由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 效验
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来自主题: Military版 - 一篇1918年的文章
作者: 鲁迅
中国人向来有点自大。——只可惜没有‌‌“个人的自大‌‌”
,都是‌‌“合群的爱国的自大‌‌”。这便是文化竞争失败之
后,不能再见振拔改进的原因。
‌‌“个人的自大‌‌”,就是独异,是对庸众宣战。除精神病
学上的夸大狂外,这种自大的人,大抵有几分天才——照Nordau(诺尔道,匈牙利政治
家、作家)等说,也可说就是几分狂气,他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又
为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或‌‌“国民之敌‌
;‌”。但一切新思想,多从他们出来;政治上、宗教上、道德上的改革,也从他
们发端。所以多有这‌‌“个人的自大‌‌”的国民,真是多福
气!多幸运!
‌‌“合群的自大‌‌”,‌‌“爱国的自大‌
;‌”,是党同伐异,是对少数的天才... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 鲁迅政审根本过不了
随感录三十八 ①
文|鲁迅
中国人向来有点自大。
──只可惜没有“个人的自大”,
都是“合群的爱国的自大”。
这便是文化竞争失败之后,
不能再见振拔改进的原因。
“个人的自大”,就是独异,是对庸众宣战。除精神病学上的夸大狂外,这种自大的人
,大抵有几分天才,──照 Nordau② 等说,也可说就是几分狂气,他们必定自己觉得
思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或“国民
之敌”③。但一切新思想,多从他们出来,政治上宗教上道德上的改革,也从他们发端
。所以多有这“个人的自大”的国民,真是多福气!多幸运!
“合群的自大”,“爱国的自大”,是党同伐异,是对少数的天才宣战;──至于对别
国文明宣战,却尚在其次。他们自己毫无特别才能,可以夸示于人,所以把这国拿来做
个影子;他们把国里的习惯制度抬得很高,美的了不得;他们的国粹,既然这样有荣光
,他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击,他们也不必自去应战,因为这种蹲在影子里张
目摇舌的人,数目极多,只须用 mob ④ 的长技,一阵乱噪,便可制胜。
胜了,我是一群中的人,自然也胜了;若败了时,一群中有许多人,未必是我受亏:大
... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 头疼,肌肉酸痛,浑身发冷
你可以从用塑料笔或木质的什么材料、而且比较钝的开始。
当然也不要一上来就很用力了。
我自己都是拿比较尖的竹筷子(自己磨的)很用力地压扎,有效验的时候反而很舒服,
不过不一定 90° 角直着下去。
i*****e
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来自主题: Military版 - 鲁迅论中医中药
他出诊原来是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的
闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不去。他们只得都依
他。待去时,却只是草草地一看,说道“不要紧的”,开一张方,拿了一百元就走。那
病家似乎很有钱,第二天又来请了。他一到门,只见主人笑面承迎,道,“昨晚服了先
生的药,好得多了,所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里,老妈子便将病人的手拉
出帐外来。他一按,冷冰冰的,也没有脉,于是点点头道,
“唔,这病我明白了。”从从容容走到桌前,取了药方纸,提笔写道:
“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名,画押。
“先生,这病看来很不轻了,用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。
“可以,”他说。于是另开了一张方:
“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名,画押。
这样,主人就收了药方,很客气地送他出来了。
我曾经和这名医周旋过两整年,因为他隔日一回,来诊我的父亲的病 [2] 。那时虽然
已经很有名,但还不至于阔得这样不耐烦;可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上
,诊金一次十元并不算奇,可是那时是一元四角已是巨款,很不容易张罗的了;又何况
是隔日一次。他大概... 阅读全帖

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有卖虱子药者,称奇效,购者甚伙。某购得,无效验,怒责卖药者。卖药人曰,子用药
方法有误,故不验,需捉住虱子,掰开它嘴,喂食我药,必验。
z**n
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6
福报吸引力法则
BY Healer
最近「秘密」这本书很红,带动了吸引力法则的热潮。为此,我曾经写了一篇文章来描
述福报跟吸引力法则的关系。当然新时代的拥护者是嗤之以鼻的,认为是旧时代宗教的
旧思维,不能理解新时代的「高层次」理论所致。
其实,能量法则不会因为时代的新旧而有所差别的,旧时代的灵性导师也不会比现在的
通灵大师逊色。佛陀的证悟难道会比赛斯差吗?显然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法则去做了,但请摸摸良心,真的有效吗?你真的吸引到你要
的人生吗?还是,你的「正面思考」只是个白日梦,毫无任何的助益?
吸引力法则本身并没有错,只是被简化过度成「只要正面积极的思考,就能心想事成。
」,这时候就大错特错了。这是典型的幼儿想法:认为宇宙像是自己的父母,会无限制
的照顾你,给你任何想要的东西。
但事实上,宇宙是没有偏好的,它不会特别去照顾谁、供应谁、满足谁的;换言之,宇
宙是无情的,它只遵照自己的本然运行。把它想成是无限的提款机或者是伟大的天父(
天母?),都是我们人类欲望的投射。
那么,问题出在哪里呢?为什么我们使用就无效?别人(其实是少数的特例)就有效?关
键在于哪里?
在此,我... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命由天定 事在人为(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 13:22:11 2015, 美东)
(接上文)
三、因果昭彰 莫取奸利
明代张安国担任抚州地方长官的时候,发现当地的人多卖假药,就写了一张告示,提醒
大家说:
“陶隐居(陶弘景)、孙真人(孙思邈)因为写了本草药书、千金方,能够济物利生,
积了许多的阴德,因此而名在列仙。自此以来,行医卖药诚心救人而获得福报的人,实
在是非常的多啊。姑且不论方册上面所记载的,就只是最近,这种的效验,尤其的多呢
。有的只是卖真药,便能够家财万贯,或是自身平安荣显,享有高寿;或是子孙考取功
名,光耀门楣,而改换了门户,所以善恶的报应,真的是如影随形,绝对没有半点的差
错啊!
