D*******s
发帖数: 749 | 1 [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (7)
苏可儿已经完全怔住。
眼前这个看起来很亲切的人居然就是郎雄？那个自己一心想要刺杀的郎雄？
但她也不得不承认，有的人，无论怎么看都不是令人讨厌的。
苏可儿突然就想起了那个关于郎雄的传说。
据说江湖上有很多高手，都败在了郎雄的手下。事后有人问起来，他们总是叹息着说和
郎雄的决斗，是在错误的时间错误的地点遇到了错误的人。
据说江湖上还有很多女子，都甘愿为了郎雄付出一切。事后有人问起来，她们总是叹息
着说和郎雄的缘分，是在错误的时间错误的地点遇到了错误的人。
只不过，前者这么说的时候，通常是他们这一生最后的一句话，而后者这么说的时候，
通常是她们作为女人的一生真正开始的第一句话。
苏可儿只觉得手心里全是冷汗。
郎雄却慢悠悠地说道：“我听泡泡堂的人说，三小姐今晚专门在此等着杀我，因此我才
急忙赶来，希望还来得及，没有让三小姐失望。”
苏可儿脸色变了。她已经更加心虚了。对于一个高手来说，气已泻，胜负其实已经分了。
郎雄却还在揶揄着她：“我听说雄楼飞霞，是苏家一等一的三个高手，只是不知道小字
辈的人功夫如何？”
苏可儿冷笑。她宁可站着死，也不愿意跪着生。
天马流星... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 2 [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (8)
有一种女人，似乎是完全为着黑夜而降临到这个世界上的。因着她们，这夜色才黑的亮
丽，黑的柔和，黑的深沉。
苏二小姐就是这样的女人。她就这样从容地从夜色中走出，带着女人的成熟与美丽，而
这夜色的温柔，就在她胸前那两轮皎洁的半月前，悄然褪去。
郎雄似乎已经看得呆住了。
苏可儿却更加气恼了。这个郎雄，果然是个淫贼！
却见郎雄微微一躬身，说道：“二小姐，别来无恙？”
“二小姐？”苏波儿的嘴角浮现出一丝高深莫测的笑容：“以前捆人家的时候叫人家小
甜甜，现在当着人的面叫人家二小姐？”
郎雄叹了口气，道：“无非是个名字而已，你又何必执著？”
苏可儿却不耐烦起来，叫道：“二姐，何必和这个登徒子罗嗦，你我联手，今天就为江
湖除害！”
苏波儿叹了口气，说道：“三妹你别闹了，郎雄本是我约来的。”
苏可儿一怔：“好啊，他刚才还约了傅雪蟾，居然如此明目张胆地脚踏两只船，我今天
非杀了他不可！”
她的流星拳已经打了出去！现在二姐在身边，苏可儿自然是有恃无恐。而刚才余则成和
郎雄一起演的那出戏，又让她对郎雄的畏惧之心消失了不少。
苏波儿的脸色变了，却已经来不及拦住这个性急的妹妹。
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D*******s
发帖数: 749 | 3 [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (9)
马车奔驰在官道上，如同一支利箭，呼啸着撕扯着夜色。
车头上的那盏气死风灯，却连晃都不晃一下。
这条通往汴京的官道，并无其他车马。这也难怪，宋金边境的战事正在吃紧，此时来往
商贾早已断绝，而官府的关卡更是查禁甚严。
但是却没有人来拦住这辆马车。
因为大江南北，黑白两道，没有人不认得苏家的马车。
苏可儿坐在车里，心中有些紧张，又有些兴奋。因为刚才自己还一心想要刺杀的郎雄，
如今就好端端地坐在对面，而二姐苏波儿也是黛眉紧蹙，好像满腹的心事。
苏可儿管不了这么多。她还是很紧张，还是很兴奋。因为这其实是她出道以来，第一次
要去见识一下江湖上的真正的云诡波谲。而他们要去找的人，不是别人，却正是康玉门。
黄河远上白云间，一片孤城万贯钱。世人何须怨利少，半两难过玉门关。
这说的正是康玉门。郎雄曾经解释过，这四句话的意思是说康玉门的财团势力之大，就
连最偏远的地方都有他的钱庄，而这世界上只要是有利可图的买卖，就连半两银子的利
益都别想从康玉门的手逢里溜掉。
苏可儿很想知道一个如此有钱的人，究竟是不是高富帅？
苏波儿却突然打破了寂静：“你觉得找到康玉门有用么？”
郎雄叹... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 4 [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (10)
苏家马车的旁边，不知何时又跟上来一辆马车。
只是这车极其特别，车厢装饰之豪华居然远盛苏家的马车，而驾车的六匹骏马，奔跑起
来居然几乎没有声音。
更奇特的是驾车的人。一个年轻人。
他虽然算得上英俊，但留给苏可儿印象最深的却是他的那双眸子。
那双出奇发亮的眸子，似乎可以看穿一个人。
只听郎雄大笑道：“说曹操曹操到，想不到玉门兄还有深夜飙车的雅兴。”
只听康玉门也笑道：“郎雄，你看兄弟我这辆新造的马六，可入得了法眼？”
“这个自然，”郎雄微微一笑：“天下说起对马车和女人的赏鉴，玉门兄自然是不让旁
人。”
此时两辆车子已经在路边停下，康玉门得意地指着自己的车子说道：“这六匹好马，是
我从西域重金所买，可以在眨眼三次的工夫里提速到六十里每半个时辰。整个中原地区
只此一辆。”
苏可儿突然冷冷说道：“车是好车，却用来做偷听的勾当。”
康玉门一双发亮的眸子转过来盯住苏可儿，似乎有什么话要说，却还是笑笑，拱手道：
“想必这就是苏家三小姐了，久仰，久仰。”
苏可儿冷笑道：“你我素昧生平，何来久仰？”
康玉门挠了挠脑袋，笑道：“这个自然，只是下次姑娘见到余则成，一定请他... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 5 [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (11)
那团白气来得很快。
苏可儿现在却并不害怕了。有郎雄和二姐在，这团白气又算什么？
可惜她又一次想错了。
白气如同蜗牛一般，慢慢地将众人包裹，足足过了小半个时辰才小时。
白气过后，所有人居然都不见了。
郎雄，苏波儿，还有康玉门，居然都不见了。就连他们带来的那两辆马车，居然都不见
了。
苏可儿怔住。
冷汗终于滴了下来。直到现在，她才真正体会到江湖的诡谲。
可是她现在的心里，更多的不是恐惧，而是愤怒。这团白雾的幕后之人，居然在一个晚
上三番五次地耍弄自己。
苏家的三小姐，是从来不吃这一套的。
苏可儿的俏脸已经涨的通红。愤怒已经让她拔出了腰间的佩剑，只可惜，现在是夜半时
分，官道上空荡荡地连半个人影都没有，她想找人拼命都找不到。
她突然很想念余则成了。她很想余则成现在就在自己身边，让自己暴打一顿。
夜色中突然传来急促的马蹄声。
苏可儿眯起了眼睛，她似乎已经知道来的是谁了。
来的果然是余则成，只不过这次他看起来要狼狈的很多。他胯下的那匹白马的皮毛上，
沾染了不少血迹，手里牵着的另一匹马，马鞍上居然带着几支雕翎箭。
苏可儿笑了，这次是气的。看来这个余则成还真是贼... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 6 [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (12)
那些人来的是如此的悄无声息，以至于连苏可儿这样的功夫，都没有察觉。
而凭借苏可儿的武功修为，这种事情是万万不可能发生的。因为苏家祖传的千里八卦追
风耳，方圆五里之内的任何声音，都逃不过他们的耳朵。据说当年魔教教主阳顶天的老
婆在密道里和成昆幽会，就愣是被苏家的人隔着山体听了出来，因此才上演了那出桃色
新闻引发的江湖血案。
那就只有一种可能了，来的人都是高手中的高手。
可是来的足足有上百人，江湖上哪里能找到这么多的高手？
苏可儿的冷汗已经湿透了后背，因为她突然发现，这些人居然都没有呼吸！
