w******g
发帖数: 10018 | 1 第九章 经济的问题
在使徒行传中，有一个奇妙的事实，就是对于神所打发出外工作的使徒，差不多甚么问
题都很仔细的记载了，但是对于人所认为最大的问题－经济，反而一句不题。我们根本
就没有看见，工人自己需用的责任，和工作需要的责任，是在谁身上，是如何安排、如
何定规的。这一个的静默是非常的奇妙的！这就是给我们看见，人所以为最重要的问题
，在当日的使徒看来是何等的不成问题的。因为当日为主出外作工的人，都是被主的爱
所激动策励的人。他们完全是因爱主的缘故，而外出工作。在那时候，神的工作还没有
堕落到谋生的地步来。并且他们是信神的人，他们认识神的信实，他们倚靠神的慈爱，
所以，他们连这一个问题都不题起。真的有信心的人是不必说到这个问题的。
但是这个问题乃是非常的紧要的。因为在恩典中，神是最大的能力；但在世界上，玛门
是最大的势力。人生在世，衣食居行，没有钱就一日都不得过。所以，神的工人对于经
济的问题，若不解决，就甚么几乎都没有解决。经济的问题如果解决了，就一切的问题
几乎解决过半了。他们对于供给问题的态度，表明他们在神面前曾否受有使命。因为工
作是属灵的缘故，所以，供给的方法也当属灵，不然属灵的... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 2 海德堡要理问答主日16
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
16. Lord's Day
Q. 40.
Why was it necessary for Christ to humble himself even "unto death"?
A.
Because with respect to the justice and truth of God, (a)
satisfaction for our sins could be made no otherwise, than by the death of t
he Son of God. (b)
(a) Gen.2:17. (b) Rom.8:3,4; Heb.2:9,14,15.
Q. 41.
Why was he also "buried"?
A.
Thereby to prove that he was really dead. (a)
(a) Matt.27:59,60; Luke... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记 zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤，至今它们仍像过去一样坚强屹立，丝毫无
损，仍然安静而有力地说明：圣经前面五卷书是出于摩西之手笔，这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的，则是这些作品共有五部分，亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的：创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册，有独立而
完全的内容，却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出，摩西这五本著作本身，就像是新旧约的缩影一样，把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整，我们且再分列于后，叫我们紧记不忘：
创 世 记：人因罪而败坏。
出埃及记：人藉血得救赎和能力。
利 未 记：在救赎之基础上与神相交。
民 数 记：按神的旨意而蒙引导。
申 命 记：按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示，同样是完备的：
创 世 记：神之主权——创世与拣选。
出埃及记：神之能力——救赎与释放。
利 未 记：神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记：神之恩慈与严厉——审判旧一代，保守新一代。
申 命 记：神之信实——操练与目的地。
由此可见，申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 4 1.基督是中心
林后5：17---若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。
加2：20 ---我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活
着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
顺服基督
罗12：1 ---所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，
是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。
约14：21----有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要
爱他，并且要向他显现。
2.神 的 话
提后3：16 ---圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人
归正，教导人学义，都是有益的。
书1：8 ---这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一
切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
3.祷 告
约15：7 ---你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给
你们成就。
腓4：6，7---应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神
。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 从行为上来看，三方倒是有个共同目的：杀。
顺便模仿一下，
“上帝的旨意一定会成就。在这个大争战中，两边宣称自己是按着上帝的旨意行动
。当然两边都有可能是，但是一定有一边是错的。上帝不可能同时赞成和反对同一件事
。在目前这个邪恶的战争里，很有可能，上帝的目的与两边的目的都不相同。不自觉地
，人的手段反而变成上帝用来完成他旨意的工具。我几乎可以肯定，这场战争是上帝的
旨意，而且是他的旨意让它并没有马上结束。、、、上帝不再是一个被人驯服的神祗，
好像是属于基督徒的上帝，他是在万国之上掌权的。”
评论的是十字军东征。思想比很多基督徒要深刻么？
“上帝的旨意一定会成就。在这个大争战中，一边宣称自己是按着上帝的旨意行动
。当然两边都有可能是，但是一定有一边是错的。上帝不可能同时赞成和反对同一件事
。在目前这个邪恶的战争里，很有可能，上帝的目的与两边的目的都不相同。不自觉地
，人的手段反而变成上帝用来完成他旨意的工具。我几乎可以肯定，这场战争是上帝的
旨意，而且是他的旨意让它并没有马上结束。、、、上帝不再是一个被人驯服的神祗，
好像是属于基督徒的上帝，他是在万国之上掌权的。”
评论的是宗教法庭。思想... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 6 罗马书 - 第 2 章 第 29 节
惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞
不是从人来的，乃是从神来的。
犹太人很重视割礼，视为他们民族的特征。甚至把外邦人称为'没受割礼的'，以此来分
界线。
弗2:11 所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是
那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。
保罗却说割礼的制度／仪文已不算什么，要紧的是割礼的精神／灵意。
加6:15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
林前7:19 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守上帝的诫命就是了。
总的来说，行在肉体的割礼仪文已经不重要，不能使人成为真犹太人，得着应许。要紧
的是把割礼行在心里，割断一切违背诫命的罪。守上帝的诫命，作个新造的人。
25 你若遵行律法，割礼固然有益处；但你若是犯律法的，你的割礼就不是割礼了。
罗马书 - 第 7 章 第 6 节
但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的
新样，不按着仪文的旧样（心灵或作圣灵）。
7：６ 但现在，我们既然向那捆绑我们的律... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 9。2。4 智慧文学体裁(wisdom literature)：智慧书包括约伯记、箴言和传道书
。所有智慧文学都是诗歌，但并非所有诗歌都是智慧文学。圣经的智慧文学有两种：一
种是箴言文学(proverbial literature)，正如箴言书。箴言或格言是普遍的真理，建
基于广泛的经验及观察。箴言是一般的指引，通常都是正确的。它们是指引，不是保证
