h*******d 发帖数: 1191 | 1 第十二天 - 彼得前书 1:18-22
18 知 道 你 们 得 赎 , 脱 去 你 们 祖 宗 所 传 流 虚 妄 的 行 为 , 不 是
凭 着 能 坏 的 金 银 等 物 ,
19 乃 是 凭 着 基 督 的 宝 血 , 如 同 无 瑕 疵 、 无 玷 污 的 羔 羊 之 血 。
20 基 督 在 创 世 以 前 是 预 先 被 神 知 道 的 , 却 在 这 末 世 才 为 你
们 显 现 。
21 你 们 也 因 着 他 , 信 那 叫 他 从 死 里 复 活 、 又 给 他 荣 耀 的 神
, 叫 你 们 的 信 心 和 盼 望 都 在 於 神 。
22 你 们 既 因 顺 从 真 理 , 洁 净 了 自 己 的 心 , 以 致 爱 弟 兄 没 有
虚 假 , 就 当 从 心 里 ( 从 心 里 : 有 古 卷 是 从 清 洁 的 心 ) 彼 此
切 实 相 爱 。
查经资料 陳終道《新約書信讀經講義》
2.因信徒是主血所買贖的(1:18-19)
18-19節是解釋信徒何以應當存敬畏的心度寄居的日子,就是因為我們都是靠基督的救
贖而得拯救,憑祂寶血的買贖纔得以脫去「祖宗所傳... 阅读全帖 |
|
t***t 发帖数: 109 | 2 英國《經濟學人》雜誌最近發布了一份報告,說中國目前有100萬個富翁,人均資產超
過160萬美元。但是很多中國的富豪要移民海外。根據最新統計,超過16%的中國富人已
移民海外或正辦理手續;另外有44%的富豪準備離開中國;超過85%的人計劃將子女送到
海外求學,33%的人在海外擁有資產。
為什麼中國的富豪們要移民海外,或把資產轉出去呢?當然每個人的出發點可能不同:
外國生活品質高,沒有嚴重的環境污染,食品安全,子女教育前景等等,但除此之外,
可能還有三個重要的原因:
第一個是富豪們對中國的現行政治制度沒有信心。他們擔心哪一天中國發生重大政治動
蕩,影響他們的資產。所以趕緊把錢轉到海外,甚至先弄個美國綠卡,一旦中國政局不
穩,他們就溜之大吉。拿到美國綠卡再回到中國,等於有「保險卡」,一旦出事立馬赴
美進入「安全港」。
第二個是富豪們對中國的經濟體制沒有信心。中國雖然一直經濟成長,但在官商勾結、
腐敗嚴重的這種經濟制度下,中國完全可能哪一天出現經濟嚴重衰退或者崩盤。那些賺
到了錢的富豪們,不少都是利用官商勾結發財、成為暴發戶的。他們對中國經濟體制內
的各種嚴重問題更清楚,所以心裡更忐忑不安,更... 阅读全帖 |
|
M******a 发帖数: 6723 | 3 第二卷 紹宗皇帝紀
紹宗襄皇帝(校者案:《清史紀事本末》卷八載,永歷十四年夏四月,上思文皇帝
諡號曰紹宗襄皇帝。今據以補入)諱聿鍵,小字長壽,高皇帝九世孫也。父義,以唐世
子追封裕王,國於南陽府。母毛氏。聿鍵生三歲,祖端王惑於嬖妾,囚世子承奉所,聿
鍵從之囚。稍長,讀書即能識大義。年十八,尚未請名。世子為其弟毒死,端王諱之,
將傳國於次子。守道陳奇瑜入弔,謂端王曰:「世子薨逝不明,若又不立其子,事必發
覺。」端王懼,始為聿鍵請名,立為世孫。
崇禎五年,聿鍵年三十有一。襲王位。選妃曾氏,諸生曾文彥女也。
七年,流寇披猖,南陽當其衝。又其城庳薄,王捐千金謀修築。太守陳振豪不受功
,王疏參之。烈皇帝震怒,逮振豪置理。王又援潞王近事,乞增兵三千人,設參將一員
。不許。
八年冬,賊再犯南陽。王上疏云:「臣府護衛一千二百人,近制以其半為汴梁班軍
,給撫臣以下徭役。無謂。惟明詔念臣困厄,以全軍見還。」詔報曰:「南陽班軍番直
,祖制已久,朕不敢變。」時烈皇帝欲行宗室換授之法,陳子壯署禮部事,執不可。王
貽書子壯,稱說典訓,援據經傳,以相駁難。上乃下子壯獄。王每薄公卿為不足重,而
爭宗藩 |
|
w****w 发帖数: 14828 | 4 這個學生的確讀了不少古書,但講他古文水平很高,可以直接讀古文學PHD,實在是太
誇張了。
講到古文水平,陳寅恪,梁啟超,錢鍾書等等大師高不高? 他們寫的古文或白話文沒
有這般短短幾百字,就搞出幾十個生僻字,占全文1/10吧?