他们的脸上都围着黑布，看不见他们的容貌，但他们的眼睛却都是充满着一种奇怪的迷
茫，仿佛处在一种极乐的状态，而又浑然不能控制自己的心智。
苏可儿在东瀛的时候，知道有一种忍术，可以控制人的心智，但是如此大规模的使用，
确是闻所未闻的。
她有些紧张，不自觉地去抓余则成的手，却突然感到他的手心里居然也全是汗水。
这些苏可儿是真的紧张了。
余则成虽然平时吊儿郎当，但却从来没紧张过，因为他本是一个什么都不在乎的人。
其实这也是苏可儿为什么喜欢对余则成爱答不理的原因。因为余则成似... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 7 [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (13)
那些僵尸虽然行动缓慢，但苏可儿知道，就算他们站着不动让自己砍都砍不完。
但她并不是一个认输的人，所以她手中的剑还是继续挥了出去。
不断有僵尸倒下，但是后面的继续缓慢而执着地涌来。
苏可儿却突然也僵住了。
因为她的剑气划掉了后面几个僵尸的面纱，而其中的一个，竟赫然是自己的大哥苏雄！
雄楼飞霞，魔漩流波。这本是江湖上的一句俗语，说的是苏家这一代人中的佼佼者。
“楼”是指苏楼，是苏家的二哥，飞霞和流波自然是指得苏可儿的大姐和二姐。而魔漩
就是指得苏可儿，因为她的乳名是清漩。
而这个雄字，是指的苏家这一代中武功最为高强的苏雄。几年前苏雄进入泡泡堂，从此
渺无音信，却万万没有想到，居然会在此时此刻，作为极乐僵尸出现！
苏可儿的气已经泻了。
是什么样的可怕势力，能把大哥苏雄变成这个样子？即使他现在只是一个心智丧失的僵
尸，自己又如何能下得了手？
她突然后悔自己刚才的任性了，如果自己跟着余则成走了，也许这一切就都可以避免了。
想到这里，她忍不住去看余则成，却不由得再次怔住。
只见余则成不知从什么地方掏出个口袋来，他居然从那个口袋里掏出一株株绿色的植物
，又居然把... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 8 [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (14)
那女子的声音似乎有一种魔力，极乐僵尸们一下子都静止了下来，看来这个声音正是他
们背后的主人。
苏可儿忍不住握紧了手中的剑。
此时夜色已经清朗起来，一轮圆月挂在了天上，月色照在不远处的一个小山头上，而那
山头上，却不知何时出现了一个人影。
苏可儿的呼吸突然急促起来。
并不是因为紧张，而是因为这个人影，实在太美。
美得就连作为女人的苏可儿，都突然有些非分之想。
那个女子似乎看穿了她的心思，声音突然充满了诱惑：“三小姐说的对，男人没一个好
东西，不如你跟我走吧。”
苏可儿只觉得头脑中一阵眩晕。
她本能地知道有什么地方不对，但是却无法控制自己的身体，居然迷迷糊糊地要踏出豌
豆的圈子。
空中突然有锐器破空的声音响起。
几团火焰紧接着在僵尸群中炸响，苏可儿的头脑也登时清醒过来。
却听一个懒洋洋的男子声音说道：“谁说男人没一个好东西，我觉得我就挺好。”
苏可儿只觉得这个声音非常的熟悉，却一时间想不起来是谁。
对面那个女子却冷笑道：“原来是唐僧，你不在唐门里呆着，跑这里做什么？”
“我叫唐曾(tc)，不叫唐僧，”那男子的声音依旧懒洋洋地：“你莫非是魔教新任教主
裘... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 9 诚斋诗话
[宋] 杨万里
句有偶似古人者，亦有述之者。杜子美《武侯庙》诗云：“映阶碧草自春色，隔叶黄
鹂空好音。”此何逊《行孙氏陵》云“山莺空树响，垅月自秋晖”也。杜云：“薄云岩际
宿，孤月浪中翻。”此庾信“白云岩际出，清月波中上”也，“出”“上”二字胜矣。阴
铿云：“莺随入户树，花逐下山风。”杜云：“月明垂叶露，云逐渡溪风。”又云：“水
流行地日，江入度山云。”此一联胜。庾信云：“永韬三尺剑，长卷一戎衣。”杜云：“
风尘三尺剑，社稷一戎衣。”亦胜庾矣。南明苏子卿《梅》诗云：“祇言花是雪，不悟有
香来。”介甫云：“遥知不是雪，为有暗香来。”述者不及作者。陆龟蒙云：“殷勤与解
丁香结，从放繁枝散诞香。”介甫云：“殷勤为解丁香结，放出枝头自在春。”作者不及
述者。
山谷集中有绝句云：“草色青青柳色黄，桃花零乱杏花香。春风不解吹愁去，春日偏
能惹恨长。”此唐人贾至诗也，特改五字耳。贾云：“桃花历乱李花香”，又“不为吹愁
惹梦长”。
东坡云：“春宵一刻直千金，花有清香月有阴。歌管楼台人寂寂，秋迁院落夜沉沉。
”介甫云：“金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏干。”
二诗 |
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L********e
发帖数: 55 | 10 我在四斋住过，也是面临四环，而且是六楼。那个噪音也怪，好象楼
层越高，听的越清楚。尤其是晚上，下面过大的载重车，我都感觉我
的床也跟着抖。那一段北京正传要地震，我们心里倒很坦然，反正也
跑不下去，又不能从六楼跳下去，听天由命正好，了无负担。
不过在六楼也有一个好处，就是电视收的特清楚。同样在六楼北面的
，就一片雪花。也算是苦中作乐吧。
现在四环全部通车，而且为了修桥，路面更宽，也就是楼离路更近了
。不知学弟们怎么消受。 |
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g*****A
发帖数: 14950 | 11 六味斋酱肉，选料严格，加工精细，颇有独到之处。
选肉时，一般选肉细皮薄、不肥不瘦的上等肉，按部位切成15厘米宽、24厘米长的块。
然后将洗净的肉块放入冷水中浸8～9小时，以去掉淤血；捞出沥水，初煮1一1.5小时
煮时，每50公斤肉加盐1．5公斤及其他佐料；初煮后将肉捞出，将汤去油过箩，然后将
肉块放在锅内码好，加上装有桂皮、八角、茴香、花椒、生姜、砂仁、豆蔻、香叶等佐
料的纱袋，
把锅盖严，加汤蒸煮；煮好后将肉块放在大盘中晾凉，再用刷子把汤汁抹到肉皮上，方
为成品。
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(_)-(_) |
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X******2
发帖数: 5859 | 12 不是。
步瀛斋的是最贵的，号称百年老店。
那里女式的鞋比男式便宜，有一种300多的高帮的很受欢迎。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 13 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
（1） 喜忧掺半 （2） 三藏又出事儿了 （3） 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 （4） 层层逼近 步步惊心 （5） 白总是个生意精 （6） 暗妖的踪迹 （7） 软善
很无品 （8） 三打白骨精 （9） 草草收场
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（1）喜忧掺半
前面聊的还是比完整的，也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式，去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候，往往都有目的，不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的，目的还有可以不唯一，而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的，他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的，是每