我又曾亲眼见到卖假药的人,在最初的时候,积了一些家业,还认为自己很聪明,有计
谋,却不知道冥冥之中,自己应得到的财禄,都被扣除减少了,或是自身多遭横祸;或
是子孙吃喝嫖赌,而破家荡产;还有遭到天火、被雷震死的啊。
因为... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命由天定 事在人为(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 15:49:52 2015, 美东)
:“知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗之,祸转为福。”上天主持着公道,惩恶扬
善,报应分明。善有善报,是鼓励人多做善事;恶有恶报,是让人知道警惕戒备。
因此人生在世,一定要遵从天理,恒守善念,才能趋吉避凶,使福报久远而绵长。古籍
中记载的因果报应事例很多,以下举几个例子︰
一、行善延年 造恶减寿
南宋时,陕西凤州有三位乡民名叫彭六、周三与李廿一,三人同龄时常往来成为朋友。
在庆元丙辰年九月初八,周三及李廿一都在中午暴亡,但是彭六还未获知此消息。
当天傍晚彭六躺在床上休息,恍惚间感觉自己被两位阴差带到一所庄严的大殿,看见许
多披枷戴锁的人在等候审判。忽然看到周三竟然被召上殿,殿上有一位王者模样的人(
阎王)翻阅案上的簿册后,问左右的人说:“此人应有八十七岁高龄,为何这么早便把
他的魂拘拿至此?”
有一身穿绿袍的官吏答道:“此人生平性... 阅读全帖

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幸而天网恢诙,我丈夫来烧头香,被我捉住。这回是要叫他偿命了。(pixabay.
com)
一、周太史驱鬼怪
周用修,是江西瑞昌县楼下村人,现年五十多岁。他早年丧妻,现在有子有媳,日子过
得很不错。
这一天,有位五十多岁的老婆子,来到周家,登楼把周用修的长媳叫到面前,对她说:
〝我是你婆婆呀,你不用害怕!〞周家的长媳感到很诧异,心里想:我嫁到这周家来,
从未见过有什么婆婆!
周用修听说后,急忙赶到楼上,要见见这位老婆子,但老婆子不肯与他见面。周用修的
长子,前来相见,老婆子也不肯见面。但老婆子饮食、起居和常人完全一样,全家也安
然无事。
不久,有些关于老婆子的流言蜚语,四处传扬。老婆子一怒之下,就离开了。但是,从
此以后,周家的生活逐渐困顿。而且家中所存的布匹和粮食,本来是收藏在大柜子里的
,锁得也很牢固。一天打开一看,里面的布匹、粮食,已不翼而飞,柜子空空如也!与
此同时,楼下村人,却经常看见一个老婆子,在... 阅读全帖
J*****1
发帖数: 23
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我再AZ。我可以递交申请。但是我不能效验是否已经解锁,毕竟卖之前我没法开盒子。
为了避免不必要的纠纷,我还是写的带锁机器。但是99%我的朋友都是可以顺利解锁的
。而且我承诺你买了机器之后我一定会帮你递交申请。到时候我会e-mail你所有的
confirmation。
m*******o
发帖数: 5
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学名叫做氟羟泼尼松龙,老美医生开给你的是它的丙酮化合物制剂。
根据你们的情况,应该是一种叫“复发性口腔溃疡”的病,也叫阿佛他口炎,以反复发作
为特征,主要是由于内分泌失调,自身免疫性因素,遗传和病毒感染有关。激素治疗有作
用,抗菌素主要是为了防止激发感染。
因为它会反复发作,所以你最好是避免诱发因素-----疲劳,精神紧张,发热等等。
如果你家里人方便给你寄药的话,可以让他们帮你寄点维霉素,这个比b6有效,还可以外
用斯密达涂。据说中医的六位地黄丸也有效验。
眼前着急要快点好的话就只有去买处方药了。
知道了病名,有关更详细的资料,可以google一下,很多。



c********i
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相传明孝宗下江南时,因为贪吃河蟹,导致腹泻不止,接连服了几服中药,病情虽有好转,但却除不了根儿。几日后又见便中带血,这时湖北巡抚推荐一位民间大夫为皇帝看病。询问病情后,他叫人采来鲜藕,捣烂,与酒共热,让孝宗服用。不久,孝宗的病就痊愈了。
治上焦痰热、口干咳嗽
中医认为藕性寒、味甘。生用,具有凉血、散淤之功,治热病烦渴、吐血、热淋等;熟用能益血、止泻,还能健脾开胃。以藕为主的单验方在临床上应用较广,有很好的效验。比如鲜藕汁,每日早晚各服半杯,治肺结核出血、产后出血、鼻流血。
另外,生藕捣绞取汁,加蜂蜜适量,搅匀,分次服,治热病烦渴不止;藕汁、梨汁各半杯,和匀服用,治上焦痰热、口干咳嗽。
藕连接部分称为藕节,含天门冬素、鞣质等,具有较高的药用价值。藕节和藕在性味、功用上大致相似,但藕节又侧重止血功效。
治鼻息肉、急性咽喉炎
中医认为藕节性平、味甘涩,药用可以缩短出血时间,止血散淤之效,治咳血、吐血、尿血、便血、子宫出血等。
比如将藕节捣汁饮用,并在鼻中滴3~4滴,每天2~3次,治鼻出血;藕节40克煎服,每天2服,治外伤性前房积血;
取藕节连须在内40克,焙干后加入冰片1克,共研末,贮瓶内,... 阅读全帖
z******6
发帖数: 2638
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第一,4位密码的千万别去试6位密码。画蛇添足
第二,有些ATM设置了一旦密码错误的代码立即吞卡
第三,输入密码后ATM不是马上效验密码的,只有在需要密码的交易被选择的时候,比
如取款,查询等的时候才会验证密码。
L***s
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来自主题: Returnee版 - 闲聊的几个段子
