b*****n
发帖数: 4976 | 1
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
接纳同性恋者不等同要立法明认来鼓励。
前前任教宗 JPII 也到监狱中探望当年行刺他的枪手,
难道就是说教宗赞成, 认同暗杀所为?
至少天主教的圣堂，神父不会为同性者办婚配圣事。 |
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G*M
发帖数: 6042 | 2 时代在进步！2015 年gallup的数据是60%赞同，37%反对。
多数法官代表多数人，有什么问题？就算有一亿人反对，so what？ |
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k**L
发帖数: 3630 | 3 什么跟什么呀？ 警察当然知道要拿枪，但当时当上警察之后，觉得有必要遵守宗教礼
节，也可以，就如Davis要遵守宗教礼节，当然也可以。没有人说你只能2选1. 两者可
以兼备，当然前提是你把公务转接给其他人，这个警察就这么做了，我想Davis不是不
可以，至少她可以把发结婚证的这工作转给其他人，事实也证明了她确实可以不辞职做
这件事，但她却要以自己的权力去阻止别人发结婚证（不允许办公室里其他下属发）。
这就是最大不同知道么？ |
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k**L
发帖数: 3630 | 4 "这种网页你想找几多都有几多哩，
文章无作者，无参考，资料无出处，
连网站是甚么人办的都不清楚.............." |
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k**L
发帖数: 3630 | 5 你是说有人可以不同意同性婚姻，但却可以同意同性恋？你认同同性恋，但反对同性婚
姻吗？ |
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K*****y
发帖数: 312 | 7 看看美南浸信会为什么和北方浸信会分裂就知道了。
美国的浸信会分裂成美南浸信会和美北浸礼会。分裂的原因是因为美南浸信会长期支持
奴隶制和种族隔离，以维系南方白人的支持。直到1995年6月20日，该会成立150周年后
，也是美国政府通过民权法案30年后，美南浸信会才通过议案对种族歧视行为表示忏悔
，并且向非洲裔美国人道歉。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 8
有什么问题？就算有一亿人反对，so what？
=========================================
哇,
一亿人的意愿, 是『少数』,
不用重视, 不用理会?
那么, 全美国的同性恋者才不过是人口的1.6%, (五百万左近)
为何又受你这么的关注,
要为他们争甚么甚么的?
为甚么要98%的人要改变婚姻的定义来迁就?
你说出这种话∶ 有一亿人反对，so what？
根本不配为甚么人争权益。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 9
时代在进步！2015 年gallup的数据是60%赞同，37%反对。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
这类个别的民间调查，
不同组织， 不同时间做的结果都有出入。
调查机构本身也承认这类调查有４％误差。
另一个机构PEW 做的， 便不一样了，
而各有各对所获数据有不同演绎。
所以， 平均来说，
赞成同性婚与反对的，
保守估计仍是一半一半。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 10
时代在进步！2015 年gallup的数据是60%赞同，37%反对。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
这类个别的民间调查，
不同组织， 不同时间做的结果都有出入。
调查机构本身也承认这类调查有４％误差。
另一个机构PEW 做的， 便不一样了，
而各有各对所获数据有不同演绎。
所以， 平均来说，
赞成同性婚与反对的，
保守估计仍是一半一半。
时代在进步！2015 年gallup的数据是60%赞同，37%反对。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
再者， 不反对同性婚合法的，
你也不要以为便是赞同。
有机构的调查又是在说另一回事∶
不反对者认为同性恋人可以同居， 共同生活
与赞成他们一个如普通人一样的『婚姻』是两回事。
完全赞成他们可以结婚的便下调到３０％。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 11
（以下的都是三幅屁的重复重复， 删去........
不予理会)
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
你说了便成哩， 不要为驳而拗。
当警察当然知道要拿枪，
在肯得基州当注册官的
就不知道要同性恋者签发结婚证。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 12
"这种网页你想找几多都有几多哩，
文章无作者，无参考，资料无出处，
连网站是甚么人办的都不清楚.............."
