J*C
发帖数: 4579 | 1 http://www.wo-men.com.tw//article.aspx?cid=29&id=2662
文/資深媒體人J
【媒體的力量徵文首獎】
「台灣的綜藝節目危在旦夕……」
很不幸，我像是災難電影裡的地質學家，看著發熱的湖面，冒泡的土壤……想跟大家預
測這個壞消息。
如此有信心，當然有根據。
1991年還沒畢業替大東影視打工，在中視五棚錄《今夜來抓狂》至今還是在同一個地點
錄的《天黑請閉眼》，已經20年，扣掉當兵的一年10個月，剩餘的青春人生，大多在錄
影現場和辦公室中往返，整個台灣綜藝節目的起伏，大牌巨星的明滅，我目睹並參與…
…幾乎沒有遺漏，這十八年來，我離開這塊土地的時間最長不超過三個禮拜，念書的時
候常常翹課，但在這工作裡，我絕對是模範生，還可以領全勤獎。
從無線三台戰到有線頻道開放的一百多台，等收視率調查表，從每周緊張一次到一天緊
張八次，製作費從一集一百八十萬到一集八萬，我從未轉換跑道，中途休息找靈感或搞
什麼沉澱心情那套，連公司都沒換過。
我進棚，我開會，我繼續著跟想休息的主持人博鬥，幾天前我還要管到節目的主持台上
的花要怎麼擺設……我也很想去做做其他的副業，但走... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 华裔店主一日遭两僧「化缘」
拒买佛像 华女被施咒推挤
本报揭露有「僧人」打扮男子在列治文以「高压手法」化缘募捐后，再有市民称遇到同
类事件。一名华裔店主投诉一天内两次遭人上门化缘；也有少女在天车站内被要求留下
联络资料；甚至有年轻女子在柏文的停车场被推销佛像，女事主拒绝时更被对方推她，
幸有其他市民经过才能脱身。
本报2月14日报道揭露有两名穿上僧衣男子在列治文商场以及交通枢纽涉嫌以「高压手
段」募捐后，再有读者向本报表示，遇到相同事情。
一位不愿透露名字及店名的店主，在列治文有「食街」之称的阿力山德路(Alexandra
Rd.)附近经营一店舖的东主。在看到本报报道后，发现自己先前也曾有相同遭遇，原来
并非独立事件。而且她在一天内遇上两次。
称為在中国兴建寺庙筹款
事情发生在去年年底。她在早上11时左右开店的时候，突然有一名穿上僧衣，操普通话
的男子上门，向她化缘。对佛教有一定认识的店主当时便对眼前这名「僧人」存在疑惑
。查询后该男子说正在為中国国内「南海」一所寺庙兴建筹募经费。
黄色僧衣 一吋长头髮
男子穿上土黄色僧衣，30多岁，本该剃光的头却长差不多有一吋长的短髮。店主虽然
有... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 3 温市柏文2500万成交破纪录
年地税近7万 月管理费逾4千
温哥华市中心一间酒店顶层的豪华柏文单位，以高达2500万元的价格成交，刷新温哥华
市的柏文豪宅成交纪录。有消息称可能是一名中东神秘富豪购入，每年光是地税就要上
缴高达6.8万元。
《省报》报道，地產经纪哈斯曼(Malcolm Hasman)表示，这间位于温哥华市中心
Fairmont Pacific Rim酒店顶楼的豪宅掛牌价為2,880万元，最后以大约2,500万元的价
格成交，成為温哥华市史上最高金额的柏文单位买卖。他拒绝透露买家的身分，不过根
据加拿大广播公司(CBC)的报道，上星期正有一名来自中东的富豪在温市挑选楼盘。而
这名买下酒店顶楼豪宅的神祕富豪买家，同时还买下另一间豪宅。
屋内有14房间
这间豪宅位于大楼的45楼，面积达6,434平方呎，屋内有14间房间，包括4间浴室、3间
睡房，及拥有高豪港(Coal Harbour)海景与北岸山景的天台。这间豪宅已经掛牌长达
650天，屋主估计每年要付6.8万元的地税，以及每月4,272元的管理费。该柏文单位
2010年4月的成交价，為1,750万元。
全国最贵柏文位多伦多... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 4 大學念了中文系，研究所拿了個國立大學碩士，研究所畢業原是想回南部老家找工作，
省生活費也陪伴爸媽盡盡孝道，然而事與願違，我跟許多南部的孩子有著相同的狀況，
最後還是回到北部工作，除了南部藝文相關產業並不多，再加上起薪低、工作機會也少
很多。
因為喜歡藝文相關，但又非所學，對於表演這方面也只有點皮毛，投履歷的地方小至咖
啡店服務生到各大藝文空間、展演場地助理、活動行銷公司，只是過程並不順利，不是
履歷石沉大海，就是面試屢屢碰壁，好不容易應徵上了國立大學進修部助理，起薪僅是
最低門檻兩萬一，假日及晚上還得到公司輪流值班。
我跟許多人都一樣，看起來什麼都可以，其實什麼都不行，身上背負著越多，也就越難
放得下，譬如說具有高學歷、又譬如說扛著貸款，薪水就很難往下調整，多半以起薪高
低為找工作導向，所謂興趣阿夢想的怎麼能夠當飯吃，就暫時丟一旁。
於是我們用著：「以工作養興趣」的口號，稍稍鼓舞士氣，安慰自己即使不是從事相關
工作，但薪水比較多阿、下班後還是可以做自己喜歡的事情阿，哄騙自己來度日。
最後用著學歷當了幾年計畫助理，換得三萬多薪水，與所學、或是所感興趣相去甚遠。
幸叩厥且蚓夒H會進入公家部... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 5 这一段是后人篡加的。
引用一段基督教宣教网站“恩典在线”的内容：http://www.edzx.com/chajing/New%20Testament/41Mark/41IT16.htm
馬可福音結尾的問題
這整章所涉及的不僅是耶穌的復活以及復活以後所發生的事，同時也是福音書的最
終結尾。馬可的結尾是新約學者們不斷在討論的問題。他們所提出的，只不過是一些可
能性的論據而已。並不能給予人完全信服的答案。因此，下列的幾點只是屬於簡單評述
性質的。總括的說，馬可福音可能有兩個結尾。一個是所謂短的結尾，到十六8為止。
另一個是所謂長的結尾，到十六20終止。長的結尾雖然在大部分希臘文的手抄本中都有
記錄，卻沒有出現在其中兩部很重要的手抄本中。這就是著名的西乃山本以及梵蒂岡本
。在教會歷史最早肯定知道這段長的結尾存在的可能是愛任紐（Irenaeus，ca.130-200
），基於文體以及語言和用字的研究，大部分學者都認為這段長的結尾不大可能出自馬
可的手筆。但是沒有任何學者可以絕對肯定它書寫的日期，有些學者認為這段長的結尾
是在二世紀初或中葉被連接在馬可福音的。至於這段經文為何會成為馬可的結尾這個... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 7 华裔店主一日遭两僧「化缘」
拒买佛像 华女被施咒推挤
本报揭露有「僧人」打扮男子在列治文以「高压手法」化缘募捐后，再有市民称遇到同
类事件。一名华裔店主投诉一天内两次遭人上门化缘；也有少女在天车站内被要求留下
联络资料；甚至有年轻女子在柏文的停车场被推销佛像，女事主拒绝时更被对方推她，
幸有其他市民经过才能脱身。
本报2月14日报道揭露有两名穿上僧衣男子在列治文商场以及交通枢纽涉嫌以「高压手
段」募捐后，再有读者向本报表示，遇到相同事情。
一位不愿透露名字及店名的店主，在列治文有「食街」之称的阿力山德路(Alexandra
Rd.)附近经营一店舖的东主。在看到本报报道后，发现自己先前也曾有相同遭遇，原来
并非独立事件。而且她在一天内遇上两次。
称為在中国兴建寺庙筹款
事情发生在去年年底。她在早上11时左右开店的时候，突然有一名穿上僧衣，操普通话
的男子上门，向她化缘。对佛教有一定认识的店主当时便对眼前这名「僧人」存在疑惑
。查询后该男子说正在為中国国内「南海」一所寺庙兴建筹募经费。
黄色僧衣 一吋长头髮
男子穿上土黄色僧衣，30多岁，本该剃光的头却长差不多有一吋长的短髮。店主虽然
有... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 8 文匯报：香港社會所不了解的艾未未（图）zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/12/PL1104120001.htm
■08年5月16日，四川大地震後的第四日，艾未未的博客就貼出「口交行為藝術」的
照片。 網上圖片
柳頤衡
提起艾未未， 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未，在內地和海外
的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾，其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後
幾天還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，根本沒有想過國人的
感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。但
他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等，則必須依法查處，不能因為他的政治主張
和特殊身份而享受「特權」，正如《環球時報》的社論所說，「法律不會為特立獨行者
彎曲」。
涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源
香港社會由於對艾未未一案不了解，因此，西方政客和輿論對此案的說法，令一些市
民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽，聲稱「艾未未的被捕，
是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」，云云。西方
輿... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 9 古往今来,大德都在赞叹放生.
搞乱生态,一般不是问题. 一:一般情况下放生数量少,比起整个市场上的数量和自然界
的数量.二是:放生的动物本来是自然界的,即使把市场上的动物全部放生于自然界,也没
有增加动物数量. 三:外来物种放生等等问题,一般很罕见,放生时,稍微注意点就行.四:
放生的人,他们一般都知道那些注意事项.
放生，一般放生那些大家吃的动物为好，如鱼等。但蛇、鸟等最好不要随便放生。
摘点放生功德的讲解, 更多:可看
http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
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《放生功德》
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「末法，放生第一。」
4、若佛子，以慈心故，行放生業。
—《梵網經》
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 10 【本報訊】香港電影教父鄒文懷離世，享年91歲。鄒文懷一生致力香港電影業，把美國
荷李活拍戲模式引入香港，又將香港電影帶到國際。影壇好友推崇他對電影工業貢獻良
多，將國際巨星李小龍帶出世界更是驕人成就。曾效力鄒文懷嘉禾王國的劉德華銘記鄒
的訓誨：「放任去追夢，但追夢時候可以丟了夢，別丟了自己。」
可靠消息稱，鄒文懷已離世。資深影視人蔡和平表示，日前已得悉鄒正處彌留階段。據
他了解，其女兒已趕到他病床旁陪伴，但未能確定鄒是否已離世。蔡續稱，一年前曾與
鄒和其太太茶聚，而最後一次與鄒見面已是數月前的一個派對上，當時他留意到鄒步履
緩慢，需女兒攙扶。蔡和平感謝鄒文懷及嘉禾當年將李小龍帶出世界，形容他對香港電
影貢獻良多，「我好respect佢」。
土生土長 獲獎無數
體育記者出身的鄒文懷是上世紀70至90年代的亞洲電影大亨，他生於香港，民國時期曾
在上海修讀新聞學。50年代末期，邵逸夫成立邵氏兄弟（香港）有限公司，鄒文懷加盟
旗下，為他做電影宣傳。至70年代，鄒自立門戶，夥拍何冠昌及梁風創立嘉禾電影公司
。集團自創立以來，製作及投資超過600多部電影，先後捧紅了國際巨星李小龍及成龍
，亦盛產名... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 11 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110701/4/2u95k.html
中國時報【蕭博文、陳志賢、王己由、郭良傑／台北報導】
前總統李登輝涉嫌侵占國安密帳「鞏案」歸墊剩餘款項七百七十九萬美金（新台幣二億
五千七百七十萬元），以洗錢方式挪供劉泰英支用，特偵組依前總統陳水扁提供的關鍵
情資追查，及殷宗文、劉泰英、徐炳強面見李登輝簽下的保命備忘錄，認定李、劉涉嫌
重大，昨依侵占公有財物、洗錢等罪嫌起訴。李登輝也成為我國史上第二位遭起訴的卸
任國家元首。
起訴書指出，李登輝身為國家元首，竟不遵守國家法制，擅將公帑不法挪供私人使用，
犯後設詞否認、冀求卸責、毫無悔意；考量其已年邁符合刑法減刑規定，及對國家貢獻
之情，建請法院量處適當之刑。劉泰英則被認定私吞其中四十四餘萬元美金供己用，犯
後矢口狡賴、品行惡劣，但考量他已歸還款項且年事已高，同樣籲請處以適當之刑。
檢方查出，李登輝八十三年間捐贈南非新台幣兩億八千萬餘元以鞏固邦誼，但外交部經
費不足，前國安局局長殷宗文奉命以「鞏案」為代號，動支「奉天專案」經費代墊。
國安局往後三年陸續以預算結餘回補代... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 12 文匯报：香港社會所不了解的艾未未（图）zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/12/PL1104120001.htm
■08年5月16日，四川大地震後的第四日，艾未未的博客就貼出「口交行為藝術」的
照片。 網上圖片
柳頤衡
提起艾未未， 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未，在內地和海外
的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾，其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後
幾天還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，根本沒有想過國人的
感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。但
他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等，則必須依法查處，不能因為他的政治主張
和特殊身份而享受「特權」，正如《環球時報》的社論所說，「法律不會為特立獨行者
彎曲」。
涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源
香港社會由於對艾未未一案不了解，因此，西方政客和輿論對此案的說法，令一些市
民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽，聲稱「艾未未的被捕，
是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」，云云。西方
