m***n
发帖数: 12188 | 1 是改教运动。规定犹太人和穆斯林必须改宗为天主教，才能留下来，否则滚蛋。 |
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e********8
发帖数: 929 | 2 印度特有的种姓制度是自千年前雅利安人进入印度后为了显示自己尊贵种族而逐渐建立
起来的，虽然已从宪法中废除，但种姓制度在印度仍然盛行，，，基本上和不熟悉的印
度人谈种姓是不礼貌的，对方会很敏感，但也有一些高种姓即使你没提到这个话题，他
也会骄傲的主动告诉你“我的家族属于婆罗门”，或者“我的姓氏属于刹帝利”，，，
，发展到现在印度的每个种姓又划分为N多个亚种姓，目前印度共有4000多亚种姓。
印度的种姓不仅是等级的标志，它影响到印度教徒生活的方方面面，比如种姓内部
婚配，一般人们只会在同种姓中寻找配偶，一些严格的教徒甚至在必须要求对方是相同
亚种姓，印度男人可以娶比自己低一个种姓的女人为妻（称为顺婚，是男性特权），而
女人却不能嫁给比自己低种姓的男人（这是逆婚），这种情况将有有辱家族门风的大事
，此女将被开除出自己的种姓，她的孩子也将会沦为贱民，为人欺辱。
除了内部婚配，印度教徒还必须从事自己种姓所规定的职业，而不能自由求职，不
能从事比自己种姓低，或者高的职业，也许你会说这职业和种姓有什么关系，谁能看出
来呢？其实不然，在印度教内部有些严格的规定，比如一个人经营一个小工艺品店铺，
那他十... 阅读全帖 |
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E**********d
发帖数: 253 | 3 根据《国际传教研究公报》数据，从1900年到2000年，伊斯兰教信徒从2亿（12.34%）
增长到12.4亿（20.2%），而进一步根据皮尤研究中心对全球“8个主要宗教群体”2010
年人口规模和分布的研究报告，到2010年全球伊斯兰教信徒已有16亿（占世界人口的23
％），超过了中国总人口规模，是世界上信徒第二多的宗教，也是新世纪扩张最迅速的
宗教……
伊斯兰教于7世纪兴起于阿拉伯半岛，此时的佛教、儒家文化和基督教都已存在超过600
年，而犹太教和印度教则是更早就已经出现。相比世界其他四种主要文化（佛教、印度
教、基督教及儒家文化），伊斯兰教在21世纪的现代发展如此迅速，实在让人难以置信。
更让你难以置信的是，中国也曾经差点儿整体变成一个穆斯林国家。
伊斯兰教产生之后就开始了其扩张步伐，先后征服中东、北非、西亚广大地区以及欧洲
部分地区，随后不久一些中亚游牧民族（以突厥人为主）也逐渐放弃了原来的佛教、摩
尼教和拜火教而改宗伊斯兰教——当然，这种改信是被征服之后的唯一选择。
在中亚逐渐被伊斯兰教征服之后，由于领土开始邻接，伊斯兰文明与中华帝国文明开始
了他们的第一次“亲密接触”，这就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 改个晦涩难懂的蹩口生僻的是不是很容易出名啊？
你比如 莫宗坚 叶企荪 吴大猷 姚期智 丘成桐
等等等
如果改成 莫伟 叶航 吴军 姚磊 丘杰 就没戏了吧？ |
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k*****5
发帖数: 2139 | 5 国内现在各行各业各种歧视 这是历来不言自明的
具体怎么个歧视法，多种多样，性别歧视 地域歧视 身高歧视 容貌歧视 年龄歧视 肤
色歧视 学历歧视 背景歧视 等等等等
索男是党员么？抱歉基本没戏，在海外的经历对于申请入党基本都是不及格，在海外停
留的越久越没戏。不是党员，就基本告别公务员或事业单位行列了，妥妥的这个管道的
社会地位是争取不到了
索男是少民么？没戏，少民改宗汉族随便改，但汉民0%的可能性改成少民，少民在国内
也是大爷，谁他妈敢惹啊？回民 维族你汉人索男敢惹么？？人家就是地位比你丫高
索男是教授 主治医师 律师 证券金融投行中层管理么？？ 肯定不是，要是的话，谁还
回中国，在美国早就做这个吃香喝辣了 |
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a**i
发帖数: 608 | 6 蔡英文民进党携“民意”先把国歌歌词和国旗改了，
也算有点 guts |
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l****8
发帖数: 38 | 7 加拿大加西新闻社记者拉瑞莎•里佩斯和《亚特兰大宪法报》记者Jamie
Gumbrecht，这两位记者既非“中共统战对象”，也非对法轮功存有偏见者。她们自有
其长期形成的“意识形态固执”，比如拉瑞莎•里佩斯就认为“中国人权问题是
一个很严重的问题”；JamieGumbrecht也表示，“并不是说（对‘神韵’反感的）批评
家们一定反对或者否认在中国发生的迫害”。她们的报导或博文，对“神韵”演出也作
了有限的肯定，如“那位男士的特技舞蹈令人印象深刻，女士的扇子舞和刺绣舞也比较
协调优美”，“有些表演还可以”，“一些人喜欢这个表演”。有此可见这两位西方记
者对“神韵”的态度是相对公正的。
那么她们是如何评价神韵的呢？拉瑞莎•里佩斯1月13日在《温哥华太阳报》
上发表了关于神韵演出的报导。1月21日，《亚特兰大宪法报》记者Jamie Gumbrecht在
自己的博客中记录了她所了解到的一些观众对法轮功神韵晚会的看法。请看两位女记者
的有关评论：
一是“神韵”演出兜售邪教政治。“（神韵表演）有些令人反感”，“Inside Access
的批评家们对于这场... 阅读全帖 |
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m******O
发帖数: 596 | 8 这个改宗，起的是安慰活人的意义。死去原知万事空。有什么恐怖的？
难不成他老丈人在天堂的鬼魂，因为活着的人给他改了教派，被上帝一脚踢下地狱不成？
