发帖数: 1 | 1 网上有一篇,讲的很好. 这句话很在理: 在古代,工匠师徒之间,往往是一种博弈加防范
的过程,多数情况下,只有家族继承或者家族式师徒中最亲密的徒弟,才能得到师傅真正
的手艺。恰恰是手艺的难得,使得徒弟与师傅的感情更加复杂——这复杂里,既有利益,
又有人性,更有着千百年来中华文化的影子
古代师徒关系：既有不成文规矩，也有行规手册
□ 林海
在中国古代,行业内的师徒关系既有不成文的规矩惯例,也有明确载录的行规手册,
甚至还有些作为附录被记入了官方的法典。
许多行业技能的传授,是通过家族式的经营与训练。故古语称:“家其专业,以求利
者。”为了防止技术外传,通常传男不传女,以防女儿出嫁后导致技术外流。将专门技艺
作为家产传给子孙的习俗,甚至得到了官方的认同和保护。
《考工记》上说:“巧者述之守之,世谓之工”,并注:“父子世以相教也”。《国语
·齐语》还解释了世传技艺的好处在于:“其父兄之教,不肃而成；其子弟之学,不劳而
能。夫是,则工之子恒为工”。耳濡目染,教者省力,学者亦快,结果便形成了《荀子·儒
效》上说的“工匠之子,莫不继事”的传统做法。
从官方的角度来看,也是以家庭为单位来管理工匠。《魏... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
Koolmusic (Kool) 于 (Sun Aug 1 07:52:22 2004) 提到:
看了很感动，然后又看了这个更理性的思考，无言。。。
李昌平:贫困源于不合理的制度设计
文章提交者：河中舟 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 http://www.cat898.com
贫困源于不合理的制度设计
——在中国农大讲座
李昌平
近段时期，我主要是在云南、贵州等地的国家级贫困县走动。走了一些穷地方，发现
贫困的原因并不那样简单：贫困就是因为农民素质低、没文化、愚昧、自然环境条件差，
等等。我们把贫困的原因归结到穷人本身，好象贫困与政府、制度、主流人群没有多大关
系。不是的！在很大的程度上，贫困源于没有权利，源于主流社会设计的不合理制度。
我先从一个故事开始。我到了贵州毕节地区的一个乡，全乡有14000人，有锡矿、铅
矿、煤矿，每天从这个乡运出去的矿值约40万元。开矿的是浙江、四川、云南的“大老板
”，他们每年给乡政府提供的税收不足50万元，但来来往往的运矿车辆，每年损坏路面用
以维修的资金不少于1... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 3 最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果一比嚇一跳。最大的差
別在於信仰馬列主義的中共是『為黨』的，是非人道的理念，入黨誓詞90年不變的是黨
的利益高於一切，「人民」永遠在「黨」的後面，「永不叛黨」是核心；而信奉中華民
族傳統、信天信神的國民黨強調的是『為民』，強調「仁、道、德」。
國民黨強調為民 中共為黨
據新唐人電視台報道，最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果
一比嚇一跳。
國民黨的入黨誓詞包含4個「黨」字，16個「國」字，13個「人」字，8個「民」字，除
此以外，還有2個「仁」字，2個「道」字，3個「德」字。
在國民黨入黨誓詞中，提到的「三民主義」指的是「民族主義」、「民權主義」和「民
生主義」，是來源於美國總統林肯說的「government of the people, by the people,
for the people」，就是民主、民權、民生。
中國共產黨入黨誓詞雖然歷經4次變化，但大同小異。最新版的有12小句，其中有10個
「黨」字，1個「國」字，1個「人」字，1個「民」字。「人民」兩字是1982年中共十
二大時加上去的，放在「黨... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 4 【明慧网二零一一年三月十七日】（明慧记者舒静休士顿报道）美国的大都市之一休士
顿有着独具一格的地理位置及特性。它位于德克萨斯州南部，紧连墨西哥海湾。石油工
业的蓬勃发展，使其有着“世界能源之都”的美誉。一九六一年美国太空总署控制中心
（载人飞船中心）成功的建立，拥有美国出口量第一的港口等等，使休士顿一跃成为举
世闻名的大都市，人们将其城昵称为“石油城”，休士顿官方的绰号则为“太空城”。
法轮功创始人李洪志先生参观美国国家航空局控制中心
休士顿华人在异国他乡，对中华五千年传统文化眷恋不舍。八十年代，中国掀起气功热
，休士顿华人遥相呼应，掀起了休士顿的气功热。各种信仰和气功在休士顿华人中兴盛
起来。
一九九二年，一种古老的修炼功法──法轮功在中国大陆传开。法轮功在众多门派的气
功中脱颖而出，一枝独秀。这是一种性命双修的功法。一九九二年至一九九四年，法轮
功创始人李洪志师父在中国开办法轮功学习班共五十六期。修炼法轮功祛病健身效果卓
著，使人心向善，身心同时受益。人们口耳相传，修者俩俩而来，很快法轮功在全国兴
盛起来。中国的法轮功热使休士顿也掀起法轮功热。休士顿几位法轮功学员为了邀请李
洪志师... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 5 2015年3月15日，美国知名网络杂志“沙龙”网（salon.com），登载了美国作家
、记者、喜剧演员兼制片人哈蒙•利昂（Harmon Leon）撰写的《科学教压制批评
者的六大损招》一文，历数科学教（又名山达基教）为了压制批评声音，不惜对批评者
采用诬告滥诉、丑化抹黑、死亡恐吓等手法。（11月25日凯风网）
邪教在本质上都有一些共同点，而它们的运作方式也有类同之处，科学教的这些压
制批评声音的手法，在中国邪教法轮功身上也屡见不鲜，“法轮功”是老虎的屁股摸不
得，谁若批评法轮功，必然招致法轮功群起而攻之。加拿大魁北克省高等法院鲁索法官
指出：“李洪志将科学当作是危险和误导而加以排斥”，“‘法轮功’是一个有争论的
运动。这种运动不接受批评言论。”
——给批评者扣上沉重的“帽子”
科学教的惯用伎俩源自其名为“杀无赦”（fair game）的策略，即：任何一位科
学教信徒，均可以使用一切手段，对科学教的敌人也被称作“压制类人物”“进行财产
剥夺或人身伤害，且不受任何科学教纪律的约束。这些手段，可以是陷害、起诉、欺骗
，甚至毁灭。”在科学教的眼中，只要是批评他们的人都是“压制类人... 阅读全帖 |
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x****k
发帖数: 2932 | 6 不久前在《华尔街日报》读到一篇很好的文章。作者是一位曾经极端激进的年轻英国穆
斯林，经过牢狱之灾、经过反思洗礼之后，他的思考客观、温和、务实、深刻。于是心
心念念推荐给粉丝们，花了几天时间把它全文翻译了出来，大概能帮助一些像我一样对
于伊斯兰世界缺乏了解的读者。感谢好友@坚果在跑 推荐此文给我。
—
如何战胜伊斯兰国
要战胜伊斯兰圣战者，我们需要孤立他们、削弱他们对穆斯林的号召力, 并避免一场“
文明的冲突”的发生。
作者：Maajid Nawaz（英国）
翻译：@李佳佳Audrey
伊斯兰教（Islam）是一种宗教信仰，就像其他任何宗教信仰一样，它的内部也很多样
化。与之相反，伊斯兰教主义（Islamism）则是把单一版本的伊斯兰教强加给全社会的
欲望。伊斯兰教主义不是伊斯兰教，但它是伊斯兰教的一个分支，它是穆斯林神权政治。
与此相仿，圣战（jihad）是一种传统的寓意抗争的穆斯林观念，有时是个人精神信仰
的挣扎，有时是抗击外敌的斗争。然而，圣战主义（jihadism）则完全是另一回事：它
是借用武力强行传播伊斯兰教主义。
美国总统奥巴马和许多自由派思想的左翼评论家一直对于如何称呼伊... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 7 吳祥木學者風範領軍 造就「二郭一莊」
【聯合報╱記者藍宗標、李致嫻／台北報導】