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p*********w
发帖数: 23432 | 13 文匯报：香港社會所不了解的艾未未（图）zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/12/PL1104120001.htm
■08年5月16日，四川大地震後的第四日，艾未未的博客就貼出「口交行為藝術」的
照片。 網上圖片
柳頤衡
提起艾未未， 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未，在內地和海外
的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾，其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後
幾天還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，根本沒有想過國人的
感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。但
他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等，則必須依法查處，不能因為他的政治主張
和特殊身份而享受「特權」，正如《環球時報》的社論所說，「法律不會為特立獨行者
彎曲」。
涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源
香港社會由於對艾未未一案不了解，因此，西方政客和輿論對此案的說法，令一些市
民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽，聲稱「艾未未的被捕，
是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」，云云。西方
輿... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 歲末再思《巴門宣言》：拒斥華人教會的自然神學 （文：曾劭愷）
Posted on December 31, 2014
今夜就要送走2014年。這一年當中，教會界、神學界的熱門的話題中，《巴門宣言》（
Barmen Declaration）八十週年紀念頗受關注。《巴門宣言》是1934年德國認信教會站
在信仰的立場上堅決不與納粹政權妥協的宣告。2014年，港台經歷了佔中、太陽花等政
治邉樱簧賰砂度乇尘暗娜A人教會牧者、學者以《巴門宣言》為典範探討基督徒的
政治責任。然而，這份文件全名為《巴門神學宣言》，嚴格來說並非政治宣言。它並非
以抵制納粹為主要目的，而是宣告基督耶穌的普世主權，並責備德國教會的「自然神學
」傳統將基督之外的事物視為神的啟示，進而將德意志文化、德意志民族偶像化。《巴
門宣言》的主要起草及執筆者卡爾．巴特（Karl Barth）正確地看見，希特勒的政權及
部份德國教會對納粹的妥協只不過是這種偶像崇拜的產物；「自然神學」所產生的偶像
崇拜才是德意志民族及德國妥協教會真正的罪。（整體而言，我並不認同巴特的神學，
但他對自然神學的拒斥，是多數持保守福音派信仰的基督徒都會... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 15 转到ruralchina 中国农村版去了。
昨夜來此求助，得到貴版諸位ID的大力支持，甚為感動。如今要借寶地一用，自然要投
書問路了 ：）
我的夢中情人-- 文以載道梁任公
梁啟超先生，號任公，其人其事應是老少皆知了。說先生是我的夢中情人，多少有些褻
瀆，權當為應題而作吧。 任公先生是我最尊崇的文人，他身上顯現出的中國傳統文人
精神，百年後仍是熠熠生輝。如果要我選一個詞來描述先生，我會用“文以載道”。
文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。“文以載道”一詞雖由宋代周敦
頤提出，但此前千年上溯至春秋諸子，中國文人早已用浩瀚經典提前詮釋了這個詞。及
至近代，晚清積弱，國運衰敗，一批孱孱學子為續中華命脈於昏慘慘將滅之燈，競相以
文字宣揚民主憲政之道，冀望開民智，興中華。梁任公無論文字為人實為此中翹楚。高
居廟堂，上書議政總為民生社稷；遠處江湖，著書辦報皆是弘道啟智；身飄四海，奔告
籌款不忘心系中華；隱身清華，傳道授業提攜桃李芬芳。 梁公以一生實踐文以載道，
不做悱悱惻惻之音，早年文字慷慨激昂，發人深省，晚年致力國學研究，嚴謹理性，格
物致知。
無論是梁公的辦報開民智教書傳文道，還... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 16 据度娘——《文始真经》乃文始真人关尹子所著经书。
“关尹子”只是以官代名而已。关是指老子出函关的关，守关的人叫做关令尹，名字叫
做喜，所以称为关令尹喜，后人尊称为关尹子。
尹真人得道成仙后，老君授他玉册金文，号文始先生，证位为无上真人，玉清上相，为
天府四相之一。赐紫芙蓉冠，飞青羽裙，丹得绿袖，交泰霓裳，罗纹目黄级，九色之节
，居二十四天王之上，统领八万仙士。元顺帝至元三年（1266）加封文始尹真人，无上
太初博文文始真君。道教派别之一“楼观道”奉为祖师。
关令尹喜研读老子之学，有心得体会，发而为文，成《关尹子》一书。然而，兵燹灾难
，其书佚失又重新校订，故宋代理学大师林希逸曰：“（刘向）校雠之时，已自错杂，
及典午中原之祸，书又散亡。至江南而复出，所以多有伪书杂乎其间，如《关尹子》亦
然，好处尽好，杂处尽杂”。而关尹子被封做了文始真人，所以其书也该称做《文始真
经》。
另加上——后有宋朝道士陈显微注疏：
夫道本無名，《老子》曰有物混成，先天地生。吾不知其名，強名日道。既曰無名，而
不知其名矣，則不可以言言也，如是，則聖人於道，惟當不立言，不立文字，然聖人欲
曉天下後世，苟不強立其名以... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 17 据度娘——《文始真经》乃文始真人关尹子所著经书。
“关尹子”只是以官代名而已。关是指老子出函关的关，守关的人叫做关令尹，名字叫
做喜，所以称为关令尹喜，后人尊称为关尹子。
尹真人得道成仙后，老君授他玉册金文，号文始先生，证位为无上真人，玉清上相，为
天府四相之一。赐紫芙蓉冠，飞青羽裙，丹得绿袖，交泰霓裳，罗纹目黄级，九色之节
，居二十四天王之上，统领八万仙士。元顺帝至元三年（1266）加封文始尹真人，无上
太初博文文始真君。道教派别之一“楼观道”奉为祖师。
关令尹喜研读老子之学，有心得体会，发而为文，成《关尹子》一书。然而，兵燹灾难
，其书佚失又重新校订，故宋代理学大师林希逸曰：“（刘向）校雠之时，已自错杂，
及典午中原之祸，书又散亡。至江南而复出，所以多有伪书杂乎其间，如《关尹子》亦
然，好处尽好，杂处尽杂”。而关尹子被封做了文始真人，所以其书也该称做《文始真
经》。
另加上——后有宋朝道士陈显微注疏：
夫道本無名，《老子》曰有物混成，先天地生。吾不知其名，強名日道。既曰無名，而
不知其名矣，則不可以言言也，如是，則聖人於道，惟當不立言，不立文字，然聖人欲
曉天下後世，苟不強立其名以... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 85度C講92共識就崩潰？華為、OPPO都敢慶祝雙十國慶
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2018-08-17 16:54聯合報 記者何祥裕╱即時報導
華為台灣臉書粉絲頁曾在2011年10月7日貼文，國慶連假倒數計時，祝我們的國家，...
