来都闲着呢，即使没有希腊政府的
动员也立马准备万儿八千客房根本不是问题，反正吃喝拉撒的账单最后寄到
中国大使馆就行了。主要的组织工作在于在利比亚的中方公司，大型国企这点
经验还是有的，另外就是联系利比亚的码头、汽车公司和希腊的轮船公司什么的，
这些事只要政治局已经拍板不惜一切代价，那都不是问题了，钱不是问题就好说。 |
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p******u
发帖数: 14642 | 31 估计在4000米左右吧，拉撒就3600，3700的样子，这河在拉撒上游 |
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s********n
发帖数: 26222 | 32 那我问你，人和动物的差别是什么？
我告诉你，是思想。
你别把人的生活都庸俗化了，有些人有追求，有些“人”只求个吃喝拉撒就行。
就是吃喝拉撒，也还有个层次差别，那靠什么去推动，那就得靠思想和理想。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 33 福利 = 生活的便利
免费吃喝 = 免费拉撒
免费医疗 = (免费吃喝 + 免费拉撒) X 100
0—18岁由父母供应你的吃住医疗教育等开支 = 你生活便利 =\= 让你变懒 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 34 福利 = 生活的便利
免费吃喝 = 免费拉撒
免费医疗 = (免费吃喝 + 免费拉撒) X 100
0—18岁由父母供应你的吃住医疗教育等开支 = 你生活便利 =\= 让你变懒 |
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o********n
发帖数: 692 | 35 白人想把自己晒黑了，黑人想把自己漂白了。说白了大家都羡慕中国人有一张黄色的脸
。上大街上一看还是黄脸的mm让人感到亲切。（难怪有黄脸婆之说咯）
。
国人也是最爱脸面的，基本上是讲究每天都要洗脸才能出门见人的。美玲小姐不洗脸不
见老蒋，讲究的就是面子。
没有面子是多可悲的事情啊。所以家丑不可外扬，关起门来你说什么都可以不要，出门
一定要包装好，绝对不能在外国人面前说中国不好，丢中国的脸。
现在出国的人多了，什么素质的人都出来。一不小心就露出马脚，把中国的脸丢光了。
什么不文明旅游啊，什么偷鸡摸狗啊，什么粗制滥造啊，什么假冒伪劣啊，什么渡轮云
啊，尽在丢国人的脸。太他妈可恶。
包装很重要，货不好就要多包几层，与时俱进，强烈建议两会提案：“任何人出国前一
定要进行素质安全教育，通过道德证书考试才能给发护照和安全套（同时可以防ADS）
，上国外网站发言的，要求考网络出国证才能上岗，不能让素质低的出来丢脸。”
不管黑猫白毛，要两手都要硬。同时管好黑道大佬，对于偷渡人氏，黑道也要负起责任
。对加入道德证书考试系统的偷渡网，国家给予补贴。不加入的，一律取缔。
吃喝拉撒，拉撒不可轻视。把好出口关，面子... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 36 现在的人倾向于相信只要印钞机停止转动了， 整个社会就会停摆。 可不是吗？ 没有
钱了， 所有政府学校军队和企业停业， 所有的餐馆发廊鸡院停业， 企业主收不到钱
交不了税， 所有的顾客无钱付帐， 所有的工作人员无工资发， 谁还干啊？
其实， 如果没有钞票， 唯一停止运转的只有银行和股市， 其它所有行业照旧。 无
论有没有钞票， 人都要吃喝拉撒睡， 穿衣工作娱乐看病。
中国古代钞票的作用不大， 秦国流浪汉韩信到处闲逛，我猜测他身上并没有钱； 唐僧
远游几年， 身上应该没带几枚硬币。 但古中国人， 不比现代人闲， 也不比现代人忙
， 几百万年来人类没有钱， 但一直在忙， 就像天天在忙的猴子一样， 忙着吃喝拉撒
睡， 忙着找对象生育， 忙着拉帮结派打群架争地盘， 忙着养猪养马养牛耕田做
饭洗衣造房做家具挖井搞基建， 从来没闲着。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 37 现在乱花钱的人占大部分，花钱大手大脚的人，不是用于投资买生产资料，而是用于解
决自己的日常吃喝拉撒睡。
有意思的是， 乱花钱的人，生活自理能力通常较差，他们试图通过到处撒钞票为自己