2012.09.18 03:35 am
中華棒球隊前總教練吳祥木去世，棒壇人士一致肯定他對國家的貢獻；曾在一九八四年
洛杉磯奧運棒球表演賽奪下銅牌的李居明，當年就是吳祥木的子弟兵，他說：「吳老師
帶出中華隊的氣勢，這股精神延續下去，才有後來的職棒。」
吳祥木在一九八○年代領軍，堪稱中華隊的黃金時期，最顛峰就是奧運奪銅；當時隊上
兩大王牌投手郭泰源、莊勝雄，都在打完奧運後，隔年展開輝煌的旅日生涯，和前輩郭
源治開創「二郭一莊」傳奇。
李居明現任桃園航空城隊總教練，昨天聽到老教頭去世，雖然認為生老病死是人之常情
，還是很難過；他說，「很感謝吳老師的指導，我結婚時，他還援助五萬元呢！」
李居明表示，吳祥木是以學者身分帶領中華隊，講求倫理觀念，用老師的角度領軍；他
就是給人高高在上的感覺，對他很敬畏，這種率領中華隊的精神，影響「職棒之父」洪
騰勝，也才有中華職棒的出現。
洛杉磯奧運國手、中職資深球評楊清瓏形容，「吳祥木是我永遠的恩師，因為有他，我
才能進入中華隊，那年也是我棒球技術及觀念提升最多的時候。」
... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 8 知之者不如乐之者------ 兼谈中美教育
--万精油—
洛杉矶时报报导，美国的围棋天才少年唐可，十岁时拿到全美少年冠军。举目四望，同
龄人中找不到对手。父母不想耽搁了他在这方面的天赋，送他到北京的围棋道场学棋。
原以为，在这有“魔鬼学院”之称的道场滚打两年，可以为他在围棋上的天赋增加一双
翅膀，出来后海阔天高自由飞翔。没想到，学了一年半，小唐可不干了，说是太枯燥。
决意离开道场，打道回府。这篇报导的标题就是天才少年放弃围棋。（http://www.lat
imes.com/news/local/la-me-holland-20120424,0,2904088.column）。
据唐可说道场里有两千学生，岁数从6岁到18岁。每天除了早晨6点的晨跑，全是下棋。
战术研究，打谱，比赛，没有文化课，也不学艺术，科学，甚至连数学也不学。从吃过
早饭到晚上11点，除了下棋还是下棋，毫无趣味可言。久而久之他对围棋失去了兴趣。
一个对围棋充满兴趣，对生活充满好奇的孩子在道场呆了一年半以后居然厌倦了围棋。
究竟是什么地方出了错？不禁让我们深思。
知之者不如乐之者------ 兼... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 9 1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友，现在都婚恋观正常，收入
稳定，人品良好。于是，我也说不出这样有什么不好了，毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国，倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年，往往在大学时期突然
放纵，耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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d******3
发帖数: 65 | 10 招远杀人案 官媒报导背后隐藏的惊天黑幕
镇压法轮功从来都没有法律依据 滔天罪恶谁来背负
【正体版】【不显现/显现图片】
【字号】大 中 小
【大纪元2014年06月03日讯】（大纪元记者薛飞综合报导）5月28日山东招远恶性杀人
案之后，据称是犯罪嫌疑人所属的某教成为中共官媒打击对象。6月2日大陆网站纷纷转
载《法制晚报》针对此教及其他中共定性的14个邪教列表。很多人赫然发现，过去15年
来中共当局耗费巨资，投入资源完全超过一场战争的打压主角——法轮功却没在名单上。
法轮功被迫害问题 中南海公开分裂
事实上，这个名单并不是最新的资讯，早在中共公安部2000年和2005年发布的两个公文
中，认定的14种邪教中都并无法轮功。包括之后全国人大的决定，以及之后两高院的司
法解释均未论述法轮功为X教。大陆众多为法轮功学员辩护的律师一直都表示，中共对
法轮功的迫害没有任何法律依据。但大陆媒体对此一直鲜有报导，重复的一直都是镇压
法轮功的江泽民集团对法轮功的说辞。
在近日央视被清理，江泽民情妇被下课，习近平通过媒体舆论剿杀江泽民之际，这篇文
章在大陆网络上的广泛转载传递了另一个信号。即中共江泽民集... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 11 自北京天安门广场树立起孔子塑像之后，在互联网上，反孔的浪潮风起云涌。批判
、指责、辱骂孔子；攻击、斥责、谩骂孔子塑像树立者的粗暴言论铺天盖地而来。
我在参与讨论的同时，对很多网民用野蛮、粗暴、无礼、失德的语言、文字，攻击
孔子、攻击树立孔子塑像者，多次不留情面的提出了批评。
于是，有好心的网民，在对我的文章跟帖时，就反复提示我：你认为，反孔者真的
是在反孔子吗？你太天真了。
事实上，对于众多网民“意在沛公”之“项庄舞剑”，我已经多有清晰的认知。因
此，我曾经专门发了题为《以反为孔子立塑像来宣泄情绪不公道》，题为《野蛮、残暴
反孔是无理、自卑、怯懦的结果》，题为《空洞的反孔大帽子与无力的反孔大棍子》的
文章，阐明了自己的见解与主张。
我之所以坚持不懈的发表文章，提出见解与主张，重要的原因就在于，我认为：蒙
受了无数凌辱的孔子是无辜的，而那些反孔者肆无忌惮的所作所为，则是他们心虚、自
卑和怯懦的表现。
在春秋战国时代，诸侯林立，各霸一方，争战不已。因此，在当时，战乱四起、社
会动荡、豪强丛生、弱肉强食、杀人盈野、民不聊生。
生活在战乱年代的孔子，当时只能艰难、落泊的生存在社会的边缘与底层。... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【转】老外男友教我的那些事！！！看看老外那些xing事~~很黄很暴力！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 22:50:04 2011, 美东)
1、about初夜年龄
在我的拷问下（我经常好奇地拷问他这个那个……汗~），他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子，也就知道中国人也不
晚啊，还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件，觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后，虽然眼看就要30了，哈哈。他初夜是17岁。我惊呼：这么早！我指
责他说，你那么小懂什么呀，怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答：轻易？不不不，她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中，轻易与否跟年龄无关，如果在Party上喝醉了乱搞，确实是轻易
的。据他说，男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些，提前到15岁
左右。（难以接受ing~）
他们都懂得使用保护措施，甚至家长知道他们在约会之后，都会提醒... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 13 己、佛教的宇宙观
一般宗教对于宇宙起源的说法是不科学的，如有些宗教说上帝在六天内创造了日月星辰
和地球，这只能说明是宗教家的愚民政策。中国的道学家也曾经用太极生两仪，两仪生
四象的玄学，企图来解释宇宙的本源。结果都是自欺欺人。真正能大胆地描述宇宙的伟
大组织和它的发展过程而与现代科学相合的只有佛教。
佛教以三千大千世界为一个佛国土，包括千的三次方（1000）的太阳系，相当于天文学
中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界，一千个小千世界称做中千世界，一千