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
gallup， ＰＥＷ 的数据
只是普通常识而已。
难道说中国现在有多少人口，
世界有多少人口...都要出处耶？
（抱歉， 我不知你的基本知识是
这样的缺乏！） |
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b*****n
发帖数: 4976 | 13
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
你参考我上三楼 #197 的回覆便是。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 14
如果教宗“接纳”同性恋的话，为何要大力反对同性婚姻
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
他日你做人父母便会明了。
子女犯错了， 父母仍是爱他们，
但不是认同了他们的过错。
再者， 这个是gay的学生与教宗会面，
是以师生聚旧的身份，
不是以倡导同性婚， 争甚么权利者的身份
与教宗会谈。
公堂上的各方律师可以辩得火态，
退庭后便齐齐去happy hour |
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b*****n
发帖数: 4976 | 15
看看美南浸信会为什么和北方浸信会分裂就知道了。
美国的浸信会分裂成美南浸信会和美北浸礼会。分裂的原因是因为美南浸信会长期支持
奴隶制和种族隔离，以维系南方白人的支持。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
我一看便清楚了，
这是部份信徒先有种族歧视， 才令教会分开。
不是教义上要信徒分开肤色来拜耶和华。
因与果你都未晓分辨！ |
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b*****n
发帖数: 4976 | 16 ＃13
==========================
有问这位 kevL,
经过了十页的讨论，
又见你们啞雀无声似的，
（这帖与对上一帖已隔了8小时有多哩）
那么基督徒是否收复失地了？呵呵。
口气实在太大了！ |
|
K*****y
发帖数: 312 | 17 你现在说得轻巧，在过去，种族隔离就是美南浸信会的教义，也是他们会友的日常生活
方式。他们对此很坚持，否则也不会因此和北方教会分裂。
这跟你是否认可他们对圣经的解释没关系。 |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 18
================================
在过去， 『种族隔离』何止在浸信会出现，
在全美国， 尤其是南部州郡更明显。
是当时社会奉行的风气。
当时， 是否只有浸信会才有『种族隔离』？
你这么轻巧便发言，
恐怕美国脱离英国独立，
也会给你轻轻巧巧地说成是
新教要脱离英国圣公会矣 |
|
K*****y
发帖数: 312 | 19 的确，南方的公理会也曾因为种族隔离和北方教会分家，他们曾也把种族隔离当成他们
的信仰。当然现在已经纠正，重新合一。
这说明就像Kim Davis这样，因为其个人信仰就拒绝为纳税人办事，多少年后再回头看
，其评价也会变。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 20
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
的确？
不是凭你说一句「的确」，
历史便是如你所说。
你不要自我麻醉 |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 21 经上有写了白人与黑人混杂
不能得救耶？
当时的浸信会有这样教导耶？
（你拿出一点史实，不要空吹） |
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b*****n
发帖数: 4976 | 22
，多少年后再回头看
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
你这话有点道理。
今日虽然联邦法官裁定了同性者可以结婚，
多少年后再回头看其评价也会变
社会上的标准，随时间而变。
早几十年还是认为可憎，不可行的同性恋
今日的人以开放态度对之。
也难保几十年后，人又明白同性婚的祸害，
又开始憎之，不认同。
我不像你, 只空口讲,
举一个例:
才是1950-60年间, 说吸烟无害, 有型有款的海报随处见
当时还有科学家出来说抽烟有药用效果。
犹如今日说同性性行为无害, 顺其自然, 是人权,
是天生, 是自由, 是彩虹般美, 是「敢」
今日吸烟危害健康海报随处见
几十年之后人对同性恋如何评价?............
放长眼慢慢看
(我没有这么长命矣) |
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k**L
发帖数: 3630 | 23 还是那句话.不知道要为同性恋发结婚证没什么问题.他们知道一开始就必须要遵守州法
,联邦法吧? 你不想遵守法律.就说这法与你宗教理念不和.然后你就公然抗法就没道理.
警察一开始做的时候固然知道要拿枪,但却不知道做了之后是否会改变宗教信仰或礼节
.改变宗教信仰是他的自由,但拿枪做事是他职位所保障的公众权益. 你可以有宗教自由
,但不能以此拒绝提供公众权益.你要怎么做是你自己的选择,你可以选择辞职而不担负
起公众责任,但你不能以你的职权去否决其他合法公民的合法权益.
法律保障了公众的利益,不是你一个人的宗教自由就可以任意否决掉的. |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 24
理.
