由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 教友
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s******e
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂(道教)才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔,必须要有两个条件:
1)长期能够聚集的场地
2)经费。
要满足这个两个条件,在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下:
1),道教首先是中国传统文化,容易被华人接受。
2),注册道教,建立教堂,能够在合法情况下运作。
3),因为是宗教组织,所以可以免税,教友捐钱还能获得退税,这样就能够让道教组
织更容易获得资金,能够可持续性发展。
4),在全美各地建立教堂(道观),给各地华人定期聚会,交流思想信息,自然能够
凝聚华人的力量。
5),人类的历史已经证明,成立宗教组织(包括共产党组织)是斗争胜利的法宝。
不利因素:
道教缺乏历史传承,很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
s*******h
发帖数: 3219
2
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: starfire (星火), 信区: Seattle
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂(道教)才能团结起来。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 12:46:43 2013, 美东)
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂(道教)才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔,必须要有两个条件:
1)长期能够聚集的场地
2)经费。
要满足这个两个条件,在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下:
1),道教首先是中国传统文化,容易被华人接受。
2),注册道教,建立教堂,能够在合法情况下运作。
3),因为是宗教组织,所以可以免税,教友捐钱还能获得退税,这样就能够让道教组
织更容易获得资金,能够可持续性发展。
4),在全美各地建立教堂(道观),给各地华人定期聚会,交流思想信息,自然能够
凝聚... 阅读全帖
s******e
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: starfire (星火), 信区: WaterWorld
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂(道教)才能团结起来。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 13:34:54 2013, 美东)
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂(道教)才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔,必须要有两个条件:
1)长期能够聚集的场地
2)经费。
要满足这个两个条件,在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下:
1),道教首先是中国传统文化,容易被华人接受。
2),注册道教,建立教堂,能够在合法情况下运作。
3),因为是宗教组织,所以可以免税,教友捐钱还能获得退税,这样就能够让道教组
织更容易获得资金,能够可持续性发展。
4),在全美各地建立教堂(道观),给各地华人定期聚会,交流思想信息,自... 阅读全帖
h*****y
发帖数: 478
4
刚在palo alto weekly上看到一段话,”it’s the best of both worlds because it
feels super rural, but within a couple of minutes, we are in the city “,
有感而发。里面讲的是一户palo alto的人家,卖掉了palo alto 1100呎的房子,在
Wisconsin买了 10 acre的property之后的一个感想。
我想再加一句, 在南湾的房子
判断有多好的一个标准,可能还可以是晚上在你家的后院或阳台上是否可以看到清晰的
点点星空,当然前提是身处南湾核心区域的范围内。
去Yousemite 时住在山里的一个教友家里,一个和善睿智的五十多岁白人,年轻时为了
教会游历亚非几个国家多年,娶了一个印尼老婆,最后在教友帮助下在Yousemite 山里
花10万美元买地建了这所房子,生了四个可爱的女儿。晚上时他说,出去看看星星吧,
本来也正有此意,遂来到植被繁茂,虫鸣响亮,水声潺潺的院子里,顿时被从未见过的
这般星空所惊呆。从未见过天上有这么多的星星,发现银河真的是一... 阅读全帖
h*****y
发帖数: 478
5
刚在palo alto weekly上看到一段话,”it’s the best of both worlds because it
feels super rural, but within a couple of minutes, we are in the city “,
有感而发。里面讲的是一户palo alto的人家,卖掉了palo alto 1100呎的房子,在
Wisconsin买了 10 acre的property之后的一个感想。
我想再加一句, 在南湾的房子
判断有多好的一个标准,可能还可以是晚上在你家的后院或阳台上是否可以看到清晰的
点点星空,当然前提是身处南湾核心区域的范围内。
去Yousemite 时住在山里的一个教友家里,一个和善睿智的五十多岁白人,年轻时为了
教会游历亚非几个国家多年,娶了一个印尼老婆,最后在教友帮助下在Yousemite 山里
花10万美元买地建了这所房子,生了四个可爱的女儿。晚上时他说,出去看看星星吧,
本来也正有此意,遂来到植被繁茂,虫鸣响亮,水声潺潺的院子里,顿时被从未见过的
这般星空所惊呆。从未见过天上有这么多的星星,发现银河真的是一... 阅读全帖
s******e
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6
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中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔,必须要有两个条件:
1)长期能够聚集的场地
2)经费。
要满足这个两个条件,在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下:
1),道教首先是中国传统文化,容易被华人接受。
2),注册道教,建立教堂,能够在合法情况下运作。
3),因为是宗教组织,所以可以免税,教友捐钱还能获得退税,这样就能够让道教组
织更容易获得资金,能够可持续性发展。
4),在全美各地建立教堂(道观),给各地华人定期聚会,交流思想信息,自然能够
凝聚华人的力量。
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中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔,必须要有两个条件:
1)长期能够聚集的场地
2)经费。
要满足这个两个条件,在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下:
1),道教首先是中国传统文化,容易被华人接受。
2),注册道教,建立教堂,能够在合法情况下运作。
3),因为是宗教组织,所以可以免税,教友捐钱还能获得退税,这样就能够让道教组
织更容易获得资金,能够可持续性发展。
4),在全美各地建立教堂(道观),给各地华人定期聚会,交流思想信息,自然能够
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e*****e
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8
来自主题: Texas版 - 有Austin 传福教会的吗?
sorry,传福教会的教友们, 咱不得不提起你们教会的名字.
