s*********1
发帖数: 191 | 1 我們信主耶穌的人都知道，禱告是我們信主生涯中一項不可缺少的實行
，每天我們都要作晨禱和晚禱，平時生活遇到難處禱告，家裡遭遇禍患了禱告，
我們和家人有病或者兒女沒有工作，沒有對象也禱告。禱告是我們與主耶穌親近的
一種途徑，就像兒女跟父母說話一樣。然而有許多時候我們的禱告主耶穌沒有垂聽
，沒有按我們想要的成就。這是為什麼呢？
約翰福音四章二十四節記載：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心
靈和誠實拜他。」這節經文說得很清楚，雖然我們看不見、摸不著神，但神卻鑒察我們
的心，所以呼求神、親近神得說心裡話。有時候我們雖然禱告，但可能是在說空話、大
話欺騙神。如：嘴上說要傳福音結果子，可是沒有做出來；有時我們心裡對人有惱恨，
但禱告時還求主耶穌赦免對方；也有時因生活太安逸，或者沒有什麼壓力，禱告就成
了走過程，應付地說幾句；甚至我們禱告時裡面有貪心，有自己的慾望和要求，生活
方面缺少時禱告祈求主賜給，而生活富足了卻還在祈求主賜給更多的祝福……我們的
禱告不合主的心意，主自然也不會垂聽。
那我們究竟怎麼禱告蒙主稱許呢？主耶穌說：
「你... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 -- 聖嚴法師教禪坐
為什麼要"拜佛"?
修行的拜佛主要在懺悔、感恩、安心。犯了錯誤，當以禮佛來懺悔；得到了利益，當以
拜佛來感恩；心緒煩躁，當以禮佛來定心。
拜佛的功能至少有五種：
1. 求感應：為消災免難，增福增壽增智慧。
2. 求懺悔：在三寶之前承認錯誤，願意承擔一切責任，希望此後不再犯同樣錯誤，希
望三寶幫助他、證明他。
3. 表感恩：因為修學佛法而得了離苦的利益。
4. 求安心：用禮拜的方法來使心能安定、平靜、統一，得禪定開智慧。
5. 無所求：不是為了求什麼而拜，只是做一天和尚就該撞一天鐘，做一個佛教徒就該
每天要拜佛。
拜佛的動作，彎腰低頭表示謙虛，承認自己的福德智慧不足，以致犯了許多的錯誤；拜
下時，以自己身體最尊貴的部位去接觸對方最卑下的部位，在這種姿勢中，更容易從心
中生起謙卑、不足、不完美之感。所以，拜佛的動作，實在是提昇人格的好方法。知道
自己的不足與不完美，表示自己有成長學習的空間；知道謙卑，便不會自大傲慢，懂得
尊敬、尊重其他人。
簡單的拜佛動作，卻有深刻的修行內涵，幫助我們修正自己的身口意，這就是為什麼要
拜佛的原因了。 |
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c****y
发帖数: 829 | 3 吃血 (讲道第二部分)
殺盡迦南人
然後在申命記12：29以後，也讓我們看到一些難懂得老話，就是要把這些外邦人趕盡（
有些地方是講殺絕）。「趕盡、殺絕」也一樣，不要從字面來看，就是學了人家拜假神
的風氣一樣不好。
這跟不要喝血一樣，跟今天的人憑著自己得到生命樹的果子一樣，意思就是說，我們一
定要單單的敬畏上帝，任何人像這些外邦人不敬畏上帝，拜假神，如果你學了他的習慣
風俗，你就走在死亡裡面，會作各樣邪惡的事。
通常有人為了合理化把迦南人都殺掉的事，就說因為迦南人會殺嬰，那根據就在這裡，
考古學上也說有這樣的事，就是31節，他們殺自己的兒女，用火焚燒。不信上帝的人、
拜假神的人會殺害自己的嬰孩，會作各式各樣殘酷的事情。這當然是真的，只是我們要
強調一點：任何正確的行為，包括對生命的愛惜，都只能來自對上帝的尊重。你說現在
西方到底尊不尊重生命？說起來他們很尊重生命，但殺嬰（就是墮胎）的風氣也越來越
盛。這都是因為人慢慢離開了上帝。
申命記12章所講的就是你要專心的信靠上帝，而利未人是教導你信靠上帝的，所以你不
要丟棄他。我們今天也尊重我們的傳道人，但更重要的是，你要專心的信靠神的話，不
要 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 4 美軍出擊反恐?一日兩行動
在利比亞擒「基地」頭目?在索馬里突襲「青年黨」領袖
( 本報訊 )
美國政府陷入停擺，但美軍不休假，出擊反恐。10月5日，美軍同一天分別在利比亞和
索馬里採取行動，其中在利比亞，擒獲被通緝的「基地」高級頭目阿納斯．利比。而為
報復激進組織「青年黨」上月的肯尼亞購物中心攻擊事件，海豹突擊隊在索馬里突襲「
青年黨」一名領袖的海濱別墅。
據中央社報道，「基地」組織利比亞高級頭目利比的親屬表示，49歲的利比已在的黎波
里遭「綁架」。據信利比於2011年內戰期間返回利比亞。利比的兄弟納比表示，利比5
日清晨於晨夺嵩诰铀馔＼嚂r，有3部車輛將其包圍，擊破車窗並奪走其槍枝，然後將
他捉走。納比又說，利比的妻子從窗子目睹「綁架」的過程，並形容綁匪是貌似外國人
的武裝「突擊隊員」。
而美國官員證實，5日凌晨，利比在的黎波里的住所外，被美軍突擊隊員擄走。
1998年8月7日，美國駐肯尼亞內羅畢和坦桑尼亞首都達累斯薩拉姆大使館先後遭炸彈襲
擊，200多人死亡，包括12名美國人。美方2001年指控利比關聯使館爆炸案，把他列入
美方「恐怖分子通緝要犯」名單，懸賞500萬美元緝拿。
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发帖数: 1 | 5 这个话，其实小波刘自己后来解释过。不信原创解释，非要自己去扣帽子，不是懒（懒
的查）就是蠢（没脑子），要不就是五毛。
「三百年殖民地」論的出處
曉波在八十年代中期任教於北京師範大學中文系，因為批評美學家李澤厚而名聲鵲
起，被稱為「黑馬」。八八年六月，他成為中國第一批被授予博士學位的青年學者。八
月，就被挪威奧斯陸大學邀請去講學，十一月結束。他在挪威期間，我已追到他，電話
邀約寫稿，他在十月和十一月已分別給我們寫了兩篇文章，一篇是講大陸的氣功熱，另
一篇是〈混世魔王毛澤東〉。這篇批毛文章令我十分驚訝，因為那時他才三十三歲，文
革初還是小學生，竟然對毛時代看得那樣透徹、準確，批判的力量那樣犀利。我急於想
見他的惺惺相惜之情，可想而知。這時香港傳媒對他還不熟悉。
挪威講學完後，他又要去夏威夷大學講學，也是三個月，再去紐約哥大，可見他當
時的名氣已不同一般。赴美前轉道香港，停留大約三四天，我記不得還有甚麼活動，但
我的訪問是來之前已預約的。那天，我們約在軒尼詩道星港酒店二樓咖啡座。當時還有
謝平等女記者在座，協助錄音、攝影。大家十分專注，對談中氣氛活躍，曉波略有口吃
，但表述流暢，很有自信。約... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 903 | 6 花版上來美超過二十年的老僑似乎不太多。我和老婆來美國三十年，來說說我們家對抗
花粉熱的經驗，讓大家有點心理準備。
我和老婆當初剛來美國時才二十出頭，身體抵抗力強。聽到Hay Fever二字覺得像是火
星人才會得的病。身邊認識的人也少見有人被這玩藝所苦。讀研時師兄八歲女兒為了治
花粉熱，一個禮拜得去一次醫院做抗體檢驗，為期兩年。我當時還覺得老外真是大驚小
怪，有錢沒處花。
但我們家對花粉熱的好運和免疫力終於用完了。
先說兒子。他從五六歲開始就四季鼻涕不斷，呼吸不暢。高中畢業時還割過息肉。他大
學四年在New Jersey，NJ是Garden State，按理說他應該花粉熱天天發作，但他癥狀反
而不嚴重。他醫學院在Nashville，氣候是一般人受不了的潮，但他的花粉熱卻更少發
作。現在他只有回到家兩天後才會一把眼淚一把鼻涕。
老婆則是十年前開始，不發作則已，一開始就驚天動地。她九月中開始一定發作，嚴重
時還會哮喘，十月底達高峰，但幾天內就無影無蹤。
我自己算撐到最後，近五年才開始驚覺自己已有花粉熱癥狀，但沒有他們兩人嚴重，直
到開始種菜種花才正式完蛋。我每天在院子裡東搞西搞不亦樂乎，但常... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 7 如果不是因為班奈迪克康柏拜區（Benedict Cumberbatch；BC），最初可能很少人會關