regarded |
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c******i
发帖数: 4091 | 9 在印度如何辩别一个人的种姓(转载)
印度特有的种姓制度是自千年前雅利安人进入印度后为了显示自己尊贵种族而逐渐建立
起来的，虽然已从宪法中废除，但种姓制度在印度仍然盛行，，，基本上和不熟悉的印
度人谈种姓是不礼貌的，对方会很敏感，但也有一些高种姓即使你没提到这个话题，他
也会骄傲的主动告诉你“我的家族属于婆罗门”，或者“我的姓氏属于刹帝利”，，，
，发展到现在印度的每个种姓又划分为N多个亚种姓，目前印度共有4000多亚种姓。
印度的种姓不仅是等级的标志，它影响到印度教徒生活的方方面面，比如种姓内部
婚配，一般人们只会在同种姓中寻找配偶，一些严格的教徒甚至在必须要求对方是相同
亚种姓，印度男人可以娶比自己低一个种姓的女人为妻（称为顺婚，是男性特权），而
女人却不能嫁给比自己低种姓的男人（这是逆婚），这种情况将有有辱家族门风的大事
，此女将被开除出自己的种姓，她的孩子也将会沦为贱民，为人欺辱。
除了内部婚配，印度教徒还必须从事自己种姓所规定的职业，而不能自由求职，不
能从事比自己种姓低，或者高的职业，也许你会说这职业和种姓有什么关系，谁能看出
来呢？其实不然，在印度教内部有些严格的规定，比如... 阅读全帖 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 10 俺没改任何东西，俺就是俺，老王。
: 拉丁人是正宗美国人，莱茵泰得是加拿大人，你是改宗的中国人
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D*****i
发帖数: 8922 | 11 想当年我导师就是铁杆果粉，我写了文章让他改，到到了他的Mac上，格式就乱了，插
图也到处飞。于是我把他改宗为温粉了。 |
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Y**N
发帖数: 2628 | 12 据中国《财经》杂志周三援引中国国家发展和改革委员会（简称：国家发改委）副主任
张晓强的话报道，中国愿意对遇到主权债务危机的国家伸出援手，买一些他们的债券，
不过中国更希望把债券转换为投资。他没有就此详述。
张晓强是在中国大连出席世界经济论坛(World Economic Forum)时作出上述表示的。他
还称，为实现3.2万亿美元外汇储备的多元化，中国目前已采取一些措施，例如，央行
及外汇管理局安排将外汇通过商业银行支持企业走出去，同时利用外汇储备购买一些大
宗商品和一些资源。
中国一直在努力使外汇储备多元化，一段时间以来不断增加欧洲债券的购买数量。
不过，张晓强没有暗示政府有无具体计划动用新资金来购买更多欧洲债券。 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 这TM的就是狗日的习李政改
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 22:47:51 2012, 美东)
专家建议赦免部分退赃官员以换取支持政改
2012年12月17日04:39 京华时报 评论(21175人参与)
李永忠 中国纪检监察学院副院长，制度反腐专家，国家行政学院等院校兼职教授
，中国经济体制改革研究会特约研究员，长期致力于制度建党、制度监督、制度反腐等
领域的研究。
如果我们用“绝不赦免”的方法，可以推算，“腐败呆账”只会越来越多，存量会
越来越大，抵抗也会越来越顽强，最后可能出现鱼死网破，甚至鱼未死网已破的态势。
——李永忠
■对话人物
李永忠中国纪检监察学院副院长，制度反腐专家，国家行政学院等院校兼职教授，
中国经济体制改革研究会特约研究员，长期致力于制度建党、制度监督、制度反腐等领
域的研究。
从军队纪委到地方纪委，从县纪委、市纪委到中纪委，再到出任中国纪检监察学院
副院长，数十年的纪检监察工作经历，使李... 阅读全帖 |
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c******y
发帖数: 193 | 15 Sabrina写得挺好的，我没有改petition letter.她也帮改了ref letters，都不错。我
交上去没有任何问题，今天刚刚绿了! |
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p***y
发帖数: 18037 | 16 重男輕女有如一胎化 專家：觀念要改
2011-05-16
新聞速報
【台灣醒報／吳欣怡】
http://news.chinatimes.com/society/130503/132011051601123.html
一連串新生兒比例失衡的問題，可以發現台灣「重男輕女」的傳統觀念，即使在現
今男女平權非常興盛的時代依然存在。高雄醫學大學性別研究所的林津如助理教授表示
，「小孩愈生愈少，就會像大陸的一胎化政策一樣，大家都重男輕女。」解決之道，依
然要回歸到觀念本身，強調女性的價值不亞於男性。
去年出生的嬰兒男女比為一點零九，約有三千名女嬰在「重男輕女」的觀念下被「
篩選」而無法出生。林津如表示，由於台灣人繼承漢人父系社會的傳統，從父姓、以夫
為貴，在傳宗接代觀念的影響下，希望生兒子來延續香火。雖然工業化後女性也出來謀
生，女性社會地位相對提高，但現今的觀念還是認為女生就該主內來操持家務。
台灣人已經生活在高知識水平以及兩性平等的口號之中，卻依然不能完全落實「兩
性平權」的觀念。林津如分析說，不論在醫院文化或是社經地位上的重要人物，絕大部
分還... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 17 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 这TM的就是狗日的习李政改
