a**********u
发帖数: 28450 | 1 来自主题: _D_SupportGroup版 - 最近总是失眠 10点就醒了。
耶稣基督，你是使无变为有的上帝，你是从死亡中首先复活了的上帝耶稣基督，天上地
下所有的权柄都已经赐给你了。
你永远都是我的主，我的王！耶稣基督，感谢赞美你大能的耶稣，慈爱的耶稣，得胜的
耶稣基督，我要永永远远称谢你！！！在这里，我向你切切祷告和仰望，恳求你亲自来
保守和赐福与我的睡眠。在我进入睡眠状态的时候，恳切呼吁你亲自保护我，亲自环绕
我。
耶稣基督您的天使、天兵、天军、火车、火马都围绕、环绕在我的身边、周围，时刻来
保护我和护卫我。我奉拿撒勒人耶稣基督的圣尊名，不允许我们属灵的敌人魔鬼撒但对
我们有任何的攻击和搅扰 我们是至高上帝的儿女，撒但离开我，远远地离开我，永远
都不要来烦扰我！！！ |
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z***i
发帖数: 8285 | 2 来自主题: _D_SupportGroup版 - 最近总是失眠 小小鱼你是早上还是晚上十点醒。。
10点就醒了。
耶稣基督，你是使无变为有的上帝，你是从死亡中首先复活了的上帝耶稣基督，天上地
下所有的权柄都已经赐给你了。
你永远都是我的主，我的王！耶稣基督，感谢赞美你大能的耶稣，慈爱的耶稣，得胜的
耶稣基督，我要永永远远称谢你！！！在这里，我向你切切祷告和仰望，恳求你亲自来
保守和赐福与我的睡眠。在我进入睡眠状态的时候，恳切呼吁你亲自保护我，亲自环绕
我。
耶稣基督您的天使、天兵、天军、火车、火马都围绕、环绕在我的身边、周围，时刻来
保护我和护卫我。我奉拿撒勒人耶稣基督的圣尊名，不允许我们属灵的敌人魔鬼撒但对
我们有任何的攻击和搅扰 我们是至高上帝的儿女，撒但离开我，远远地离开我，永远
都不要来烦扰我！！！ |
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y***y
发帖数: 4957 | 3 xinmin：第一个圣诞的尴尬
送交者: xinmin 2011年12月10日20:44:46 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
耶稣的诞生从一开始就是让人引起争议，也让当事人非常尴尬的事件。
先看耶稣的母亲马利亚。一个好端端二十来岁的年轻女子，刚刚许配给大卫王第二十八
代孙子约瑟。当时犹太人的许配，类似现代人的订婚，但更加严肃而认真，对男女双方
忠贞忠诚的要求形同神圣的婚约。她的父母亲接受了约瑟家的聘礼，只等约瑟准备好新
婚的房子，迎娶马利亚，完成婚礼，同住在一起，开始生儿育女的正常人生。但上帝好
象半路杀出的陈咬金，搅局生乱了。
上帝差天使向马利亚发话，要借腹怀胎，生下至高上帝的儿子，即天国的君王，人类的
救主。名字都预先起好了，就叫耶稣（希伯来文音译是约书亚），意思是上帝拯救。马
利亚不解，问天使：“我还没有出嫁，怎么有这事呢？”不出嫁就生孩子，对现代人已
经不算大不了的问题，但对当时的犹太人，可是出轨出格的恶行，要遭被石头打死的厄
运。马利亚最后被天使说服了。借腹怀胎的细节，没有记在圣经里。但根据现代超维假
说与生命克隆技术，我们也许可以不无合理地猜测如下。上帝设计了一个包含普通犹... 阅读全帖 |
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c*9
发帖数: 3241 | 4 今日美国最高法院判决同性婚姻在全美50州合法。在民众普遍为此欢呼喝彩的同时，美
国的主要福音派领袖仍然站稳在圣经价值观上，重申神设立一男一女婚姻，是世上没有
一个法院可以推翻的。
美南浸信会伦理与宗教自由委员会主席摩尔(Russell Moore)首先呼吁信徒不要恐慌。
在《华盛顿邮报》上，他发文说：「最高法院可以做很多事情，但最高法院不可以把耶
稣带回坟墓裡。拿撒勒人耶稣今天还活着，祂仍然在呼召这宇宙投奔于祂的国度。」
「在未来几年，教会要继续表明我们所相信的婚姻，我们不能假设其他人认同我们，或
者明白我们。我们不能只是在价值观、文化或人类文明的角度上去讨论婚姻。我们要学
习耶稣和门徒教导我们的方式去讨论婚姻--婚姻和福音要连结起来，就像基督与教会成
为一体的图画。(以弗所书五32)」
葛培理佈道会主席葛福临牧师(Franklin Graham)表示，最高法院并没有权去重新定义
婚姻。他在脸书上写道，「虽然我绝对尊重法院的权力，但法院从来没有定义婚姻，所
以也无权把婚姻重新定义。」
「远在我们的政府存在以前，婚姻是由创造男人和女人的神所设立的，祂的决定不受任
何人手所造的法院审查或修... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 5 你本科要是平顶山煤技校的，研究生读个了伦斯勒工学院，不算丢人。你本科要是北大
的，来美国读个这破学校，劝你还是撒泡尿淹死得了。 |
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s*********e
发帖数: 399 | 6 无球跑动，是可以练出来的
人球结合，你丫再给他一万年也不行。
板鸭队员，哪个无球跑动比他差，就pedro，就比这个姆勒强不知道哪里去了。
20岁时候大罗卖了多少钱？2000万 96年19岁从荷兰去把撒？ 老球迷求证一下。那个时
代的第一还不是第二的身价。20的肥罗放现在，饱受应该5000万以上吧。
２０岁的没戏值多少钱？23的肯定1个亿有人买。
20岁的穆勒值多少钱？ 好像毒草开了个3500万的价钱， 问题有人出这个价钱吗？
其他的都是白扯，往上真金白银的一堆， 就知道什么水平了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 神迹与科学 (J.4) 理由四: 主耶稣复活说明上帝存在
克: “我像驾驶汽车一样, 要换挡了. 我们一直在说, 如果我们有很好的理由相信上帝
, 就能相信神迹. 我一直在列举指向上帝存在的理由. 但是神迹本身也能增强证明上帝
是存在的. 例如(主)耶稣复活就是这样. 如果拿撒勒人耶稣真的能死后复活, 那么我们
手上就有了一个上帝的神迹, 因之也就有了上帝存在的证据.”