注本片，甚至不知道艾倫圖靈是誰，如果不是入圍獎項，甚至是奧斯卡，那麼原本關注
本片可能也只有BC的粉絲而已，最讓人驚訝的還是原來就連英國人大部份都不太知道圖
靈這位無名英雄，原本在台灣可能連上都不會上的小片，因為BC而上映，原本可能放個
幾天就會退下來的電影，因為奧斯卡效應吸引大家去看，看了後才發現原來電影還不錯
，口碑渲染下，《模仿遊戲》成為台灣票房冠軍，誰想得到呢。
劇情敘述：
二戰期間，德軍研發出無法破解的通訊加密裝置「恩尼格瑪」，可將所有機密轉換成亂
碼發送出去，全世界如臨大敵，天才數學家艾倫圖靈（班奈迪克康柏拜區 飾）奉命協
助英國政府破解「恩尼格瑪」，他率領瓊克拉克（綺拉奈特莉 飾）等百位頂尖解密專
家，經過無數挫敗，終於破解了史上最難解的謎，及時拯救各國無數性命，但同時英軍
卻發現他最深不可告人的秘密，一個扭轉戰爭的天才，如何解救自身的危機？
關於電影：
回顧班奈迪克和綺拉的合作經歷，兩人在大銀幕首度對戲的《贖罪》中雖然同台上場的
戲份不多，且當時還不紅的班奈迪克只能演個反... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 8 聖經不是一般的課本，經中沒有歌功頌德，也沒有隱惡揚善，而是是就說是，不是就說
不是。聖經有獨特的解經法，就是以經解經，跟一般的斷章取意，以經反經的方式大不
相同。前者叫人有所頓悟，後者越看就越糊塗。
撒下12：10 你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。’
11 耶和華如此說：‘我必從你家中興起禍患攻擊你；我必在你眼前把你的妃嬪賜給
別人，他在日光之下就與她們同寢。
12 你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，日光之下，報應你。’”
那是報應的預言，是如此應驗的。。。
撒下16:21 亞希多弗對押沙龍說：“你父所留下看守宮殿的妃嬪，你可以與她們親近。
以色列眾人聽見你父親憎惡你，凡歸順你人的手就更堅強。”
撒下16:22 於是人為押沙龍在宮殿的平頂上支搭帳棚；押沙龍在以色列眾人眼前，與他
父的妃嬪親近。
上帝預知亞希多弗怎樣教唆押沙龍，就任憑他們去行，以此來報應大衛殺人奪妻的罪。
下流的罪行配以下流的報應，難道不是應該的嗎！大衛是上帝自己揀選的僕人，又是一
國之君，上帝並沒有半點偏袒。今日的世界，那裡可以有法官像上帝那樣公正嚴明！
＊＊＊
撒... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 9 神藉著災難在向世人警示，告訴人類要來到神的面前，當你依靠神、仰望神得著神的
看顧保守時，一切的災難都不得靠近你。就像舊約洪水滅世時，挪亞聽神的話上了方舟
，一家八口活了下來，看看全能神是怎麼說的。
全能神說：「回顧挪亞造方舟的時代，人類敗壞至深，離開了神的祝福，沒有了神
的看顧，失去了神的應許，活在了沒有神光的黑暗之中，進而人類都淫亂成性，墮落到
了不堪入目的地步。這樣的人類不能再得到神的應許，不配見到神的面目，不配聽見神
的聲音，因為他們丟棄了神，他們拋棄了神所賜給他們的一切，忘記了神對他們的教誨
之言。他們的心離神越來越遠，隨之而來的是他們墮落得失去理智，失去了人性，他們
越來越惡，進而走向死亡，落在了神的烈怒之中，落在了神的懲罰之中。只有挪亞敬拜
神遠離惡，所以他聽到了神的聲音，聽到了神對他的囑託。他按照神話的囑託造了方舟
，收留了各樣活物，這樣，一切都預備好之後神便開始了毀滅世界的工作。那次的毀滅
世界只有挪亞一家八口倖免於難而生存了下來，因為挪亞敬拜耶和華而遠離惡。
再看今天這個時代，類似挪亞這樣的能敬拜神而遠離惡的義人都已不復存在，但神
還是恩待了這個人類，還是寬赦了這個末... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 10 分辨異端的準則
每一位基督徒為了能夠避免異端者挨家挨戶的探訪，必須要在真理裏面扎根成長。那麼
，如何分辨異端呢？分辨異端的基準為何？
一、以"使徒信經"的信仰告白來分辨異端。
今日的教會，雖然有很多不同的教派，但是在基本信仰上，卻都是一致地採取〞使徒信
經〞為共同的信仰告白。
但是，統一教、耶和華見證人、摩門教、朴太善天父教、安息日會等，一切的異端
都拒絕以使徒信經承認信仰。
二、純正教會相信耶穌基督十字架之救贖真理，異端都否認這個事實。
異端者中有些人抨擊基督教的十字架是偶像，然而，基督教並沒有把十字架當作敬
拜的對象，並沒有向十字架叩拜或事奉。只是，因著人類的過犯，十字架上的死亡與咒
詛臨到人類是應該的，但是，神為了救贖人類，甚至差遣祂的獨生愛子以人的樣式來到
世上....，為我們的罪親自死在十字架上，又從死裏復活..，救贖了我們，因此，我們
得到了救恩。
所以，在我們禱告的末了，必定加上「奉主耶穌基督的名」或「奉主耶穌十字架救
贖的功勞」來結束。....十字架刑罰本是極可怕的刑法，自從主耶穌被釘十字架以後，
十字架就成了人類被救贖的象徵。
基督教、天主教、希臘正教、聖公會、會眾教... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 問題：神是一位嫉妒的神是什麼意思（出埃及記 20 ： 5 ；申命記 4 ： 24 ）？
回答： 在這裡，理解嫉妒這個詞怎樣使用很重要的。 在出埃及記 20 ： 5 中這個詞
用來描寫神和加拉太書 5 ： 20 中用來描述罪的嫉妒是截然不同的。 當表示羨慕某人
有某個東西而我們沒有，我們使用嫉妒這個詞。 一個人可能嫉妒或羨慕另一個人，因
為他或她有好車和房子（財產）。 或者一個人可能嫉妒或羨慕另一個人，因為那人所
有的才乾和技能（例如運動能力）。 另一個例子是一個人可能嫉妒或羨慕另外一個人
的美貌。
我們看這節經文的時候，發現神的嫉妒和羨慕並不是因為某人有某件神想要但沒有的東
西。 出埃及記 20 ： 4-5 說，“不可為自己雕刻偶像；也不可作什麼形像彷彿上天、
下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因為我耶和華你的神，
是忌邪的神……”注意在這句經文中神講述如果有人把屬於神的東西給了別人，神是嫉
妒的。
在這些經文中，神講到人們製作偶像，跪拜侍奉它們，而不把只有屬於神的敬拜給神。
神擁有對他的敬拜和事奉。 除神之外，敬拜和服事任何其它的東西都是罪（如神在他
的誡命中指... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 15372 | 12 如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。
(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆，只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵，
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载，夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了，其实不多，当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円，中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪，BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:
”
（1） 泡沫的形成——政府的过策：
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p*****c
发帖数: 20445 | 13 2012-08-12 06:30 中廣新聞 【鄭師誠】
