由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 教友
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s**********t
发帖数: 1846
1
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
标 题: 有枪不是万能的,没枪是万万不能的!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 13 15:23:13 2014, 美东)
没枪的话,连17美元都很难搞到啊。现在有枪了,挣点钱好容易的。
警方已掌握在奥克兰枪杀华裔网络工程师康京宏(Jing Hong Kang,前译康景洪)的嫌
犯录影,准备本周向媒体公布。
现年45岁的康京宏周日晚间11时30分,与一名女牙医从奥克兰Webster街1900号的
牙科诊所出来后,遇劫幷被枪杀。奥克兰警方探员透露,目前掌握了一男一女,两名非
裔的录影,相信两人就是抢劫并杀害康京宏的凶犯。
《侨报》记者独家消息来源X透露,案件中的女牙医是诊所创建人黄女士,SK与黄
女士是伯克利一间基督教教会的教友,相识多年。黄女士是一位单亲母亲,2004年开设
了这间诊所,后来陆续来了两位合作伙伴,目前诊所内包括她在内的三位牙医都是华人

在SK眼中,黄女士坚强独立、善良热情,积极参加教会活动,比较活跃,认识她
的华人不少。以前经济状况不好,曾在奥克兰居住,后来在东湾另外一座城市买房定居
。SK指,黄女... 阅读全帖
w******n
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2
发布日期:2015年03月30日   文章来源:凯风网   
作者:轩儿
“梅姐”大名张玉梅,是我大姨的三女儿,原籍新宾县上夹河,现住山东诸城。
1967年12月生。因为误信全能神,使她原本坎坷的人生惨遭不幸,差点被毁了一生。
自卑、内向、胆小的梅姐 
大姨夫重男轻女,在生了两个女孩后,不甘心的他又超生了第三胎,结果还是个女
儿,这就是梅姐。因为又是女孩,所以根本不被家庭重视,勉强读完小学,梅姐就在家
里打下手干农活,喂鸡、养猪、种地,随着年龄的增长,家里的粗重活全落在梅姐身上
。在这种环境下,梅姐形成了自卑、内向、胆小的性格。
在梅姐20岁的时候,情窦初开的她经人介绍,和邻村一个随大集摆摊卖货的小伙子
搞对象了,那人对梅姐很好,半年后就定了婚,梅姐以为自己的幸福生活开始了。谁知
,有一天因为摆摊占位置,那小伙子和别人打了起来,失手将对方打伤被公安局判了刑
。大姨夫便死死阻拦这门亲事,不管梅姐如何愿意等那小伙,如何苦求大姨夫,都没有
得到家长的同意。从此,梅姐变得更加内向,不爱和外人接触,每天就是默默的干活。
后来,... 阅读全帖
w******n
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3
来自主题: Talk版 - 误信全能神使梅姐惨遭不幸
“梅姐”大名张玉梅,是我大姨的三女儿,原籍新宾县上夹河,现住山东诸城。1967
年12月生。因为误信全能神,使她原本坎坷的人生惨遭不幸,差点被毁了一生。
自卑、内向、胆小的梅姐 
大姨夫重男轻女,在生了两个女孩后,不甘心的他又超生了第三胎,结果还是个女
儿,这就是梅姐。因为又是女孩,所以根本不被家庭重视,勉强读完小学,梅姐就在家
里打下手干农活,喂鸡、养猪、种地,随着年龄的增长,家里的粗重活全落在梅姐身上
。在这种环境下,梅姐形成了自卑、内向、胆小的性格。
在梅姐20岁的时候,情窦初开的她经人介绍,和邻村一个随大集摆摊卖货的小伙子
搞对象了,那人对梅姐很好,半年后就定了婚,梅姐以为自己的幸福生活开始了。谁知
,有一天因为摆摊占位置,那小伙子和别人打了起来,失手将对方打伤被公安局判了刑
。大姨夫便死死阻拦这门亲事,不管梅姐如何愿意等那小伙,如何苦求大姨夫,都没有
得到家长的同意。从此,梅姐变得更加内向,不爱和外人接触,每天就是默默的干活。
后来,大姨以死相逼,梅姐嫁了一个从山东来南杂木打工的小伙儿,就是现在的三姐夫
。三姐夫和三姐一般高,长的又瘦又小,说话满嘴山东味,就因为会电... 阅读全帖
q*****i
发帖数: 334
4
“梅姐”大名张玉梅,是我大姨的三女儿,原籍新宾县上夹河,现住山东诸城。1967年
12月生。因为误信全能神,使她原本坎坷的人生惨遭不幸,差点被毁了一生。
自卑、内向、胆小的梅姐 
大姨夫重男轻女,在生了两个女孩后,不甘心的他又超生了第三胎,结果还是个女
儿,这就是梅姐。因为又是女孩,所以根本不被家庭重视,勉强读完小学,梅姐就在家
里打下手干农活,喂鸡、养猪、种地,随着年龄的增长,家里的粗重活全落在梅姐身上
。在这种环境下,梅姐形成了自卑、内向、胆小的性格。
在梅姐20岁的时候,情窦初开的她经人介绍,和邻村一个随大集摆摊卖货的小伙子
搞对象了,那人对梅姐很好,半年后就定了婚,梅姐以为自己的幸福生活开始了。谁知
,有一天因为摆摊占位置,那小伙子和别人打了起来,失手将对方打伤被公安局判了刑
。大姨夫便死死阻拦这门亲事,不管梅姐如何愿意等那小伙,如何苦求大姨夫,都没有
得到家长的同意。从此,梅姐变得更加内向,不爱和外人接触,每天就是默默的干活。
后来,大姨以死相逼,梅姐嫁了一个从山东来南杂木打工的小伙儿,就是现在的三姐夫
。三姐夫和三姐一般高,长的又瘦又小,说话满嘴山东味,就因为会电... 阅读全帖
z*****i
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5
“梅姐”大名张玉梅,是我大姨的三女儿,原籍新宾县上夹河,现住山东诸城。1967年
12月生。因为误信全能神,使她原本坎坷的人生惨遭不幸,差点被毁了一生。
自卑、内向、胆小的梅姐 
大姨夫重男轻女,在生了两个女孩后,不甘心的他又超生了第三胎,结果还是个女
儿,这就是梅姐。因为又是女孩,所以根本不被家庭重视,勉强读完小学,梅姐就在家
里打下手干农活,喂鸡、养猪、种地,随着年龄的增长,家里的粗重活全落在梅姐身上
。在这种环境下,梅姐形成了自卑、内向、胆小的性格。
在梅姐20岁的时候,情窦初开的她经人介绍,和邻村一个随大集摆摊卖货的小伙子
搞对象了,那人对梅姐很好,半年后就定了婚,梅姐以为自己的幸福生活开始了。谁知
,有一天因为摆摊占位置,那小伙子和别人打了起来,失手将对方打伤被公安局判了刑
。大姨夫便死死阻拦这门亲事,不管梅姐如何愿意等那小伙,如何苦求大姨夫,都没有
得到家长的同意。从此,梅姐变得更加内向,不爱和外人接触,每天就是默默的干活。
后来,大姨以死相逼,梅姐嫁了一个从山东来南杂木打工的小伙儿,就是现在的三姐夫
。三姐夫和三姐一般高,长的又瘦又小,说话满嘴山东味,就因为会电... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
6
“梅姐”大名张玉梅,是我大姨的三女儿,原籍新宾县上夹河,现住山东诸城。1967年
12月生。因为误信全能神,使她原本坎坷的人生惨遭不幸,差点被毁了一生。
自卑、内向、胆小的梅姐 
大姨夫重男轻女,在生了两个女孩后,不甘心的他又超生了第三胎,结果还是个女