；是教训，不是应许。例如，从生活中观察到懒惰会导致贫穷，一般而言都是对的，甚
少有例外。若干的箴言指出，敬虔的结果是长寿，但间或有例外。另一种是反思文学(
reflective literature)，包括对人生奥秘的探讨，如约伯书和传道书。以下列出一些
解释智慧文学(以箴言书为例)的原则供大家参考：
箴言的希伯来文是mashal，其意义为格言、寓言、比喻、成语、谜语及讥讽等。所以它
的词句都是短小、精悍、有力，使人容易存记在心，像英文的格言 Look before you
leap 和 A stitch in times saves nine。因为太短小，它没将真理完整的表达，只是
指向真理，所以我们千万不要将一句箴言当作一本通书... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 信心与重生
讲道第979号 司布真
1871年3月5日主日早晨
凡信耶稣是基督的，都是从神而生。凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 - 约壹 5:1
传讲福音的传道人,如果要全面证明他的事奉,这就需要从神而来大大的教导。他除了要
在方式上，在灵里的态度上小心之外，他还需要在他所讲的主体上得到指引。其中困难
的一个地方就是按着恰当的比例来传讲整个真理，决不夸大一个教义，决不强调一点，
却牺牲另外一点，决不把一部分保留不说，但也不过分强调它。因为实际的结果是大大
取决于一种平等的均衡，和按着正意分解神的话语的。这个问题在一种情形下显得极其
重要，因为它要影响极重要的真理，除非正确对待，否则可能导致很严重的后果；我指
的是关于基督为我们做成的工作，以及圣灵在我们里面的动工的基本事实。因信称义是
一件不容得不清楚，更不能容得支支吾吾的事情；同时我们必须清楚，坚定地持守，任
何人要进天国都必须要重生。 "你们必须重生" 和那清晰的福音声明， "信而受洗的就
必得救"，都是同为真理。我们害怕的是一些热心的弟兄不仅是如此大胆和如此清楚地
传讲因信称义的教义，他们还如此不加说明，如此与其他真理相脱节... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 第二章 神的主权 2012-12-03 14:10:28
几乎所有的正方介绍预定论的文章都会以强调神的主权开始。在他们看来反方不能接
受预定论主要是因为把人的自由意志抬得过高。强调人的自由意志就是贬低神的主权。
正方的思路是由于人全然败坏，不可能用败坏的自由意志选择归向神，只能抵挡神（这
个在后面《人的全然败坏》那一章中还会再讨论）。所以，必须由神来主动拣选一部分
人，使他们可以信。所以，必须强调神的主权，谁得救与否神说了算，跟人没多大关系
，完全是神的恩典。
一、 神的心意和神的计划
为了证明神预定了你我的一生，正方伯特纳同学说「神先有一个永恒的心意，然后根据
这永恒的心意预定一切未来的事」[1]。他说我们无法想象一位有无限智能与能力的神
，在创造世界的时候却没有一个明确的计划；如果神有计划，而神又是无限的，那么世
界万物的一切细节一定都在他的计划之中。[2]他引用了司密斯(E. W. Smith)的话来支
持自己：「一个聪明人是先拟定目标，然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动
工之前，必须先画设计图，列出工作计划，甚至把施工细节都预先规划好了；在工人真
正施工之前... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 10 最后，就是不要让所人的人都必须按着圣经的标准来度日。因为这个世界有谁愿意真正
的追随主的脚踪呢？只有那些被神拣选的人而已。其他人不过是硬着心弃绝神的启示，
偏行己路。唯有属神的人必须按着神的教导来遵守圣经，不可为世界的和自己的认识所
胜，而是要按着圣经的教导来做。因为真正征战的不是基督徒，而是我的主，我的神，
是伸冤在我，我比报应的那位。不明白这些的人，只会自己找苦吃。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 第2部份 系统神学 （21）圣灵论：有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位，所以在神学上，关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知，那里有神的真理，那里就有伪真理的传播，混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训，我们该用特别的一章，探讨这个重大的神学论题。
圣灵的格性
从圣灵的身分（Identity）来确定了他的格性（Personality）
在不少人心目中，人格（personality）只能存在于人。这就好象说，格性只
关乎有限的存在（finite beings），而不关乎无限（infinite）的存在。因为人是按
神的形象而造，我们有理由相信，神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究，建立起一些对神圣格性的了解，因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为：拥有智慧、感情和意志；故此我们可以说，圣灵是拥有智慧、感情和意志，
这足以证明，他是一位既有位格（person）又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」，称作「它」，或被视为一种影响力。本章要证明，圣灵不单有影响力，而且是有
位格的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 1。圣经所论到的复活，是可以分为两大类。第一类的身体复活，
是由于灵魂重新进入死亡的身体，使到已经死亡的身体，重新活过来。
第二类的身体复活，则是指在耶稣基督降临的时候，神的选民的身体
不但得到灵魂的回归，而且改变成为永不朽坏的，永不死亡的，灵性的，
荣耀的，复活的身体，与耶稣基督的复活身体相似，正如使徒保罗所说：
[我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。
他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，
和他自己荣耀的身体相似]（腓3章20节至21节）。第一类的身体复活，
则是在耶稣基督复活之前发生。雅各书说：[身体没有灵魂是死的]
（雅2章26节）。因此，当灵魂离开人的身体的时候，人的身体就会
因此死亡。当神叫人的灵魂重新进入身体的时候，人的身体就复活。然而，
这类复活的身体，仍然是属血气的，有罪性的，会朽坏的，而且终必
再次死亡的身体。耶稣基督复活之前，只有灵魂回到身体，使身体复活。
在耶稣基督复活之前，人的身体复活，是不会改变成为永不朽坏的，
永不死亡的，荣耀的身体。当耶稣基督藉着圣灵的大能，叫死人复活
的时候，复活的身体里面的致死的因素，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机，有的人不太关心，觉得这不是问题，有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿，就是我们对这一问题的关注与探讨，不是危言耸听，
无中生有；也不是隔靴搔痒，不得要领。心愿虽好，但真要着手的时候，却有一种既期
待，又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说，但又不知道如何捋出头绪，从何
说起。因此，还是不怕八股，按部就班，从理清概念说起，再追溯源流，找出其关键，
探讨其成因，寻找其出路，期待蒙主引导、赐恩和使用，既有益于自己，也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义（anti-intellectualism）也称为反理性主义，若简单概括来说，它有三种表
现，不见得同时出现，但有某种逻辑关联，一个是反理性，一个是反传统，一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析，他指出，反理性主义者，在神学上的“人论”方面
，会压抑理性，抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的，“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事，我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候，最后我们读到『玛拉基书』，我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话，从玛拉基的话发表了
以后，神就长期的沉默下来，神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
，也没有指着神前面要作什么来讲话，祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话，
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许，抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得，玛拉基是与尼希米同时代的人，所以在『尼希米记』书里所发生