这对WSN/V通过教会的姐妹介绍找一个美国realtor买房子。realtor陪他们在austin的
大热天看了3-4月房子.然后他们不仅自己撒谎,还利用教会的介绍人撒谎,编理由说不
买房子了。可是立马找到到另外的中国realtor买了美国realtor带他们看过的Avery
Ranch的房子.
这对WSN/V 是常去的Austin, Texas 传福教会的(sorry again,传福教会的教友们。)
女的姓潘男的是护士。
我向上帝发誓这不是坑!缺德事做得太多,子孙是要造报应的!
s******e
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9
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中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔,必须要有两个条件:
1)长期能够聚集的场地
2)经费。
要满足这个两个条件,在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下:
1),道教首先是中国传统文化,容易被华人接受。
2),注册道教,建立教堂,能够在合法情况下运作。
3),因为是宗教组织,所以可以免税,教友捐钱还能获得退税,这样就能够让道教组
织更容易获得资金,能够可持续性发展。
4),在全美各地建立教堂(道观),给各地华人定期聚会,交流思想信息,自然能够
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要满足这个两个条件,在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下:
1),道教首先是中国传统文化,容易被华人接受。
2),注册道教,建立教堂,能够在合法情况下运作。
3),因为是宗教组织,所以可以免税,教友捐钱还能获得退税,这样就能够让道教组
织更容易获得资金,能够可持续性发展。
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凝聚华人的力量。
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w********e
发帖数: 7186
11
你丫一看就是不去教会的主。
我们每次礼拜都有募捐的一项, 捐多少随意, 可能也就坐你附近的教友能看到你捐了
多少。 你也可以预先拿好募捐信封, 在家里就把钱放进去。
教会的主要财源应该还是比较有钱教友的奉献。
c*****g
发帖数: 3871
12
来自主题: Texas版 - Lakewood被盗现金加支票600k
可能教友们一看教会受灾,纷纷积极募捐,一下子超过1000k$,人家4万教友,一人写
张200$的支票不是个事儿。
胆儿肥的pm吧...。
s******e
发帖数: 1037
13
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂(道教)才能团结起来。
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中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔,必须要有两个条件:
1)长期能够聚集的场地
2)经费。
要满足这个两个条件,在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下:
1),道教首先是中国传统文化,容易被华人接受。
2),注册道教,建立教堂,能够在合法情况下运作。
3),因为是宗教组织,所以可以免税,教友捐钱还能获得退税,这样就能够让道教组
织更容易获得资金,能够可持续性发展。
4),在全美各地建立教堂(道观),给各地华人定期聚会,交流思想信息,自然能够
凝聚华人的力量。
5),人类的历史已经证明,成立宗教组织(包括共产党组织)是斗争胜利的法宝。
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wh
发帖数: 141625
14
是啊。教会非常容易认识朋友,而且的确很多教徒人很好,给你生活上很多帮助。我刚
来的时候有个教会朋友时不时送我很多很多衣服,大人小孩的都有,说都是教友捐的。
我朋友第一次去教会,过几天就收到教友寄来的信和一盆植物,让她觉得很温暖。人在
他乡,最怕孤单。拼命灌水的也就是找个温暖是吧,哈哈,总觉得不出国不会那么话痨
。思想简单一点就信教了,或者受过什么挫折、需要大的外力支持。给我一点挫折吧…
…哈哈哈。
b*******i
发帖数: 1076
15
这个这个,原来是入教歌啊。。。
肿么木有人友情提示啊,难道我糊糊涂涂的就被收了吗。。。
好吧,百合教友好~ 看来我要去发展新教友了。。。
c**n
发帖数: 56
16

谢谢ppiano大的建议, 我今天打电话给一些教会询问场地,
但大部分都只提供给教友,而我不是教友:(
我住在Elmhurst, 还请一些朋友推荐一下附近的教会...谢谢
c*********0
发帖数: 1676
17
我倒是和教会打过不少交道。有个教徒是个生意人,也不是在北美。他提到的是一个人
怎样从入教到称为一个教会的神父。
基本步骤是:
1,入教
2,在教会里自己专研初一套有特色的想法,说好听点就是不同的教义。然后在原有教友
的群体里发展下线
3,把支持自己教义主张的教友拉到自己家里搞小型活动
4,在神学院去镀两年
5,在外租个office一样来传教,这个时候步入专职阶段
6,等下线的下线越来越多,就可以找政府申请批地见教堂。
BTW, 倒是挺喜欢那些神父,牧师的,他要买东西,找你谈过之后,一般就可以定了。
就像出家人不打逛语一样。但能做到神父,牧师什么的人,都很精明。不象金字塔最底
端的那些。
还有就是教会有点名气的真的很有钱,尤其有名人政要在里面的更是不得了。很多人也
是为了那点人脉而入教。呵呵!
T*****g
发帖数: 341
18
来自主题: WaterWorld版 - 大年初一感悟,正教和邪教的区别
我判断正教和邪教的唯一标准就是高级教友是不是可以有权睡低级女教友。
gw
发帖数: 2175
19
来自主题: WaterWorld版 - 关于李天一,给虞姬们一个主意
别老在那儿歪歪李京华了,
有本事就去查查这一年的劳教是如何过的.
所里不说,可以找教友,一年了,肯定有教友已经出来了.