个层面都对应的话，那这个目的就是纯粹的目的，是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的，每当往深入一层去追究，却发现到了另外的层面换成了另外一个目的，再
往下，又变成了另外一个，最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖 |
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Y*C
发帖数: 405 | 14 http://news.ifeng.com/society/2/detail_2013_07/13/27473903_0.sh
编者按：中藏网由中国收藏家协会玉器收藏委员会主办。
原标题：“中藏网”就马伯庸诽谤冀宝斋博物馆事件发表严正声明
一，农民企业家举一生之力兴办博物馆何罪之有
收藏家王宗泉是一位当了近50年的村党支部书记，改革开放后带领村民兴办
乡镇企业脱贫致富。他在海外无一分钱存款，又不把子女送往国外入外国籍，
出于对中国传统文化的热爱，千辛万苦组织村集体资本投资5000余万元兴建
冀宝斋博物馆。30年来，他以一个中国农民的质朴、韧劲、良知的精神，让
流落在街头野外的4万余件文物找到归宿，用这4万件文物进行中华民族传统
文化教育。冀宝斋博物馆的建立，完全符合党的社会主义文化大发展的精神。
冀宝斋博物馆屹立在华夏九州之首的冀州大地，是冀州最好的建筑，最亮的
景点。这是冀州的幸事，也是中华民族的幸事。但近日所谓的网络文人马伯
庸戴着有色眼镜、心装无知和偏见、怀着不可告人的目的，到冀宝斋晃了一
圈，极尽讽刺、挖苦和无知的语言，恶意诽谤中伤冀宝斋博物馆的成就，引
起全国收藏家的强烈愤慨... 阅读全帖 |
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m*******l
发帖数: 12782 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: YPC (少先队(Young Pioneers of China)), 信区: Military
标 题: 中藏网：马伯庸怀不可告人目的诽谤冀宝斋博物馆(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 25 12:46:28 2013, 美东)
http://news.ifeng.com/society/2/detail_2013_07/13/27473903_0.sh
编者按：中藏网由中国收藏家协会玉器收藏委员会主办。
原标题：“中藏网”就马伯庸诽谤冀宝斋博物馆事件发表严正声明
一，农民企业家举一生之力兴办博物馆何罪之有
收藏家王宗泉是一位当了近50年的村党支部书记，改革开放后带领村民兴办
乡镇企业脱贫致富。他在海外无一分钱存款，又不把子女送往国外入外国籍，
出于对中国传统文化的热爱，千辛万苦组织村集体资本投资5000余万元兴建
冀宝斋博物馆。30年来，他以一个中国农民的质朴、韧劲、良知的精神，让
流落在街头野外的4万余件文物找到归宿，用这4万件文物进行中华民族传统
文化教育。冀宝斋博物馆的建立，完全符合党的社会主... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 16 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 17 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Wed Jan 27 20:28:05 2010, 美东) 提到:
假设他老的理论都对，剩余价值什么的。
就是按照他老的理论实施后，工人阶级的剩余价值还是被无偿占
有，只不过占有者从资本家换成了无产阶级先锋队的干部们。
搞不好无产阶级还比资本主义社会下，被盘剥得更厉害。资本主
义社会，好歹Ａ资本家剥削狠毒，还可以到Ｂ资本家那里。社会
主义社会，全国就一个资本家，无产阶级连跑路的地方都没有，
只有一条路，也加入先锋队来剥削没有加入先锋队的无产阶级。
☆─────────────────────────────────────☆
Biogene (biogene) 于 (Wed Jan 27 20:31:44 2010, 美东) 提到:
高中政治老师解释，剩余价值是马克思经济的一个创新。
老马就靠剩余价值让无产阶级觉醒的。
现在真理部再看这个剩余价值感觉估计与你的类似。
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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q********8
发帖数: 372 | 19 六、中国大审判
１、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中，从１４年艰苦抗战中取得胜利的中国人民，将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕，可谓扬眉吐气，大快人心！
从１９４５年８月到１９４７年５月，中国各地共逮捕日本战犯２３５７名，
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地，设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判，３５名战犯被执行死刑，遣返回日
本者９３３名，引渡出国者２７名，尚有在押战犯１１３７名，转移到司法机关者
１００名。
为统一审判在华日本战犯，中国于１９４６年２月１５日正式成立国防部审判
战犯军事法庭，任命石美瑜为庭长，王家楣为主任检察官，任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官，陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官，统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下，中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀３００多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间，昆山，来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日，乾隆皇帝微服出行，不知不觉间时已晌午，肚子饿得咕咕乱叫。抬头看，前面
有店招，歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字，顿时精神一振，走进一看，却大失所望。只见里
面黑咕隆咚，灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼，可又耐不住腹中饥饿，无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝，味道却格外的鲜美。于是，他指着灶头问道：“这是什么面？”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘，只因年纪大了，耳聋眼花，才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好，灶头
上的龌龊也看不出来，为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话，以为又在责怪灶