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 22:47:51 2012, 美东)
专家建议赦免部分退赃官员以换取支持政改
2012年12月17日04:39 京华时报 评论(21175人参与)
李永忠 中国纪检监察学院副院长，制度反腐专家，国家行政学院等院校兼职教授
，中国经济体制改革研究会特约研究员，长期致力于制度建党、制度监督、制度反腐等
领域的研究。
如果我们用“绝不赦免”的方法，可以推算，“腐败呆账”只会越来越多，存量会
越来越大，抵抗也会越来越顽强，最后可能出现鱼死网破，甚至鱼未死网已破的态势。
——李永忠
■对话人物
李永忠中国纪检监察学院副院长，制度反腐专家，国家行政学院等院校兼职教授，
中国经济体制改革研究会特约研究员，长期致力于制度建党、制度监督、制度反腐等领
域的研究。
从军队纪委到地方纪委，从县纪委、市纪委到中纪委，再到出任中国纪检监察学院
副院长，数十年的纪检监察工作经历，使李... 阅读全帖 |
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r********y
发帖数: 338 | 18 很多年前我上大学时读过张承志这篇文章， 觉得写得非常有力量。但是后来忘了作者
是谁。
昨天我参加了Houston的游行之后，突然间又想起这片文章里的一句话，“毛泽东是一
定会喜欢马尔克姆·X的，这一点毫无疑问”， 然后又去翻找这篇文章，结果发现作
者是张承志。
在美国的大媒体发出试探气球，要种族灭绝中国人的时候，我想起这篇文章。 黑人民
权运动的成功， 不仅仅是因为金博士， 还有马尔柯姆X， 还因为越南的深陷泥潭，还
因为毛泽东发表于一九六八年四月十六日的“中国共产党中央委员会主席毛泽东同志支
持美国黑人抗暴斗争的声明”，金博士被暗杀于四月四日。
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1992年，斯派克·李(Spike Lee)导演了《黑潮-麦尔坎X》。在片尾，马尔科姆的葬礼
上，斯派克·李说道：“有人说他充满仇恨，是个狂热分子，是个种族主义者，只会带
来魔鬼，看着我们在其中挣扎。我们会回答，“你和马尔科姆倾谈过吗？你曾经触摸过
他，他可曾对你微笑？你真地倾听过他的话吗？他真地曾经... 阅读全帖 |
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p**r
发帖数: 488 | 19 的确原先叫崇伟。
那是北京奥运以前的事。
因为总输给林丹，找算命的，说他名字不好，被山压着，没有出头之日，所以把名字里
的山去掉，改宗伟了。
看来名字改得不好，要是改成李冠军，早就是货真价实的冠军了。不能把迷信一把，
都是命啊。 |
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y**b
发帖数: 10166 | 20 怎么说呢，他这个位置的哲学就是堪堪够用就行，而不是最快到达、在最高点击球、从
而轻松实现线路变化让对手吃不准，这其实是从小的习惯使然，没人强制
你改你永远都不会改了，或者自己悟性达不到也无法改进。对一个顶级选手来说
这是很难原谅的，带来的漏洞太大。还是那句话，顶级选手，相差一点就是相差
很大，相差很大可能其实相差一点。 |
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j*******d
发帖数: 8834 | 21 今天练球手迹
正手拉斜线，拉5分钟拉不动了
换教练拉，教练拉了5分钟，震得俺手腕酸
换反手拉斜线，5分钟后前臂疼，换反手撕，撕了3分钟，肩膀酸
尼玛换教练拉我反手，防了5分钟
练步伐，一边一个那种低级的，教练建议练全台正手被我严肃否决了，练了3分钟喘不
过气来，改近台撕步伐，尼玛2分钟肩膀酸。
教练提议练正手对捞，尼玛5分钟下来又喘不过气来
练发抢，5分钟后背痛，练接发球，尼玛2分钟后又累了，直接劈长逼教练拉，嗯，这个
好，省力
最后练了会儿打高球，尼玛拍了几个又累了，改放短球
结束 |
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h***e
发帖数: 1575 | 22 记得有位直改横的著名选手，改了一段时间后就出山了。闲聊时不无流露成功喜悦。黑
哥漫不经心的说，你可以掩盖一部分弱点，但同时会暴露更多。他不以为然。半小时后
与黑哥对阵惨败。 |
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t**********k
发帖数: 511 | 23 毛姆和《雨》
英国作家毛姆（William Somerset Maugham，1874－1965）名气不小，作品也不少，长
篇短篇都有，一般认为长篇《刀锋》是他的代表作。我读过，但现在已经差不多忘光了
，反而是他的一些短篇，我留下的印象很深，比如《雨》。
毛姆本来是学医的，后来当然成为专业作家，他还为英国的情报部门工作过，这在他的
小说中有所反映。毛姆出生在巴黎，也长期在国外及殖民地生活，他的一生可以说经历
了英国从极盛到普通，就是从日不落帝国到一个普通欧洲国家，这在《刀锋》可以看到
这一过程对英国人的冲击。本来吧，我们的制度优越，我们的历史和文明悠久，所以我
们的帝国世界第一，但是现在发现不是那么一回事了，自然要有些迷茫的。
虽然书中谈的是一个美国人对西方文明的失望，但那时的美国人还在美国梦中，真正失
望是以后的事情，所以说是英国人大概不会错。还有人说书中主角的原型是维特根斯坦
，这就错得太远了。维特根斯坦绝不会认为有一种理论，或者文明能解释或者表达出这
个世界。他哲学的根本就是说：由... 阅读全帖 |
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M******3
