发帖数: 1 | 1 中国的《推背图》、《烧饼歌》、《马前课》；西方的《玛雅预言》、《诺查丹玛斯预
言》、《霍比预言》、《圣经启示录》；韩国的《格庵遗录》等等，还有难以统计的大
小民间预言，大都最终指向了当今人类历史的特殊阶段，预言的时间轴也到此噶然而止
了。
人们却发现这样一个现象，近几年来，预言失准的状况十分常见。前些年有人预言即将
发生第三次世界大战，或者预言彗星撞击地球，或者预言日全蚀会带来大灾难，都一一
失灵了。而且被高人破解的上述著名预言，有明确时间的到最后好像也不准确了。于是
很多人就更怀疑预言的真实性了，甚至对预言持嘲讽心态，其实这是把预言当成普通的
学问来研究了，是对预言的极大曲解。
“预言”巨人的成长
“预言”是过去的大预言家，根据他们在世时预见的未来景象而进行的预测，用语通常
很隐晦，像是谜语一般，往往等到事情发生了之后，人们才会恍然大悟。
首先，我们要弄明白两个不同的概念，预言和所预测的事物。如果把预言比作一个电子
游戏的闯关者，其所预测的事物就好比是闯关的秘诀。每到一个时间关口，人们都会验
证其所持的秘诀，符合实情则放人过关，不符合实情则斩落马下。
这一路闯来，有的古老预言冲闯了上... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 2 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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北京律师赞法轮功舍身救世是慈悲情怀
【明慧网二零一四年三月二十三日】（明慧网通讯员河南报道）河南巩义市法院2014年
3月11日对法轮功学员穆素霞、孟庆凯、蔡喜风非法开庭。两位北京维权律师为他们做
了有力的无罪辩护，并指出：法轮功学员舍身救世是大慈大悲的情怀。
法轮功学员穆素霞、孟庆凯（孟庆克）、蔡喜风，因安装数字卫星接收器——俗称“安
锅”，约分别于2013年8月、10月被警察绑架。穆素霞、蔡喜风两位女性被非法关押在
郑州看守所，孟庆凯被非法关押在巩义市看守所，至今已近八个月。
民众踊跃旁听 法院如临大敌
据悉，当地法轮功学员在巩义市法院开庭前，广泛向民众派发邀请函，邀请民众到巩义
市法院现场旁听北京律师为法轮功学员做无罪辩护。结果开庭当日九点后，法院门口聚
集的人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: ChinaNews
标 题: 救世神书
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 20:47:48 2017, 美东)
高天韵：《共产主义的终极目的》是救世神书
【大纪元2017年12月09日讯】《九评》编辑部的宏篇新著《共产主义的终极目的》震撼
万千读者！一本神书、天书、宝书，开启救命天机。
神的洪大慈悲和智慧，贯穿全书，赐予中国人和全人类一条希望的路。
神州大地、中心之国，江山曾经美丽如锦，却不幸被红魔蹂躏得满目疮痍、生机枯竭。
华夏子民曾经敬天知命，忠勇仁义，却被共产党残害生命、侵蚀灵魂。“礼义之邦”沦
为“山寨大国”，昏天黑日、人心不古、尔虞我诈、暴力横行、乱象丛生。
今天，无论是高官、中产，还是底层草根，十数亿中国人，都在阴霾、污染、浮躁、迷
乱中挣扎、困惑，自觉或不自觉地沉沦下滑。有人醉生梦死，有人随波逐流，有人苦苦
寻觅。明天怎样会更好？我们，要如何走向明天？
《共产主义的终极目的》上半部《中国篇》发表，震天动地。很多中国读者表示：含泪
拜读，如梦方醒。这是“... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 4 中新征文 -- 中国外汇储备救世界?
中国外汇储备救世界? 中国外汇储备救不了世界? 别说我老不想直接抖这个答案, 就是
说了, 也会立马招来一顿反对派的炮轰. 那么, 我老就偷换一下主题: 为啥中国600吨
黄金储备要放在美国? 搞清楚这个命题, 斑竹的正文题目也就迎刃而解了!