儿,这就是梅姐。因为又是女孩,所以根本不被家庭重视,勉强读完小学,梅姐就在家
里打下手干农活,喂鸡、养猪、种地,随着年龄的增长,家里的粗重活全落在梅姐身上
。在这种环境下,梅姐形成了自卑、内向、胆小的性格。
在梅姐20岁的时候,情窦初开的她经人介绍,和邻村一个随大集摆摊卖货的小伙子
搞对象了,那人对梅姐很好,半年后就定了婚,梅姐以为自己的幸福生活开始了。谁知
,有一天因为摆摊占位置,那小伙子和别人打了起来,失手将对方打伤被公安局判了刑
。大姨夫便死死阻拦这门亲事,不管梅姐如何愿意等那小伙,如何苦求大姨夫,都没有
得到家长的同意。从此,梅姐变得更加内向,不爱和外人接触,每天就是默默的干活。
后来,大姨以死相逼,梅姐嫁了一个从山东来南杂木打工的小伙儿,就是现在的三姐夫
。三姐夫和三姐一般高,长的又瘦又小,说话满嘴山东味,就因为会电... 阅读全帖
v****i
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7
摄理教又名耶稣晨星教会(Jesus Morning Star,缩写作JMS),中文新闻媒体惯以
摄理教会或摄理教称呼该团体。此教派因为其创始人郑明锡在世界各地被指涉及嫌性侵
女教友案件被通缉窜逃而引人争议注目,其本人被国际刑警组织列入红色通缉名单,并
在北京落网。(凯风网)
“摄理教”教主郑明锡
发展信徒专盯漂亮女性
女性教徒供教主享乐
女性教徒供教主享乐
据日本媒体披露,郑明锡对模特以及参加过选美的女性特别着迷。他专门设立了一
个模特部门,帮助其物色漂亮的女信徒。
大量女信徒手捧个人照片供教主“选择”
“应该判这个家伙死刑,他害了太多人,尤其是很多无辜女性。”当听到韩国邪教
组织“摄理教”创始人郑明锡被捕的消息后,一个韩国人忿忿地说。在经过长达5年多
的潜逃后,声名狼藉的郑明锡日前在北京落网。曾侵害过近千名女性的郑明锡,终于为
他的淫乱生活付出了沉重的代价。
韩国受害女大学生控诉郑明锡
女信徒在郑明锡身边供其驱使
受骗者中有不少尖子生
据悉,郑明锡善于利用学生的好强心理来布道。他向年轻人宣称,教会的教友都是
被“神”挑选出来的,因此他们都是精英,这一点对于尖子生来说很有吸引力。在日本... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
8
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 有枪不是万能的,没枪是万万不能的!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 13 15:23:13 2014, 美东)
没枪的话,连17美元都很难搞到啊。现在有枪了,挣点钱好容易的。
警方已掌握在奥克兰枪杀华裔网络工程师康京宏(Jing Hong Kang,前译康景洪)的嫌
犯录影,准备本周向媒体公布。
现年45岁的康京宏周日晚间11时30分,与一名女牙医从奥克兰Webster街1900号的
牙科诊所出来后,遇劫幷被枪杀。奥克兰警方探员透露,目前掌握了一男一女,两名非
裔的录影,相信两人就是抢劫并杀害康京宏的凶犯。
《侨报》记者独家消息来源X透露,案件中的女牙医是诊所创建人黄女士,SK与黄
女士是伯克利一间基督教教会的教友,相识多年。黄女士是一位单亲母亲,2004年开设
了这间诊所,后来陆续来了两位合作伙伴,目前诊所内包括她在内的三位牙医都是华人

在SK眼中,黄女士坚强独立、善良热情,积极参加教会活动,比较活跃,认识她
的华人不少。... 阅读全帖
c*******o
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9
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: comeandgo (春困秋乏夏打盹), 信区: Complain
标 题: 论川轮扎堆和洗脑邪教与肿瘤扩散的异同
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 14 14:29:20 2016, 美东)
眉心斑竹LCZLCZ利用买卖提这个平台,经过7年的苦心经营,打击异己,终于形成了一
批已川轮为核心的死忠分子,持续地在眉心版搞川色恐怖,压制沿路。由于正义网友的
反映,站方开始限制伴舞人员的任意封人权。这样一个小小的不方便,让前任伴舞
JERSEYV大为不满,他自信自己的川轮集团已有足够的实力挑战老邢对买卖提的产权,
就以川轮另起炉灶,集体出走,搞掉老邢流量为要挟,但是遭到老邢的封杀和撤职。
暂时受挫,川轮集团搞了一个以退为进的方针,很快集合了一个所谓的私密“右派俱乐
部”,非嫡系不得观看。有了山头,其头面人物就布置任务,要求核心分子一星期在美
国新闻版不发帖,不跟帖,并有人监督测量流量的减少,以次对老邢进行惩罚,如下。
发信人: rottenapple (名媛的最爱), 信区: USANews
标 题: 今天版上发帖... 阅读全帖
g********d
发帖数: 19244
10
☆─────────────────────────────────────☆
fose (nightwish) 于 (Tue Nov 12 10:21:18 2013, 美东) 提到:
网上的录像就不要弄过来了,可以弄的trick多了,最简单的就是可能试了十次,就出
去一次,别的车可能试了十次,就失败一次,放到网上的可能就是Subaru的那一次,然
后是别的车的那个九次。
现身说说,现实生后中什么时候你的车过去了,别的车都掉链子了,等着S神车往上拉.
刚才那个极端的话,就说说什么时候你上下班看到别过不去的路面,你的车轻轻松松
在众人羡慕的眼神中昂首挺胸的通过。
我在北方也呆了不短的时间,冬天下大雪经常连着一个月的下,小路上连冰带雪的路走
的多了,我的将近十年旧的前驱车也从来没fail过我。
Subaru的四驱可能不错,但神话的太厉害了。
☆─────────────────────────────────────☆
taigonghei (太公) 于 (Tue Nov 12 10:29:11 2013, 美东) 提到:
Subaru的四驱,除非你买配备VTD的高端... 阅读全帖
t****a
发帖数: 593
11
来自主题: PHILADELPHIA版 - [转载] Re: Quaker
【 以下文字转载自 OnTheRoad 讨论区 】
【 原文由 peper 所发表 】
Fox 对他的信徒们说,如果没有圣灵的光照,圣经对一个人
而言,永远是一本封闭的书。他称圣灵的光照为内心之光
(Inner Light)。我怎么看这个教宗的教义都象法轮功。
第一批接受Fox教导的Quakers 被称为真理之子(Children of
truth), 又被称为真光之子(Children of Light).
他们称自己的组织为教友会(Society of Friends), Quakers
是外人称呼他们。据说他们也不上教堂,就随便找一教友家
里静坐,没有讲台,没有牧师,也不唱诗,就在那儿静候圣灵
感动。如果坐一段时间没有圣灵光临,他们就静静离开。但
有些时候,某些人就会被inner light 笼罩,因情绪激动而战栗,
这些人就会站起来,和教友们分享他们的喜悦。外人也因此称他
们为战栗者(Quakers).
