f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 郎遥远：讲真话的制度比任何改革都紧要
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 30 17:19:58 2015, 美东)
素以仗义执言闻名的微博大V御史在途，因“金银花更名”事件与国家部委开战。这位
真名叫陆群的湖南省纪委干部，坦陈“越来越厌倦机关里的风气。官僚主义、形式主义
太严重了。官场太假！没几个人讲真话，也没几个人听真话，说假话的不脸红，听假话
的也当真”。他形容，这好比“皇帝的新衣”现实版。
而今，“御史在途”变成了“网友在途”，决心走出体制，成为真正的“普通线民”，
正式向特权腐败势力“宣战”。当官不为民做主，不如回家卖红薯。“御史在途”之勇
，古已有之，这是一个良知官员之勇，也是现代公民意识的觉醒，却也折射出当代中国
最深重之耻。
中国是个神奇国度，每个人都有一个面具，一副处世盔甲。庙堂上演《宫心计》，官场
上演《现形记》，江湖上演《水浒传》。教育撒谎，从小写作就假大空；媒体撒谎，《
新闻联播》怂恿当事人背台词；官场撒谎，不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 本来，这次唱诗班活动的甜食，俺准备谈谈埃米莉·狄金森的诗 The Brain Is Wider
Than the Sky，再比较这次主菜、玛丽安·穆尔的诗 The Mind Is an Enchanting
Thing。但是计划赶不上变化呀，５月２５日，杨绛先生仙逝，网络上居然又掀起“干
革命”还是“做学问”之争，甚至殃及钱钟书先生的学术成就。老农我最爱架秧子起哄
啊，此等热闹，自然不容错过。
当然，乃不能指望一个只有中学程度的农民会写什么有意思的东东，无非附庸风雅而已
。钱老的《谈艺录》，俺是全程读过的；不过《管锥编》只读过“毛诗正义”那部分，
咱们红二们最爱的就是阿毛毛的大喊大叫“不须放屁”啊。不过，俺尽量避免在网上谈
《诗经》。“是刈是濩，为絺为綌，服之无斁”，那些字真心难找，虽说俺很想体验古
人穿葛布衣服的愉悦。咱还是随口扯几句《谈艺录》第一节“诗分唐宋”吧。
钱老曰：“夫人禀性，各有偏至。发为声诗，高明者近唐，沉潜者近宋，有不期而然者
。故自宋以来，历元，明，清，才人辈出，而所作不能出唐宋之范围，皆可分唐宋之畛
域。唐以前之汉魏六朝，虽浑而未划，蕴而不发，亦未尝不可以此例之。... 阅读全帖 |
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r***s
发帖数: 166 | 3 网上老朋友们都知道，俺是一贯反川普的。但是在退出《巴黎气候协定》的议题上，我
坚定地支持老川。
人类工业碳排放造成地球暖化，这是西方人特别是欧洲人炒作起来的伪命题，没有经过
严谨的科学论证，现存的证据不充分，推理更是站不住脚。
十七世纪以来地球平均温度有所升高是事实。同期大气中二氧化碳含量与气温升高呈现
高度相关变化也是事实。由于气温升高，海平面随之升高同样是事实。这个我们并不否
认。但是，我们怎么知道地球温度升高是人类活动碳排放造成的，而不是地球的自然周
期性变化？气温升高，动植物微生物活动增加，一样可以增加大气中二氧化碳的含量。
气温与二氧化碳，这鸡和蛋属先属后？抑或根本没有因果关系？
随便举几个例子说明中国历史上没有工业的时候可能比现在温度还高。比如，河南，古
称豫，就是一只手牵着一头大象。河南确实出土了不少大象的化石。如果河南在几千年
前盛产大象，那就说明当时侯黄河流域非常温暖。又如，《论语-先进篇》里记载了孔
子让弟子个言其志。曾参说，他的志向是暮春时节与三五好友结伴去沂水游泳。暮春，
阳历4月底，可以到河里游泳。可见孔子时代山东的气温高于现在。再例如，唐代有些
年份温暖，长... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 4 发信人： perfectcat(perfectcat), 信区： ChinaNews
标题： 看不起街上扫地的其实是件可耻的事情
发信站： BBS未名空间站(Fri Oct 27 11:55:19 2017,GMT)
“甚至在某种程度上，看着煤矿工人工作也是令人感到羞辱的。它会在瞬时间使你的心
头涌起一阵疑问，你到底是不是一个知识分子，一个所谓的上等人。至少在你看的时候
，矿工们使你从心底里感到，正是因为有了他们的拼死劳作，上等人才得以成为上等人
。”这段话，在社会达尔文主义成为显学的当下，会显得矫情且不合时宜。毕竟，去做
矿工的人肯定有他们不得不做的理由。他们可以不做呀，谁让他们没别的本事？这样追
问下去，社会就无疑等同于原始丛林，街头和职场每一秒都是阶层杀伐的战场，物竞天
择，优胜劣汰。这样的价值判断颇为斩钉截铁，但抛弃任何伦理判断的后果却也很严重
，人类与野兽将毫无区别。倘若社会达尔文主义信徒被莫名群殴一顿，报警求助，接线
员告诉他，“谁让你自己不强壮呢，挨打活该”。他想去维权，恐怕还得援引一大堆保
护体力弱小者的法律和道德准则吧。然而，在他们可以嘲讽歧视更弱者的时候，却从未
这... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 暑假里重播最多的电视剧，一个是《西游记》，一个是《红楼梦》。央视的这两部戏，《红楼梦》开机较晚，而完成较早。1983年2月成立筹备组，12月完成剧本初稿。1984年春夏，在北京圆明园先后举办了两期红剧演员学习班，从全国各地数万名候选人中遴选出的一百多名演员在此研究原著，分析角色，学习才艺。经过几次录象，反复比较，最终确定了各自的角色，进入拍摄阶段。历时3年大功告成，于1987年在央视开播。此后，这部电视剧被称为87版《红楼梦》，在这部经典之作的幕后，留下了许多鲜为人知的动人故事。
三个文学青年
文学是八十年代的显学，一篇小说就能引动全社会的瞩目，一本书能改变一个时代的风习，一部作品能给一个卑微的农村青年带来命运的转机。当时，文学青年遍地走，在《红楼梦》剧组中，就有三根很有想法的笔杆子。
陈晓旭是辽宁鞍山话剧团的演员，当时18岁，她能入选是因为她的别出心裁的自荐信。信里有两张登有她自己作品的剪报，一张画报封面，还有几张不同角度的照片。照片上的姑娘摆了一个标准的“文静”POSE：手抚着胸前的辫梢，一只手支撑在背后，坐在一片绿草坪上，显得恬静、秀美、纤弱。姑娘在信里表明自己想演林妹妹，而且对 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 一、十年后的中国
记者：在中国学术界，您充满了争议与传奇色彩，一向有“异端”之称，“斗士”之誉。但这十多年来无论是分析世界发展格局，还是纵论中国发展方向，您的许多建议还是被高层采纳并转变成政策现实。目前您对中国的发展前景有何预测?