講到文章立意,結構和韻律,這篇文章也實在有頗多不足。絕大部分篇幅在反復詠歎堆
砌,差點就犯了有敘無議的毛病。文章題目是《綠色生活》,就算前面羅列環境破壞的
後果作為鋪墊,後面至少也要詳述何為綠色生活,綠色生活的實施等等有關綠色生活的
話題啊。
如果是駢文或歌賦,的確可以只講究辭藻華麗而不理立意解題。但這篇文章既沒用韻,
也沒遵循四六體。不知為何評卷人會認為文采斐然。
讀多幾卷古文,自然知道這篇文章斤兩幾何。 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 5 http://big5.fmprc.gov.cn/gate/big5/in.chineseembassy.org/chn/ss
古代中印科技交流趣談
駐印度使館 曹建如
2006/12/01
中印友好交流源遠流長。談起中印友好交流,大家都會想到唐玄奘歷時19載,不畏
艱辛,西行求法的故事。唐玄奘西行求法對中印文化交流做出了巨大貢獻,我國古典四
大名著之一的《西遊記》就是以玄奘取經為題材創作的神話小説。據傳,西遊記中的孫
悟空的原型就是印度的猴神哈努曼。除此之外,我們的先人在科技領域有哪些交流?兩
國科技交流始于何時?作為一名科技外交官,這是我更關心的問題。帶著這些問題,查
閱了一些資料,願與各位進行交流。
種質資源(農作物的物種或品種)交流至今仍然是兩國農業科技交流的一項重要內
容。據資料記載,中印兩國的這種物種交流早在唐代的時候就開始了。中國古代從事對
外交流活動的人最主要有三種,即僧侶、使節和商人。如果説玄奘是唐代僧侶舍身西行
求法的典型的話,王玄策則是官方使節的突出代表,在唐朝與天竺諸國交往的歷史上佔
有重要的地位。王玄策,河南洛陽人,在貞觀十七年(643年)至顯慶年間(656-... 阅读全帖 |
|
R*****d 发帖数: 1148 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Mon Mar 21 23:27:46 2011, 美东) 提到:
戈登贈言 (光緒六年七月)
《李鸿章全集》之《译署函稿》卷十一
(镇压太平天国战争结束(1864年)后,中国皇帝同治授与戈登中国军队最高的军阶——提督的称号;另外,英国也晋升他为中校并封他为巴兹勋爵士。光緒六年(1880年),戈登再度來到北京。李鸿章奏请一千两路费给戈登。戈登临别,赠言二十条與李鸿章。句讀系余擅標,以便閱
e微居錄于西元2010。
余之與諸君分享戈登贈言文,實為一年前某深夜翻閱《李鸿章全集》清末印件縮影本,覺其文其事牽涉近代史重大,故一字一句皆照其書錄入,雖亦有字繁雜難認,終於一時辰得之。雖為原文,然網絡無有引其全文或影印者,望不弃。)
繁体版(简体版在后面):
華人皆我舊友,故將我之意見告諸中國官員,望中國照辦。庶幾中外相安,我之意見或
無足取,但係爲好起見,無非愛護中國之心,茲將管見所及各條開列於後:
一、凡中國與外國議約,須在中國商議。因中國官員若往外國,易... 阅读全帖 |
|
s****n 发帖数: 8912 | 7 资料来源:http://www.dpm.org.cn/shtml/115/@/9036.html#33
郑欣淼,男,汉族,陕西省澄城县人,1947年10月生,中共党员,大专学历。2002年9
月任故宫博物院院长,2003年9月兼任故宫博物院党委书记。为政协第十一届全国委员
会委员,政协第十一届全国委员会文史和学习委员会副主任。
1970年参加工作,1992年前在陕西工作,曾任中共陕西省委研究室副处长、处长、副主
任、主任,中共陕西省委副秘书长;1992年11月调任中共中央政策研究室文化组组长;
1995年9月调任青海省人民政府副省长;1998年12月至2002年9月任国家文物局党组副书
记、副局长;2002年 9月至2008年10月任文化部副部长、文化部党组成员。
为中华诗词学会会长,中国紫禁城学会会长,中国鲁迅研究学会名誉会长,中国作家协
会会员。
多年来从事政策科学研究、文化理论研究、鲁迅思想研究;2000年以来,着力于文物、
博物馆研究,2003年首倡“故宫学”,先后出版著作11部。
(台北)國立故宫博物院院长:周功鑫
资料来源:http://www.npm.gov.tw/zh-... 阅读全帖 |
|
x****6 发帖数: 4339 | 8 雜書舘序
高晓松
乙未十月,止于大雪,客机折戟埃及,平民溅血巴黎。天地不仁,举世惶惶。居庙堂者
全无庙算,处江湖者粪土江山。或曰大限将至,争诵末世遗文。
同月,于京郊,于天之角,大藏家献书百万,变藏经楼为图书馆。请余为首任馆长。
余年少时,自诩文青翘楚,浪子班头。读书破万卷惟阅后即焚,云游数十国而居无定所
。卖琴棋书画媚众,弄雕虫小技营生。及至不惑,识大藏家,乃知浮华浪掷如当下,仍
有大隐于市,不坠青云之志。观其藏,洋洋数十万民间之宝卷、杂志、鼓书、杂字、书
信、教材;浩浩数百年华夏之信仰、民生、娱乐、改良、革命、沉沦。于官修机器人正
史之外,别有一番呼吸与血肉。历史于此不再顾影自怜,反生出一派悲天悯人。
于是与大藏家议,将此书馆命名为:雜書舘。
馆长曰:以史为鉴,无非再添几分偏见;以梦为马,最终去了别家后院。不如大雪之后
,清茗一杯,杂志两卷,闻见时光掠过土地与生民,不绝如缕。 |
|
u*******r 发帖数: 2855 | 9 (过年回国了一趟,游记的事情就耽搁了,还是要写完的)
从今天开始,天气终于开始好转了。这一天从圣索非亚大教堂开始。先来一段摘自网上
的简介:
圣索菲亚大教堂建于公元537年,是拜占庭造的一座罗马纪念馆。“圣索菲亚”在基督
教里是上帝智慧的意思。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教會牧首巴西利卡形制的大教
堂,在1519年被塞維亞主教座堂取代之前聖索菲亞大教堂一直是世界上最大的教堂。奧
斯曼土耳其人在1453年征服君士坦丁堡,蘇丹穆罕默德二世下令將大教堂轉變為清真寺
,还将鐘鈴、祭壇、聖幛、祭典用的器皿移去,用灰泥覆蓋基督教馬賽克。 随着土耳
其共和国的建立,1934年该教堂失去了其宗教意义。1935年2月1日,这座历经血雨腥风
见证了数个帝国兴盛衰亡的建筑重新以博物館的身份对世人开放。(照片的介绍基本上
是摘自wiki)
所以呢,在这所教堂里面,你既可以看到一幅幅东正教的圣像壁画,也可以看到无处不
在的阿拉伯字母,基督教和伊斯兰教在这里奇怪的对立和融合,给人强烈的视觉冲击感
。这所教堂的乐趣之一就是在一所清真寺的角落里面去寻找东正教的图画。
教堂外部:
教堂外侧的走廊:
帝國大門馬賽克位於帝... 阅读全帖 |
|
j****i 发帖数: 68152 | 10 一百一十九
一百一十九
张达听出了,那竟是主任的声音。“嗯,主任呀,我是张达。有什么指示。”
主任显然是愣了一下。因为张达等了七八秒秒钟才听到主任的回话。“噢,张达呀。怎
么这么晚还没回去?”