Quaker宗信徒们不信誓言和战争,他们与人为善。
S****a
发帖数: 2568
12
来自主题: NBA版 - 我也忐忑
一位牧师要告知一位教友,他将继承一笔1米林的遗产。知道这位教友心脏不好,决定
先试探一下,说:“先生,假如你有一笔1百万的遗产,你打算怎么做?”。这位教友
想了下说:“我将捐一半给教堂, ...”。没等说完,牧师已倒地,昏死过去,...
z**n
发帖数: 22303
13
来自主题: LeisureTime版 - 佛教与科学彻底相容 (转载)
那篇文章是假托他的名字,可是玉佛塔落成应该是真的:
万里香花结法缘——记首次访美之行
真禅法师
美国的大乘佛教,在美籍华僧大德的弘扬和护法长者的维持推动下,近年来逐渐趋
於兴盛。在纽约,洛杉矶、旧金山等地,涌现出不少颇具规模的佛教寺院和敦—一组织
。以笃信佛教,乐善好施著称的应行久先生及夫人金玉堂女士,捐资兴建纽约大乘寺之
後,又呜工庀材,在大乘寺境内修建了一座玉佛宝塔,这是在美国出现的第一座中国式
的佛塔。为了庆祝佛塔的落成,应行久夫妇特地邀请我和上海龙华寺住持明阳法师及普
陀山普济寺住持妙善法师三人,前往纽约去主持开光盛典。
我们一行三人从八月二十二日至九月十八日止,往返二十八天。除了参加大乘寺玉
佛塔开光庆典外,还应邀访问了美国的三十座佛教寺院和两个佛教团体,同各地佛教界
朋友举行座谈三十余次,对信徒讲开示六次,举行记者招待会一次。我们在美期间,受
到美籍华人佛教界的热情接待,特别是应行久夫妇,对我们整个行程精心周到的安排和
无微不至的关照,使我们一行能够愉快而顺利地实现了首次西行弘法的使命。
多年以来,有关应行久先生及夫人金玉堂居士殷勤护法的事迹,在我们佛教界又是
人所共知的。... 阅读全帖
y*****d
发帖数: 4451
14
来自主题: WaterWorld版 - 骑自行车是否需要给警察出示驾照
标准回复如下,各位自由取用:
1、各州的规定不太一样,但是德州,如果警察要驾照,你不给,警察是可以拘留你的。
a.你是汉奸,难道黑人就能不给,中国人就要给?
b.你还是中国人吗?
c.老子就是不吊警察,上次我就杀了20000个白人警察
d.不可能,我二大爷的邻居的外甥的单位同事的朋友的祖母的教友就没给驾照,警察还
给她发了锦旗表彰她
e.你丫有病吧?
f.难道中国phD就需要给?
g.学生证行吗?
2.警察给你Ticket不需要你的驾照一样可以开,警察会口头问你的姓名地址,你必须
如实回答。国内来的会以为骗骗警察没事儿。完全错误,你如果向警察谎报姓名和地址
将是forgery,属于重罪。为了一张ticket不值。
a.你哪毕业的?懂不懂?会英语吗?知道forgery怎么拼吗?
b.你就是一WSN
c.老子就是富二代你怎么地?
d.不可能,我二大爷的邻居的外甥的单位同事的朋友的祖母的教友跟警察说她不是地球
人,警察还给她发了锦旗表彰她
3、每个警察处理的时候态度可能不同,不要听人云亦云,你要是碰上一个mean的警察
也没有办法的,怪自己运气不好就是了。
a.re
b.排
c.包子
d.小... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
15
来自主题: WaterWorld版 - 科学教 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 科学教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 13:03:35 2012, 美东)
科学教(山达基Scientology)是一套信仰与修行活动的体系及宗教,是由L·罗恩·贺
伯特所创立,山达基始于1952年,山达基的前身是贺伯特更早期的一套自我帮助的系统
──戴尼提。为宣传教义,贺伯特于1953年于新泽西建立了山达基教会(Church of
Scientology),一般舆论称将该教归类于新兴宗教。
山达基一开始就饱受争议。它常被媒体、前山达基人描述为一个邪教[3][4][5],进行
财务上的诈骗并虐待其成员,为其灵性上的服务收取过高的费用。山达基教会对付这类
的批评者一贯采用诉讼的手段,而它积极追赶其敌对者的态度,常被视为骚扰。山达基
另一项饱受争论之处,在于其相信希坦(thetans)转世(Reincarnation),而且在灵
魂生活在地球之前,曾经在别的星球上生活过。山达基以前的成员提到,贺伯特所写下
关于过去遥远外星上所发生的事,... 阅读全帖
g****n
发帖数: 1014
16
http://news.sina.com 2013年12月09日 10:17 世界日报
http://ww3.sinaimg.cn/bmiddle/6758e567jw1ebe4mvmf7yj20cs13813d.jpg
涉嫌强暴、殴打并控制受害人母女三人长达20年的嫌犯麦克埃尔洛伊。(记者陈巧伦/
摄影
受害人阿莉展示报警前,男友门板上打破的一个大洞。(记者陈巧伦/摄影)
受害人Abby展示被母亲男友麦克埃尔洛伊殴打一周後仍留下的伤痕。(记者陈巧伦/摄
影)受害人Abby被控制人身自由,畫畫是她唯一自由的嗜好。(记者陈巧伦/摄影)
东湾上周传出一则骇人听闻的华裔妇女受虐案件,母女三人被母亲的男友控制自由
长达20年,幼女不但被强迫辍学,更长期受到性侵和殴打。11月底嫌犯再度侵犯及殴打
幼女,三母女终于逃出公寓并报警求救。协助三人安顿的基督教会,呼吁民众发挥爱心
,提供资源为她们找到安全住所,远离暴力伤害。
60岁的母亲阿莉(化名)表示,她父母在对日抗战时逃难到柬埔寨,她1981年辗转来
到美国後结婚生下两个女儿,但被丈夫拋弃。1994年结识非裔男性麦克埃尔洛伊(
Willia... 阅读全帖
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17
没枪的话,连17美元都很难搞到啊。现在有枪了,挣点钱好容易的。
警方已掌握在奥克兰枪杀华裔网络工程师康京宏(Jing Hong Kang,前译康景洪)的嫌
犯录影,准备本周向媒体公布。
现年45岁的康京宏周日晚间11时30分,与一名女牙医从奥克兰Webster街1900号的
牙科诊所出来后,遇劫幷被枪杀。奥克兰警方探员透露,目前掌握了一男一女,两名非
裔的录影,相信两人就是抢劫并杀害康京宏的凶犯。
《侨报》记者独家消息来源X透露,案件中的女牙医是诊所创建人黄女士,SK与黄
女士是伯克利一间基督教教会的教友,相识多年。黄女士是一位单亲母亲,2004年开设
了这间诊所,后来陆续来了两位合作伙伴,目前诊所内包括她在内的三位牙医都是华人

在SK眼中,黄女士坚强独立、善良热情,积极参加教会活动,比较活跃,认识她
的华人不少。以前经济状况不好,曾在奥克兰居住,后来在东湾另外一座城市买房定居
。SK指,黄女士与被害人康京宏也应该是在教会活动中相识,至于两人交情深浅就不得
而知了。
SK透露,黄女士的诊所每周的周日和周四都休息,事发当天并不营业。看了报道
后,SK才知道诊所外出事,透过其他教友证实... 阅读全帖
d********f
发帖数: 43471
18
艳女多情设圈套
对有些无法使用暴力手段的"异教徒","全能神"常用的是色诱手段。
在河南郑州的正规教派中,教友C知道一个这样的案例:在河南豫东某地有一个虔诚的
宗教信仰者,家中父子二人,父亲在教会中德高望重,儿子三十多岁了没有结婚。为了
争取老人,"全能神"派出各路人马"交通"无效。随后,家中来了一个美貌女子,自称慕