台灣跆拳道運動員朱木炎看上去文質彬彬略顯瘦削，讓人很難想像他在場上的勇猛樣子
，跆拳道技術精湛，腿法伶俐迅猛；2002年朱木炎在釜山亞運打進決賽後，被南韓的「
主場優勢」逼得只拿銀牌，不過朱木炎不服輸，當時立志要在隔年的世大運討回來，因
此他為了達成這個願望苦練半年，期間不斷加強體能、提升攻擊技術，2003年在世大運
首戰就踢退南韓強敵李彰洙後，一路過關斬將並在南韓人的手中奪下金牌，之後又在9
月份德國世錦賽拿下金杯，據了解，朱木炎在練習時不幸受傷，不過他絲毫不懼色仍奮
勇殺敵，拿下冠軍也讓世界跆壇對他另眼相看。因此在跆拳道界被封為「台灣戰神」，
甚至被前世界跆拳道聯盟主席金雲龍誇讚為「世界跆壇近30年來奇才」。(資料來源：
中時資料照片)
跆拳道雅典奧運金牌跟北京奧運銅牌選手朱木炎，本屆倫敦奧運競選國際奧會的運動員
委員會委員，朱木炎努力拜票奪得高票，但是國際奧會卻指控朱木炎發送棒棒糖，朱木
炎雖然否認，但仍然被國際奧會取消當選資格。
朱木炎為了競選國際奧會的運動員委員會委員，7月16號就到了倫敦到選手村競選。朱
木炎自己準備了... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 14 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Olympics
标 题: 國際奧會運動員委員 朱木炎當選無效
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 01:27:07 2012, 美东)
2012-08-12 06:30 中廣新聞 【鄭師誠】
台灣跆拳道運動員朱木炎看上去文質彬彬略顯瘦削，讓人很難想像他在場上的勇猛樣子
，跆拳道技術精湛，腿法伶俐迅猛；2002年朱木炎在釜山亞運打進決賽後，被南韓的「
主場優勢」逼得只拿銀牌，不過朱木炎不服輸，當時立志要在隔年的世大運討回來，因
此他為了達成這個願望苦練半年，期間不斷加強體能、提升攻擊技術，2003年在世大運
首戰就踢退南韓強敵李彰洙後，一路過關斬將並在南韓人的手中奪下金牌，之後又在9
月份德國世錦賽拿下金杯，據了解，朱木炎在練習時不幸受傷，不過他絲毫不懼色仍奮
勇殺敵，拿下冠軍也讓世界跆壇對他另眼相看。因此在跆拳道界被封為「台灣戰神」，
甚至被前世界跆拳道聯盟主席金雲龍誇讚為「世界跆壇近30年來奇才」。(資料來源：
中時資料照片)
跆拳道雅典奧運金牌跟北京奧運銅牌選手朱木... 阅读全帖 |
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r*m
发帖数: 16380 | 15 秦漢的時候，有一位很會帶兵的元帥，名字叫作韓信。韓信剛開始是在項羽部下做一個
小小的官，因為項羽知道他力氣很小，所以就有些瞧不起他，不肯重用他。但是韓信其
實是一個很聰明、精通兵法的人物。韓信在項羽的軍隊中不受到重視，他就逃走去投效
劉邦，可是劉邦也沒有重用他。一天，韓信又從劉邦的軍隊逃走，劉邦的丞相蕭何知道
了，還來不及報告劉邦，就趕去追韓信，好幾天都沒有回來。
過了三天，蕭何把韓信帶了回來，劉邦看到蕭何開口就問：「你這幾天跑到哪裡去了，
怎麼不告訴我一聲呢？」蕭何說：「我替您去辦一件重要的事，來不及向您報告。「劉
邦問：「替我辦甚麼重要的事呢？」蕭何就把韓信逃走，自己去追回的事告訴了劉邦。
劉邦聽了很生氣的說：「軍中有多少將軍逃跑，你不去追，怎麼去追一個無名小卒呢？」
蕭何說：「別人易得，韓信難求，他的才幹可不是一般人比得上的，韓信志向高大，如
果您重用他，將來統率三軍平定中原，就非他莫屬了。」
劉邦說：「照你的看法，應該讓他當元帥嗎？」蕭何說：「不錯，韓信很愛面子，如果
您只用一道命令去請他當元帥，他還不一定接受，您必須舉行設壇拜將之禮，他才會接
受。」於是，劉邦很隆重的築起將台... 阅读全帖 |
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u********e
发帖数: 4950 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
rim (可乐会捂帮帮主) 于 (Wed Apr 27 11:35:07 2011, 美东) 提到:
秦漢的時候，有一位很會帶兵的元帥，名字叫作韓信。韓信剛開始是在項羽部下做一個
小小的官，因為項羽知道他力氣很小，所以就有些瞧不起他，不肯重用他。但是韓信其
實是一個很聰明、精通兵法的人物。韓信在項羽的軍隊中不受到重視，他就逃走去投效
劉邦，可是劉邦也沒有重用他。一天，韓信又從劉邦的軍隊逃走，劉邦的丞相蕭何知道
了，還來不及報告劉邦，就趕去追韓信，好幾天都沒有回來。
過了三天，蕭何把韓信帶了回來，劉邦看到蕭何開口就問：「你這幾天跑到哪裡去了，
怎麼不告訴我一聲呢？」蕭何說：「我替您去辦一件重要的事，來不及向您報告。「劉
邦問：「替我辦甚麼重要的事呢？」蕭何就把韓信逃走，自己去追回的事告訴了劉邦。
劉邦聽了很生氣的說：「軍中有多少將軍逃跑，你不去追，怎麼去追一個無名小卒呢？」
蕭何說：「別人易得，韓信難求，他的才幹可不是一般人比得上的，韓信志向高大，如
果您重用他，將來統率三軍平定中原，就非他莫屬了。... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 17 中文字是谁都改不了的。刚好我们看见一些关键字和圣经的故事很符合，就拿出来分享。
如果你不信，也可以当它是个巧合。
你看看以下的。。是不是个巧合。
●義=羊十我
我上面有羊，就是「義」人。原來手拿戈的「我」，不是義人，但有羊在我的上面後，
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬，而是羊？此根據舊約聖經而來，人犯罪後
要悔改，上帝命令殺一隻羊，代替人死，使人變成義人（耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」，唯有信靠順服祂的人，其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免，也才能成為義人
）。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉，代替人的罪，就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲，而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲？這個思想不是從道教或佛教來，不是
從孔子、孟子而來，也不是從那一位君王而來，而是根據上帝的命令而來。(利未記22
：17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致，敬拜上帝時，要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 18 那好，标题有误。但你如何解释以下
●義=羊十我
我上面有羊，就是「義」人。原來手拿戈的「我」，不是義人，但有羊在我的上面後，
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬，而是羊？此根據舊約聖經而來，人犯罪後
要悔改，上帝命令殺一隻羊，代替人死，使人變成義人（耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」，唯有信靠順服祂的人，其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免，也才能成為義人
）。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉，代替人的罪，就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲，而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲？這個思想不是從道教或佛教來，不是