离开北京前吃完饭,和一个大型国企任职的哥们去洗脚,讲了几个段子:
段子一,关于张悟本。
哥们自己觉得张悟本的方子还是有效验的,至少那个绿豆的有效。但是绿豆涨价的事情
毫不夸张:每人每天半斤绿豆煮水。哥们自己就买了张几十本书送人。中央最后实在害
怕了:全国有一个多亿人在看他的书,这和当年李大师绝对有一拼。而且这种人都是草
莽,根本不受控制。为了赶在事情失控之前打掉萌芽,一夜之间舆论就变了天。所以那
些后来的负面新闻也都是真真假假的。至于他的悟本堂诊所,据说一夜之间就给拆了,
比城管还快。
国内的政治空气其实是很敏感和紧张的。
段子二,关于XX校学生会研究生会选举。
席上聊了会当年选举作票的事情。我还津津乐道当年我是如何把票做到全校各系投票只
跑了一张票的事情。哥们嘴一歪,说你那套都过时了。现在说不好听,都是贿选。没有
十万以上的RMB开路(注:不是请客吃饭的开销),门都没有。注意,这还是TOPX。下面的
高校就更不用说了。
歇一会,继续。
t***u
发帖数: 20182
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来自主题: Returnee版 - [合集] 闲聊的几个段子
☆─────────────────────────────────────☆
Levis (北京,那个寒冷的夏天) 于 (Mon Jun 14 11:05:04 2010, 美东) 提到:
离开北京前吃完饭,和一个大型国企任职的哥们去洗脚,讲了几个段子:
段子一,关于张悟本。
哥们自己觉得张悟本的方子还是有效验的,至少那个绿豆的有效。但是绿豆涨价的事情
毫不夸张:每人每天半斤绿豆煮水。哥们自己就买了张几十本书送人。中央最后实在害
怕了:全国有一个多亿人在看他的书,这和当年李大师绝对有一拼。而且这种人都是草
莽,根本不受控制。为了赶在事情失控之前打掉萌芽,一夜之间舆论就变了天。所以那
些后来的负面新闻也都是真真假假的。至于他的悟本堂诊所,据说一夜之间就给拆了,
比城管还快。
国内的政治空气其实是很敏感和紧张的。
段子二,关于XX校学生会研究生会选举。
席上聊了会当年选举作票的事情。我还津津乐道当年我是如何把票做到全校各系投票只
跑了一张票的事情。哥们嘴一歪,说你那套都过时了。现在说不好听,都是贿选。没有
十万以上的RMB开路(注:不是请客吃饭的开销),门都没有。注意,这还是T
h******n
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Workstation机箱大一些,电源功率大一些,按道理Workstation主板稳定性要高一些.
实际上,低端工作站跟Desktop没有多少区别.
但是,高端配置的工作站,主板支持XEON CPU,也可以支持带效验的内存.这些是Desktop
所不具备的.
G****a
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来自主题: Missouri版 - zz “万能神药”板蓝根发迹史
六十秒读懂专题:板蓝根做为药材的效验如何一直是不清不楚,还公认带有毒性。然而
,从上世纪六、七十年代中国官方掀起大规模中草药群众运动起,每次引人注目的传染
病出现,板蓝根都会作为防治药物获官方青睐、搏人民喜爱,获得了近乎是包治百病的
官方神药地位。
上世纪六、七十年代,中国官方掀起了大规模中草药群众运动。价格低廉、制备简单但
药效不明的板蓝根等成为流行药品
1965年6月26日,毛泽东发出了“把医疗卫生工作的重点放到农村去”指示,全国掀起
了轰轰烈烈的大搞中草药群众运动。1969年8月30日到1970年1月9日,不到5个月的时间
内,《人民日报》就先后有7篇整版文章专门讨论中草药相关问题。中草药运动在官方
推动下,声势不断扩大,并延续至80年代,出现了多达1400多种中药注射剂,易种植、
省配置、甜口味的亲民好药板蓝根开始逆袭。80年代起,安徽、河北、河南、江苏、陕
西等约20多个省区开始发展板蓝根生产,通过乡村医生自制的压片机和压盖机等土设备
,板蓝根开始被大规模制成颗粒剂、片剂、针剂。虽然药效不明、毒副作用不可忽视,
但价格低、制备简单的板蓝根等成为流行药品。
1988年上海市甲肝... 阅读全帖
d******n
发帖数: 12850
18
来自主题: NewJersey版 - 我也50个双黄,给师傅求祝福
不行,那样没效验,形式还是走的,老邢赚就让他赚吧。
H**********y
发帖数: 7928
19
来自主题: NewJersey版 - 我也50个双黄,给师傅求祝福
好,没问题,增加GDP.haha

不行,那样没效验,形式还是走的,老邢赚就让他赚吧。
t******8
发帖数: 15
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我在墨西哥做针灸医生十年有余,诊治的病患几乎百分百是西人,由于常常遇到西医束
手、中医无奈的疑难杂症,就只好借用心灵法门的部分内容辅助针灸治疗,不仅治疗患
者的身心疾病,还帮助患者解决家庭和事业困境。尽管他们这些西人很难做到一门精进
,但心灵法门的效用依然神奇显现!
P同修是虔诚的天主教徒,念观音心灵法门的经文,却常常与天主(上帝)沟通对话,
对这个现象我们内心很矛盾,因为涉及宗教差异,不知如何处理,曾经请教卢台长。台
长慈悲开示:只要她念观世音菩萨的经咒,如果有事情,观世音菩萨一定会帮她的!这
让我们放下心来。此后,我们又灵活、变通地运用心灵法门的一些原理,惊奇地发现,
即使不念佛经,不论对方是天主教徒还是基督教徒,按心灵法门的方法操作,竟然取得
不可思议的效用!因此我们大胆地推断:观世音菩萨通过卢台长传授给我们的心灵法门
蕴含了大乘佛法的精华妙理,不仅仅适用于佛教徒,甚至适用于其他宗教,可以说,观
世音菩萨心灵法门是世界人民的精神财富!
下面分几个方面举例与朋友们分享!