名而来,知道两人信仰坚定想来当使女。使女最终把儿子拉到了床上,还想把老人也拉
到床上,被老人严词拒绝。后老人和教友劝回了迷途知返的儿子,女子则纠集同伙烧了
这家人的房子。原来,此女是"全能神"派出的诱饵。
教友的传言被民警在办案中印证。国保系统的A警官发现,河南省郑州市嵩山路上有一
个"全能神"教徒叫"小红",长得很漂亮,她的业绩也就特别好。经过讯问才发现,"小
红"就是"全能神"的诱饵,用来引诱不肯信教的男子。
金钱重赏“营销者”
为了拉拢教徒,也为了刺激各级头目卖力干活,"全能神"制定了丰厚的奖励措施。
其中,拉来一名外教骨干,直接奖励人民币两万元,在教会中的地位也会随之提高。拉
来一名一般人员,也有不同的奖励。
他们拉来的教徒,一旦被洗脑,会带来更加丰厚的回报。其中... 阅读全帖

发帖数: 1
19
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: comeandgo (春困秋乏夏打盹), 信区: Complain
标 题: 论川轮扎堆和洗脑邪教与肿瘤扩散的异同
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 14 14:29:20 2016, 美东)
眉心斑竹LCZLCZ利用买卖提这个平台,经过7年的苦心经营,打击异己,终于形成了一
批已川轮为核心的死忠分子,持续地在眉心版搞川色恐怖,压制沿路。由于正义网友的
反映,站方开始限制伴舞人员的任意封人权。这样一个小小的不方便,让前任伴舞
JERSEYV大为不满,他自信自己的川轮集团已有足够的实力挑战老邢对买卖提的产权,
就以川轮另起炉灶,集体出走,搞掉老邢流量为要挟,但是遭到老邢的封杀和撤职。
暂时受挫,川轮集团搞了一个以退为进的方针,很快集合了一个所谓的私密“右派俱乐
部”,非嫡系不得观看。有了山头,其头面人物就布置任务,要求核心分子一星期在美
国新闻版不发帖,不跟帖,并有人监督测量流量的减少,以次对老邢进行惩罚,如下。
发信人: rottenapple (名媛的最爱), 信区: USANews
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r*********1
发帖数: 294
20
来自主题: Piebridge版 - Re: 基督徒的婚姻 (转载)
发信人: informer (informer), 信区: Belief
标 题: 华人信与不信的婚姻
关于基督徒和非基督徒的婚姻问题,我曾经请教过一位虔诚并恪守教义的年老的美国基
督徒。他给我的答案是这样的:
1.如果没有结婚,那么基督徒最好不要跟非基督徒结婚。
2.如果已经结婚了,那么基督徒不能因为对方是非基督徒而离婚,也不能应为信仰而改
变对配偶的感情,因为婚姻是神赐的。
我没有详细询问从Bible中如何找出依据。
反观中国jdt在这个事情上的做法:
1.如果没有结婚,那么,jdt教友会警告jdt当事人,“不可共付一轭”,jdt当事人(
一般都年龄大,恨嫁或者恨娶)会想,又不是说不能结婚,而且说不定结了婚后,他(
她)还真的信了的。于是,还是把婚结了。
2.结婚后,jdt教友继续在jdt当事人耳边吹风:“不可共付一轭”。jdt当事人的婚姻
就在教友的这种隐性催促和逼迫下进行,那就是尽快让配偶成为jdt。如果配偶也真信
了,那么事情也就结束了。教会又多了一个交钱的人。如果配偶不仅不信教,而且还把
这个jdt当事人影响得不信教了,那么,教会在对待后来的要跟非jdt结婚的教徒,会更
R********n
发帖数: 657
21
来自主题: Belief版 - 板上有基督徒吗?
标 题: 华人信与不信的婚姻
http://www.mitbbs.com/article_t/Piebridge/31390228.html
发信人: informer (informer), 信区: Belief
标 题: 华人信与不信的婚姻
发信站: BBS BBS (Sat Nov 15 11:22:42 2008)
关于基督徒和非基督徒的婚姻问题,我曾经请教过一位虔诚并恪守教义的年老的美国基
督徒。他给我的答案是这样的:
1.如果没有结婚,那么基督徒最好不要跟非基督徒结婚。
2.如果已经结婚了,那么基督徒不能因为对方是非基督徒而离婚,也不能因为信仰而改
变对配偶的感情,因为婚姻是神赐的。
我没有详细询问从Bible中如何找出依据。
反观中国jdt在这个事情上的做法:
1.如果没有结婚,那么,jdt教友会警告jdt当事人,“不可共付一轭”,jdt当事人(
一般都年龄大,恨嫁或者恨娶)会想,又不是说不能结婚,而且说不定结了婚后,他(
她)还真的信了的。于是,还是把婚结了。
2.结婚后,jdt教友继续在jdt当事人耳边吹风:“不可共付一轭”。jdt当事人的婚姻
就在教友的这种隐性催促
m****a
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22
第八十三篇
一八三二年四月三十日,於密蘇里,獨立城,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史,1:269–270〕。先知與弟兄們舉行議會時,獲得本啟示。
1–4,婦女和小孩有權要求丈夫和父親供養;5–6,寡婦和孤兒有權要求教會供養。
1 主實在這樣說,教會有關婦女和孩子的律法要加上那些屬於教會,而失去了丈夫或
父親的婦女和孩子:
2 婦女有權要求丈夫撫養,直到丈夫被取走;她們若沒有犯罪,在教會中就有教友的
身分。
3 她們若不忠信,在教會中就沒有教友身分;但是她們仍然可以按當地法律,留在她
們的繼承產業上。
4 所有的小孩都有權要求父母撫養,直到法定年齡。
5 在那之後,他們的父母如果沒有什麼可以給他們作繼承產業,他們有權向教會,換
句話說,向主的倉庫要求。
6 而倉庫要由教友的獻納來維持;寡婦和孤兒應該得到供養,窮人也一樣。阿們。
m****a
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23
来自主题: Belief版 - 問一下 myelsa

>>>据我对摩门教教义的了解,根本不存在审判其他任何人的情况出现。摩门教遵守政
府的法律,不管什么国家的,比如中国不许摩门教传教,摩门教就不去。说到做到。(
本人收到教会的信,告诉我不要在中国大陆境内传教)摩门教支持男女婚姻是神赐神定
的制度,不用看美国,各个国家原本基本是按照这个制度执行的,同性恋是近期运动。
如果想纳入合法化,需要一定过程。有些国家已经立法了,引起很多争议,带来伦理道
德的冲突,您去三番版看看,根本跟宗教信仰无关的讨论。有多少不是基督徒的都反对
同性恋合法化,对后代的影响,不得不考虑的社会现实。
同性恋本来就没有受到法律的拘束,已经这样做了,现在是牵涉到立法,要合法化,既
然法律跟社会,跟人人有关,就不能不允许大伙出来表达支持或者反对的意见。在这一
过程中,态度很重要,是否因此仇恨别人很重要。摩门教没有在这一过程仇恨任何人,
反倒表达爱的信息,这是不容忽视的。立场不同,不等于是仇人,就要致人于死地,这
是万万不可的。有些人(并非摩门教友)的确在这一过程中对同性恋人士采取谩骂,欺
辱,人身攻击,这是不对的方式和行为,摩门教会谴责这样的行为,自己也不会采用这
样的方式... 阅读全帖
l*****a
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24
大部分都和教案有关?