華為台灣臉書粉絲頁曾在2011年10月7日貼文，國慶連假倒數計時，祝我們的國家，生
日快樂！大家一起按讚祝賀吧！圖╱取自華為台灣臉書粉絲頁
85度C大陸官網日前因為蔡英文總統路過消費，被冠上台獨企業，因此發聲明支持92共
識及兩岸一家親，因此又被台灣網民撻伐，不過有熱心網友也挖出，一些知名大陸手機
大廠在台灣的臉書粉絲頁，過去根本不避諱，直接在臉書就慶祝中華民國國慶，這些貼
文現在都還留著。
華為台灣臉書粉絲頁曾在2011年10月7日貼文，「YA！國慶連假倒數計時，HUAWEI
IDEOS粉絲團祝大家假期愉快:) 祝我們的國家，生日快樂！大家一起按讚祝賀吧！」，
照片則放上總統府夜景照。
而oppo的台灣臉書粉絲頁，也在2014年國慶前一天貼文「明天就是偉大的雙十國慶日了
!有誰跟小編一樣熱血，要衝去台中看一年一度的國慶煙火呢?!有去台中看煙火的，上
傳... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 19 昨夜來此求助，得到貴版諸位ID的大力支持，甚為感動。如今要借寶地一用，自然要投
書問路了 ：）
我的夢中情人-- 文以載道梁任公
梁啟超先生，號任公，其人其事應是老少皆知了。說先生是我的夢中情人，多少有些褻
瀆，權當為應題而作吧。 任公先生是我最尊崇的文人，他身上顯現出的中國傳統文人
精神，百年後仍是熠熠生輝。如果要我選一個詞來描述先生，我會用“文以載道”。
文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。“文以載道”一詞雖由宋代周敦
頤提出，但此前千年上溯至春秋諸子，中國文人早已用浩瀚經典提前詮釋了這個詞。及
至近代，晚清積弱，國運衰敗，一批孱孱學子為續中華命脈於昏慘慘將滅之燈，競相以
文字宣揚民主憲政之道，冀望開民智，興中華。梁任公無論文字為人實為此中翹楚。高
居廟堂，上書議政總為民生社稷；遠處江湖，著書辦報皆是弘道啟智；身飄四海，奔告
籌款不忘心系中華；隱身清華，傳道授業提攜桃李芬芳。 梁公以一生實踐文以載道，
不做悱悱惻惻之音，早年文字慷慨激昂，發人深省，晚年致力國學研究，嚴謹理性，格
物致知。
無論是梁公的辦報開民智教書傳文道，還是金庸的左手撰社論右手寫武俠，都是中國傳
統文... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20 當主的僕人受到聖靈的感動而說話或寫作時，他們的話語就成為經文（見教約68：4）
。從開始，主就命令祂的先知將祂的啟示及祂與祂的兒女們往來的事記錄下來。祂說，
「因為我吩咐所有的人，在東方的和西方的，在北方的和南方的，還有有在各海島之上
的，他們必須把我對他們所講的話記下來；因為我必根據那些所要記寫的書裏面的話，
來審判這世界，每一個人都要根據那所記的，按照他的行為而受審判。」（尼腓二書29
：11）
我們今日有些什麼經文？
耶穌基督後期聖徒教會接受四本書為經文：聖經，摩門經，教義和聖約及無價珍珠。這
些書被稱為教會的標準經典。我們的活著先知的話也被接受為經文。
聖經彙集了包含神對人的啟示的神聖著作。這些著作包含了很多世紀，從亞當的時代一
直到耶穌基督的使徒們活著之時。它們是由生活在世界歷史中不同時代的許多先知們所
寫的。
聖經被分做兩大部份，舊約及新約。在舊約中很多預言都講到一位教主及救贖主的來臨
。新約就談到那位教主及救贖主的生平。祂就是耶穌基督。它也談到在那日子建立祂的
教會的情形。「我們信翻譯正確的聖經是神的話。」（信條第8條）
摩門經是大約紀元前二千年至紀元後四百年之間，美洲大 |
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o**1
发帖数: 6383 | 21 作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教，並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨，新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派，厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”，這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴（復活）之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen)，就相信靈魂會因著前生所作的善惡
而得著今生不同的果，且無始無終地不斷輪轉下去，此說在正統教會一直流傳了三百年
之久。大概到第六世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世(Justinian I)才設法將教父俄利
根之說定為異端，並拘禁當時支持此說的教... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 基督教中的輪迴說
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:13:26 2011, 美东)
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教，並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨，新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派，厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”，這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴（復活）之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen)，就相信靈魂會... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 23 以下引自維基百科：
http://zh.wikipedia.org/wiki/
牧師是在一般基督新教的教會中，專職負責帶領及照顧其他基督徒的人。聖經原文的用
字就是牧羊人之意。牧師的一詞源於拉丁語的pastor，而希臘文為ποιμην ，與《
新約聖經以弗所書》4:11有關。但此經文在其他聖經譯本卻有不同譯法，如牧人（
《聖經 (呂振中譯本)》和《聖經恢復本》）、司牧（《聖經 (思高譯本)》）、牧養（
《聖經新譯本》）。
許多學者認為，基督教在3世紀後受到周圍異教徒的影響，將神父和主教的職務自一般信
徒分離出來。在這個時候開始，一位主教可以監督全城或教區的信徒。宗教改革後，加
爾文、慈運理和其他改革者以牧師取代天主教的神父。一些新教徒認為，牧師的稱謂違
背了所有信徒皆祭司的教義 ，因此拒絕使用這個詞和牧師聘用制度 ， 其中包括門諾會