兰姐姐已经给提示了,还不开窍
s******e
发帖数: 1037
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂(道教)才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔,必须要有两个条件:
1)长期能够聚集的场地
2)经费。
要满足这个两个条件,在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下:
1),道教首先是中国传统文化,容易被华人接受。
2),注册道教,建立教堂,能够在合法情况下运作。
3),因为是宗教组织,所以可以免税,教友捐钱还能获得退税,这样就能够让道教组
织更容易获得资金,能够可持续性发展。
4),在全美各地建立教堂(道观),给各地华人定期聚会,交流思想信息,自然能够
凝聚华人的力量。
5),人类的历史已经证明,成立宗教组织(包括共产党组织)是斗争胜利的法宝。
不利因素:
道教缺乏历史传承,很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
s*****n
发帖数: 1794
21
一号牌坊:人权大于主权
人权大于主权可是美国政府,媒体乃至各国的右派公知们叫喊了几十年的口号了,相信
所有人都耳熟能详,公知们曾对此牌坊津津乐道,唾沫横飞,并且指责“主权大于人权
论”是独裁者的哲学。但在克里米亚公投的事情上,美国再一次的展现了他真正信仰的
是什么哲学。克里米亚执行的是欧洲标准和程序的普选公投,按照美国人自己的理论,
民主投票是天赋人权,美国却一直在全程的阻挠和反对。最后公投结果,投票率超过80
%,支持入俄率超过95%,其投票率之高,远超历届美国总统大选,按照美国人自己的理
论,是更能表现民主的象征。美国却一直在全程否认这个投票结果,并且可笑的高喊“
主权大于人权”的口号,克里米亚从乌克兰分裂是破坏主权,克里米亚人民公投是克里
米亚人的人权,美国和公知们不是一直在喊“人权大于主权”的吗?怎么乌克兰一役,
几十年的贞洁牌坊就这么倒了,跟“独裁”国家们喊一样的“主权大于人权”口号去了?
二号牌坊:选票即民主
美国和公知长期以来都在给别国灌输一个这样的观点:有选票才会有民主。但在乌克兰
反对派上台一事上,这个贞节牌坊就倒掉了。乌克兰的前总统,可是遵循标准的民主程
序,一人一... 阅读全帖
n***d
发帖数: 8857
22
据台湾“今日新闻网”1日报道,社交网站已成为“婚姻杀手”。美国婚姻律师学
会最新的一项调查表示,美国五分之一的离婚案件示,跟著名社交网站Facebook脱不了
关系。
社交网站上经常出现的一些诱惑性的信息和照片,逐渐成为一些夫妇陷入不理性行
为或陷入矛盾的根源。许多案件也显示,一些人会透过社交网站跟分散多年的老情人联
系上,爱火重燃。
调查显示,Facebook已成为所有离婚案件中最主要的婚外情证据来源;其次是
MySpace与Twitter。英国一家法律公司2009年的调查也显示,20%的离婚案件是
Facebook引发的。
即使一些名人也不能幸免,比如著名影集《欲望师奶》女主角之一的伊娃隆格莉亚
,最近爆出与篮球明星丈夫丈汤尼帕克斗离婚,因为帕克跟一名在Facebook上接触的女
子有染。
美国新泽西州牧师米勒最近也因Facebook上了头条,他说Facebook是“失去纯真的
门户”。他的教友群中有20对夫妇因为这个网站失和,所以要求教友删除所有Facebook
账户。
米勒牧师说,Facebook能让人们跟旧爱重新联系上,导致夫妻间发生争吵甚至离婚
l***d
发帖数: 396
23
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: waterloo0165 (tomcat3), 信区: Military
标 题: 在一条穆斯林聚居的社区里有两家麦当劳,再平常不过了。 2011年,一位普通的教友,艾哈迈德(以下简称老艾),来到其中一家店,点了一份清真鸡肉三明治,他咬了一口之后发现:这不清真!——别问我他怎么发现
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 17 15:35:09 2015, 美东)
在一条穆斯林聚居的社区里有两家麦当劳,再平常不过了。
2011年,一位普通的教友,艾哈迈德(以下简称老艾),来到其中一家店,点了一份清
真鸡肉三明治,他咬了一口之后发现:这不清真!——别问我他怎么发现的,我也不知
道。
老艾立马愤怒了,上法院把麦当劳告上法庭。
麦当劳应诉,宣称卖的清真快餐是完全清真的——为此,麦当劳抬出全美好几位大毛拉
/阿甸,他们背书麦当劳清真食品在生产,储存,运输,销售中的所有行为都符合教法。
看来老艾这官司是输定了,可老艾的律师老D却发现了一个漏洞:麦当劳在店里同时卖清
真和非清真食品——所以”不能完全排除”麦当劳会把非清真的快餐... 阅读全帖
q*****k
发帖数: 586
24
和前妻离婚已经七年。有一男孩,现在十岁,判给我。从离婚到去年,因为我和前妻之间工作事业的问题,孩子几乎是我们轮班带!2010年的时候,她又找了一个男朋友,后又生一子,今年大概三周岁了吧?去年九月份以前,孩子一直在他妈妈那边生活了两年(我因为工作和其它一些原因不能很好照顾他,所以放在他妈妈那里了)。一般都是节假日,我过去看孩子,然后领孩子玩一两天!我当然也考虑到那边环境的复杂,对于孩子的影响!但是他妈妈和我保证不会让孩子受到委屈,我也一直觉得没有问题!