个中千世界称做大千世界。《阿弥陀经》介绍西方极乐世界说：“从是西方过十万亿佛
土有世界名曰极乐”，就是说极乐世界距这地球相隔了十万亿座星云。从前天文学界也
有人假定宇宙是有穷的，可是这个假定终被高度的天文望远镜中越来越多的新发现所否
定了。宇宙的广漠无穷成为佛教和天文学家一致的意见。
佛教对于地球的形成，认为最初是一团泡沫，逐渐凝结而成为固体。这跟现代科学家的
推断也是很接近的。佛教认为，地球是属于“器世间”的，因此它的发展，必然是循着
成、住、坏、空这四个阶段的规律。
庚、佛教的人生观
佛教的人生观是伟大的。佛教人生观的伟大，主要... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 14 from http://bbs.jidunet.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=14338
（注：该网址是异端张大卫共同体下的网站，其上的信息请注意甄别。这个异端是我见
过的最搞笑的
一个）
异端耶梅教
是近年来流传的一种异端（耶梅教），在网络上大肆活动。他们肆意篡改圣经，
将希伯来文和
希腊文混为一谈，利用这些人的理解来代替神的旨意。请弟兄姊妹们用属灵的眼睛来分
辨，使我们不
至于陷入诱惑。这个异端耶梅教，也就是下面的葛亦民教，他是一个绝对的异端。葛亦
民就象季三保
（三赎）一样，说他就是神的儿子，又是教主，又是天使，他也在称圣。这是我们都能
看到的。异端
就是异端，我们总要分辨出来的。
一、耶梅教（异端）
1、葛亦民（名词由来）：
葛亦民---先知---葛亦民经---国度时代
2、圣葛亦民：互联网基督徒作家，男，33岁，江苏镇江人，毕业于南京大学中
文系，新华社
新闻信息镇江分中心工作。
3、葛亦民经：因其中葛亦民异象有神的话，称之为经。
4、葛亦民教：因... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 15 你这贴本身就是有很强的倾向性，把我一些友好的发贴给过滤掉了。
故意弄出一个黑名单，误导别人。
current administrator, talking about "捍卫表达自由"
请看我全部发贴的列表：
1 ; Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
2 ; Dramaer Sep 23 新约好一点吗？
3 ; Dramaer Sep 24 视死如归
4 ; Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
5 ; Dramaer Sep 28 不认罪，基督徒就什么工作都没法开展了？
6 ; Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
7 ; Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
8 ; Dramaer... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 你配做反基督者么？
作者：罗马帝国衰亡史
因为电影《鹅毛笔》，我很欣赏这个被艺术加工了的萨德伯爵。里面有句台词
我正好拿来用一用“做反基督者？你还不配！你只是个爱发牢骚的无赖。”
其实爱发牢骚的人当然没底气自称反基督者，因为他头顶上始终有位天才的尼采高
不可攀。如狂人呓语风格并不十足到位的方舟子。
下面我们来借助西方哲学简史对做不来“反基督者”，空具义和拳外壳的同学进行
基督教科普。
首先，基督教哲学及其影响是西方文明不可摆脱的核心话题之一，网上刮攻击基督
教之风大概跟中国拒绝和轻视哲学基础教育有直接关系。基督教哲学从教父时期到经院
时期，经历过两次重要论战：是否接受希腊哲学的理性精神，是否接受亚里士多德的辩
证法。
前者终于圣·奥古斯丁的“信仰与理性同一”；后者终于圣·托马斯的“信仰与理
性各行其是”。这后一项结论和原则，预示了启蒙主义和理性自由，伴随自然科学的解
缚，于文艺复兴前后的全面勃兴。
反基督教道德的武器主要是“怀疑论”。但怀疑论若不是作为否定辩证法的动力，
而是为怀疑而怀疑的极端，那么它将直面两个困境：“我不能怀疑‘我在怀疑’”；怀
疑一切结论，本身就是独断论。
尼采反形... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 17 十一
我童年时代已经听到我们的主、天主谦逊俯就我们的骄傲而许诺给与的永生。我的母亲
是非常信望你的，我一出母胎便已给我划上十字的记号，并受你的盐的调理。[22]
主，你也看到我童年时，一天由于胃痛，突然发热，濒 于死亡；我的天主，你既然
是我的守护者，你也看到我怀着多大热情和多大信心，向我的母亲，向我们全体的母亲
、你的教会要求给我施行你的基督、我的主和我的天主的“洗礼”。
我的生身之母，忧心如捣，更愿意用她纯洁的心灵将我永久的生命诞生于你的信仰之中
；她急急筹备为我施行使人得救的“洗礼”，希望我承认你、主耶稣而获得罪恶的赦免
。但我的病霍然而愈，“洗礼”亦因此中止，好像我仍然活着，则必须仍然沾受罪恶，
因为顾虑我受洗后如再陷入罪秽，则罪责将更严重，危害性也更大。
这时我、我的母亲和合家都已有信仰，只有父亲一人除外；但他并不能胜过慈母在我身
上的权力，使我和他一样不信基督；因为我的母亲是竭力使你、我的天主，使你成为我
的父亲，她宁愿你做我的父亲；你也帮助她使她优越于她的丈夫，更好地服侍丈夫，因
为你命她如此，她这样做也就是服侍你。
我求你，我的天主，我愿知道为何使我延期受洗礼，是否... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 18 Excerpts from <<佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經會集本解>>
一、教起因緣
教起因緣者，明大教所以興起之因緣。初明大教與淨土法門之興起。次則詳述本經興起
之因緣。
夫一切法，不離因緣，大教之興，因緣無量。而無量因緣唯為一大事因緣故。《法華經
》云：「諸佛世尊唯以一大事因緣故，出現於世。」「唯以佛之知見，示悟眾生。」《
華嚴性起品》：「如來、應供、等正覺性起正法不可思議。所以者何？非少因緣，成等
正覺出興於世。以十種無量無數百千阿僧祇因緣成等正覺出興於世。」乃至廣說如是等
無量因緣。唯為一大事因緣。大事因緣者何？唯欲眾生開示佛知見故。夫《華嚴經》乃
世尊最初所創言，《法華經》乃末後之垂教，自始至終，唯為此大事因緣，欲令眾生開
示悟入佛之知見。亦即欲一切眾生開明本心，同佛知見，等成正覺也。本經興起因緣亦
復如是。《稱讚淨土佛攝受經》（即阿彌陀經唐譯本）云：「我觀如是利益安樂大事因
綠，說誠諦語。」可見淨土法門之興起，正同於《華嚴》《法華》，同為一大事因緣也
。何以故？如《彌陀疏鈔》云：「今但一心持名，即得不退。此乃直指凡夫自心究竟成
佛。若能諦信，何須遍歷三乘，久經多劫，不越 |
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j*******1
发帖数: 182 | 19 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 20 大家要经常观察：“我现在到底在做什么？行为如不如法？发心清不清净？给别人说的
话有没有道理？今天所做的事情对众生和自己有没有利益？”时时刻刻监督自己、护持
自心。
--《入行论讲记》智悲佛网
瑞典有一句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢？就
是无论你怎么做，都会有人说你不对。若能明白这一点，听到跟自己相反的声音，不要
让沮丧、恼怒左右你的心情，而应觉得这很正常。反而，如果没有这些，才不正常。
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（三） 随着时间的推移，你做那些事的作用在消失，他的需求也