头上脏，连忙赔
笑：“客官休怪，眼睛看不清，弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语，意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这？于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里，可圣上的话又不能不回，急中生智，答道：“这是奥灶面，奥... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
wodemj (wodemj) 于 (Sun Oct 9 22:28:17 2011, 美东) 提到:
他躲在国外这么多年，为啥革命一成功，各方势力都请他回国担任大总统？
孙中山什么时候开始，通过什么事件确立革命领袖地位的？
☆─────────────────────────────────────☆
PCP (PCP) 于 (Sun Oct 9 22:31:58 2011, 美东) 提到:
黄帝苗裔，遁于岭南（威夷？）, 厚泽深仁，遂有天下
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Sun Oct 9 22:40:05 2011, 美东) 提到:
筹款能力。那么多次起义，大部分钱都是他忽悠/洗盘子弄回来的。伦敦蒙难以后，就
基本确定他革命第一人的身份了。
☆─────────────────────────────────────☆
wodemj (wodemj) 于 (Sun Oc... 阅读全帖 |
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a*******s
发帖数: 23 | 22 这次应印度刚夏教授和马马利西教授的邀请去印度斋普尔的两个大学访问还参加一个
会议。来之前对印度的了解主要是一些网页新闻还有电影《贫民窟的百万富翁》。总体
感觉对去印度心里不太踏实，某种程度上存在一种畏惧。到新德里的直飞航班只有国航
的一班，而且到德里机场的时间是当地时间凌晨一点四十。我本来准备安排到了德里后
在机场附近找个酒店住一晚。去年来访问的马利西教授告诉我说不用在机场住。他从北
京回去时到德里后在机场晃悠两小时，凌晨三点打个出租车到德里市区的一个长途汽车
站，早上六点有一班车到目的地斋普尔。我准备按照马利西的行程安排照做。当时马利
西面有难色地告诉我说“你是不是从德里坐飞机到斋普尔去好一些？”。我说坐飞机在
天上啥也看不到，我想好好看看印度，还是坐长途汽车好。于是来之前按照马利西的建
议在网上订了早上六点从德里发往斋普尔的长途汽车票，订的是最好等级的车沃尔沃。
3月16日
北京到德里的飞机上加上我只有四五个中国人，其他人全是印度人。到了德里机场
是新德里时间凌晨两点。刚进机场感觉甘地国际机场设施比想象的好多了，。虽然比北
京T3差一点，但是不输国内任何一... 阅读全帖 |
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A*F
发帖数: 2272 | 23 先说说路线
5/5 傍晚抵达新德里
5/6 在新德里游玩，去了印度门，胡马雍墓，莲花寺，Qutub Minar，老德里，贾玛清
真寺，红堡
5/7 坐飞机新德里-瓦拉纳西，去了Sarnath，然后去恒河边逛了一圈，晚上看恒河夜祭
5/8 一大早在恒河上坐船看日出和晨浴，然后坐飞机瓦拉纳西-斋普尔
5/9 在斋普尔游玩，去了琥珀堡，水上宫殿，城市宫，风宫，古天文台，晚上去了虎堡
看日落
5/10 坐火车斋普尔-阿格拉，下午去了Fatehpur Sikri，晚上看泰姬陵日落
5/11 早上去泰姬陵看日出，然后去了阿格拉堡，小泰姬陵。傍晚坐火车阿格拉-新德里
，然后离开
实用信息：
新德里：
新德里国际机场很现代化，不亚于亚洲和欧洲其他国际机场，秒杀美国的机场。出关以
后的到达大厅有取款机。旅游书上推荐的Delhi police pre-paid taxi也在大厅里面。
从机场到市区400卢比，是没空调的车。网上有警告买票的时候要小心售票员掉包你的
钱，很多人受骗，500卢比被掉包成100卢比。买了票以后从到达大厅出来，pre-paid
taxi在斜右前方的站台处，那里还有一个Delhi p... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 1071 | 24 对政治影响最大的是政治家，以及他们的理论，著名的有我国古代的孔子、韩非子、希
腊的柏拉图、亚里士多德，凯尔逊、意大利思想家马基雅维里、孙中山、戴维·伊斯顿
、马克思、列宁、恩格斯。
政治家是指那些在长期的政治实践中涌现出来的具有一定政治远见和政治才干、掌握着
政党或国家的两道权力并对社会历史发展起着重大影响作用的领导人物。
对我影响深的是儒学的主要典籍《孟子》，它的政治原则为："礼治""德治"和"王道"。
孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家、政论家和散文家。
孟子是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继承并发
扬了孔子的思想。孔子是圣人，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称
为"孔孟之道"。
孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著
书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。
孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写
作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即"人之初，性本善。"
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 “年度深度报道”：胡适开启新红学百年骗局（作者篇下）
胡适伪造证据论证“曹雪芹”生平？
——陈林认为陶洙伪造多种“曹雪芹生平资料”，胡适论证“曹雪芹”生平即杂拼了两
种假材料
本报讯 有关曹雪芹生平的资料，主要是《四松堂集》稿本和刻本、《随园诗话》、《
懋斋诗钞》、《绿烟琐窗集》、《枣窗闲笔》、《延芬室集》和《春柳堂诗稿》等，其
中《四松堂集》和《随园诗话》等资料最早被胡适引用来考证曹雪芹生平。
陈林认为《石头记》的真正作者是生于1706年的曹頫，曹雪芹只是曹頫虚拟的小说人物
，并不曾实际存在过，因此多种“曹雪芹生平资料”都是伪造的假材料；由于曹雪芹的
字或者号为“芹溪”这一提法首先出现在陶洙亲笔伪造的“脂评本”“甲戌本”上，陈
林因此断言多种“曹雪芹生平资料”全部是陶洙伪造的，他认为对多种资料的笔迹鉴定
也能证明这一论断。
陈林认为，胡适引用的《四松堂集》稿本是陶洙亲笔抄录，胡适不可能不知道这一事实
；胡适引用《随园诗话》考证“曹雪芹生平”时，杂拼了袁祖志的原版谎言和陶洙篡改
伪造的假材料，是典型的伪造证据的不端行为，而红学界高层早就知道这一事实。
（小标题）袁祖志炮制曹雪芹赠妓女诗... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 芬兰穆斯林斋月遇难题：白昼太长 把斋时间太长
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 18 16:14:48 2014, 美东)
http://www.china.com.cn/news/world/2014-07/16/content_32964961.