后来我发现孩子越来越缺乏交流,不愿说话!我问他妈妈,有一次她说漏嘴,说孩子在那边从来没有和那个男人说过话!于是,去年下半年,我果断把孩子带回身边。
去年国庆节放假,她希望我带孩子过去,她想见见孩子。于是我带着孩子去她那边。因为她妈妈信耶稣,那天那里他们教友有比较大活动!那天,我带着孩子过去了,结果孩子外公外婆也在,她老公和孩子也在小朋友活动室!我们到了后,她把孩子安排在小朋友活动室,说他以前经常在那里玩!然后让我在大厅看节目表演,我一个人坐在最后,她和她父母一直在一起!期间,我有三次出去看看儿子的情况,结果事实并不是像她说的那种活跃气氛!... 阅读全帖
u*******g
发帖数: 1374
25
☆─────────────────────────────────────☆
RealNewton (牛顿) 于 (Sat Nov 15 11:43:45 2008) 提到:
发信人: informer (informer), 信区: Belief
标 题: 华人信与不信的婚姻
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 15 11:22:42 2008)
关于基督徒和非基督徒的婚姻问题,我曾经请教过一位虔诚并恪守教义的年老的美国基
督徒。他给我的答案是这样的:
1.如果没有结婚,那么基督徒最好不要跟非基督徒结婚。
2.如果已经结婚了,那么基督徒不能因为对方是非基督徒而离婚,也不能应为信仰而改
变对配偶的感情,因为婚姻是神赐的。
我没有详细询问从Bible中如何找出依据。
反观中国jdt在这个事情上的做法:
1.如果没有结婚,那么,jdt教友会警告jdt当事人,“不可共付一轭”,jdt当事人(
一般都年龄大,恨嫁或者恨娶)会想,又不是说不能结婚,而且说不定结了婚后,他(
她)还真的信了的。于是,还是把婚结了。
2.结婚后,jdt教友继续在jdt当事人耳边吹风:“不可共
n****b
发帖数: 744
26
还是科普一下,寓教于娱乐:
复活节是一个西方的重要节日,在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为,复活
节象征着重生与希望,为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天
复活的日子。 在西方,与复活节相关的物品有复活节兔和复活节彩蛋。传说复活节彩
蛋都是兔子的蛋(因为兔子是不下蛋的,所以复活节彩蛋其实都是鸡蛋),有些人喜欢
在蛋上画各种各样的鬼脸或花纹,用来装点复活节。所以当你看到兔子和五颜六色的鸡
蛋,就应该意识到,复活节将至。
每年复活节,在纽约都会有一场盛大的复活节游行。这项游行的历史悠久,最高峰时期
吸引超过百万人参加.纽约复活节游行每年都集中在曼哈顿第五大道从49街到57街之间
舉行。届时,参加游行的人们会穿上艳丽的礼服,让参观者大饱眼福.参加者的帽子是
这个游行的一大看点.人们将彩蛋,鲜花,甚至是兔子等等都放在帽子上,越搞怪,越好
玩。
这个已有百多年歷史的巡游,最高峰时吸引超过100万人参加,虽然近年参加的人数减
少了,但它仍是美国最大型的活动之一。这个已有百多年历史的巡游,最高峰时吸引超
过100万人参加,虽然近年参加的人数减少了,但它仍是美国最大型的... 阅读全帖
H*******g
发帖数: 6997
27
☆─────────────────────────────────────☆
feier2012 (飞儿) 于 (Wed Oct 3 20:49:03 2012, 美东) 提到:
老人家就是把你当孙女吧。。。
☆─────────────────────────────────────☆
patrickcp (梨叔) 于 (Wed Oct 3 20:54:23 2012, 美东) 提到:
看了半天没看懂,貌似爷爷也没对你干啥吧?

☆─────────────────────────────────────☆
yuxuanxuan (xuanxuan) 于 (Wed Oct 3 20:55:18 2012, 美东) 提到:
我开始也这么想,但是,总避着奶奶行动不好吧。
还有,一个细节,我刚发了奶奶不去我就不去的信没有几个小时以后,从group的另外
一个长辈那里收到一封信,大意是,不要让某些人因为要做你爸爸的形象而被蒙蔽,而
得逞(英语,大概这意思),我回信问什么意思,他没有回。他是爷爷和奶奶的好朋友
,平时在group一起活动的。我估计是看出什么... 阅读全帖
H**p
发帖数: 135
28
今天天主教和基督教的解释都"正确",因为他们的区别在于我认为
可以自由解释的部分.我现在在加拿大,在ONTARIO,因为周围的
教友都是基督教(新教)徒,所以入了新教会,如果在天主教盛行
的QUEBEC,可能会入天主教.
过去的天主教因为政教合一,搞国中之国才带来了政治问题.现
在的天主教已经多多收敛,好象教皇已经宣布为GALILEO平反,
所以已经基本没有那些政治问题了.

天主教有教皇和严格的教区.而基督教(新教)则派别很多,比如我的教堂就是
EVANGELICAL(福音派)的,好象还有UNITED, BAPTISM等等,不过我说过,解释的
区别基本是可以自由解释的部分.比如说,我教会的牧师说他不喜欢教皇,人们
要是去吻他的手,会不由得把他放在和神同等地位.不过有人认为,如果教皇尽
心于神职事业,应该得到尊重.
天主教的圣经比新教厚,在旧约和信约之间有"伪经".新教认为伪经是神学著作,
但跟圣经地位不同.在基督教(GENERAL)的历史上,有很多其他的著作文献,如何
看待这些文献,也是历史上不同教派争论地方之一.
