G*******h
发帖数: 1391 | 1 御宅族原指熱衷及博精於動畫、漫畫及電腦遊戲（ACG）的人群，而現在一般泛指熱衷
於次文化，並對該文化有極深入了解的人，因宮崎勤事件而給人負面印象，但目前於日
本已普遍為各界人士使用而趨於中性，其中也有以自己身為御宅族為傲的人。而對於歐
美地區的日本動漫迷來說，這詞語的褒貶感覺因人而異。
宫崎勤事件发生于1988年－1989年的日本東京都与埼玉县，案中罪犯宮崎勤先後綁架、
傷害及殺害四名年紀介乎4—7歲的女童，然後拍攝裸照猥褻、姦屍、吃屍、飲血，幻想
吃掉女童後會令死去的爺爺復活，幾個月後被害女童的家屬都收到一只紙箱，裡面放著
被害女童的骨灰，犯案過程甚至被拍成錄影帶作為他個人的收藏品。1989年宮崎勤因傷
害他人身體與謿⒍徊丁008年6月17日宮崎勤在東京監獄被处以絞刑。多年來他未曾
向受害人家屬道歉，反而向治療師說：「請你告訴全世界，我是一位好人。」
看来宅男真的很凶残！！！
宫崎勤让我想起安吉丽娜。朱莉演的那个电影，就是好多孩子被杀的那个。记不得名字
了。其中就是，凶手最后执行死刑的时候也不肯告诉朱莉，她儿子是生是死。最后的《
平安夜》听得我毛骨悚然。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至，又稱「冬節」、「賀冬」，華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一，與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始，時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五（滿月）前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线，北半球白昼最短，北極圈呈永夜狀態，南極圈呈白夜狀態
，其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少，所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》：「十一月中，终藏之气，至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》：「大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中（夏曆／農曆）。阴极而阳始至，日
南至，渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始，又十二地支之首支「子」冠于冬至，
因此冬至所在之農曆十一月又稱為「建子之月」。[1]
[编辑]物候
中國古代把冬至分為三候：
蚯蚓結：六陰寒極之時，蚯蚓交相結而如繩也。
麋角解：鹿形小，山獸也，屬陽，角支向前，與黃牛一同；糜，形大，澤獸也，屬陰，
角支向後，與水牛一同。夏至一陰生，感陰氣而鹿角... 阅读全帖 |
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s******2
发帖数: 5274 | 3 foudn this from wiki
Hô-ló釋義
近代河洛（「Hô-ló」）語族分布於閩南、粵東、粵西、浙南與海南地區，部分
学者亦稱此族群為「閩南人」。然而，閩南地區除了河洛人，其實尚有居於屬於漳州府
的詔安、雲霄、平和、南靖等四個縣的客家人；閩南地區居民實有河洛人與客家人。
明末清初的顧炎武在其《天下郡國利病書‧福建》曾有記載："漳猺人與虔汀潮循
接壤處....常稱城邑人為河老，謂自河南遷來畏之，繇陳元光將卒始也"。[11]曾有多
位學者認為「福佬」與河洛，指同一族群，並據清代文獻，指出此一詞彙是客家族群對
河洛語言族群的稱謂，即「福建佬」（福建人）的意思[12] [13][14][15]。但是「福
佬」於河洛語漢字讀音為「hok-lò」，客語漢字讀音是「Fuk-ló」（洪惟仁1987，
132）。施勝霖則認為「佬」字為貶義詞，長此「怎會有人自稱自己為XX佬乎？如客家
人自稱 客家佬乎？客佬人乎？」（施勝霖 1997，369）。梁烱輝亦表示，『Hô-l
ó對應漢字「河洛」二字，不但可資說明發源地，在語音變化的學理說明上』也是有力
的... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 4 隨稱義而得來的福份：和平、喜樂、盼望、愛（五1～11）
保羅闡明了神稱罪人為義的方法，並且建立了其聖經基礎之後，便列出了一連串福
份，就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死，
從前與神處於敵對狀況的人，現在與他相和了。保羅在別處也曾說，神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」，而最首要的，是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好（西一20～22）。基督已經成就了這和平，歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了，祂呼召人來白白領受，享受其權益，與
神相和。
這和平帶來親近神的權益；從前的叛徒不僅得到赦罪，免受刑罰，並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督，他們得以進入蒙恩的地位，同樣，
藉基督，他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福；
曾有一位傳道人說：「和平是喜樂在安息；喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的（參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 我一直到2005年，才數度進入南非－首次到南非時，晚宴主人是一位參議員，只是當天
，主人缺席－因為遇搶－土製炸彈爆破他們家的高牆，兩隻狼犬被射殺，蒙面的歹徒把
參議員夫婦綁了起來，開始燒開水…。燒開水，這是南非所有搶匪逼供密碼打開保險箱
的拿手好戲－因為約翰尼斯堡高原，燒開水不需要到一百度，水很快就滾，光是那短短
幾分鐘，所製造的恐怖氣氛，就夠讓人驚悚。
一直到今年，與南非朋友談及既往，他們都還忐忑不安－朋友說，你到南非時，大家的