天主是善,但人世間卻存在著大惡。不過天主的善大於世人的惡。讓我們由中華殉道聖
人的血淚看見上主的榮耀,以及上主如何把這大惡轉化成良善。
中華殉道者已被列入聖品的有123位,2000年之前冊封3位,包括兩位在日本長崎殉道的
華裔教友,鄭安道與李樂倫,與來華傳教殉道的董文學神父。
2000年冊封120位殉道聖人,其中國籍教友及神長共有87人,外籍傳教士有33人,他們
殉道時由7至79歲不等,當中含76位教友(兩位慕道者)、44位聖職人員(8位修士、7位修
女、23位司鐸及6位主教)。
m****a
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25

没关系的,有问题是好事。我尽量解释。
除了亲属以外,教友也可以帮助其他死去的人受洗。比如我们会众的一个姐妹的好朋友
因癌症去世了,在征得她的家人同意的情况下,我的姐妹为她的好朋友受洗了。(死者
的家人都不是教友)
我先前说了,目前为死人受浸,仅仅是个开头,大批的要在千禧年进行,这也是为什么
需要一千年的时间。
我们现在做的,是教友整理自己的家谱,有的人家谱保存的全,有的不全的,我们目前
尽力而为,能做多少做多少,在千禧年会有复活的人,他们会帮助我们继续完成这个工
作,从后往前的,将全部人类家谱整理出来,一直到亚当。
受洗是得救的必须条件,神是公平的,我们今天活着的人需要受浸,死去的人不会因为
他们去世了,价值就比我们少,也不会因为他们去世了,就不用受洗了,好像他们比我
们特殊。
y*******o
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26
来自主题: paladin版 - 还记得二大妈么?(ZT)
雌性生物统治地球也分个三六九等,那些只会暖床的自然是用来与房子车子等价交换的
对象,偶尔换到超值一点的,还要沾沾自喜钓到了凯子。至于能自谋出路为低碳经济添
砖加瓦的,那就劳动不分贵贱,而能够站在食物链的顶端的,就一定要有过人之处。
对二大妈来说这根本不是问题,用战绩来证明实力是一种对未来恐惧,只好用过去
给自己壮胆的表现,很多人在和谐社会大乱斗这个舞台上原本很有潜力,可惜台风不佳
,而他们遇到二大妈这样的试金石,往往是烧烤摊上还没放下串子,卫生间里还没提起
裤子,大马路上还没报出名字,就已经两军交锋过马一刀,直接就变成了街头巷尾传奇
故事中的数字注脚。
而在这些数字中,我们不得不提到一个响亮的名字:拆迁办。
有一天三姨跑来找二大妈,关起门来神秘万分地说了许久,当天二大妈出乎意料地
没有打东方不败,还特地加买了一只鸡。
东方不败把鸡往楼道里一放,开始噌噌的磨刀。
话说这二大妈吃鸡是有来头的,我们印象中二大妈家虽然经常动物性食品不断,吃
出一副钢筋铁骨横槽牙,但是吃鸡只有三次,一次是东方不败终于被屈打成才,考上了
本市重点高中;一次是五朵金花会盟群雄,围分局三昼夜讨还二大妈得胜归来,今天这... 阅读全帖
i*****c
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27
来自主题: Prose版 - 小说:归去来兮
2 新生活
第二天一早许知就赶到Longwood,在大楼里晕头转向地找了几圈后终于找到了老板舒尔
兹的办公室。舒尔兹是个精明的犹太小老头,他露出面试时和蔼得令人感动的笑脸欢迎
她之后,马上开始严肃地和她谈课题的事。谈了约莫一个小时,老板对她的应答表示满
意,按铃叫来秘书,秘书琳达是个个子高高的美国中年妇女,气质和语气总让许知想起
原来学校的系秘书。琳达带她办了手续,填了一堆表后说:“来,亲爱的,认识一下其
他人。”
她们一进实验室就碰到一个30多岁的中国女性,“岚,这是知。” 琳达费力地念着她
的名字,而且没有悬念地总是念成四声。“新来的博士后。你能带她认识一下其他人吗
?” 琳达把她甩给孙岚就走了。孙岚是实验室的资深实验员兼管理员,她马上热情地
带许知去见其他人,一边给她介绍实验室情况。新实验室里哪儿的人都有。博士后
Helen是土生土长的美国人,和孙岚关系很好,对许知也很热情。John是个不苟言笑的
德国人,只是和她冷淡地打了个招呼就埋头做实验了。Susan来自捷克,Uma则是印度人
,他们俩礼貌地和许知交谈了几句。舒尔兹指定她先跟着中国博士后赵勇做,因此他们
多说了一会儿。印度... 阅读全帖
i*****c
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来自主题: Prose版 - 小说:归去来兮
2 新生活
第二天一早许知就赶到Longwood,在大楼里晕头转向地找了几圈后终于找到了老板舒尔
兹的办公室。舒尔兹是个精明的犹太小老头,他露出面试时和蔼得令人感动的笑脸欢迎
她之后,马上开始严肃地和她谈课题的事。谈了约莫一个小时,老板对她的应答表示满
意,按铃叫来秘书,秘书琳达是个个子高高的美国中年妇女,气质和语气总让许知想起
原来学校的系秘书。琳达带她办了手续,填了一堆表后说:“来,亲爱的,认识一下其
他人。”
她们一进实验室就碰到一个30多岁的中国女性,“岚,这是知。” 琳达费力地念着她
的名字,而且没有悬念地总是念成四声。“新来的博士后。你能带她认识一下其他人吗
?” 琳达把她甩给孙岚就走了。孙岚是实验室的资深实验员兼管理员,她马上热情地
带许知去见其他人,一边给她介绍实验室情况。新实验室里哪儿的人都有。博士后
Helen是土生土长的美国人,和孙岚关系很好,对许知也很热情。John是个不苟言笑的
德国人,只是和她冷淡地打了个招呼就埋头做实验了。Susan来自捷克,Uma则是印度人
,他们俩礼貌地和许知交谈了几句。舒尔兹指定她先跟着中国博士后赵勇做,因此他们
多说了一会儿。印度... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“不认识,”阿忒妮轻轻摇头,“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城,随后就前来伊卡沙城寻求援助,对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉,何况从人类和精灵的眼中看来,卓尔样子长得都差不多,除非熟悉了,否
则很难分辨出来。不过不认识人,不等于不能判定身份,这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下,才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城,都是维伦地信徒,除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援,不知怎得消息走漏,被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓,便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者,擅长追踪暗杀,原本十拿九稳,只是幽暗地域里地形复杂
,道路迂回,简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异,外来人很容易迷路,加上得
知消息又已经晚了,便没能追上阿忒妮,眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大,防守严密,这四个卓尔在外面转悠一日,始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错,路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城,自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果,只看见精灵一个
人进了矮人城市,隔日出来却... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“不认识,”阿忒妮轻轻摇头,“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城,随后就前来伊卡沙城寻求援助,对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉,何况从人类和精灵的眼中看来,卓尔样子长得都差不多,除非熟悉了,否