天主教把圣母的地位放得很高.听一个教友说,他们觉得JESUS离人类距
h*******r
发帖数: 1083
29
想起十字军东征的时候,十字军骑士们自然为了上帝抛头颅洒热血,肯定都是坚定的基督
徒了。可是他们杀人放火,抢劫奸淫,无恶不作。如果他们作恶都是作在了异教徒身上,
还情有可原,但是很多十字军骑士竟然对东正教徒甚至天主教兄弟痛下毒手。当然了,他
们认为自己是按照上帝的旨意做的。
教友们,你们觉得这些虔诚,甚至狂热的基督徒应该上天堂么?
十字军对阿拉伯人惨无人道,攻克阿拉伯人的城市以后便屠城,然后建立自己的基督教国
家。后来阿拉伯领袖萨拉丁反击得胜,按照中世纪的血腥惯例,或者基督教“以牙还牙,
以血还血”的教义,都应该反过来把被征服的基督徒杀个一干二净才对。
但是萨拉丁宽厚仁慈,让数十万基督徒得以保住性命,回到欧洲。他的仁义之举在古代简
直是旷世稀有,甚至同时代的基督徒恐怕都望尘莫及。
问题是,教友们,你们觉得全活了数十万基督徒的萨拉丁,应该享受上天堂的待遇,还是
去地狱受罪?
如果你觉得他应该进地狱受罪,那么再假设,如果你就是受了他的大恩,得以保全性命的
数十万基督徒中的一个,你还会这么想么?
l******g
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长老到教友家 淫人妻
楼梯厕所 胡搞一通
台湾苹果日报 2006-04-13 Go Back
http://news.webs-tv.net/index.php?category=11&channel=9&show=402334
【徐彩媚、宝智华、张励德╱综合报导】 台湾基督长老教会嘉义县朴子教会执行长老
黄祐聪,竟藉宗教辅导诱姦一名已婚女教友,并多次在野外车震、两人家中、楼梯间以
及厕所做爱。结果被女方丈夫捉姦在床提出控告。嘉义地方法院继判他妨害家庭六月徒
刑,得易科罚金后;昨民事部分又判他应赔偿告诉人一百万元精神抚慰金。
亵渎神职
被害人形容为「披着狼皮的传教者」的黄祐聪(五十七岁,已婚),也是嘉义客运总经
理,担任嘉义朴子教会长老已超过十六年,去年三月他和女教友通姦事发后,已主动请
辞长老职务。黄祐聪昨获知判决后表示,将和律师讨论是否上诉,他不愿表示意见。
带耶经登门 博取信赖
台湾基督长老教会助理总干事许承道指出,长老教会很重视与信徒间的钱财、两性关係
,如牧师绝不单独探访异性信徒,一旦有类似违规情事,则按教会法规予以停止会籍或
解除神职职务的处分。
宗教学者、北台科技
m*******g
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来自主题: Belief版 - 我最近的见证
刚刚看了李太黑同修的帖子,让我很有感动,所以要写一下我最近的见证,与大家,特
别是大圣教友交通交通,嗯。
最近俺的资格考试又过了一门,当然,一切功劳归大圣,这是第一。说到这个,大圣已
经保佑我好久了,7月份我去考驾照,居然只错了三个,而且都是很小的那种……平时
练每次都会有一个大错误,不知道从哪里蹦出来的。这显然也是大圣在保佑我。
但是,大圣说人生都是平衡的。所以呢,除了保佑我,当然也要考验我。这主要是心灵
的历练。大圣在我心里问我,信他与信其他的神有没有什么区别呢?还有人嘲笑我们大
圣教徒,以为我们不是认真的信仰,我们该如何应对呢?
我不敢说我得到了答案,因为在大圣面前,我要谦卑。但是广大教友、慕道友还有其他
可能对大圣教感兴趣的朋友一定也会对这样的问题感兴趣,所以我觉得我应该把我浅薄
的想法说出来。正如李太黑同学所说,与大家的分享会让我感到喜乐,虽然属于低层次
,但是毕竟也是证道必经的阶段呢。
信大圣与新别的神有什么不同?我对这个问题的答案是本质上没有什么不同。我为什么
要这么回答?是因为冥冥中大圣启示我,我们大圣教是不应该区分教徒和非教徒的,因
为在他眼里我们都是一样的。即使是因
j********z
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来自主题: Belief版 - [合集] 我最近的见证
☆─────────────────────────────────────☆
maplesong (听枫) 于 (Sun Nov 30 15:50:44 2008) 提到:
刚刚看了李太黑同修的帖子,让我很有感动,所以要写一下我最近的见证,与大家,特
别是大圣教友交通交通,嗯。
最近俺的资格考试又过了一门,当然,一切功劳归大圣,这是第一。说到这个,大圣已
经保佑我好久了,7月份我去考驾照,居然只错了三个,而且都是很小的那种……平时
练每次都会有一个大错误,不知道从哪里蹦出来的。这显然也是大圣在保佑我。
但是,大圣说人生都是平衡的。所以呢,除了保佑我,当然也要考验我。这主要是心灵
的历练。大圣在我心里问我,信他与信其他的神有没有什么区别呢?还有人嘲笑我们大
圣教徒,以为我们不是认真的信仰,我们该如何应对呢?