张达尽量让自己的声音听起来自然一些:“噢,这不是等一个朋友吗,马上走。您找王
师傅有事?”
“也没什么大事。就是想嘱咐他一下晚上注意安全。早点睡觉锁好门。”主任说道。
张达打趣道:“主任果然关心群众,我一定帮您转达,他就在边儿上呢。”
主任乐了。“你小子,就会贫嘴。没什么事,挂了吧。”
“好。”张达应了一声。
他刚刚准备把电话挂掉。听见主任那边还在讲话:“张达回来了,没想到是他接的电话
。”
“咦!”主任这句话说的没头没脑,张达有点发晕。但转瞬之间他就恍然大悟。主任在
和别人说话。电话没有挂严。
另一个声音说道:“老王头也真是的,他都进来了也不和咱们先通报一声。”
主任接着说:“可能他没来得及。”
张达一言不发,静静地听着那边几个人的对话。听声音,那边至少有三四个人的样子。
讨论的事情竟然都是和他有关的。
老王头在旁边沉不住气了。“张达,主任说什么呢。你怎么不说话了?”
张达挂掉电话,他知道如果... 阅读全帖 |
|
p*********9 发帖数: 228 | 11 看你是初学,建议看《易学基础教程》九州出版社 朱伯崑主编
據北京《光明日報》2007-05-09消息報道:著名中國哲學史家,“易學哲學研究”學科
開創人朱伯崑因病醫治無效,於5月3日9時30分在北京逝世,享年84歲。
據報道,朱伯崑1951年畢業於清華大學哲學系,留校任馮友蘭的助手;1952年與馮友蘭
一同調入北京大學哲學系,其後五十餘年間,為中國哲學史研究培養了大批人才。自
1986年開始,他出版了4卷本的《易學哲學史》,凡150萬言。《易學哲學史》已經被翻
譯成日文,分10卷出版;日文譯本已完成在出版中,韓文譯本正在進行。朱教授主編的
《易學智慧》叢書成為上世紀90年代易學哲學研究的重要著作,榮獲2000年國家圖書獎
;他主編的《國際易學研究》也成為易學哲學研究的優秀學術刊物。1990年以後,朱教
授先後主持成立了中國自然辯證法學會易學與科學委員會、東方國際易學研究院、國際
易學聯合會、馮友蘭研究會。 |
|
B********e 发帖数: 92 | 12 一开始看小说是从金庸入手,后来网络小说盛行,看的和武侠相关的反而少了许多。
发一个武侠同人的书单吧,(为什么我突然想起了很多邪恶的武侠作品呢?)
『武俠同人』 (tagisa在某站上的书单)
———————————————————————————————————————
|书名 |星级 |评价 |
|——————————|———————|——————————————————|
|漫步在武侠世界 |AAAAA |古龍風格之穿越到金庸、大唐... 在眾多|
| | |武俠同人之中算是有新意的~ |
|——————————|———————|——————————————————|
|笑傲神雕天龙 |AAAAA |乾糧。一板一眼的穿越正劇~ |
|——————————|———————|——————————————————|
|笑傲之华山 |AAAAA |不錯,可惜餘韻不足 |
|——————————|———————|——————————————————|
... 阅读全帖 |
|
r****p 发帖数: 72 | 13 这是个老问题了。
以下观点来自-------《耶稣基督后期圣徒教会台
湾胡唯一譯並誌 2000.5.5》,供参考
玆因有感於聖經中遺漏及誤譯甚多,不易澈底了解,爰就先知斯密約瑟靈感本中所作更
正,信筆摘譯成卷,期能在研讀聖經時,提供相當助益。
先知在靈感本中更正了英王欽定本中不少錯誤,並補入不少遺漏部份;惜其重譯聖經之
工作,未竟全功即殉道。至於中文聖經,其中訛誤甚多,本卷中未作任何改正。甚望不
久將來,能有人被授權將中文聖經全部重譯,則使用華語之國家及人民幸矣。
舊約聖經中本來充滿華美教
義,但許多重要部份,有的已遺失,有的被燒燬,被竄改,被誤譯。幸而我們有現代的
啟示,才恢復了真理。就拿創世記開頭的六章來說,本來是告訢我們創造的目的,前生
和今生的目的,對活人和死者的救恩,以諾和錫安的建立,挪亞和他的聖職等,但因遺
... 阅读全帖 |
|
r****p 发帖数: 72 | 14 这是个老问题了。
以下观点来自-------《耶稣基督后期圣徒教会台
湾胡唯一譯並誌 2000.5.5》,供参考
玆因有感於聖經中遺漏及誤譯甚多,不易澈底了解,爰就先知斯密約瑟靈感本中所作更
正,信筆摘譯成卷,期能在研讀聖經時,提供相當助益。
先知在靈感本中更正了英王欽定本中不少錯誤,並補入不少遺漏部份;惜其重譯聖經之
工作,未竟全功即殉道。至於中文聖經,其中訛誤甚多,本卷中未作任何改正。甚望不
久將來,能有人被授權將中文聖經全部重譯,則使用華語之國家及人民幸矣。
舊約聖經中本來充滿華美教
義,但許多重要部份,有的已遺失,有的被燒燬,被竄改,被誤譯。幸而我們有現代的
啟示,才恢復了真理。就拿創世記開頭的六章來說,本來是告訢我們創造的目的,前生
和今生的目的,對活人和死者的救恩,以諾和錫安的建立,挪亞和他的聖職等,但因遺
... 阅读全帖 |
|
r****p 发帖数: 72 | 15 这个问题很好,是个很根本的问题,以下观点来自-------《耶稣基督后期圣徒教会台
湾胡唯一譯並誌 2000.5.5》,供参考
玆因有感於聖經中遺漏及誤譯甚多,不易澈底了解,爰就先知斯密約瑟靈感本中所作更
正,信筆摘譯成卷,期能在研讀聖經時,提供相當助益。
先知在靈感本中更正了英王欽定本中不少錯誤,並補入不少遺漏部份;惜其重譯聖經之
工作,未竟全功即殉道。至於中文聖經,其中訛誤甚多,本卷中未作任何改正。甚望不
久將來,能有人被授權將中文聖經全部重譯,則使用華語之國家及人民幸矣。
舊約聖經中本來充滿華美教
義,但許多重要部份,有的已遺失,有的被燒燬,被竄改,被誤譯。幸而我們有現代的
啟示,才恢復了真理。就拿創世記開頭的六章來說,本來是告訢我們創造的目的,前生
和今生的目的,對活人和死者的救恩,以諾和錫安的建立,挪亞和他的聖... 阅读全帖 |
|
E*V 发帖数: 200 | 16 说圣经有损, 竟然还说摩门经跟圣经完全一致?真的是自相矛盾