一, 心灵法门对不讲中文的西人也适用
N,女,52岁,从20岁起开始便秘,至今发生过两次严重的肠麻痹、肠梗阻,就... 阅读全帖
a******1
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来自主题: MartialArts版 - (ZT) 职业泰拳师训练法
职业泰拳师训练法
练习,无论对职业或业余拳师都是极其重要的。因为拳术的目的并不限于强身健体,使
气力充沛,还要追求实战中的效能,与人比
武不致轻易被对手制服。
武道的最终意义在于求知,拳师们开始习艺,首先也要自知,在确定本身体魄情表为健
全良好之后,方可认真练习。所以拳师
真正的开端应为身体锻炼,从预备功夫下手。
练法
跑步:首先须履行的程序是清早跑步,以增强耐力,使腿部肌肉丰盈,对拳师在擂台上
进攻退守,均极有好处。拳师能否在敌
不断压迫下屹立不倒,马步占极为重要地位。泰拳师公认跑步为练习拳艺的基础,须严
格遵行。清早跑步之后,白天需要有充分的
时间休息,至黄昏时,一般为下午四时许继续练习。
练习程序,著名武馆各有差异,但目标相同。一部分拳馆命拳以跳绳开始,另一部分则
先行击影,泰语曰“打风”,而后打沙
包,续而进行对打。最常见的是以击影开始。
击影:击影练习,可谓拳师练习的热身运动,能催醒身体四肢肌肉神经,待适应剧烈训
练,拳师藉以练习身手的协调配合、进
退平衡以及出招击空时收势回防的重要惯性,是“意”的训练。譬如练拳,则须注重双
拳动作的连贯,运足和发劲正确,并且应多
用各种步法... 阅读全帖
a******1
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来自主题: MartialArts版 - (ZT) 职业泰拳师训练法
职业泰拳师训练法
练习,无论对职业或业余拳师都是极其重要的。因为拳术的目的并不限于强身健体,使
气力充沛,还要追求实战中的效能,与人比
武不致轻易被对手制服。
武道的最终意义在于求知,拳师们开始习艺,首先也要自知,在确定本身体魄情表为健
全良好之后,方可认真练习。所以拳师
真正的开端应为身体锻炼,从预备功夫下手。
练法
跑步:首先须履行的程序是清早跑步,以增强耐力,使腿部肌肉丰盈,对拳师在擂台上
进攻退守,均极有好处。拳师能否在敌
不断压迫下屹立不倒,马步占极为重要地位。泰拳师公认跑步为练习拳艺的基础,须严
格遵行。清早跑步之后,白天需要有充分的
时间休息,至黄昏时,一般为下午四时许继续练习。
练习程序,著名武馆各有差异,但目标相同。一部分拳馆命拳以跳绳开始,另一部分则
先行击影,泰语曰“打风”,而后打沙
包,续而进行对打。最常见的是以击影开始。
击影:击影练习,可谓拳师练习的热身运动,能催醒身体四肢肌肉神经,待适应剧烈训
练,拳师藉以练习身手的协调配合、进
退平衡以及出招击空时收势回防的重要惯性,是“意”的训练。譬如练拳,则须注重双
拳动作的连贯,运足和发劲正确,并且应多
用各种步法... 阅读全帖
g********0
发帖数: 437
23
1、蚯蚓胡椒豆
制法:将蚯蚓干(60克)浸泡洗净,黄豆(30克)去杂质用清水浸泡干净。炒锅内
加清水适量,加入黄豆、胡椒(500克)煮至黄豆将熟,加入蚯蚓干,放精盐适量,将
黄豆煮烂即成,可分多次食之。
功效:祛风、镇静、止痉。民间用作癫痫病辅助治疗食品。
2、蚯蚓鸽蛋
制法:活蚯蚓(100克)剖开洗净下沸水锅焯水,鸽蛋煮熟捞出去壳。锅内放入鸡
汤,加入料酒、精盐、味精、葱、姜、白糖各适量,再加入蚯蚓、鸽蛋煮至入味,即可
出锅。
功效:补益气血、解毒定惊等。可作为慢性肾炎,膝酸软,小儿惊风等患者辅助食
疗菜肴使用,健康者食之,滋壮身体。
3、蚯蚓炖鸡
制法:将活蚯蚓(150克)放盆中三天,待其排出体内污泥,剖开洗净,下沸水锅焯
一下。将光鸡(约1000克)下沸水锅焯一下,捞出洗净,锅内放入蚯蚓、光鸡、料酒、
精盐、味精、葱姜和适量的清水,大火烧沸,撇去浮沫,改为小火炖至鸡肉熟烂,拣去
葱姜,撒上胡椒粉即可。
功效:补肾填精、活血通络等。可作为虚痨赢瘦、消渴水肿、咳嗽喘急等患者的辅
助食疗菜肴。
4、蚯蚓炒鸡蛋
... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
24
陶行知先生的多次易名
范金豹
陶行知先生原名陶文浚。1912年,他另取“陶知行”为名,次年将之用作笔名。
1917年留美归国后,他正式改名为“知行”。1927年,他又想改名为“行知”。1934年
7月16日,他发表《行知行》,终于公开宣布将名字由“知行”改为“行知”。陶行知
改名是经过深思熟虑的。那么,陶行知先生为什么一改再改自己的名字呢?