和一些受弟兄運動影響的教會。
既然弗4:11原文是指牧人，為甚麼，《聖經和合本》要譯作《 牧師 》呢？
請參看以下其他譯本：
簡易英文譯本：[ And he gave some as Apostles, and some, prophets; and so... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说：“前辈们的信仰告白里，用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里，第4章，第7段，说：‘在讨论中，凡在圣经出现的十诫，我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法，我们现今不提了。’”
路德在别处说：“至于摩西的其它规条，那些不在良心里的，外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条，（虽然我很向往），也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我，除了与良心印证的律例，这是我从摩西律法中第一要看的。”（讲章1525-8-27
）
罗马书和加拉太书，对路德的影响非常深刻。而且，路德认为，基督徒的责任是把教会
“归正”；而归正社会的责任，只属于君王和诸侯。所以，基督徒无需持守旧约的司法
规条；只需要遵守摩西的道德律例
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你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼．
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 階級無常 梁實秋認為有永恆的文學 魯迅認為文學只能有階級性
其實
應該說是
階級的無常性遠大於文學的無常性
文學的有常性遠大於階級的有常性
因為階級會隨著生產工具的改變而改變
比如說
精英崩解
但文學可以在精英崩解的前後延續
所以文學話題可以具有超越階級的有常性
說穿了
資本主義的乏走狗啊
資本主義導致統一
列寧主義導致分裂
打著列寧主義想捅一
列寧主義的乏走狗啊
還真難聽 |
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发帖数: 1 | 26 沃爾瑪收購男裝品牌波諾波斯，充實旗下產品陣容。(歐新社) 沃爾瑪收購男裝品牌波
諾波斯，充實旗下產品陣容。(歐新社)
紐約時報報導，亞馬遜（Amazon.com）宣布併購高檔生鮮食品連鎖超市Whole Foods後
，多年來零售業分析師預測的一股趨勢更加明朗化：電子商務巨人亞馬遜對決實體零售
店龍頭沃爾瑪（Walmart），爭奪日用品零售霸主地位。
為打贏這場零售爭霸戰，亞馬遜和沃爾瑪都設法「虛實通吃」（結合線上訂貨通路與實
體店面），日益踩入彼此的地盤，也因此變得愈來愈像對方—沃爾瑪大手筆投資科技，
亞馬遜則砸重金開設實體書店，現在甚至買起實體超市。
但紐時「The Upshot」經濟趨勢專欄作家厄文（Neil Irwin ）撰文指出，這不僅僅是
兩家商場巨人的角力賽，也反映出經濟大環境的變遷，幾乎各個主要產業都受這波衝擊
洗禮，結果往往是「贏者全拿」，最有財力投資技術且經營最得法的大型機構將取得巨
大優勢，市場新秀和二線業者則居於劣勢。
一波波激烈的市場廝殺之後，消費者固然受惠，但這種發展對就業、工資和所得不均的
影響，卻令人憂心。
要理解這股巨大的經濟變遷，可從16日宣布的兩起併... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: Military
标 题: 轉:[浙大新規 網路熱文等同學術論文]
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 20 05:46:05 2017, 美东)
https://tw.news.yahoo.com/%E6%B5%99%E5%A4%A7%E6%96%B0%E8%A6%8F-%E7%B6%B2%E8%
B7%AF%E7%86%B1%E6%96%87%E7%AD%89%E5%90%8C%E5%AD%B8%E8%A1%93%E8%AB%96%E6%96%
87-215005723--finance.html
浙大新規 網路熱文等同學術論文
中時電子報
中時電子報
記者簡立欣╱綜合報導
2017年9月20日 上午5:50
留言
旺報【記者簡立欣╱綜合報導】
網路熱文等同於學術論文？大陸知名學府浙江大學近日推出新規，該校師生若在認可的
媒體、網路平台發表文章並獲得廣泛傳播，可等同於在學術期刊發表作品。消息一出引
發熱議，有學者和網友質疑：這會讓學術界要嘛向官方的價值觀靠攏，要嘛市場化、娛
樂... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 28 女博士PO文︰中情局策劃劫機 網友轟「太超過」
〔記者劉曉欣／彰化報導〕關於馬航失聯疑雲，眾說紛紜，堅信與前美國中情局長「大
衛」網戀的女博士劉淑貞，昨天在臉書貼文指稱，失聯馬航班機是被她的男友所劫機，
這一切都是美國中情局所策劃，建議有關當局應該與大衛交涉，讓人質及早釋放。
劉淑貞昨天的這篇貼文，立即在網路引發各方不同評價與看法。記者昨天致電劉淑貞，
劉強調，有人勸她撤下這篇貼文，不然的話，她以後連入境美國都很難；但她之所以貼
文，是因為她從與大衛的對談來看，認為飛機上的人可能還活著，不然的話，為何大家
還找不到，因此她是用樂觀的心情看待。
劉淑貞強調，她與「大衛」對談時，對方說「在海裡」，因此，她才用最樂觀的想法，
覺得最好的狀態是被劫機挾持的人「去參觀美軍的潛水艇」。
不過，也有網友認為這次貼文「太超過」，是利用別人的悲傷，真是「太超過底線了」！
女博士劉淑貞曾在台積電工作，擁有佛羅里達大學物理博士學位，因為透過網路與自稱
是美國四星上將的大衛網戀，對方告訴她即將出任中情局的局長，後來劉女匯了四萬美
元給對方，對方寄給她美國咄眯兄保瑒⑴玫姐y行兌換時被識破是假支票遭法辦
，但劉淑... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 30 觀念平台－論文作者地址 不該特別規定
2011-08-31 中國時報 潘震澤
前一陣子傳出台灣清華大學教授江安世與北京大學生科院院長饒毅合作發表論文
，為了作者地址的寫法引起爭議。饒毅認為「中國台灣」（Taiwan,China）與「中國北
京」（Beijing,China）的寫法「挺對等的」，但江安世則堅持使用「中華民國台灣」
（Taiwan,R.O.C.）或「台灣新竹」（Hsinchu,Taiwan），否則寧可不要掛名。
饒毅對此激烈反應似乎有些驚訝與不解，他並發現國科會對論文發表的國名使用
有所規定，認為是問題之源，因此於八月上旬直接寫信給李羅權主委，希望國科會能改