史: “可是, 先别假定新约是圣灵默示的经典, 请你扼要地重述你何以相信历史上的证
据可以指向这个结论.”
克: “好, 为了回答这个问题, 我只把新约当作第一世纪的希腊文献, 可以像其他古
代记录那样受到分析. 关于(主)耶稣的命运, 至少有四件事实是新约历史学者大体上广
泛接受的. 第一个事实是: 耶稣钉十字架后由亚利马太的约瑟埋在坟墓里. 这一点很重
要, 因为这意味着犹太人、基督徒和罗马人都知道坟墓所在之处.
史: “关于这一点, 你有什么证据?”
克: “耶稣的埋葬是个非常古老的信息, 保罗把它包括在给哥林多教会写的第一封信里
（参林前15：4）. 这个信息的日期可以推溯到(主)耶稣死后5年之内(指保罗在这5年内
领... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 神迹与科学 (J.4) 理由四: 主耶稣复活说明上帝存在
克: “我像驾驶汽车一样, 要换挡了. 我们一直在说, 如果我们有很好的理由相信上帝
, 就能相信神迹. 我一直在列举指向上帝存在的理由. 但是神迹本身也能增强证明上帝
是存在的. 例如(主)耶稣复活就是这样. 如果拿撒勒人耶稣真的能死后复活, 那么我们
手上就有了一个上帝的神迹, 因之也就有了上帝存在的证据.”
史: “可是, 先别假定新约是圣灵默示的经典, 请你扼要地重述你何以相信历史上的证
据可以指向这个结论.”
克: “好, 为了回答这个问题, 我只把新约当作第一世纪的希腊文献, 可以像其他古
代记录那样受到分析. 关于(主)耶稣的命运, 至少有四件事实是新约历史学者大体上广
泛接受的. 第一个事实是: 耶稣钉十字架后由亚利马太的约瑟埋在坟墓里. 这一点很重
要, 因为这意味着犹太人、基督徒和罗马人都知道坟墓所在之处.
史: “关于这一点, 你有什么证据?”
克: “耶稣的埋葬是个非常古老的信息, 保罗把它包括在给哥林多教会写的第一封信里
（参林前15：4）. 这个信息的日期可以推溯到(主)耶稣死后5年之内(指保罗在这5年内
领... 阅读全帖 |
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w******w
发帖数: 84 | 9 一生聪明未遇敌手—毗努伊勒
（创世记32：24-31）
1 一生聪明未遇敌手，以扫、以撒均成往事；
我今到了生死关头，虽然绝望仍然自恃；
束手就缚我不能受，我要用力，我要用谋。
2 彷拂我见有人偷营，我心害怕但我倔强；
惟恐我的末日已定，用尽全身所有力量；
祂来摔跤，我要招架，未到死地还要挣扎。
3 奇哉！我用已往经验，摔跤一夜祂仍不倒；
我的力量眼见将减，但是祂像无意回报；
奇哉！又像无法脱身，我的胆量又复加甚。
4 如此对手从未得会，祂虽告我祂的名字，
我仍不知所战为谁，只知祂有很大赏赐；
我就迫祂向我赐福，迫祂向我赐福、屈服。
5 天已黎明难分胜负：好像无法，好像无能，
祂就被迫向我赐福，并且称许，说我得胜，
说我新名是以色列；当我起来，我腿已瘸！
6 有了微光进我暗心，开始照亮使我领会；
若我有能，为何扭筋？若我得胜，为何瘸腿？
是祂得胜留下记号，使我愚昧受了警告。
7 瞬息之间，光满我心，如同洪流冲破堤防，
我就看见荣耀无尽，迫我敬拜，迫我隐藏；
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s*******l
发帖数: 8210 | 10 中国目前拿钱派人免费在美国48个州已经设立了100多所孔子学院，并在美国48个州
的近400所中小学设立了孔子学堂。 以下是中国设立在部分美国大学和机构的102所
孔子学院列表，以及设立在部分中小学的356个孔子学堂列表，让你们见识一下背着
干粮为洋人免费办福利的牛逼！
1. 美国加州大学圣芭芭拉分校孔子学院
2. 美国萨凡纳州立大学孔子学院
3. 美国纽约州立布法罗大学孔子学院
4. 美国斯坦福大学孔子学院
5. 美国威廉玛丽大学孔子学院
6. 美国佐治亚州立大学孔子学院
7. 美国佐治亚瑞金斯大学孔子学院
8. 美国普文农工大学孔子学院
9. 美国圣克劳德州立大学孔子学院
10.美国狄克森州立大学孔子学院
11.美国纽约州立奥尔巴尼大学孔子学院
12.美国新罕布什尔大学孔子学院
13.美国宾州州立大学孔子学院
14.美国阿拉斯加大学安克雷齐分校孔子学院
15.美国麦克马斯特大学孔子学院
16.美国德克萨斯大学圣安东尼奥分校孔子学院
17.美国纽约州立宾汉顿大学戏曲孔子学院
18.美国马里兰大学孔子学院
19.美国芝加哥孔子学院
20.美国旧金山州立大学孔子学院
21.美国华美协进社... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 11 转自维基百科
由于方舟子以自己创办的新语丝为基地、利用互联网来进行打假，他被媒体称为“科学
斗士”或“打假斗士”。
学术、身份打假及批评
方舟子打假、批评的对象往往直指中国国家研究部门和高校的著名教授和研究员、行政
领导，以及社会各界知名人士等。
打假
受到方舟子质疑造假的公众人物包括：
企业界人士唐骏[18]、地产业人士禹晋永[19]、美国企业家傅苹
医生肖传国：[20]方舟子认为肖传国在简历中存在多处造假和夸大现象，例如将“
临床副教授”称为“副教授”、将学术会议的文章摘要当成是学术论文、虚称获得“国
际神经泌外最高奖”等。[21]
媒体人吴征[22]：方舟子认为吴征就读的巴林顿大学是“克莱登大学”[23]。
IT人李开复[24]：方舟子批评李开复在简历中拔高自己，将自己称为是“卡内基·
梅隆大学最年轻的副教授”，实际上其只是获得助理教授的聘任意向，真实的工作职位
是“研究计算机科学家”、[25][26]夸大自己在微软中的重要性、未曾有一天在乔布斯
身边工作，却自称是乔布斯的学生、虚称和奥巴马是同学等。[27]
作家韩寒：方舟子认为韩寒的作品... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 不是， 是整容了之后之后突然出现的
1 过了安息日、抹大拉的马利亚、和雅各的母亲马利亚、并撒罗米、买了香膏、要去膏
耶稣的身体。
2 七日的第一日清早、出太阳的时候、他们来到坟墓那里。
3 彼此说、谁给我们把石头从墓门滚开呢。
4 那石头原来很大、他们抬头一看、却见石头已经滚开了。
5 他们进了坟墓、看见一个少年人坐在右边、穿着白袍．就甚惊恐。
6 那少年人对他们说、不要惊恐．你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣．他已经复活了
、不在这里．请看安放他的地方。
7 你们可以去告诉他的门徒和彼得说、他在你们以先往加利利去．在那里你们要见他、
正如他从前所告诉你们的。
8 他们就出来、从坟墓那里逃跑．又发抖、又惊奇、什么也不告诉人．因为他们害怕。
9 在七日的第一日清早、耶稣复活了、就先向抹大拉的马利亚显现．耶稣从他身上曾赶
出七个鬼。
10 他去告诉那向来跟随耶稣的人．那时他们正哀恸哭泣。
11 他们听见耶稣活了、被马利亚看见、却是不信。
12 这事以后、门徒中间有两个人、往乡下去．走路的时候、耶稣变了形像向他们显现、
13 他们就去告诉其余的门徒．其余的门徒、也是不信。
14 后来十一个门徒... 阅读全帖 |
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M*******a
发帖数: 1970 | 13 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: Minnesota (Minnesota), 信区: SciFiction
标 题: 转两个宝树的吧，这个女人来自地球
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:14:00 2011, 美东)
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 这个女人来自地球（全文修订版）
发信站: 水木社区 (Fri Jun 10 12:57:56 2011), 站内
“玛丽，你——”
我“砰”地一声，推开虚掩的房门，眼前的情景让我顿时呆住了。
我的女友玛丽穿戴整齐，背着大包小包，拉着两只旅行箱站在房门口，好像正要出门。