在改变。今非昔比，所以这种感激，也必然会无疾而终了。这是从自他的无常角度来看。
益西彭措堪布微博
攀比，逼着我们走上一条永不幸福的道路；攀比，使我们拥有的所有财富都失去魅力；
攀比，永远无有止境。满足，才是唯一的选择。
慈城罗珠堪布微博
我们一般都知道杀一头牦牛肯定是造业，而且特别严重，但是没有意识到恶口骂人、说
一句不悦耳的话也是造业。若是以嗔恨心而说要堕落地狱，若是以贪心而说要投生饿鬼
，若是在愚痴的状态下而说要投生傍生。造任何恶业都是，要堕落恶趣，感受恶趣的痛
苦。“勿以... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 己、佛教的宇宙观
一般宗教对于宇宙起源的说法是不科学的，如有些宗教说上帝在六天内创造了日月星辰
和地球，这只能说明是宗教家的愚民政策。中国的道学家也曾经用太极生两仪，两仪生
四象的玄学，企图来解释宇宙的本源。结果都是自欺欺人。真正能大胆地描述宇宙的伟
大组织和它的发展过程而与现代科学相合的只有佛教。
佛教以三千大千世界为一个佛国土，包括千的三次方（1000）的太阳系，相当于天文学
中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界，一千个小千世界称做中千世界，一千
个中千世界称做大千世界。《阿弥陀经》介绍西方极乐世界说：“从是西方过十万亿佛
土有世界名曰极乐”，就是说极乐世界距这地球相隔了十万亿座星云。从前天文学界也
有人假定宇宙是有穷的，可是这个假定终被高度的天文望远镜中越来越多的新发现所否
定了。宇宙的广漠无穷成为佛教和天文学家一致的意见。
佛教对于地球的形成，认为最初是一团泡沫，逐渐凝结而成为固体。这跟现代科学家的
推断也是很接近的。佛教认为，地球是属于“器世间”的，因此它的发展，必然是循着
成、住、坏、空这四个阶段的规律。
庚、佛教的人生观
佛教的人生观是伟大的。佛教人生观的伟大，主要... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 一个孤独的布道者zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 23 18:30:33 2011, 美东)
南都记者：冯翔
“他觉得做一个应试教育的语文教师，活得毫无尊严。所以他要做些事”
500米长的生活
同在一条路，从学校到他的家大约有500米。他的生活，就在这500米的距离里打转
，终日两点一线。如老农一般，日出而作，日落而息。
当然，他不是农民，而是教师；他生活的地方也不是乡间，而是中国最大的城市上
海。
一看就知道他是教师——如同柏杨笔下的描写，这个身高1.65米的中年男人身上到
处散发着一股书卷的味道。头发斑白，老旧的尖头皮鞋，一副发黄的深度近视眼镜，眼
角有深深的不失尊严的皱纹。21世纪已经流过10年，但他似乎毫无察觉。
在2011年1月2日中午11时以前，他从未作为一个公众人物存在，课本和学生是他的
世界。随着大学同学长平发的一条微博，他的名字和他的生活，从此进入公众视野。
微博的内容是：20年来，他“放弃高价辅导班的挣钱... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 23 fair不fair自有公道在，你选择性发我的观点有意思么？
我很少说公平，因为你有你的公平，我有我的公平，难以统一。我一般说公开。
current administrator, talking about "捍卫表达自由"
附我过去发贴的全列表
1 ; Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
2 ; Dramaer Sep 23 新约好一点吗？
3 ; Dramaer Sep 24 视死如归
4 ; Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
5 ; Dramaer Sep 28 不认罪，基督徒就什么工作都没法开展了？
6 ; Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
7 ; Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
8 ... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 24 你来猜一下，littletshirt帖的是我全部的发贴，还是拣选了其中几个标题吸引眼球的
帖子？
不信任我什么？你可以来表达你的信仰，我也可以表达我的信仰观。你是不信任我是因
为觉得我会删你帖子么？
附过去一年发贴全列表
1 ; Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
2 ; Dramaer Sep 23 新约好一点吗？
3 ; Dramaer Sep 24 视死如归
4 ; Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
5 ; Dramaer Sep 28 不认罪，基督徒就什么工作都没法开展了？
6 ; Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
7 ; Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
8 ; D... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 25 一名利用假期从上海到山区短期支教的大学生，发现山里娃的英语发音不准，调查一
番后，“小老师”很快找到了原因——乡村教师的发音有问题。于是，他费了九牛二虎
之力，很认真地帮孩子们矫正发音。
岂料，就在支教队回上海那天，临别时中学校长私底下对支教队的另一名成员、同
为“山里人”的董亚宁倒起了苦水：“教英语的老师现在麻烦大了，孩子们都不服他，
都说他读音不准……可我们这里就这么一个英语教师呀！”
这不是董亚宁第一次听到被支教对象对大学生支教活动的抱怨了。
支教大学生大多准备不足来也匆匆去也匆匆
董亚宁现在是同济大学机械学院的研三学生，来自全国闻名的高考状元县——甘肃
省会宁县，读大学时接受过浙江一位企业家的资助，怀着一颗感恩之心，他在学习之余
经常参与一些公益助学活动，后来专门成立了一个公益助学组织——“千里草助学计划
”。
从大一开始，董亚宁就利用寒暑假的时间在甘肃等地进行一些短期支教活动，期间
也接触了不少大学生短期支教队伍，他发现，“大学生的积极性都很高，接受支教的孩
子也很开心，但是也有不少‘隐患’”。
细心的董亚宁首先注意到一些质疑的声音，有人问“这群塔尖上闪耀的麦芒在短短
两周里... 阅读全帖 |
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y***q
发帖数: 55 | 26 一个故事有特别深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗
和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时，会认为自己是他人，这就是一个人发疯的原因。——卢梭
《新爱洛伊斯》序言
我们村里的一个女孩，三四年前到了上海工作。之后渐渐地她回家越来越少，她和父母
、村人说话只用上海话，而决不使用她自己也用了20来年的本地话。前年她生病了，但
坚决不要母亲去上海看望她，怕人知道她有这样“老土”的妈；家里要给她御寒的衣服
，她让妈妈去邮局给她寄。她妈要送她，她坚持和母亲分开一段距离，并只送到村口—
—她妈想多送她一点到公路上，被她训斥回去。在结婚之前，她从没带自己的上海男友
见过自己父母；结婚到现在一年，她再没和母亲见过一次。
每次回岛谈起这个故事，我母亲都摇头浩叹。按说她家楼房也盖好了，只是她妈的确观
念保守，又不穷，却终年老穿着补丁衣服。这个女孩早年也没什么不孝的劣
迹，相反还颇为沉静内向。最离奇的是她自己也是农村出身，不过是高中毕业了在上海