變此一規定，但似乎沒有得到回應。按饒毅的想法，台灣的正式國名既是中華民國，那
簡稱中國有何不可？饒毅認為這是台灣的行政部門與官員在製造問題，如果不能用「中
國台灣」，那他寧可用「中華民國台灣」（饒毅在其博客貼了四篇與此有關文章，包括
給李的信）。
這樁看似學術圈裡的茶杯風暴，其實是兩岸分治六十多年來國家定位問題的延伸
，裡頭有許多的歷史心結，絕非饒毅想的那麼簡單。饒毅除了專注實驗研究及學術... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 31 2012-01-16 19:56 新聞速報 【中天新聞記者/林志遠 劉筱祺】
馬總統順利連任，國民黨中生代卡位戰在檯面下展開，2014年郝龍斌市長屆滿，誰
來接棒參選，政壇傳出了連戰長子連勝文，一向被視為輔選明星，人氣很旺的連勝文，
父親連戰在這次大選展現高度影響力，連勝文接棒挑戰台北市長，機率大增。
賣力為黨內候選人助選，連勝文不只是輔選大將，更是黨內中生代耀眼新星，被指
為接班下屆台北市長的熱門人選。
對國家、對政府、對黨內期待總是有話直說，身為連戰長子，來自政治世家卻沒有
闊家子弟氣息，連勝文形象好人緣佳，擔任過悠遊卡董座，國民黨中常委，學經歷完整
，過去也多次被點名，有可能出任台北市副市長。
馬總統順利連任，接下來國民黨上演接班卡位戰，雙北市長郝龍斌朱立倫可能更上
層樓，2014首都台北市，連勝文呼聲最高。
歷經槍擊案，曾坦言對政治失望，但連勝文傷後依舊挺身而出，這次大選老爸連戰
助選展現氣魄與影響力，連勝文接棒氣勢，備受期待。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 32 童振源：2758決議 無關一中原則
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2016-05-08 21:17 中央社 台北8日電
童振源也針對國台辦發言人宣稱台灣參與WHA「是在一個中國原則下所做的安排」，表
達嚴正抗議。 中央社
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準行政院發言人童振源今天表示， 聯合國2758號決議文和「一中原則」並無直接關聯
性，2758號決議文主要是解決中國大陸代表權問題。
世界衛生組織（WHO）寄發邀請函，邀請衛福部官員以中華台北名義出席23日在日內瓦
召開的世界衛生大會（WHA），不過邀請函上卻加註了聯合國2758號決議。
童振源晚間召開記者會，宣布準衛生福利部長林奏延將出席世界衛生大會，並代表新政
府發表立場表示，有關WHO秘書處來函中，以2758號決議文為基礎的一中原則，和台灣
參與WHA並無關聯；但WHO秘書處沒必要在邀請函連結「一中原則」，要求政府持續進行
交涉。
童振源也針對國台辦發言人宣稱台灣參與WHA「是在一個中國原則下所做的安排」，認
為是以政治力干預台灣對世衛組織的參與，表達嚴正抗議。
媒體提問，除了對國台辦抗議之外，是否會對WHO和WHA抗議；童振源表示，「我們認為
並沒有關聯」... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 藏族小學生說：藏文難學，漢文易學
徐明緒
08年314事件後，有一批北京的律師到拉薩與甘南等地去調查研究。他們問了許多藏族
小學生：哪門課最易學、哪門課最難學？得到的答案竟然驚人的一致：藏文最難學，漢
文最易學。令他們大跌眼鏡。
這一現象說明他們何等不了解西藏。
我曾在歐洲問一位生在西藏，1959年逃離西藏的藏人能不能閱讀藏文書報。他告訴我，
藏文離口語距離太遠，大多數藏人只能說藏語，不能讀寫藏文。
據藏文專家告訴我，藏文類似漢文言文，與口語大相徑庭。無怪乎以藏語為母語的藏族
學生要視藏文為天書。漢語雖不是他們的母語，但他們從小就從電臺、電視與周圍的漢
人口中聽到漢語，早已熟悉漢語，而漢文與漢語一致，所以他們覺得學漢文比學藏文還
容易。
早在五四新文化邉訒r，胡適、陳獨秀、魯迅等人就大聲疾呼廢除文言文，說是中國如
堅持文言文就無法普及教育、無法學習現代科學技術、永遠不可能現代化，永遠落後於
東西方列強。錢玄同甚至主張將所有的線裝書扔進茅廁裏去。魯迅也號召青年人不讀中
國書，只讀外國書。
我在許多文章中指出一個事實：藏文也像漢文言文一樣沒有科技辭彙，即便有了，藏文
的語法結構也象漢文言文... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 476 | 34 出租公寓「列治文花園」（Richmond Gardens）租客集體抗議事件已近一年，為
了向外界陳訴房東「亞馬康物業管理公司（Amacon Property Management Servi
ces）」不斷下達逐客令（Eviction）的行為，租客昨（16）日舉行示威遊行，並
呼籲三級政府政客出面解決爭端。
昨日約50名租客齊聚公寓前，高舉「為列治文花園租戶尋求支持及正義」等標語
，一路走向列治文市府，過程平和。租客們抵達市府後，釵h住戶都上台陳訴房東
行動為生活帶來的影響。
租客雷耐爾（Laara Raynier）表示，房東不斷下達逐客令、停電等行為嚴重影響
生活品質，大部分租客亦因此搬離，但留下的居民將持續進行抗爭。
於列治文花園居住約兩年的王靖表示，自抗爭開始後，房東曾無預警將暖氣關閉
，仍在強褓中的孩子因無法忍受溫差變化而感冒，她感到相當心煩。
另一名居民李明則表示，房東每兩個月就寄一次逐客通知，讓他感到「家不成家
」，住起來沒有安全感。雖然未斷水斷電，但公寓走廊地毯數月前被房東已維修
為由拆去後就未再設置，木板裸露，鄰居經過時可聽到腳步聲，對生活造成困寄信人: JasonKi |
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t*******2
发帖数: 36 | 35 http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-17-56-44/137/26677-2010-07-12-13-36-15.html
【新三才網訊】到故宮參觀游覽時人們會發現，乾清宮、坤寧宮、寧壽宮、神武門等內
廷宮殿、宮門上的匾額都是用滿漢兩種文字書寫，而太和殿、中和殿、保和殿、午門、
東華門、西華門等外朝宮殿、宮門上的匾額只是用漢文書寫，這是為什麽呢？
原來明朝的時候，紫禁城所有宮殿、宮門上的匾額都是用漢文書寫的。到了清代，皇帝
是滿族，就把滿文定成了國文，並在全國通用。順治皇帝住進紫禁城以後，便把皇宮中
所有宮殿、宮門上的匾額都改成用漢滿兩種文字並列書寫，少數匾額上還有蒙文，一般
是滿文在左，漢文在右邊，這是由於人們習慣上都以左為上右為下，所以滿文都寫在了
左邊。
1911年的辛亥革命，推翻了清王朝的統治，宣統皇帝也被迫退了位，但他仍然住在後廷
里，也就是乾清門以北的宮中。而外朝的太和殿、中和殿、保和殿等範圍就交給了民國
政府使用。不久，北洋軍閥袁世凱施展權術，竊取了辛亥革命的成果，當上了中華民國