何新：我没有你讲的那么“传奇”。关于国家的前景，我只想讲两句话：1、如果中国能够持续保持十年以上的社会稳定，那么在21世纪上半叶，从总体综合国力讲，中国将可以成为世界超级强国。2、但是，今后的十年对于中国也将是非常危险的十年。因为各种不可测的不安定的因素正在积蓄，很可能在某一天突然地汇聚而释放出来。
记者：您的根据是什么?
何新：关于第一点。改革开放的20多年来，已经把过去生产关系中不利于生产力发展的结构基本上都打破了，在这个进程中，中国最令西方发达国家感到害怕的一种资源得到了解放。
这就是中国所具有的数量巨大的廉价劳力这一资源――既包括体力劳力，也包括智力劳力。而且由于中国的特殊文化背景，中国人的文化素质十分优秀。
这种优秀而廉价的劳力资源的解放，是使中国的产品能在短期内大面积地占领世界市场的主要原因。
如果没有近年中国工业品在国际市场上突飞猛进的市场扩展... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 杨振宁，诺贝尔物理学奖获得者，清华大学高等研究中心名誉主任，美籍华裔科学家。历任普林斯顿高等研究所教授、纽约州立大学石溪分校理论物理研究所所长。先后获得中国科学院、美国国家科学院、台湾中央研究院等院士荣衔。1922年出生于安徽合肥，1948年获芝加哥大学博士学位。1957年，杨振宁与李政道因共同提出宇称不守恒理论而获得了诺贝尔物理学奖，二人成为最早获得诺贝尔奖的华人。
精彩摘要：
与同学讨论是深入学习的极好机会。多半同学都认为，从讨论得到的比老师那里学到的知识还要多，因为与同学辩论可以不断追问，深度不一样。
一个人最好在研究开始的时候，进入一个新领域，就像挖金矿，挖新矿容易出成果，如果一个地方人家已经挖了五年，要想再挖出新矿，就比较困难。
中国教育哲学讲究“知之为知之，不知为不知，是知也”，知道的，不知道的，都要想清楚，这才是真正的学习。这种教育哲学，有很大好处，也有很大坏处。
一个社会要想科学非常成功，是不是必须制造一种风气，使年轻科学家都很冲，朝中国儒家君子相反的方向走？这是一个很深层次的问题，值得大家注意。
杨振宁讲座实录：
少年读到《神秘的宇宙》开启对物理的兴趣
当直觉与书本知... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 毁健康，遮蓝天，瘫交通……雾霾这两年成了全民公敌，人人恨不得“食其肉，寝其皮”，逐之于国门之外。然而，能击溃这个顽敌的似乎不是大内高手，也不是江湖游侠，而只有来自塞外的风。“风，是北京的抹布。西伯利亚，是北京的清洁工。让西伯利亚的西北风快些到来吧!”@老徐时评在微博上的哀叹既在相当程度上反映了不堪的现实，也说出了民众的无奈与自嘲。
不过，你可曾意识到，让你既痛恨又无奈的雾霾并非一无是处，它在肆虐神州的同时，也给我们民族和个人带来了五大好处。我没有疯，也从未拿过雾霾的贿赂，甚至在写这篇稿时心脏还隐隐作痛，只是公道话还得说。
首先，雾霾让中国人更团结。在咱们这个文明古国，各地在千百年变迁过程中形成了自身的传统和骄傲，加之当代中国地区发展不平衡与大规模人口流动并存，传媒又日益发达，于是代表不同地方的人互相看不顺眼，总拿自己的长处去嘲笑别人的短处，地域攻击成为“显学”。在雾霾问题上，最初也不例外。或许这跟曝光度有关，或许跟人们“看热闹不怕事大”的心理有关，以北京为代表的一线城市首先成为其他地方人民的攻击对象。有人借用清华大学校训杜撰出“厚德载雾，自强不吸”的“北京雾霾精神”……各种半真不假的段... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 浙江卫视《爸爸回来了》6月19日22:00将播出第九期。本期节目中，四位奶爸都陪着孩子享受起了难得的休闲时光，王中磊请来明星大厨林依轮，李小鹏贾乃亮两家三亚度假，两人成知己互曝爱情故事。
奥莉父女和甜馨父女在三亚合体
奥莉和甜馨相处时间短但是感情很好
林依轮化身厨艺老师乱入 两儿子首度曝光
浙江卫视《爸爸回来了》6月19日（本周四）22:00将播出第九期。本期节目中，四位奶爸都陪着孩子享受起了难得的休闲时光。 “boss老爸”王中磊(微博)则请来“明星大厨”林依轮一家一起烧菜做饭吃，顺便为了女儿暑假回家向林依轮“拜师”学几道拿手好菜；李小鹏和贾乃亮 (微博)双双带着女儿来到了三亚度假，夜深人静，“老爸对谈”时间时，两位老爸从“育女心经”一直聊到各自当年的爱情故事，贾乃亮自曝当年没车没钱没房，靠“善良”二字抱得美人归，而李小鹏曾为了追妻子李安琪苦学英语！而在这一次节目录制中首度“合体”的“萌神”奥莉和小甜馨更是一见如故，热情的甜馨更是兴奋地连叫了15句“奥莉姐姐”。
王中磊为迎接女儿“拜师”学厨艺
林依轮首度携子上节目当“大厨”
难得的闲暇时光，繁忙的“boss老爸”王中磊也放下了手头上... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 贾乃亮和李小鹏父女则一同开展了一段温馨三亚游，两位奶爸不仅大聊育儿经，还回忆起了诸多恋爱细节，如此福利让网友直呼看过瘾。而neinei在节目中则表现越来越独立，让吴尊倍感骄傲。
6月20日，浙江卫视《爸爸回来了》第九期在腾讯视频同步开播。本期节目中，萌娃表现继续亮眼，而星爸们也贡献不少看点。王中磊就一改boss形象变“跟班小弟”向大厨林依伦苦学厨技，爸爸技能继续升级。贾乃亮和李小鹏父女则一同开展了一段温馨三亚游，两位奶爸不仅大聊育儿经，还回忆起了诸多恋爱细节，如此福利让网友直呼看过瘾。而neinei在节目中则表现越来越独立，让吴尊倍感骄傲。