從孔子、孟子而來，也不是從那一位君王而來，而是根據上帝的命令而來。(利未記22
：17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致，敬拜上帝時，要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
●船=舟+八+口
為什麼舟加上八口，而不是七日或九口，就成為船字？根據舊約聖經記載，在洪水毀滅
世界之前，上帝命令挪亞造方舟，使其一家八口獲得拯救（創世記6、7章）。中國祖先
造「船」字的思想，即可能源自於此。
点。
仰。 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 19 中文字是谁都改不了的。刚好我们看见一些关键字和圣经的故事很符合，就拿出来分享。
如果你不信，也可以当它是个巧合。
你看看以下的。。是不是个巧合。
●義=羊十我
我上面有羊，就是「義」人。原來手拿戈的「我」，不是義人，但有羊在我的上面後，
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬，而是羊？此根據舊約聖經而來，人犯罪後
要悔改，上帝命令殺一隻羊，代替人死，使人變成義人（耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」，唯有信靠順服祂的人，其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免，也才能成為義人
）。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉，代替人的罪，就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲，而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲？這個思想不是從道教或佛教來，不是
從孔子、孟子而來，也不是從那一位君王而來，而是根據上帝的命令而來。(利未記22
：17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致，敬拜上帝時，要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 20 那好，标题有误。但你如何解释以下
●義=羊十我
我上面有羊，就是「義」人。原來手拿戈的「我」，不是義人，但有羊在我的上面後，
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬，而是羊？此根據舊約聖經而來，人犯罪後
要悔改，上帝命令殺一隻羊，代替人死，使人變成義人（耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」，唯有信靠順服祂的人，其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免，也才能成為義人
）。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉，代替人的罪，就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲，而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲？這個思想不是從道教或佛教來，不是
從孔子、孟子而來，也不是從那一位君王而來，而是根據上帝的命令而來。(利未記22
：17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致，敬拜上帝時，要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
●船=舟+八+口
為什麼舟加上八口，而不是七日或九口，就成為船字？根據舊約聖經記載，在洪水毀滅
世界之前，上帝命令挪亞造方舟，使其一家八口獲得拯救（創世記6、7章）。中國祖先
造「船」字的思想，即可能源自於此。
点。
仰。 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 義和羊 ●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉，代替人的罪，就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲，而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲？這個思想不是從道教或佛教來，不是
從孔子、孟子而來，也不是從那一位君王而來，而是根據上帝的命令而來。(利未記22
：17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致，敬拜上帝時，要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
●義=羊十我
我上面有羊，就是「義」人。原來手拿戈的「我」，不是義人，但有羊在我的上面後，
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬，而是羊？此根據舊約聖經而來，人犯罪後
要悔改，上帝命令殺一隻羊，代替人死，使人變成義人（耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」，唯有信靠順服祂的人，其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免，也才能成為義人） |
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b*******n
发帖数: 1267 | 22 麗惠上師在紫蓮國際學校的開示
收聽蓮花麗惠上師的開示
虔誠的頂禮根本傳承上師、歷代祖師。
各位上師、各位法師、各位同修，大家晚安，嗡嘛呢唄咪吽（眾鼓掌）。
禮拜二接到蓮寧上師從西雅圖打來的電話，晚上十點，說師尊三十號會蒞臨舊金山，一
下子好像被雷打到，馬上晚上十點接到電話，馬上在十分鐘裡面，召集所有的法師緊急
開會，大家都還不知所以然，因為有人已經進入夢鄉，還把他挖起來。現在距離禮拜五
，就兩天，兩天的時間，我們非常緊急的進入狀況，所以到現在，我好像還在船上動來
動去，搖來搖去，還沒有真正的醒過來。
但是在這裡告訴大家，今年是紫蓮堂成立廿週年，師尊能夠親臨加持，是我們多大的喜
事（眾熱烈鼓掌）。師尊您看看，在座的各位同門弟子，廿歲了（眾笑），不管老還是
少，都廿歲了，廿歲在一個人的年紀當中，是屬於什麼狀況呢？最年輕力壯的時候。
國家如果在戰爭、召兵，都是這個時候，都是這個年紀，十八歲、廿歲左右，最好的時
光。我們已經廿歲了，真正的進入一個成長的狀態，正當身體健康，心靈也趨向成熟，
開始要擔負所有的一切入世、出世的一切如來事業，廿歲，不長不短。
剛剛我跟師尊報告，紫蓮堂已經有廿位常住法師 |
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G**B
发帖数: 371 | 23 【今日默想禱讀經文】出 34:28-30
摩西在耶和華那裡四十晝夜，也不吃飯也不喝水。耶和華將這約的話，就是十條誡，寫
在兩塊版上。
摩西手裡拿著兩塊法版下西乃山的時候，不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。
亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。
【今日信息】你的臉上有榮光嗎？ By Rev. Andrew Tsai
當摩西再次上山領受神所頒賜的法版時，因為神的本體就是榮光，所以摩西與神相