发帖数: 1173 | 24 是啊，还是太小众了，不过估计粉丝会很喜欢。这首歌改的也很好，王菲的歌改男声唱
真心不容易唱好。 |
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X*t
发帖数: 1746 | 25 原来的标题说是"改名叫彭德怀鸡吧"，你怎么缺字漏字？这样不好 |
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m*********g
发帖数: 84 | 26 信仰自由应该这么理解：1、每个人有信仰某种宗教（当然包括基督教，佛教，伊斯兰
教，道教，印度教，etc.)的自由 2、每个人也有不信仰上述任一或者所有宗教的自由
；3、每个人还有原来信仰宗教A，后来改信宗教B的自由，并且不因为改宗而受到宗教A
的迫害；4、每个人也有原来信仰宗教，后来放弃宗教信仰的自由；5、每个人有信仰超
过1种宗教的自由，只要他愿意，他信他接触过的所有宗教也没什么不能接受的。
楼主表达的貌似和信仰自由不相关；我不客气的说，宗教聚会后蹭饭的人的确说不上高
尚，让人蹭的教会也高尚不到哪里去，不过是周瑜打黄盖的配合而已。一方（蹭饭方）
由于各种原因占个小便宜，甚至长期占这种便宜，导致心理上的负罪感可能就加入了教
会；另一方（让蹭方）通过这种小恩小惠的不断施舍，让蹭饭方产生对教会的好感以至
于依赖感，从而成功convert这些人。这些人一旦加入教会，对教会的资金奉献号称是
“十取其一”，慢慢教会的饭钱就全回来了哦。这笔帐这么一算，教会怎么可能吃亏？
！且不说教会还有明里暗里来自政府和非政府机构的资金，否则怎么可能发扬光大？不
知道我表述得是不是够清楚了。我尊重有信仰的人，no |
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B*********L
发帖数: 110 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:18:37 2010, 美东)
第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 28 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 29 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30 迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充，而多特信经Canons是改革宗教会的，确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生，造成了东方教会的混乱，其中尤 以涅斯多留（Nestorians）及犹提乾（
Eutyches，380- 456）为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格， 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位，宣称 基督只有一个位格，但
也只有一个神性，因为祂的人性已被神性 盖过，就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 31 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 了解福德
西藏德格有一個小王國，這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了，所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信，德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說，當他們兩人舉辦大法會時，蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日，德格人甚至還會說，由於德格人沒有福報，所以那一天，德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言，如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王，德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事，是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡，比如聲聞乘，他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念，他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我：「累積福德不
是很自私嗎？」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者，我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎？我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢？我們怎麼能夠
投資福德？
在討論這些問題以前，我們先談談「福德」的重要性，它的功能，以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 33 看见红星吧的提示, 去袁大头的微薄围观了一下, 果然不出所料和地鼠家掐起来了, 啧啧
大头被戳到痛点了咔咔, 看起来那个大猫的项目亏不少, 去年老陈玩命干一年华谊音乐
是赚了, 大猫算今年的, 今年的营收报告可不一定好看了....