中国网7月16日讯 据卡塔尔半岛电视台网站7月14日报道，在芬兰的穆斯林移民在今年
的斋月面临一项大挑战：把斋时间太长。作为坐落在欧洲最北端的国家之一，芬兰部分
地区的把斋时间（即白昼时间）长达21个小时，太阳落下的时间至多不超过两到三个小
时。
每隔33年，斋月都会出现在夏季，而对于芬兰最北端地区如拉普兰德来说，全天24小时
阳光照射的极昼迫使穆斯林们整日封斋，无法进食。
在芬兰北部的城市罗瓦涅米，居住着百余名穆斯林，他们大多数是从伊拉克、索马里和
阿富汗移民而来。今年的斋月恰逢白夜，日落时间为当地时间十二点五十五，而日出时
间则是一点五十，白昼时间超过23个小时，这也是北... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
hahan (hahan) 于 (Fri Mar 26 15:34:33 2010, 美东) 提到:
现在好像把宋江说的阴险全凭厚黑术爬到老大的位子，还为了自己私利牺牲兄弟。
实际上宋江说的一点都没错，招了安对各兄弟都是好的出路，不招安死路一条，什么叫
宋江为了自己谋出路牺牲几乎所有梁山好汉，别人又不是傻子，旧社会帮会堂会的老大
又不是教主，让别人干什么就干什么。
出场就有人气那是宋公明的江湖声望，我们那过去听人讲一人没钱没势没人，但一句话
对周围几百里道上混的都有份量，这都是江湖规矩（道义），要觉得这声望是能用几个
钱，几个小计谋就能把人收买把人厚黑了真是naive，太低估劳动人民的智商了，不是
所有人都跟李逵那样没脑子。
那年代没报纸电视，也也比现在重道义（江湖规矩），宋江绝对是有强大人格力量才能
有书里写得那个名望的。
杀人放火受诏安是宋代脱贫甚至当官的一条路，就像宋江说的，弟兄们也好有个好出路。
问题出在去打方腊，实际土匪都是跟政府扯皮，今天招了，明天官府找麻烦就又反了，
制度原因又导致剿... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 28 ·戈 辰·
在《西岳论坛》见到李亚平转贴的《回忆与反思：红卫兵时代风云人物》，扉页上
那几个名字，前边几个中学生红卫兵头目，他们的个人影响不是全国性的。令我感兴趣
的是后面几个，最值得关注、最有史料价值的当然是蒯大富的回忆。（蒯大富：《潮起
潮落》，见本刊zk1102c，zk1102d——编者注）抽了大半天时间读完蒯大富。因为忙于
与先秦史有关的事情，很想立即忘掉这事。可是几天来，脑子里老是萦绕着“批斗”和
“武斗”的场景，以至无法摆脱开。
我算老几？我有什么资格讲？因为我是学历史的，又在我们学院教了几十年历史，
对我院学生们讲几句该可以吧？文革开始时我在北京大学历史系读三年级，文革中我始
终是普通群众。又因家庭出身不是“红五类”和对政治不敏感说话又随便，差点被别人
打成“反动学生”，这就逼着我在几十年间“苦其心志”，学马列、读毛著，关注中国
现代史，反复思考文革动因及其是非成败。我想，蒯大富等虽然是风口浪尖上的人物，
但毕竟不是专门研究历史的，所以我还是有点发言权的。近年来出版了不少回忆文革的
书，亚平等研究现代史的老师们可以进行全面搜集整理研究，而我研究的主要方向是先
秦史，对于文... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 29 250.炼道长生中的伏笔，和对作者君煮的写作建议
1. 野狐禅
2. 归墟天台。元洲第一秘地。这是个大设定。主角应该是紫府进大乘或大乘内部四阶
晋级时候需要的机缘。
3. 主角功法。还差大乘期四种。
建议作者，第一，主角不要现在得到。可以紫府大圆满后，没有功法可练，游荡百年，
才得到功法。期间可以机缘得到数段阴纹。因为此阴纹为锻炼魂魄所用，可以单独修炼
魂魄。并且找到其它主修功法，抵制诱惑未修炼。
第二，不要一次得到。可以分两次。头次得到前两阶，二次得到后两阶。增加悬念。
4. 金匮元符弓。此弓必然在主角以后对付大乘期妖王时用，以弱克强。需要找到三个
元符。
5. 三大散人
印不凡。化身金翼月尸。被许宗道磨灭意识，被冲虚炼做傀儡。我以为这个作者写坏了
。因为印不凡很有写头，散修，修炼到接近大乘，尸妖，保留部分意识。整个设定，很
有潜力的角色。可以写回来：因为冲虚假元神，执行不到位，尸妖意识复起；因为许宗
道告诉他叫印不凡，逐步回忆起自己过往；产生自我意识后逃跑…可以设定此人意识坚
定，许宗道也未曾真正磨灭其意识。
另两个散修。一个有元丹二品的徒弟，组织散修联盟。此徒弟在毕光山章节出现过... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 30 250.炼道长生中的伏笔，和对作者君煮的写作建议
1. 野狐禅
2. 归墟天台。元洲第一秘地。这是个大设定。主角应该是紫府进大乘或大乘内部四阶
晋级时候需要的机缘。
3. 主角功法。还差大乘期四种。
建议作者，第一，主角不要现在得到。可以紫府大圆满后，没有功法可练，游荡百年，
才得到功法。期间可以机缘得到数段阴纹。因为此阴纹为锻炼魂魄所用，可以单独修炼
魂魄。并且找到其它主修功法，抵制诱惑未修炼。
第二，不要一次得到。可以分两次。头次得到前两阶，二次得到后两阶。增加悬念。
4. 金匮元符弓。此弓必然在主角以后对付大乘期妖王时用，以弱克强。需要找到三个
元符。
5. 三大散人
印不凡。化身金翼月尸。被许宗道磨灭意识，被冲虚炼做傀儡。我以为这个作者写坏了
。因为印不凡很有写头，散修，修炼到接近大乘，尸妖，保留部分意识。整个设定，很
有潜力的角色。可以写回来：因为冲虚假元神，执行不到位，尸妖意识复起；因为许宗
道告诉他叫印不凡，逐步回忆起自己过往；产生自我意识后逃跑…可以设定此人意识坚
定，许宗道也未曾真正磨灭其意识。
另两个散修。一个有元丹二品的徒弟，组织散修联盟。此徒弟在毕光山章节出现过... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 金如秀老人每天都是跪着行走，身后就是她的家。
用彩条布及石棉瓦搭起来仅3平方米大的棚子，紧紧靠在一堵残破的土墙边上。棚子里，一张1米宽的不知已使用多少年的木床几乎占满了狭小的空间，床上放着衣服、被子等主人全部的家当。床头的旁边是一个土灶和一堆柴火，烧柴火的烟把白色的蚊帐都熏成了黑色。棚子两根柱子之间的过道，放着缺了一个大口子的水缸。
这个棚子就是儋州市雅星镇陀骂村委会乌斋村村民——从小因患有小儿麻痹症只能爬行的金如秀寡妇的家，她在这个“家”已经整整生活6年了。
患小儿麻痹症只能爬行，儋州雅星镇乌斋村一五旬残疾农妇破棚里“蜗居”6年多
谁能给她一个遮风挡雨的家？
读者报料：五保户住在破棚里
在读者李先生的眼里，金如秀住的地方跟猪棚没什么两样。“农村以前的猪棚就是这个样子的，”李先生说，“不过，现在的农村里，有些村民建的猪栏可比金如秀老人的房子好多了，都是小瓦房，地板还铺着水泥。”
家住儋州那大城区的李先生有一天到乌斋村办事，无意中发现金如秀老人居住在这个破棚子里。当时他很震惊，感到不可思议——“为什么双脚残疾的孤寡老人居住在这种地方？”“我无法想象，刮大风下大雨时，老人是怎么过的？”李先... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 32 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 33 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家