大總統。但他依然不滿足，還要恢復帝制，想當皇帝。
經過他的 |
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z********i
发帖数: 619 | 36 !!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
————
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念，就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號，這不是等價的。
前言：臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學，都對小學用的制式作
業本非常有印象，畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看，當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 37 又寫女人？可不是，女人太重要了，尤其是女人的素質對於男人對於一個家庭
一個國家一個民族的發展可謂舉足輕重。一個家庭的女人出問題了，這個家庭就攤上大
事了，一個民族的女人出問題了這個民族也等於攤上大事兒了，一個民族攤上大事兒了
，這個民族為主而組成的國家也就攤上大事兒了。想想都嚇人。比如慈禧腦袋出問題了
，害的整個中華民族的男人都成了病夫。比如當今的老國女出問題了就整出個丈母娘經
濟，結果當今中國準女婿們男人們倒黴了，為完成上天的使命------繁個衍，不得不在
這一群病老國女的高壓下，垂下那本該頂天立地的高傲的英雄頭顱，沒日沒夜弓腰駝背
為掙回他天賦的交配權當房奴錢奴。 中年國女出問題了就整出個中國特色的男病---妻
管嚴。害的我堂堂中華男兒走到哪裏都被世人貼個軟弱好欺負的標簽。各位說，這女人
話題是不是值得寫？
什麽是公主病，字麵上看就是皇帝的女兒生的病，皇帝是人王是天子呀，皇帝生病
是天大的事，是攸關整個國家存亡的事。那麽皇帝的女兒生病呢，痛愛女兒是男人也有
的天性，你說這皇帝雖貴為天子人王，但他也是人，皇帝的女兒公主生病了皇帝一樣痛
，這個意義上來說公主生病... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 https://tw.news.yahoo.com/%E6%B5%99%E5%A4%A7%E6%96%B0%E8%A6%8F-%E7%B6%B2%E8%
B7%AF%E7%86%B1%E6%96%87%E7%AD%89%E5%90%8C%E5%AD%B8%E8%A1%93%E8%AB%96%E6%96%
87-215005723--finance.html
浙大新規 網路熱文等同學術論文
中時電子報
中時電子報
記者簡立欣╱綜合報導
2017年9月20日 上午5:50
留言
旺報【記者簡立欣╱綜合報導】
網路熱文等同於學術論文？大陸知名學府浙江大學近日推出新規，該校師生若在認可的
媒體、網路平台發表文章並獲得廣泛傳播，可等同於在學術期刊發表作品。消息一出引
發熱議，有學者和網友質疑：這會讓學術界要嘛向官方的價值觀靠攏，要嘛市場化、娛
樂化。校方回應則表示：不會降低學術標準。
9月15日，浙江大學在其官方微信帳號上發布《浙江大學優秀網路文化成果認定實施辦
法（試行）》，將全校師生的優秀網路文化成果，包括報刊、電視、網路上被廣泛傳播
的優秀原創文章（不少於1000字）、影音、動漫等納入學校... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 徐明緒
08年314事件後，有一批北京的律師到拉薩與甘南等地去調查研究。他們問了許多藏族
小學生：哪門課最易學、哪門課最難學？得到的答案竟然驚人的一致：藏文最難學，漢
文最易學。令他們大跌眼鏡。
這一現象說明他們何等不了解西藏。
我曾在歐洲問一位生在西藏，1959年逃離西藏的藏人能不能閱讀藏文書報。他告訴我，
藏文離口語距離太遠，大多數藏人只能說藏語，不能讀寫藏文。
據藏文專家告訴我，藏文類似漢文言文，與口語大相徑庭。無怪乎以藏語為母語的藏族
學生要視藏文為天書。漢語雖不是他們的母語，但他們從小就從電臺、電視與周圍的漢
人口中聽到漢語，早已熟悉漢語，而漢文與漢語一致，所以他們覺得學漢文比學藏文還
容易。
早在五四新文化邉訒r，胡適、陳獨秀、魯迅等人就大聲疾呼廢除文言文，說是中國如
堅持文言文就無法普及教育、無法學習現代科學技術、永遠不可能現代化，永遠落後於
東西方列強。錢玄同甚至主張將所有的線裝書扔進茅廁裏去。魯迅也號召青年人不讀中
國書，只讀外國書。
我在許多文章中指出一個事實：藏文也像漢文言文一樣沒有科技辭彙，即便有了，藏文
的語法結構也象漢文言文一樣難以承載科技知識，所以達賴在印... 阅读全帖 |
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h****y
发帖数: 196 | 40 圈內大腕力挺甄子丹！ 王晶批趙文卓：全行都知他為人
甄子丹和趙文卓的罵戰越演越烈，除了雙方砲火你來我往外，不少圈內藝人也紛紛介入
「甄趙之爭」。舒淇在微博上留言力挺甄子丹是個「好大哥、好演員、好男人」導演王
晶也和甄站同一陣線，他不諱言直說：「全行都知道卓卓為人就這樣。」
趙文卓被劇組辭退後，由安志傑接替他的角色。20日，甄子丹在微博上傳了一張電影《
特殊關係》拍攝現場的照片，並發文稱：「今日開始和安志傑第一天的十分鐘大戲！我
會盡力的！」
香港藝人杜汶澤聲援甄子丹，他說：「我認識的他，不是一個以大欺小的人」舒淇也讚
：「子丹是一個極之敬業樂業，凡事認認真真，且毫無怨言的好大哥好演員好男人。」
王晶鮮明表達自己立場，他在微博上直言：「全行都知道卓卓為人就這樣，我同你站在
同一邊，撐丹丹！」此話一出，網友指責王晶無故批評趙文卓人品，王晶回覆：「憑我
認識他20年，我知道他20年來很多行徑。」當事人甄子丹轉發王晶留言，感動直說：「
謝謝王晶導演的感言。」
日前，現年39歲的趙文卓接受港媒專訪時，提及和甄子丹間的衝突事件，年輕力壯的他
仗著比甄子丹年輕近10歲的優勢，揚言就算要單挑也不怕，他... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 41 兩年後，你的老闆會是大陸人！！！（ 陳文茜）
-- 陳文茜 --
乍看如此醒目的標題
以為是作者大放厥辭心存諷刺
細讀之下才知道她的語重心長與擔憂
儘管她的立論也不全然令人折服
但確實值得反思
夜郎自大
-- 陳文茜 --
專制中國蓋1條千里高鐵只要4年，民主台灣捷運新莊線10幾年還沒蓋好。
我們擁抱西方的民主，認為這才是真理，但實際上我們只有投票的那一天才是真正人民
作主，其餘時間只能上網發發牢騷，打打嘴砲 ... 我們得意的自豪新聞自由透明且公
正，但實際上呢？不是政治傾向明顯就是新聞毫無深度可言 ...
哪個高官明星結婚，誰跟誰又傳緋聞 ... 國際上真正發生的大事沒看到幾家在報 ...