则很难分辨出来。不过不认识人,不等于不能判定身份,这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下,才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城,都是维伦地信徒,除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援,不知怎得消息走漏,被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓,便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者,擅长追踪暗杀,原本十拿九稳,只是幽暗地域里地形复杂
,道路迂回,简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异,外来人很容易迷路,加上得
知消息又已经晚了,便没能追上阿忒妮,眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大,防守严密,这四个卓尔在外面转悠一日,始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错,路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城,自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果,只看见精灵一个
人进了矮人城市,隔日出来却... 阅读全帖
E*****l
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来自主题: TrustInJesus版 - 不降其志,不辱其身—— 撒旦七谈
(一)喜羊羊与灰太羊
最近听了两个教友的见证。第一个是小女生,她来这里前在另一个教会受洗的,她说以前去教
会是因为钦慕一个基督徒男生,她对基督教并无兴趣,只是希望引起他的注意,后来她经历了
一场车祸,受伤严重,现在脸上还留有轻微的疤痕。在医院醒来后,听到教友们的声声祷告,
她感觉心里很平安,即使在她后来知道了身体和脸部的伤势之后,那时她觉得她活着不再是给
某个人看的,她心中有了上帝。最后她用一首赞歌作为结束,流下的泪水感动了每一个人。
第二位是个有八年教龄的博士后。他是刚来这个教会不久,大致回顾了波澜不惊的信主经历
后,他就说:相信上帝,必然就相信魔鬼——“撒旦是真实的”。他说一次春假教会组织去外
地参加一个福音营,教会的巴士临时坏掉了,他家有个van,但他妻子刚生产不久,虽然还有
母亲在照顾,虽然妻子也是基督徒,妻子却不愿意他去,两人吵了起来。他意识到这是撒旦的
诡计,他停止争吵,跪下来祷告,妻子也跪下,两人抱在一起哭了。妻子改变了想法,支持他
去。后来他van上载的几个慕道友都在福音营决志了。他说战胜魔鬼就能成全上帝的美意。
(二)撒旦是真实的
“撒旦是真实的”,这一般只有资深教友
E*****l
发帖数: 2662
32
这正是我最想做的,谢谢罪兄给我鼓励,我在喜乐——感恩——祷告三文中已经紧密联
系了大学
与圣经
下面也许该专门提出一个章节的四书五经与圣经做专门对照
我来本版的目的就是希望教友们能与国学有融洽的关系,也许复兴国学的大任教友们也
能担当,
若这里的教友都如zeb、kid那样接受国学,我就可以打包走人了 :)
G*M
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (灌水者), 信区: Belief
标 题: Jan 17 天堂飘下毛毛雨 Drizzle From the Heaven (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 17 12:55:52 2010, 美东)
发信人: waterer (灌水者), 信区: TrustInJesus
标 题: Jan 17 天堂飘下毛毛雨 Drizzle From the Heaven
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 17 10:29:41 2010, 美东)
耶稣附体的例子 - 你在教会听不到的JDT的见证.
上帝全能吗?为什么不医治他们来见证自己,反而在他们相信牠的情况下害的他们如此
惨,做相反的见证呢?下面列举部分国内信徒受害情况
1)
“我妈妈是个基督教徒,已经信了9年多了,因为身体不好近两年就没有上班.开始时都非
常好,可自从不上班后,信的就有些痴迷,还总是在家和他所说的姐妹们聚会,集体祷告什
么的,说一些我听不懂的话,还不让我去他的房间打扰他,有时候... 阅读全帖
i***y
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 杨廷筠 (转载)

杨廷筠先生,浙江杭州仁和人,生于公元一五五七年,字仲坚,号淇园,洗名弥格
,故又号弥格子。他大半生笃信佛理,又礼重僧人,常与和尚、尼姑往来谈禅论道,所
以他亦有其它佛门的别号,如郑困居士、泌园居士。
既然他与佛门颇有渊缘,又何以「背」教了呢?说来他有一段相当长的心路历程。
按「中国教友与使徒工作」一书所引的二杨淇园先生超性事迹一书中说他是一个聪明人
,不易被人说服的,每有不解之处必迫问到底。我想这不只是他个人如此,只要是中国
的读书人,大都有这一股也好也不好的傲气。所以当年佛教东来,也遭受一番波折,几
经设难辩论,信的人渐多,再加上佛教思想溶人民间生活,于是立了足生了根。这在以
后信教的人,就不像当初的那一批人那么理性,清楚什么叫信,大都受到传统及生活环
境的影响,耳濡目染,视之以为当然,因此就自然而然地肯定和接受。许多读书人,包
括杨廷筠先生的宗教信仰,其因缘大都如此。所以一个基督徒,必得经过一番信仰的挣
扎与体验,才能成为一个成熟的基督徒。不然,那永远是人家的信仰,你接受了,而又
不能在自己身上活出来,那便是死的信仰,说接受也不是真正的接受,那只是来自生活
... 阅读全帖
c****g
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经里,看出五个下地狱的法子3
第三个下地狱的法子就是有名无实
坐在这里的人,不少都是基督徒,也有许多是作传道和牧师的。我们应当小心,我
们切不要以为下地狱的人都是在教会外面的,我恐怕教会里面下地狱的人真是不少阿!
在所多玛、蛾摩拉城里面的人,固然要被硫磺的火烧死,然而在城外平原的地方,也有
罗得的妻子在那里丧命。最可怜的就是许多进入教会的人,都是有名无实的。他们还没
有真心相信主耶稣的替死,他们还没有得救,还没有永生,不过就是负名作一个教友(
不是基督徒)。
我们现在读几节圣经,就是主耶稣自己所说的话:
「凡称呼我主阿主阿的人,不都能进天国,惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
当那日必有许多人对我说:主阿主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的
名行许多异能么?我就明明的告诉他们说:我从来不认识你们。你们这些作恶的人,离
开我去吧。」(太七21-23)
我们的主耶稣在这一段的圣经里,把将来审判的光景说出来。有许多的基督徒,不
只是基督徒,里面也有许多作传道的,会行神迹的,都要被主赶出去。他们很希奇以为
像他们这样的人,还不能进入天国么?但是主耶稣告诉他们说:我不认识你。所以作基
督徒的朋友们阿,你们应当小心... 阅读全帖
C****i
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 自由主义(梅钦)
自由主义
梅钦博士


教会中的“近代自由主义”,不拘怎样判断它,已不再是神学院或大学中属于学术
上的问题了。相反的,近代主义会活泼地利用主日学课程,礼拜日讲道,以及宗教刊物
去攻击基督教之基本信仰。如果证明近代主义的攻击为不当,其补救的方法,是不能从
那些虔诚派所建议的,所谓废止神学院,或放弃科学化的神道学等等办法中寻求,我们
宁肯由于更热心地追求真理,更忠实地奉行所得到的真理,去寻求此补救的方法。
这伟大问题的本源,在神学院以及大学中,比较在一般社会中表显得更为清楚。神