@石榴仙女：袁总，您就别“欣赏”您同事的开拓精神了，他们至少是在做自己擅长的
事情并且为此孜孜不倦的努力，比拿公司两个歌手一年的辛苦钱玩个黑色城堡，两千万
的hello kitty，这才是正经事！@华谊袁涛
@华谊袁涛: 没有谁永远能把事情都做对，错了，可以改，就怕不知错，歌手能挣到钱
也是全公司的努力，希望我们也可以多做对的事儿，少犯错误！
@石榴仙女：知错就意味着一定改吗，别逗了袁总，有些错误犯了那是一辈子翻不了身
的，您还是祈祷董事会对您宽宏大量吧@华谊袁涛 |
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x***u
发帖数: 6421 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: greenapple (青苹果), 信区: Military
标 题: 矮帝邓改三十年中国人的死法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 25 17:07:43 2010, 美东)
居然每年有200万自杀未遂阿，郭兴福发来贺电。
中国每年非正常死亡人数超过320万：
单项统计：
1. 每年因自杀死亡者高达28.7万
2. 中国每年约有二十万人死于药物不良反应
3. 每年医疗事故死亡20万人（估算）
4. 中国每年死于尘肺病约5000人（估算）
5. 每年约有13万人死于结核病
6. 2005年全国共报告甲、乙类传染病3508114例，死亡13185人
7. 中国每年道路交通事故死亡约10万。
8. 全国每年因装修污染引起的死亡人数已达11.1万人
9. 中国目前每年工伤事故死亡约13万多人
10. 每年触电死亡约8000人
11. 我国火灾年平均损失近200亿元，并有2300多民众伤亡
12. 全国每年1.6万中小学生、3000大学生非正常死亡
13. 中国每年死刑执行近万宗
14. 各类刑事案件死亡年均近7万人 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 一年一度的春晚已经成为了媒体炒作的牺牲品，当媒体缩短了春晚与观众间的距离，从筹备、“海选”、审查到几次彩排，还没上花轿的新娘子早在洞房之前就被全国人民看了个够，新鲜感全无，胃口却早早被吊得高高得，节目表提高爆光，噱头也成了过期的罐头再无滋味和嚼头，惊喜就甭聊了，惊吓倒是时有发生。网易娱乐特别盘点虎年春晚的八总“最”，无论是雷人的节目与演员造型，还是过于泛滥的广告植入，都不同程度上破坏了全国观众的胃口。当然，也有稳定发挥或超常发挥的演员，让大家能在除夕夜欣赏到精彩的节目。
一、最雷人造型：董卿青虫装
09 春晚的造型普遍较往年雷人，董卿在与刘谦搭档魔术时挑战鱼鳞装，居然还是绿色的。银色与白色的鱼鳞装在奥斯卡红地毯上十分常见，可是穿的跟大青虫一样的鱼鳞装还是要拿出点勇气来的。2010年春晚雷人造型屡见不鲜，一向大气端庄的宋祖英居然带了一副硕大的瓢虫耳环，分外晃眼。果然雷事年年有，今年特别多。
二、最壁花小姐：韩雪
每年春晚都有一些可有可无的人硬挤上台，让人感觉十分咯牙。冯巩大叔不是第一次带韩雪上春晚，以前都是花瓶造型的韩雪，这一次试图放弃花瓶路线，改走演技派，效果简直是失败中的失败，完全与 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 据台湾“ETtoday新闻云”报道，《我是歌手》比赛进行到最后白热化阶段，原本500位观众1人可投3票选出第一名，但5日播出的半决赛，改成1人1票。对此，当晚获得第2名的林志炫表示：“1人1票制，理性容易消失便会投‘最喜欢的’，那么人气容易影响结果。”不少粉丝也因此质疑：“这样的赛制是否不公？”
《我是歌手》半决赛最终由台湾艺人杨宗纬获得最高分，原本外传林志炫表现失常，名次一落千丈，但节目播出结果，林志炫获得第2名。不过，林志炫经纪人对于制作单位更改1人1票制规则，颇有微词，她在微博写下：“交叉复选得票较理性，但临时改变规则，why？”林志炫也说，若是1人1票容易失去理性投给最喜欢的选手，身为半决赛前2名的他，不愿占这种“人气影响结果”的便宜，所以他直接喊话：“希望恢复1人3票制。”