問候語是：你被搶了沒？
我們現在的問候語，則是：你今天被搶了沒？
如今南非存在的政治腐敗、貧富分化等問題，與曼德拉不無關係。分析人士指出，曼德
拉的治國之道不如他此前尋求種族和解的成就那麼耀眼。曼德拉傳記的作者認為，在結
束舊制度方面，曼德拉創造了奇蹟，但在建設新國家方面，並沒創造奇蹟。
高盛報告顯示，南非社會貧富差距明顯，85%的黑人屬於社會低收入群體，87%白人處於
社會中上階層。多年來，南非失業率一直在24%左右。高失業率和貧困犯罪率加劇白人
流失。1994年後，已有80萬至100萬白人離開南非。
白人政府可不是被黑人征服才與他妥協，而是1980年代波... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 6 polyhedron，"古韻"，語言學、人類學（主研究Y染色體…
萧空、李理、陈俊锡 等人赞同
這個視頻只是李輝教授作的一個內部報告，不是嚴肅的科硏論文，沒有經過同行評審，
也不需要字斟句酌。請大家把科硏人員的嚴肅硏究成果和講笑話區分開。科學家也是可
以講笑話的，比如非著名科學家郭德綱就常講笑話，我也會講。
具體到成吉思汗的後代的Y染色體類型這個科學問題，目前在嚴肅的科硏論文和數據裏
也有不少了。李輝指的O3下面的M117+只是一個選項（這個似乎還不是復旦的硏究成果
，我沒弄錯的話是華大的數據），這確實是漢族最大的類型，但蒙古尤其內蒙古也有一
些。另外的硏究還有支持C3*星簇（現在已經更新成C3b2b-F3273，主要在草原民族，漢
族很少）或C3d（也已更新名稱，目前是Cα1a1-M407，這個在漢族或北方民族都有一定
分佈）是成吉思汗所屬支系的，而我目前數據裏O3a1c-002611（漢族的大類，內蒙的蒙
族也有）的樣本也有一些。
總歸從不同民族或族羣中的自稱成吉思汗後代的人裏得到的結果很不一致。這個問題我
們還需要結合史書和民族史等資料繼續硏究，恐怕得出一個確切結論還需要一些時閒... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 7 有一次，一群中國人參加接待了一個由歐洲貴族組成的參訪團的活動。
他們中的大多數跟王族有親戚關係，非常有學問和修養，待人彬彬有禮，但他們的修養
背後隱藏著一種傲慢。最後一天聚餐，可能酒喝多了，這些貴族的言談舉止變得比較率
性。
席間，一位德國貴族站了起來說：你們中國人，怎麼屬什麼豬啊，狗啊，老鼠啊！不像
我們，都是金牛座，獅子座，仙女座……真不知你們祖先怎麼想的！
眾人聽了哈哈大笑，還互相碰杯，先前的優雅完全不見了。
按理說，人家在罵你的祖宗了，你即使想不出話反擊，起碼可以掀桌子啊！但是，所有
在場的中國人都不吭聲，也可能是沒有反應過來。
這時有一個中國人站了起來，用平和的語氣說：「是的，中國人的祖先很實在。我們十
二生肖兩兩相對，六道輪回，體現了我們祖先對我們的期望和要求。」
這時，現場氣氛慢慢安靜了下來，不過，貴族們的臉上還是一幅滿不在乎的神情。
中國人說：第一組是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結
合在一起。如果光有智慧，不勤奮，那就變成小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那就變
成愚蠢。這兩者一定要結合。這是祖先對我們第一組的期望和要求，也是最重要的一組。
第二... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 奧丁（Odin）：阿薩神族（Aesir）的主神；掌管戰爭、死亡、智慧、詩歌等。
弗麗嘉（Frigga）：神后，奧丁的妻子；掌管婚姻和家庭；負責紡織雲彩。
索爾（Thor）：奧丁的兒子，擁有雷神的稱號；負責掌管戰爭與農業，為巨人的主要敵
人。
希芙（Sif）：索爾的妻子，土地和收穫女神。
洛基（Loki）：淘氣和惡作劇之神；屬巨人族；奧丁的結拜兄弟。據說是名才華洋溢的
美男子。北歐神話中沒有太明顯的善惡定位。
巴德爾（Baldur）：光明之神；奧丁和弗麗嘉之子。
霍德爾（Hodr）：黑暗之神；巴德爾的盲眼孿生兄弟。
凡賽堤（Forseti）：真理與正義之神；巴德爾的兒子。
布拉基（Bragi）：詩詞、智慧、雄辯之神；奧丁的兒子。
伊登（Ieunn）：青春女神；布拉基的妻子；阿斯嘉特萬年花園的主人，掌管恢復青春
的蘋果。
尼約德（Njord）：海洋之神，华纳神族的领袖，后来归顺了阿萨神族。
弗雷（Freyr）：豐饒之神；主司收成和天氣；海洋之神尼約德（Njord）之子，他出身
於華納神族，和弗蕾亞一起作為人質交換來到阿薩族。
弗蕾亞（Freyja）：繁育及戰爭女神；弗雷的妹妹；她和奧丁平分... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 9 【明報專訊】從中華人民共和國壯闊的開國大典，到慘烈的「7．5」烏魯木齊殺戮，維
漢兩族在新疆相處了60年。過去，漢人被政府逼遷拆屋，有維族記者冒覑生命危險出頭
維權。1963年的經典維族電影《冰山上的來客》中，維漢的敵人是國民黨特務，不是對
方。
「7．5」到「9．3」，針刺案帶來空前恐慌，不足60日，維漢關係跌至60年最冰點。漢
人遊行尋仇，維人頭破血流，「往死裏打！」是城中每日的咆哮。
不分晝夜，烏魯木齊恐怖傳言不斷：維人訂斧頭，漢人買木棍，漢人被針刺死，維人遭
毆斃，武警被刺殺，草木皆兵。新疆自治區人民醫院心外科躺覑14個「9．3」維族傷者
，有人傷重死去，有人半身癱瘓，有人躺在病脇上梳理覑千瘡百孔的「民族大融和」，
嘆說「兩族人民都是受害者」。
遭維人打 獲維人救
漢人遺屬﹕很矛盾
7月5日維族上街殺戮那天，漢人鄒育強一家是最痛苦的受害者。他姐育慧說，育強夫婦
和年老的父母當街被拉下車打死，4歲女兒禮陽被一名維族少年救走，但弔詭的是，那
個少年後來也被警察抓了，「可能他也參加過打砸搶，但對殺人還是不忍心吧」。15歲
的兒子豪毅頭骨四處碎裂，醫生說生存機會很小，但昏迷28日後，豪 |
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发帖数: 1 | 10 太偏頗了.
2004年黨內初選,奧巴馬是這樣說的:沒有黑人美國、白人美國、拉美裔美國，以及亞裔
美國，就只有美利堅合眾國.
他以黨派合作及種族融合理念當選,被認為是美國種族融合的一個新里程碑.FOX電視台
宣佈"美國進入<後黨派和後種族時代>".