王中磊 “拜师”学厨艺 林依伦首度携子上综艺
从山区回来后，王中磊和威廉的关系日趋亲密，往期节目中，王中磊虽然也有给威廉下厨，但奈何厨艺不佳并未获得威廉弟弟的好评，本期中，王中磊决定弥补遗憾再次为威廉掌勺。
不过幸运的是，王中磊这次不需要对着菜谱焦头烂额了，因为他请来了一位超级“活菜谱”林依伦。在国外做过一年厨师的林依轮之前曾主持过美食节目，其“居家好男”的优质形象为他赢得了不少粉丝，王中磊显然就是“头号粉丝”之一。两人一接上电话，王中磊就忙着要“... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 11 她1990年出生，毕业于中国传媒大学播音系，是中国内地女主持人。她担任爱奇艺自制节目《爱奇艺早班机》的主持人，正式涉足娱乐圈。出演灵异悬疑恐怖剧《灵魂摆渡》；主演都市青春喜剧《同居损友》。出席第八届《综艺》盛典，获得“年度潜力主持人”。主演喜剧电影《龙门劫案》；凭借民国悬疑剧《老九门》中的大土司时怀婵，被观众认识。与陈伟霆、张艺兴等合作出演民国悬疑剧《老九门》，饰演白乔寨大土司时怀婵；主演古装言情剧《东宫》等。
她就是彭小苒，主持人出身，被范冰冰相中，签约范冰冰工作室，搭档范冰冰、马苏等合作出演了大型巨作古装剧《赢天下》，饰演乱世中相守的巴氏三姐妹巴七芙。她自从签约范爷的工作室后，资源越来越好，担任了古装言情剧《东宫》中的女一号“小枫”。这个妹子出道没多久就当女一号，资源也太好了吧，看来范冰冰要把她捧成第二个迪丽热巴！彭小苒有着青春洋溢的外表和气质，加上时尚的穿搭，更加完美了。
彭小苒这一身灰色T恤搭配牛仔套装，酷炫十分，充满时尚感，露出了性感的小蛮腰，尽显妖娆妩媚，撩人感十足。之前一直传《东宫》是范冰冰本人主演，但后来却变成了范冰冰工作室的彭小苒。
彭小苒一袭紫色礼服裙，肤如白雪，高... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 4074 | 12 第一，厚黑学是我伟大老乡李宗吾先生的著作，跟李泽厚先生没什么关系。
第二，厚黑学不算是小说。按现在的话来讲，该书应该是跟《谁动了我的牛奶》这样的
通俗解构处世哲学的著作，当时号称是显学。当然不同的人对该书的解读不同，好的坏
的都有，但总的一点就是该书在社会及官场上的影响很大。
第三，正如你说的，世上的聪明人多了，你觉得别人的作品显得轻薄并不代表你就厚积
。至少，你的逻辑和知识的准确性问题还是很明显的。 |
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a***e
发帖数: 27968 | 13 逻辑是人类思维的基本要素，完全没有逻辑学是不可能的
只不过中国古代，这个东西没有成为显学
地位还比不上长生不老炼丹，八卦算命
中国一向很实用主义，这种千年内看不到好处的东西没人理也正常
希腊人牛叉，也没办法保证他们不被灭绝，当年的逻辑学
对生死攸关的农业生产，军事技术这些没有什么决定性的作用 |
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f****i
发帖数: 9419 | 14 文明这个东西还是要互相促进和交流学习才行，中国落后最主要的根源不在是否根子上
有逻辑学，而是政治引起的闭关锁
国，交流闭塞。中国很多现在看起来很优秀的民族东西，都是通过交流后又改进的。西
方也是，我不认为古希腊有成系统
的逻辑学显学传承给近现代的这种已经非常细化缜密的逻辑学。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 15 [ 天煞穆珏 ] 于:2011-01-10 19:37:38
http://www.talkcc.com/article/3242249
作者: 燕雪 [天府评论 www.china028.com] 2001年7月07日
开宗明义地，我个人认为现在人类的各种主导价值体系皆已崩溃，而由此造成的价值定
向危机才开始慢慢显现。东西文化的衰落都是由科学的强盛，将人类价值不确定变成一
种具体的操作性造成的。总的来说，中国传统价值体系的崩溃较为明显。王国维先生的
投湖就是一个极为重要的文化标志。陈寅格也承认：“凡一种文化值衰落之时，为此文
化所化之人，必感痛苦”。
同样，西方文化的现状也不容乐观。由尼采所喊出的“上帝死了”宣告了西方传统价值
体系的失落，后来，海德格尔所看到的是“掩蔽”，是“沉沦”，世界进入“暗夜”，
而“澄明”之境遥遥无期。非常值得注意的是中西文化的衰落分别由王国维，尼采来宣
告可能不仅仅是巧合，他们二人都很大程度上继承了叔本华的思想。
中国文化的崩溃为大多数中国学者所接受，相反，他们很难相信西方文化也失落了。造
成这种现状的原因很多，其中一个重要的原因是中国的物质生活水平与发达... 阅读全帖 |
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W**o
发帖数: 428 | 16 西方的历史我完全不知道。欧自小看的中国历史，似乎经不起推敲。这不是简单的历史
虚无主义。
从马迁的史记起，偶就怀疑这种传记体的史书是8g或者小说。要抽开孔二的阶级局限性
和个人倾向假定他秉笔直书的话，春秋我们可以相信。而史记呢，司马迁不仅写了项羽
和虞姬在帐子里唱歌，连歌词都写了，连项羽的心理神态都知道，这不符合常识，这不
就是今天所说的8g么，当然马前的文学能力是强的。因为传记比编年好读的多，后代也