当个超市收银员，却比真正的上海人还要瞧不起乡下人。
她对上... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 27 追溯历史探究回汉矛盾的深层根源
现实世界中大家有个明显感受就是无论在世界各地穆斯林与其他信仰的群众都是
极其难以相处的，伊斯兰文化与其他信仰的“文明冲突”也是最多最频繁的。就中国来
说，与我们在一起的回族也恰恰是和我们发生冲突最频繁不断的，无论你是强硬镇压还
是纵容妥协似乎这种信仰总是不和任何世俗做妥协，伊斯兰教文化在这方面显示出了与
中国传统的道教和佛教极大的不同，他们似乎更沉溺于自己那个封闭的世界而对我们这
个世俗世界兴趣不大。具体到我们身边来说，最近几年不断地回汉、回藏、回苗、回蒙
冲突已经使人越来越关注起这个桀骜的民族了。探究它为什么如此与众不同，好啦，现
在我们先来从回顾历史入手再来寻找原因——真相往往潜藏在历史之中，我们首先要追
忆历史才能找出我们需要的答案。
回族祖先最初是来源于唐朝的大食客商定居中国的后裔，不过那只是极其小的一部
分人，还无法形成今天的回族。回族实际真正的主源就是元朝时期被蒙古侵略者强行从
中亚迁徙到中原来的色目人，大约有百万左右的色目人被从中亚迁徙到中国，他们当初
在蒙古划分的四等人中是作为“二等人”的，地位高于三等的汉人和四等的南人（南方
汉族... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 28 一群时代大幕后的“隐形者”——标数据的人。
甲子光年 2018/02/23 15:28浏览 38.2W字体：宋
5到10年后，当人工智能全面普及，科技先驱和新一代商业巨子注定会被时代的聚光灯
铭记。
但今天，「甲子光年」却想说一个关于人工智能“从未被讲出”的故事，写一群时代大
幕后的“隐形者”——标数据的人。
智能时代滚滚巨轮之下，一批批用于“人脸识别”“自动驾驶”“自然语言处理”的标
注好的数据，正是出自这些学历不高，每天对着电脑工作8到10小时的人手中——他们
是“人工智能背后的人工”。
「甲子光年」采访了多个数据标注服务商、数据标注工作室和数据标注者。据业内人士
估计，中国全职的“数据标注者”已达到10万人，兼职人群的规模则接近100万。
他们中有职高学生，有尝试过40份工作的聋哑人，有从工地辗转而来的新生代农民工…
…他们源源不断地为人工智能的发展供应最重要的“数据燃料”——在现有的技术框架
下，数据量越大，质量越好，算法模型就表现越好。可以说，数据决定着整个人工智能
行业的发展态势。
但标注工作本身是一个劳动密集型工种，收入并不高。随着技术的进一步发展，未来还
有被取代的可能... 阅读全帖 |
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p**********h
发帖数: 25 | 29 学徒大多白领人士 “换妻灵修”何以流行？(组图)
文章来源: 腾讯 于 2012-03-21 10:21:53 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
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近日，羊城晚报报道，目前市面上冒出大量“灵修”机构，打着帮人灵性成长的招牌宣
扬性解放，开办涉嫌淫秽的谭崔课程，“有人上课后抛妻弃子”，甚至有“换妻行为”
。在记者深入调查后，揭出的黑幕让人触目惊心。
与此同时，另一条“郑州建成20个无邪教示范社区”的消息也引发了人们的关注。这说
明了人们对“邪教”泛滥、诱人堕落的状况感到忧虑。这些隐秘而又诡异的“灵修”是
怎么受到青睐，对于普通民众尤其是青少年又有多少潜在威胁？能否取缔了之？
深圳动态静心中心灵修培训场面
“身心灵导师”秦铭远带学员修炼
灵修产生的原因
大部分灵修，其实就是种邪门的“新兴宗教”。邪门的“新兴宗教”产生的原因很好理
解，现代的教育除了专业知识的传授外，对于人们的生活智慧却累积有限，精神生活的
贫乏便让怪力乱神的“大师”们成为众人追随的对象——科学无法介入“大师”们言之
凿凿的神鬼世界，心理压力过大，或病急乱投医的民众，... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 30 附录（二）世界末日、何去何从？
1 引言
自从苏联核电厂发生爆炸后，全球的人均"谈核色变"。香港人对大亚湾兴建核电厂之工
程已愈来愈关注。无论当局如何保证措施之安全，也难叫市民有足够的信心，因为假使
将来核电厂发生爆炸，辐射泄漏，以及核电厂废料处理等事项，都足以威胁每一个居住
在五百哩以内甚至更远之居民的生命及健康。辐射不但影响人，且可将一切动植物变为
不可吃用的废物。在今年一月份美国ＡＢＣ电视新闻报告中，有人引述一份医学报告，
劝告美国人少吃海鲜，因为这些食物所含辐射足以引致癌症，又说处理核电厂废料，已
经成为美国今日最头痛的问题。
其实，核子发电的危险，谁不晓得？但人类在面临着能源将尽的事实下，若不试图以核
子发电，也将是死路一条。无论人的决定如何，若我们仔细分析现今政治、经济、自然
现象及宗教等发展时，我相信连不信神的科学家、政治家、经济学家亦会同意圣经说法
──世界的末日将到。同时也表示，基督要来的日子将临。有关世界末日的预兆，最清
楚不过的，乃是主耶稣的预言。他说："将来有好些人冒我的名来，说：'我是基督'，
并且迷惑许多人……民要攻打民、国要攻打国，多处必有饥荒、地震……且... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 萝冰, 以下這文有點 LONG,我親弟喜欢玩理论辩驳, 我喜歡教証,
『佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得，成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后，把黄金打造成金指环。所... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 32 五苓散是临床应用频率较高的经方，冯世纶教授临证应用五苓散，常信手拈来，疗效卓
著。
五苓散中，茯苓、猪苓、泽泻、苍术重在逐内饮，猪苓、泽泻解其烦渴，桂枝解外
降气冲，使水不上犯而下行。
《伤寒杂病论》为方书之祖，临床中医大家如胡希恕、恽铁樵、章太炎，必是精通
此书而后有所建树。《伤寒论》和《金匮要略》共有260余方，其中约50 个方子临床应
用频率最高，其中就包括五苓散方，所以有必要熟悉和掌握其适应证，从而提高临床疗
效。笔者有幸侍诊当代经方名家、中日友好医院冯世纶教授，半 年来亲历冯老临证应
用五苓散，信手拈来，疗效卓著。那么五苓散临床究竟对哪些疾病有效呢？冯老又是如
何应用呢？下面我们一起来学习冯世纶教授应用五苓散方 的经验。
冯世纶医案
夜里阳强易举
某男，65岁，2011年9月23日初诊。
刻证：夜里阳强易举10多年，每夜最多阳强13次，需要小便或很长时间才能恢复常
态，患者苦不堪言，夜尿3次，口偶干，偶腰酸，大便日1～2行，汗出不多，纳可，舌
暗，苔白略腻，脉弦细。
辨六经为太阳阳明太阴合病，辨方证为五苓散加知母汤方证。
处方：桂枝10克，茯苓12克，泽泻10克，猪苓10克，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 ·胡鹏池·
一
我是1945年生人，56年上初中，59年上高中，62年上大学。
我这样的年龄段是颇为标准的“生在旧社会，长在红旗下”。
小学时期是懵懂少年，对社会基本无知。外祖母家邻居上初中的卢明大哥哥送给我
两条座右铭。
一条是：若要人不知，除非己莫为；若要人像我，除非两个我。
另一条是：“学习正如逆水行舟，不进则退”。
我觉得都很好，尤其前一条，那种对人性的透彻认知，让我一辈子受用不浅。
初中一年级时开始自己搜集座右铭。第一条就是林则徐的“苟利国家生死以，岂因
祸福避趋之”〔1〕，一个“苟”，一个“岂”，让我体会到文字表达的魅力。再由林