学教授中有些是新宗教的提倡者,当他们向一般信徒说话时,特别谨慎表示出自己是与
古老的信仰一致的,但当他们在神学院与学生讲话时,则放弃一切古代相沿对圣经的解
释。我们以为他们这种态度颇为不当。他们应该把这种真实的态度表示出来,但他们之
所以不如此,就是因为他们不愿意激怒一般人。他们的内心也知道自己有过激主义的观
点,但他们又不肯说出自己整个的心意来,因为他们不愿意使自己因此失去在教会中的
地位。为了反对这种缓和的或隐藏的方法,我们同情那些热心寻求真理的人,急进派也
好,保守派也好。
当... 阅读全帖
S**********L
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 信與仰 zz
曾幾何時我以為我得到了一種屬於自己的信仰,追隨基督過我的一生。中途還是放棄了
,放棄後我並沒有後悔,我似乎看到了眼前應該要抓緊的一切就是「做自己喜歡做的事
」,我本就是New Age音樂的追隨者,沒有任何一種宗教可以打壓信者的興趣,更沒有
任何一種宗教會阻礙一個人去愛的權力。你可以說我離開基督教的原因是我不夠正宗的
基督徒,更可以說我是「試探」。是甚麼也好,我就是覺得我不能夠欺騙自己,我本該
是一個怎樣的人更沒有任何一個可以定奪。十二月號的《號外》(本網註:2010年)談
的是信仰更是一期很啟發到我的雜誌,無論是信天主的王菀芝還是信佛的藝術家,再或
者是無神論的葉輝與C for Culture的出版人區惠蓮,每個人都在找尋一種合適自己生
活與生存,平靜的方法。信與仰是兩回事,信可以是很多元化的,一會可以拜黃大仙,
觀音,心中也可以有天主。而仰是身心靈堅守的信念,傾盡心裡面的一切卑躬屈膝。曾
經有以前教會的教友對我說我離開是遇上了試探,更有人對我說我是「敵基督」。恍似
身上背負了很多罪名,萬箭穿心。心想做不成教友也可做朋友吧,誰知原來有些人不可
以。一種信仰有時候還是建基在信仰的基礎上,... 阅读全帖
m****a
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督后期圣徒教会常见问题
基本信仰
您也許有疑問,想知道耶穌基督後期聖徒教會的教友信仰些什麼。教會的一些基本信仰
為:
神是我們的天父。祂愛我們,希望我們能回到祂的身邊。
耶穌基督是神的兒子。祂是我們的救主。藉由提供復活,祂救贖我們脫離死亡。只要我
們悔改,祂就會拯救我們遠離罪。
透過耶穌基督的贖罪,我們可以回去與神同住,條件是必須遵守祂的誡命。
聖靈幫助我們辨認真理。
福音的首要原則與教儀是對耶穌基督的信心,悔改,洗禮,以及接受聖靈的恩賜。
耶穌基督的教會已經被復興到世上了。
神的聖職權柄今天也存在於祂的教會之中,就像它曾經存在於原始的教會中一樣。
聖經和摩門經都是神的話語。
神啟示祂的旨意給今日的先知,就像祂在古時候一樣。
我們的生命有個神聖的目的。
家人能永遠在一起。
透過為他人服務,我們可以體驗到喜樂,並且與神更親近。
想讓疑惑得到解答,最好的方式是跟具有教友身份的朋友或認識的人聊一聊。我們可以
為您找到貴區域的教友,他們會很樂意與您聊聊的。我們也竭誠歡迎您前來與我們一同
崇拜。
m****a
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 来世的幸福---千禧年及永生
千禧年期间谁会住在大地?
地面上的邪恶者将会于基督再次来临前,因为瘟疫、疾病和战争而被毁灭,只有好的和
正义的人会被保存,但这不代很表所有人必需是信仰后期圣徒的教友,百翰.杨先知教
导,地面上有许多好的男人和女人,但尚未学习福音,这些人过世后会再次复活,并且
都将拜访大地和帮助建立国度。以诺城会再次回到大地并且伴演重要的角色。 千禧年
期间只有正义的人才能继续活在世上。就是那些高贵、真诚的人,他们可以继承高级的
或中级的国度。
约瑟.斯密说那些具有不朽身体的人会常常来探访地球。这些复活的人会帮助管理以及
其他的工作(见先知斯密约瑟教训,第268页)。
百翰.杨教导我们那时会有耶稣基督后期圣徒教会的教友和非教友。人们仍有他们的自
由选择权,许多人仍会继续相信他们错误的观念和宗教。但是渐渐地,大家都会接纳耶
稣基督为救主(见勒德罗但以理编辑,近代先知的话语,英文本,第261-62页)。 在
千禧年期间,耶稣基督会“亲身统治地球”(信条第十条)。约瑟.斯密说明,耶稣基
督和复活的圣徒们或许并不一直住在世上,他们只是在愿意,或需要帮助管理大地的时
候才来(见斯密约瑟先知的教训,第268页)。
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 来世的幸福---千禧年及永生
千禧年期间谁会住在大地?
地面上的邪恶者将会于基督再次来临前,因为瘟疫、疾病和战争而被毁灭,只有好的和
正义的人会被保存,但这不代很表所有人必需是信仰后期圣徒的教友,百翰.杨先知教
导,地面上有许多好的男人和女人,但尚未学习福音,这些人过世后会再次复活,并且
都将拜访大地和帮助建立国度。以诺城会再次回到大地并且伴演重要的角色。 千禧年
期间只有正义的人才能继续活在世上。就是那些高贵、真诚的人,他们可以继承高级的
或中级的国度。
约瑟.斯密说那些具有不朽身体的人会常常来探访地球。这些复活的人会帮助管理以及
其他的工作(见先知斯密约瑟教训,第268页)。
百翰.杨教导我们那时会有耶稣基督后期圣徒教会的教友和非教友。人们仍有他们的自
由选择权,许多人仍会继续相信他们错误的观念和宗教。但是渐渐地,大家都会接纳耶
稣基督为救主(见勒德罗但以理编辑,近代先知的话语,英文本,第261-62页)。 在
千禧年期间,耶稣基督会“亲身统治地球”(信条第十条)。约瑟.斯密说明,耶稣基
督和复活的圣徒们或许并不一直住在世上,他们只是在愿意,或需要帮助管理大地的时
候才来(见斯密约瑟先知的教训,第268页)。
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载,始于亚当夏娃之被造,终于犹太人被掳归回,尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止,时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事,圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间,犹太人先后受波斯及希腊统治,然后享受了一百年的独立时代,最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份,记载主耶稣在世的一生事迹,主升天后初期教会的开始,及
第一代使徒四出传道情形。(注:新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等,不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录,将历代教会之沿革、发展及重要
事迹,按着年代,有系统的记载下来,使信徒从其中得到教训及警惕,并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代:
(一)使徒时代(或称初期教会时代):主后30-100年
(二)迫害时代:主后100-313年
(三)国教时代:主后313-590年
(四)天主教时代:(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代:主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖
w******g
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第九章 经济的问题
在使徒行传中,有一个奇妙的事实,就是对于神所打发出外工作的使徒,差不多甚么问
题都很仔细的记载了,但是对于人所认为最大的问题-经济,反而一句不题。我们根本
就没有看见,工人自己需用的责任,和工作需要的责任,是在谁身上,是如何安排、如
何定规的。这一个的静默是非常的奇妙的!这就是给我们看见,人所以为最重要的问题
,在当日的使徒看来是何等的不成问题的。因为当日为主出外作工的人,都是被主的爱
所激动策励的人。他们完全是因爱主的缘故,而外出工作。在那时候,神的工作还没有
堕落到谋生的地步来。并且他们是信神的人,他们认识神的信实,他们倚靠神的慈爱,