的事，也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上，我们很清楚的看到
他们一而再的离开神，先是在『以斯拉记』的日子离开神，然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现，就是将神的话摆在一边，不再尊主为
大，不再以神的话作他们生活的指导，所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒，『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到，但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 你好，看了你的文章，感觉你对圣灵的作工有点认识，但只是人的经历，有的地方
我跟你的观点不一样。在末世神道成肉身亲自来作工发声说话，把各方面的真理都说透
了。
我们看看圣灵作工的方式,全能神说：
“神在人身上作的工作确实是不少，有时试炼，有时兴起环境来磨练人，有时说话发声
来引导人，纠正人的缺欠，有时圣灵引导人进入神为人预备的环境之下，不知不觉人发
现了许多人身上无有的东西，借着人的说人的做、人的为人处事，不知不觉圣灵开启了
人许多以往不明白的东西，使人对许多事或人看得更透，不知不觉人看透了许多以往没
有知觉的事。”
——摘自《话在肉身显现·关乎经历》
“有时他给你一种感觉，人里面失去享受，失去神同在，是在黑暗里，这是一种熬炼
。你一做事就出差，一做事就碰壁，这是神的管教。你做一件事没有什么感觉，别人谁
也不知道，但神知道，他不会放过你，而且管教你。圣灵作工特细，人的一言一行、一
举一动、一个心思意念他都鉴察得清清楚楚，使人里面都有知觉。你一次做事出差，两
次做事出差，慢慢你对圣灵的作工就明白了。借着多次的管教，你知道怎么做合神心意
，怎么做不合神心意，最终，对自己里面圣... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 16 我们一直争论的是该不该守安息日的问题，如果在你的思想中是不该守的，谈怎样守有
什么意思！
从旧约里，不能看出摩西律法的终止。。。安息日已经和摩西律法一样的中止。。。
看不懂是什么逻辑。何谓终止！是上帝撤回他的律法吗！不可能。
出24:12 耶和华对摩西说：“你上山到我这裏，住在这裏，我要将石版并我所写的律法
和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”
摩西的律法不也是来自上帝的吗！上帝亲手写的只是石版上的十诫，其他的是口传给摩
西写的，所以称为摩西律法，其实全都是上帝的律法。
24：４ 摩西把耶和华的一切话都记下了；清早起来，在山下筑了一座祭坛，按着以
色列十二支派立了十二根柱子。
８ 摩西就取了血来，洒在人民的身上，说：“看哪，这是立约的血，这约是耶和华
按着这一切话与你们立的。”
既然是一切话，必然也包括十诫。上帝是按着这一切话与人立约的。当人不再按上帝的
话去生活时，就是背约。这是你说的终止吗！是人背约哩。
结17:19 所以主耶和华如此说：“我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃
指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。
上帝没有撤回祂的律法，旧约最后一位先知仍在大声... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 基督之律法
“使人自由之全备律法”与宗教律法主义相对
1. 救赎完全是凭上帝的恩典，而不是靠事功得来的：
罗 3:28人称义是因着信，不在乎遵行律法
弗 2:8,9你们得救是本乎恩、也因着信...乃是上帝所赐的，也不是出于行为
多 3:5a他救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯
A. 救赎不是部份靠上帝的恩典，部份靠事功而得：
罗 11:6既是出于恩典，就不在乎行为，不然，恩典就不 是恩典了
B. 救赎从来就一直只是凭恩典而得，甚至在旧约时期也是一样：
创 6:8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩
创 15:6亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义（请参阅罗4:3,5-8,21,22）
哈 2:4惟义人因信得生（凭信心来生活）
来 11:13〔旧约里的 2854;徒们〕这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，
却从远处望见...又承认自己
C. 严谨遵守摩西律法是永远救不了任何人的：
约 1:17律法本是藉着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的
罗 3:20凡有血气的没有一个因行律法，能在上 ;帝面前称义
罗 9:31以色列人追求律法的义，反得不着律法的义
加 2:16人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 爱与真理 全身都靠他联络得合式，百节各按其职，照着身体的功用彼此相助，便叫身体增长，在
爱中建立自己（以弗所书4：16）
教会蒙上帝所爱就当活出新生的样式。然而，教会枯竭的境况使我们不敢说出这样的话
，但我们仍要坚守真理的原则与教导。
基督的教会在地上就像关闭的地牢。在中古世纪，人们用石头在街道下建造封闭的洞穴
，其窄小的空间只能容纳一个站立的人。善男信女们甘愿把自己封闭在地牢里面，关上
格栅，过着刻苦而孤独的生活。路上的行人几乎不会再见到住在地牢里的人，他们只能
透过格栅看到在昏暗的光线下若隐若现的轮廓。这些景象毫无吸引人的地方，既不能显
出隐居者原有的尊贵，更无法诉说他们内心的痛苦与挣扎。地上的教会竟然与他们如此
相似，我们封锁自我不再向人敞开，而教会外面的人只能看到黯淡的轮廓和那些令人讨
厌的地方。教会如果不向世人显明自身尊贵的本质和属灵的宝藏，没有人会相信基督徒
是决定世界命运的人。
当然，我们不可以忽视真理的教导，圣父爱圣子，基督的身体就是上帝的教会。为这样
的缘故，若不是上帝愿意收纳我们作教会的一员，没人可以得着救赎的恩典。
除了上帝的儿女，没有人能想象到珍贵的珠宝竟然隐藏在有形教会... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 19 2018-02-26 黑門
yani（id：yani3927） | 整编：黑门
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春节过完了，但春节档的电影还没下线。今年的几部热片，各占中国电影不同领域的首
创。
《捉妖记》是中国第一部真人动画，但除了胡巴确实很萌，其它也没啥可继续聊的；据
说《红海行动》是中国第一部展示大国实力的大片，打算明天看；而这部被誉为中国第
一部成功侦探题材电影的《唐人街探案-2》却有比连环杀人案更让人细思极恐的东西。
那么，这部集喜剧、动作、悬疑于一身，牟足了劲儿要大赚一把的电影讲了什么呢？
- 1 -
被各种笑料包裹着的连环杀人案
男主角秦风，被表舅唐仁忽悠到纽约参加一个侦探大赛。组织者是在美国混出一定名望
的中国老爷爷，七叔。七叔被医生告知，还有一周的时间就要离世，而在这之前，他的
孙子被杀害。老人家想用最后的生命替孙子找出凶手，于是用500万美金作奖，招聚各
路豪杰。谁能第一时间把杀人犯带来，谁就胜出并得到奖励。
故事在这样的背景下展开，又在一系列的搞笑段子和高深推理公式，并各种卖座元素的
大串联中，渐渐阐明这个连环杀人案的进程与逻辑。
秦风和唐仁找到了最初怀疑的目标嫌疑人，宋义... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 如何练习内观（Vipassana）的问题～业的法则～心行的重要性～心法四蕴：识、想、
受、行～保持觉知和平等心是离苦之道
第四天是非常重要的一天，你们已经开始沈潜浸入正法的恒河，探究你全身各种感受的
实相。在过去，由于无明，这些感受使你加倍增添各种烦恼，但是，感受也能做为根除
烦恼的工具。借着学习观察身体上的各种感受，并且保持平等心，你已经迈出趋向解脱
之道的第一步。
有些关于修行方法的问题，经常被提出来：
为什么要按着顺序移动注意力经过全身？为什么要按这种顺序？任何顺序都可以，但是
必须要按某种顺序移动。否则你可能会漏掉身体的某些部位，对那些部份就仍然盲目、
空白。感受是遍布全身的，而就这个修行方法而言，培养出能体验到全身感受的能力是
很重要的。为了达到这个目标，按着顺序移动有很大的帮助。
如果身上某个部位感觉不到感受，你可以将注意力停在那里一分钟。实际上全身各个部
位，每个次原子粒子，都有感受，只是非常微细，而你的心不够敏锐警觉，无法感觉到
，所以这部位似乎是没有感受而空白的。在这部位停留一分钟，以平稳的、安静的，平
等的心观察。不要贪求有所感受，也不要对没有感受产生瞋恨。假如你产... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 21 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 278 | 22 回报麦地，我的CS考经