http://mitbbs.com/article1/TrustInJesus/701005_3_0.html
发信人: riseup (riseup), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 请问基督徒如何看待圣经被改动过的地方?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 01:39:56 2011, 美东)
这个问题很好,是个很根本的问题,以下观点来自-------《耶稣基督后期圣徒教会台
湾胡唯一譯並誌 2000.5.5》,供参考
玆因有感於聖經中遺漏及誤譯甚多,不易澈底了解,爰就先知斯密約瑟靈感本中所作更
正,信筆摘譯成卷,期能在研讀聖經時,提供相當助益。
先知在靈感本中更正了英王欽定本中不少錯誤,並補入不少遺漏部份;惜其重譯聖經之
工作,未竟全功即殉道。至於中文聖經,其中訛誤甚多,本卷中未作任何改正。甚望不
久將來,能有人被授權將中文聖經全部重譯,則使用華語之國家及人民幸矣。
舊約聖經中... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 538 | 17 我觉得:
修道要先读道书明理,然后再找师傅领入门。就是师傅太难找。
现代社会骗子太多,道士收个女徒弟教功,会不会出问题,太难以想象。
道书:
http://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E6%95%99#.E7.B6.93.E5.85.B8
經典 [編輯]內文: 道藏 同 道教經典
道教經典,多數係指收入《道藏》嘅經典,不過亦有一啲唔係《道藏》嘅經典列入道教
。根據《漢書》藝文志講,先秦道家同神仙著作至小47種,夾埋1198卷,仲有其他涉及
道教嘅計埋成四千卷,不過都失傳晒,而家剩返只有《老子》、《莊子》、《淮南子》
、《墨子》、《孫子兵法》、《黃帝內經》,呢啲都列入《道藏》,成為道教經典。
除咗《道藏》之外,南北宋到隨唐亦有好多書畀道教列為經典,好似《老子化胡經》、
《太平經》、《無上秘要》、《大道通玄要》、《葉淨能詩》等等。 |
|
Y**u 发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 19 「真有自由意志嗎」?有人提出一個問題說:在佛法裡面,所有
的果都是由因緣而來的,既然所有果都是由前面的因和緣而來,那
我們都被之前的因和緣所限定了;在這個因緣果報的限定之下,我
們還有所謂的自由意志嗎?
其實這不是一個容易回答的問題,也是很多人所不容易瞭解的地
方。在《長阿含經》卷9裡面,佛陀說:「云何二難解法?有因有
緣,眾生生垢;有因有緣,眾生得淨。」也就是說,既然前因和緣
已經被限定了,我們的果報就被定了,那在這中間,如何會有人能
夠獲得清淨?為什麼會有人一直不能解脫,而一直在汙垢裡面呢?
這是一個很難令眾生獲得解答的ㄧ個難題。而且即使來到現在二十
一世紀的科學時代裡面,其實也有很多人,對於我們人體的構成,
也有很多疑問,也產生很多經過研究之後而獲得的一個猜測。
譬如現在的腦神經科學,也在研究人的覺知跟大腦之間的關係是
如何?因為研究了我們的大腦之後,發覺人的大腦這個物質的這種
結構,可以產生認知;這樣子物質跟內心的認知之間是有一個對應
關係存在的。
如果說我們的內心都被我們的大腦所限制,那我們還有所謂的
自由意志嗎?表示說我們人的覺知,其實都是被物質所控制。所以
有些人如果想要... 阅读全帖 |
|
d****n 发帖数: 10034 | 20 一些网友吐槽,谴责韩国人的这一剽窃行为,再次引发了关于中韩"活字印刷"发明权之
争。其实,国人一直引以为豪的活字印刷,在中国古代并不是主流。整个中国印刷史,
都跟本土的活字印刷没什么大关系。
活字印刷术前,中国一直采用雕版印书。宋代是雕版印刷的黄金时代,所铸的《大藏经
》1046部5048卷,雕版达13万块之多
古代印刷术大体上可分为活字印刷和雕版印刷两大类。在活字印刷术发明之前,中国采
用的是雕版印书。特别到了宋代,雕版印刷可称得上步入了黄金时代。雕版印刷书籍规
模很大,有许多书都是大部头的,如当时的"四大官书"中的《太平御览》、《册府元龟
》、《文苑英华》都是上千卷,《太平广记》500卷。《大藏经》规模更大,共有1046
部,5048卷,用了12年时间,雕版达13万块之多。宋代雕版的书籍种类繁多。有文、史
、医学的专著,也有法律、地理、建筑、农林、佛教等方面的书籍。历代名人及宋朝名
人的著述和文集都有雕版。
为了克服雕版印刷的弊端,如保管存放不便、错误难以修改,毕昇发明了世界上最早的
活字印刷术,却并未被广泛应用
虽然雕版印刷日趋完善,到宋朝时已不仅仅是一种手艺,而已成为一门艺术—... 阅读全帖 |
|
h******d 发帖数: 1891 | 21 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E5%BE%B7%E7%BA%B3
高德纳的《计算机程序设计艺术》計劃出版七卷,该书自第三卷于二十世纪七十年代初
版以来,一直沒有下一卷的進展。因此他自1990年起就停止使用电子邮件(高德納自
1975年就開始使用電子郵件[4])以专心撰写余下的四卷。最新消息是,第四卷將至少
出成4A、4B、4C三本,目前已有部分草稿譯出。
在计算机科學以外,高德纳亦著有論述基督教信仰的書籍,如《3:16 Bible Texts
Illuminated》(1991), ISBN 0-89579-252-4,以及《Things A Computer Scientist
Rarely Talks About》(2001),ISBN 1-57586-326-X,這些被視為计算机科學家少
有的作品。
http://www.bcs.org/content/conWebDoc/40462
What is it about computer science that drew you to it?