中国目前是世界第5大黄金储备国，黄金一千余吨，相当于美国黄金储备的八分之一，
但黄金在整个外汇储备中仅占1.6%。不可思义 (或者是天方夜谭) 的是: 中国有600顿
黄金储备存放在美国的曼哈顿! 初听这个消息时吓了一大跳，但这在《南风窗》09年
第三期杨芳 洲的文章中说的明明白白。他说 “目前中国黄金储备仅占整个外汇储备的
1%，共计600吨。就这600吨黄金央行还全部运到美国存放，这是中国金融安全的重大隐
患”。
600吨黄金啊，自己的国库里不放，为什么非得放到美国的金库里？网上有人说，将黄
金储备存放美国是中国加入WTO的代价，可是WTO也从未规定必须将黄金储备存放在美国
啊？看来中国要发展资本主义经济，就必须把黄金储备存在美国做抵押，否则美国就不
会支持，我们的资本主义经济就难以发展。
这几天南海闹... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 5 失传多年：网传毛泽东24岁时写的救世奇文《心之力》被发现
《心之力》著于1917年，堪称神州青少年爱国济世精神英武之楷模，曾被湖南一师杨济
昌老师打满分100分，另加5分共105分的超高分。被称为建国之才的救世奇文。其中98%
的智慧和分析，早在约100年前就为21世纪中国的各种问题和以后应对各种国内外危险
指定了出路，是过去和今后中国自强和自救的真正方向，为我们的前进奋斗亮起了航行
明灯。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，解放后和文革中因被诬陷为
“唯心主义”而禁止传播。今由湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现并传出。
《心之力》写于1917年，毛泽东24岁，已初现大志和治国、兴国、强军、外交等理
念，从此，毛泽东主席带领着中国人民创造了自汉唐盛世以来最伟大的千年辉煌。
更为惊诧的是即使以今天的国际和国内局势来看，《心之力》毫不过时，可见毛泽
东主席24岁时的思想如何的杰出与深远。《心之力》俨然就是毛泽东思想坚实而全面的
基础，几乎所有新中国的成就早就在此文中预先展示。 “与时俱进”一词原来当年是
毛主席所用，令人惊叹。
以下为失传多年、得之不易的《心之力》原文（全文）... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tarcy (兵不血刃大将军), 信区: Military
标 题: 只有共产主义才能救世博 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 5 20:38:27 2010, 北京)
发信人: tarcy (兵不血刃大将军), 信区: ChinaNews
标 题: 只有共产主义才能救世勃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 5 20:38:16 2010, 北京)
没落的资本主义展览会，世勃会于2010年5月1日来到中国。经过四天半的营运。
共录得参观人数78.99人。平均一天为16万人。
如果按照头5天数据来平均，184天的营运的总参观人数为2944万人。
如果按照5月3日-5月5日数据来平均，184天的营运的总参观人数为2133万人。
如果按照5月5日单天数据来平均，184天的营运的总参观人数为1472万人。
由这些数字，可以看出我朝的P民(这里的P for people,意思就是”人民民”
，是某板斧说的)的确如某板斧说的，民智未开，花了4000亿办的世界第一盛
会。竟然只有这么点人看。而不... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)), 信区: ChinaNews
标 题: 中国新闻版组织征文活动 -- 中国外汇储备救世界?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 23:08:42 2011, 美东)
中新版组织征文活动，主题是“中国外汇储备救世界?"
征文截止于下周三晚上午夜12点，请在标题注明征文
要求超过15行，大约500字（这个不用特别精确）要求首发中新版
参与征文就奖励30伪币，上首页奖励100， 上十大热门奖励500伪币。
如果漏选中有版务认为很好的文章，也照样酌情加奖伪币
凡是本版内mark上的都给收录进精华区
（以上内容细则由版务解释，有想不到的地方再说。）
请大家踊跃参与，各抒己见 |
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发帖数: 1 | 8 据美国约翰斯·霍普金斯大学发布的实时统计数据显示，截至4月3日06时30分左右，全
球确诊病例超过了100万达到了1007977例。数据显示，美国新增确诊病例25448例，连
续第4天新增确诊数超2万，总数达到了238820例，其中死亡病例新增1001例，总数达到
了5758例，单日新增死亡病例数超过了1000例。美国最为严重的纽约州确诊病例已超9.
2万例，累计死亡病例2373例。美国已经有几十个州宣布进入灾难状态，开始实施禁足
令，情况可以说越来越严重。就连自信的美国政府也开始连续发出警告，要求人们留在
家中。
克罗泽尔舰长给上级写了一封四页纸的长信，称舰上的疫情正在“快速恶化”，但是这
封信被媒体曝光了，从而导致美军的封口令失败，导致美军疫情恶化的现状公布于众。
路透社4月2日消息，军方并没有排除对“罗斯福”号核动力航母舰长克罗泽尔进行惩罚
的可能性，也就是说要对该名舰长暴露航母疫情的问题进行处罚。美国海军4月2日表示
，已解除航空母舰罗斯福号（USS Theodore Roosevelt，CVN-71）舰长克罗泽（Brett
Crozier）的职务。由此可见，美军的疫情蔓延已经... 阅读全帖 |
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a********5
发帖数: 1631 | 9 让散户全都出局，完成社会财富自地向上的转移是政府的义务吧？如果这样的话为什么
要救世救散户？嘴上喊救世让散户继续挺实际上砸盘进行财富转移才是应该做的吧？ |
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g*********r
发帖数: 9366 | 10 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)), 信区: ChinaNews
标 题: 中国新闻版组织征文活动 -- 中国外汇储备救世界?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 23:08:42 2011, 美东)
中新版组织征文活动，主题是“中国外汇储备救世界?"
征文截止于下周三晚上午夜12点，请在标题注明征文
要求超过15行，大约500字（这个不用特别精确）要求首发中新版
参与征文就奖励30伪币，上首页奖励100， 上十大热门奖励500伪币。
如果漏选中有版务认为很好的文章，也照样酌情加奖伪币
凡是本版内mark上的都给收录进精华区
（以上内容细则由版务解释，有想不到的地方再说。）
请大家踊跃参与，各抒己见 |
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b****n
发帖数: 478 | 11 其实一看各个新闻门户网站的SB标题就知道全国人民都在看SB的笑话
"参观人数跌至七万"
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 只有共产主义才能救世勃
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 6 00:00:14 2010, 美东)
写的真不错
看看国内网站上四处吹捧世博会就觉得恶心
什么盈利比奥运好3.49倍
真他妈的，就算盈利也是把国人自己的钱从老百姓口袋转到上海zf的口袋，能有几个老
外去看？
数据都是事先安排好的吧
要不是各种文章最后都差不多同一个比例呢 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 12 中新版组织征文活动，主题是“中国外汇储备救世界?"