我不敢说我得到了答案,因为在大圣面前,我要谦卑。但是广大教友、慕道友还有其他
可能对大圣教感兴趣的朋友一定也会对这样的问题感兴趣,所以我觉得我应该把我浅薄
的想法说出来。正如李太黑同学所说,与大家的分享会让我感到喜乐,虽然属于低层次
,但是毕竟也是证道必经的阶段呢。
信大
r****n
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来自主题: Belief版 - 印顺说上帝爱世人 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 印顺说上帝爱世人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 6 21:45:10 2009, 美东)
上帝愛世人
青年節前後,和平東路xx會的兩位基督教友,特地夜晚來訪,並送我一部新舊約
全書──「聖經」。我與新舊約全書,別來已三十多年了!這一次一旦重逢,真有「他
鄉遇故知」的感覺。對這兩位基督教友的好意,我深深的感謝她們!記得我在學佛以前
,也曾聽過牧師們講道;也曾作禮拜,按時禱告;而且也曾像熱心的基督徒那樣,每天
讀「經」。我那時的讀「經」心得,不一定與神父、牧師們的神學一樣(其實他們也不
完全一樣),但覺得有些心得,也著實可以作熱心的神教徒的參考。所以一旦與新舊約
重逢,就想起要多少寫些出來。
一 上帝愛世人的根本立場
一、上帝的愛:「上帝」是道地的中國名詞。西方的一神教傳來,將名為耶 [P180
] 和華的神,譯為上帝(或譯作「神」)。這樣的譯語,沒有甚麼不可以。不過中國的
上帝,與名為耶和華的上帝,決不因同名上帝而含義一樣。這如同稱為人,而或者是
g****v
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34
太不容易了,我竟然看完了。
非常喜欢这句“至少,我不喜欢有些教会总是标榜自己是正派,其它都是外门邪教”
这个版上的很多人很狭隘,经常动不动的就是别的教是邪教什么的。请问你们和摩门教
会接触过么? 我是相信自己眼睛的。 别的就不说,就这一条“摩尔门教友在政坛及政
府部门皆有杰出的表现(以美国为例,国会中有16位议员是教友”(来自百度百科http://baike.baidu.com/view/176934.htm?fr=ala0_1_1),我也不认为摩门教是魔教了。
m****a
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35
http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=2213c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
在米蘇里州初期
聖徒在俄亥俄州嘉德蘭努力建立神的國度時,米蘇里州傑克森郡的許多教友也正在辛苦
奮鬥。
住在紐約州考里斯威的聖徒接到召喚要離開家園、聚集到嘉德蘭時,便樂意照著去做(
見第18頁)。他們在1831年5月中旬抵達俄亥俄州,卻發現安排給他們使用的土地無法
取得。先知斯密約瑟在禱告中向主說明瞭聖徒所遭遇的困境。之前他才剛獲得一個啓示
說,主要他與雷格登瑟耐和另外28位長老到米蘇里州傳教,所以主也指示考里斯威的聖
徒踏上旅程「到米蘇里地方去」(教約54:8)。他們是第一批定居在此(即日後的錫
安)的聖徒。
考里斯威分會的會長耐特紐外立刻聚集他的教友。柯本艾蜜莉說:「我們簡直就像一批
朝聖者開始去尋找一個更好的國度。」1他們在俄亥俄州的威斯維爾搭乘汽船,經由俄
亥俄、密
m****a
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http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=f6f2c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
1901年到1970年,斯密F.約瑟、郭禧伯、斯密喬治和麥基奧大衛四位先知帶領著日益壯
大的教會。這幾位先知目睹了從馬車運輸到火箭進入太空的轉變;聖徒則面臨兩次世界
大戰和全球經濟蕭條的挑戰。這段期間有九座聖殿竣工;1901年,世界各地約有30萬名
教友和50個支聯會;到了1970年,全世界已經有280萬名以上的教友在500個支聯會聚會。
斯密F.約瑟會長
1838年,斯密F.約瑟在遠西城聖殿預定地附近的一間小木屋裡出生;當時正是米蘇里州
的迫害情形最劇烈的時候。約瑟出生時,他的父親斯密海侖還關在米蘇里州的瑞奇蒙,
只留下母親斯密斐亭瑪麗獨力照顧子女。
約瑟小時候與家人從米蘇里州遷移到伊利諾州的納府;那裡發生了一件令他畢生難忘的
事他的父親和叔叔在卡太基監獄遇害了。約瑟永
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彭蓀泰福會長
甘賓塞過世後,彭蓀泰福接任總會會長。施政之初,彭蓀會長即強調研讀摩門經非常重
要。他見證「摩門經帶領世人歸向基督」,並重申斯密約瑟所說的,這本書相當於「我
們宗教的拱心石。一個人藉著遵行其中的教訓,比藉著其他任何書籍更能接近神。」1
在1986年4月的總會教友大會上,彭蓀會長說:「主感動了祂的僕人舒朗卓,要他再次
强調什一奉獻的原則,使教會脫離了經濟的枷鎖。……今天,主已啓示,要我們再次強
調摩門經的重要性,……我應許:只要大家從這個時刻起,天天能從摩門經中汲取養分
,奉行其中的道理,神就會把至今我們尚未聽聞過的祝福降在錫安兒女和教會身上。」
2全球數百萬人接受了這項挑戰,並獲得應許的祝福。
另一項重要的主題是慎防驕傲。在1989年4月的總會教友大會上,他呼
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斯密約瑟先知說,我們相信聖靈的恩賜,今日享有它正如最初使徒們的時代所享有的一
樣。我們相信這恩賜所有的完美、權力、偉大、以及榮耀(見「先知的話」,英文本,
1977年4月,封面內頁)。
在第七章中我們學到聖靈是神格中的一位。他是一位有人形像的靈。他沒有骨肉的身體
。他在一個時候只能在一個地方出現,但他的影響可同時在很多地方產生。他的任務是
為父及子作見證,並為所有真理作見證。
聖靈與聖靈的恩賜之間是有區別的。在這一章中,我們要學習聖靈的恩賜是甚麼及我們
如何能從神那裏接到這一偉大的恩賜。
• 請某人講他們所知關於聖靈的事(見本書第七章)
什麼是聖靈的恩賜?