BLM是干擾正常司法還是民權邉拥囊淮卫顺要看它的來龍去脈.黑人為自身權利而鬥爭
,本應是華裔為自身權益進行鬥爭的榜樣.一個17歲少年在沒有持有武器的情況下被警察
射死,這對所有人都應該是一個警示,人們應該通過這樣的悲劇來審視法律是否完善和合
理,是否有必要進行改進,更好地約束政府,保障人權.
美國的種族問題從建國時開始,一直到現在,而且必然會在將來存在下去.儘管奧巴馬總
統在種族融合問題上是近代歷屆總統中最為努力的一位,儘管在芝加哥的告別演講中奧
巴馬客觀地承認,8年任期內,post-racial的理想沒有實現.但是共和黨的戰略家Ana
Navarro對奧巴馬任期內在種族問題上的成就作了精闢的總結:
"President Obama's election was hugely symbolic. It meant so much to Afr... 阅读全帖 |
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h***h
发帖数: 9 | 11 毛主席關於西藏平叛的講話 【一九五九年四月十五日】
有些人對於西藏寄予同情，但是他們只同情少數人，不同情多數人，一百個人裏頭
，同情幾個人，就是那些叛亂分子，而不同情百分之九十幾的人。在外國，有那麼一些
人，他們對西藏就是只同情一兩萬人，頂多三四萬人。西藏本部(只講昌都、前藏、後
藏這三個區域)大概是一百二十萬人。一百二十萬人，用減法去掉幾萬人，還有一百一
十幾萬人，世界上有些人對他們不同情。我們則相反，我們同情這一百一十幾萬人，而
不同情那少數人。
那少數人是一些什麼人呢？就是剝削、壓迫分子。講貴族，班禪和阿沛兩位也算貴
族，但是貴族有兩種，一種是進步的貴族，一種是反動的貴族，他們兩位屬於進步的貴
族。進步分子主張改革，舊制度不要了，舍掉它算了。舊制度不好，對西藏人民不利，
一不人興，二不財旺。西藏地方大，現在人口太少了，要發展起來。這個事情，我跟達
賴講過。我說，你們要發展人口。我還說，你們的佛教，就是喇嘛教，我是不信的，我
贊成你們信。但是，有些規矩可不可以稍微改一下子？你們一百二十萬人裏頭，有八萬
喇嘛，這八萬喇嘛是不生產的，一不生產物質，二不生產人。你看，就神職人員來說，
基 |
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n******6
发帖数: 1829 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Military
标 题: 老外嘲笑十二生肖，国人反问让人深思！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 11:52:57 2016, 美东)
有一次，一群中國人參加接待了一個由歐洲貴族組成的參訪團的活動。
他們中的大多數跟王族有親戚關係，非常有學問和修養，待人彬彬有禮，但他們的修養
背後隱藏著一種傲慢。最後一天聚餐，可能酒喝多了，這些貴族的言談舉止變得比較率
性。
席間，一位德國貴族站了起來說：你們中國人，怎麼屬什麼豬啊，狗啊，老鼠啊！不像
我們，都是金牛座，獅子座，仙女座……真不知你們祖先怎麼想的！
眾人聽了哈哈大笑，還互相碰杯，先前的優雅完全不見了。
按理說，人家在罵你的祖宗了，你即使想不出話反擊，起碼可以掀桌子啊！但是，所有
在場的中國人都不吭聲，也可能是沒有反應過來。
這時有一個中國人站了起來，用平和的語氣說：「是的，中國人的祖先很實在。我們十
二生肖兩兩相對，六道輪回，體現了我們祖先對我們的期望和要求。」
這時，現場氣氛慢慢安靜了下來，不過，貴族們的臉上還是一... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 13 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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z*****3
发帖数: 1793 | 14 尼玛，叔的长篇回复没发出来。只能简短回复。
首先，宋国的建立。在周朝是有极强的政治目的。目的是为了防止商朝人叛乱，让微子
去管理殷地。见《史记宋微子世家》：武王崩，成王少，周公旦代行政当国。管、蔡疑
之，乃与武庚作乱，欲袭成王、周公。周公既承成王命诛武庚，杀管叔，放蔡叔，乃命
微子开代殷后，奉其先祀，作微子之命以申之，国于宋。微子故能仁贤，乃代武庚，故
殷之馀民甚戴爱之。
对于一个有叛乱史前朝遗民，周朝肯定是即拉拢又打击。你看见的只是拉拢面。
其次：商超周朝来源
《史记五帝本纪》：契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。契封到商，姓子氏。弃分封到
周，姓姬氏。
商周都是地名。
商人词汇第一次出现：《左传僖公三十三年》：及滑，郑商人弦高，将市于周，遇之。
（秦军）到滑国，郑国商人弦高到成周做生意，碰到秦军。
这是商人一词第一次出现在古书上，说明在左传成书的时候，商人已经开始指那些经商
的人了。
关于商人和商朝人如何扯到一起的，历史没有记载。都是后人的研究。引用资料如下
“近年來，對『商人』名稱的起源聞題又有人進行了新研究。其論証全面、影響較大的
是吳慧所著的《中國古代商業史》。他認為商王朝覆亡後... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 15 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 16 from wiki
羅瑟勒姆性侵案
羅瑟勒姆性侵案是1997年至2013年間發生在英國南約克郡羅瑟勒姆的多宗未成年少女被
性侵犯的案件，估計受害人多達1400人，大多數是白人，犯案者大多是聯群結黨的巴基
斯坦裔男子。雖然有不少受害人向警方或社工求助，可是地方當局知悉疑犯是少數族裔
後，擔心被指責種族歧視而不願跟進調查。
2014年8月26日，羅瑟勒姆地方議會委托Alexis Jay教授進行的獨立調查發表報告，在
英國引起高度關注。由於當局長期在接到受害人求助後，因為疑犯所屬族裔而有所顧忌
，沒有認真跟進性侵犯舉報，甚至有個案是受害人被到場警察拘捕而性侵者就平安無事
，當局的長期失職受到多方抨擊。英國長期推行的多元文化政策也因本次事件而備受批
評。
羅瑟勒姆事件已經演變成全英國關注的政治醜聞，一些當時在位的相關官員相繼辭職。
南約克郡警方已經展開獨立調查，檢討警方和地方政府在事件中的責任及失當之處。
受害人經歷
一個化名「埃瑪」（Emma）的女子憶述她在12歲（大約是2002年）時被一群少年搭上並
成為朋友，他們帶來其他男子給她認識，並引誘她飲酒和服食軟性毒品。她在13歲開始
被他們性侵... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 17 關男睡女
種族沒法延續
那就是滅族了
他們被帝區關男睡女
然後還怪他們作死?