處了四十天之後，當他下山時，他的臉上仍然留著神的榮光，使百姓不敢正眼看他，於
是摩西需要用帕子蒙上臉，百姓才敢看他。
我們不敢正眼看太陽，因為那個光線太強了，如果你用眼睛去看，眼睛可能會受到
傷害。但是神的榮光比起太陽的光線，那還不知要強上幾萬倍，因此一般人是無法正眼
看的，所以這也是為什麼，當摩西想要看神時，神把他藏在磐石穴中，等神走過去後，
摩西才可以透過磐石來看神。
每天早上，如果你願意花時間與神獨處，我相信當你出來時，也一定有神的榮光留
在你臉上，雖然那只是千萬分之一，但是仍然可以讓人感受到。
在這一章裡，透過這些事件，描寫了神的三個特性：
A、祂是一位恩典的神 ： (V1-9... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 刘同苏 守望自由的天空（二） ——评北京“守望教会”再次户外敬拜
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 21 18:53:57 2011, 美东)
http://www.chinaaid.net/2011/04/blog-post_7797.html
守望自由的天空（二）
——评北京“守望教会”再次户外敬拜
刘同苏 2011. 04. 14
二．守望自由的心灵
1955年，当中国政府命令所有基督徒必须参加官方教会聚会的时候，王明道先生拒
绝前往；面对关于“帝国主义势力”之类的种种生拉硬扯的指控，王明道先生郑重地申
明了拒绝的理由：“我们是为了信仰”。2011年，北京“守望教会”在户外敬拜之前，
也公开申明：“我们是为了信仰”；户外敬拜的目的仅仅是为了 “不停止聚会”。“
敬拜（即聚会）”是绝对的，因为那是圣经的要求，因为那是维系基督徒与上帝关系的
必要礼仪，因为那是基督徒信仰的必须表示；“户外”是... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 155 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 刘同苏 守望自由的天空（二） ——评北京“守望教会”再次户外敬拜
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 21 18:53:57 2011, 美东)
http://www.chinaaid.net/2011/04/blog-post_7797.html
守望自由的天空（二）
——评北京“守望教会”再次户外敬拜
刘同苏 2011. 04. 14
二．守望自由的心灵
1955年，当中国政府命令所有基督徒必须参加官方教会聚会的时候，王明道先生拒
绝前往；面对关于“帝国主义势力”之类的种种生拉硬扯的指控，王明道先生郑重地申
明了拒绝的理由：“我们是为了信仰”。2011年，北京“守望教会”在户外敬拜之前，
也公开申明：“我们是为了信仰”；户外敬拜的目的仅仅是为了 “不停止聚会”。“
敬拜（即聚会）”是绝对的，因为那是圣经的要求，因为那是维系基督徒与上帝关系的
必要礼仪，因为那是基督徒信仰的必须表示；“户外”是... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 26 神道起初沒有正式的名稱，一直到公元5世紀至8世紀，汉传佛教經朝鲜半岛傳入日本，
漸漸被日本人接受，為了與「佛法」一詞分庭抗禮，創造了「神道」一詞來區分日本固
有的神道與外國傳入的佛法。是以在《日本書紀》〈用明天皇紀〉中的「天皇信佛法，
尊神道。」句中，首次出現了「神道」這個稱呼。「神道」二字虽源自汉字，但实际上
对此词的概念在汉语与日语中有所不同。汉字传入日本后，「神」字被用来表示日语中
的「かみ」（kami）。當時的日本人称已逝的人之亡灵为「かみ」，亦将认为值得敬拜
的山神及树木、狐狸等动植物的灵魂称为「かみ」。「かみ」还包括一些令人骇闻的凶
神恶煞。其後，人物神的歷任天皇、幕府將軍、功臣、武士等也漸漸被作為膜拜對象，
形成較為完整的體系。
佛教初傳入日本時，神道信徒甚為反對。由中國渡來的有力氏族，例如蘇我氏，支持佛
教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏擁護神道，反對佛教。佛教僧侶具有中國先進的
知識，天皇因此支持佛教。一時神道失勢，然至8世紀末，佛教僧兵的權力亢進，天皇
欲制佛教的勢力，因而神道再度得勢，兩種宗教逐漸互相混合（即神佛習合）。至明治
時期，百姓等信仰兩宗教。於是佛教寺院... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 27 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 28 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 29 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 3957 | 30 今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件，拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種，一種是教育群眾用的，比如高中的教材、大學的黨史課等等
；還有一種是真正的歷史，那是藏在我們的檔案裡，或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後，就下了決心，不再搞歷史地理了，改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年，他中風前的半年，他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西，譚先生非常激動，當時便站起來
說：“你要把這些東西都記下來！”既然導師允許了，我就自己改了專業，在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書，都是在人民出版社出的，寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》，三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野，把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較，然後再挖一些深層次的東西，
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡，因為有些東西
也不可能放開來寫，總是要在表述上比較婉轉，內容上也是要有所保留。但是我還是希
望，凡是在我書中提供給讀者的都是真實的，真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 32 台美友好前所未見 游錫堃：美議員喊「我愛台灣」
字體列印轉寄|plurkshare
游錫堃率團出席祝賀川普就職典禮。（資料照，記者姚介修攝）
2017-01-21 07:07
〔即時新聞／綜合報導〕川普在美國當地時間20日中午宣誓就職美國總統，台灣由前行
政院長游錫堃率團出席祝賀。游錫堃入場前受訪表示，近日來與美方政要與智庫學者會
面，感覺這是「台美關係處於最好的時刻」。他來開心透露，昨天跟多位學者和國會議
員見面，大家都對台灣友好，甚至有議員大喊三次「我愛台灣」！
游錫堃準備自己收藏的台灣郵票當伴手禮。（資料照，記者簡榮豐攝）
游錫堃準備自己收藏的台灣郵票當伴手禮。（資料照，記者簡榮豐攝）
游錫堃表示，近日來與美方政要與智庫學者會面，感覺這是「台美關係處於最好的時刻
」。圖為游錫堃昨天拜會眾院外委會主席羅伊斯。 （游錫堃提供）
游錫堃表示，近日來與美方政要與智庫學者會面，感覺這是「台美關係處於最好的時刻