陶行知先生出生在皖南歙县,这里古代隶属徽州,而徽州也是王阳明的故乡。1910
年他就读金陵大学时,开始研究并信奉王阳明的心学理论。王阳明反对朱熹的“先知后
行”的观点,认为“知行合一”。王阳明说:“知之真切笃实处便是行,行之明觉精察
处便是知。”“知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。”王阳明还
主张“知轻行重”,认为:“真知即所以为行,不行不谓真知。”当时的陶行知,正是
求知欲特别旺盛的青年。他发愤求知,目的就是为了日后去笃行,去实现他的人生抱负
:救国救民。当时的陶行知接受了“知行合一”说,特别是“知轻行重”的思... 阅读全帖
s******n
发帖数: 518
25
来自主题: LeisureTime版 - ZZ 泰戈尔访华之旅有人欢喜有人忧
杜威、罗素、泰戈尔访华及其不同际遇
作者:胡俊修 唐媛媛
《光明日报》( 2016年12月07日 14版)
杜威访华讲学时,与中国学人合影。
泰戈尔访华时,与徐志摩、林徽因合影。
罗素访华讲学离开中国前,和中国学人合影。
近代中国外遭列强觊觎压迫,内受军阀专制反动统治,加之军阀连年混战,民不聊
生。一批先进知识分子为探索国家出路发起了新文化运动,期冀用民主、科学来唤醒国
人。正是在这样的历史语境中,世界名哲杜威、罗素、泰戈尔(当时又译作太戈尔、泰
谷尔等)先后应邀访华,被知识界寄予了改造中国社会、开出救世良方的厚望。“无论
自觉与否,名哲讲学不仅开拓了国人的视野,而且事实上也参与了新文化运动,并构成
了后者的有机组成部分”(郑师渠:《五四前后外国名哲来华讲学与中国思想界的变动
》,《近代史研究》2012年第2期)。学界对他们访华的个案关注较多,但比较研究却
很鲜见,对比审视三人访华的不同际遇,或许对于考察当时中国思想界的风云际会富有
启发意义。
杜威、罗素、泰戈尔访华万众瞩目
1919年初,美国著名哲学家、教育家杜威到日本游历讲学,其中国弟子胡适、陶行
知得知此事立即协商邀约其... 阅读全帖
h******n
发帖数: 2795
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来自主题: PhotoGear版 - 搞笑么,原来家的电脑那么牛
一般单位购买的工作站通常是低配置的。论单线程,工作站CPU(XEON)的时钟频率比
Desktop CPU (I7)的时钟频率低。
工作站采用ECC(带效验) 内存,在一般工程运算中也没有什么优势,除了价格比
DeskTop中使用的Non-ECC内存贵。
除了机器工作噪音大,机箱看上去稳重大气,现在的低配置工作站似乎优势不大。
我今年6月买的DELL 工作站,比我3年前买的Dell Desktop 在做科学计算方面慢。
j**m
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我的意思是你根本不用学,因为既然一切都有定数,你学了又如何.你将无法改变任何事
情。你无法通过算命来改变自己的命运。知道还不如不知道。
唯一可以改变命运的方法是修养身性,多行善,多积德。
了凡四训 里面就说了,了凡先生的命运在十几岁的时候就被高人算定。一直到40多岁
,所有的事情都按照算命先生说的发生。直到他遇到了云谷禅师。。。
了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运
的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他
自己改造命运的经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效
法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的
好书。
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 福报吸引力法则
BY Healer
最近「秘密」这本书很红,带动了吸引力法则的热潮。为此,我曾经写了一篇文章来描
述福报跟吸引力法则的关系。当然新时代的拥护者是嗤之以鼻的,认为是旧时代宗教的
旧思维,不能理解新时代的「高层次」理论所致。
其实,能量法则不会因为时代的新旧而有所差别的,旧时代的灵性导师也不会比现在的
通灵大师逊色。佛陀的证悟难道会比赛斯差吗?显然不是如此的。
相信很多人都照著吸引力法则去做了,但请摸摸良心,真的有效吗?你真的吸引到你要
的人生吗?还是,你的「正面思考」只是个白日梦,毫无任何的助益?
吸引力法则本身并没有错,只是被简化过度成「只要正面积极的思考,就能心想事成。
」,这时候就大错特错了。这是典型的幼儿想法:认为宇宙像是自己的父母,会无限制
的照顾你,给你任何想要的东西。
但事实上,宇宙是没有偏好的,它不会特别去照顾谁、供应谁、满足谁的;换言之,宇
宙是无情的,它只遵照自己的本然运行。把它想成是无限的提款机或者是伟大的天父(
天母?),都是我们人类欲望的投射。
那么,问题出在哪里呢?为什么我们使用就无效?别人(其实是少数的特例)就有效?关
键在于哪里?
在此,我想提出吸引力法则... 阅读全帖
P**********n
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29
来自主题: WaterWorld版 - 请理性对待中医的存在

这个你也别争了,他们说废医验药没错,站在他们的立场上没错;
这是西医从各种有效验方中提取能够为自己所用为自己所解释药物的一种研究方法,
没有任何问题;为什么要废医,因为他们根本不懂中医的“医”,只能拿到中医的药,
所以他们只能做到废医验药;如果他们能做到“懂医验药”,那就不是西医了,他们自
己就变成中医了,哈哈。
所以,这个废医验药是他们说给自己听的,指导自己的方法,作为中医,根本不用理
会,你管他们怎么做呢,他们愿意拿ipad当菜刀,说是“废软件验硬件”,是他们的自
由啊。
如果他们把这个方法强加在中医头上,让中医也这么做,你就当笑话听好了;多可爱
啊,是不是?
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 请理性对待中医的存在
☆─────────────────────────────────────☆
junlver (junlver) 于 h 提到:
你去美国书店,不可否认的一点是,医药书架上基本都会有一栏放着非传统治疗书
籍。其中有很多是介绍关于中草药的功能和使用。很多不是照搬照抄的中医古籍翻译本
,是经过加工整理的。看看美国人对中医的态度,那是相当认真的。
西医有个最大的优点就是不管什么,只要有疗效,那就是好的,就是科学的。就是
不科学,那我也要拿出科学的统计数据,让他科学化。不知反对中医的人知道
Echinacea不?这个Echinacea中文名叫紫锥菊,虽然包含china但和中国没啥关系。这
可是欧美很常见的一种花。你家邻居家可能就种了!主要功能不用我说,自己查。我想
说的是,欧美人一样用草药。知道Astragalus么?对的,是黄芪。欧美人很喜欢用这两
个药混在一起用于对抗病毒感冒。中国的烂树根和鲜花可以治感冒!欧美也有秘方治感
冒。别以为感冒只能喝水,那是医生敷衍你。虽然很多疾病可以自愈,但是谁不希望症
状尽快减轻和治愈?要不然西医也没必要研发感冒药了。
中... 阅读全帖
j********p
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31
虾王往生前的告白-嗔恨狭隘招堕落
——虾王往生前的告白
这是一个有关当代人面疮的真实故事,若更准确的表达,应该是“虾面疮”的故
事。