就沿袭了马迁的写法。
这结果是什么，历代修史的根据自己需要任意编修，唐太宗干预修史后，就更加没有
credit。比较代表性的，像旧唐史当时就不容于其世，光看元史，肯定会对元代有偏颇
看法，明史现在看也根本靠不住，清史稿呢，不说了。
现代研究者往往借助野史民间著作，似乎兼听则明了，但先不管野史资料的可信度有多
大，（urban legend 总是appealling的），这些作者本人的局限性也没法估计.
还有我国对数字和精确性不很重视的传统，现代学者往往从书里找数据建模行，但古人
用万亿兆基本都是根据音调的，那个和谐用那个，史书里也不免，清一著名小学家已经
对此有论著。（刘师培清儒得失论里... 阅读全帖 |
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T****7
发帖数: 307 | 18 所以现在历史不再是显学了，因为跟过去比较，不好捆绑不好驾驭了，学科本身的发展
自有其规则，随着资料的积累，方法论的进步，评书演义与严肃研究的区隔开始比较明
显了。 |
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u****h
发帖数: 2193 | 19 为什么台湾居然没有容身之地？ 求科普。
环球网4月9日消息，马英九8日下午会见美国斯坦福大学胡佛研究院第一副院长
大卫布莱迪(David Brady)时称，他最近注意到各界对蒋介石过去的评价明显有一些改
变，尤其是在中国大陆。
据香港中评社报道，马英九下午会见抵台访问的大卫布莱迪一行人。由于胡佛研究
院保存《蒋介石日记》并对外开放阅览，大卫布莱迪本身也是研究两岸问题专家，马英
九提到“蒋介石日记”，当他提蒋介石时，仍习惯尊称“先总统蒋公”。
马英九表示，他过去经常拜会斯坦福大学胡佛研究院，最早一次是在大学三年级的
时候，最后一次是在5年前。当时“先总统蒋公”日记已逐步展出，他也做了一场演讲
，与斯坦福师生交换心得，觉得资料放那里，既安全、还可以发挥很大的效用。
他称，最近几年，各界对于蒋过去的评价明显有一些改变，尤其是在中国大陆，他
感到非常惊讶。
他称，上任3年来，为寻求台湾海峡的和平，一直努力改善两岸关系，减少相互敌
意、增加双方互动，两岸签署15项协议，再过几个月，大陆学生就会正式到台湾来念书
，让两岸交往比过去更为密切，就是希望两岸深度交流，而够继续降低敌意，减少紧张
，并且对... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 21 转贴这篇狗到的文章是为了回应：“看起来中华文明真的是起源于苏美尔文明” 一文。
C. J. Ball 的《汉语与苏美尔语》是“中华文明西来说”重要文献。“中华文明西来
说”确实不令人信服，实质上已经被放弃，只有学术史上的意义了。如果想要重新提出
，需要有新的材料支持。仅仅把旧的资料翻出来是远远不够的。
下面的文章算是讨论学术观点背后的社会心理问题。但是对“中华文明西来说”有比较
好的总结。
中国文明西来说的流播与文明的自我认同
2011-02-09 13:51 白钢 来源： 四月网
核心提示：中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言，以今日之学术视之
，根基虚浮而多臆想凿空之论，本不足待言，唯其于中国近代思想史所产生之影响及其
折射之文明认同意识，颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙，进而讨论其
与文明认同特别是中国文明自我认同之关联。
中国文明西来说，并非某种孤立的有关文明发生-流播的表述，而是整体性的世界文明
一元论之分支。这种一元论就其实质而言，是将某一系列特殊的文明属性上升为普遍的
人类共同文明经验的冲动，是具有高度自信的特殊文明体将自我意识外化为它者并构成
一... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 22 这个和人人平等还差的远呀，杨朱的一毛不拔勉强算是有一点点自由主义的影子，但杨
朱的思想在当时就没有多大的地位；墨家是当时不下于儒家的显学，墨子的兼爱也有一
点平等的思想，但是墨家的兼爱还是统治阶级对被统治阶级的态度，而不是广泛的社会
成员平等分享统治权利，这个同雅典的民主制度有很大的差别呀.... |
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T*****y
发帖数: 18592 | 23 不能这么说
法国大革命一直是西方的显学
而且线索一点不乱
英国革命，美国革命跟丫比起来
简直算个球革命
丫是后来历次欧洲和第三世界革命的鼻祖
因为丫直接创造了法国的历次共和革命
也就是后来所谓资产阶级共和革命的先祖
还创造了诸如巴贝夫平等派和巴黎公社等所谓社会主义革命
也就是十月革命、中国革命这一系列的革命
从法国大革命之后
没有哪次革命能脱离开丫的影子
法国革命，一直在欧美各国
甚至东方，都是大话题 |
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w****j
发帖数: 5581 | 24 不是，或者说显学的天人合一不是这个。天人合一学说上到台面上是自董仲舒始。本质
上是一种政治哲学，说的是天道和人间的统治是一回事，汉天子是有天命的，和天道是
合一的。汉代什么修名堂，定服色那一大套东东都是天人合一学说的具体表现。王莽的