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
为甚么你讲来讲去的，
还是那几句？
无新论点，不如缄默 |
|
K*****y
发帖数: 312 | 25 正因为当时美南浸信会对圣经的理解和北方教会不一样， 和你现在的理解不一样才分
裂的呀。
多看看教会发展历史就知道了。就算你不愿意去看美南浸信会因为支持奴隶制和种族隔
离和北方分裂，直到1995年才通过议案对种族歧视行为表示忏悔，并且向非洲裔美国人
道歉的这个历史事实，也无法改变它。 |
|
K*****y
发帖数: 312 | 26 你这不是在为对方辩护吗？
以前说吸烟无害，后来科学进步了，社会进步了，明白吸烟有害，就改了。
这不正好对应：
以前说同性恋是可憎的，后来科学进步了，社会进步了，明白过去错了，就改了吗？
要是社会对吸烟的看法经过从无害，到有害，然后又变回无害，
你才能根据这种变化，预言社会对同性恋的态度有可能也从可憎，到接纳，然后又变回
可憎。
人们对吸烟的看法变回无害了吗？ |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 27
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
南浸信会是基于经上那一章节说白人
不能与黑人一同敬拜上主的？
请你不要作历史 |
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K*****y
发帖数: 312 | 28 这个具体问题你可以去问教会历史的专家。
美南浸信会因为支持奴隶制和种族隔离和北方分裂，直到1995年才通过议案对种族歧视
行为表示忏悔，并且向非洲裔美国人道歉的这个历史事实，谁也无法改变。 |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 29
===================================
那你不可以先问清楚了,
掌握了论点
才回来发帖好吗? |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 30
===================
以前说同性恋是可憎的，后来科学进步了，社会进步了，明白过去错了，就改了吗？
要是社会对吸烟的看法经过从无害，到有害，然后又变回无害，
你才能根据这种变化，预言社会对同性恋的态度有可能也从可憎，到接纳，然后又变回
可憎。
人们对吸烟的看法变回无害了吗？
==================================
抽烟有型有款这个没有多大变化,
仍有抽烟者是为追求这个形象而抽。
现代人不认同抽烟， 是明白了
为了这个『有型有款』身体要付出很大代价，
不值得。身体要紧。
现代人同情同性恋者，
认为是有爱心， 时尚， 是时代进步，
是自由， 是人权。
日后当明白到要为这个『爱心， 时尚， 是时代进步，
是自由， 是人权』对身体， 社会要付出很大代价时，
便会认为不值得。
同性婚姻合法， 兴起了有多少年呢？
再过几十年， 当坏处浮现时，人的看法也会与现代人不同了。 |
|
s*********t
发帖数: 4253 | 31 其实这一切都是人为造成的。
不同民族有不同风格不同智商不同情商同样黑皮肤的印度人就比黑人少面对这些问题。
中国人对非洲裔也有某程度的抗拒（比如没人敢晚上单独在黑人区溜达）。
根据统计就算得获得最健全的教育机会，美国非洲裔家庭也很少珍惜它。 |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 32
以前说同性恋是可憎的，后来科学进步了
=================================
有那些科学是可以说明同性交是无害的？
你来耍伪科学了！ |
|
a********h
发帖数: 14 | 33 多谢你的答复， 我现在尽可能申请暑假IP 方面的实习，但是今年的SUMMER ASSOCIATE
申请情况不乐观， 除了这种情况下可以向雇主索要证明还有其他的方法吗？ 例如帮
助法学院教授做PATENT RA，可能有相关需要等。
谢谢！ |
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s********n
发帖数: 26222 | 34 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 36 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 長榮內部調查！逼空姐擦屁股洋男 去年就曾要求擦屁股
分享分享留言列印
A-A+
2019-01-26 19:03聯合報 記者侯俐安╱即時報導
長榮空服員遭目視約200公斤的白人男子要求「脫褲子、擦屁股」，桃園市空服員職業
工會本周陪當事人出面說明事發經過，並表示組員多次回報該男子脫序行徑，認為長榮
「黑名單」拒載功能失靈，長榮當時發布聲明指旅客搭機20次，僅去年曾有一次要求空
服員協助如廁。
長榮航空空服標準部本月23日發函給空服員的信函，提及有四筆報告。包含去年5月就
曾提出要求協助擦拭臀部，但空服員僅協助移動至商務艙並拒絕擦拭臀部；另也曾要求
泰籍空服清洗尿壺、蓄意打翻飲料到前胸要求空服擦拭。信函也寫道，乘客若有無理要
求，組員只要遵循規範，該拒絕就拒絕，過去不曾因為組員拒絕就責難、未來也不會。
信函寫到，經由此事件發現彼此認知有差距，「當我們知道此事件，公司經由教官、課
長致電關心組員，但同時擔心過多的打擾會造成組員壓力；之後從媒體看到照片，我們
詢問拍照的時機及情況，這絕非質問或責難，而是AOR規範乘客不得就坐組員座位，標
準部必須向民航局報備此狀況。遺憾的是被媒體解讀為公司冷... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 39 --介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字，毛澤東閱後大為欣賞，立即批示全
文付印，並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長，
權傾一時，此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
，此人被列為「十惡」之一、受審入獄，其作品遂淡出暢銷書榜；在臺灣，李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人，
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字，毛澤東閱後大為欣賞，立即批示全
文付印，並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長，
權傾一時，此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
，此人被列為「十惡」... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 少 有 人 走的 路
作 者 ：（ 美 ） 派 克 著， 于 海 生 译
或 许在 我 们 这一代 ， 没 有 任 何 一本 书 能 像 《 少 有 人 走的 路》 这样
， 给 我 们 的 心 灵 和
精 神 带 来 如 此 巨 大 的 冲 击 。 仅 在 北 美 ， 其 销 售 量就 超 过七 百
万 册 ； 被翻 译成 二 十 三 种 以
上 的 语言 ； 在 《 纽 约 时 报 》 畅 销 书 榜 单 上 ， 它 停 驻了 近二 十
年 的 时 间。 这是 出 版 史 上 的
一大 奇 迹。 毫 无 疑 问， 本 书 创 造 了 空 前 的 销 售 记录 ， 而 且 ， 至