I was born to be a c... 阅读全帖 |
|
r*y 发帖数: 706 | 22 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
|
b*****t 发帖数: 9671 | 23 阿扁那个罄竹难书其实也有正面的意义的,不能完全说是不懂滥用吧
正面語意
《皮日休文集》第九卷〈移元徵君書〉:「果行是道,罄南山之竹,不足以書足下之功
,窮百穀之波,不足以注足下之善。」意思是說,用光南山的竹子當竹簡,也寫不完你
的功勞。
[编辑] 中性語意
《孫臏兵法》:「戰者,以形相勝者也。形莫不可以勝,而莫知其所以勝之形。形勝之
變,與天地相敝而不窮。形勝,以楚越之竹書之而不足。」 |
|
c*****c 发帖数: 606 | 24 2011-02-09 05:54 作者: 朱長超 文章來源:黑五類憶舊
上海市南彙路10弄15號是一棟三層小樓,以前住著黃育申一家。1949年前,黃曾在沙遜
洋行當買辦,1946年病故,留下妻子謝月仙和二子五女。長子黃宗南,次子黃宗丙,五
女分別是黃莉菱、黃秀娣、黃秀潤、黃秀珍和黃秀菁。1949年,黃家已經預感到未來飄
搖的命運,決心離開上海,移居香港。在即將離滬去港的最後一刻,長女黃莉菱萌生了
留滬觀望的念頭。母親也不想走了,整天服侍她的三女兒也表示不走了。其他幾個兒女
見媽媽不想走,也都不想走了,一家就這麼留在了上海,買好的7張去香港的船票全作
廢。誰也想不到,這一念之差,十幾年後竟奪去一家11口人的性命。
1966年9月1日,地方黨委派來一大群人,高呼口號,將黃家人全部關在一個房間,然後
翻箱倒櫃地抄家。抄家抄了兩天,該結束了,也沒抄出什麼反動的東西。黃家對麵是著
名企業家榮家的宅第,那裏也在抄家。兩支抄家隊伍不時交流信息,交換經驗。抄榮家
的人說,他們院子裏有口井,井水掏幹後發現有東西。黃家院子裏也有一口井,抄家者
受到啟發,也開始一桶一桶將水吊起。井水終於幹了,抄家者... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 也读“真实而沉重的”邱会作回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 03:11:23 2011, 美东)
芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》,令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》,舒云的《喜读》则未打
开,盖该同志的文化水平实在太低(村小毕业?),拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭,有点吃勿大消,非万不得已不能折磨自己,是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
,便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情,看后既无舒式狂喜,
也无丁式“沉重”,觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看,兩本書雖然都在香港出版,但都是用簡化字寫的,再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字,是以錯謬百出,例如“複雜”被轉為“復雜”(吳法憲回
憶錄),作為姓氏的“于”被轉為“於”,作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”(邱會作回憶錄),“鍾漢華”成了“鐘漢華”(兩本回憶錄都如... 阅读全帖 |
|
s**r 发帖数: 669 | 26 zz
二凤改史这个事,咳咳,争论的双方,基本上不是在争论“史实资料”,而是在争论“
对史实资料的理解和诠释”。
宋以前的原始史料,因为总量不太大,要搜集占全了也不会很困难,所以争论双方
手里的东西基本是一致的。但是“史料”,或者说双方都承认有效的“原始资料信息”
,往往只含有“某月日,甲在某地做了A事”这样最基本的要素。
于是双方就围绕着这些基本要素开始掐架——正方:甲做A事是因为B原因,从A事
可以推断出他还做了C事、D事——反方:甲做A事是因为E原因,从A事可以推断出他不
可能做F事、G事——这样。
所以,其实双方争论的不是“甲做A事”这个基本史实要素,而是从这些要素里推
断出来的B、C、D、E、F、G这一大串东东。
至于争论方往哪个方向推断,爱之欲其生,恶之欲其死,很大程度上是由立场或曰
屁股决定的。二凤改史这事现在闹得杯具,也主要是因为很多写史人和读史人的立场经
历了一个先抑后扬的转化,简单的说——过去大部分人把他捧得太高了,于是他现在摔
得不惨不足以平民愤……- -b
俺先说说现在已知的史实资料,也就是争论不大的“甲做A事”部分。
按照贞观年间大臣和史官们的说法,“起居記錄,... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 27 芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》,令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》,舒云的《喜读》则未打
开,盖该同志的文化水平实在太低(村小毕业?),拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭,有点吃勿大消,非万不得已不能折磨自己,是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
,便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情,看后既无舒式狂喜,
也无丁式“沉重”,觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看,兩本書雖然都在香港出版,但都是用簡化字寫的,再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字,是以錯謬百出,例如“複雜”被轉為“復雜”(吳法憲回
憶錄),作為姓氏的“于”被轉為“於”,作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”(邱會作回憶錄),“鍾漢華”成了“鐘漢華”(兩本回憶錄都如此),看上去灰
常灰常刺目(當然是對非文盲而言),也令我如釋重負——我的《國共偽造的歷史》也
是簡轉繁出了許多錯,例如東北軍將領于學忠被轉為“於學忠”,付印後才發現,已來
不及糾正,令我懊喪欲死(若是讓文盲來轉,又要轉成“懊喪慾死”了。勿過,蘆某現
在確也是“... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 28 湾湾围着垂死的美国经济上窜下跳:陛下,您不可能去阿,您要是去了,奴家可就。。。
============================================================
中國社科院否定美衰落說(原载《世界日报》06/10/2011)
来源: 口清派海 于 2011-06-10 08:02:05 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:112次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 中國社科院9日發表「美國藍皮書」表示,未來20
到30年內,美國的唯一超級大國地位不會動搖,至少在看得見的未來,談不上「美國衰
落」;就美國的自然稟 賦(自然條件與可哂觅Y源)和發展潛力而言,美國的國力還遠遠
沒有走到盡頭。中國經濟總量可能在未來十年趕上美國,但綜合實力仍落後美國許多,
發展道路比 美國有更多不確定的因素 。
中新網報導,所謂自然稟賦和發展潛力,主要是指美國具備得天獨厚的自然條件和地理
位置,是美國發展的「硬條件」;移民社 會和人才優勢、法治精神、自由主義價值觀
、分... 阅读全帖 |
|
n*********8 发帖数: 1137 | 29 台灣失去的20年-民粹內耗 ● 基建滯後 ● 經濟惡化
童清峰
2016年1月17日 第30卷 3期
台灣桃園機場捷運建了二十年仍未通車、台北大巨蛋棒球場「孵」了二十多年仍未建成
、中研院生技園區也難產。公共建設延宕,反映台灣「失去的二十年」的痛苦,民粹內
耗、基建停滯、留美學生劇減、工資低落、人才流失、人均GDP居四小龍之末,不管誰
當選新總統,都要面對這困境。台灣藍綠長期惡鬥,立法院議事效率被朝野協商制度困
住,中央與地方矛盾,導致政局動盪,經濟惡化。
桃園機場捷咴囘行
仍未先工的台北大巨蛋(圖:Imaginechina)
台灣總統大選進入倒數階段,一月十六日投票,一般認為民進黨蔡英文會獲得壓倒性勝
利,但藍營也期盼奇蹟出現,希望國民黨朱立倫能翻盤。不過,無論誰當選,都將面對
台灣「失去的二十年」的痛苦,民粹內耗、基建停滯、經濟沉淪。新總統在未來四年任
期內,到底經濟會繼續惡化下去還是能扭轉局面呢?