共產黨沒少消滅過穆斯林
帝區共產黨的慈父史達林
光一個車臣就殺到只剩寡婦
現在有個餡帝要繼續搞滅族伊斯蘭
正好可以把仇恨轉移過去
你眼中以為我在開脫
我卻知道餡帝在拉仇恨
你看山東光一個外國學生有三個學伴
小將都能炸鍋
你搞整個民族的關男睡女
拿來當伊斯蘭復仇的藉口
特別是
一帶一路的國家 比照帝區
東清鐵路 保路孕動
還有在新疆的收回俄國有色金屬公司
這類的民族主義孕動
正好可以拿帝區對維吾爾族的滅族孕動
當成藉口
那歷史會不會這樣發展?
帝區招了一堆一帶一路的留學生
就好比當年羅馬將軍把亞提拉王請去羅馬城遊學
都學全了
pretext
台灣還是躲遠點的好
問題不在我信些甚麼
問題在穆斯林信些甚麼
特別是帝區以外的穆斯林信些什麼
不做死不會死啊
餡帝在作死 不意外啊 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 19 中華民族，是土著的，不是外來的。中華民族以中為國名，中乃德目，即不偏不倚
，無過與不及之意。華為地名，加以中字，合稱為中華。
帝舜建都於蒲坂，國號曰虞。虞為華之轉音，虞與夏代，常稱虞夏，即是華夏。虞
夏又稱中夏，即中華。古代華夏之君，多建都於黃河南北，地居中央，亦曰中原。華夏
民族即以後所稱之漢族，其後又稱為唐人，其間歷經事變，乃有今日之繁榮壯大。
歷代相承，疆域漸廣，凡所屬地，皆稱中國，亦曰中華。今曰中華民國，乃兼容並
蓄，將漢、滿、蒙、回、藏、西南邊疆民族、臺灣山地同胞等宗族融於一大洪爐，合而
稱為中華民族了。今後祇有中華民族，而無漢族或其他民族等名稱，這是全中華民族每
人皆應有此一正確的認識與共同的觀念，而且是互助合作的總體。
中華民族與我國國土相配合，故稱為國族，是世代一系相承。 國父說：「我說民
族就是國族，何以在中國是適當，在外國便不適當呢？因為中國自秦漢而後，都是一個
民族造成一個國家。外國有一個民族造成幾個國家的，在一個國家之內有幾個民族的。
」就中華民族成長之歷史而言，中華民族是由幾個宗族融合而成，散布於帕米爾高原以
東，即黃河、淮河、長江、珠江、黑龍江流域之間，各依 |
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p***n
发帖数: 17190 | 20 研究發現：中國已不存在純種漢族人
更新日期:2010/02/07 16:07 （中央社台北7日電）中國大陸科學家研究發現，中國並
不存在純種的漢族人，甚至連漢族的概念在DNA檢測下都不復存在。
據重慶晚報報導，蘭州大學生命科學學院副教授謝小東受訪表示，他剛完成中國西北地
區少數民族變遷的DNA研究。歷史上，中原主要是現在的河南、山西南部、江蘇西部及
安徽西北部少數地方，只有居住在這裡才算是中原人，也就是比較純粹的漢族人。
謝曉東表示，「根據研究，現在的客家人反倒繼承當時中原人的文化傳統，比如他們說
古語，風俗習慣也有歷史痕跡，他們才是真正的中原人，但現在卻是少數族群。」
他說，「在商周時期，建都於現在西安的西周肯定屬於漢族，但到了春秋戰國時期，同
樣誕生於陝西的秦則直接被定義為戎，成了少數民族。」；「因此，漢族只是某一時期
人為的地區性劃分，這個民族並不具有其特定的定義，只是為與周邊區分而建立的。」
隨著中國歷史的變遷，即使曾經被確切定義為漢族地區的居民，也發生大規模遷移。由
於從軍、逃避戰亂、因罪流放等因素，漢族一直從中原地區向南遷移。
他還說，「中國不存在純種漢族人與長期的大規模人 |
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l********r
发帖数: 123 | 21 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家：“現代俄羅斯，即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 24 高科技，尖端科技多了，爲什麽航空發動機是工業之花？空間技術，火箭技術，核電技
術，微電子技術，都有各自的特點和難點，爲什麽他們不是工業之花？
我們來做個比喻，整個國家的第二産業（從冶金到制造到加工，設計）是壹個金字
塔，航發就是這個金字塔的塔尖，它涉及到了基本上所有的工業和技術項目，並且要用
到這些領域的最高技術成就。其實，使航發技術的發展，在帶動著整個工業的進步。
說到這裏，想象壹下，如果我們的航空發動機技術有壹天獨步全球，那我們就TMD
是不折不扣的超級大國，想不承認都不行。甚至都不必象美國人壹樣領先，只要我們在
技術上和他們平起平坐，中華民族的複興之夢就算是跑不了了。
航發技術從大面上說，涉及到：冶金，材料，機械加工，機械制造，熱力學，空氣
動力學，流體力學，控制學，等等等等吧，基本上吧，妳把工科的學科統統算上，75％
以上都要把自己的最高成就獻給航發。
話說九十年代中國引進Su27生産線後，自己的J-11開始批量生産。三哥眼紅了，也
想要壹條生産線。毛子心說，賣給誰不是賣，給錢就行，于是派專家組考察三哥的工業
設施，考慮在那兒設接收點。折騰了半年，專家組的意見是，三哥現有的工業... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 25 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 26 台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示：管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案)，大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已，本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改，已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧！
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年（1949）七月來了八所國立聯合中學，約98％的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島，能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事！在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀，不久又
有一位總校長，一位分校長，五位學生，被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了，這也算是