消灾，却由于自己无能而钞票的效果大打折扣。 经常见到收入较高，又把自己的收入
挥霍大半的人，日子过得像猪一样。油瓶子倒了不知扶的人，即使像漫天飞舞的雪片一
样撒钞票，日子过得也大多不好。
而节俭的人，通常生活自理能力强，生活中损耗较小，没怎么花钱，却把吃喝拉撒睡解
决得较好。 |
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O***2
发帖数: 622 | 38 1，前几年中国政府如火如荼地推展“建设社会主义新农村”活动，然而稍有历史记忆
的人都知道，早在1949，中国政府就宣称中国人民站起来了，告别了旧社会，成立了“
新中国”，走上社会主义的金光大道，那么为什么在几十年后，才来提倡建设“社会主
义新农村”？难道“新中国”里不包含“新农村”吗？众所周知，中国是一个农业大国
，农村人口占全国人口绝大多数，若号称建立了新中国的中共在几十年后才想起来建设
新农村，那么请问这几十年的时间这些人干什么去了？
2，在中国很多二三线城市，常看到中共牛皮哄哄的口号，比如什么“打造国际金融中
心”，“建设国际商业大都市”之类，其无知与无耻简直让人笑掉大牙。因为要打造国
际金融中心，非是用钢筋水泥盖起两座高楼大厦一样简单，而是要有一套健全公正的金
融法制，廉洁无私的市场运作规则，股票交收，全民公平开放，不可以有内部交易，上
市公司不可以上下其手搜括股民自肥。除此之外，社会的司法要独立，新闻要自由，经
济要发达，还有拥有全球一流的影响力，才能保障一个国际级的金融中心成立与运行，
对于这些必备要件，不知经常出国考察的领导干部懂不懂？有没有这些基本常识？以现
在中国完全... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 39 可以说哪一个社会都是少数人有兴趣（野心）去做国家的管理，但是
（1）这少数人不一定能用一个党来囊括，社会精英层的治国理念也是分歧很大的，更
不用说个人野心和权力欲望；
（2）我们老百姓虽然大多数以吃喝拉撒为日常主要活动，但是如果遇到让我们吃喝拉
撒得不舒服的国家政策，我们老百姓也可能会突然间爆发出惊人的参政意识，尽管不一
定要自己去当官，但是会想去改变国家政策，以便于我们更舒服地拉撒吃喝。 |
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j******1
发帖数: 1315 | 40 傻比的省宣部连大禹治水图片的大小都要管，真他妈的太闲了。朱总理的1／3下岗，1
／3转岗真他妈的英明：这帮孙子只要有把椅子在哪，就得要大家掏钱管他吃喝拉撒。
吃喝拉撒完了还他妈的指手画脚，这位隐上来了，直接给人改稿。你妈闭的你又不是编
辑记者，闲的蛋疼不要钱免费给人写稿。二的跟范冰冰有一拼。 |
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m******l
发帖数: 174 | 41 靠，刚开始看到还以为是我老眼花了，这可是在新浪上啊，不是大妓院。
网络封锁出恶果了，看来国内的编辑不读大纪元，不知道马三家这个词在轮子媒体出现
频率有多高，简直是给轮子送弹药啊，就差摘器官了。
http://news.sina.com.cn/c/2013-04-07/225326754951.shtml
揭秘辽宁马三家女子劳教所：坐老虎凳绑死人床
2013年04月07日22:53 青岛新闻网
廉价劳作、体罚、蹲小号、被电击、上“大挂”、坐“老虎凳”、缚“死人床”…
…通过劳教人员讲述、相关物证、文字材料、诉讼文书和知情人士的叙述，此文试图还
原一座女子劳教所内的真实生态，为时下的劳教制度破冰立此存照。
走出“马三家”
2013年2月初，一位新近解除劳动教养的女访民找到大连人王振，交给他一封用蝇
头小字写在皱巴巴纸上的“呼吁书”。这是一封从劳教所发出的要求废除劳教公
开信，签名者中包括王振的妻子刘玉玲。刘玉玲2012年8月被判劳教，眼下仍在辽
宁马三家女子劳动教养所里羁押。
这位女访民告诉王振，“呼吁书”是她包在裹紧的小塑料卷内，藏在阴道里带出劳
教所大门的。
这个情节，像是一年多前王... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 42 人类自古以来对交通运输的需求不大， 交通工具原本都是用于战争的武器装备，包括