新總統可能在今年內主持剪綵的桃園機場捷運,就是台灣「失去的二十年」的見證。這
條規劃由桃園機場到台北市、短短五十一點三公里的工程,從一九九六年長生國際開發
公司得標,到今年整整二十年,... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 三個報紙的社論,自由時報是綠媒,另兩個是藍媒。
--------------
http://www.chinatimes.com/newspapers/20160414000445-260109
社論-肯亞案不應上綱主權、無端指責大陸
13日,第二批肯亞電信詐騙犯罪嫌疑人被包機押解抵達北京首都機場。(新華社)
近日來,台灣人涉電信詐欺犯罪45人遭肯亞強制遣送到大陸的事件引起軒然大波,雖然
朝野同聲譴責肯亞和北京事先未知會我方的措施,傷害我主權;然而,此案牽涉到國際
司法管轄權、兩岸司法互助協議以及台灣涉及國際詐騙的形象問題,自應理性應對,尤
其不能意氣用事,將主權問題無限上綱,甚至刻意政治化,無端指責大陸。兩岸基於互
信互助,依過去處理的原則和模式協商,自可圓滿落幕。
短評-兩岸氣「詐」了
旺報觀點-若電信詐騙受害者是台灣人……
此次肯亞案是大陸公安透過中肯合作打擊犯罪架構,逮捕跨國電信詐騙集團成員,肯亞
法院審理認為犯罪被害人不在肯亞,依據肯亞法律裁判這些人犯罪不成立;而中國大陸
以受害人為大陸民眾為由,要求遣送詐騙集團成員到大陸受審,肯亞因外交上承認「一
個... 阅读全帖 |
|
p***n 发帖数: 17190 | 31 https://read01.com/zh-tw/ozkzk.html#.WqI-qXwRVKI
胡適何以罵陶希聖「荒謬絕倫」
2016/01/05 來源:文史天地
胡適全力支持蔣介石首次連任
1954年5月20日,蔣介石的「總統」任期將到,為智筮B任,他想借重胡適的聲望為其連
任宣傳造勢,也想請胡適為其連任解決一些技術上的問題。
當時,蔣介石連任總統,在一些細節上有違憲嫌疑。不過,令人奇怪的是,胡適後來出
謩澆邽槭Y介石的連任解決了上述「技術」難題。比如,經他建議,將出席代表之法定
人數由半數改為三分之一。這樣,即使代表人數銳減,國民大會也可照開不誤。另外,
他還發表講話,說明在國家太平時期,第二任的總統副總統還是應由第一屆的國大選舉
出來。
胡適後來還從美國回台灣擔任「國民大會」主席團主席和「總統」選舉大會主席,並親
手向蔣介石頒發了總統當選證書。
蔣介石當選後,胡適對記者發表這樣的看法:「對蔣總統的當選連任,表示百分之一百
的贊成。」
胡適為何要支持蔣介石連任?唐德剛的《李宗仁回憶錄》提供了一種說法。
當時艾森豪總統不滿蔣介石的獨裁專制,有意剪除蔣氏,送李宗仁返台「從事民主改革
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 32 文明都是螺旋形前进的
缀术
《缀术》是中国南北朝时的一部算经,汇集了祖冲之和祖暅父子的数学研究成果。根据
《旧唐书》和《新唐书》记载,《缀术》五卷,为李淳风注释。这本书被認為内容深奥
,以至“学官莫能究其深奥,故废而不理”(《隋書》)。《缀术》在唐代被收入《算
经十书》,成为唐代国子监算学课本,当时学习《缀术》需要四年的时间,可见《缀术
》的艰深。《缀术》曾经传至朝鲜、日本,但到北宋元豐七年(1084年)秘書省重新刊
刻《算經十書》时,这部书就已亡佚[1]。
古代天文学的一种测算法。宋沈括《梦溪笔谈·技艺》:“求星辰之行,步气朔消长,
谓之‘缀术’。”宋沈括《梦溪笔谈·象数二》:“前世修历,多只增损旧历而已,未
曾实考天度。其法须测验每夜昏晓夜半月及五星所在度秒,置簿録之。满五年,其间剔
去云阴及昼见日数外,可得三年实行,然后以算术缀之,古所谓‘缀术’者此也。” |
|
发帖数: 1 | 33 如果說橫向比較,中國哪朝的科技處於世界翹楚乃至巔峰,那麼莫過於元朝了
。雖然在大眾看來,元朝是個充滿腥膻的國度,但與此同時,這股腥膻卻使得中國科技
達到了前所未有的高度。
之所以能去的這麼高的成就,其原因在於蒙古帝國開創了史無前例的版圖,使得當時的
帝國有實力徵調大批阿拉伯、波斯的科學技術精英來到中國,元朝人對技術的執著完全
脫離中國「學而優則仕」的思想。在中國,受人尊崇的是那些泛泛而談的理學家,如孔
孟之道,真正鑽研科學技術的反倒是默默無聞,甚至境遇悽慘,如打造了天府之國的李
冰父子,如總結髮展高次方程的秦九韶,反倒是不如孔子,孟子,,陸九淵,王陽明這
些「袖手談心性」之輩。
那麼,元朝這個短暫的朝代究竟為我們帶來了什麼科技的改變呢?