则徐“虎门销烟”的历史事迹结合这条座右铭，算是上了这辈子人生中爱国主义教育第
一课，心实向往之。由此懵懂而启蒙了，开始领悟到一个人的生命要“为国家、为人民
”才有意义。继而又从语文课本中记下了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”；从课外阅读中摘下了文天祥“天地有正气，——沛乎塞苍穹”，“人生自古谁无死
，留取丹青照汗青”；鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”〔2〕——所有这些
都是中国传统文化的精华沉积。这些爱国励志格言形成了内容丰富的一... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 34 世纪伟人孙中山，不仅是一位继往开来的革命家，还是一位著述颇丰的理论家，《建国
方略》便是他呕心沥血的代表作。近来，翻阅孙中山文集，才知道，实际上 《建国方
略》是由《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》三部著作组成，其中建国方略之
一的“心理建设”，又名《孙文学说》，完稿于1919年4月，是 一部论证知行关系、批
驳“知之非难，行之惟艰”之说的哲学著作，但其中摆事实，讲道理，不厌其繁地列举
了饮食、用钱、作文、建屋、造船、筑城、开河、电 学、化学、进化十件事，实在出
乎我的意料。通篇看似古文，却抑扬顿挫，风格典雅，读来令人十分受用。
近来因食素并在一些大学做这方面的讲座，我对素食理论比较关注，并深切感到，实践
素食并不难，难的是如何教大家抛弃积习，接受这个“利国、利民、利 生、利天”的
理念，真所谓知难行易呀。蓦然发现，孙中山也是素食者，他在《建国方略》中，对饮
食，包括对素食，竟有如此高妙精辟的论述，实在使人喜出望 外。
关于饮食这一章的题目为“以饮食为证”，孙先生首先强调了饮食的广泛性、重要性、
天然性：“夫饮食者，至寻常、至易行之事也，亦人生至重要之事，而不可一日或缺者
也，凡... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 5月31日，警方发布通报称，5月28日山东招远故意杀人案6名犯罪嫌疑人系邪教组织“全能神”成员。为发展组织成员，向在事发餐厅就餐的人索要电话号码，遭受害人拒绝后，将其残忍殴打致死。
1995年11月，“全能神”被我国确定为邪教组织。目前，我国认定和明确的邪教组织有14种。其中，中央办公厅、国务院办公厅文件明确的有7种，公安部认定和明确的有7种。这14种邪教组织中，包括全能神教在内的呼喊派等派系。
全能神教揭秘
操纵
发起人逃往美国建立总部
《宗教蓝皮书：中国宗教报告（2013）》称，“东方闪电”，又称“全能神”或“实际神”。这个在上世纪90年代初从河南省中南部地区出现的教派历经多次演变。历年来，发生在全国多地的多起自杀、他杀等刑事案件均与该教派有关。1995年11月，“全能神”被中国政府确定为邪教组织。
由于不断受到警方打击，2000年9月6日，赵维山携杨向彬等人窜逃至美国。在一些势力的支持下，赵维山遥控指挥国内的信徒。
2005年上半年，赵维山设立了互相制约的“监察组”，成员包括其在内的7人，为“全能神教”的权力核心。通过其不择手段的传教方式，到2007年年底，该派号称全国已有信徒3... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 36 媒
2014年06月01日20:12:19 [新闻大杂烩]
5月31日，警方发布通报称，5月28日山东招远故意杀人案6名犯罪嫌疑人系邪教组织“
全能神”成员。为发展组织成员，向在事发餐厅就餐的人索要电话号码，遭受害人拒绝
后，将其残忍殴打致死。Mitbbs.com
1995年11月，“全能神”被我国确定为邪教组织。目前，我国认定和明确的邪教组织有
14种。其中，中央办公厅、国务院办公厅文件明确的有7种，公安部认定和明确的有7种
。这14种邪教组织中，包括全能神教在内的呼喊派等派系。Mitbbs.com
全能神教揭秘Mitbbs.com
操纵Mitbbs.com
发起人逃往美国建立总部Mitbbs.com
《宗教蓝皮书：中国宗教报告（2013）》称，“东方闪电”，又称“全能神”或“实际
神”。这个在上世纪90年代初从河南省中南部地区出现的教派历经多次演变。历年来，
发生在全国多地的多起自杀、他杀等刑事案件均与该教派有关。1995年11月，“全能神
”被中国政府确定为邪教组织。Mitbbs.com
由于不断受到警方打击，2000年9月6日，赵维山携杨向彬等人窜逃至美国。在一些势力
的支持下... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 37 香港多所大学频现“港独”横幅 播“独”者可判2年
海外网9月6日电日前，香港校园播“独”歪风频现，遭外界怒批。据香港文汇网消息，
4日，有人趁香港中文大学的开学礼，在校园多处悬挂“港独”宣传品，随即被校方拆
除，但别有用心者昨日（5日）再次在中文大学重施故伎，甚至企图阻止校方清理现场
。同时，香港大学、香港城市大学及香港教大（教育学院）也分别出现“港独”横幅。
有法律界人士指出，悬挂“港独”横幅或涉违《刑事罪行条例》，首次定罪可判入狱两
年。社会各界则批评滋事者冥顽不灵，促请受害大学彻查事件及惩处搞事者。
香港校园出现播“独”
校方强调此举违法须禁
中大（香港中文大学，下同）前日举行本科生开学礼，有人未经校方许可，私自于校园
多处地方悬挂“港独”宣传品，大学的保安人员遂将之拆除。昨日，中大又挂出了“港
独”横幅。中大学生会下午3时在其facebook主页称，中大将派保安拆除横幅，别有用
心者又企图阻止校方行动。至昨晚（5日）约9时半，有关横幅仍未被拆除。学生会在5
日晚的记者会上则称，有中大生申请取回开学礼当日悬挂的横幅，但未知有关学生是否
就是悬挂“港独”宣传品者。
中大发言人强调，... 阅读全帖 |
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x**u
发帖数: 61 | 38 据凯风网6月26日报道，俄罗斯一名曾是警察身份的撒旦邪教徒残忍杀害六名流浪汉，
竟然是为了在俄罗斯森林中举行神秘仪式试图将他们“复活”。近日，法院依法判处该
名撒旦邪教徒13年零2个月有期徒刑，同时向受害人家属支付90万卢布。报道称，嫌疑
人阿森.贝尔姆贝科夫白天工作，但是却在夜间实施行凶行为，他用免费烈酒哄骗流浪
汉，将他们带至俄罗斯斯维尔德洛夫斯克州南部城市上佩什马林地里一处临时搭建的篝
火祭坛前，然后，阿森残忍地杀害了他们。阿森在杀戮祭祀仪式后，埋葬了受害人。后
来又“返回”现场，试图通过某种仪式释放他的某种神秘能力，把这些死者重新带回现
实生活，把他们变为僵尸。不过，他所做的这一切都是徒劳。
嫌疑人阿森.贝尔姆贝科夫
撒旦邪教徒阿森.贝尔姆贝科夫，以祭祀仪式残忍杀害六名流浪汉，暴露出这个邪
教的的反人类特质，不管这样的祭祀仪式有着多么好听的理由，都无法掩盖其罪恶本性
。无独有偶，世界上的许多邪教，其罪恶行为往往都假借其所谓的宗教仪式施行，具有
欺骗性。
一、以仪式为名，行精神控制之实
邪教组织为了对入教者进行彻底的精神控制，往往用一种非常神秘的仪式来迷惑教
徒。一般人都会对神秘... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 第五十篇
一八三一年五月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
170–173〕。 先知說有些長老們不了解地上所遍佈的不同的靈的顯示，本啟示是他特
別就此事求問主後而獲得 的答覆。所謂屬靈的現象，在教友中並不罕見，有些教友聲
稱獲得異象和啟示。
1–5，地上遍佈著許多虛假的靈；6–9，偽善者和那些被從教會剪除的人有禍了；10–
14，長老要藉靈宣講福音；15–22，講道者和聽道者都必須被靈啟發；23–25，凡不啟
發人的，就不是屬神的；26–28，忠信的人是萬物的擁有者；29–36，潔淨的人的祈禱