马和骆驼。
你可能会得意洋洋地向一个原始人炫耀说， 你们现代人可以坐飞机13个小时从北京到
纽约， 还可以乘飞船去月球， 原始人会问你，去那儿干啥？有啥必要去那？我估计你
会答不上来。
单纯解决吃喝拉撒睡， 人类并不需要交通工具， 比如你向原始人炫耀说你能乘大韩航
空的客机从上海到旧金山， 你这样做不是为了解决吃喝拉撒睡， 而是为了更高的精神
需求， 比如为了旅游或和网友见面。 但我估计你无法向原始人证明你的所谓的精神需
求是更高的或必要的。 |
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l****t
发帖数: 36289 | 43 ca
照你这么说戏剧影视小说都不用存在了
对你来说这个世界上只有你自己的吃喝拉撒是有意义的
你的世界也只需要你自己的吃喝拉撒
真够低级动物的 |
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v********d
发帖数: 4413 | 44 科学是形而下，是解决人类的吃喝拉撒睡问题，满足人的较低层次需求。
艺术是形而上，是解决人类的审美、精神升华问题，满足人的较高层次需求。
所以理工科猥琐男们不要自卑，也不要悲愤，艺术家是拉风一点，更能吸引女人，但你
们搞理工科的也是对人类有用的嘛，在幕后默默地为人类的吃喝拉撒睡工作，就是无名
英雄嘛， |
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m********3
发帖数: 3280 | 45 本文为张维迎教授在8月9日举办的财知道智友会第二期上的演讲实录。
张维迎：首先谢谢智友会组织这一个读书会。我先讲几个观点。
第一个观点想谈谈启蒙。启蒙的本意就是原来生活在黑暗当中，我们看不见，在一种愚
昧状态当中生活。而启蒙的核心就是“灯”，让我们自己清醒，从愚昧当中解放出来。
我们所谓的“愚昧”是什么意思呢？就是不知道人究竟是什么。可以说，我认为现在
大部分中国人，60%以上甚至于说99%，不把自己当人看。怎么不把自己当 人看呢？人
和动物之间最大的区别是什么？不是吃喝拉撒，吃喝拉撒这些方面一般动物都会有。生
物性欲望的满足方面人和动物是一样的。能把人和动物区分开来的，其实是我们的思考
，我们的自由意志。这也是康德讲的。
我们之所以是人，是因为我们有理性、能思考、有自由意志。自由意志包括了要去表达
。如果你想说一个话，别人不让你说，你就不说了，这就是你不把自己当人看。启蒙就
是要认识到人就是人，人之所以跟动物不一样就是有自己。在这个意义上，我们只有有
了自由，我们才活的有尊严。如果没有自由，你就没有尊严，这一点非常重要。
西 方在几百年前，尤其是十八世纪，无论是法国的启蒙思想家，还是... 阅读全帖 |
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d*******m
发帖数: 211 | 46 这本是我几年前作为日记写的东西，今天鼓起勇气重新整理出来，也和大家一起探
讨探讨。欢迎各种不同的反对意见。
关于“沉默的大多数”
这是我个人思考的一个概念。 对于绝大多数的普通人，生活的核心其实就是吃喝
拉撒，或者可以扩大为所有家庭成员的吃喝拉撒。当个人，家庭的核心利益得到满足，
便会缺乏足够动力去参与社会政治活动。这就包括选举与被选举。而越是小集团，越有
参与政治，满足小集团利益的诉求。现实的政治往往是无数个小型集团的利益平衡。而
关注于个人生活核心利益的“沉默的大多数”的利益就会被忽略。
其实我认为，这种对政治的沉默，某种意义上可以认为是对当前政治方向的认可，
对当前的执政管理的认同。在没有实际参与的情况下，他们缺乏对政治的敏感，意识不
到政治环境的变化对个人的影响，往往会认为既有政治路线的维持不变，或者变化不足
以影响自己的生活。这样的假设让“沉默的大多数”继续忽略对政治的关注。
而参与政治的人都是有强烈表达意愿的人，而表达的意愿又多有不同。这就使政治
很容易走向极端。而越是极端的表达，约会引起人们的关注。而关注极端观点的人又往
往是有强烈表达意愿... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 47
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TaiPingYang (很肥的羊), 信区: Military