常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随
至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹
当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“
小子安知壮士志哉！”其后行诣相者，曰：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”久之，显宗问固
：“卿弟安在？”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多
斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄
乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪。”乃召待胡诈之曰
：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十
六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功，以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 34 一场5秒的对决，打格斗的徐晓冬赢了，打太极的雷雷输了。于是大家流着泪说，那些
传统武术都是伪科学，那些武林高手都是伪大师，唬唬人而已。
是的，活在我们心里的武林梦破灭了。
与此同时，一位老武术家赵道新的观点再次刷屏了。他说，中华武术是没有前途的
。他说，中华武术已经脱离了技击术，脱离了艺术，脱离了哲学，进入了宗教，这层假
面具早该撕下来了。
这话实在太扎心，就像是预见了这场对决一样。这让我忍不住去探究一番，赵道新
到底是谁，有什么经历，他眼里的武术应该是个什么样的。
（青年时代的赵道新）
在一篇赵道新的访谈录中，我看到一些非常前卫的字眼。他认为练武的人，身边应
当有力学家、生物学家、营养学家，这才科学。练武的人也需要格斗，观众的热情就等
于金钱，将广告、资助、门票、电视转播等渠道积累丰厚的资金用来促进武术水平的提
高……
“营养学家、广告、电视转播、积累丰厚的资金”，这样的话，即便是放在现在也
是正赶上潮流。这让我不免怀疑这真的是一个1908年出生的人说出来的话么？
基于这个疑问，我又去翻了翻关于赵道新的其他报道。结果，这些访谈录最初于《
武魂》杂志发表，2008年，它在另一本武术刊物... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
daxigua111 (大西瓜) 于 (Mon Mar 19 21:57:21 2012, 美东) 提到:
有意思。
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xfbhs (画扇) 于 (Mon Mar 19 22:06:00 2012, 美东) 提到:
路金泊不是刚刚代表赵丽宏说不认识韩爸吗？到底认不认识？不过韩寒会说韩爸不认识
同学赵丽宏，但是韩寒认识赵丽宏。
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xfbhs (画扇) 于 (Mon Mar 19 22:08:03 2012, 美东) 提到:
但是奇怪，韩爸的同学自己不认识，偏偏儿子认识。
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pointclick (Simulate Everything) 于 (Mon Mar 19 22:23:22 2012, 美东) 提到:
韩仁均不认识赵丽宏
但韩寒认识... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 36 神道教
百科名片
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信
仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称，一直到公
元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼
，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开 神道教
编辑本段历史
神道教 「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若
按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 37 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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W**H
发帖数: 716 | 38 楼上的同学们逻辑真不是盖的。你们要证明韩寒知道四方斋是通过和赵丽宏的私人关系
而来，就要证明四方斋这一典故在三重门发表前根本没在公开场合说过，明白吗？
事实上，赵丽宏88年就得到了四方斋，之后的散文常以以x年x月x日于四方斋落款，发
表在报纸上，随便google就能看到。不过，给你们看一条铁证：
在1999年第一期的「中文自修」这本面向广大中学生的读物上，刊登了赵丽宏的一篇文
章，j题为一封无法邮寄的信，里面的摘要里是这么写的：
“四步斋”是赵丽宏老师的书房。它仅四步见方,临窗的写字台上放着一台代笔的电脑,
另外三面墙边是一排排挤挤挨挨的书,地上也是一摞摞不断升高的书。继“丹燕信箱”
之后,今年我们特邀赵丽宏老师主持这个专栏,请他与当代中学生交流。他将本栏目取名
为:“四步斋信箱”。亲爱的同学,你可以给赵丽宏老师写信,谈谈你的学习、生活和思
想,我们会及时把来信转交给他,让他通过这个专栏同你谈心。
http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTOTAL-ZWZI199901014.htm
而三重门呢，是2000年出版的，时间对上了吧。
现在，你们需要证实的是代... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 39 初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰：
色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内，但教着手便勾叉。
话说三姑六婆，最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲，心计又巧，亦且走过
干家万户，见识又多，路数又熟，不要说那些不正气的妇女，十个着了九个儿，就是一些针
缝也没有的，他会千方百计弄出机关，智赛良、平，辨同何、贾，无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的，往往大张告示，不许出入。其间一种最狠的，又是尼姑。他借着佛天为
由，庵院为囤，可以引得内眷来烧香，可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼，礼数毫不异