考试时间和地点：LA 考点，5月初
复习时间：3个月，全职，刚考完Step 1 后不久开始CS的准备。
资料：FA，UW，Kaplan Step 2 CS core cases。
FA不用说是个公认的宝典了，尤其对我CK还没怎么开始看的人来说，其中
mini cases帮了很大的忙来进行诊断和鉴别诊断。FA里的大case很多涵盖了几个病例在
里面，如果完全按着这个来考试，时间很可能不够，我和partner开始练习时按着里面
的顺序，后来开始学习精简问题了。另外，比较少的人提到UW，很多人觉得不好，不过
就我和partners的学习来看，因为UW里面练习的病例相对比FA简单，反而和考试里的接
近了。Kaplan 的core cases我看了常见的病例，也着重里面的PN练习了一下。
Partners：
最初和一个partner一起过完了FA的大病历。从第二个partner开始我们skype视
频，从开始计时25min，完全按着考试的要求来进行，所幸和partner家离的比较近，有
时候去她家练习，只能怪我家的老爷车太陈旧不敢每天高速出行... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 作者：万润南
偏向绝处飞
首先，我必须解释清楚为什么要找最大走资派的女儿刘涛谈恋爱？此事应对得稍有不当
，我便可能被置于万劫不复的绝境。我冷静地评估了一下局势，认为最恰当的应对是披
上灰色外衣，作消极状。我从《红楼梦》里挑了一首《好了歌》，来做自己灵魂深处的
挡箭牌。但党和群众的眼睛是雪亮的，我哪里混得过去。一次又一次斗私批修、触及灵
魂，都过不了关。我则死守《好了歌》的底线，不敢后退半步，因为退一丁点，就会是
万丈深渊。就这样一直僵持到毕业分配。
想知道我当时的灵魂深处吗？我从来就不相信刘头上的那三顶帽子。我读过《斯大林时
代》，序言里有这么一段：布哈林等被斯大林处决的反党分子后来都平反了。平反的理
由就是当年安在他们头上的那些罪名，因为那些罪名太荒谬了。（全凭记忆，所以不加
引号）当时我对刘涛和她的弟弟、妹妹说：“不会超过二十年，你们父亲的问题肯定能
平反”。这多少给他们带来了一些安慰，但更多的是对我说法的怀疑。
我的那些异于常人的判断，大部分来源于读书。我读马恩列、毛泽东、鲁迅，也读《史
记》、《通鉴》、诸子百家；读《红楼》、《老残》、巴金、曹禺，也读托尔斯泰、陀
斯妥耶夫斯基、... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 24 关于耶稣是谁的争论持续着，实际上，在耶路撒冷即将迎来住棚节之际，愈演愈烈了。这
是犹太人的三大年度节日之一，各地的犹太人都云集到了耶路撒冷。关于住棚节的背景可
参考《系统查经》系列中的尼希米记第十课。
耶稣家人中的迷惑（7：1－9）
1. 因为有人要杀耶稣，而且他按父的时间表行事，所以他这时把精力集中于在加利利的
事工，而不是在犹太的事工上（7：1）。但是人人都去耶路撒冷参加住棚节圣会，耶稣的
弟兄们（同母异父的弟弟，从玛利亚和约瑟所生，在耶稣由童女所生之后，也在全家从埃
及返回之后。见可3：31－35；6：3；太1：25；2：19－25）都希望耶稣与他们同去，以
赢得人的注意和承认。
2. 当你发现即使是耶稣的血肉至亲都为是否相信他是弥赛亚而苦恼不堪的时候（7：5）
，众人和犹太宗教领袖信他之难就不足为奇了。如果耶稣当众行神迹，众人大概就会承认
他。耶稣的弟兄们觉得住棚节圣会是作这事的绝好机会。
3. 耶稣不是按着人的时间表行事，甚至不是按着自己的，而是按着父的时间表行事。他
不会被别人催促就自己超前。根据圣经的教导，耐心地等待神的时间，而不以我们自己的
能力和方法草率行事，总是明智 |
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i********r
发帖数: 202 | 25 在［路加］七章十一至十七节，我们看见人救主怜悯哀哭的寡妇，使其独子复活。十一
至十二节说，"过了不久，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，祂的门徒和大批的群众与
祂同行。将近城门的时候，看哪，有一个死人被抬出来，这人是他母亲独生的儿子，他
母亲又是寡妇，有城里大批的群众陪着她。"这光景非常悲惨，没有人能作什么来安慰
这个悲伤的寡妇。她先失去了丈夫，现在又失去了独生的儿子。
十三至十五节说，"主看见那寡妇，就对她动了慈心，说，不要哭。于是上前按着棺杠
，抬的人就站住了。耶稣说，青年人，我吩咐你，起来。那死人就坐起来，并且说起话
来，耶稣便把他交给他母亲。"这里我们看见人救主的慈心，显在祂对寡妇的说话与手
按棺杠的行动上。当祂按着棺杠，抬的人就站住了。然后主吩咐寡妇那已死的儿子起来
。这是主的神圣属性彰显在祂的人性美德里。
人救主在慈怜中对寡妇说话，并按着棺杠。没有人要求祂这样作，但祂看见了那光景，
就主动采取行动，使寡妇已死的儿子复活。主照着祂的人性美德，主动采取这行动，使
在场的人大为惊奇。是什么使祂动了慈心？原因乃是祂的人性美德。然后，借着叫那青
年人从死里复活，祂的神圣属性就彰显在祂的人 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: lynhard (寥若晨星), 信区: TrustInJesus
标 题: 十二月份每日查经（十八）--《加拉太书》4：21-31
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 18 09:15:03 2009, 美东)
4:21 你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法麽？
4:22 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生
的。
4:23 然而，那使女所生的是按着血气生的；那自主之妇人所生的是凭着应许生的。
4:24 这都是比方：那两个妇人就是两约。一约是出於西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
4:25 这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和他的
儿女都是为奴的。
4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。
4:27 因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼
；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。
4:28 弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。
4:29 当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 28 这是我在07年写的一个关于新约时期胜利恩赐能力的总结，以及哪些继续存在，哪些不
再继续的观点。供大家参考。
新约时期的圣灵恩赐 2007-05-26 11:49:55
新约时期的圣灵恩赐
第一，传播福音的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能清楚有效地把福音传给未信听众
。经文见以弗所书4：11。 “他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师
。”
第二，教会牧养的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能确定和满足神的儿女的领命成长
需要。经文见以弗所书4：7-8，11。“我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。
所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。” “他所赐的
，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。”
第三，规劝告诫的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能对认识是管教和劝诫，让人规正
行义。经文见罗马书12：8。“或作劝化的，就当专一劝化。施舍的就当诚实。治理的
，就当殷勤。怜悯人的，就当甘心 。”
第四，教导真理的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能把神的真理清楚和有效地解释。
经文见以罗马书12：7 和哥林多前书12：28。“或作执事，就当专一执事；或作教导... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 29 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日16
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 02:17:01 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日16
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 02:16:21 2012, 美东)