标 题: 谈谈肛残闹腾这点鸡巴事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 30 05:08:59 2014, 美东)
肛残占中这点鸡巴事让这里的老酱们比打了鸡血还兴奋，就像六七十岁的老鳏夫突然来
了月经一样，有点激动，有点矫情，还有点小羞怯，所以在本版喜形于色上蹿下跳奔走
呼号：终于来了，终于来了，量还很大，有18万耶，直看得老子蛋疼。
肛残现在这点猴戏与民主没有半点鸟关系，与土鳖和香港政府也没有鸟关系，就是一帮
贱人优越感丧失倒地撒泼加撒娇涮存在感而已，而且是在自己最看不上眼的大陆人面前
撒泼。占中这个事如果放在国际大环境中看，不过是厨子的饭后甜点或是屠夫吃完东坡
肘子后煮了点猪下水，实乃小菜一碟不值一提。埃及闹腾你感到奇怪了吗？利比亚闹腾
你感到奇怪了？叙利亚闹腾你感到奇怪了吗？新疆西藏闹腾你感到奇怪了吗？这花那花
革命你奇怪了吗？香港闹腾一下怎么就成了大事了呢？这遍地的折腾难道真没有什么联
系？只有傻逼才会认为没联系。其实，不过都是大形势下的闷... 阅读全帖 |
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T*********g
发帖数: 71 | 48 肛残占中这点鸡巴事让这里的老酱们比打了鸡血还兴奋，就像六七十岁的老鳏夫突然来
了月经一样，有点激动，有点矫情，还有点小羞怯，所以在本版喜形于色上蹿下跳奔走
呼号：终于来了，终于来了，量还很大，有18万耶，直看得老子蛋疼。
肛残现在这点猴戏与民主没有半点鸟关系，与土鳖和香港政府也没有鸟关系，就是一帮
贱人优越感丧失倒地撒泼加撒娇涮存在感而已，而且是在自己最看不上眼的大陆人面前
撒泼。占中这个事如果放在国际大环境中看，不过是厨子的饭后甜点或是屠夫吃完东坡
肘子后煮了点猪下水，实乃小菜一碟不值一提。埃及闹腾你感到奇怪了吗？利比亚闹腾
你感到奇怪了？叙利亚闹腾你感到奇怪了吗？新疆西藏闹腾你感到奇怪了吗？这花那花
革命你奇怪了吗？香港闹腾一下怎么就成了大事了呢？这遍地的折腾难道真没有什么联
系？只有傻逼才会认为没联系。其实，不过都是大形势下的闷骚小插曲而已，就跟当年
64一样，民主不过是个幌子是个借口，东西方思想斗争的高潮才是当时的大形势。肛残
这次折腾再次就像一个癌症后期的病人突然有了点感冒症状，老将们都怪感冒把病人害
了，而绝口不提病人癌症病入膏肓这事，所以说老将都是傻逼的确是对它们最精准的... 阅读全帖 |
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发帖数: 7400 | 49 陕西西安生产，出口到日本的。这是不是要打某些人的脸呢？
陕西企业家“叫板”吴晓波：买马桶盖来西安就好(图)
西部网讯
著名财经作家吴晓波因为微信上一篇《去日本买只马桶盖》引起轩然大波，引发各
方广泛争议，甚至还引发了去日本“买马桶盖的热潮”。见此情景，一位陕西企业家坐
不住了，他在微博上发出公开信，公开“叫板”吴晓波。他说，中国智能马桶盖的技术
绝对不输给日本，而且更适合中国卫生间的使用条件。“我们不希望依靠爱国热情来实
现与日本企业的竞争优势，但也更不愿意看到我们自己人的舆论误导而扼杀中国企业的
正常竞争优势发挥。”
发表公开信的陕西企业家名叫马悦，他的微博认证信息是“西安三花良治电器有限
公司总经理”。他在微博中说：“作为一个在国内研发推广智能马桶盖快20年的业界‘
老兵’，面对吴晓波先生《去日本买只马桶盖》这篇文章以及随之而来的巨大议论浪潮
，我心中颇多感慨，不吐不快。”
马悦说，因为在忙着市场推广工作，他没有在第一时间看到吴晓波的那篇文章。但
很多朋友都主动分享给他，他感慨很多但因忙于市场没有写这封信。但是看到2月7号央
视的报道后，他坐不住了。他说，2月7号中央电视台报道了游... 阅读全帖 |
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发帖数: 20306 | 50 给自己做顿饭，别人墨即半个小时也做不好的，我十分钟就做好了。
还有我拉撒也明显比一般人做的好。
绝大多数人的吃喝拉撒解决的都不好。
然而找不到老婆，什么都等于零。
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