僧家，接对无妨。到内室念佛看经，体格终须是妇女，交搭更便。从来马泊六、撮合山，十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏，家世显宦，其夫也是个大官，称为夫人。夫人生得明艳绝世，
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女，争宠相骂的，动不动便道：“你自逞标致，好歹到不
得狄夫人，乃敢欺凌我！”美名一时无比，却又资性贞淑，言笑不苟，极是一个有... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 40 翻开中国历代的高僧传记，我们会发现这些高僧都具有常人难以做到的德行。他们中有
的以淡泊名利被人称颂；有的是惜福节俭受人爱戴；有的以严持戒律为人师表。他们之
所以能成为流芳百世的高僧，是与他们超越常人的嘉德懿行分不开的。
南朝宋代高僧僧曼法师，七岁出家，博通经论，闻名全国。曼法师平时致力于营建寺庙
，装设经像，放生布施，从来不知厌倦，更不曾因劳累而放弃。
有人问他:“和尚您所修的功德不算少了，可惜没听说您办过大斋会，恐怕功德不圆满
。”
曼法师说：“大斋会很难如法合理，而且需花费许多米、菜、盐、醋、柴、水、汤、炭
……等等的东西，践踏、洗涤、烧灼等多会伤害微虫类小生物，所以，我不办斋会。如
委托王宫或达官贵人办理，更难如法，他们唯求世俗的应酬，失去了斋会真正的意义，
因此，干脆就不办了。”
曼法师认为，当时人每做一件修福的事，就要办一次斋会，称为圆满。甚至闭关的和尚
，关期过了一半后，就在闭关中办斋会了。日夜筹划，光预备斋会的事，时时不可或失
的修道正念也都丢到脑后去了。曼法师的话，的确是对喜欢办斋会人的警示。
梁 代锡都彭城寺慧开法师，是吴都海盐人，跟从钟山开善寺智藏、扬都庄严寺僧曼两... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 明白了。上次我写了个北京游，别人贴了一个圆明园遗物的下落文章，北大的只提到华
表、石麒麟、翻尾鱼，没提到这个石碑，可能没收全。文章也未必全对，文物归属一向
有争议，有人说清华北大原来有部分校园在圆明园里，清华那个荒岛就是圆明园的一部
分。反正我附在这里随便一看。我90年代去北大的时候，翻尾鱼、未名湖都没有立牌子
，这次去发现都正经立石说明了。
http://culture.people.com.cn/GB/22226/112844/112850/12962533.ht
国内圆明园流散文物今安在？
编撰 ｜ 刘香楠
2010年09月28日18:29
圆明园文物因遭抢掠流失海外的境况令人痛心，其散落国内和民间的遭遇同样不堪回首
。旧时王谢堂前“燕”，最终“飞”入寻常百姓家，这就是历史的宿命。
走在圆明园长满荒草的土山，难免不让人心生“黍离之忧”，“自胡马窥江去后，
废池乔木，犹厌言兵……”或许就在一座普普通通的四合院里，或许就在莘莘学子朝夕
相处的校园中，或许就在空气中都弥漫着古书气息的图书馆内，曾经的皇家物件沉默地
流落其中。
继英法联军1860年洗劫、焚烧圆明园后，民国时期，军阀、官... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 42 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: jasmine02 (夕阳红), 信区: Midlife
标 题: 中国的禁书有哪些
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 03:55:50 2014, 美东)
史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品：
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出
女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1712 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
carfax12345 (car) 于 (Wed Feb 8 16:04:35 2012, 美东) 提到:
我老公非常向往休斯敦。长期在本版潜水。我们现在中西部一个较大的城市，已经住了
7，8年。我做生物薄厚，老板很好，有钱，职位高，对人好。我的课题不错，工作压力
很小，可以长待。老公做税务工作，四大，经理职位，有时候比较忙，工资有点
underpay。他不喜欢这个公司，也不喜欢这个城市。 中西部很保守，工作机会也不多
。他想跳槽到公司去，这对他事业发展有利。他喜欢休斯敦，觉得华人多，工作机会多
，小孩（3岁）更容易接触到中国文化，将来在学校不会受到歧视。可我的顾虑是我可
能再也找不到像现在这样舒心的实验室了。我这人胸无大志，也不可能做老板。只想找
个压力不大的实验室待着。另外，我身体自从生孩子后就不大好。老公如果在休斯敦找
到工作，工资大概能涨2-3万左右。而我有可能暂时找不到合适的工作。休斯敦真有这
么好，让我老公心心念念的想来？各位帮我出出主意吧！
☆───────────────────... 阅读全帖 |
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j*******2
发帖数: 83 | 44 史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品：
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出
女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，为明版，最为珍贵。《素娥篇》、《国色天香》、
《花阵绮言》，皆珍本也。《浓情快史》亦负盛名，偶于坊间访见之，殊不见佳。《东
游记》疑即《三山秘记》（又名《枕中秘》）。以上各书已罕见，可遇而不可求也。
其余如《新台秘史》、《玉娇李》、《摩登... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 45 净空大师谈地藏十斋日
佛门当中讲的十斋日，出自本经。亡人过世作七，也是出自地藏经。可知，地藏经里所
说的，对我们日常生活讲得很多，而且都非常重要，这是这个法门以及地藏菩萨利益众
生具体的事实。我们细心去读诵、体会，在生活中才知道应该怎麽做法。十斋日：每月
一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四、二十八、二十九、三十日
。什麽叫斋？斋是斋心，就是清净心的意思。斋与素食没有关系。佛陀在世时僧团的生
活方式是托钵、日中一食、树下一宿。托钵，人家给什麽就吃什麽。现在泰国、斯里兰
卡的出家人还是托钵，他们不吃素，施主给什麽就吃什麽。全世界的佛教，只有中国的
佛教徒吃素。除中国之外，全世界的佛教徒都是吃三净肉 — 不见杀、不闻杀、不为我
杀，这是佛在戒律里说的。
中国佛教徒吃素起源，是梁武帝读楞伽经「菩萨大慈大悲不忍心吃众生肉」，他很受感
动，发心吃长素。他是佛门的大护法，希望出家人响应，演变成中国佛教素食的特色。
我们到国外，别人盛情招待，煮素食给我们吃，不要嫌人家锅子刚煮过肉不乾净，这就
太过分了。斋是过中不食，不能讲过午不食，因为午时指十一点至一点，斋是过了日中
不能再吃。在家 |
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y***i