在中国历史上,曾发生过悟达国师和人面疮的故事①,说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝(唐懿宗)赐予沉香法座,生起名利之心,结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮,使其备受痛苦折磨而群医束手无策,后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救,解开怨结,超度了冤家,得以痊愈,这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时,我怎么也没有想到,我今生也会遇到类似的人和事,
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写,希望以此文
普告大众因果不虚,以警世人切勿再杀生吃肉,自招其殃,也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年6月25日的深夜说起,当时我手机突然接到了一个长短信,打开
一看,是相熟的华**居士的一个求助短信,她是湖北某地的居士林副林长,曾因邀请果
卿居士赴当地弘法而与我建立了联系,后来又因常与我探讨一些教理问题而相熟,现在
广... 阅读全帖
m********g
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【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: google2010 (google), 信区: gardening
标 题: 给大家几分蚯蚓菜谱,养蚯蚓的可要记得收藏了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 14 00:18:36 2013, 美东)
1、蚯蚓胡椒豆
制法:将蚯蚓干(60克)浸泡洗净,黄豆(30克)去杂质用清水浸泡干净。炒锅内
加清水适量,加入黄豆、胡椒(500克)煮至黄豆将熟,加入蚯蚓干,放精盐适量,将
黄豆煮烂即成,可分多次食之。
功效:祛风、镇静、止痉。民间用作癫痫病辅助治疗食品。
2、蚯蚓鸽蛋
制法:活蚯蚓(100克)剖开洗净下沸水锅焯水,鸽蛋煮熟捞出去壳。锅内放入鸡
汤,加入料酒、精盐、味精、葱、姜、白糖各适量,再加入蚯蚓、鸽蛋煮至入味,即可
出锅。
功效:补益气血、解毒定惊等。可作为慢性肾炎,膝酸软,小儿惊风等患者辅助食
疗菜肴使用,健康者食之,滋壮身体。
3、蚯蚓炖鸡
制法:将活蚯蚓(150克)放盆中三天,待其排出体内污泥,剖开洗净,下沸水锅焯
一下。将光鸡(约1000克)下... 阅读全帖
a*******n
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33
来自主题: Piebridge版 - 说起算命,我转一个古代的
(说起算命,我转一个。作者袁了凡,文章是他自己讲给他儿子听的。本是古文。转的
是翻译过的白话文。我姑妄转之,大家姑妄听之)
我童年的时候父亲就去逝了,母亲要我放弃学业,不要去考功名,改学医,并且说:学
医可以赚钱养活生命,也可以救济别人。并且医术学得精,可以成为名医,这是你父亲
从前的心愿。
后来我在慈云寺,碰到了一位老人,相貌非凡,一脸长须,看起来飘然若仙风道骨,我
就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说:你是官场中的人,明年就可以去参加考试,进
学宫了,为何不读书呢?
我就把母亲叫我放弃读书去学医的缘故告诉他。并且请问老人的姓名,是那里人,家住
何处;老人回答我说:我姓孔,是云南人,宋朝邵康节先生所精通的皇极数,我得到他
的真传。照注定的数来讲,我应该把这个皇极数传给你。
因此,我就领了这位老人到我家,并将情形告诉母亲。母亲要我好好的待他。并且说
:这位先生既然精通命数的道理,就请他替你推算推算,试试看,究竟灵不灵。
结果孔先生所推算的,虽然是很小的事情,但是都非常的灵验。我听了孔先生的话,就
动了读书的念头,和我的表哥沈称商量。表哥说:我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆,收学生读... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Belief版 - 關於穆斯林
辨别假先知的根据
现在我们开始明白,我们不是以这些来分辨,否则我们会容易被蒙骗上当。那我们以什
么为根据作标准来分辨呢?
其实神早在申命记里就有两处经文教导以色列人如何分辨真假先知。
第一处是在申命记十八章十四至二十二节:「因你所要赶出的那些国民,都听信观兆的
和占卜的,……先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所
未曾吩咐的,是那先知擅自说的,你不要怕他。」这段经文告诉我们很重要的两点:㈠
真先知传讲神的话;㈡真先知奉神的名所讲的话或预言必要百分百成就,若不成就,就
是假先知。
先知米该雅就以这两点作为衡量的标准。他说:「你们考验我好了。我传神的话,是神
的先知,我所讲的话必定成就,若不成就,就是神没有分派我讲的了。」当亚哈下令把
米该雅下在监里,等候他平平安安回来时,米该雅回答说:「你若能平安回来,那就是
耶和华没有借我说这话了;我就是假先知。」结果,亚哈果然一去就阵亡。
第二处是在申命记十三章一至五节:「你们中间若有先知,或是作梦的起来,向你显个
神迹奇事。……你便要将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。」这段圣经告诉我
们,会行神迹奇事的并非就证明是真先... 阅读全帖
m******2
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35
来自主题: Belief版 - 道教之音 告诸道友书
如果有人有病,可以试试,我试过,可以
我念太乙救苦天尊一个月的小效验是不再说脏字了
t****e
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来自主题: Belief版 - 俞净意公遇灶神记 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: Wisdom
标 题: 俞净意公遇灶神记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 14:20:12 2012, 美东)
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮... 阅读全帖
x*********o
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37
来自主题: Belief版 - 《藏密问答录》关于密咒
索达吉堪布
问(9):咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位,在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中,
它作为人和神沟通的一种方式,主要功用是祈福和诅咒,以此达到愿望的满足。但在早
期佛教的阿含经典中,对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中,咒语才有了它的一
席之地,如《楞严经》和《药师经》,都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语,主
要有两方面的内容,前面是佛菩萨和护法神的名字,后面则是咒语所能解决的问题。我
们知道,在藏传佛教的修行中,咒语有着非常重要的位置。那么,除了我们前面所说的
内容之外,咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用?或者说,藏传佛教所使用的咒语,和
传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同?
答:咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位,在藏地,几乎人人手中都拿有念珠,
无论在家或出家,人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语,他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上。更难能可贵的是,
藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见,相对于别的民族而言,这不能不说
是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或不信佛的人士来说,其中
有... 阅读全帖
c******y
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38
来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
该册页的另外一个重要线索是“征君”这一称谓的多次出现。如第33页[1]云:“征君
治侯孔皇先生眼疾三方,服有次序,已经效验。”第9页之“征君长孙方,曾经效”。
什么是“征君”?赵翼《陔余丛考》云:“有学行之士,经诏书征召而不仕者曰征士,
尊称之则曰征君。”[2]对于此称谓,杨鸿年先生曾有详细之考证。[3]
傅山的朋友,明末清初大儒孙奇逢曾多次拒绝明、清政府的征召,被称为“征君”。方
苞在《与孙以宁书》里说:
承命为征君作传,此吾文所托以增重也,敢不竭其愚心。所示群贤论述,皆未得体要,
盖其大致不越三端:或详讲学宗旨及师友渊源;或条举生平义侠之迹;或盛称门墙广大
,海内响仰者多。此三者,皆征君之末迹也。三者详而征君之志事隐矣。 [4]
傅山亦被称作“征君”。康熙十七年戊午( 1678年)正月二十一日,康熙皇帝谕内阁
举办博学鸿词特科考试。各地荐举的一百八十馀位学者中,包括傅山、朱彝尊、阎若璩
等著名学者。傅山称病拒绝赴京,七月,阳曲县知县戴梦熊(卒于1680年)亲备驴车,
力劝傅山进京。傅山勉强接受了戴氏提供的驴车,启程前往北京。[5]大概在启程前或
在旅途中,当接近北京时,傅山称病,停... 阅读全帖
c******y
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
该册页的另外一个重要线索是“征君”这一称谓的多次出现。如第33页[1]云:“征君
治侯孔皇先生眼疾三方,服有次序,已经效验。”第9页之“征君长孙方,曾经效”。
什么是“征君”?赵翼《陔余丛考》云:“有学行之士,经诏书征召而不仕者曰征士,
尊称之则曰征君。”[2]对于此称谓,杨鸿年先生曾有详细之考证。[3]
傅山的朋友,明末清初大儒孙奇逢曾多次拒绝明、清政府的征召,被称为“征君”。方
苞在《与孙以宁书》里说:
承命为征君作传,此吾文所托以增重也,敢不竭其愚心。所示群贤论述,皆未得体要,
盖其大致不越三端:或详讲学宗旨及师友渊源;或条举生平义侠之迹;或盛称门墙广大
,海内响仰者多。此三者,皆征君之末迹也。三者详而征君之志事隐矣。 [4]
傅山亦被称作“征君”。康熙十七年戊午( 1678年)正月二十一日,康熙皇帝谕内阁
举办博学鸿词特科考试。各地荐举的一百八十馀位学者中,包括傅山、朱彝尊、阎若璩
等著名学者。傅山称病拒绝赴京,七月,阳曲县知县戴梦熊(卒于1680年)亲备驴车,
力劝傅山进京。傅山勉强接受了戴氏提供的驴车,启程前往北京。[5]大概在启程前或
在旅途中,当接近北京时,傅山称病,停... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Fengshui版 - Re: 荣格也堪称菩萨 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖
K****N
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41
子不语中的一个故事
鬼相思
岳州张某,号“鬼三爷”,以其行三,为鬼所生故也。父某府学廪生,妻陈氏有色,忽
凭妖,自称郧阳小神,白昼现形,与之交接。张虽同床,无故自离,若有梏其手足者。
其家遍请符箓,毫无效验。三月后,陈氏受胎生子,空中群鬼啾啾争来作贺,掷下纸钱
无数。张忿甚,将到龙虎山求救于天师。
忽一日,小神踉跄来,汗如雨下,语其妻曰:“‘吾几闯祸!昨夜入汝邻毛家偷其金盆
,被他家所挂钟馗拔剑相逐,我惧,为所伤,不得已急走,将金盆掷在巷西池塘中,脱
逃来此。汝速具酒,替我压惊。”次日,妻告张,张往毛府刺探,果失金盆,合家喧吵
,将控官捉贼。张止之曰:“我有法替汝取来,作何谢我?”毛氏大喜,曰:“果得金
盆,凭君取索。”张诡作念咒状,良久,唤毛氏家人径往塘所,命善泅者入水取之,果
得金盆。
毛延张上座,问:“以何物作谢?”张笑曰:“我读书人,不受财帛,只须君家收藏书
画与我一二件足矣。”其家尽出所藏,张选取文征明芙蓉一幅。其家觉谢礼太薄,心抱
不安。张乃指壁上所挂钟馗像曰:“赐此画,凑成两件何如?”毛氏唯唯。张取归,悬
空中,小神从此永不再来,但闻园中树上鬼哀哭三日。人称“鬼相思”云。
w******w
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42
来自主题: PsychoAnalysis版 - 请求帮助,怎样在工作中克服情绪化?
明朝有个进士写了篇《了凡四训》。《四训》中第二篇《改过之法》说,“然人之过
,有从事上改者,有从理上改者,有从心上改者。功夫不同,效验亦异。”
从事上改:想办法降低你对这个同事的反感。找出这个同事让你反感的主要原因。如
果是打电话大声,就买个耳塞,他大声打电话时就戴上。如果是反感他的行为,就尽量
少去下意识地注意他,除非必须,减少和他的交往。另外,上班时集中注意力于自己的
工作。一旦他的任何相关的信息在你脑袋里越来越少,你对他这个人就不会那么反感了
。同时,工作做好了,今后换到别的部门也会很容易。
从理上改:一是你反感他,是因为你很在乎他或者很关注他。如果你自己不去关注他
,也就不会反感了。就像你换个屋子,没有多少机会见到这个人,能反感吗。在物质上
,你们在一个屋子,但是在心理上可以处于两个屋子。二是每个人都要宽容,要有爱心
,要尊重任何人:你讨厌的人和你喜欢的人。我们生活在一个不完美的世界,自己已经
有那么多的事情要去烦心,为什么花精力盯着别人的缺点呢?而且,一旦学会了宽容,
那将是你一生的财富。诸如此类。
c****t
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43
第一章 使节(17)
苏武道:“商朝人若事事都能预知,何至于被周所灭?”
太史令摇头道:“我不知道。倘若果真事涉鬼神,那必不是我们平常人所能揣测的。六
合之外,存而不论。但我相信,精确的占卜确实曾经存在过,只是不知何故,这种技能
在现世渐渐消退了。即使如此,市井乡野偶尔还是会出现一两个拥有这样能力的异人。
像本朝的许负、司马季主、傅仲孺等人,不都是……”
“傅仲孺?”苏武道,“东市那个江湖骗子?”
“江湖骗子?”太史令一脸错愕,像听到了什么极其不可思议的事,“你管‘长安第一
神相’叫‘江湖骗子’?!太卜有疑难,都要向这个‘江湖骗子’请教!他准确地预言
过骠骑将军的早逝。他东市那间相肆的门槛都要被人踩烂了,多少勋臣贵戚在他面前低
声下气,重金延请以求一相,还得看他心情好不好!”
苏武不以为然地道:“他有那么神吗?可那年李少卿他们硬拖我去看相,结果看出来的
事,十有八九是错的。”
太史令的表情更惊愕了,道:“还有傅神相会看错的事?他说错你什么了?”