」。圖為游錫堃昨天拜會眾院外委會主席羅伊斯。 （游錫堃提供）
我國祝賀代表團除了游錫堃伉儷，還有台中市長林佳龍、嘉義縣長張花冠、立委呂玉玲
、林為洲、林昶佐、柯志恩、陳亭妃、陳怡潔... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 33 中國駐墨使館為台灣同胞提供領事保護
前不久，一名在墨西哥經商的台灣同胞在墨西哥遭槍殺身亡，死者家屬在多方求助
無果的情況下向中國駐墨西哥大使館請求幫助。在中國外交官的介入幫助下，犯罪嫌疑
人已於幾天前被墨西哥警方抓獲，出庭受審。
http://m.weibo.cn/status/EsKr6vgQ8
http://tw.people.com.cn/BIG5/n1/2017/0117/c14657-29030507.html
駐墨外交官：“台灣同胞有難，中國使館當然要管！”
2017年01月17日16:47 來源：人民網-台灣頻道
分享到：
人民網1月17日電 據中國駐墨西哥使館微信公眾號中墨領僑服務報道，關於這樣的提問
：“如果台灣同胞在國外遇到麻煩，中國大使館管不管？”近日，中國駐墨西哥使館外
交官用行動明確回答了這個問題。“台灣同胞有難，中國使館當然要管！”
1月9日，使館領事干部正在緊張地工作。突然，領保手機鈴聲響起，居住在瓜納華托州
萊昂市的一名僑胞打來求助電話，稱當天上午一名在當地經商的台灣同胞遭槍擊身亡，
家屬十分悲痛，尋求使館幫助。得知情況后，使館領導高度重視，馬上開會研... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 34 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 https://zh.wikipedia.org/wiki/無夏之年
無夏之年（英語：Year Without a Summer），指1816年。因為受1815年印尼坦博拉火
山爆發的影響，北半球天氣出現的嚴重反常。歐洲、北美洲及亞洲都出現災情，夏天出
現罕見低溫；歐洲及美洲農業生產受影響尤甚；亞洲氣候亦受影響，中國雲南因而出現
饥荒。
起因
現時一般相信1816年的反常氣溫是由於之前一年，即1815年，4月5日–4月15日荷屬東
印度（今印尼）森巴瓦島（Sumbawa）上坦博拉火山（Mount Tambora）爆發。坦博拉火
山的爆發是人類歷史上最大規模的火山爆發之一，威力為火山爆發指數VEI-7，所噴出
的火山灰總體積多達150立方公里，而且抵達高至44公里之平流層。遠至英國倫敦亦可
見因火山灰而出現的日落彩霞。而人类历史上另一次同等规模的火山爆发发生在大约公
元前16世纪的米诺斯火山爆发，据信那次火山爆发直接导致了克里特岛文明的没落。
除此以外，在1812年及1814年亦分別有較小規模的火山在加勒比海及菲律賓爆發，在大
氣中積聚相當的火山灰。加上坦博拉火山噴出到高空中的二氧化硫，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 日本近日天災不斷，關西、北海道受到颱風、地震重創，我駐日官員的應變態度與能力
也遭到輿論質疑炮轟。針對關西機場台灣旅客抱怨救援不力，駐日代表謝長廷曾回應「
大阪東京相距500公里」、「人令不是我發，大阪也不歸我管」，認為是大阪辦事處的
問題，14日卻驚傳我駐大阪辦事處處長蘇啟侦豆氽∩系酰K啟蛰p生實際原因不明，
謝長廷則立即趕往大阪協助相關事宜。
台灣駐日本大阪辦事處處長蘇啟眨ㄍ饨徊浚z視相片
台灣駐日本大阪辦事處處長蘇啟眨ㄍ饨徊浚br />
更多
台灣駐日本大阪辦事處處長蘇啟眨ㄍ饨徊浚br />
外交部對蘇啟蛰p生一事表示，蘇啟仗庨L處事認真負責，擔任外交人員生涯期間表現優
異，並不吝提攜後輩同仁，外交部對於蘇處長不幸離開我們，表達最深摯的沈痛與不捨
。外交部將負起責任，全力協助家屬處理後續事宜，也期盼社會各界尊重家屬的隱私與
心情。
外交部 Ministry of Foreign Affairs, ROC (Taiwan) 🇹🇼
✔
@MOFA_Taiwan
We’re deeply saddened by the passing of... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 37 (2010/10/16 00:32) 記者郭文君／高市報導
民進黨15日南北呼應，台北立委說檢調介入高市選舉，高雄地檢署隨即回應絕無此事；
高雄的民進黨議員黃昭星則爆料，上個月國民黨中山會報後，馬英九即指示成立「破菊
專案」，將動用情治系統執行翻盤之戰，目的只有一個，誰當選沒關係，絕對不能讓民
進黨的陳菊當選。
高雄左楠地區選出的民進黨市議員黃昭星，15日借用黨籍同仁總質詢時間爆料指出，國
民黨秘書長金溥聰多次宣稱，高雄市要打一場「翻盤之戰」。為何金溥聰那麼有恃無恐
，敢向高雄人嗆聲，答案就在國民黨九月28日，馬英九主席親自主持的「中山會報」。
根據黃昭星發布的新聞稿指出：「了解國民黨生態的人都知道，「中山會報」是國民黨
最機密的決策中心，「中山會報」才是國民黨的攻擊發動機，真正的決策核心。面對五
都市長的選舉告急，國民黨主席馬英九親自主持9月28日的「中山會報」，下達了「破
菊專案」的攻擊令，利用檢調及行政系統，進行高雄市的翻盤之戰。」
新聞稿另強調：「根據國民黨內本土人士透露，專案的內容令人震驚。在國民黨高雄市
黨部主委報告完「高雄市選戰部署、輔選規劃及選情發展」專案後，馬英九做... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 蔡英文訪美高規格款待 美眾議員高呼「支持台灣獨立」
林保宏
2011年9月16日 00:01
民進黨總統參選人蔡英文訪美行程，參訪層級愈來愈高。訪美第三天，蔡英文拜訪美國
國會，民主黨與共和黨總計有30多位參眾議員聯袂參加。美國眾議院外交委員會主席伊
蓮娜(Ileana Ros-Lehtinen)還對外宣布歡迎蔡英文的造訪，更有眾議員公開支持台灣
獨立，給足蔡英文面子。
蔡英文訪美行程第三天，拜訪美國國會，其中包括4位參議員和30多位眾議員出席，這
是目前僅次於前總統李登輝，總統候選人訪美待遇的最高規格。拜訪的4位參議員中，
其中有在2008年和歐巴馬(Barack Obama)角逐總統大位的共和黨參議員麥侃(John
McCain)，以及曾和高爾(Albert Gore)搭檔參選的李柏曼(Joseph Lieberman)，參訪層
級相當高。
除了參議員之外，另外還有30多位眾議員也公開力挺蔡英文。包括外交委員會主席伊蓮
娜，甚至還致送蔡英文美國國旗為禮物，這樣特殊的意義，上回有這樣高規格待遇的，
就是前總統李登輝。接待過程中還有眾議員公開支持「台灣獨立」、並表示「台灣中國
，一邊一... 阅读全帖 |
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n*********e
发帖数: 195 | 39 禮拜一回來後接著開了2天的會，都沒時間寫報告。怕拖的久了更懶了，還是先寫一點:
P
Summary: 前20 mile 跑的太快，後面撞牆，一路咬著牙跑著走著到終點。首馬來講我
覺得可以接受吧。
賽前還是低估了這個賽道的難度，20 mile 以後一個接一個的坡啊，大的小的彎的全都
來了...lol
然後就是高估了自己的實力，前半程我也並不是沒有收著跑的，怎麼跑著到了20mile右
腿好像注了鉛似的，無比沉重,看著連pace 10都堅持不了，我就知道是撞牆了，還遇上
了賽道最艱難的地方.每一mile自己都給自己設定一個目標：跑到哪裡哪裡就可以走一
下，這麼下來的 :(
收穫也是有的：以後再難的賽道心裡也有準備了。當然還有友誼：朋友們的支持，意外
的禮拜二回公司開dept meeting 空閒之餘大老闆竟然點名："i am not sure if you
know xxx, he just came from Seattle to finish a marathon" 一堆的congraz,好感