征文截止于下周三晚上午夜12点，请在标题注明征文
要求超过15行，大约500字（这个不用特别精确）要求首发中新版
参与征文就奖励30伪币，上首页奖励100， 上十大热门奖励500伪币。
如果漏选中有版务认为很好的文章，也照样酌情加奖伪币
凡是本版内mark上的都给收录进精华区
（以上内容细则由版务解释，有想不到的地方再说。）
请大家踊跃参与，各抒己见 |
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t***o
发帖数: 4265 | 13 中国外汇储备救世界?
首先问，中国外汇储备能救中国吗？ 外国免费住医院，中国人没钱的只能回家等死，
该救谁哦？为什么中国草根们创造的价值只能由外国人享受，而中国的草根们却只有羡
慕的份？ |
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a*******y
发帖数: 400 | 14 老美天天这样博电影，不也好好的。日本鬼子的漫画还本本救世界呢。咱中国学学也无
所谓，一个程度上反映了中国崛起了= = |
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t***y
发帖数: 4060 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: tarcy (兵不血刃大将军), 信区: ChinaNews
标 题: 只有共产主义才能救世勃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 5 20:38:16 2010, 北京)
没落的资本主义展览会，世勃会于2010年5月1日来到中国。经过四天半的营运。
共录得参观人数78.99人。平均一天为16万人。
如果按照头5天数据来平均，184天的营运的总参观人数为2944万人。
如果按照5月3日-5月5日数据来平均，184天的营运的总参观人数为2133万人。
如果按照5月5日单天数据来平均，184天的营运的总参观人数为1472万人。
由这些数字，可以看出我朝的P民(这里的P for people,意思就是”人民民”
，是某板斧说的)的确如某板斧说的，民智未开，花了4000亿办的世界第一盛
会。竟然只有这么点人看。而不是按这板斧说的，有1/3中国P民会去看。要
知道呀，4000亿的投资，7000万预计人数。意味着党和国家为一个参观者，
付出最少5714元。这个数字甚至比比去年7.3亿农民的人均收入要高。而你
只需要花16 |
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x******g
发帖数: 33885 | 16 只有社会主义社会才有计划经济。
所以，只有社会主义才能救世界。 |
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d******1
发帖数: 249 | 17 挪亚方舟惊世启示
2011年10月初，纪录片《挪亚方舟惊世启示2》在香港及全球影院上映，获得很大的回
响。片中记录了一支由香港和土耳其的成员所组成的亚拉腊山（Mount Ararat）探险队
，在火山岩浆灰及终年封雪的地质层下发现7个木质船舱，并采集到古木化石样本。考
古队宣称古木经碳14方法测定，已有4,800年的历史了，正好符合《圣经．旧约．创世
纪》所记载的方舟存在时间。香港导演杨永祥是这支考古队的成员之一，他说：“我们
虽然不能百分之百确定是诺亚（挪亚）方舟，但可能性达99.9%。”
2011年12月8日，挪亚方舟探索者、美国人丹尼尔．麦格文（Daniel P. McGivern）和
他的团队在美国国家记者俱乐部宣布，他们在土耳其东部亚拉腊山靠近顶峰的海拔16,
600英尺的冰层下面发现了两块挪亚方舟的残骸，进一步把方舟考古热推到了高峰。
在世界各地出现的许多文明古迹都见证了人类文明并不只一次遇到大劫难，有文字记载
的包括挪亚方舟时的大洪水。最新证据证实，挪亚方舟是历史事实而不是神话传说。它
的发现在这个时间彰显出来，也许正是神在2012地球更新年前给人的其中一个最终警示。
按... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 人生，绝望落魄混日月
我是河北某县人，出生山区农村，十五岁前，从未见过莲花，可我经常在土地上、白纸
上画出非常逼真的莲花，花瓣象真的一样。每当脑子里出现美丽的莲花，心里有一种说
不出的舒畅，那时我并不知道这种美丽的花就是莲花。
修炼法轮大法后，才明白我跟莲花有不解之缘。在修炼以前，我经常做梦找不到家，梦
中经常沿着高高的台阶向遥远的庙宇艰难的攀登、攀登。因为常看《聊斋》之类讲鬼怪
的书，还因有病常找巫婆看病、烧纸、画符，那些低灵的东西常在梦里纠缠我。一晚，
我梦见一窝小猫钻到我的被窝里，爪子抓得我胳膊生疼，我抓起，一只一只往外扔。这
时感觉头前有一尊大佛。我惊醒后，还能感觉到胳膊在疼。
我结婚以后，什么事都没有顺利过，生第一个孩子时难产，差点失去性命；第二次怀孕
七个月，孩子死在肚子里，做了三次刮宫手术，身体极度虚弱；二十九岁那年，又得了
子宫瘤，在做手术之前，医生说，不敢保证能保住性命，幸运的是，这一次我又没死。
从此，我更浑身是病，身体没有一处没病的地方，胆囊炎、乳腺炎、胃下垂，经常性头
疼，有时候，头疼得用手使劲抠，肚子胀得快要爆炸似的，并且长年感冒。每天到处求