火器
元至順年間,已經出現了成制式的火銃
元代火炮技術在戰場上的哂幂^之前朝有著大幅度的改變,其種類繁多,威力可觀。如
蒙古軍在攻打撒馬爾罕的戰鬥中,使用了多樣的「火攻之器」,如「火箭」,「毒火罐
」,「鐵瓶」(《武器和戰爭的演變》)。蒙古人更是研製了管狀射擊火器——馬達法
。有元一代,中國的火器進步出現了質的飛躍和技術性的突破。
天文學
授時歷》是元... 阅读全帖 |
|
F*V 发帖数: 3978 | 34 发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 湾湾的中國社科院否定美衰落說(原载《世界日报》06/10/2011)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 14:50:34 2011, 美东)
湾湾围着垂死的美国经济上窜下跳:陛下,您不可能去阿,您要是去了,奴家可就。。。
============================================================
中國社科院否定美衰落說(原载《世界日报》06/10/2011)
来源: 口清派海 于 2011-06-10 08:02:05 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:112次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 中國社科院9日發表「美國藍皮書」表示,未來20
到30年內,美國的唯一超級大國地位不會動搖,至少在看得見的未來,談不上「美國衰
落」;就美國的自然稟 賦(自然條件與可哂觅Y源)和發展潛力而言,美國的國力還遠遠
沒有走到盡頭。中國經濟總量可能在... 阅读全帖 |
|
t******y 发帖数: 6206 | 35 司法與獄政 移民困惑多
●編按:「世界周刊」1484期刊出記者韓傑走訪紐約州監獄,採訪受刑華人獄中狀況的
專題報導「異鄉陷囹圄 華人悔斷腸」,引起許多關切。「世界周刊」除刊出多封讀者
「回聲」外,並收到四位受刑人自獄中的來信。其中兩信談到華人在審理過程中因語言
不通、對美國法律不了解所受到的不公待遇。編者將信轉給紐約市執業刑事律師董克文
,請其針對問題作答,並把華人犯罪後容易疏忽「自保」的法律程序及規定,作概要說
明,供讀者參考。
獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人,近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應,也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌,我畢竟是個受刑人,但思慮再三,還是決定淺談一點自己的親身經歷,以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議,也無意為自己辯護,我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄,按州法算成年犯(16歲以上),但是,在獄中我又被歸為少年犯,直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天,老邁的法官突然盯著我看了好一陣子,問道:「你18歲
了嗎?」我驚訝不已,5分鐘之前,這位法官剛因綁架罪重判... 阅读全帖 |
|
J*C 发帖数: 4579 | 36 http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping
標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游
時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧:小弟大陸天津人,不過自從2007年注冊ptt以來,也有六年時間
,
應該不算新警察了,每天這樣上著ptt,也就逐漸成了鍵盤臺灣人(現在仍然每天晚上
必
通過暗黑去看緯來的中職,當然也有一些臺灣的其它節目)。去年年中天津開通臺灣
自
由行,于是去年底就到臺灣環島跨年10日游,10天內完成61次臺鐵乘車,遍歷臺灣所
有
縣市,途徑59個車站的鐵路環島,算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖 |
|
J*C 发帖数: 4579 | 37 http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping
標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游
時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧:小弟大陸天津人,不過自從2007年注冊ptt以來,也有六年時間
,
應該不算新警察了,每天這樣上著ptt,也就逐漸成了鍵盤臺灣人(現在仍然每天晚上
必
通過暗黑去看緯來的中職,當然也有一些臺灣的其它節目)。去年年中天津開通臺灣
自
由行,于是去年底就到臺灣環島跨年10日游,10天內完成61次臺鐵乘車,遍歷臺灣所
有
縣市,途徑59個車站的鐵路環島,算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖 |
|
G***Y 发帖数: 9698 | 38 每個都中!科技讓你變笨的8大理由
2014年08月03日 11:52
黃慧雯/綜合報導
每天你都要Google一下地圖才能出門?沒帶手機就讓你覺得很焦慮嗎?被許多科技產品
包圍的現代人,相較於早前時代的人們享有更多生活便利性,包含4G上網、網路串流音
樂等等。不過隨著科技進步,其實也讓人類對科技的依賴度逐漸攀升。對此現象,神經
科學家也提出警告,認為科技對於人類智商會有致命性的影響。以下列出人類大腦被科
技殘害的8大理由,看看自己是否深陷科技危險之中!?