那套也是这个。 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 25 儒家在先秦只是各种学说的一种, 只是中国过早的形成了大一统的皇权社会,才使得儒
家脱颖而出,成为最适合大一统统治得显学发扬光大. 先秦两三百年思想文化发展超过
了后来2千年的综合. 要怪就怪中国皇权社会. 如果西方没有中世纪的混乱, 也很早的
实现了经济文化的大统一, 可能西方也会出现类似儒家文化的东西. |
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c*****h
发帖数: 14923 | 26 墨家没算消失吧，一直流传到清还有人研究，只不过不是显学罢了。
而且有不少融入到儒、道里了。儒墨、道墨在一段时间内还挺流行。 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 28 我们觉得难的，对别人未必是难题，世上的能人多了去了。
金石甲骨，自清代阮元之后成为显学，相关的书籍丛编很多。只是建国后没人搞了，并
不能说民间的传承就断了。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 29 没有录音机，现在的研究只能局限于文献喽，韵书诗词之类，算当时广为接受的通用语
言，再对照现在各个方言。从古以来的小学，虽未像经史成为显学，但并不是空穴来风
或建立在沙滩上的，虽离完全差很远，但也能发现某些一致性，规律和流变。当然西学
的引进也给音韵学带来新鲜空气。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 30 这个，要质疑先要了解吧，北大所藏简基本就是各种文书夹杂，经部基本没有
如今简牍学是显学，眼热的人不少，想批评的也一样多，不过阴谋论是上不了台面的。
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team |
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y******i
发帖数: 2584 | 31 论以李学勤为首的“造假帮”（修改稿）
修改稿, 李学勤
三鹿使者先生等对“参与‘三祖文化’造假行托者还有李学勤、王大有等一干人马。”
一句不满意，现改为：“李学勤、王大有等有行托嫌疑。”，事实也是如此，李学勤没
有参与“三祖文化”造假，但，参与了行托。
什么是行托。
由于客观原因，媒体被李学勤等“学术权威”左右，宣传了伪科学，不是行托。行托者
的基本含义是：在一个领域里以“学术权威”自居，又握有造假项目，对假文物、伪学
术、伪科学实施吹捧，为造假行托。有的没有造假项目，但，不懂装懂，投靠“造假帮
”，逢假必托，沽名钓誉，大力宣扬伪科学，这种人属于行托。
这次发布，对个别词句进行了修正。笔者尽量做到从善如流。为了更有效地揭露以李学
勤为首的“造假帮”，望广大网友提出宝贵的批评建议。
谢谢并特此说明。
论以李学勤为首的“造假帮”
（修改稿）
考古造假，史前史研究造假是客观存在。长期造假，多学科造假形成利益共同体，造假
行托形成“造假帮”也是客观存在。李学勤不懂装懂，以伪理论“走出疑古时代”为旗
子，以在考古、史前史研究、古文献、古文字、文物领域大势造假行托为学术实践成为
“造假帮”的核心人... 阅读全帖 |
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G**8
发帖数: 1209 | 32 刚才看了一下WiKi，发现＂知行合一＂也是王阳明说的。我原来觉得是黄宗羲之类的人
的主张呢。
这点要表扬王同学：他几乎作到了儒教框架下的极至。
现代科学的产生，哲学上最重要的准备是＂Induction＂思想。很多人管这叫Baconian
Method，以为是Francis Bacon提出的。其实早在古希腊时代就是显学。＂Induction＂
翻译为古文大概是＂行比知先＂。Plato根本否认＂知＂的存在；Aristotle没Plato那
么激进，明确提出＂行比知先＂。
后来Augustine把Aristotle捧上天的同时悄悄地把他的思想置换成＂知比行先＂ - - -
这是基督教/儒教这些存在某种教义的思想约束体系所必需的：怎么可能存在＂行＂比
宗教经典（知）还优先呢？
Francis Bacon不过在中世纪黑暗时期之后再次发掘出Aristotle的观点而已。
程朱理学的主张是＂知比行先＂，非常符合儒教的需要。在儒教体系里，王阳明能说＂
知行合一＂已经很不容易，接近极限：再向前一步，到了＂行比知先＂的地步，就不再
是儒教宗师，而是异教徒叛逆了！ |
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T*******x
发帖数: 8565 | 33 你这个所谓“是外治之术，非内理之纲”正印证了文章的观点：
统治阶级想使百姓都愚蠢老实，而自己却聪明胆大。
很明显的问题是：你忽略了社会上显学的重要影响。
统治阶级开始确实有一套“治国秘籍”，内外分的很清楚。
但既然是“独尊儒术”，内理之纲没有几代也就废弛了。 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 34 我觉得你这个有点反向找论据的意思：
你先有了现代思想，然后在中国古代的政治经济制度和思想理论中寻找符合的东西。
当然有。但基本上是无意识的。做到了，但没有理论。有理论，但非显学。