她身后的房间中，各种各样的生活用品和杂物都已不见，只剩下几件破旧家具。看样子
，如果我再晚来片刻，看到的只能是一间空房间了。
“乔什？你怎么——”玛丽惊呼了一声，然后好像做错事被抓住的小孩一样，红着脸低
下了头。
“上帝，我真不敢相信，”我喃喃说，“这几天你一直没联系我，还以为是你的工作忙
。莫妮卡告诉我说，她看到你在买旅行用品，以为我们要去度蜜月。我本来不信，给你... 阅读全帖 |
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L******d
发帖数: 2461 | 14 拜托, 引用要尽量全.
馬 可 福 音 16 (Chinese Union Version (Simplified))
馬 可 福 音 16
1 过 了 安 息 日 ， 抹 大 拉 的 马 利 亚 和 雅 各 的 母 亲 马 利 亚 并 撒
罗 米 ， 买 了 香 膏 要 去 膏 耶 稣 的 身 体 。
2 七 日 的 第 一 日 清 早 ， 出 太 阳 的 时 候 ， 他 们 来 到 坟 墓 那 里 ，
3 彼 此 说 ： 谁 给 我 们 把 石 头 从 墓 门 辊 开 呢 ？
4 那 石 头 原 来 很 大 ， 他 们 抬 头 一 看 ， 却 见 石 头 已 经 辊 开 了 。
5 他 们 进 了 坟 墓 ， 看 见 一 个 少 年 人 坐 在 右 边 ， 穿 着 白 袍 ，
就 甚 惊 恐 。
6 那 少 年 人 对 他 们 说 ： 不 要 惊 恐 ！ 你 们 寻 找 那 钉 十 字 架 的
拿 撒 勒 人 耶 稣 ， 他 已 经 复 活 了 ， 不 在 这 里 。 请 看 安 放 他 的
地 方 。
7 你 们 可 以 去 告 诉 他 的 门 徒 和 彼 得 ， 说 ： 他 在... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 康来昌：拿出证据证明上帝的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 19:14:00 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=770
《拿出证据证明上帝的存在》
作者：康来昌 （美国获神学博士，曾任中华福音神学院教务长，现为台北信友堂牧师
。）
1、无神论的口号：拿出证据来！
先说明标题。（1）“拿出证据来！”是五四新青年，特别是有"考据癖"的胡适先
生的口头禅。他强调作学问要“无一字一句无来历”，不能信口开河。很多人认为，接
受一个信仰，也得有充分的证据。这篇文章要讨论信耶稣与证据的关系。（2）“上帝
存在”，是指圣经所记载、正统基督徒所说的那位独一、全能、全善的三一真神的存在
。本文不讨论其他宗教神明的有无。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford（1845-79）本是天主教徒，后变成不可知论（
其实就是无神论）。他说过一段被多... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 8210 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stillwell (cgi), 信区: Military
标 题: 不完全推出：中国在美国近500所孔子学院与学堂列表
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 20 11:38:07 2014, 美东)
中国目前拿钱派人免费在美国 48 个州已经设立了100多所所孔子学院，并在美国48个
州的近400所中小学设立了孔子学堂。 以下是中国设立在部分美国大学和机构的102所
孔子学院列表，以及设立在部分中小学的356个孔子学堂列表： 让你们见识一下背着干
粮为洋人免费办福利的牛逼！
1. 美国加州大学圣芭芭拉分校孔子学院
2. 美国萨凡纳州立大学孔子学院
3. 美国纽约州立布法罗大学孔子学院
4. 美国斯坦福大学孔子学院
5. 美国威廉玛丽大学孔子学院
6. 美国佐治亚州立大学孔子学院
7. 美国佐治亚瑞金斯大学孔子学院
8. 美国普文农工大学孔子学院
9. 美国圣克劳德州立大学孔子学院
10.美国狄克森州立大学孔子学院
11.美国纽约州立奥尔巴尼大学孔子学院
12.美国新罕布什尔大学孔子学院
13.美国宾州州立大学孔... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 康来昌：拿出证据证明上帝的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 19:14:00 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=770
《拿出证据证明上帝的存在》
作者：康来昌 （美国获神学博士，曾任中华福音神学院教务长，现为台北信友堂牧师
。）
1、无神论的口号：拿出证据来！
先说明标题。（1）“拿出证据来！”是五四新青年，特别是有"考据癖"的胡适先
生的口头禅。他强调作学问要“无一字一句无来历”，不能信口开河。很多人认为，接
受一个信仰，也得有充分的证据。这篇文章要讨论信耶稣与证据的关系。（2）“上帝
存在”，是指圣经所记载、正统基督徒所说的那位独一、全能、全善的三一真神的存在
。本文不讨论其他宗教神明的有无。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford（1845-79）本是天主教徒，后变成不可知论（
其实就是无神论）。他说过一段被多人奉为圭臬的话：“任何人在任何时代、地方，如
果相信任何没有充分证... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 18 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
以利亚观看并且等候
经文: 「过了些日子，溪水干了，因为雨没有下在地上」（王上十七7）
一星期一星期地过去，以利亚带着坚忍不挠的精神，守着那日渐干涸的溪水；
撒但常常诱惑他叫他发生疑惧，但是他始终不允许环境来插在他与上帝的中间。
我们有时常会借环境来看上帝，正像在烟雾中看太阳觉得太阳的光辉减少了一
样；但是信心是将上帝放在环境和自己中间的──用上帝的看法来看环境的。
一天一天过去，那日渐干涸的溪水只剩下了一条银色的细线了；银色的细线不
久又断成了小小的池沼；池沼又渐见干涸。飞鸟逃去了；田间和林中的野兽也不再来取
饮了；到了一天，溪水全然干涸了。以利亚忍耐坚持到那时候，才有「耶和华的话临到
他，说，你起身往撒勒法去。」（王十七8~9）
如果是我们一定早已急坏了──早在东打算西打算地妄用自己的聪明了。当水
流潺潺的声音稍微减少了一些的时候，我们感谢赞美的歌声就定规会停止了；我们会将
歌颂 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 貼一下有問題的章節
路 加 福 音 2
1 當 那 些 日 子 ， 該 撒 亞 古 士 督 有 旨 意 下 來 ， 叫 天 下 人 民 都
報 名 上 冊 。
2 這 是 居 里 扭 作 敘 利 亞 巡 撫 的 時 候 ， 頭 一 次 行 報 名 上 冊 的
事 。
3 眾 人 各 歸 各 城 ， 報 名 上 冊 。
4 約 瑟 也 從 加 利 利 的 拿 撒 勒 城 上 猶 太 去 ， 到 了 大 衛 的 城 ，
名 叫 伯 利 恆 ， 因 他 本 是 大 衛 一 族 一 家 的 人 ，
5 要 和 他 所 聘 之 妻 馬 利 亞 一 同 報 名 上 冊 。 那 時 馬 利 亞 的 身
孕 已 經 重 了 。
6 他 們 在 那 裡 的 時 候 ， 馬 利 亞 的 產 期 到 了 ， |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称，耶稣其
人也是真正的神；而道成肉身的教义则宣称说，具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来，宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子，按著父的旨意