医问药，求神拜鬼... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 21 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 狱中得大法获新生 出狱讲真相救世人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 23 23:35:40 2015, 美东)
我是一九九九年三月份开始修炼法轮大法的老弟子，修炼到现在，总觉的修的不好，没
啥可写的，同修鼓励我说：写的过程就是修自己的过程。所以我想，不管我修的如何，
都应该向师尊交一份答卷。
在监狱喜得大法 思想境界升华飞跃
我从小的生活就特别坎坷，两岁那年父母离异，我跟爷爷奶奶生活。十三岁时，奶奶去
世了，从此我就姑姑家、叔叔家、大爷家轮番寄宿。那种看人脸色、委委屈屈的日子，
我只能每天晚上蒙上被子偷偷的哭啊、哭啊，这就是我唯一能发泄苦闷的办法，我总是
在问自己，我来到这个人世间干什么来了？就是受罪来了吗？活着有什么意义吗？
到了结婚的年龄，我匆匆的找个人就嫁了，以为这回自己可有家了，再也不用寄人篱下
了。可是没想到这是一个噩梦般的婚姻，象魔鬼一样的他，因为一点点小事都会暴打我
，经常打得我遍体鳞伤。我被他打骂如家常便饭，生不如... 阅读全帖 |
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i***R
发帖数: 663 | 22 万言书一
房市究竟是要救市庇商还是救世济民？
随着一道道“政策”的出台，各级政府各种“房地产救市”的举措在“众说纷纭”中陆
续推出。
也许是社会的“反响太大”，也许是公众“非议的声音”太强，当各大门户网站的调查
几乎是“一边倒”的反对之势
时，作为“救市”主角之一的杭州市委书记，在某次“科学发展观宣讲会”上，苦口婆
心的为杭州市推出的24条救
市的“房地产新政”进行辨析。按照他的话说：政府“‘救楼市’不是为了救房地产企
业，而是为了救经济、救银
行、救百姓；政府‘救楼市’绝对不是保护房地产公司，不是保护有钱人的利益，而是
为保护困难群体、低收入
群众”。
民意的“一边倒”和市委书记的“苦口婆心”，引发出一个令人深思的问题：究竟是百
姓“不识好歹”看错了大局，
还是市委书记误判了房市，“站错了队伍”？
谁也不能否认，住房问题在今天已经被占据全国人口近一半的城镇居民视为“最迫切需
要解决”和“最大的民生问
题”。但是，造成今天中国房地产市场“萎靡萧条”根源何在？房地产和住房问题所引
发的社会主要矛盾，是因
为“房价下降、成交量下跌”，还是另有真相？任何一个没有和房地产利益集团有“瓜
葛 |
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C***r
发帖数: 759 | 23 救世主教堂的故事
闻 一
莫斯科自古以来就教堂林立，放眼望去，大街小巷的上
空都闪耀
着教堂的葱头形顶。它们有小的、大的和巨型的。五彩斑斓
，有绿色
的，有蓝色的，但更多的却是金色的。若是万里蓝天，阳光
普照，这
些金顶就反射出夺目的光辉，令人目眩，令人想入非非，令
人像是接
近了天国。而那些五彩斑斓的，那些绿色的和蓝色的顶就在
这一片金
顶中浮现、出没、翻舞，把个莫斯科搅得分外的光怪陆离和
神秘莫测。
而若是阴云密布，雨雪霏霏，那所有的教堂顶就都会收起了
自己的神
圣和神秘，留一片沉默、玄想和期待给尘世和俗人。这时，
教堂顶的
那阴沉，那模糊，那若隐若现，令人低首、令人唏嘘、令人 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 24 破坏是如此等相似， 救世主教堂是幸运的，那些在中国消失了的， 又不知道
要道何时， 到什么动机下才有可能看到一点希望。
曾今去京郊的醇亲王幕， 首先就被那长长的， 坡度很大的， 但是颓败的长
阶所震撼。断残的檐角， 和砖缝里丛生的杂草，对着这曾经被选为风水宝地的
一片河山， 他更多是沉默， 也只能是沉默。
记得游国子监的时候， 人很少，正殿里面几乎连蛛网都没能够清扫。
我在那些刻着历代文人“精华”的石碑间， 看到青铜的祭器倒在黑色
的泥里， 很是惊讶难道我的国家的国宝已经多到如此的地步？几座大
殿的路早就分辨不出来， 就如同渐渐变成平地的曾经高耸的墓地一样，
被人淡忘。
古老的柏树，如蛟龙一般遒曲的身躯， 苍苍艾艾的枝叶， 它们同样沉默，
但是也在见证着这一切。
没有多少的人， 一街之隔的是雍王宫， 却香火鼎盛。
坐在树下， 有人在吹熏， 而这种单一而幽远的声音也在渐渐的消逝。
不知道在过多少年以后， 它终将消逝， 成为只能在书中查找的乐器， 或者
竟会变成摇滚的新奇， 但是那种幽， 那种远， 那种厚重的古韵， 还能
回旋多久.
上
斓
光
令
在
和
了
，
人
这
们
俗
与
能 |
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H******9
发帖数: 2766 | 25 八卦一下。
很好玩地。比较西方化但又不伦不类的新兴信仰，估计是这些小孩打游戏打多了。
一帮1x,2x的小娃，迷在一个叫光与爱的所谓救世族的新兴宗教团体里面。据说他们相
信自己是昂宿星来的，还是什么天狼星人转世来的，比地球人高级，而地球的末日很快
就来了，他们则会返回宇宙...他们相信自己生来灵力异人，能接受宇宙中的信息流。
首领叫灵儿(soul)，声称自己是光与爱的化身...
还讨论通过灵力修行能增加DNA的股数，DNA股数越多，越厉害...