海德堡要理问答主日16
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
16. Lord's Day
Q. 40.
Why was it necessary for Christ to humble himself even "unto death"?
A.
Because with respect to the justice and truth ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 30 7 家是爱之窝
一、引言
在两个多星期前，香港中文大学医学系在沙田做了一项调查，访问了大约一千多名居民
，看看他们当中有多少人在压力下已失去平衡，甚至有心理疾病。令人惊讶是，竟然当
中五分之一以上的人已患有心理病。
心理病的病征包括：第一，不断吸烟。这并不是烟瘾之故，而是想借着吸烟消除他们心
里的焦虑。第二，泛发性的焦虑症。特征是无缘无故感到忧虑、心跳、坐立不安、难以
入眠，这些可称为抑郁症或者心理病。第三，不断喝酒。依赖酒精，想借此麻醉自己。
第四，恐惧症。无缘无故会害怕，例如：害怕孩子上学时被车撞倒，睡眠中突然害怕邻
近的柜子会塌下来，甚至害怕会有子弹穿过窗口打中头部。第五，慢性的抑郁症。常觉
无心情、人生没意义，对所有事物都没有兴趣。第六，严重性的抑郁症。患者对任何事
物都觉得很灰暗，任何事物看来都不顺眼。第七，反社会人格的障碍。即是喜爱捣蛋，
当别人说是，患者总是喜爱说不是；当别人说不是，患者却说是。另外，他们亦喜欢开
快车、喜爱愚弄人。总之，他们喜爱将自己的快乐 ( 其实并不怎么快乐 ) 建筑在他人
的痛苦或麻烦上。第八，赌瘾成性，以赌去麻醉自己。第九，强迫性的行为，就是一些... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 http://www.old-gospel.net/viewthread.php?tid=312
清教徒的圣洁观
清教徒们对怎样过一种成圣的生活著书甚多，按着他们的教义传统来看，他们所传所写
的，几乎没有什么独特或者奇怪的东西。清教徒的圣洁观其特别之处在于它的丰满和平
衡，而不在于它的与众不同。
清教徒对成圣的经典定义是很有名的，我们可以在韦斯敏斯德小要理问答第35和36问找
到这种定义：
“问：什么是成圣？答：成圣是上帝的作为，出于他白白的恩典，使我们整个的人照着
上帝的形象被更新，并得以愈来愈能向罪而死，向义而活。
“问：我们今生从称义、得儿子的名分和成圣得到什么益处呢？答：今生从称义、得儿
子的名分和成圣所得的益处乃是：
对上帝慈爱的确信，
良心的平安，
在圣灵里的喜乐，
恩典的增多，
和在其中至终的保守。”
从这两个问题我们可以明显看到，清教徒的成圣观是包括了基督徒生活的所有方面，是
与耶稣基督形象相符的全过程。这个过程始于重生开始的那一刻，贯穿信徒的整个一生
，直到他最后一口气息。清教徒要看到人成长，对神的爱有牢固的确信，良心极大的平
安，在圣灵里真正的喜乐。他们说，要得到这... 阅读全帖 |
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S**b
发帖数: 1883 | 32 网上流传着这样的吼叫：喜欢毛泽东时代你为啥不回到毛泽东时代去。 接下来的话当
然是什么布票粮票之类的。 我愿意回到毛泽东时代，但是不是你说的补票粮票时代。
不是1976年，而是2009年的毛泽东时代。 什么是2009年的毛泽东时代？
中国从建国初到1985年重工业增长158倍，轻工业增长47。6倍，工业增长91。3 倍，
如果每年增长10%， 工业增长应该是30。91倍。
如果计算毛泽东时代的工业增长率应该是16%， 这包括自然灾害和文化大革命的危害，
外加抗美援朝，对印度边界自卫反击，中苏边界战争，还有备战大规模的搬迁。 按着
10%的发展速度， 2009年中国的工业产值应该是建国初期的304倍。 但是如果按着毛泽
东时代的发展速度，2009年的中国工业产值应该是建国初期的1851.8倍。
毛泽东时代是一个大国崛起的时代， 崛起必然遭到列强的围堵，所以毛泽东时代中国
周边是没有安宁的，毛泽东时代周边是要被封锁的，包括原料和技术的封锁。
攻击毛泽东是到还是绕开工业为好，牛仔裤累加起来的产值是没有办法同运十这样的大
飞机来比的。遍地的环境污染还没有算进鸡的屁。
什么是2009年的毛泽东时... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 33 冷：高铁国产了，没配中文说明书
送交者: 调侃军政 2010年12月13日22:29:00 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
相关段落：
晚上，抱着厚达670多页的英文资料书，一行10人都傻了眼，这本天书怎么“啃”
呢?大家一天当
三天用，白天听专家讲课，晚上分头整理笔记，不懂就缠着技术人员问，再用自备电脑
按着中英词语
对照，一个个进行生词翻译。苦战七天七夜，这本英文说明书竟被翻版成了一本自己看
得懂、记得
住、好使唤的“土教材”。
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原文：
中国高铁司机中的NO.1:北京机务段动车组司机李东晓
2010-12-13 08:31:00 来源: 中国广播网
中广网北京12月13日消息(记者刘玉蕾)据中国之声《新闻纵横》报道，“与风竞速
，京津城际
上，他全神贯注，创造了中国第一速;精学苦读，技能大赛中，他以扎实功底技压群雄;
星光夺目，国
庆大典上，他精神抖擞，把铁路人的风貌向祖国展出，他用速度与安全诠释着中国高铁
发展的里程
碑。”这是北京铁路局“十大领军人物”评选委员会授予北京机务段动车组司机李东晓
的颁奖... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 34 不知道是屁股决定脑袋，还是在装逼
通篇分析全都是个人主观的分析
而且还都刻意往非谋杀上靠
1、几个人按着一个人等着车来压死有什么不可能，只要按着头那个人不动，另外两个
人在车接近时快速跑开就行了
2、至于方向盘方向问题，什么乱打？驾驶员自己说的往左打方向，难道你撞死人了车
停下来还要再往右打方向？
3、杀人蠢？你太搞笑了点，自己看看那些截访的人都在干什么，说什么
无一例外是想把那些上访带头的都杀掉，就算不杀也想把他们都关进监狱，钱云会已经
被关过了，但是现在又要选村长了，如果他再选上，肯定会继续前面的事情，对于那些
坐在火山口的贪官来说，没什么不可能的。至于怎么杀，肯定是下面狗腿子自己想办法
，你还以为领导直接指示这样杀？照你说，用几公斤炸药在闹市炸死情妇和这个比哪个更蠢？
4、工程车逆行的话更不可能撞死人，何况速度不高的。至于摄像头，压死人以后警察
和民众起冲突的场景都被录下来了，难道几个小时前不能用，几个小时后就能用了？至
于肇事司机被带走，是压死人以后很快就被带走了（大家质疑的是压死人后马上就被带
走了，是质疑时间短而不是质疑带走这件事情），而且出动了大量特警。难道这些特警
反应... 阅读全帖 |
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n*******e
发帖数: 1141 | 35 中国经济时报记者刘建锋深度调查:《钱云会案证人调查记录》
钱云会案证人调查记录 2011-01-13