會得到答覆；37–46，基督是好牧人，是以色列的磐石。
1 聽啊，我教會的長老們啊，傾聽活神的聲音；注意智慧的言語，那是按照你們意見
一致地求問有關教會和地上遍佈的靈的事而賜給你們的。
2 看啊，我實在告訴你們，地上到處有許多虛假的靈，欺騙世人。
3 而且撒但也企圖欺騙你們，以便打倒你們。
4 看啊，我，主，一直注視著你們，看到以我的名稱呼的教會中的憎行。
5 但是凡忠信而持守的人，無論活著或已死去，都有福了，因為他們必承受永生。
6 但是 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 第一章 神学家加尔文
此次演讲的题目是“神学家加尔文”，我所以采取这个题目，就是因为有人希望我介绍
一些有关加尔文的神学方式，并他为一神学思想家特性的意见。
在此我要先请求诸位破除你们心中对加尔文所存的成见，那就是一方面以为加氏为一神
学家的特性，乃是他厚颜无耻的推理；另一方面就是他逻辑发展的、冷酷无情的经院主
义（Scholasticism）。例如有人说，他论神的属性，正如他论三角的特性一样。这是对
加尔文的非常误解。宗教改革时期的推理神学家是慈运理（ZWigli），而不是加雨文。
在早期宗教改革家的领袖中，属于经院学派的神学家是马特尔彼得（Peter Martyr），
并不是加尔文，这是为其同时代之人士所熟知的。施迦莱格（Joseph Scaliger）说：“
当今之二大杰出神学家乃加尔文约翰与马特尔彼得，前者以诚恳的态度研究圣经，我的
意思是说以纯洁、简单、而毫无经院学派诡辩的态度……。加为马特尔本是一个诡辩派
，所以就用他们自己的武器将圣经打倒。”
加尔文具有第一流的推理伟才，并在逻辑分析使人信服的威力上，成为他的论敌所恐惧
的武器，此事当然是不可否认的。但他可并不是依靠这些... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 41 内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（上）
2018-01-24 西南教会
张坦，基督徒，学者，贵阳活石教会会友，著有《“窄门”前的石门坎》（1992年出版
）。为石门坎研究之先行者，贵阳“尼哥底母查经班”发起人。本文根据张坦弟兄的讲
座录音整理而成，愿诸位可以通过这篇文章了解福音在西南苗族广传的历史。文章很长
，愿大家有耐心阅读。
演讲者：张坦
录音由赵晨光、龚有玲整理
内地会150周年纪念
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（张坦弟兄）
让我们低头祷告：亲爱的天父，我们恭敬来的你的面前，将以下的时间交托在你的手中
，请你亲自来带领。让我们的讲座不受搅扰。使我们口中说出的话语不是出自我们自己
，乃是出自你的心意。你赐给我们西南这一片禾场。虽然现在在这片禾场上认识神的人
不足百分之一，但是我们知道地上的一切都是你亲自在掌管。就是小小的芥菜种也能变
成一座大山。因为在人不能的在你却无所不能。响应主的呼召在这片土地传福音的先辈
中有许多现代的使徒，其中内地会的先辈尤其令我们敬仰。愿我们追寻他们的脚踪，炼
就他们的信心，学习他们的方法，投身主交给我们的大使命。愿你赐给我们传福音的信
心和才能。愿你... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Tue Aug 3 15:26:24 2010, 美东) 提到:
http://baike.baidu.com/view/42947.htm
中国的“人权宣言”
明末清初，有位伟大的思想家说：皇帝，是“天下之大害者”。他主张“无君”。
这就是我国近古代民主主义启蒙思想家、爱国者黄宗羲。他的代表作《明夷待访录》，
比卢梭的《民约论》还要早100年光景，有人称它为“另一部《人权宣言》”。黄宗羲
同时代的思想家顾炎武说：“读了这部书，可以知道过去历史上所有帝王制度的弊端。
”《明夷待访录》反对君主专制，主张民权，对清末的维新变法运动影响很大。梁启超
在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄
，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”黄氏的民权思想，一直影响
到辛亥革命时期的孙中山、邹容和陈天华等爱国志士。
《明夷待访录》诞生于明清之际，是一部具有启蒙性质的批判君主专制，呼唤民
主政体的名著。
《明夷待访录》成书于公元... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 43 2月11日教言
人在生病时，经常会出现一些迷乱现象，此时一定要祈祷上师三宝，并了知是自心的光
明，安住在这样的境界中，那时所有迷乱全部会消失。即使在健康时没有这些现象，也
要先有准备，并常观自己的心。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉堪布
现在是“神变月”（公历2.11—3.12），每一天都是吉祥日，行持任何善法，功德均会
成十亿倍增长，故望大家切莫散乱。同时，从2月11日起，我们佛学院将开15天的持明
大法会，僧众共诵九本尊心咒，为全世界和一切众生祈福。你若想参与但又不会念此心
咒，也可以念怀业祈请文，或观音心咒“嗡玛尼贝美吽”。
索达吉堪布微博
吉祥的春节，却也是杀业盛行的日子。世间人根本不知道杀生是一种罪业，不知道杀生
会导致短命多病的果报，更不相信地狱的存在。我们现在说也不信，劝也不听，只有替
他们忏悔，对他们发一个慈悲心，发心发愿：愿他们将来能够遇到佛法，那时我能救度
他们。一定要有这样一个正确的发心哦！
达真堪布微博
今天是神变月的第一天，神变月里请多行持善法，积累福慧资粮。喇荣五明佛学院为期
十五天的持明法会也从今天开始，法会期间大家可念诵＜大自在祈祷文＞,观音心咒等
... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 44 论藏传佛教的“双修”（多识仁波切）
按：随着资讯的发达，随着书籍影像的广泛传播，随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注，对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多，个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教，对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问，博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段，以飨读者
，惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱，消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑，还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”？
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明，在显宗经论中也用得很广
泛，如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中，“双运”一词也有多种含义，如在《密集金刚续》中，把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类，如无形的空间和有形的大地，太阳和月亮，白昼和黑夜，流动之物
如水风和静止不动之物如山岳，有和空，肉体和意识，精和血，气和脉，体内和体外，
粗分肉身和粗分意识，细分肉... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 45 loading...