据悉，林志炫是为当晚获得第6名的黄绮珊打抱不平，不希望人气浩大的选手，占了真正有实力歌手的便宜。对此，《我是歌手》节目组外宣彭珊表示：“依照韩国原版节目，半决赛分数占整个决赛的40%，总决赛的1、2场成绩，各占30%，前10期内容皆为淘汰赛，而最终是要选出一位优胜者，所以1人1票制绝对合理。”她也强调：“... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 王菲与李亚鹏
田朴珺
赵本山
李湘一家三口现在很幸福
张兰与儿子汪小菲
鲁豫
前晚，李亚鹏在微博上晒出身着硕士服的自拍照，宣布自己正式从长江商学院毕业了。2011年5月，李亚鹏曾在微博宣布入读长江商学院，当时的太太王菲还“醋溜溜”送行笑称其班里“狼多肉少”，如今两人已经离婚，硕士服照又让网友想起了菲鹏离婚，感叹世事无常，两人已成分飞鸟。更有网友笑侃地产大亨王石在长江商学院认识了田朴珺，和妻子离婚了，而长江商学院其他著名毕业生们——赵本山、李湘、鲁豫等都是失婚人士，如今李亚鹏再添一宗案例，网友们笑言“读长江商学院，离婚指数陡然升高啊”，“长江商学院可以改名‘长江离婚商学院’了”，“不想离婚的，千万别去那儿”！
李亚鹏曾与王菲甜蜜互动
2011年5月，李亚鹏微博透露自己入读长江商学院，“二十年前从理工科转入中央戏剧学院，今天又转入长江商学院。每一次转变都会带来新鲜、困惑、迷茫、欣喜，宛若新生。I like！”此后不少圈中好友微博道贺，那英鬼马地发问：“你们班女生多吗？”这也恰好勾起了王菲的醋劲儿，她转发微博称那英“尖锐”，当李亚鹏汇报完班里只有三名女同学时，王菲总结“狼多肉少”。两年过去了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 喀什市艾提尕尔清真寺伊玛目居玛?塔伊尔大毛拉
经警方全力侦查，喀什市艾提尕尔清真寺伊玛目居玛?塔伊尔大毛拉被害案告破。
现查明，图尔贡?吐尔逊、麦麦提江?热木提拉、努尔买买提?阿比迪力米提3名暴徒受宗教极端思想影响，预谋通过“干大事”提高影响力，7月30日6时58分，在居玛?塔伊尔大毛拉主持完晨礼后，将其残忍杀害。
案件发生后，公安机关迅速锁定目标，实施抓捕。30日中午，3名暴徒持刀斧砍杀公安民警拒捕，民警果断处置，击毙2人，抓获1人。
案件正在进一步调查中。
编者注:
艾提尕尔清真寺
位于中国新疆喀什，是新疆最大的清真寺，也是中亚最有影响力的三大清真寺之一。
大毛拉(Mawla)
伊斯兰教职称谓。旧译“满拉”、“莫洛”、“毛喇”、“曼拉”。阿拉伯语音译，原意为“保护者”、“主人”、“主子”。志费尼《世界征服者史》载有“主啊！吾人之保护者”一语，其中“保护者”一词的原文即为“毛拉”(Mawla)。随着伊斯兰教的传播和发展，该词成为教职称谓而被广泛使用。
居玛·塔伊尔大毛拉主要观点：
谈“暴力改宗”：伊斯兰教是一个特别大度、提倡开放的宗教，信教群众不分民族，也不排斥不信教者。用暴力和武... 阅读全帖 |
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T****7
发帖数: 307 | 39 据说有一些改宗基督教并且基本上日耳曼化的德国犹太人，怎么都不肯信德国人民会对
自己下毒手，所以没跑。他们以为德国人民是当时世界上受教育程度最高的人民，做事
不会真的那么没谱。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 40 1386年3月4日，立陶宛大公雅盖沃在克拉科夫和波兰女王雅德维嘉结为连理，同时被加
冕为波兰共治国王瓦迪斯瓦夫二世，波兰和立陶宛开始了走向联合的第一步。
14世纪的天主教国家波兰和原始宗教国家立陶宛面对着一个相同的致命大敌：条顿骑士
团。对于异教徒立陶宛人来说，企图靠武力在东北欧传播天主教的骑士团是他们的天然
死敌。而对于逐渐强大起来的波兰王国来说，骑士团的领地是他们通向波罗的海出海口
道路上的路障。很显然合作双赢是摆在这两个国家面前的诱人选择，障碍只有一个：天
主教徒怎么能和异教徒合作对付其他天主教徒？
事实上，基督教对立陶宛的渗透已经达到了一定的程度。当立陶宛的贵族们互相内斗的
时候，他们经常会有人宣布改宗以赢得外力的支持。所以当立陶宛大公雅盖沃意识到自
己的国家无法单独和骑士团对抗的时候，只需要做出一个选择：是信东正教和莫斯科联
合还是信天主教和波兰联合。雅盖沃选择了后者。
恰好此时统治波兰的安茹王朝是11岁的幼年女王雅德维嘉，很需要一个有力男人的支持
。在这种情况下，两方一拍即合，1385年8月两方在克雷瓦城堡签署协议，1386年2月15