首领灵儿博客上最近一篇文章是这样的——
##############
7月3日凌晨接受信息!
在接受的同时我无意识的边听着这个声音,边写在了日记本上 ,信息如下,可以当作参考
,不一定是真实.
我们就在地球上空观察着地面的情况,因为我们目前还无法与地球人类沟通,等时
间的机遇,我们会出现在地球朋友的眼前,友好的洽谈,面对面的交流.
我们来的主要目的,是帮助地球人类与地球完成净化,完成这场银河的转变,回到宇
宙朋友的家,这是我们星际同盟的使命,也是与地球人类再次重逢的时刻.
现在派地球来的天使者们已经不计其数,但是 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Sat Aug 15 11:25:00 2009, 美东) 提到:
八卦一下。
很好玩地。比较西方化但又不伦不类的新兴信仰，估计是这些小孩打游戏打多了。
一帮1x,2x的小娃，迷在一个叫光与爱的所谓救世族的新兴宗教团体里面。据说他们相
信自己是昂宿星来的，还是什么天狼星人转世来的，比地球人高级，而地球的末日很快
就来了，他们则会返回宇宙...他们相信自己生来灵力异人，能接受宇宙中的信息流。
首领叫灵儿(soul)，声称自己是光与爱的化身...
还讨论通过灵力修行能增加DNA的股数，DNA股数越多，越厉害...
首领灵儿博客上最近一篇文章是这样的——
##############
7月3日凌晨接受信息!
在接受的同时我无意识的边听着这个声音,边写在了日记本上 ,信息如下,可以当作参考
,不一定是真实.
我们就在地球上空观察着地面的情况,因为我们目前还无法与地球人类沟通,等时
间的机遇,我们会出现在地球朋友的眼前,友好的洽谈,面对面的交流. |
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b*****l
发帖数: 3821 | 27 自古以来，“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今，寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今，网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”，于是，有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法，鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡，是震惊世界的千古第一人物，是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道，只能由紫微圣人本人公开身份，此为天机，凡人是不会知
道的。
试想，全世界全人类都需要紫微圣人来拯救，因此，凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
，凡人没有资格更不能海选紫微圣人，凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的，真正的紫微圣人只有一个。
因此，凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”，只能参照历代国内外预
言，同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源：
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人，预言可远远追述到... 阅读全帖 |
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G******U
发帖数: 4211 | 28 太极国内国外很普及。长寿得惊人的太极大师却难见得同样普及。
美国练太极的少。忙碌的又处于亚健康状态的就多吗？
太极不能救世，武术不能救世，足球不能救世，篮球不能救世，文化不能救世，
打鸡血，流感不能救世，拥枪也不能救世。霍元甲也不能救世。精武门也不能，
陈家沟也不能。
没有对“几乎所有人的身体”都有好处的锻炼方法。放松也是一个无法定义
的概念。中国人对太极文化更了解，练太极的也更多，中国人比美国人更放松吗？
太极和花旗参一样，可以休矣。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 29 全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人，称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚，并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛（转轮圣王），同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人（紫霞真主），也是基督教
期待的再来弥赛亚（万王之王），儒释道三家的“三教圣人同住世”，在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多，“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见，各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》：“而今中国有圣人”、“紫薇星明”；刘伯温《金陵塔碑文》：“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 张首晟：科学与信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 4 17:56:19 2014, 美东)
张首晟：科学与信仰
出处：张首晟/《校园》杂志
作者简介：张首晟，来自上海，先在柏林自由大学取得学士及硕士学位（一九八○～一
九八三），然后在美国纽约州立大学石溪分校（StonyBrook），获得博士学位（一九八
三～一九八七）。现任职于美国史丹福大学理论物理专任副教授。
科学实在有永恒的局限，有不能在将来而改变的局限，科学与信仰不但今天没有矛盾，
将来也永远不会有矛盾。
人类发展千古至今，科学与信仰的问题一直是一个重大的课题。宗教信仰超自然的存在
，而科学研究的是自然界的客观规律。这两者的关系到底如何，是一个信徒关心的问题
，也是许多科学家朋友走进信仰之门的必经之路。目前的科学与技术飞速发展，更使我
们有必要深思现代科学与信仰问题的关系。