澎湖的大事吧！所以澎湖的網站應有這段大事的記載，可惜管仁健先生錯用別人的假話
，上貼了一篇假話澎湖的大事記：
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案：澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相，也讓菊島網站跟著假話蒙羞，請看下面我這事件主角的
話：
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一，... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 27 孔庆东的狗论，连右派都叫好支持
作者: 台湾网(秦.村.箭.杨) [178485:40615], 19:48:30 01/23/2012:
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發言人:高人, on Jan 23/2012 21:25:40 (IP code: X.X.116.84)
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孔：香港為何老虎屁股摸不得？
香港新聞組香港20日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 21, 2012 06:00 AM | 4654 次 | 2 | 8 | |
北大教授孔慶東辱港言論引爆風波後，香港「明報」記者在20日當天聯絡到人在
大陸的孔慶東，請他解釋其「港人是狗」的言論。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 一战后苏联公布的旧俄罗斯帝国政府文件显示，萨拉热窝事件是法国暗中支持塞尔维亚
王国故意向奥匈帝国挑衅，以便挑起全欧战争，打断德国崛起的步伐。
针对中国的萨拉热窝事件估计也在欧美日的策划之中，大家估计什么时候以什么样的方
式发生？
萨拉热窝事件（Sarajevo Incident）是一件暗殺事件。此事件在1914年6月28日於巴尔
干半岛的波斯尼亞和黑塞哥維那(當時為奧匈帝國附屬國)的首府萨拉热窝发生，此日為
塞爾維亞之國慶日，奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公夫婦被塞尔维亚族青年普林西普（
一名隸屬塞爾維亞的恐怖組織「黑手社」的波斯尼亞學生）枪杀。这次事件後，由於塞
爾維亞拒絕合作。同年的7月奥匈帝国向塞尔维亚宣战，成为了第一次世界大战的導火
線。
目录
[隐藏] 1 背景介绍
2 事發經過
3 影響
4 影视作品
5 參見
[编辑] 背景介绍
奥匈帝国受维也纳的哈布斯堡家族统治，该家族与奥斯曼帝国(又鄂圖曼帝國,即土耳其
)争夺巴尔干半岛。1878年，奥匈帝国从土耳其人手中夺取了波斯尼亞和黑塞哥維那(波
黑)地区，并于1909年正式合并入奥匈帝国，成为一个直辖省。塞拉耶佛是波黑省的首... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 29 孙立人监禁到死，也算活路。
不过后面比较搞笑了。
已故抗日將軍孫立人遺族，最近和國防部及國有財產局鬧上法院，原因是國防部要求孫
家歸還8百多坪土地，還要賠償將近8千萬租金，讓家屬氣憤的是，現有的房舍當年是他
們自己買下來的，且市府也準備要規劃為紀念館，如今被要求拆屋還地賠款，甚至連唸
小學的第三代都被告，他們大嘆真是太沒有公道了。
位在臺中市精華地段這戶，周圍有花草樹木圍繞、環境清幽的日據平房，就是53年前孫
立人將軍被軟禁的地方，當初他的家人以4萬1千多元買下房舍，直到孫立人將軍病逝後
，子孫三代還是居住在這裡，沒想到最近國防部軍備局和國有財產局聯手控告，要他們
拆屋還地，甚至還要索賠將近8千萬的租金。
孫立人女兒表示，「被軟禁在這裡還是我們自己的房子，我們要買這房子，公家又不賣
，拖了這麼多年，現在忽然就這張就告過來，簡直是太沒有公道了！」
孫立人遺孀指出，「很受冤受屈，他為國家做那麼多事情，結果他到最後變成被軟禁30
多年。」
家屬氣憤難平，當年孫立人被軟禁，全家受盡委屈，多年來他們也有意願向國防部表達
買下8百多坪土地的意願，但一直沒有獲得回應，現在住在自己買的房子，卻被政府說... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 30 首先非常感謝各位這麼熱情，也非常感謝賴市長能一起參與座談。
一開始要跟大家說，今天我們要談的公民力量，其實各位在座的學生對我來講都是幸叩
亩啵谶@個自由的環境，可以自由的認識許多事情。就認識自然來講，各位是比我幸
叩亩嗟模帽日f這個桌子，我需要用觸摸的、花紋、刻了什麼 ? 而你們只要轉頭就可
以看見。
談到自由，我舉個例子，今天我在公視，和我一個維權好朋友胡佳，他現在被中共官方
以非法拘禁的方式拘禁在家哩，從他身上可以看到，法律規定得再好也沒有用，形同虛
設。
胡佳從監獄被釋放以後，仍然被居家拘禁，出獄後半年，等這個世界慢慢的將他忘記，
他才能開始放風。現在在重要的日子、國際政要來訪，中共都會將他拘禁，甚至在今年
，他也多次的遭到毆打、用暴力來阻攔他發表言論，其實這些我也都曾經歷過，領導說
不給出去就是不給。昨天來到這裡（台灣），我們有了一個連線的互通有無，談談中國
大陸的人權現狀，有人知道了以後，就動用了很大的力量，比如說開了一台「通信干擾
車」到他家樓下，動用手機屏蔽的干擾車把信號干擾掉，讓他們沒有辦法取得最大的連
繫，讓他的手機無法通訊，甚至到他父母的家裡，把他父母逼著、押送到他... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 31 大家来欣赏港灿的双重标准
https://hk.news.yahoo.com/%E6%B4%8B%E5%A6%9E%E6%B8%AF%E9%90%B5%E5%9D%90%E5%
9C%B0%E4%B8%8B-%E7%84%A1%E4%BA%BA%E9%AC%A7-224711917.html
【晴報專訊】自「厚多士」阿姐事件後，網民對車廂不文明行為警覺升溫，踎地、飲食
一律上網公審。日前有人拍到有洋妞席地而坐放上網討論，有網民指外國人個性不愛拘
束，見怪不怪，惟若是內地旅客則人見人憎。學者指中港矛盾加劇是導火綫，顯示部分
港人雙重標準。
前日有網民將在地鐵拍得三名16、17歲外籍少女，懶理旁人目光在車廂席地而坐，還有
講有笑，相片上載討論區專頁，標題「強國人蹲港鐵=冇文化唔文明，人見人憎！外國