動^_^
官方和手錶的split(4th mile是一個長隧道)見附圖。回來後買了hanson... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 903 | 40 好問題，我剛好有答案。
馬吃的牧草Hay裡草籽很多，但一般馬廄裡墊的乾草是Straw，大部份是穀類植物的梗，
籽就是麥子之類主要收穫，所以馬場拿回來的馬糞就算混著草籽也不會太多。另外假如
你一切順利，讓Compost發熱超過140~150度，草籽無法存活。就算僥倖逃脫幾顆，那些
草籽數量也絕對遠低於你家裡的Grass clipping。
箱子裝滿前當然可以不斷的加馬糞，我自己是和家裡的Organic Waste一半一半混合。
大約三個禮拜去一次。（人家去馬場是光鮮亮麗的去騎馬，老頭子汗衫球鞋去挑糞，不
是什麼太光彩的事）
其實馬糞只要第一次用一大袋就可以Kickstart全部的Aerobic Decomposition，不用常
去加。我是因為需要大量的Compost產能，光每個禮拜園丁割草的產量太小，我這才幾個
禮拜去扛幾袋馬糞。你若不貪多或Bin不很大，一開始的一次就夠了。
Compost進行時產生高溫但裡面一定是潮的，不會著火。但你若是Compost完成天乾物燥
附近又有些可能走火的電源類的東西，Compost裡面都是有機物，當然燒得起來。箱子
邊最好有點空間，別緊貼牆或樹叢。一為... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2042 | 41 https://www.youtube.com/watch?v=KR-g6bOQy2M
牽絲戲、前文
余少能視鬼，嘗於雪夜野寺逢一提傀儡翁，鶴發襤褸，唯持一木偶制作極精，宛如嬌女
，繪珠淚盈睫，惹人見憐。時雲彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少時好觀牽絲戲，
耽於盤鈴傀儡之技，既年長，其志愈堅，遂以此為業，以物像人自得其樂。奈何漂泊終
生，居無所行無侶，所伴唯一傀儡木偶。翁且言且泣，余溫言釋之，懇其奏盤鈴樂，作
牽絲傀儡戲，演劇於三尺紅綿之上，度曲咿嚶，木偶顧盼神飛，雖妝繪悲容而婉媚絕倫
。曲終，翁抱持木偶，稍作歡容，俄頃恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡誤之，天寒，冬衣
難置，一貧至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足嘆惋。忽見火中木偶婉
轉而起，肅拜揖別，姿若生人，繪面淚痕宛然，一笑迸散，沒於篝焰。
火至天明方熄。翁頓悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。
打小兒我就能看見些不同尋常的東西，旁人看不見的，見識這故事的時候就是這樣，只
不過那時我還年輕——年輕到了，一切的一切都可以並不當作一回事。見鬼見神也好，
獨自出游也好，那時候覺得都沒什麼要緊，所以就這麼給阻在了路上，好歹算有座破廟
能擋... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2042 | 42 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: iwii (猫猫), 信区: LeisureTime
标 题: 牽絲戲
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 01:42:08 2016, 美东)
https://www.youtube.com/watch?v=KR-g6bOQy2M
牽絲戲、前文
余少能視鬼，嘗於雪夜野寺逢一提傀儡翁，鶴發襤褸，唯持一木偶制作極精，宛如嬌女
，繪珠淚盈睫，惹人見憐。時雲彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少時好觀牽絲戲，
耽於盤鈴傀儡之技，既年長，其志愈堅，遂以此為業，以物像人自得其樂。奈何漂泊終
生，居無所行無侶，所伴唯一傀儡木偶。翁且言且泣，余溫言釋之，懇其奏盤鈴樂，作
牽絲傀儡戲，演劇於三尺紅綿之上，度曲咿嚶，木偶顧盼神飛，雖妝繪悲容而婉媚絕倫
。曲終，翁抱持木偶，稍作歡容，俄頃恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡誤之，天寒，冬衣
難置，一貧至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足嘆惋。忽見火中木偶婉
轉而起，肅拜揖別，姿若生人，繪面淚痕宛然，一笑迸散，沒於篝焰。
火至天明方熄。翁頓悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。
打小兒... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 43
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗，一切都由福爾摩斯（Sherlock Holmes）而來，讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時，類型開山祖師的英國作家柯南．道爾（Arthur Conan
Doyle, 1859-1930）不僅要他獨特，讓讀者一讀難忘，又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿，讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特，這似乎不難，光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業，這種本事還不算獨特嗎？但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信？你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀，行走在你我之間？
柯南．道爾其中一個重要的努力，出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》（A
Study In Scarlet, 1886）裡，那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯：他的界限」
（Sherlock Holmes: His Limits）。
所謂的「福爾摩斯的界限」，指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」，那是福
爾摩斯的室友華生醫師（Dr. Watson）經過近身觀察後... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 問題：耶穌是神嗎？耶穌說過他是神嗎？
回答： 聖經裏沒有耶穌說過“我是神”的記載。然而那並不意味著他沒有宣告他是神
。 例如約翰福音10：30耶穌的話：“我與父原為一”。乍看下，這好像沒有在說他是
神。但再看猶太人對此話的反應：“我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；
又為你是個人，反將自己當作神”（約翰福音10：33）。猶太人明白耶穌說自己是神。
之後的章節中耶穌沒有糾正猶太人說“我沒說我是神。”那就明確表明：耶穌說“我與
父原為一”（約翰福音10：30）其實是在說他是神。約翰福音8：58是另外一個例子：
“耶穌說：‘我實實在在地告訴你們：還沒有亞伯拉罕就有了我！’”再一次，猶太人
的反應是拿起石頭要打耶穌（約翰福音8：59）。如果耶穌沒有說他們所認為僭妄的話
，也就是稱自己為神，猶太人為什麼要用石頭打耶穌呢?