所以,他们连这一个问题都不题起。真的有信心的人是不必说到这个问题的。
但是这个问题乃是非常的紧要的。因为在恩典中,神是最大的能力;但在世界上,玛门
是最大的势力。人生在世,衣食居行,没有钱就一日都不得过。所以,神的工人对于经
济的问题,若不解决,就甚么几乎都没有解决。经济的问题如果解决了,就一切的问题
几乎解决过半了。他们对于供给问题的态度,表明他们在神面前曾否受有使命。因为工
作是属灵的缘故,所以,供给的方法也当属灵,不然属灵的... 阅读全帖
d****a
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http://www.lkong.net/thread-519108-1-1.html
我妈是个虔诚的基督徒,死磨硬泡的要我去参加家庭聚会,说他们讲课的牧师也想见见
我。其实我以前也参加过他们的家庭聚会,去了一次后就没有去了,对这个不感兴趣。
家庭聚会的内容就是一起唱歌,各人讲见证,听传道人讲解圣经上的内容,最后一起祷
告。但这次要去的家庭聚会不同,据说是一个从国外回来的博士牧师,很厉害。我妈认
为,只要听了这个牧师的课,听了他的祷告,我就能够相信,所以非要我拉着我去。受
不了她的唠叨,也想见识见识这个所谓的牧师,我也就去了。
去了之后没有与想象中的有什么不同,就是集体鼓掌欢迎,非常的热情。由于我的到来
,牧师并没有讲课,他们试图说服我。
开始的话题是,他们问我对基督教有什么问题,我说没有。但后来我妈把前的旧话题提
出来了,那就是前一段时间我看不惯我妈总是在神神叨叨,一天到晚都讲些充满了迷信
玄幻色彩的所谓见证,总也以为上帝赐予她权柄,所以自己就有了某种神奇的力量,能
用祷告的方式替自己或者替别人改变事物的发展,因此我挺激烈的将她批评了一顿。我
妈对我的话不以为然,后来我将她的教友拉了... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - [征文]谈谈我在美国接触的几个教派

有的上了大学,先休学两年,也有先传教,后上大学的。我们教会非常注重教友的教育
,讲求教友有能力养家自力更生。教会有BYU等大学,学费对教友有相当的减免。
这里有个录像比较全面介绍我们教会的传教士的宣召,训练,传教的过程:
http://www.youtube.com/watch?v=v1OKpk1pugw
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣餐
聖餐是主的晚餐
對摩門教徒 (耶穌基督後期聖徒教會)和許多基督徒而言聖餐------即為主的晚餐,這
名稱源自於領受麵包和水來紀念基督的贖罪,撥開的餅代表他的身體,水則代表他為世
人贖罪所流的血(哥林多前書11: 23-25;教義和聖約 27: 2)。當摩門教友配稱的領受聖
餐,例如: 悔改他們的罪,承受基督的名,常常紀念祂和遵守祂的誡命,教會的教友就
能透過此教儀重新與神訂立洗禮聖約。
領受聖餐是耶穌基督在世時建立教會時最先設立的一項儀式,馬太福音26:26-28 說明
基督如何舉行第一次的聖餐:
他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福,就擘開,遞給門徒,說:「你們拿著吃,這是我
的身體」; 又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說:「你們都喝這個; 因為這是我立約的
血,為多人流出來,使罪得赦。」
摩門教持續執行同樣的儀式來紀念基督和祂的祝福。 對於摩門教而言,聖餐是安息日
中最重要的一環,這是一段他們專注於救主,更新並努力生活於誡命的時間,每個星期
,當聖徒在安息日聚集崇拜時,首要的事情是領受聖餐,此聚會一般稱為"聖餐聚會",
其中也包括教會教友們以福音為主題所作的演講。
http://zh.... 阅读全帖
m****a
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我清楚啊。但教会所教导的选择权是当作重要原则在福音原则里面教导的。教会也不会
去强迫教友做任何事情。尤其是在立法这一项,关系到教友所在国家,城市的市民基本
权利,教会鼓励教友积极参与投票参与,但也可以选择中立,教会并不会这样因此开除
任何人。
这就是这个教会开明的地方。是和信仰自由,言论自由的精神一致的。
http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sour
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 起初的爱心(司布真)
http://tieba.baidu.com/f?kz=144027048
崔智友 : 我最大的财产就是神.爱
韩文简译:CJWFC
31日晚上8点,在日本相当有名的崔智友在"冬季恋歌"配乐之下出现在CGN TV 开台仪式
中,以此次主题"爱的奏鸣曲"对著台下1800多位韩国.日本的教友坦白说出爱的感觉: "
我来日本很多次,但是以教友身分来到日本是第一次,对於各方面还不足的我遇见神以後
,感受到了前所未有的爱和感动,我也期盼藉由CGN TV 以及各位的力量,让同样都是基督
徒的韩日两国可以变成好朋友,神以及各位的爱护,就是我最大的财产...
申贤俊也透过录影方式向在CGN TV 与淀桥教会全场3000多名教友问候"盼望教会如同引
燃火把的柴火一样...."赢得大家的掌声。

2006.10.31/苹果日报
崔智友是虔诚的基督徒,前天才参加好友柳镇的婚礼,昨天就急忙赴日本东京参加定桥
教会举办两天一夜的「传教」活动。她今天将会随著教会一同到大阪,宣扬她对宗教的
热诚。
她在韩国《体育朝鲜报》票选的「最期待看到小萤幕新作的女星」中,获得五万七千多
位网友的支持,遥遥领先「乔妹」宋... 阅读全帖
m****a
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这位同学,感谢你对我们教会的关注。但有一样你可能对我们教会的教义--尤其是有关
政治候选人方面的立场并不是很清楚。你说的不错,我们教会的组织严谨有效,教友肯
吃苦肯干,因为这是耶稣基督按照他的设计亲自建立的教会,还有教会不断倡导耶稣的
教训所致,但教会对政治立场是中立的。教会不会将教会组织结构运用在政府结构里面
去。
虽说教会立场中立,但教友可以自由实行自己的公民权,可以自由给自己支持的政党候
选人投票。教友中也不乏民主党的,还有少数政党的也有。教会对此不干涉。这次罗姆
尼参选,因为他个人热衷服务国家,有这个志向参选,这是他个人的决定,其实跟教会
组织而言没多大关系的。就是说他参选,并非教会推荐的。
有关我们教会政治参选立场,参考:
http://www.youtube.com/watch?v=dnSnQNGMRWU
http://www.youtube.com/watch?v=YZ6uZim8pUk
m****a
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谢谢为我们的教友美言。
LDS的组织结构的确很出色,三人教长团,12使徒,70人传道组织,区域组织。这些在
1830年就开始建立了,直接来自耶稣基督的启示,见教义与圣约,这不是人发明的。
具体可以参考教义与圣约有关章节:
http://scriptures.lds.org/zh/dc/1
一个看似强大的结构,是由人组成的,如果人按照自然人的本性来实践,是很危险的,
就如你所看到的那样。我们教会有更多经文,指出在这个组织的人,只有按照正义原则
来使用才是神嘉许的。教义与圣约121篇专门对如何运用圣职权柄有启示:
http://scriptures.lds.org/zh/dc/121
36 聖職的權利與天上的能力不可分離地結合在一起,天上的能力不能被控制或運用,
唯有藉正義的原則才可以。
37 這些都可授予我們,那是真的,但當我們從事遮蓋我們的罪,或滿足我們的驕傲、
我們虛妄的野心,或以任何程度的不正義對人類兒女的靈魂施行控制、統治或強迫,看
啊,諸天就退出;主的靈悲傷;當其退出後,那人的聖職或權柄也就結束了。
38 看啊,在他察覺以前,他已是孤單一人,用腳踢刺,迫害聖徒,與神作對。
3... 阅读全帖
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