人瞓港鐵=？？」。帖子上載一日，吸引逾5,500個讚好及520個留言。有人指外國人不
拘小節，形容他們是「又pure又true，有個性，有生活態度」，他們習慣在外國坐火車
也坐在地上，見怪不怪。亦有人指同一環境，如叫內地人不要踎地，他們會以粗口回敬
及依然故我，但外國人則禮貌道歉及改正，形容這是... 阅读全帖 |
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c*****4
发帖数: 1777 | 32 International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights
New York, 16 December 1966
https://treaties.un.org/Pages/ViewDetails.aspx?src=TREATY&mtdsg_no=IV-3&
chapter=4&lang=en#EndDec
1976年1月生效
中华人民共和国于1997年10月签署，于2001年3月于第九次全国人大第二十次会议通过
成为中国法律。中国在联合国对公约发表以下声明：
1、台湾当局于1967年签署的是非法及无效的
2、中国保留工会条款（也就是中国大陆居民无工会权）
3、此公约适用于香港和澳门特别行政区
4、香港不执行第六条（也就是香港居民无就业保障）
美国签署但未批准此公约，因此是你共批评美国人权糟糕的根据。
公约摘要：（注：原法律效力文本为繁体字）
注：第一条第一款就是著名的民族自决条款
第壹編
第一條
一．所有民族均享有自決權，根據此種權利，自由決定其政治地位及自由從事其經濟、
社會與文化之發展。
二．所有民族得為本身之目的... 阅读全帖 |
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c*9
发帖数: 3241 | 33 莫斯科 王依同 2001
一.政變的起因
當時的蘇聯總統，世界上最耀眼的政治明星戈爾巴契夫，在國內打破了許多共產主義枷
鎖，推行自由化，逐漸消除兩大陣營的冷戰與對峙，人們開始享受到了空前的自由氣氛
。教條冷酷的共產黨黨魁們，感到戈士離開共產黨僵化教條太遠了！特別是取消憲法第
六條以後，准許人民自由成立黨派，當時一千四百萬共產黨員，已有四百萬退了黨；預
計第二年還會有五百萬人退黨，共產黨馬上就要解體垮台。這是一個因素。戈巴契夫準
備在1991年8日20日重新製定加盟共和國條約，讓各加盟共和國取得更多的權利。並讓
現任哈薩克斯坦總統的納紮拜耶夫擔任總理。納紮拜耶夫的自由開放形象很受蘇聯人民
的歡迎。這就使共產黨的保守派們感到末日來臨。新總理上台，必然要挑選更換自由開
明的成員，共產黨的死硬頑固派克格勃的頭子克留其闊夫，私下勾結國防部長、陸軍總
司令、內務部長、政府總理和副總統等人(副總統是在政變後才知道的，但同意參加政
變，擔任領導人)，他們為了保住自己的權力和地位，合职l動了這場政變。這也是要繼
續走共產主義這條死胡同的蘇共黨魁們，向自由民主派人士發動的把蘇聯拖回老路的奪
權行動。
... 阅读全帖 |
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V*********r
发帖数: 666 | 34 http://thestandnews.com/台灣/美國對民-國兩黨關係走上新的分水嶺-
2015/6/12 — 14:50
蔡英文訪美時，跟共和黨參議院軍事委員會主席麥凱恩（John McCain）、民主黨參議
員李德（Jack Reed）、共和黨參議員蘇利文（Dan Sullivan）等議員會面。 （圖片
來源：蔡英文facebook專頁）
蔡英文雖然早知道這次訪美受到的待遇會和上次不同，但是演變到後來，美國會讓她成
為台美斷交後第一個同時走進白宮國安會、國務院、國防部三大重鎮的台灣政治領袖，
無疑的，大大出乎訪美團自己的意料之外。這樣的待遇，走進去的是官署，見面的是高
層官員，談的是公事，卻得名不符實地硬稱「非官方關係」，和正常國家比起來，形式
上的差距仍然非常的巨大，非常委屈，但是已經是台美斷交之後所未曾有的了。
看到這情形，「只要完成了提名，我們總統候選人訪美規格一定不會輸給蔡英文」，話
只一句，就犀利無比地宣告台美關係中，美國獨厚國民黨自己的階段已經結束，民國兩
黨和美國的關係已擺盪到一個新的轉捩點。
意外的，當然不只是蔡英文自己。先前，由於自認為擁有九二共識這一個獨家法... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 35 什么叫偷？难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的？
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 36 什么叫偷？难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的？
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 這些都是日本人創出的現代語詞
.(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動、市場、改善、大幅、指導、推
進、全體、收益、農業、農地、真相、生活、空間、觀測、視點、理想、幻想、議論、
現在、主要、主權、主題、課題、戰... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 8897 | 38 胡什么说
殖民地时期主条目：英屬印度、法屬印度和葡屬印度
最早在印度建立据点的欧洲国家是葡萄牙，他们的殖民地位于莫卧儿帝国版图之外。此
后荷兰人也积极介入，并打败了葡萄牙人。奥朗则布在帝国极盛时期忽视欧洲殖民者的
危险，而他的子孙们在被迫面对欧洲人时已经由于帝国衰落而软弱无力。到了18世纪，
在印度追求利益的欧洲强国主要是英国和法国。经过一番斗争，英国人取得了优势，把
法国的存在削弱到只剩下几个小殖民点。
经营英国在印度事务的主要实体是不列颠东印度公司，这个商业贸易企业由于莫卧儿帝
国的分裂而得以步步蚕食各独立印度王公的领土，最后成为印度的实际统治者。早期东
印度公司尚不能与帝国政府直接对抗，但成功地利用个人友谊从穆罕默德·法鲁赫·西
亚尔皇帝手中获得贸易特权。在西亚尔死于宫廷阴谋之后，一连串短命的皇帝先后上台
，帝国陷入混乱，偏远的省份纷纷独立。马拉塔人的力量十分强盛，他们从帝国手中夺
取了拉贾斯坦、古吉拉特等地；但内部斗争也损害了他们，使其从统一的王国变为松散