約翰福音1：1 說：“道就是神。”約翰福音1：14說：“道成了肉身。”這清楚地說明
耶穌是神道成肉身。使徒行傳20：28 告訴我們：“……牧養神的教會，就是他用自己
血所買來的。”誰用他的血買了教會？耶穌基督。使徒行傳20：28說神用他自己的血買
了教會。所以，耶穌是神... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 45 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 46 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 47 这篇短文贴给大家参考一下。
http://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-Jesus-God.html
問題：耶穌是神嗎？耶穌說過他是神嗎？
回答： 聖經裏沒有耶穌說過“我是神”的記載。然而那並不意味著他沒有宣告他是神
。 例如約翰福音10：30耶穌的話：“我與父原為一”。乍看下，這好像沒有在說他是
神。但再看猶太人對此話的反應：“我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；
又為你是個人，反將自己當作神”（約翰福音10：33）。猶太人明白耶穌說自己是神。
之後的章節中耶穌沒有糾正猶太人說“我沒說我是神。”那就明確表明：耶穌說“我與
父原為一”（約翰福音10：30）其實是在說他是神。約翰福音8：58是另外一個例子：
“耶穌說：‘我實實在在地告訴你們：還沒有亞伯拉罕就有了我！’”再一次，猶太人
的反應是拿起石頭要打耶穌（約翰福音8：59）。如果耶穌沒有說他們所認為僭妄的話
，也就是稱自己為神，猶太人為什麼要用石頭打耶穌呢?
約翰福音1：1 說：“道就是神。”約翰福音1：14說：“道成了肉身。”這清楚地說明
耶穌是神道成肉身。使徒行... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 48 发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 一个基督徒眼中的天主教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 19 16:29:30 2013, 美东)
http://bbs.sjtu.edu.cn/bbscon,board,philosophy,file,M.118930840
I. 當代天主教的現況
在福音派基督徒的圈子內，對天主教的評價非常分歧。在二十世紀前，大部份基要派的基
督徒不但認為天主教是異端，甚至認為梵諦岡教廷就是啟示錄當中的「大紅龍」。但是
二十
世紀中葉以來，也有人認為天主教與基督教完全一樣，沒有分別。到底如何評估天主教？
這是最有爭議性、最複雜的問題。
問題之一在於當代的天主教並不是像一般人所想像的那樣立場一致，由於天主教徒的差別
如此大，因此當我們說「天主教觀點是...」時，我們是指梵諦岡教廷的官方立場，並
不一定
每位天主教徒都贊同。
II. 最有爭議性的天主教神學觀點
1. 教宗及教廷的絕對權炳：
早期教會並無層次分明的教會體系，但是耶路撒冷、安提阿、亞歷山大及羅馬的主教聲
望最高，受眾教會的擁戴。後來... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 49 一，不可以求圣母代祷吗？
首先，天主教没有拜玛丽亚，这是误解。 玛丽亚不是神，她不具备神性，只是一个人
。其次，玛丽亚就身份而言，撇开是耶稣的母亲不谈，是否也是主内的弟兄姊妹，是否
值得人尊重？我们是否会在主内经常替我们关心的人祈祷或者让兄弟姊妹替我们祈祷？
如果这几个答案都是肯定的，那么请玛丽亚替我们祈祷有什么问题呢？
再问一个问题：假如你有一天荣归天堂，坐在基督的身边，你会做些什么？你的祈祷是
否就到此结束了？你是否仍然会为你在人世的亲人祈祷？如果你会，那么请在天堂的圣
人为我们代祷有什么问题呢？如果神聆听你的祈祷如同他聆听其他圣人的祈祷一样，那
么请他们代祷有什么问题？
二，地方文化与基督信仰
很多基督徒不同意在教内加入不同文化的色调，这是以狭隘的方式来理解我们的信仰。
神既然让世界多元化，分不同的种族和文化及语言，又怎么可能否定各国文化呢？去地
方文化的基督信仰是偏激的，如果异国文化不被认同，那么各国语言是不是各种文化的
一部分？如果按这种教条，连圣经语言都不应该被译成中文，应该直接是希伯来文才对
，因为语言也是地方文化的代表。
教会里经常使用音乐，早期的音乐都是拉丁及犹太音乐... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 50 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到还没有每天灵修习惯
的肢体，以后也可以找到适合自己的方法。
门徒训练课程中关于灵修的内容
每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
一句经文，用于背诵默想，并且行出来，好叫我们经历神。
一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常喜乐。
让我们每天与神同行，跟随基督，顺服圣灵。
为什么要每天灵修？
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
为什么要每天灵修呢？灵修就是每天跟神祷告，跟神亲近。灵修是让我们每天有力量。
除此之外，灵修还有很重要的意义，就是帮助我们每天长大。以弗所书第四章20到24节
讲到以前种种不好的行为，现在我们信了基督以后，就不应该有同样的行为。我们需要
将以前不好的行为脱去，好像脱下穿的衣服一样。衣服穿了一天后很脏，我们脱去，换
上新的衣服。脱去旧的，穿上新的。虽然我们基督徒接受神了，但是我们仍会有很多坏
习惯或行为。我们必须靠神和借着灵修，使我们变得越来越好，心志越来越更新，来改
变这些坏习惯或行为。我们很多的生活行为会受到我们的下意识的影响，是不容... 阅读全帖 |
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