苏武不屑地道:“他说我的出生地附近有一片大水。可你知道的,我家在杜陵一片高地
上,很远才有一条小河。他还说,我一世孤独命,不会有妻子。我说我孩... 阅读全帖
w*****n
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 有哪个基督徒亲眼见过天使吗?
呵呵,的确,没有一个人是完全了解圣经了才信主,也不会有一个信徒信主以后就能完
全明白圣经。
一样的,我也是在对圣经了解很少的时候信主的,如果你问了解的少凭什么信,我觉得
这就好像一本圣经,你抓住它的重心了,就可以很轻松拿起来,相反,抓不住重心,怎
么拿也是没用的。那么这个重心是什么,我觉得就是耶稣基督并祂钉十字架。
此外,我信主以后有种我用我的理性不能明白,用我的语言说不清楚的确据(估计我又
要淹没在飞机投掷的不屑的砖头中啦 =)让我知道这就是正确的信仰,大概就像以赛亚书中说的吧:
“公义的果效,必是平安。公义的效验,必是平稳,直到永远。”(32:17)
h*o
发帖数: 1035
45
来自主题: TrustInJesus版 - 摩门经简介
看了点你发的文章,好像你以前就不是一个的基督徒,对基督教一知半解也不信,你自
己说你不相信
三位一体。然后发现摩门教比较适合自己就入了摩门教了。其实你不是基督徒啊,你信
的耶稣基督不
是圣经中的耶稣基督,就像伊斯兰教说的真主安拉不是圣经启示的上帝一样。
因为摩门教和耶和华见证人都是非常明确的异端,之前没有仔细研究过。
不知道你的圣经和魔门经都读了多少遍。
主耶稣亲自说的:
路 16:16 律法和先知到约翰为止,从此 神国的福音传开了,人人努力要进去。
施洗约翰是最后的先知。
另外,圣经启示已经结束。总共66卷,其他的都是额外的东西。那个什么魔门经,还有
其他的一切的
宣称从神或者天使等处启示来的经文都是假的。圣经启示录最后已经明确警告:
启 22:16 “我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是
他的后裔;我
是明亮的晨星。” 启 22:17 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口
渴的人也当来;
愿意的,都可以白白取生命的水喝。 启 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若
有人在这预
言上加添什么, 神必将写在这书上的灾祸加在他身上; 启 ... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
46
来自主题: TrustInJesus版 - 圣子耶稣基督是神的圣经依据
耶和华见证人的伎俩就是号称原文解经,根据他们的“神学”重新翻译了圣经《新世界
》译本。
我刚刚看到mitbbs之前就有对他们的讨论文章
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_5847_101189.html
日光之下并无新事,2000年前的问题和错谬现在依旧在上演着。这些已经是公认的异端
,对他们的批
判没必要再循着之前的教父的做法重新再弄一遍。我之前贴的那本《真道手册》第四章
就是讲他们
的。
这里还有一些列的说明:
http://www.malaccagospelhall.org.my/error/error4.htm
http://www.malaccagospelhall.org.my/error/error5.htm
http://www.malaccagospelhall.org.my/error/error6.htm
除了真理神学,
我觉得以下几句说的很好:
一些执迷不悟的耶和华见证人辩驳说, 有些圣经中的先知有错误的看法, 但他们却不被
定罪为假先
知, 所以守望台也不该因错误的预言而被定罪. 这是错误的推论. 确实有先知偶尔以人
的观点来说
话... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
47
来自主题: TrustInJesus版 - 请大家关注这个经文,关于假先知
申 18:20 若有先知擅敢托我的名,说我所未曾吩咐他说的话,或是奉别神的名说话,
那先知就必治
死。’ 申 18:21 “你心里若说:‘耶和华所未曾吩咐的话,我们怎能知道呢?’ 申
18:22 先知托耶
和华的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那先知擅
自说的,你不要
怕他。”
那些敢自称为先知发预言的,胆子真大,尤其是预言今年5月几号世界末日那个,其实
他之前已经好多次
错误的预言世界末日了。
而耶证和摩门教都有错误的先知预言。也就证明是假先知。
为什么他们敢胡乱预言呢?要么是个人的想法,要么真的是受到了什么的“启示”,如
果真的是有其他
的“启示”,又不是来自神的,那么是来自哪里呢?
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书中之书—圣经
白信来 刘亚伯
序言
圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的。(提摩太
后书三章十六节)
在当今世界的书籍中,圣经有至高无上的权威,它不仅是基督徒信仰和生活的唯一
准则,它还被文明世界公认为是“书中之书”。在人类文化中,任何国家、任何民族、
任何宗教的代表作都无法与之媲美。
美国第十六任总统林肯曾感叹地说:“圣经是神赐给人类最好的礼物。救世主一切
的美善,皆由此书传给我们。”法国大文豪雨果曾说:“英国有二本书―圣经和莎士比
亚。英国创造了莎士比亚,但圣经却创造了英国。”大科学家爱因斯坦说:“一个洞悉
宇宙之深奥与和谐的科学家,通过圣经无法不联想到神。”
那么,怎样系统地证明圣经是书中之书呢?圣经有什么独特和超越之处呢?圣经的
真正作者是谁呢?圣经的本质又是什么呢?本文将由七个方面与读者分享。
壹 由写作过程来看圣经
圣经的经卷是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成。圣经最初被书写在羊皮或
小牛皮上,也被书写在芦苇制成的纸上,这种芦苇又叫纸草,由叙利亚的白泊港(Byblo
s)出口。希腊文“Byblos”中文意为“书”字,此字即由此港口之名而来... 阅读全帖
t****e
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在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 有功效的祷告
有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴,有两大必要方法,其一是影响人,其二是影响神。真理是用来
影响人,而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时,并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心,将原本不符合祂要求的加以
改变,以符合祂的工作。一个罪人悔改,他的内心状态使他合乎神赦免他的条件,神是
随时都准备好要赦免他,所以当这个罪人改变心意并悔改了,就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求,在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时,其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直,作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般,是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理,却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张,大发热心,却发觉无甚
功效,因而大惑不解。其原因乃在,他们忘却了另一个必要部份:有效的祷告。他们忽
略了一个事实:如果没有神的圣灵,真理根本无法产生效果,而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖
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