日雅盖沃受洗皈依天主教，3月4日婚礼和... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 416 | 41 这是您老的原贴：
发信人: fengqi (道听途说), 信区: History
标 题: Re: 塞北诸族历史上所受不同文化之影响
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 10:05:19 2011, 美东)
按照你的说法和逻辑，唐朝中国就开始接受西方文明了，还用得着蒙古接受吗？就不能
认真看看史料再说？
这个问题首先就模糊不清，我只能费力去猜测，你要是觉得我的回复有问题，那这个根
子只能出在您老身上。当然，我也很赞赏您老的坦诚态度。
如果你老现在的意思是这样：
1。“唐接受了大量西亚-中亚文化，但是唐没有汉化迟缓”。
2。“蒙古部分接受西方文化， 但却使得蒙古汉化迟缓”
3。上述两点矛盾，我的论点有问题。
那么，我可以就此回答：
1。在上述的1当中，你老混淆了主客关系。对于唐，或是关中-中原地区来说，业已沉
淀两千多年的中华文明始终是主流，大量西亚-中亚文化输入中原不假，但无力反客为
主，也不可能推翻中华文明的统治地位。即使是在鲜卑人的北朝，佛教在同本土道教的
交锋当中，至少在政治上，也屡遭失败。所以对于唐朝来说，它本来就“汉”，
谈何汉
化呢？即使着重考虑唐朝的鲜... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 42 佛教对婆罗门教的反动，没有翘动印度教的基础，就很奇怪，因为伊斯兰教还从印度下
层拉去不少人改宗。原始宗教的人群对这几大教都没有免疫力，东南亚那片，在唐朝广
州穆斯林撤出以后，被穆斯林商人当作歇脚中转地，很快就绿化了，没有广州那么大的
搏斗。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 43 西班牙“光复运动”成功后，宗教政策极端严厉，信奉伊斯兰教的摩尔人被驱逐或者被
迫改宗。虽然他们之前创下的灿烂的文化遗产一直影响着西班牙特别是南部的安达卢西
亚，但自我认同上因为宗教原因被大大削弱，没有自成一股势力。当然生物学上，安达
卢西亚地区的西班牙人肯定有更多摩尔人的成分，安达卢西亚的球队：比如塞维利亚和
贝蒂斯勉强能算更“摩尔”的球队。 |
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B****s
发帖数: 5731 | 44 户口能说明啥，当年金清亡国的时候，为了躲避民族报复，都有女真人改宗汉姓。连鲜
卑人都被猪辫子考证成炎黄子孙了，有几个女真人冒充汉人也不稀奇。
纵贯你在这的表现，一说到女真人干的丑事，你就曲艺辩护，一说到汉人建立的宋明王
朝，你就咬牙切齿，一说到女真人亡国，你就痛心寄售，好像全世界人民都对不起你们
女真人似的。这要真是个汉人，能自恨成这样，也是够奇葩的。当然，世界之大，无奇
不有，汉人这么多，既然能出柴林和汪精卫这种汉奸，再出几个精神外F也不是不可能。 |
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m***a
发帖数: 2262 | 45 第一句就是错的，马家改宗基督教，是从马克思的爸爸开始的，马克思成年后就不信教
了。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 46 省着一堆人说芬兰自古以来是俄罗斯的领土，我代表我大瑞典以及斯堪的纳维亚联邦悲
愤不已：21世纪不逼俄罗斯放出诺盖、西伯利亚、克山等国，我等誓不罢休。
游戏类型： 历史、模拟、大地图、战略，相对强调战略和拟真。
游戏时间跨度：从1444年开始，奥斯曼崛起，直到1821年结束，模拟中世纪后期、殖民
时代，以全世界为背景，最后两个剧本是法国革命和美国独立。选用一个国家作为玩家
扮演。
游戏重点部分简介：
外交：外交是欧陆类做得最好最细致的，不是一般游戏只有简单的只有结盟、破盟、宣
战，而是考虑非常多因素。有Vassal（附属国），并且可以合并附属国；有Personal
Union（不会翻译），类似于两个国家联合统治；联姻后如果对方没有继承人可以Claim
Throne，从而引发继承战争（如历史上的西班牙继承战争）；有包围网概念。
外交的复杂使得大国不敢太过于嚣张，在扩张和吞并中要考虑其他国家的想法，同时不