，由父那里而来，在十字架上成为了罪人的代替者（太20：28;26: 36-46 ；约 1：29
；3 ：13-17 ；罗 5 ： 8；8： 32 ；林后 5 ：19-21 ；8 ：9 ；8腓2 ：5-8）。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光” （约1 ：14）。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物；教会以肯定耶稣与父
属乎相同的“本质”或 “本体” （亦即有相同存在的实体）与之对抗。由此可知，只
有一位神，不是两位；父神与子神是有别的，但在神性上是合一的，子之为神就如同父
之为神一样。尼西亚信经说，子与父是“同质的”，子是父所“生”的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称，耶稣其
人也是真正的神；而道成肉身的教义则宣称说，具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来，宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子，按著父的旨意
，由父那里而来，在十字架上成为了罪人的代替者（太20：28;26: 36-46 ；约 1：29
；3 ：13-17 ；罗 5 ： 8；8： 32 ；林后 5 ：19-21 ；8 ：9 ；8腓2 ：5-8）。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光” （约1 ：14）。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物；教会以肯定耶稣与父
属乎相同的“本质”或 “本体” （亦即有相同存在的实体）与之对抗。由此可知，只
有一位神，不是两位；父神与子神是有别的，但在神性上是合一的，子之为神就如同父
之为神一样。尼西亚信经说，子与父是“同质的”，子是父所“生”的... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 22 。。。神每作一步工作之后，邪灵紧接着模仿，撒但尾随神之后神又变一种方式，神作
完一步工作，邪灵会模仿，这点你们该清楚。。。
那为什么要模仿基督的道成肉身（其实都是骗人的，道成肉身是模仿不了的）？不就是
承认是邪灵吗！
。。。为什么今天神不行神迹奇事、不赶鬼、不医病？。。
谁告诉你没有神迹奇事、医病赶鬼？那是圣灵的能力，没有圣灵当然就是没有能力。
。。。如果耶稣作的工跟律法时代一样，能不能代表恩典时代的神？耶稣能不能完成钉
十字架的工作？耶稣如果像律法时代那么进圣殿、守安息日，谁也不逼迫他了，都拥护
他了，那他能钉十字架吗？能完成救赎的工作吗？。。。
问这样问题的人就是告诉人自己看不懂圣经。耶稣不是代表神，祂自己就是神。既然以
为耶稣是因为不进圣殿和不守安息日而被逼迫的，那么你们就应该在安息日进圣殿，因
为你们不断在标榜不重复耶稣的工作，要做新的。
路4:16 耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，
站起来要念圣经。
路13:10 安息日，耶稣在会堂裏教训人。
耶稣从小就是守安息日的。至于人为什么要钉祂上十字架，就更用不着瞎扯，圣经明说
。。。
太27:18... 阅读全帖 |
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M*******a
发帖数: 1970 | 23 发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 这个女人来自地球（全文修订版）
发信站: 水木社区 (Fri Jun 10 12:57:56 2011), 站内
“玛丽，你——”
我“砰”地一声，推开虚掩的房门，眼前的情景让我顿时呆住了。
我的女友玛丽穿戴整齐，背着大包小包，拉着两只旅行箱站在房门口，好像正要出门。
她身后的房间中，各种各样的生活用品和杂物都已不见，只剩下几件破旧家具。看样子
，如果我再晚来片刻，看到的只能是一间空房间了。
“乔什？你怎么——”玛丽惊呼了一声，然后好像做错事被抓住的小孩一样，红着脸低
下了头。
“上帝，我真不敢相信，”我喃喃说，“这几天你一直没联系我，还以为是你的工作忙
。莫妮卡告诉我说，她看到你在买旅行用品，以为我们要去度蜜月。我本来不信，给你
打电话，发现你已经停机，只有自己跑来……想不到居然是真的！你为什么要悄悄逃走
？”
我越说越是气恼，但是看到女友楚楚可怜地站在我面前，双手不安地握在一起，心中的
一团火却发不出来，也不知是爱是恨。
“对不起，乔什，”她无力地说，“你放我走吧，我……我必须得走，飞机过几个小时
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: GetThere (学了也无术), 信区: Belief
标 题: 《圣经》背后的保罗（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 18 11:10:53 2010, 美东)
1947至1952年死海手卷的发现揭开了一件不为人所知的事情。起初死海手卷的发现只是
由一些天主教和犹太教的学者进行研究。但他们只把一小撮公开，并指其余有关早期教
会的文献没有价值。直至1991年，美国加利福尼亚州亨廷顿图书馆 (Huntington
Library)把这些死海手卷的相片公开出来。故在1991年出版了两部有关研究死海手卷的
书籍，这两部书籍同样藉死海手卷揭露了早期教会的一些事情。
在死海手卷中，指出耶稣是正义的导师，而保罗是「邪恶的教士」、「说谎者」。在其
中一部大马士革文献(Damascus Document)中写道：「自从我们的唯一导师和我们在一
起的最后一日，直到人们堕落投向那说谎者，已差不多有40年。」耶稣大约是在公元30
年被钉在十字架，而保罗是在公元67年被斩首，相距的时间也是差不多40年。在大马士
革文献中，保罗正... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 25 16:1 过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米，买了香膏要去膏耶
稣的身体。
16:2 七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里，
16:3 彼此说：“谁给我们把石头从墓门滚开呢？”
16:4 那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。
16:5 她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。
16:6 那少年人对她们说：“不要惊恐，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经
复活了，不在这里。请看安放他的地方。
16:7 你们可以去告诉他的门徒和彼得，说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们
要见他，正如他从前所告诉你们的。’”
16:8 她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕
。
16:9 在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现；耶稣从她身上
曾赶出七个鬼。
16:10 她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。
16:11 他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。
16:12 这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 26 4 : 1 使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。
4 : 2 因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，