作者：中国经济时报 刘建锋
原文出处:http://blog.sina.com.cn/s/blog_655f81d50100pmr0.html (已被和谐)
转载自:http://blog.ifeng.com/article/9601240.html
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案；
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外；
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议，并保证对中央调查组出面作证，证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程；
调查显示案发时间应为上午9：30左右而非警方公布的9：45；
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能；
相关证据，正等待中央派出调查组走访取证；
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许，浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口，53岁的寨桥村前任村主
任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下。
由于死者钱云会有多年上访经历，加之现场死者状态被村民认为奇特，又有目击者钱成
宇坚称是谋杀，村民主... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 590 | 36 风云再起：钱云会案证人调查记录
from 喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] by xilei
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钱云会案证人调查记录
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案；
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外；
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议，并保证对中央调查组出面作证，证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程；
调查显示案发时间应为上午9：30左右而非警方公布的9：45；
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能；
相关证据，正等待中央派出调查组走访取证；
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许，浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口，53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下。
由于死者钱云会有多年上访经历，加之现场死者状态被村民认为奇特，又有目击者
钱成宇坚称是谋杀，村民主张保护现场、刑事立案，而警方认定为交通事故要求清理现
场，事件当天发生了警民冲突，即村民口中的“抢夺尸体”事件，引起世界范围的舆论
关注。
... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: WaterWorld
标 题: 钱云会案中国经济时报重磅调查-----目击证人调查记录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 13 04:12:06 2011, 美东)
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案；
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外；
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议，并保证对中央调查组出面作证，证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程；
调查显示案发时间应为上午9：30左右而非警方公布的9：45；
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能；
相关证据，正等待中央派出调查组走访取证；
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许，浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口，53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下。
由于死者钱云会有多年上访经历，加之现场死者状态被村民认为奇特，又有目击者
钱成宇坚称是谋杀，村民主张保护现场、刑事立案，而警方认定为... 阅读全帖 |
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z********g
发帖数: 9 | 38 Sos2:致胡锦涛主席、温家宝总理的一封公开信
为农民维护合法权益疑遭灭口的报告
尊敬的各位领导和刑警专家：
请问：什么是政治迫害的行为？什么是政治谋杀的行为？揭发腐败问题确犯的是那条法
规？此下是网友的观点：
一、这是不是假交通事故背后的政治谋杀行为？
《是官还是贼》楼主钱云会，在（2010年12月25日圣诞节、也是农民的黑暗日）！几年
前钱云会为了揭发政府官员抢夺他们村146公顷耕地却被关了起来，受过多次牢狱之灾
，这次，他刚出狱不久，始终只坚信一个原则：受民之托，忠民之事。但是：政府官员
怕被告发成功就策划了这起“假交通事故背后的政治谋杀案”？有人把钱云会骗到路口
……？震惊的案件发生了！
但是官网上的新闻却是： 12月25日上午9时许，乐清市蒲岐镇发生一起交通事故，导致
一人死亡。
该事故发生在乐清虹南公路寨桥村路段，一辆运送石料的工程车将一行人撞倒，导致其
当场死亡。据了解，肇事车牌号为皖K5B323，是乐清临港工业区围垦工程的车。乐清市
公安局接到报警后，立即指令交警赶赴现场，同时指令就近的蒲岐边防派出所派员到现
场营救。据调查，死者为寨桥村村民钱云会，男，现年53岁。
... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 21 | 39 此贴为我朋友在猫扑上所发，死者为其侄女！
原帖链接如下：http://dzh.mop.com/topic/readSub_13837150_0_0.html （希望没有被很快和谐掉）
不管和我关系怎么样，我在这里求求你们，能帮忙传下的就传下
今天是我妹妹去世的第三天，我也是昨天才听说的。刚听到时，心里一下次就
空了，接着就像灌满了刀子，一阵阵的心绞痛，疼的我几乎喘不过气了。
她还只是个乳臭未干的孩子，还有太多太多的她还没来得及尝试、体验。她甚
至还没有开花、结果。她的未来有着无限的可能。可死神却早早地将她带走了————