现代科学起始于文艺复兴的欧洲。当时发生了一件科学与宗教冲突的重大案子，每... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 31 有些字乱掉了。先留下来，找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難，全憑神定意勿亂，呼吸取得天地氣，守玄能參天外天，明指透
出玄中玄，則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟，大道分明何用修，自己原是金仙體，那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄，奧法倒海於移山，若無救法乾坤手，妙合得過末劫年。
大道真口訣：
玄妙全由內外合，別看天地渺如夢，只在元神手中托，但愿各自心求靜，同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄，修者由身妙在天，那論地靈與法奧，
只在虔誠性可參，目下風雲緊又高，但憑天機末劫消，
那怕浩劫從天降，至時善人得逍遙，須得勤功加修煉，
借來天地靈與妙，安心靜養三真氣，崑崙門下禍不招，
佛講空法道講玄，三教門戶各有天，出家在家分內外，
入世出世皆自然，道德倫理與信義，須當辨明判斷言，
誠心堅決參大道，苦心方求妙真言，訪師拜師明師意，
非是以道用金錢，敬師不可以外表，須當細心參機玄。
神仙與人有別分，內中暗存乾與坤，陰陽乃是天地理，全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評，妙功全在日常中，但能跳出色相外，即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 32 徐 贲
德国的教育体制可以追溯到中世纪，除了在纳粹时期的急剧恶化之外，一直是欧洲最好
的教育制度之一。德国在一次大战（1914-18）中战败后，帝国改制为魏玛共和国，战
后政治混乱，经济萧条，通货膨胀，失业严重，尽管如此，德国的教育仍然可以说是欧
洲最好的之一。德国教育一直贯穿着国家意志，国家主义成为德国文化的主导因素，从
中世纪的日耳曼帝国到1806年以后有名无实的“德意志帝国”，再到希特勒雄心勃勃的
“第三帝国”，“帝国”代表的是一种具有强烈国家主义诱惑的文化理想。理查德 ·
塞缪尔概括了这个概念可能具有的所有含义:“帝国构成了一种超级国家的观念。在理
论上它可以包容所有德国人，同时还可以为包容非日耳曼族的少数民族提供历史依据。
那种语言学的念头从来没有正视过这样一个事实：在德国的许多边境地区，德语与其他
语言已交揉在一起，要想分辨清楚只是枉费心机。”帝国的观念与日耳曼民族的神圣使
命感联系在一起，希特勒用极权统治、战争和种族灭绝的方式来建立伟大的第三帝国，
“按照古代的传说，第三帝国应该是一个永远安宁、和谐的时代，却被扭曲成一个死亡
和毁灭的时代”。[i]
1933年纳粹取得政权... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 新帝国论
目录
[隐藏]
1 新帝国论概述
2 一、新帝国论的由来及涵义
3 二、美国是帝国吗？
4 三、美国“帝国战略”的由来。
5 四、“帝国战略”能成功吗？
[编辑]
新帝国论概述
“帝国”、“新帝国”乃至“新帝国主义”，其实都不是什么新概念。在西方国家
，特别是美国，近来人们之所以热烈地讨论这一话题，文章铺天盖地，首先是缘于“9
·11”事件，其后则是因为发生了伊拉克战争。美国在伊拉克取得的令人敬畏的胜利，
在知识分子圈子里再度点燃了有关“美利坚帝国”的争论。1在媒体的专栏中，认为美
国是“新罗马”（"new Rome"）的评论连篇累牍。当然，这些文章中绝大多数是持批判
性观点，但也确有一些人越来越愿意接受一个他们先前曾激烈反对过的思想，即他们的
国家是一个帝国。他们渴望相信这样一点，即存在着一种新型帝国，而这种帝国对美国
和世界都是有益的。
[编辑]
一、新帝国论的由来及涵义
“新帝国论”是帝国现象与帝国概念历史演变的产物。3在人类文明史中，很早就
产生了靠军事征服建立的庞大帝国，诸如古代著名的亚述帝国、波斯帝国、亚历山大帝
国以及罗马帝国等。其中罗马帝国作为西方文明发展的一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 历史预言中的国共两党宿命和“大灾难”（七）：三部神传预言
壬静思
六．三部神传预言
在探讨“大灾难”具体细节之前，首先说明一下本文作为探讨主要依据的三部预言：佛
家《五公经》，道家《太上洞渊神咒经》，以及西方《圣经》（新约）中的预言。
根据现代学者的研究，《五公经》起始于一千多年以前唐末五代时期的《转天图经》，
记述了天台山五公菩萨预言在末劫时期将发生的一场毁灭性大灾难，对这场大灾难的表
现给予了详细描述，并预言救世圣人“明王”出世，“改换乾坤”，使得天下走入太平
盛世。 《五公经》后来经过宋、元、明、清几朝，出现了诸多名称不同的版本，在民
间广为流传。
《五公经》的诸多版本除了在内容上高度吻合之外，最为与众不同、引人瞩目的是它们
都对于救世圣人“明王”的姓和名给予了详细但却是不同的描述，总体上，不同描述的
数量超过十种。尤其令人惊叹的是，所有的这些对于圣人姓名的不同描述都高度吻合，
完全一致。可以说，《五公经》是所有中外预言中对于救世圣人姓名描述最为详细的预
言。关于《五公经》对于圣人姓名预言的详细解析请见《中国历史预言中的“圣人”之
解密》一文。
《太上洞渊神咒经》收于道家经典《道... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 35 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便
，可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 36 这是拙作道德经新论第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便，可下载全书
或去博客阅读，链接见文末。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 37 K4.我答《德兰修女是一个真正基督徒吗？》
1. 由那位曾在尼泊尔宣教的盖大卫（David W. Cloud）牧师所著，谭志超兄弟翻译，
基督教改革宗出版社于1996年出版的《德兰修女是一个真正基督徒吗？暨德兰修女的一
个同工的访问》一书（下称小册子），曾令不少天主教徒感到困惑，刚好小弟曾于1997
至1998年间在香港基督教「时代论坛」周报第533，540和555期投稿回应了此书及与译
者讨论，现将有关稿件整理，并补充一些资料（有些地方会跟本网页一些拙作重覆），
希望能作为一个较整全的回应。
Ａ）小册子的内容及征引
2. 在此先介绍这本书的内容：
3. 小册子一开始，作者盖氏先承认德兰修女的善工（第1至2页），并引述人们（包括