得到了，不知道原因。失去了，很容易。 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 35 很奇怪，无意识的东西，怎么能著于篇幅，流传千年？？
所谓思想，理论，显学，隐学，这些条条框框才是真正的现代概念
而从这些现代概念出发推断古代社会，才是真正的反向找论据
而且是在臆想中的，歪曲的古代社会里搞逻辑推理。
只有客观全面的还原古代社会的真面目，才会清楚事件发生的真正背景是什么。
不过这在现代社会肯定是奢望了
比如这个帖子里参与讨论的绝大多数没看过钱穆的任何一本常识介绍书。 |
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b*********a
发帖数: 723 | 36 不好意思，好像是我歪的楼：）
不过精神成就这东西，很虚的，只要足够自恋自吹+有人捧场就够了，中国这两样都缺
，印度这两样都不缺（欧美的媒体一直在抑中扬印）。
美剧《吸血鬼日记》把孔明灯叫做日本灯，新任的肯尼迪大使写个“友”字还说是日本
字。中国的文化深度影响了日本，甚至整个学过去了，我就觉得已经很牛B了，印度文
化有这么深度的影响过一个发达国家吗？而作为中国文化的传承者日本的文化对欧美的
影响也不小，也可以间接给中国文化加分
要比中国印度的精神文明，我随便说几个。
1.印度歌舞，这个基本上就一直是他们自己自娱自乐吧。印度电影，基本上也是自娱自
乐。李小龙吴宇森李安可以完爆他们。印度有影响力相当或超过《梁祝》的音乐吗？古
代中国搞歌舞的地位一直很低，但成就我觉得还是不小，高山流水，春节花月夜这些，
一点都不逊色于西方古典音乐
2.瑜伽，这个貌似还不错。不过中国功夫Bruce lee，随便在非洲还是北美找个老外一
问都知道。成龙知名度也不小。我们还有太极
3.印度的宗教。佛教是输出到中国了，从文化角度来说是有一定影响。不过根本上来说
，中国人是不信教的。印度人自己也不信佛教了，都改印度教了... 阅读全帖 |
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b*********a
发帖数: 723 | 37 不好意思，好像是我歪的楼：）
不过精神成就这东西，很虚的，只要足够自恋自吹+有人捧场就够了，中国这两样都缺
，印度这两样都不缺（欧美的媒体一直在抑中扬印）。
美剧《吸血鬼日记》把孔明灯叫做日本灯，新任的肯尼迪大使写个“友”字还说是日本
字。中国的文化深度影响了日本，甚至整个学过去了，我就觉得已经很牛B了，印度文
化有这么深度的影响过一个发达国家吗？而作为中国文化的传承者日本的文化对欧美的
影响也不小，也可以间接给中国文化加分
要比中国印度的精神文明，我随便说几个。
1.印度歌舞，这个基本上就一直是他们自己自娱自乐吧。印度电影，基本上也是自娱自
乐。李小龙吴宇森李安可以完爆他们。印度有影响力相当或超过《梁祝》的音乐吗？古
代中国搞歌舞的地位一直很低，但成就我觉得还是不小，高山流水，春节花月夜这些，
一点都不逊色于西方古典音乐
2.瑜伽，这个貌似还不错。不过中国功夫Bruce lee，随便在非洲还是北美找个老外一
问都知道。成龙知名度也不小。我们还有太极
3.印度的宗教。佛教是输出到中国了，从文化角度来说是有一定影响。不过根本上来说
，中国人是不信教的。印度人自己也不信佛教了，都改印度教了... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 38 三国时期确实炼出了，怎么炼的说不清楚。有多种说法。
那时外丹学很发达，是当时的显学。应该是其产物。
五石散配方是什么，现在也说不清楚，很多说法。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 39 其实楼主说的某种角度而言有一定道理。
最近买了一本墨子。墨子里面定义了很多几何学的概念。还研究了力学、光学、声学等
分支（譬如力学里面的杠杆，斜面、重心、滚动摩擦等，光学里的小孔成像凹面镜、凸
面镜等等)，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要
的物理学定理(如杠杆的力矩原理)。
墨子的学说某些方面和古希腊有点像，和平(兼爱非公)，民主(尚贤，从天子到诸侯由
人民推举)，实干精神(逻辑精神和科学思想)。思想体系可总结为：兴天下之利，除天
下之害十个字。
据说墨子曾各地游学，学习儒家之术，但他逐渐发现，儒家所讲的都是些华而不实的废
话，所以自创墨家。墨子晚年，儒墨齐名。他去世后，墨家弟子仍“充满天下”、“不
可胜数”，故战国时期虽有诸子百家，但“儒墨显学”则是百家之首。
墨家的衰亡，是在汉朝。据顾喆刚的《中国史学入门》中说，墨家曾经一度势力很大，
读书人非儒即墨；在汉代儒家得势，于是着手消灭墨家，因墨家有组织，儒家则无。
另外墨家节约自苦节用的精神, 类似于古斯巴达，不符合社会普遍追求享乐的心态。在
儒家为正统的社会的猛烈攻击和贬斥下，墨子一书，长达两千年极少有... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 http://theory.people.com.cn/n/2013/0715/c40531-22204125.html
2013年07月15日16:08来源：光明日报
秦风俗与全面继承周礼乐传统之东方诸国有明显差异。中原人曾经对秦人“夷翟遇
之”（《史记》卷五《秦本纪》），视之为“夷狄也”（《史记》卷一七《天官书》）