我們是可以選擇，但太多的選擇反而使我們被動的吸收單一資訊，而民主自由的大旗又
讓我們誤以為我們的資訊是最正確的，最全面的，但真的是這樣嗎？“規劃一片森林，
讓樹木自由生長”這段話讓我感觸很深，我們的自由是以“我”為主，但人是自私的，
也是狹隘的，有誰願意為了公眾的利益去犧牲自己的利益？... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
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『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
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相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 43 《大紅燈籠高高掛》作者 蘇童《河岸》奪亞洲文學大獎 2009年11月18日
【明報專訊】獲譽為亞洲版諾貝爾文學獎的曼氏亞洲文學大獎在香港揭曉，因作品被張
藝謀改編成電影《大紅燈籠高高掛》而聲名大噪的中國作家蘇童，以新作《河岸》擊敗
多名外國入圍作家，摘下這項被稱為亞洲文壇最高榮譽的大獎，成為繼2007年《狼圖騰
》後，第二名中國作家獲此殊榮。
第三屆曼氏亞洲文學大獎(Man Asian Literary Prize)周一晚在香港頒發。本屆3人評
審團由印度作家米什拉(Pankaj Mishra)、愛爾蘭作家托賓(Colm Toibin)和美籍華裔作
家任碧蓮組成。評審團指出，今年投交的作品超過150份，其中大部分是來自印度，其
次的是菲律賓和香港，其他地區則只有零聲作品。對於蘇童的《河岸》，米什拉和托賓
形容是「充滿魅力的浪人小說」，「是有關過分溺愛和父子關係的故事」，當中隱含了
許多既滑稽又悲哀的生活和政治寓意。
蘇童被視為大陸先鋒派小說家，其晦暗、富爭議的寫作風格，深受讀者的喜愛。他最廣
為人知的作品相信是《妻妾成群》，這部在1989年出版的小說，後來由中國名導演張藝
謀 |
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d******r
发帖数: 5008 | 44 http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七：
第一：以外道法代替佛法。密宗實非佛教，乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同；彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心，乃其自行施設明點之阿賴耶識，故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時，必定
扞格不入，悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是，密教以其未證佛教諸經所說之真實心，以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」，以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」，翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺，貶低為「因位」之修行法門，而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門，以此崇密抑顯，殊為可笑。如是，密教中
人所言證量，既然皆 與三乘經典所說之修證無關，復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受，顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖 |
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w*****h
发帖数: 423 | 45 大陸作家莫言獲諾貝爾文學獎，文化部長龍應台表示，「他得獎為中國打開一扇門，透
過這扇門看到中國人最內在誠懇的心靈。」
諾貝爾文學獎今天揭曉，20年前和莫言在北京認識的龍應台，今天接受中央社訪問時，
一聽到消息後開心大笑地說，「莫言得獎，太棒了！」
龍應台表示，最近一次和莫言碰面是在2年前的法蘭克福書展，後來回台擔任文化部長
，和莫言較少聯絡。
對於莫言得獎，龍應台說，莫言違反了一般人對於創造與政治的規律，「在一個很多約
束的社會成長，但他的想像力既泥土又狂野、既荒誕又現實，再加上莫言有山東人的自
然和率真，在朋友之間是個好玩的不得了的人。」
莫言是繼高行健後第2位獲得諾貝爾文學獎的華人，龍應台認為，莫言和高行健最大的
區別在於，要進入高行健文學世界的人是少數，但無論是看門道或是看熱鬧的人，都可
以進得了莫言的文學世界。
「高行健得獎，到今天都回不了他的祖國，但莫言，他的腳還踩在他的泥土上」，龍應
台表示，莫言得獎讓她欣喜若狂，「中國大陸要跟國際接軌，不能只靠經濟，一定要用
人文去跟國際接軌，不可能用經濟打出一條橋來，然後所有其他屬於心靈文化的，假裝
沒有看到」。
龍應台也稱莫言是人民的... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 107年11月28日總統令公布修正學位授予法，學位論文應連同電子檔送國家圖書館及所
屬學校圖書館保存
2018-11-28
公布日期：107年11月28日 號次：第7394 號
總統令
中華民國107年11月28日
華總一義字第10700129041號
為端正學術倫理風氣，因應數位時代資訊數位化整理、存放載體改變、傳輸與儲存等趨
勢，及利於學術成果之傳承分享，107年11月9日，立法院第9屆第6會期第8次會議三讀
通過「學位授予法修正案」，明定學位論文應連同電子檔送國家圖書館及所屬學校圖書
館保存，相關條文如下：
第十六條
取得博士、碩士學位者，應將其取得學位之論文、書面報告、技術報告或專業實務
報告，經由學校以文件、錄影帶、錄音帶、光碟或其他方式，連同電子檔送國家圖書館
及所屬學校圖書館保存之。
國家圖書館保存之博士、碩士論文、書面報告、技術報告或專業實務報告，應提供
公眾於館內閱覽紙本，或透過獨立設備讀取電子資料檔；經依著作權法規定授權，得為
重製、透過網路於館內或館外公開傳輸，或其他涉及著作權之行為。但涉及機密、專利
事項或依法不得提供，並經學校認定者，得不予提供或於一定期間內不... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 47 加國地產熱 樓花排隊賣 素里柏文2日售罄 多倫多冒寒搶購 2007年11月6日
【明報專訊】加國地產熾熱繼續，大溫地區房市有增無減，在901個柏文單位於周末兩
日內售罄後，素里已成為大溫地區新的柏文之都。而在多倫多，一個一周後才開售的樓
盤，已經有人冒寒排隊。
素里在周六就創紀錄售出545個柏文單位，打破溫東Woodwards大廈樓盤4月時一日售出
536個的紀錄，剩下的356個單位在周日售出。
但此次出售並未出現人們在街上睡覺排隊的瘋狂狀況。有關人員稱，周六主要是受邀請
的地產經紀和買家，以及與地產商和開發商有業務往來的客戶，但周日有400至500人排
隊購樓。
這兩座分別為36層與40層的柏文大廈，位於素里市中心地帶，在2010年完成後，將成為
大溫和卡加利兩地最高的柏文大廈。兩大廈的一房單位售17.9萬，頂層兩房單位售50萬
元，大約有150個單位售價低於25萬，兩大廈總售價約為2.8億。
而在多倫多，市中心一個一周後才開售的樓盤，昨日已出現冒雨排隊買樓花的人龍。
大多倫多區多處地區的地產買賣相當活躍﹐包括皮克靈﹑惠柳第﹑烈治文山市中區及南
漢伯(South Humber)區。以 |
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s****7
发帖数: 2507 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 死海古卷 死海古卷（或稱死海經卷、死海書卷、死海文書），是為目前最古老的希伯來文聖經抄
本（旧约），除了《聖經·以斯帖記》以外的《舊約全書》全部内容都能在死海古卷中
找到，还含有一些今天虽然被天主教承认、但被基督教新教認為是外典（包括次經及偽
經）的經卷，此外，當中也有一些不是《聖經》的文獻。
此古卷出土於公元1947年的死海附近的库姆兰（Khirbet Qumran，或譯昆蘭或坎巒），
故名為死海古卷。古卷主要是羊皮紙，部分是紙莎草紙。抄寫的文字以希伯來文為主，
當中也有少數由希臘文、亞蘭文、納巴提文和拉丁文寫成。 一般认为这是公元后66年~
公元后70年犹太人反对罗马的大起义，被罗马镇压失败后，犹太教文化面临灭顶之灾，
一些犹太教的苦行教徒将古卷埋在死海附近干燥的地方，以求保全本民族文化。这些苦
行教徒就是艾塞尼教派（Essenes）的库姆兰社团（昆兰社团），不过也有人对此提出
异议，提出這裡是奮銳黨的軍事秘密要塞的假說。
艾賽尼派（或譯「愛色尼派）是当时犹太教的四大派别之一，另外三大派别为撒都该人
（Sadducess）、法利赛人（Pharisees）和奋锐党（Zealots）。 |
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G********C
发帖数: 456 | 49 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 50 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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