发帖数: 11639 | 46 这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食（她称为密食）道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进，让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
（一）百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了，每当回想起她老人家对我的教育和指点，好
象昨天一样记忆如新，历历在目。我的奶奶是多么伟大，多么高尚，象蜡烛一样燃烧自
己，照亮别人，象水一样能容纳万物，净化人身。水往低处流，随缘不变，不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦，不图名不图利。顶着风浪长，经历许许多多风风雨雨，这真
是踏平坎坷成大道，奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难，是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海，普度了不计其数的众生，她真是不图自己得安乐，但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里，在六岁时失去了父亲，家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐，外祖太领着她们艰难度日，这真是度日如年，到了冬天穿不上棉衣
，听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤，吃不饱、穿不暖，她们娘几个相依为命，过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲，我们郑家大人多，一共... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 47 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: bigsail (河马·旋木), 信区: Memory
标 题: 斋
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 03:37:57 2010, 美东)
这次去庙里吃斋时，同桌的老法师边吃边聊，有幸听讲唯识论，豁然开朗，欣欣然好些
天，想写些啥，却又无从说起。
算了，还是翻翻字典，抄抄书，无聊时解闷吧。
先说“示”，甲骨文很有趣：
上面的“二”其实在甲骨文中是示意字“上”。下面是个祭祀的台子。代表祭祀可以上
达于天，与神明相通。所以这个字做偏旁的，多和神有关。后来不知道是不是因为绝地
天通的影响，金文却做：
这祭祀的台子貌似局限于人间的礼仪了，少了天人的沟通。再后来呢，这个字进一步在
小篆中变成了这个样子：
这下面的三竖，据说是代表天象的三部分：日、月、星。至此，“示”的意思就完全反
过来了，从原来的“人天交流”，到“人间祭礼”，到现在的“天人感应”，天降征兆
以示人（所谓“天垂象，见吉凶”）。
再说“齐”，甲骨文为：
是麦子长得整齐的样子（生而齐者，莫如禾麦）。后来在小篆中变成这个样子：
被徐锴解释为下面是田垄，中间高... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 48 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: bigsail (河马·旋木), 信区: Memory
标 题: 斋
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 03:37:57 2010, 美东)
这次去庙里吃斋时，同桌的老法师边吃边聊，有幸听讲唯识论，豁然开朗，欣欣然好些
天，想写些啥，却又无从说起。
算了，还是翻翻字典，抄抄书，无聊时解闷吧。
先说“示”，甲骨文很有趣：
上面的“二”其实在甲骨文中是示意字“上”。下面是个祭祀的台子。代表祭祀可以上
达于天，与神明相通。所以这个字做偏旁的，多和神有关。后来不知道是不是因为绝地
天通的影响，金文却做：
这祭祀的台子貌似局限于人间的礼仪了，少了天人的沟通。再后来呢，这个字进一步在
小篆中变成了这个样子：
这下面的三竖，据说是代表天象的三部分：日、月、星。至此，“示”的意思就完全反
过来了，从原来的“人天交流”，到“人间祭礼”，到现在的“天人感应”，天降征兆
以示人（所谓“天垂象，见吉凶”）。
再说“齐”，甲骨文为：
是麦子长得整齐的样子（生而齐者，莫如禾麦）。后来在小篆中变成这个样子：
被徐锴解释为下面是田垄，中间高... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
juxiangzhai (菊香斋) 于 7 提到:
首先，本人就事论事，所述观点不针对郎朗个人。
其次，本人认为，郎朗所弹奏的《我的祖国》是首不折不扣的政治歌曲，是首具有“抗
美援朝”背景的反美歌曲。为什么？这同这首歌所创作的历史背景有关联。它是“抗美
援朝”电影《上甘岭》的主题歌，有着鲜明的时代背景。《上甘岭》是部电影讲述在50
年代，在朝鲜战争的大背景下，志愿军战士如何“艰苦战斗”而“打败”了美“帝国主
义”的故事。它是部反对美“帝国主义”“侵略”朝鲜的革命电影。其插曲――《我的
祖国》――也具有鲜明的时代背景，是首歌颂志愿军战士“打击”美“帝国主义”“侵
略者”，保卫“家乡”的革命歌曲。在当时的中国，即在50年代，政治和音乐艺术已是
紧密相连，密不可分的。中国共产党人自延安起就一直在强调“我们的文艺是为什么人
服务的”：是为广大人民群众服务的。而广大人民群众是个政治名词，说白了是为党，
为无产阶级专政服务的。因此，经过多年的政治运动，艺术为共产主义政治服务已变得
非常自然以及普遍。所以，我们... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 12岁的库马尔
印度王室举行加冕仪式
12岁男童继任
斋蒲尔王公
据报道，印度王室27日举行加冕仪式。12岁的库马尔·帕德马纳·辛格被加冕成为印度斋蒲尔王公。
在整个王公加冕仪式中，库马尔·帕德马纳·辛格都显得很紧张。祭司致祈祷词之后，他在众多白衣侍从的陪伴下，缓缓走向城市宫，检阅军方仪仗队。
帕德马纳·辛格的祖父沙怀·巴瓦尼·辛格两周前去世。因登基之后不久王公特权就被废除，巴瓦尼·辛格曾被称作“斋蒲尔的末代王公”。而帕德马纳·辛格的加冕仪式则被看作是印度王室对家族传统延续的渴望。
印度于1947年脱离英国统治，获得独立，并于20世纪70年代剥夺了王公特权。如今，印度王室已经不被法律承认，斋蒲尔王公也不例外。
然而很多王公贵族仍受到一定的尊重，拥有宫殿、城堡、珠宝、古董等财产。
虽然这位年轻的王公继承了可观的财产，也对城市的一些区域拥有统治权，但是他也将由此卷入持续了几十年的家族纷争及隔阂当中。
因为帕德马纳·辛格本身并非有王族血统，而是在2002年被巴瓦尼·辛格合法收养，因此其继任本身就引起了争议。
帕德马纳·辛格在印度的顶级贵族学校梅奥学院上学，他的导师亚什·萨克塞纳介绍说：“帕德... 阅读全帖 |
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