基督新教不同宗派在内）对她的高度评价（第2至7页），
4. 赞赏之余，盖氏先后两次提出一个他认为很重要的问题：「按圣经的标准，德兰修
女是一个重生的基督徒吗？」（第2及8页）
5. 接着，盖氏发挥他的论点，他认为天主教在1960年代召开的梵蒂冈第二次大公会议
（简称「梵二」），「不只确认天主教的错误教导，它实质上是强化了这些教导。数以
百计出席二次大公会议的... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山，就反對事情的不公平，令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱，所以數十年來，一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情，在探尋先生的事業，尋找先生的足跡，但在退休之前，終日忙碌，無暇顧及。
白居易曾言：自此光陰歸己有， 往日歲月屬官家。
退休之後，有了時間，於是，閱讀... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 40 中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
，与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向，即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度，全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象，于是一 个重大问题提
了出来，即中国的重新崛起以其广度和强度来看，不可能是偶然的，而必定有其长远而
深厚的历史原因，唱盛中国流派旨在探明这个历史根源，从而证 明中国强大的延续性
和合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起，美国媒体和舆论界对中国日益关
注，但直到最近，其主流仍是“唱衰中国”。... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 41 何炳棣先生却认为，我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业，而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强，人们一般都归功于商鞅变法
，但事实
上，应该归功于墨者的帮助。他说：“完成此篇论文之后，却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可：墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药，竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧！
”
四年前，何炳棣先生开始思索这件大事，经过大量考实之后，近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午，何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲，林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分，即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限，只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文，请来电告知，本刊可免费提供。
演讲人：何炳棣 时间：2010年5月13日 地点：清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
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D*******g
发帖数: 78 | 44 林宥嘉 - 歇斯底里
曲：Terrytyelee 词：陈信延
情绪high到最高点
紧绷的脊椎 就像马上要断的弦
悄悄话要用丹田 否则观众会听不见
心跳要提高分贝 求个天崩地裂
别怪我天生太热血 把梦变成摇滚乐
歇斯底里救世界 有什麼不对
喔 再憔悴都奉陪
喔 再轮回我都不会累
浅尝即止太浪费
麻痹了味蕾 连狩猎都失去滋味
有感情不怕发挥 有欲望为何要荒废
不爱则已无所谓 一爱就要崩溃
别怪我天生太热血 把梦变成摇滚乐
歇斯底里救世界 有什麼不对
喔 叫热泪都煮沸 喔 叫触须更敏锐
喔 叫一万次都不会累
理智深埋在知觉的墓碑 感性万岁想入非非
多一点我要多一点 快一点谁还慢一点
临界点没有边界 不检点让我自便
怪我天生太热血 把梦变成摇滚乐
歇斯底里救世界 有什麼不对
喔 用一生去体会
喔 疯狂去体会 (谁叫这世界太美)
喔 歇斯底里忠於感觉
理智深埋在知觉的墓碑 感性万岁想入非非
喔 谁比谁狼狈 (其实都没差别)
喔 谁比谁快一步陶醉
喔 谁比谁先获得智慧
理智深埋在知觉的墓碑 感性万岁想入非非
歇斯底里救世界 |
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wh
发帖数: 141625 | 45 小柯上次推荐西班牙的激进导演Luis Buñuel（路易斯·布努埃尔）的片子《
Viridiana》，说比《一条安德鲁狗》好玩搞笑。刚看完，这个片子倒没有安德鲁狗那
样达利式的超现实主义，镜头很写实，是他晚期不再折腾现代主义了么？不过每个写实
的镜头充满象征寓意。修女Viridiana暂离修道院去看望舅舅，看到仆人挤奶很感兴趣
，却不敢伸手去捏奶牛下垂拉长的奶。犹豫的手握住它捏了一下没挤出奶，最后缩了回
去不愿再碰。镜头突出奶牛的奶和畏缩的手，显出神圣的宗教和物质生理世界之间的巨
大障碍。
Buñuel善于用细节动作暴露人的内心隐秘。比如孤身一人的舅舅爱抚情人（
Viridiana过世的母亲）的衣物，穿上她的高跟鞋和紧身内裙，欲望暗涌。舅舅请女仆
帮一个忙，女仆下意识地去解胸口的扣子。Viridiana的梦游也是内心世界的流露。Bu&
#241;uel似乎总在寻找外在约束（比如宗教的禁欲、社会的规矩）与内在欲望的冲突。
欲望最后破壳而出，女仆和舅舅的儿子相好；修女经受多次刺激，救世的理想无法实现
，最终脱去头纱，露出蓬松美丽的长发，在深夜敲开表兄的卧室门，和表兄、女... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 46 一
明清之际的利玛窦等天主教传教士在传教过程中已意识到，要成功地推进基督教的传播
，必须入乡随俗，理解、尊重与适应中国文化，尤其是调和、会通基儒关系，对基督教