4 : 3 于是下手拿住他们；因为天已经晚了，就把他们押到第二天。
4 : 4 但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
4 : 5 第二天，官府、长老，和文士在耶路撒冷聚会，
4 : 6 又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚力山大，并大祭司的亲族都在那里，
4 : 7 叫使徒站在当中，就问他们说：你们用甚么能力，奉谁的名做这事呢？
4 : 8 那时彼得被圣灵充满，对他们说：
4 : 9 治民的官府和长老阿，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么
得了痊愈，
4 : 10 你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十
字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。
4 : 11 他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
4 : 12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救
。
4 : 13 他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他
们是跟过耶稣的；
4 : ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 27 六、被圣灵充满
以弗所书5:18，“乃要被圣灵充满。”神是圣父圣子圣灵三位一体的真神。因着圣灵的
工作，我们认识真理、认识耶稣；当然，因着圣父的恩典，我们也认识圣灵奇妙的作为。
但甚么是“圣灵充满”？若从他的对比，自我中心的属血气、属肉体的人来看，我们就比较了
解，所谓圣灵充满的属灵人，就是指渴慕神，仰望神，对神有信心，心中充满神丰富的人。但
，你能行神迹奇事或医病赶鬼或说方言，并不表示你是一个属灵的人，或圣灵充满的人。一个
圣灵充满的属灵人，负面的来讲，是舍己的；正面的来讲，是活出基督，结出圣灵的果子，归
荣耀给神的。
五旬节圣灵降下来的时候，那真是奇妙，他们都说 出方言，但那目的是报佳音、传福
音，“他们用我们的乡谈，讲说神的大作为”（徒2:11）。另外一个就是合一，提醒犹
太的基督徒上帝的救恩也临到外邦人， 包括哥尼流，包括撒玛利亚人，包括原来被排挤在圣
约之外的人。如此，他们就可以确定一件事：外邦人要成为神儿女，不必先受割礼、不必先成
为一个犹太人。因 为在他们还没有受割礼、还没有守律法、还没有献祭的时候，神的灵柩降
在他们身上，使他们说出方言来。
使徒行传4章，彼得约翰被抓起... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 28 http://www.watchtower.org/chs/bh/article_04.htm
耶稣有什么特别的身份？
他是从哪里来的？
他的为人怎样？
世界上有不少著名的人物。他们有些在所住的社区和城市很出名，有些在全国也很有名
气，有些更是举世闻名。可是，只知道这些人的名字，还说不上认识他们，因为你不熟
悉他们的背景和为人。
2 耶稣基督虽然是生活在两千多年前的人，但世界各地的人多少都听过他的事迹。然而
，许多人并不清楚耶稣的身份。有的说他是个好人，有的说他是个先知，有的更说耶稣
就是上帝，是理当受人崇拜的。我们应该崇拜耶稣吗？
3 确切地认识耶稣，是十分重要的。为什么呢？因为圣经说：“他们不断吸收知识，认
识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以有永生。”（约翰福音17:3
）一个人如果确切认识耶和华上帝和耶稣基督，就有希望在地上的乐园里得享永生！（
约翰福音14:6）此外，耶稣是待人处世的最佳模范。（约翰福音13:34,35）本书第1章
已谈过有关上帝的真理，现在让我们谈谈圣经怎样论及耶稣基督。
上帝应许的弥赛亚
4 圣经在耶稣出生之前很久，已经预告上帝会差遣弥赛亚... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 140 | 29 哥林多后书八章9节：你们知道我们主耶稣的恩典，祂本来富足，却为你们成了贫穷，
叫你们因祂的贫穷，可以成为富足。
我很喜欢这句话，因为我们的主生来就是贫穷的，祂生长在受人藐视的拿撒勒地一个贫
寒的木匠家里。祂从环境中得不到任何的帮助。以赛亚甚至预言祂像根出于干地，没有
佳形威仪叫人仰望，也没有美貌让人羡慕。干地，就像中东那些地方的荒漠，非常的干
旱，那些植物从周围的环境吸收不到任何的水份，只能往深处伸根，在地的深处，可能
100米，可能200米，才会有水。我们的主虽然物质上很贫穷，但祂的深处是扎根在父的
里面，父是祂供应的源头。神的话，像雨水一样从天降下，绝不徒然返回(以赛亚55章
10－11)。在沙漠里也是如此，雨水只能留存在地底下很深的地方，只有深的根才能通
得到。祂在神性上是丰富的，神性的一切丰富，都遮藏在他里面，你看不到祂最深处的
根。因此，祂有我们看不到的食物——父的旨意（约翰四章撒马利亚妇人）；祂也是那
活水的供应（约翰三章、七章）。因着祂的贫穷，我们可以成为富足，有那包罗万有的
灵，实际的灵住在我们里面，这就是富足，这就是神的丰富，分赐到我们的里面。
感谢主！
（本人不参与... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 30 1 过了安息日，抹大拉的马利亚，和雅各的母亲马利亚，并撒罗米，买了香膏，要去
膏耶稣的身体。
2 七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里。
3 彼此说，谁给我们把石头从墓门滚开呢？
4 那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。
5 她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍。就甚惊恐。
6 那少年人对她们说，不要惊恐。你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣。他已经复活
了，不在这里。请看安放他的地方。
7 你们可以去告诉他的门徒和彼得说，他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他
，正如他从前所告诉你们的。
8 她们就出来，从坟墓那里逃跑。又发抖，又惊奇，什么也不告诉人。因为她们害怕
。
9 在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现。耶稣从她身上曾
赶出七个鬼。
10 她去告诉那向来跟随耶稣的人。那时他们正哀恸哭泣。
11 他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。
12 这事以后，门徒中间有两个人，往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像向他们显现
，
13 他们就去告诉其余的门徒。其余的门徒，也是不信。
14 后来，十一个门徒坐席... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 31 巧合太多就是巧合了。
耶稣本不会出生在伯利恒，如不是 1 当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。 耶稣也许会生在拿撒勒城。伯利恒的出生应验了弥迦先知的预言。
弥迦书5章
2 伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。
3 耶和华必将以色列人交付敌人，直等那生产的妇人生下子来。那时掌权者（原文作他）其余的弟兄必归到以色列人那里。
4 他必起来，倚靠耶和华的大能，并耶和华他神之名的威严，牧养他的羊群。他们要安然居住。因为他必日见尊大，直到地极。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 32 异端在中文和合本中出现四次：