能随便进攻姻亲国；而小国则可以通过联盟、联合和包围网而有更多的生存机会。
内政：内政做得也极其好，主要突出贸易、叛乱、殖民和文化、宗教。贸易比较复杂，
比军事还要复杂；叛乱由多个因素引起，... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 47 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: 伊斯兰教的黑暗历史与基督教世界
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 16:30:30 2015, 美东)
ByRaymond Ibrahim | 基督邮报撰稿人
2015年02月18日|12:02 PM
美国总统巴拉克·侯赛因·奥巴马最近谴责中世纪基督教历史，以此替当代伊斯兰教背
书，这展示了西方世界有多少人在基督教欧洲和伊斯兰历史问题上是如此可悲而无知（
或者说故意进行欺骗）。
问题在于：那些伊斯兰们所谴责的事情，比如十字军——包括“主流”的学术机构、记
者、电影人和政客们——很少提及那段历史的背景。更糟糕的是，他们暗示“我们”已
经了解了历史背景：邪恶的教宗、贪婪的骑士利用基督教名义征服穆斯林的土地和财富
。或者，就像卡伦·阿姆斯特朗(Karen Armstrong)说的那样：“伊斯兰靠剑来传播只
是西方世界的谎言，那谎言在十字军时代被编造出来，当时是西方的基督徒正向伊斯兰
教发起残酷的圣战。”
基督教国家与伊斯兰的历史恰恰与上述论述相反。考虑... 阅读全帖 |
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T******n
发帖数: 2612 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Tennyson (乱哄哄), 信区: Military
标 题: 检验一个政权是否还能硬的最佳标准
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 19 07:05:12 2015, 美东)
绿猪魔教,自己贪婪愚昧,肮脏邪恶,一如阴沟里的耗子.
又及其残暴疯狂,一地人口超过十分之一,就开始对异教徒的屠杀.
乌鲁木齐,法国,俄国都是缠头一过十分之一的槛,就乱杀的收不住了.
纵观历史,横看世界.
一个政权,是否有蓬勃的力量,最简单的衡量标准就是他能否大刀砍杀贼缠头.
满鞑野人从林海雪原里出来,看到汉文明这么灿烂,回缠那么肮脏邪恶.
只有大刀砍一个解决方法捍卫中华文明.
清朝垮台了,但鞑子对缠头的清醒认识还有遗泽.
到三十年代全新疆回缠暴动,迪化围城的紧急情况下;
辽宁旗人盛世才英明神武,一人扭转乾坤,保住了新疆.
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/44544755.html
欧洲各列强无不珍视自己作为the Moor-Slayer(杀缠英雄)的身份和砍杀缠头的历史.
法国历史强调... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 49 缠头的航海技术很不错啊， 很早就绕非洲一圈抓黑奴了。 宋代的时候泉州有几十万穆
斯林， 连太守都当上了。
东南亚伊斯兰教的传播还真是和平进行的， 当时印度有很多汗国的商人开船到东南亚
贸易， 娶了当地的土人妹子就把伊斯兰教传开了。
缠头不喜欢强迫人入教， 因为非穆斯林交的税多，而且天生穆斯林是不能当奴隶的。
缠头占领过的巴尔干，西班牙，西西里和黎巴嫩，印度改宗的人不是太多。 |
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发帖数: 1 | 50 共产主义脱胎于一神教，有很多证据。
例如，马克思的出身（拉比世家出身，后随父母改宗基督教），早期极左分子中犹太人
不正常的高比例，意识心态挂帅（这个和中世纪天主教高度类似），等。
反正共产主义是在基督教地区由犹太人发明的，至于这里面有没有必然联系，你硬说没
有，也未尝不可。
这个姑且不论。
但是，基督教和伊斯兰教的现实区别还是极大的。这并不是一两个个案的问题。在大部
分伊斯兰国家，同性恋都是严厉打击的对象。 |
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