，史称“诸夏宾之，比于戎翟”（《史记》卷一五《六国年表》）。东方人又有“秦戎
翟之教”（《史记》卷六八《商君列传》），“秦与戎翟同俗”（《史记》卷四四《魏
世家》）的说法。东方诸国与秦人长期军事对抗，对于秦文化自然不免怀有敌意。不过
，所谓“夷狄”“戎翟”一类污蔑性言辞却也曲折反映了秦文化在西北少数民族影响下
不受礼教拘束，比较急进暴烈的特征。秦文化的另一特点，是实用主义的倾向。《史记
》卷七四《孟子荀卿列传》言东方文化“迂大而闳辩”，秦文化则风格大异，体现出对
“功用”直接的简单的急切的追求。
文化取向：从商鞅焚书到秦始皇焚书
秦始皇焚书，医学、数术之学以及农学等有实用价值的著作不在禁毁之列。据《史
记》卷六《秦始皇本纪》记载：“史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职，天... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 41 文章摘自《在历史的下降线行走》
作者：张鸣 出版社：现代出版社
拳民就是义和团的成员，这种称谓是义和团发生那个年月的，没有褒也没有贬。他们的
对手，被称为教民。在那个农民起义比较被看重的年月，中学生都知道，义和团跟太平
军不一样，没有统一的领导，统一的组织。但是没有统一组织的拳民，却穿着差不多的
服装，黄布包头，红肚兜，行为方式也高度一致，都是集中在一处(拳坛)“亮拳”，表
演神灵附体(上法)，然后舞刀弄枪，用大刀片往袒露的肚皮上砍，扎枪顶着咽喉，展示
“刀枪不入”的本领。从山东到直隶，从河南到山西，北方偌大面积的土地上成千累万
的义和团，都差不多，好像背后有一只看不见的手在操控一样。
很长时间以来，义和团研究是个显学，但是学者都忙着给义和团找根正苗红的“爹
”(组织源流)。只是这个出身好的爹，总也找不准，大家吵成一锅粥。有的说义和团源
于鲁南半土匪性质的大刀会，有的说源于谱系上曾经有过造反历史的民间教门八卦教，
有的则说是源于跟教会有冲突的民间拳会梅花拳。除了这几样之外，学者们找到的其它
的组织源流，这个教，那个门，总括起来，能有几十种之多。
“爹”找不明白，儿子的秘密自然也没人... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 42 说罢孙中山，再说蒋介石。
同为国民党领袖，这二人在大陆的遭遇恰成对照，以前，孙中山被神化，蒋介石则被妖
魔化，如今，孙中山遭骂杀，蒋介石则遭捧杀。
妖魔化蒋介石的手段，大体而言，不外乎扭曲和遮蔽两种。且各举一例。
蒋介石的负面形象之深入人心，依赖电影更甚于文字，电影对他的最大丑化，无过于那
句铿锵有力的“娘希匹”。这句粗鄙至极的脏话，简直成了蒋介石的专利，以至好多国
人一听“娘希匹”，便如条件发射一般，联想到光头长衫、面目僵冷的蒋介石。
实则蒋介石自中年豹变，言辞恭谨，绝少说脏话；而且正确的骂法应该是“那阿姆希匹
”，省略为“娘希匹”，则是骂自己。所以这一丑化，并不高明，始作俑者，竟有些黑
色幽默的意思。后人鹦鹉学舌，把“娘希匹”挂在嘴边，实属自取其辱。
再说遮蔽。
年初我给一个游学班讲课，提及辛亥年（1911年）蒋介石的行止，这些十来岁的孩子几
乎一无所知，犹如我们当年一样贫乏。正史所塑造的蒋介石形象，集中于中年以后，对
其早年，着墨寥寥，尽是恶迹，如少年无赖，为害乡里，青年好色，流连妓院等。
这些情节固然不虚，却系一面之词。
青年蒋介石的生活，可以一言总结：“白天干革命，晚上逛窑子... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 43 我肯定漏了几个大牛人。
道家是中国一大“隐学”，
墨家儒家法家反之为“显学”。
道家是老中每一个好学者倒霉
时候的精神支柱。
所以BY DEFINITION，我们
理解的道家都是冰山一角。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 44 我肯定漏了几个大牛人。
道家是中国一大“隐学”，
墨家儒家法家反之为“显学”。
道家是老中每一个好学者倒霉
时候的精神支柱。
所以BY DEFINITION，我们
理解的道家都是冰山一角。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 45 为何不能发史版？其实按照历史主义，一切都是历史，比如数学物理是数学史，科学史
。苹果手机是技术史。
红学是显学，什么议论都有。鲁迅说的，有人看到反满，有人看到宫廷秘史，乾隆说宝
玉是纳兰容若，也有人说是顺治。这都是历史。
清末民国有大师的红学和历史最合拍，简介如下：
贾宝玉代表满人的后代，是群芳之主；书里宝玉说的：“我为你们操碎了心。” (“你
们”是指大观园群芳）
姑苏林黛玉代表汉人；或者严格点，代表江南汉人，你懂的。虽然美貌有才，但身体不
好，多愁多病身。虽然宝玉为他操碎了心，还是总多愁善感，总是想着自己是寄人篱下
，父母双亡，身体越来越糟糕，最后咯屁了。
宝姐姐代表蒙古人，“任是无情也动人”，“脸如圆盘，目如水杏”，你懂的。比较实
在，善于算计。宝玉开始喜欢她，后来发现不是那么可靠。但是还是在长辈安排下成婚
了，因为也没有其它更好选择。不过感情越来越淡漠。
袭人是旗人的意思，代表汉八旗，确实是忠诚爱国。但是当贾府大难来时，还是跑了，
跟了戏子。
贾宝玉最后出家了，这也暗示了满人的最后结局。“落了个白茫茫大地真干净”。