聖靈的恩賜是給與一位受洗過並被證實為教友之人的特權,以便接受聖靈的指引及鼓舞
。當然,本教會的教友必須要配稱以接受啟示,及享受聖靈為伴(見斯密F約瑟,福音
教義,第73頁)。
一個沒有接受聖靈恩賜的人,可能暫時地受到聖靈的指引。但是假如他沒受洗及由按手
禮得聖靈的恩賜時,這種指引不會繼續與他同在。我們在使徒行傳第十章中讀到羅馬士
兵哥尼流,曾從聖靈那裏接受到鼓舞,因此他知道耶穌基督的福音是真實的。但是哥尼
m****a
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来自主题: Belief版 - 【摩门教福音原则九】千禧年
耶穌基督第二次來臨,地上就會開始一千年和平,博愛和喜悅的日子。這一千年就稱為
千禧年。那將是地球以屬世形態存在的最後一千年。經文和先知們都幫助我們了解在千
禧年將過著怎樣的生活?
*
• 何謂千禧年?
千禧年期間那些人會在地上?
千禧年期間只有正義的人才能繼續活在世上。就是那些清高真誠的人,他們可以繼承高
級的或中級的國度。
在千禧年期間,凡人仍在世上生活,他們將像我們現在一樣繼續養育子女(見教約48:
58)。斯密約瑟說那些具有不朽身體的人會常常來探訪地球。這些復活了的人會幫助管
理以及其他的工作(見先知斯密約瑟教訓,第268頁)。
楊百翰教導我們那時會有耶穌基督後期聖徒教會的教友和非教友。人們仍有他們的自由
選擇權,許多人暫時仍會繼續相信他們錯誤的宗教和觀念。但是漸漸地,大家都會接納
耶穌基督為救主(見勒德羅但以理編輯,近代先知的話語,英文本,第261-62頁)。
在千禧年期間,耶穌基督會「親身統治地球」(信條第十條)。斯密約瑟說明,耶穌基
督和復活的聖徒們或許並不一直住在世上,他們只是在願意,或需要幫助管理大地的時
候才來(見斯密約瑟先知的教訓,第
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来自主题: Belief版 - Re: 加尔文派是异端
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: Romania (大R), 信区: Complain
标 题: Re: 加尔文派是异端
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 6 01:07:55 2010, 美东)
基督版的问题,我理解是这样的,几个强势的教徒,都是加尔文派的,相信人的彻底堕
落和神的拣选,一旦被拣选就永蒙保守,当然他们认定自己是被拣选的,是圣洁的。这
样的教导下,他们行不出“爱人如己”,因为别人不按照他们的教义做,就是堕落的,
不被拣选的,一定要听他们的话,才是值得爱的,因为那才是天堂路上的同路人。
他们对基督版的理解就是传播这种加尔文教义,并思想控制版上的教徒(这是他们爱人
的方式),他们有个长老会似的幕后组织,协调一致,有针对性的对思想不纯正的教友
进行“劝阻”,如果不回到加尔文派的思维上来,就被定为“异端”,以后这个艾迪的
帖子就没有生存权,myelsa就是这样一个牺牲品,而大部分教友变的很听话,不敢公然
就加尔文教义进行辩驳。
如今的基督版,就是加尔文的福音堂,唯有他们有圣经的解释权,唯有他们可以审判别
人的帖子有没有存在价值,唯有他
R*****a
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来自主题: Belief版 - 小八福, 你好象很委屈
对不起,是我记忆错误,八福说和永大以前在什么论坛接触过
八福对永大的性别才有发言权
不过八福说他相信jym是姊妹,现在吓得不敢信了,呵呵
还有以前哪个教友相信土豆是姊妹,这些教友好像信的东西都是错的
R*****a
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非常理解丝丝的意思,前几天我和一位版上的教友交流,我提出的想法和你基本一样,
我预感到加尔文其实是“对”的。对圣徒的拣选,这个应该是“正确”的,版上几个非
主流教友也同意。而对部分人的弃绝,所谓的“双重预定”,我觉得还是“错”的,我
苦于圣经知识不足。
我一直避免和几位加尔文派翻脸,私下和他们都交流过,我相信他们都是和我们一样的
,思维正常,心理健康,努力奋斗,热爱家庭。我得出的想法是,中国人失去了文化自
信,基督教的那一套对人的思想改造是有效的。
我在尝试的就是进入基督教的思维系统,看看能不能注入国学思想,看看能不能在价值
观上与传统信仰融合。我也认为文化自信是解决问题的关键,只要国人对自己的传统信
仰有信心,就不会走进基督教的价值观。

最近看到有网友批评永生,认为他信仰的Calvinism鼓吹预定论(i.e., 只有一小部分
人预定得救),这种想法与耶稣的大爱不符,是邪恶的云云。我觉得这是不公正的。
我这么说,大家可能会吃惊。因为我是一个Deist,信仰神是爱,神爱每一个人,而且
人类是一个休戚相关的整体。我的信仰,比起反对Calvinism预定论的基督教
Arminianism
m****a
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第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式;他們按照基督的命令主理,所