使徒行传 24:14 但有一件事，我向你承认，就是他们所称为异端的道，我正按着那
道事奉我祖宗的神，又信合乎律法的，和先知书上一切所记载的。
加拉太书 5:20 拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，
以弗所书 4:14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之
风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。
彼得后书 2:1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自
引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。
使徒行传 24:14 ，说别人说基督徒是异端
加拉太书 5:20，说异端与圣灵的果子相对
以弗所书 4:14 ，说异端产生的原因
彼得后书 2:1，说异端的结果是灭亡
其实这是中文和合本的说法，英文NIV版本中，用的不是同一个词。异端的英文是
heresy。四处异端的英文都不一样，分别是Heresy彼后2:1，faction加5:20，sect徒24
异端的原文G139
彼后2:1这里：
G139
αι??ρεσι?
hairesis
hah’ee-res-is
Fr... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 复活的教训
钟马田
「求你用真理使他们成圣」(约十七17)。
「你们不要自欺，滥交是败坏善行」(林前十五33)。
哥林多前书第十五章一般都被认为是讨论复活最重要的一章。这当然没错。但对我
而言，这里面有一个危险；除非我们谨慎地从它的上下文来思想，否则我们很难完全明
白它的论点和主旨。上下文总是重要的，特别是与这一章相连的上下文。因为这章经文
不仅仅在陈述复活的教训。它不是为此目的而写的。使徒保罗并没有坐下来说，「好吧
!现在我要对哥林多人述说这教训，和复活的事实。」没有这个必要，因为他第一次前往
哥林多时已将这伟大的信息带给他们了。
此处他告诉我们，先前他所传讲给他们的是什么，「我当日所领受又传给你们的，
第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复
活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看……」等等。他已经传讲了事实，以及这
些事实的解释和意义。如今他不是坐下来，将复活的教训好好写成一篇报导。
我们也不能用这观点来看待这一个伟大的篇章。恐怕很多人都打算这样作，他们只
把这一章视作最适于在丧礼上朗读的经文。我们都可能因此而听熟了这章圣经。这是西
方国家的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 基督教——独一的真宗教
凯波尔
基督教会的牧师、神学院的教授、教会的宣教师与传道者们传扬基督教为独一之真宗教
的时候已成昨日黄花。如今基督教被认为是世界上许多宗教中的一个（或许还站头一位
)，这种观念在那些所谓基督徒中越发流行。但圣经清楚教导，基督教是独一的真宗教，
所有其他宗教根本上都是虚伪的宗教。
这并不是说其他的宗教没有真理的成分。假如宗教没有真理的成分在内，那可真是奇闻
了。人是按着神的形象被造的，不认识神的真知识、仁义和圣洁（创1：26；弗4：24；
西3：10)。那乃是说人被造就是一个有宗教性的人，他的原始宗教就是真宗教。但是人
被罪败坏了，因此他的宗教也随之腐化，因此每一个异帮宗教都是原始真宗教的腐败产
物。假如任何一个异帮宗教彻底败坏，没有一丝毫的真理存在，那不是太稀奇了吗？此
外，世上所有的宗教都受神在自然界和历史中的一般启示所影响，并且也受改革宗神学
所称的神的一般恩典所感化。
因此我们发现所有的宗教都有某些共同的信仰，他们都相信一位至高者，都相信人有来
生。同样地，每一个宗教都有某种礼仪和崇拜的习惯（如祈祷与献祭)，每一个宗教也都
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C****i
发帖数: 1776 | 35 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 基督教——独一的真宗教
凯波尔
基督教会的牧师、神学院的教授、教会的宣教师与传道者们传扬基督教为独一之真宗教
的时候已成昨日黄花。如今基督教被认为是世界上许多宗教中的一个（或许还站头一位
)，这种观念在那些所谓基督徒中越发流行。但圣经清楚教导，基督教是独一的真宗教，
所有其他宗教根本上都是虚伪的宗教。
这并不是说其他的宗教没有真理的成分。假如宗教没有真理的成分在内，那可真是奇闻
了。人是按着神的形象被造的，不认识神的真知识、仁义和圣洁（创1：26；弗4：24；
西3：10)。那乃是说人被造就是一个有宗教性的人，他的原始宗教就是真宗教。但是人
被罪败坏了，因此他的宗教也随之腐化，因此每一个异帮宗教都是原始真宗教的腐败产
物。假如任何一个异帮宗教彻底败坏，没有一丝毫的真理存在，那不是太稀奇了吗？此
外，世上所有的宗教都受神在自然界和历史中的一般启示所影响，并且也受改革宗神学
所称的神的一般恩典所感化。
因此我们发现所有的宗教都有某些共同的信仰，他们都相信一位至高者，都相信人有来
生。同样地，每一个宗教都有某种礼仪和崇拜的习惯（如祈祷与献祭)，每一个宗教也都
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C**********y
发帖数: 416 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第六课 宗教改革之后
从“宗教改革”到十七十八世纪的发展
重洗派
在十六世纪宗教改革运动中，在“抗议宗”之外另有一派人士，认为“宗教改革”
改得不够彻底，必须彻底废除所有传统，按照新约教训重建教会。他们主张彻底的“政
教分离”，严格执行会员纪律。由于他们反对儿童洗礼，认为童年时代所受的洗礼无效
，信徒必须重新受洗，因此被称为“重洗派 Anabaptists”。由于此派认为唯有他们是
真教会，其中的狂热份子从事武力革命，所以天主教与抗议宗都视为异端而不容其存在
。自1535年重洗派的暴力革命被消灭后，崇尚和平的门诺 Menno Simons （约1469-156
1）在荷兰等地成为此派的主要领袖，在其领导下，奠定了“门诺会 Mennonites”日后
的发展。1693年艾门 Jakob Ammann 创立了门诺会一极端保守的支派，流传至今，即“
艾门派 Amish”。另外，在十六世纪由胡特 Jacob Hutter 在莫拉维亚所领导的重洗派
团体，也辗转流传至今，被称为“胡特派 Hutterites”，与艾门派人一样，与现世隔绝
。
天主教反改教运动
天主教中的有识之士，为回应宗教改革所... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第八课 十九与二十世纪
海外宣教运动
十八与十九世纪的属灵复兴，掀起了海外宣教运动。欧洲各国政府在海外扩张殖民
地，教会看见了海外广大禾场需要福音，渐次差遣宣教士进入未得之民当中。其中最著
名的先驱是英国的威廉克理 William Carey (1761-1834)。他于1792年组成第一个现代
宣教差会，并于1793年远赴印度。他在印度三十余年，翻译圣经，开办学校，从事社会
改革，传扬福音，被称为“现代宣教之父”。美国人耶德逊 Adoniram Judson (1788-1
850) 在1812年赴缅甸宣教。其后有“伦敦会”的马礼逊 Robert Morrison (1782-1834
) 于1807年来到广州，历尽艰辛，翻译圣经，领人信主，是第一位入华的基督教宣教士
。李文斯敦 David Livingstone (1813-73) 于1841年赴非洲宣教，对开发非洲的贡献卓
着，并协助终止贩卖黑奴。戴德生 Hudson Taylor (1832-1905) 于1854年自英国赴中国
上海，从事医疗传道；他在1865年创立超宗派的“中国内地会”，在中国内陆宣教结实