今 长 盛 不 衰。 本 书 处 处 透
露 出 沟 通 与 理 解的 意 味 ， 它 跨越 时 代 限制 ， 帮 助 我 们 探 索 爱
的 本 质 ， 引 导 我 们 过上 崭 新 ，
宁 静而 丰 富 的 生 活 ； 它 帮 助 我 们 学 习 爱 ， 也 学 习 独 立 ； 它 教
诲我 们 成 为 更 称 职 的 、 更 有
理 解心 的 父 母 。 归 根 到 底 ， 它 告 诉我 们 怎 样 ... 阅读全帖 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 43 内容简介：
迷男大大的又一部力作，一曲香艳的仙侠之歌。
散者，即无拘无束，逍遥自在。散仙者，诸仙之末，或逍遥于深山海岛，或淡隐于
街井闹市，低者不过丹卜之流，高者却堪比大罗太乙，鸿蒙至今，流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙，似仙非仙、是人超人的特殊身分，而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙，身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类，不入六道轮回，不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处，便是他醉心于异宝新术的发明，不过，超越常规的发
明总需要付点代价，而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦！！！
日月新帝大兴土木建造迷楼，悄悄吸取十九灵脉精华，玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手，为了维持天下苍生万物，玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京，而这回
，下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地，游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑，肩膀上露两玩新月；
金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山，博弄得千般旖旎；
羞云怯雨，揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声，不离耳畔；
津津甜唾，笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。
星眼朦胧，细细汗流... 阅读全帖 |
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q********8
发帖数: 372 | 44 六、中国大审判
１、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中，从１４年艰苦抗战中取得胜利的中国人民，将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕，可谓扬眉吐气，大快人心！
从１９４５年８月到１９４７年５月，中国各地共逮捕日本战犯２３５７名，
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地，设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判，３５名战犯被执行死刑，遣返回日
本者９３３名，引渡出国者２７名，尚有在押战犯１１３７名，转移到司法机关者
１００名。
为统一审判在华日本战犯，中国于１９４６年２月１５日正式成立国防部审判
战犯军事法庭，任命石美瑜为庭长，王家楣为主任检察官，任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官，陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官，统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下，中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀３００多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 45 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 46 这个帖子供你参考：
如何選擇PPO或HMO？(一)
中國大陸臺灣等地來美的人士對美國的醫療保險費用之高，實在是害怕，但又不能、又
不敢不備，不但是一個經濟上固定的、且逐年漲價的負擔，並且也是精神上的壓力。為
甚麽是精神上的壓力呢？在美國醫療保險尚屬於一種消費的產品，市場上不下數十種各
式各樣選擇。但自己在英文能力尚未適應，環境也沒摸清楚之時，周圍的朋友就已經好
意的提醒你要買保險了。你想想看，從沒有一丁點概念的領域，要做一個這麽大的決定
，相信一些過來人，如今回想起來還是會驚嚇出一身冷汗來。因為，當選擇保險計畫時
，抱定以便宜就好、有大病時，就回國去醫的想法，反正國內的醫療不花錢，這可就錯
得遠了。各位可能不清楚，當有重病的情形，除非有主治醫生的證明，否則航空公司是
不准您上飛機的，結果，還是要留在此地治療。
有人說只要買個住院險就夠了的想法也不正確，因為中年以後慢性病較為容易產生，很
少有機會住院，所以也許將來的麻煩是想不到的，千萬不要因小失大。既然如此，該如
何買呢？ 美國聯邦及加州政府對於符合政府規定的殘障，或是有關計畫及65歲以上的
合法居留、或合於退休規定的人士，提供醫療保險... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 预定论 預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權，他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點，即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的，沒有尋求神的。 都
是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」(羅3：10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞，不是說人犯罪犯到無可再差，壞
到無可再壞的程度，而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響，人天然不能明白神，
也不會尋求神，更加沒有能力作... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 48 給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1]；
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的，這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考，怎樣才是更道德的，是幫助別人單純因為關心他們的苦
難，還是幫助他們... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 49 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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