以我們知道那是正確的方式,是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下,奉基督的名向父禱告,說:
3 神啊,永恆的父,我們奉您子耶穌基督的名,祈求您為所有領受此餅之人的靈魂,
祝福並聖化此餅,讓他們食用,以記得您子的身體;並向您,神啊,永恆的父,證明他
們願意承受您子的名,一直記得祂,並遵守祂賜給他們的誡命,使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。
m****a
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耶穌基督後期聖徒教會​第一位​先知​、​先見​、​啟示者​約瑟 · 斯密​之​啟示​、​譯文​
和​敘述​選集​
緒言
無價珍珠是一部有關耶穌基督後期聖徒教會的信仰和教義的許多重要方面的精選資料的
選集。這些內容均由先知約瑟 · 斯密寫成,並在當時教會的報刊上發表。
首部名為無價珍珠的資料集,係於一八五一年由當時的十二使徒議會成員兼英國傳道部
會長富蘭克林 · 理查長老所製作。其目的在使一些在約瑟 · 斯密時代發行有限的重
要文章,更容易取得。隨著教友人數增加遍及歐美,有需要使這些資料普及。無價珍珠
得到廣泛使用,繼而藉總會會長團行動和一八八○年十月十日於鹽湖城的總會教友大會
的行動成為教會標準經典。
內容方面,按照教會所需作了若干修訂。一八七八年,增加了第一版所未包含的摩西書
裡的部分內容。一九○二年,省略了無價珍珠的某些曾發表於教義和聖約的重複資料。
一九○二年,完成了章節與註腳之編排。一九二一年,首次出
m****a
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第二十一篇
一八三○年四月六日,在紐約,菲也特,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:74
–79〕。這啟示是上述日期在老彼得 · 惠特茂家組織教會時給予的。當時有六位已受
洗的人參與。他們以一致贊成表明他們的渴望和決心,要遵照神的誡命來組織教會(見
第二十篇)。他們也表決通過,接受並支持小約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里為教會
主領職員。然後約瑟以按手禮按立奧利佛為教會的長老;奧利佛也同樣按立了約瑟。主
理聖餐後,約瑟和奧利佛一一按手在與會者頭上,賜予聖靈並證實每人為教會的教友。
1–3,約瑟 · 斯密蒙召為先見、翻譯者、先知、使徒和長老;4–8,他的話會指導錫
安偉業;9–12,聖徒們會相信他藉保惠師說的話。
1 看啊,在你們中間要保存紀錄;由於父神的旨意和你主耶穌基督的恩典,在紀錄中
你要被稱為先見、翻譯者、先知、耶穌基督的使徒、教會的長老,
2 在聖靈感召下奠定教會的基礎,為至聖的真道把教會建立起來。
3 這教會組織成立於主曆一千八百三十年第四個月,即四月的第六日。
4 因此,你們,即教友們,要聽從他在完全聖潔地行走在我面前時所接受並給予你們
的一切話語和
P***8
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46
来自主题: Belief版 - 信摩门教好吗?
但从行为上来说,信摩门教对自己没有什么坏处。不能抽烟喝酒喝浓茶,女生穿着要
modest,男生穿着要clean cut,不能骂人,不能浏览色情网站,等等等等清规戒律还是
不少的。虽然比较难做到,但是如果能做到,对自己是没有什么坏处的。
至于摩门教义,约翰斯密是不是真先知,这个就是仁者见仁了。自己可以去了解一下。
不过摩门教会的组织还是很系统,教友之间也很友爱,一般来说如果有什么需要,总是
会有教友帮忙的。当然,别人如果有需要,自己也有义务去帮一把。很有点“人人为我
,我为人人”的味道。当然,也并不是所有人都喜欢喜欢这种模式。
m****a
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第四十篇
一八三一年一月,在紐約,菲也特,給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的啟示
〔教會史,1:145〕。先知在本啟示的紀錄前寫道:「因為雅各 · 柯偉拒絕主的話,
回歸昔日的教條和團體,主就給予我和西德尼 · 雷格登以下的啟示」〔教會史,1:
145〕。
1–3,畏懼迫害和世上的顧慮導致拒絕福音。
1 看啊,我實在告訴你們,我的僕人雅各 · 柯偉的心在我面前曾經是正義的,因為
他曾與我立約願意服從我的話。
2 他欣然接受了那些話,但撒但立刻誘惑他;他畏懼迫害又有世上的顧慮,導致他拒
絕了那些話。
3 因此他破壞了我的聖約,我保留用我認為好的方式對待他的權利。阿們。
第四十一篇
一八三一年二月四日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予教會的啟示〔教
會史,1:146–147〕。當時教會的嘉德蘭分會人數快速增加。先知在本啟示前寫道:「
教友們盡其所知努力奉行神的旨意,雖然有些奇怪的觀念和虛妄的靈潛入教友當中,…
…主給予教會如下的啟示」〔教會史,1:146–147〕。
1–3,長老們將藉啟示之靈管理教會;4–6,真正的門徒會接受並遵守主的律法;7–
12,愛
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