累累，成为基督教... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 39 耶稣有什么特别的身份？
他是从哪里来的？
他的为人怎样？
世界上有不少著名的人物。他们有些在所住的社区和城市很出名，有些在全国也很有名
气，有些更是举世闻名。可是，只知道这些人的名字，还说不上认识他们，因为你不熟
悉他们的背景和为人。
2 耶稣基督虽然是生活在两千多年前的人，但世界各地的人多少都听过他的事迹。然而
，许多人并不清楚耶稣的身份。有的说他是个好人，有的说他是个先知，有的更说耶稣
就是上帝，是理当受人崇拜的。我们应该崇拜耶稣吗？
3 确切地认识耶稣，是十分重要的。为什么呢？因为圣经说：“他们不断吸收知识，认
识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以有永生。”（约翰福音17:3
）一个人如果确切认识耶和华上帝和耶稣基督，就有希望在地上的乐园里得享永生！（
约翰福音14:6）此外，耶稣是待人处世的最佳模范。（约翰福音13:34,35）本书第1章已
谈过有关上帝的真理，现在让我们谈谈圣经怎样论及耶稣基督。
上帝应许的弥赛亚
4 圣经在耶稣出生之前很久，已经预告上帝会差遣弥赛亚，也就是基督来到世间。“弥
赛亚”（希伯来语译音）和“基督”（希腊语译音）这两个头衔，都是“受膏... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 40 第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过，教会一辞，在福音书里只题过两次，并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们，教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说，有三千、五千人得救了，并没有明显的说他们成立作教会，但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节：“全教会，和听见这事的人，都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的，说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会，但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命，四章也有人得生命，到了五章才说他们是教会，才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候，圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说，“从这
日起，在耶路撒冷的教会（原文），大遭逼迫。”到这里，你就明白原来耶路撒冷的信
徒，就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见，甚么叫作教会？教会，就是一个地方
所有得救的人，所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道，到各处传
福音，有人得救了，圣经（徒十三～十四）并没有说，保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节，却毫无异议... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 41 请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以找到共同的参考点，这些矛盾就是基
督徒们“解释”不... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 42 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日38
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 09:20:18 2012, 美东)
海德堡要理问答主日38
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
38. Lord's Day
Q. 103.
What does God require in the fourth commandment?
A.
First, that the ministry of the gospel and the schools be maintained; (a)
and that I, especially on the sabbath, that is, on the day of rest, diligent
ly frequent the church of God, (b)
to hear his word, (c)
to use the sacram... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 超越上帝 http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/850203.html
“假如你是个火星人，在第一世纪时向下望，你认为基督教或罗马帝国能生存下去
吗？你大概不会把钱投资在一群无财无势的人身上，他们最重要的信息只是有个来自默
默无闻的小村庄的木匠，他曾被钉死十字架，后来又死而复活。可是这个运动居然如此
成功——到今天我们还会给自己的儿子起名叫彼得、保罗，给狗起名叫该撒或尼禄。
“我喜欢剑桥大学新约学者C．F．D．莫尔(C．F．D．Moule)说的话：‘如果那个
拿撒勒人的出现(这已经无可否认地得到新约的证实)将历史打开了一个大洞，形状和大
小都像耶稣的复活，那请问一个史学家，他能用什么来填补这个巨洞？’” |
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b********y
发帖数: 84 | 44 弟兄姐妹平安！今天做实验，累坏了，休息一下哈~~
话说，在华盛顿，一个法官判了一个犯罪团伙所有人死刑，法官宣判后贴出公告，让众
人知道事情的原委，并备档，以警示。若干年后，有个人跳出来说，这个法官真是邪恶
，就把这么多活生生的人杀了。旁边有人解释说，这些人犯了什什大罪，就像其中一个
人不人他的父亲，还到处认贼作父，干尽了伤天害理的事情……这个人说，白字黑子，
清清楚楚，就是法官主动的，有意的要杀死这些人的……不同的人不断的解释，就是没
什么用~~
比喻不太恰当，不过弟兄姐妹们一定要好好读圣经，扎根真理。
马可：
16:1 过 了 安 息 日 ， 抹 大 拉 的 马 利 亚 ， 和 雅 各 的 母 亲 马 利 亚 ，
并 撒 罗 米 ， 买 了 香 膏 ， 要 去 膏 耶 稣 的 身 体 。16:2 七 日 的 第 一
日 清早 ， 出 太 阳 的 时 候 ， 她 们 来 到 坟 墓 那 里。16:3 彼 此 说 ， 谁
给 我 们 把 石 头 从 墓 门 滚 开 呢 ？16:4 那 石 头 原 来 很 大 ， 她 们 抬
头 一 看， 却 见 石 头 已 经 滚 开 了。16:5 她 ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 45 再来基督的争议
在亚洲甚至现时的美国基督教福音派中，张大卫（David Jang）的影响力与日俱增。他
和他的追随者们成立了多个媒体平台和基督教学院，并且对世界福音联盟（World Evan
gelical Alliance）具有相当关键的影响。然而，很多人认为他带领着一个致力于相信
他就是「再来基督」的群体。这些指控到底是真是假？
泰德．奥尔森（Ted Olsen）是《今日基督教》的主编，新闻和在线记者。肯．史密斯（
Ken Smith）是华盛顿州的独立记者。
网址：David Jang Second Coming Christ/zh-HK
目录
1 好消息，总算有人出价！
2 「再临基督」
3 核心信念？
4 历史的道
5 争议与后果
6 不再宣扬