的联盟（马拉塔国家联盟）。1739年，波斯国王纳迪尔沙阿对印度进行了一次可怕的入
侵，焚掠德里，并割走了印度河以西的所有印... 阅读全帖 |
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h********a
发帖数: 975 | 39 推荐一个文章给你看看。
新州海灘巡禮
炎炎夏日何處去？到海邊走走或許是個不錯的選擇，如果假期和預算不足以規劃一趟到
南加州、夏威夷或加勒比海島嶼的夢幻之旅，也不用太失望，因為新州全長127哩的海
岸線上，從北部的沙鉤（Sandy Hook）到最南端的五月岬（Cape May），有許多各具特
色的海灘可供選擇，不論是準備舉家出遊的父母、忙裡偷閒的上班族或打算好好狂歡的
大學生，甚至只是單純想到戶外走走的銀髮族，都可以找到最適合的地點，擁抱沙灘、
親近海洋、享受陽光，現在就先跟我們來一趟海灘巡禮，準備好了嗎？
攜家帶眷型
布拉德利海灘( Bradley Beach）
環境整潔、設施完善再加上交通便利，使得布拉德利海灘成為許多新州居民夏季出遊的
首選，設有無障礙通道和淋浴設備的沙灘寬闊乾淨，想要野餐、打盹、作日光浴或堆沙
堡都非常適合；而朝九晚五待命的救生員，也讓進行水上活動的遊客能安心徜徉在碧海
藍天的懷抱。靠近第三街的海灘最受衝浪愛好者的青睞，如果想來點兒特別的，則可以
體驗海上拖曳傘或是出海釣魚；運氣好的話，有機會把活跳跳的鱸魚（Striped Bass）
和鯥魚（Bluefish）帶... 阅读全帖 |
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h********a
发帖数: 975 | 40 看到很多夏天想去beach的，刚好看到有个介绍新州几个海滩的，好像是转翻NJ
Monthly的，适合不同需要，刚贴给了要带娃去的，转过来大家参考，希望有用。
不过大热天的，大家做好防暑降温工作哈。
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新州海灘巡禮
炎炎夏日何處去？到海邊走走或許是個不錯的選擇，如果假期和預算不足以規劃一趟到
南加州、夏威夷或加勒比海島嶼的夢幻之旅，也不用太失望，因為新州全長127哩的海
岸線上，從北部的沙鉤（Sandy Hook）到最南端的五月岬（Cape May），有許多各具特
色的海灘可供選擇，不論是準備舉家出遊的父母、忙裡偷閒的上班族或打算好好狂歡的
大學生，甚至只是單純想到戶外走走的銀髮族，都可以找到最適合的地點，擁抱沙灘、
親近海洋、享受陽光，現在就先跟我們來一趟海灘巡禮，準備好了嗎？
攜家帶眷型
布拉德利海灘( Bradley Beach）
環境整潔、設施完善再加上交通便利，使得布拉德利海灘成為許多新州居民夏季出遊的
首選，設有無障礙通道和淋浴設備的沙灘寬闊乾淨，想要... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 41 法拉盛便宜停車 越來越難
記者呂賢修／紐約報導
January 06, 2014 06:00 AM | 5660 次
由於被收購改建法拉盛商場(Flushing Commons)，法拉盛市中心最大的公有停車場「市
立第一停車場」近日正式私有化，開發商富頓集並宣布15日後將大幅調漲停車費率。有
私人停車場管理業者建議車主們可開始比較市區多個室內停車場費率與設施，因為法拉
盛便宜停車的時代要過去了，業者看好室內停車場及包月收費市場，但與旅館、餐廳、
超市合作提供停車位已是趨勢，停車恐怕會越來越難。
第一停車場私有化後，停車費調整為第一小時三元，兩小時四元，三小時五元，四小時
以上及包月費率尚未公布，也將提供代客停車服務，但業界估計應與其餘市區大樓私營
停車場相去無幾。有業者分析，車主選擇室內停車場常愛比較車道寬度，是否出入口分
離車道、是否太多彎道，是否採機械位、是否要給小費、是否要排隊等拿車等因素。但
現在開好車的華人越來越多，尤其是周末來採買的上州居民與外州留學生，許多人並不
在乎一、兩元的小費。
若車主願意碰运气，法拉盛仍有兩座市立停車場，相加約230個車位，早上8時至下午10
時，... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 42 本文章下载于Txt66.com
《黃帝宅經》曰：“宅看，人之下。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族
衰微。”所以，居室內部裝飾要注意以下幾個要點：
若住宅的大廳較暗，可利用牆壁上的壁掛或圖畫來彌補缺陷，如葵花等向陽花，吸收陽
剛之氣，是謂“向陽花木易為春。”另外掛畫應以光明正大的內容為宜，避免孤兀之物
。如孤鷹、孤石等等。如以貓畫掛在客廳者亦不宜。貓畫可能產生禍害，損財盜失，以
及落入經濟困難，並且家庭失和、散財。為何會如此呢？諺雲：“狗來富，貓來窮、豬
來穿麻衣”。貓來。窮之象也，所以貓畫若掛在廳堂上。無形中就會產生不吉，這就是
理氣所使然。很多人居家都放一些儲錢罐，同此理，放招財豬好過聚財貓。例如山水畫
，掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內流，不可向外流。因山主人丁，水管財，水流入乃進
財寶。水流出為喪財勢也。船畫，要使船頭向使屋內，切忌向出屋外，向出看損財丁，
向入看招財進寶，可言滿載而歸，吉慶也。多數人喜在廳中掛一帆風順之類的畫幅，也
是正常的，但應注意其水的朝向應向房內，因水為財，免其外流。對家居吉利的字畫，
包括如象徵富貴榮華的牡丹花畫，象徵年年有餘的蓮花及艴巿D，象徵... 阅读全帖 |
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f*n
发帖数: 48 | 43 作者：陳寅恪
王靜安先生既歿，羅雪堂先生刊其遺書四集。後五年，先生之門人趙斐雲
教授，復採輯編校其前後已刊未刊之作，共為若干卷，刊行於世。先生之弟哲安
教授，命寅恪為之序。寅恪雖不足以知先生之學，亦嘗讀先生之書，故受命不辭
。謹以所見質正於天下後世之同讀先生之書者。自昔大師巨子，其關係於民族盛
衰學術興廢者，不僅在能承續先哲將墜之業，為其託命之人，而尤在能開拓學術
之區宇，補前修所未逮。故其著作可以移一時之風氣，以示來著以軌則也。先生
之學博矣，精矣，幾若無涯岸之可望，轍跡之可尋。然詳繹遺書，其學術内容及
治學方法，殆可舉三目以概括之者。
一曰取地下之實物與紙上之遺文互相釋證。凡屬於考古學及上古史之作，如
“殷卜辭中所見先公先王考”及“鬼方昆夷玁狁考”等是也。
二曰取異族之故書與吾國之舊籍互相補正。凡屬於遼金元史事及邊疆地理之