作出适应儒学、适应中国礼俗、适应中国文化的必要的变通与调适。利玛窦采用儒冠儒
服，认真研究中国文化，极力糅合儒家学说，借助中国经典中的“天”、“仁爱”等观
念宣教，试图让作为“异教徒”的中国人觉得不是要强加给他们一种外来宗教。他认为
儒学与基督教总体上是相合的，因此可以做到基儒互补，他说：“儒家这一教派的最终
目的和总的意图是国内的太平和秩序。他们也期待家庭的经济安全和个人的道德修养。
他们所阐述的箴言确实都是指导人们达到这些目的的，完全符合良心的光明与基督教的
真理。”(1)利玛窦的传教策略是有效的，开启了明清之际自利玛窦1582年来华到1775年
耶稣会解散共190年成功的传教事业，但后来有近百年的禁教。
19世纪中叶再次东来的西方传教士，在传教时仍然要面对如何调和两种不同背景的文化
的问题。“19世纪60年代以前，基督教在华宣教事业与儒学之间以激烈的冲突为主。…
…认为很难将孔子和耶稣混为一谈，要么孔子，要么耶稣，二者必居... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 47 5．礼俗观。传教士从敬拜唯一真神的基督教信仰出发，对与儒家有关的祭天、祖宗崇拜
、孔子崇拜等礼俗进行了观察与评论。他们发现中国人的祭天与基督教仪式是较为接近
的，如皇帝每年两次到天坛祭天及举行祈祷，“这一仪式无论从其整个的特点，还是从
其具体的每个环节看来，都与《圣经》中的宗教仪式有惊人的相似之处”(33)，但也有
很大的区别，最主要的就是这种隆重的仪式只是皇帝的特权，一般人尤其是女性不允许
出现在天坛的附近，普通老百姓也只能以自己的朴素形式表达对天的虔诚，但中国人是
泛神论者，“缺乏明确的人格个性是中国人崇拜‘上天’的致命缺陷”(34)，而这与儒
经中含糊不清的“天”的概念是有关的。他们还注意到对先祖亡灵的“祖宗崇拜”在中
国很有普遍性，多数传教士都认为这种祭祖活动完全是一种不利于传教的错误信仰故而
加以反对。何天爵称“祖宗崇拜”是中国的“所有的宗教仪式中最源远流长、根深蒂固
的内容。而且毫无疑问祖宗崇拜将是中国人当中最后消亡的一种错误信仰”(35)。明恩
溥指出“祖先崇拜的习俗从一个侧面说明了中国所有的死人都是神”，它与对自然力的
崇拜一起形成了中国下层民众的多神论、泛神论，而“在... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/05.htm
第 三 讲
假 基 督 文 鲜 明
文鲜明与统一教之历史
马太福音24：3-5「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说，请告诉我们，什么时候有这
些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？」耶稣所给的第一个预兆便是「你们要谨
慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许
多人。」24：24「因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选
民也就迷惑了。」可见这些假基督、假先知不单出来，而且他们能够有神迹、有异能，
有未卜先知的能力，甚至连选民都会被迷惑。摩门教的创办人只是说自己是先知，是最
伟大的先知，但他从未说自己是基督、是弥赛亚。统一教的创办人文鲜明却竟然公开说
他是基督，并且所有统一教教徒都说文鲜明是万主之主、万王之王。他们在香港大学隔
壁买了一整座大楼，专门向大学生传教，有人访问到那些教徒时，他们说他们相信他们
的真父文牧师便是万主之主、万王之王，虽然他现在尚未征服、统一这个世界，但他们
相信那个时日快到了，文鲜明就要统治世界了... 阅读全帖 |
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发帖数: 2192 | 49 菩萨五明(2008-07-05 16:51:57)
标签：共生书院 五明佛学 南怀瑾 文化 分类：背景资料
作者：南怀瑾
曼殊室利！若见男子女人，有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，
或药，或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦，悉皆消灭。若有所求，至心念诵
，皆得如是，无病延年；命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故曼殊室利！
若有男子女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重，恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘！
修持药师法的人，看到别人有病，要尽心为人家治病。这里讲到用咒语治病，实际
上，真正一个修持的人或菩萨，必须要懂五明，要懂得医药，其目的是要救世救人。
好几年前我到国防医学院演讲，大家说笑话，说老师又去骂人。我说你们学医，没
有一个人是真正来学医的，因为学医的人第一个动机必须是为了救世救人。中国文化中
有一句话，范仲淹也说过这句话，大丈夫立志，“不为良相，必为良医”。要嘛！就作
一个有名的良相，可以救国家、救世界。范仲淹年轻立志，不作宰相就作良医，因为这
两样都可以救人救世。今天放眼望去，会场有一千多人，从联考挤进医学之门，你们的 |
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发帖数: 185 | 50 释宏海
引言
作为中国近代佛教史上杰出的高僧，太虚大师为振兴佛教所表现出来的献身精神，
至今仍然有着深刻而广泛的影响。其激情澎湃的三大革命、宏伟的僧制建设蓝图、开创
性的人间佛教口号，还在不停地鼓舞着教内的后来之人。然而正因为我们对大师这一方
面的过于关注，就常常容易忽略大师在修证上的成就，所以尽管过去了六十年的岁月，
我们对大师的认知还是过多地停留在轰轰烈烈的层面。因此次予会的因缘而又去翻阅大
师的著集，其中《我的宗教经验》一文引起我的注意，阅读后深生惭愧也深受感动，我
们的忽略并不代表大师在修证上的欠缺，恰恰相反，虽然由于婆心切切而在修证上未能
实现自己的期望，但其所达到的高度则绝对具备了作为一代宗师的资格。在此希望通过
本文的讨论，让我们对大师在修证方面有些认识与了解，使大师在我们心目中的形象，
更加完满、清晰，是我写这篇论文的初衷。
一、关于《我的宗教经验》一文
《我的宗教经验》一文并不是太虚大师亲手撰写，而是大师在1940年访问印度时，
参观朝拜了古舍卫国城与祗园精舍旧址后的第二天早上，在所下榻的巴仑坡摩托车河拉
甲（大王）舍卫国，所以把自己的... 阅读全帖 |
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