她才只有7岁啊（或许这个孩子连死神都那么喜欢吧）
今天一大早我和爸妈赶去了，还没到医院门口就听到了哭声，愈往前走心就越
来越紧，一大群人围在医院门口，群众和亲戚都拥在一起，婶婶边... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 40 5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤
慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和
忧虑。众所周知，前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起
伤害案件，“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件
。
除了“法轮功”和“全能神”，当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
？普通公众如何识别和防范？近日，中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1．“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说，对“法轮功”练习者实施极端的精神控制，在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害：一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下，1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说，拒医拒药而死；几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星，破坏广播电视公共设施
，进行大规模电话... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【庆祝513】修大法改变命运 报师恩回馈社会
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 12:08:50 2015, 美东)
我今年六十九岁。在一九九六年五十岁那年喜得大法。修炼前我全身大小部件没有好地
方。我常说，我若是个机器就要整个报废了，连个小零件都不能用了。是慈悲、伟大的
师父将我从地狱捞起赐予了我新的生命。
当初全身是病，活着只是等死
29岁那年因跟丈夫生气，我得了心脏病，经常心力衰竭到医院抢救，三十岁，肾炎、风
湿性关节炎、颈椎、胸椎、腰椎三处骨质增生等各种疾病几乎一块儿找上门来，整年大
部分时间住在医院里，更照顾不了家和孩子。
有句俗语：医院治了病却治不了命！不论我怎么治什么病也治不好，相反还年年添病：
痔疮，结肠、直肠、胆、胃、脾都有了毛病，严重乳腺增生、鼻子筛窦炎、中耳炎、咽
炎、扁桃腺炎、食道梅核症（食水难下）、严重失眠、肩周炎、经常感冒，吃药不管用。
那时一住院就扎针、烤电、中西医专家会诊，什么偏方儿也用过都无济... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 014年5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的
普遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的
关注和忧虑。众所周知，前些年“法沦功”邪教曾制造了包括“天安门自fen事件”在
内的多起伤害案件，“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的
恶性事件。
除了“法沦功”和“全能神”，当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些？普
通公众如何识别和防范？中国反邪教协会介绍了当前在国内较为活跃的多种邪教组织的
情况。
全能神
又称“东方闪电”、“实际神”，二十世纪九十年代初从邪教组织“呼喊派”分化演变
而来。教主赵维山，原系“呼喊派”骨干成员。赵歪解《圣经》，编造“全能神是唯一
真神，以东方女性的形象再次道成肉身显现”等邪说，树立了一个“女基督”作为自己
的傀儡，秘密传播、发展成员，逐步建立和形成了全能神邪教组织。2000年赵潜逃美国
，以“宗教迫害”名义向美国移民局申请政治庇护，并获批准。近年来，“全能神”借
所谓“玛雅预言”制造“世界末日”恐慌，通过敲锣打鼓、集会游行等多种方式，大肆
宣扬“世界末日”，疯狂... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 43 古墓遗尸 第八十九章 马所长突然来电 神秘人呼之欲出
“队长，这个门淑芳很可能就是门向阳的母亲。”韩玲玲道。
冯局长接过欧阳平手的大哥大：“请你转告一下马所长，请他明天早晨到刑侦队来一
趟，来的时候，把西康路168号的户籍资料带过来。”
“请问您是……”
冯局长已经把大哥大递给了欧阳平。
“刚才跟你讲话的是冯局长。”欧阳平道。
对方愕然：“哦……”
欧阳平挂断了电话。
“门淑芳不可能是神秘人物。”左向东说得非常肯定。
严建华道：“神秘人物一定是曾经在我们视线出现过的人物。”
“老严和左向东说得对，可是，神秘人物会是谁呢？他不用自己的身份证登记，这只
狡猾的狐狸。厉害啊！一切都算计得好好的。”陈杰一副若有所思的样，“能用门淑芳
身份证的人，极有可能是辜家人。”
“他为什么不用别人的身份证呢？这样不是容易暴露吗？”左向东道。
“他没有想到我们查得这么细。”
“真所谓‘百密一疏’啊！”
“门向阳‘丢卒保车’，这个‘车’绝不会是一般的人物。门向阳交给我们的四件随
葬品已非俗物，他手的东西一定不在少数，其物价值一定超出我们的想象。”
“对，这个人和门向阳的关系一定不寻常。”
“门向阳除了要保住这... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 44 黑扎营无影野鬼 第四十四章 霍金柱道出玄机 曹大年加以确认
一直到一月十七日晚上，李云帆都没有等来刘局长和郑峰。
太阳在午露了一下脸，就藏到云层里面去了。到傍晚的时候，天空阴沉得更厉害了
。吃晚饭的时候，葛大爷说，八成又要下雨了。
果不其然，八点多钟的时候，天空就飘起了小雨，不一会就大起来了。
每个人的心里都憋着一股劲，雨更增添了同志们心的烦躁，自从李云帆他们进驻黑
河以来，这是一个最清闲、最无聊的夜晚。
吃过晚饭以后，葛大爷过来喊同志们到大梁村去听书，大梁村请来了两个说书的瞎
，已经说了两个晚上，今天晚上的内容是《卢俊义上梁山》，大家都没有什么兴致，所
以就没有去，要说讲《水浒》，谁也没有陈老师说得好。李荣提议请陈老师说一段。
说就说一段吧！二墩也来了，他要摆渡，所以没有到大梁村去听书。
说什么呢？史可染提议说一说梁山一百单八将的结局。
“要说《水浒传》一百零八将的结局，无外乎是五种结局，得以善终的有三种结局
：第一种是阮小七，他因为平定方腊之后穿了一下方腊的龙袍，金銮殿上，皇上论功行
赏的时候，高俅上奏，说阮小七穿了方... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 45 黑扎营无影野鬼 第十九章 荣子豪房门紧锁 史可染绘出草
荣老太太在前面引路，李云帆等人跟在后面。