经历了“花柳繁华地，温柔富贵乡”，大清朝也曾经 “烈火烹油，鲜... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 46 红学是显学，什么议论都有。鲁迅说的，有人看到反满，有人看到宫廷秘史。
乾隆说宝玉是纳兰容若，也有人说是顺治。这都是历史。
清末和民国的红学索引派极为发达，有大师的索引和历史最合拍，简介如下：
贾宝玉代表满人的后代，是群芳之主；书里宝玉说的：“我为你们操碎了心。” (“你
们”是指大观园群芳）
姑苏林黛玉代表汉人；或者严格点，代表江南汉人，你懂的。虽然美貌有才，但身体不
好，多愁多病身。虽然宝玉为他操碎了心，还是总多愁善感，总是想着自己是寄人篱下
，父母双亡，身体越来越糟糕，最后咯屁了。
宝姐姐代表蒙古人，“任是无情也动人”，“脸如圆盘，目如水杏”，你懂的。比较实
在，善于算计。宝玉开始喜欢她，后来发现不是那么可靠。但是还是在长辈安排下成婚
了，因为也没有其它更好选择。不过感情越来越淡漠。
袭人是旗人的意思，代表汉八旗，确实是忠诚爱国。“一门心思地服侍宝玉，再无其它
念头”。但是当贾府大难来时，还是跑了，跟了戏子。当然这也不能完全怪她。
贾宝玉最后出家了，这也暗示了满人的最后结局。“落了个白茫茫大地真干净”。
经历了“花柳繁华地，温柔富贵乡”，大清朝也曾经 “烈火烹油，鲜花似锦”，然而
... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 47
中国古代重视历史胜过“神传”。
老子当时确实是历史系学霸（商周世传近千年历史基业），
中央藏书馆馆长，哈弗校长的人物。
以后1800年的影响全面渗透中国文明。
没有道家，中国文明泯然众人，没有灵魂。
孔子当时有点地方野鸡学院，但是
矜矜业业，博学多才，是个有责任感的伟人。
孔子也是历史系的（虽然他的视角比较地方性），
所以受道家影响很深。 但是儒家确实
自有一套。 用来做LEGO，非常合用。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32150801.html
道家做不了LEGO。。。只能当灵魂。
所谓“隐学”（道家）和“显学”（儒家，墨家，法家都是来源于道家）
各有分工。
后来墨家败北，又被道家收留了。
法家搞法西斯搞得太过了，被反法西斯的道家，儒家
给收”妖精“收进了TOOLKIT，儒家看管， 偶尔（偷偷）用，
但是法家在中国过着不见天日，人见人骂的日子。
蒙，满，日当政，或者被这些奴隶主搞成PTSD的中国，
才会宣扬法家， 佛教这种。。。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 48
中国古代重视历史胜过“神传”。
老子当时确实是历史系学霸（商周世传近千年历史基业），
中央藏书馆馆长，哈弗校长的人物。
以后1800年的影响全面渗透中国文明。
没有道家，中国文明泯然众人，没有灵魂。
孔子当时有点地方野鸡学院，但是
矜矜业业，博学多才，是个有责任感的伟人。
孔子也是历史系的（虽然他的视角比较地方性），
所以受道家影响很深。 但是儒家确实
自有一套。 用来做LEGO，非常合用。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32150801.html
道家做不了LEGO。。。只能当灵魂。
所谓“隐学”（道家）和“显学”（儒家，墨家，法家都是来源于道家）
各有分工。
后来墨家败北，又被道家收留了。
法家搞法西斯搞得太过了，被反法西斯的道家，儒家
给收”妖精“收进了TOOLKIT，儒家看管， 偶尔（偷偷）用，
但是法家在中国过着不见天日，人见人骂的日子。
蒙，满，日当政，或者被这些奴隶主搞成PTSD的中国，
才会宣扬法家， 佛教这种。。。 |
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P**5
发帖数: 7467 | 49 洋大爷的技术单一起源论，就是显学。包括国内高校的洋奴爬行主义就要跪舔点赞。
墨西哥，既没有马车，也没有青铜。
你们悲愤也没有用。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 50 说的太过了。而且有不少常识错误。
1）今天基督教研究在国内已经是显学。中文版神学大全都有下载，虽然中国自己的基
督教神学尚未诞生，但是要说不理解那是不对的。
2）伊斯兰其实以前基本没有神学，伊斯兰的特色是“法学”，法学家在伊斯兰世界地
位很高，作用很大。
楼主是把伊斯兰想象为另一种基督教了。伊斯兰大约只有波斯的苏菲派带有一些神学色
彩。古代伊斯兰也根本不会和基督教进行神学辩论，伊斯兰的辩论手段是用刀。伊斯兰
和基督教的边界变化也根本不是神学斗争的结果，是军事斗争的结果。伊斯兰也没有基
督教那样一个派遣传教士的传统，伊斯兰传播主要靠武力和移民。
3）所谓佛教和婆罗门的神学辩论，佛经都说是佛教大获全胜，印度教都说是婆罗门大
获全胜，历史真相无从分辨。而且它们是一个系统的，本来手段，技术，都是一体的，
理论和学术上无所谓谁驳倒谁。而且两个都是派别众多，就算某个派别退潮了，也不等
于谁被彻底驳倒了。
佛教和印度教的基本区别不在神学，而在世俗，佛教原本是对种姓制度的一种反动，因
此佛教没有印度教那样严密控制的基层社会体系，或者在印度那已经被印度教严格控制
的基层社会里面，没能发展起基层社会控制来... 阅读全帖 |
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