铁岭银冈书院的文化特征
作者：徐天欣 来源：铁岭市银冈书院
书院制度是我国封建社会特有的一种教育形式，是中华传统文化的一个重要组成部
分。在漫长的历史长河中，它为建设华夏文明立下了不朽的功劳。嵩阳书院、白鹿洞书
院、岳麓书院、石鼓书院早已名闻遐迩。东林书院那副“风声雨声读书声声声入耳，家
事国事天下事事事关心”的楹联，更是脍炙人口，影响古今。银冈书院作为众多书院中
的一员，认真学习了前代书院的办学经验，并在东北特定的历史环境里孕育、创建和发
展。因而形成了它的特有的个性和文化特征。
银冈书院是东北清代成立最早、保存最好的书院。它虽规模不大，但功能颇多；它
自主办学，保持着书院的许多文化传统；它施教注意实践，学生因时而学，爱国时政教
育占有突出地位。今天它成了一处宣传祖国优秀民族文化，对人民群众进行爱国主义教
育的基地。
一、规模小而包容大
银冈书院位于铁岭古城南门里，是一处清代建筑群。其规模不大，院舍也不雄伟。
它没有我国著名书院的巍巍大观，没有高阁、长廊，也没有幽林掩映和高山为伴。可是
在这里却有着很大的文化包容，我们可以从这小小的天地里窥视到铁岭历史文化的剪影... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 近日，羊城晚报报道，目前市面上冒出大量“灵修”机构，打着帮人灵性成长的招牌宣扬性解放，开办涉嫌淫秽的谭崔课程，“有人上课后抛妻弃子”，甚至有“换妻行为”。在记者深入调查后，揭出的黑幕让人触目惊心。
与此同时，另一条“郑州建成20个无邪教示范社区”的消息也引发了人们的关注。这说明了人们对“邪教”泛滥、诱人堕落的状况感到忧虑。这些隐秘而又诡异的“灵修”是怎么受到青睐，对于普通民众尤其是青少年又有多少潜在威胁？能否取缔了之？
灵修产生的原因
大部分灵修，其实就是种邪门的“新兴宗教”。邪门的“新兴宗教”产生的原因很好理解，现代的教育除了专业知识的传授外，对于人们的生活智慧却累积有限，精神生活的贫乏便让怪力乱神的“大师”们成为众人追随的对象――科学无法介入“大师”们言之凿凿的神鬼世界，心理压力过大，或病急乱投医的民众，或对宗教缺乏正确理解的人，便成为神棍、心术不正的神职人员威吓、诈骗的对象。结果使得无数邪门的“新兴宗教”如雨后春笋般冒出，而其中极具神秘感、又与身体练习密切相关的“灵修”则成了“大师”们敛财骗色的绝好项目。
为何有如此多人热衷于此？
很多人或许不能理解，这种一眼看上去就很邪门的做法... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 47 别洗地了
1，说什么“回族就从来不默哀”，那么非主席台那里那么多小白帽怎么都站起来了？
2，说什么“腿脚有毛病”，那么腿脚有毛病要么坐轮椅，要么就不来开会。既然
来开会了，也没有坐轮椅，证明腿脚根本没有问题
显然，头昂那么高，鼻孔朝天，根本就是瓦哈比派巴不得29个受害者下地狱的姿态
这种人，应该把他灌到猪粪坑里淹死!
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马长庆是伊赫瓦尼派的教长，和云南的暴徒同属瓦哈比派，是同一教派的。
马万福创建伊赫瓦尼派可能受到当时在阿拉伯半岛流行的瓦哈比思想的影响。瓦哈比派
遵循的是四大教法学派中的罕百里派，而伊赫瓦尼遵循的是哈乃斐派。伊赫瓦尼派分离
出来的赛莱菲耶更接近于瓦哈比。现在的伊赫瓦尼派，受瓦哈比影响越来越大。
马长庆爷爷马万福是中国伊斯兰教伊赫瓦尼派创始人，其言行中流露出强烈的“原教旨
主义”思想。
-----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的-------------
关键的几句：“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫)，但是我们在任何人
的面前我们都不害怕，我们(勇敢的)说：那是合法，那是非法，那是使得，那是使不得... 阅读全帖 |
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s*********t
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自治区11号文件百题问答
发布日期：2013-10-30 发布人：冯鹏飞
来源：喀什日报
在新疆尤其是南疆地区“三非”活动频繁、宗教极端思想渗透加剧、暴恐犯罪多发的背
景下，今年，自治区在长时间调研讨论的基础上，由自治区党委办公厅、自治区人民政
府办公厅印发了《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的若
干指导意见（试行）》（新党办发〔2013〕11号，以下简称自治区11号文件）。自治区
11号文件以马克思主义宗教观和党的宗教工作方针政策为指针，按照中央政治局委员、
自治区党委张春贤书记和自治区党委关于宗教工作的一系列思想、观点和要求，正确把
握依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透的特点和规律，提出了整治“三非”
工作的指导思想、基本原则、主要任务和重点举措，政策明确具体，措施务实管用，完
全符合新疆、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 提起唐朝的名将，大家首先想到的就是李靖、李勣，或者中兴名将郭（子仪）、李（光
弼）二公，或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵，但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将，先后灭三国，皆生擒其主，为大唐帝国拓土万里，使帝国武功达到顶峰，他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方，冀州武邑人，名烈，字定方，以字行，生于隋开皇十二年（公元592年）。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看，
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗，颇有宗族部曲，故其势力能为隋朝地方官
府所借重，讨伐流寇，保境安民。另，隋炀帝三征高句丽，征发丁男超过百万，可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线，苏定方既没有参与隋征高句
丽之战，也未见他逃避征发的记载，我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年，炀帝无道，终于激起民变，致使天下大乱。一时间，群盗并起，所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外，常有流寇劫掠。地方官府无力征讨，苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭，保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年，但他骁
勇善战，胆气绝伦，故常担任最危... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 50 作者：欧阳非
3．早期基督徒是如何“澄清谎言”和“护教”的
早期基督徒遭受的诽谤和迫害，以及他们的反抗，包括澄清谎言，拒绝转化，挑战罗马
宗教，甚至直陈罗马皇帝背后的力量来自魔鬼，等等，同今天法轮功学员面临的情形和
反迫害的行为，有着许多的相似之处。
１）迫害总是以谎言开道
尼禄在位期间，公元64年7月18日，在罗马城内圆形竞技场附近突然发生大火，并酿成
一场可怕的持续五天的大火灾，四分之三的罗马城被烧毁。尼禄乘机在废墟上营造起竭
尽奢华的“黄金之屋”，民间一直传闻大火是尼禄的阴谋。在大火灾发生以后，尼禄为
了平息民众中的不满情绪，嫁祸基督徒，把他们描绘成一群做恶多端的人，为正式迫害
基督徒制造借口。
历史总是惊人的相似。两千年后，江泽民集团和中共在天安门广场制造了震惊世界的自
焚骗局，用来煽动仇恨，以便进一步升级迫害法轮功。中共这种谎言波及的全球性，以
假乱真的电视画面带来的声情并茂的感官刺激性，是古罗马再残酷的皇帝们做梦都想象
不到的。海外法轮功学员制作的记录片《伪火》，利用中共电视台的慢镜头清楚显示，
当场死亡的刘春玲是被现场便衣击打致死的。所谓的组织者王进东，浑身衣服被烧得七
... 阅读全帖 |
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