作，如“萌古考”及“元朝秘史之主因亦兒堅考”等是也。
三曰取外來之觀念，與固有之材料互相參證。凡屬於文藝批評及小説戲曲之
作，如“《紅樓夢》評論”及“宋元戲曲考”、“唐宋大曲考”等是也。
此三類之著作，其學術性質固有異同，所用方法亦不盡符會，要皆足以 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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m***3
发帖数: 122 | 46 思念南方
《星岛日报》副刊，2003年08月01日
《枫华园》，总第四一八期，2003年10月3日
還有什麼地方比天涯海角更南的地方﹖還有什麼地方能比得上我的南方﹖
真真切切的體會到那些有關於南方的思緒，如愛情般的令人無法輕易抽身而出。
南方，我依然沈醉在十二月時候的溫暖的南方裏，無法脫離， 無法完全從情感中褪去。只要有那麼一點時間及那麼一點的聯繫，我的思緒都會不其然的帶起那遙遠的潮濕的綠色的熱情的南方，一如對美麗的初戀, 色彩斑斕，在夢裏來來去去。 所有的情緒，在我離開了那裏以後，都變得更加清晰，如揭去了面紗的新娘，明明白白的就在眼前，使我終能理解愛情以外的牽掛和刻骨銘心。
去年十二月我出差，從金髮碧眼的舊金山到從寒冷的灰色的傳統的北京，到多雨的風冽的現代的上海。母親在我離開前跟我說，如果可以你且抽時間回南方去看看。我聽的時候未有覺得必要，行程已安排得很緊迫，我沒有能空出點空間時間來思考我是否應該安排順便回去一趟。那時在我的思緒裏，南方是屬於過去時的，屬於懷舊的，如往日青煙﹔是奢侈的閑情，屬於最後的安排，放下了的情緒。
現在的我，卻如此的思念南方。在七月的開始熱起來的矽谷，絲絲的熱意... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 47 （似為西山會議之文件）
介石同志、執事以純粹之黨員、爲總理所訓育、固本黨倚重之人也、然自去年
（1926?）十一月以還、執事初則附和揚言左傾之汪精衛、繼而發見共產黨之陰謀、又
召集五月十五之偽會、思有以解决之、解决無方、又與之委蛇、半年之中態度三變、甚
非同志所望於執事者也、執事最近與溥泉（張繼）同志書、爲共產黨委曲掩饰、甚至說
成功固黨之幸、失敗則願以一身負責、此種介石即黨之言、實反乎總理以言黨公諸黨員
之旨、敗固黨受其禍、成亦何足爲訓、中央黨部久欲告諭執事、使知警惕、而自廣州來
者、率言執事將遵重决議案、澈底解决共產派、海內外同志亦存此願望以待執事之實行
、然緘默至今、不圖仍與所望相左也、事已至此、决不絕因執事一人而遂置黨之根本於
後圖、爰摘據事實最切著者四端、提出嚴重警告、執事其諦聽而省改之、
總理逝世以後共產黨破壞本黨顛覆國民政府之陰謀、逐渐暴露、即執事在廣州五月
十五日之偽會提案反對黨代表演說、亦甚明瞭、獨不解該偽會整理之結晶有所設國共兩
黨聯席會議者、執事何誤之甚也、共產黨人之加入本黨也、在第一次全國代表大會會議
時、曾再三聲明係以個人資格入黨、... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 48 答辯反對意見（三1～8）
保羅在此假想，有一個人打斷他的論證，說：「這樣說來，如果只有裏面作猶太人
才算數，如果內心的『割禮』才有用，那麼，作猶太人或肉身受到割禮，又有什麼益處
？」對這個假設的問題，我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答：「當然沒有！」但是，
他的回答大大出乎我們意料，他說：「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想，神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產，就太過份了。何況他已經發現，他所獻身的福音，正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中，保羅認為最重要的一項，是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們，這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸，
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託，就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上，以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由，因
為保羅說，作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道，人的不信無法改變神的信實
，或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實：祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 49 博讯北京时间2011年10月02日
黃花崗雜誌訊：繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後，著名历史学家辛
灏年先生，于辛亥百年即将来临之际，中共國慶当日，應美國亞特蘭大侨學界邀請，在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为：“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人，演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”，即：“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
，论述了辛亥前後的歷史，那麼，此次的系列講演，則重在现状，特別是今日中国已然
面临的危机，以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生，这样一个“三民主义”的立場上，繼承并完成辛
亥革命，以堅定的民主變革意志，既解決中國的危機，又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说，则是“要民主統一，不要專制一統”。
辛灝年先生說，... 阅读全帖 |
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