7 拯救者
8 世界福音派联盟总干事杰夫．图尼克利夫的回应
9 寻求影响力与合法性
10 下一步：出动美国调查团
11 Comments from translators 译注
好消息，总算有人出价！
格洛列塔（Glorieta ）会议中心座落在新墨西哥州圣达菲（Santa Fe）附近，占地近2
100英亩，是美国最大且是最著名的基督徒... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 46 “于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，对他们说，‘照经上所写的，基督必受
害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起，直传到万
邦。你们就是这些事的见证'”(路24∶45-48)。
“他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说，‘你们拿着吃，
这是我的身体。'又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，‘你们都喝这个，因为这是我
立约的血，为多人流出来，使罪得赦'”(太26∶26-28)。
“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，
医好凡被魔鬼压制的人，因为神与祂同在。祂在犹太人的地方，并耶路撒冷所行的一切
事，有我们作见证，他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日神叫祂复活，显现出来，不是
显现给众人看，乃是显现给神所豫先拣选为祂作见证的人看，就是我们这些在祂从死里
复活以后，和祂同吃同喝的人。祂吩咐我们传道给众人，证明祂是神所立定的，要作审
判活人死人的主。众先知也为祂作见证说，凡信祂的人，必因祂的名得蒙赦罪”(徒10
∶38-43)。
“大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏，惟独神
所复活的，他并未见... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 巴刻：圣经里的圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:56:32 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/hzslz/htm/chapter06.html
二． 圣经里的圣灵
现在就让我向你陈述本书的中心思想吧！这并非一个新思想，它古老得可与新约时
代相比，要陈述这思想，无非是追溯基督徒的本源。他是如此简单：在现在或任何一个
基督教年代，圣灵职事的本质就是体现我们的主耶稣基督。纵然我们对这个真相的理解
是落后而不足，但我作为基督徒作者，你作为基督徒读者，其实已经活在圣灵这个职事
以下。
在我的方程式里，耶稣的同在不该以空间来思想，应该以关系来思想。我这样说，
是指着我对三件事情的觉醒而言的。第-，是拿撒勒人耶稣--圣经里的基督--曾被钉死
，现今得着荣耀，就在这里亲自俯近我，对我说话。第二，他正在积极工作，他催迫我
们脱离惰性，加强我们的洞察力，安慰我们内疚的良心，使我们的脾气转好，在压力... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 48 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱著她，因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹，生而为近代的中国知识分子，怎么有这么多的痛苦和无奈！即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上，也要背起数千年文明的重轭，在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来，在我脑海中就画了个大问号：基督教与中华文化水火不
容吗？福音若在中华大地生根，就必须摧毁中华文化吗？我若相信耶稣，就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根，并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗？
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说，若真的如此，就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒，与那消逝了的过去一起消逝，也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因，我虽然也批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱
著她，因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生，不敢忘本。我承认，这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制，但更重要的原因是，中华文化那广大深奥的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 人能看见上帝吗?
曾有不信的人说∶『你若能把上帝显给我看，我就相信。』好，就让我在本文中对这样
的要求作一回答。可能有人会问∶人能看见上帝吗？能！主耶稣就曾亲口应许我们说∶
『清心的人有福了，因为他们必得见上帝。』（太5:8）。 我现在就要来介绍∶人用甚
麽方法可以看见上帝。但在介绍这些方法之前，需先作三点必要的说明∶
三点必要的说明
第一点，首先我们不要太相信自己的眼睛，以为只有眼睛看得见的东西才是真实可靠的
，所谓『眼见为实』。其实，人眼所能看见的范围真是小得可怜的。例如物体太小了看
不见，太大了也看不见；东西太远了看不见，太近了也看不见；光线太弱了看不见，太
强了也看不见；光波太短了看不见，太长了也看不见。事实上人眼可见的光波，仅限於
红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光波，它们在光谱，实际上也是电磁谱中，所占的波
段范围真是极其狭窄，仅限於十万分之四厘米到十万分之八厘米之间。其中红色光波最
长，紫色光波最短。比红色光波更长的光波，如红外线、赫兹波、无线电波等等，肉眼
都看不见；比紫色光波更短的光波，如紫外线、Ｘ光射线等等，肉眼也看不见。
再进一步来说，人的肉眼还时常会欺骗我们。有时... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 50 http://www.guizheng.net/article.asp?id=770
《拿出证据证明上帝的存在》
作者：康来昌 （美国获神学博士，曾任中华福音神学院教务长，现为台北信友堂牧师
。）
1、无神论的口号：拿出证据来！
先说明标题。（1）“拿出证据来！”是五四新青年，特别是有"考据癖"的胡适先
生的口头禅。他强调作学问要“无一字一句无来历”，不能信口开河。很多人认为，接
受一个信仰，也得有充分的证据。这篇文章要讨论信耶稣与证据的关系。（2）“上帝
存在”，是指圣经所记载、正统基督徒所说的那位独一、全能、全善的三一真神的存在
。本文不讨论其他宗教神明的有无。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford（1845-79）本是天主教徒，后变成不可知论（
其实就是无神论）。他说过一段被多人奉为圭臬的话：“任何人在任何时代、地方，如
果相信任何没有充分证据的东西，就是错误的。”（“It is wrong always,
everywhere, and for anyone, to believe anything upon
insufficient evide... 阅读全帖 |
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