出南厅门，别有洞天，一条走廊出现在眼前，走廊的上面和两边挂满了紫藤，虽然
紫藤上光溜溜的，但因为藤条很密，所以挡住了一些太阳光。走廊的两边是花园，花园
两边靠院墙的地方是厢房。
走廊的尽头应该是主人的卧室，间是一个五米左右的过道，过道两边是厢房，每边
各有两个门。
李云帆和陈皓第一眼就看到一个门上挂着一把铜锁。位置在同志们的左前方。其它
三个门上都没有锁。
荣老太太在左手第一扇门跟前站住了：“你们等一下，我拿把钥匙。”
借荣老太太进房间拿钥匙的机会，李云帆对四个卧室的方位进行了一次确认：荣老
太太的房间和荣老大的房间相对。荣老太太房间的西边是荣豪的房间，荣豪房间的对门
是荣杰的房间。
正说着，右手房间的门开了，荣老大从房间里面走了出来，干咳了几声，他披着一
件棉袄，脚上拖着一双棉鞋。
眼前的荣老大和四年前相比，消瘦、苍老了许多。
“房书记，啥时候来的？”
“我们已经在前面坐一会了。”
“海棠怎么也不叫我... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 46 第二部 黑扎营无影野鬼
第一章 黑扎营兴修水渠 棺木发现野鬼
一七三年一月十三日，李云帆和他的战友们，经过几天的休整之后，开始了第二个
历史遗案的侦破工作，它就是发生在山城西部永峰公社黑河大队黑扎营八字山的“一棺
二尸”案——档案袋上的名称是“69——11。12案”。
报案人是黑河大队会计房民农。
案情简介：黑河大队在八字山开沟挖渠的时候，在一座男人的坟墓里面发现了一具
无名女尸。该男叫荣豪，荣家人和整个黑扎营的人都震惊不已。从入殓到下葬，棺材里
面明明只有荣豪一具尸体，挖开棺材的时候，怎么会突然冒出一具女尸来呢？
案情如下：
案件发生的时间是一年秋末冬初；县里面决定，黑河大队要开挖一条引水渠，将黑
河的水引到周庄大队，在黑河大队和周庄大队之间有一个山坳，黑河大队在山坳的东边
，周庄大队在山坳的西边，周庄大队几乎年年干旱，要想解决干旱的问题，就必须挖一
条引水渠，要想挖通这条引水渠，就必须在山坳的间开一个口——山坳的部海拔比较低。
这个山坳的名字很特别，叫“八字山”，其位置在通天河的北边，鸡头山的西边，
在八字山和通天河所形成的三... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 47 卷四：天坑深井
正文 第一章 十年遗案
在欧阳平的手上，还有一个历史遗案——“4。17”案。
家住三河公社护国大队门头村的阎高山离奇失踪了十天。阎高山，男，三十三岁，此人
从事三个职业，一是挑高箩，二是杀猪，三是劁猪——就是阉割猪。挑高箩原本是他父
亲的职业，他父亲挑不动了，就交给了他，乡下人，普遍都比较穷，一家养一头猪，到
过年的时候才杀，留一点过年让一家人香香嘴和招待客人，大部分卖掉，所以，阎高山
一到年底就扔下扁担和箩筐，到前村后寨去杀猪。
阎高山杀猪的范围仅限于护国大队的七个村寨，另外三个村寨在老山的北麓，附近的村
子里面也有一个杀猪的。到了杀猪的时候，阎高山早出晚归，每天晚上顶多迟一点到家
，但每天都是要回家的，即使挑高箩，遇到远的地方，顶多在外面过一两宿，这种买卖
三，走村串户，靠的是两只脚和一副肩膀，起早贪黑，饥一顿饱一顿不说，遇到天寒地
冻、风霜雨雪，所以，这碗饭很不好吃。
…文…据阎高山老婆田二秀的回忆，阎高山自从四月十七日早上出门以后，一直到四月
二十六日，一点音信都没有。在此期间，田二秀到七村八寨去找，只要是阎高山去过的
村庄，田二秀都去找过，但没有一点线索。阎高... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 孤独的夜中，花白胡子的爷爷一人哭得心碎。他手上紧紧握着一张照片，照片上的她穿着洁白的婚纱，笑靥如花……这是一段不足6分钟的视频，两个月内被数百万次不断点播，网友给它取了个名字：“在一个老爷爷的相机里，她从十几岁到老婆、到老婆婆”……
记录爱
从小姑娘到白发苍苍的一生
故事应该从海边讲起。那应该是一个有着黄色沙滩、白浪翻滚的海边，经由一条开满了绣球花的巷子，你才能找到这里。那个时候的你，正青春年华，和心爱的她，在海边无忧无虑地调皮玩耍。
相机记录下这段感情的开始。在镜头里，白衣黑裙的她翩翩起舞，好似一只蝴蝶，倏忽不见，一会儿又跑到镜头之中，笑声呵呵，做着鬼脸。你们玩得开心，那是一段你时常会念起、念及时又充满着笑声的难舍青春。
后来，如人们所料，你们结婚了。有照片为证，照片上的她，第一次挽起了长发，穿着洁白的婚纱、手捧着鲜花，甜蜜地接受亲友们的祝福。而你也穿上了帅气的西装，撅着屁股一个劲儿地按着快门，焦点始终是美丽的新娘。
很快，两人的爱情结晶降临。小宝宝在年轻妈妈的怀中牙牙学语，妈妈小心地呵护，一旁爸爸还是按着快门，甜蜜地记录这温暖的一幕幕。
就这样，在相机里，那个曾经的“娃娃头”眼看着... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 曾扬言要照顾三个子女而忙得要暂停“造人”大计的千亿媳妇徐子淇，虽然有子万事足，但没有只偏爱儿子，反而时刻和女儿一享温馨母女情。昨日徐子淇偕同长女李晞彤一起逛中环，不过却保持高度戒备，保镖甫发现记者立刻化身为人肉挡箭牌，以免李晞彤的容貌曝光。
女儿由保镖抱起。
徐子淇先行上车，女儿由保镖小心抱住。
曾扬言要照顾三个子女而忙得要暂停“造人”大计的千亿媳妇徐子淇，虽然有子万事足，但没有只偏爱儿子，反而时刻和女儿一享温馨母女情。昨日徐子淇偕同长女李晞彤一起逛中环，不过却保持高度戒备，保镖甫发现记者立刻化身为人肉挡箭牌，以免李晞彤的容貌曝光。
今年为恒地主席四叔李兆基诞下男孙李俊熹的徐子淇，向来照顾仔女亲力亲为，早前出席为儿子搞“迎新”派对时，说过和老公李家诚有共识暂不考虑“造人”。虽喜获麟儿，但徐子淇未有只偏爱儿子，就连逛街也偕女儿同行，绝不放过任何亲子时间，并如前所说希望子女像平常人低调生活，时刻保护子女私隐。
免晞彤曝光
昨日下午四点左右，记者发现徐子淇的座驾在中环一酒店门外停泊，并见有两名保镖在中建大厦门外不断踱步，四处张望留意周围情形。约五十分钟后，见拿着手袋、架墨镜的徐子淇，在家佣及... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 这些年来，各式各样的“雷人官腔”可谓层出不穷。在“雷人官腔”的背后，透露出来的是权力的张狂与傲慢。尽管说，一些官员在曝出“雷人官腔”后，或用“一时气话”来为自己开脱，或用 “酒后失言”来试图掩盖问题……但是，很多“雷人官腔”恰恰是官员真实性情的流露。当然，一些官员因“雷人官腔”遭曝光，继而让揪出诸多“黑幕”，甚至受到法律惩处。在2011年接近尾声之际，不妨让我们一同盘点2011年度十大“雷人官腔”。
“老百姓想要公平？臭不要脸！”——语出吉林省辽源市环保局官员。
5月22日，网络上流传一份吉林省辽源市环保局局长郭东波雷人官腔的音频，称“领导就得骑马坐轿，老百姓想要公平？臭不要脸！”在网上引起强烈反响。 24日，当事人郭东波承认确实说过此话，但是这些话有特定语境。发帖者称，这是辽源市环保局2011年春节后的一次全局大会上，该局局长所发表的讲话。事情起因是2010年目标责任制奖，局长与职工相差三倍，有的人认为不公平，向纪检部门反映，结果惹怒了局长，该局长向大家发泄。
“就是希望你们喝西北风”——语出山东省高密市柏城镇堤东村党支部书记。
“西北风书记”事件缘于山东电视台记者对高密堤东村的一段... 阅读全帖 |
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