一、 科技毀了夜夜好眠
已有多項研究顯示智慧型手機、電腦等螢幕所發出了藍光,對於人類有不良影響。藍光
會抑制人體褪黑激素的分泌。褪黑激素主掌人類的生理時鐘,使人能知道什麼時候是黑
夜,何時該睡覺。但是過分暴露在藍光之下,將打亂生理時鐘,讓人無法保持正常作息。
失眠以及太晚睡對人腦會產生多種副作用,若沒有睡足7小時,隔天可能會產生注意力
不足、脾氣不好、學習力下降等情形,此外還會對大腦組織造成損傷。
二、 科技產品讓我們容易分心
這點應該不用太多證明,大家都能體會。開會時你總是忍不住要查看一下手機,用電腦
上班時,不時想會連到F... 阅读全帖 |
|
S***E 发帖数: 1977 | 39 张汤是汉武帝的宠臣,任职御史大夫,在最高领导人直接领导下搞监察工作,有点类似
纪委书记。张汤的工作大概比纪委书记要广些,不光治官也治民,好像当代民企老板偶
尔也被抓去“双规”。
张汤这个职位,时髦的叫法是“党鞭”,当然是得罪人的事情。结果被迫害致死。
《资治通鉴》卷二十(汉纪十二)记载了公元前115年张汤之死。
冬,十一月,張湯有罪自殺。
初,御史中丞李文,與湯有郤。湯所厚吏魯謁居陰使人上變告文奸事,事下湯治,論殺
之。湯心知謁居為之,上問:「變事蹤跡安起?」湯佯驚曰:「此殆文故人怨之。」謁
居病,湯親為之摩足。趙王素怨湯,上書告:「湯大臣,乃與吏摩足,疑與為大奸。」
事下廷尉。謁居病死,事連其弟。弟系導官,湯亦治他囚導官,見謁居弟,欲陰為之,
而佯不省。謁居弟弗知,怨湯,使人上書,告湯與謁居止沧兏胬钗摹J孪聹p宣,宣嘗
與湯有郤,及得此事,窮竟其事,未奏也。會人有盜發孝文園瘞錢,丞相青翟朝,與湯
約俱謝,至前,湯獨不謝。上使御史案丞相,湯欲致其文「丞相見知」,丞相患之。丞
相長史朱買臣、王朝、邊通,皆故九卿、二千石,仕宦絕在湯前。湯數行丞相事,知三
長史素貴,故陵折,丞史遇之,三長史... 阅读全帖 |
|
S***E 发帖数: 1977 | 40 张汤是汉武帝的宠臣,任职御史大夫,在最高领导人直接领导下搞监察工作,有点类似
纪委书记。张汤的工作大概比纪委书记要广些,不光治官也治民,好像当代民企老板偶
尔也被抓去“双规”。
张汤这个职位,时髦的叫法是“党鞭”,当然是得罪人的事情。结果被迫害致死。
《资治通鉴》卷二十(汉纪十二)记载了公元前115年张汤之死。
冬,十一月,張湯有罪自殺。
初,御史中丞李文,與湯有郤。湯所厚吏魯謁居陰使人上變告文奸事,事下湯治,論殺
之。湯心知謁居為之,上問:「變事蹤跡安起?」湯佯驚曰:「此殆文故人怨之。」謁
居病,湯親為之摩足。趙王素怨湯,上書告:「湯大臣,乃與吏摩足,疑與為大奸。」
事下廷尉。謁居病死,事連其弟。弟系導官,湯亦治他囚導官,見謁居弟,欲陰為之,
而佯不省。謁居弟弗知,怨湯,使人上書,告湯與謁居謀共變告李文。事下減宣,宣嘗
與湯有郤,及得此事,窮竟其事,未奏也。會人有盜發孝文園瘞錢,丞相青翟朝,與湯
約俱謝,至前,湯獨不謝。上使御史案丞相,湯欲致其文「丞相見知」,丞相患之。丞
相長史朱買臣、王朝、邊通,皆故九卿、二千石,仕宦絕在湯前。湯數行丞相事,知三
長史素貴,故陵折,丞史遇之,三長史... 阅读全帖 |
|
p******n 发帖数: 2449 | 41 《靜靜的頓河》(俄语:Тихий Дон),前蘇聯作家肖洛霍夫的代表作。
這部小說構思於1924年,1928年開始執筆,至1930年完成前三部,直至1940年全書完成
,前後歷時12年。此書一問世就聲譽鵲起,立刻受到國內外的矚目,在德國銷售量甚至
超過埃里希·瑪利亞·雷馬克的《西線無戰事》。年輕的肖洛霍夫躍昇世界級作家,被
譽為“令人驚奇的佳作”“蘇聯文學還沒有遇到同它相比的小說”。1941年小说獲史達
林獎。
《靜靜的頓河》共分四部八卷,背景是兩次戰爭(第一次世界大戰、蘇聯國內戰爭)和
兩次革命(二月革命、十月革命)。小說的情節是哥薩克青年士兵葛利高里(Григ
орий Мелехов)和阿克西尼亞(Аксинья)的悲劇命咭约案鹄呃
镆患以趧邮幠甏械淖冞w,寫盡「紅」、「白」哥薩克之間的殘酷殺戮。第三部作品
描寫了1918年春至1919年5月間哥薩克地區出現的叛亂,這是紀實報導。葛利高里成為
叛軍的人物。第四部作品寫哥薩克叛亂被平息,阿克西尼亞被流彈打死。在不到五年內
,葛利高里一會兒投入紅軍,一會兒倒向白軍,雙手沾滿了兩方面的鮮血,他的矛盾和
痛苦顯然與他所屬的特定的群體無法切... 阅读全帖 |
|
j****i 发帖数: 68152 | 42 一百六十一
一百六十一
说不出的一种感觉,是失落还是些别的什么。小静确实是个讨人喜欢的女孩子。我也不
想对她那样冷漠,可是我已经有了晶晶。我的心不能再给另一个女人留一个位置了,哪
怕是一小点。
可是,我还算拥有晶晶吗?她到底在哪里呀?
天色稍暗。突然,我不想回家。那我能去哪里呢?在马路上游魂似的闲逛?对了,我突
然想起一个人――何胖子。昨天他还说有事情要和我说。从随身带的小电话本里,很快
就找到了他的电话。
“何哥,我是桃子。”
“噢,桃子呀。太好了。我正想和你联系呢。晚上我摆一桌小宴,拜谢你的救命之恩,
不知你肯不肯赏光?”
没想到想什么什么就到,还可以美餐一顿,我的心情又好了起来。
与何胖子约的地方就在卫校大院附近,离我现在的位置只有一站多地。我只走了十分钟
光景就看到他那胖脸上的笑容了。
入座,上菜,推杯换盏,感谢我的救命之恩。
我说何哥你也不用那么客气,您是岱哥的朋友也就是我桃子的朋友,再说本来对方我也
认识,帮个小忙又不费吹灰之力何乐而不为呢。何哥脸色有变:“桃子,就冲你昨天的
举动,我就拿你当真兄弟,真哥们儿。当哥的我问你一句话……”
我不知道他要说什么,诧异地竖起耳朵听着... 阅读全帖 |
|
k***n 发帖数: 11247 | 43 讀書破萬卷,下筆猶如神,中文的書起碼也讀了上千冊了吧,英文書比照辦理就是了 |
|
|
r******m 发帖数: 10 | 45 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则八】聖殿工作和家庭歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 11:22:50 2010, 美东)
主的殿
耶穌基督後期聖徒教會的聖殿是奉獻給主的特別建築物。我們到那兒去進行神聖的教儀
並與天父立聖約。這些教儀和聖約乃是我們超升所必需的。一定要在主的殿中舉行。我
們到聖殿也可以學習更多有關天父和祂的兒子耶穌基督的事。在聖殿我們可以更瞭解我
們人生的目的。我們學習到許多前生,今生,和來生的意義。
*
• 展示一張聖殿的圖片。請一位班員說出這是什麼,在那兒作些什麼事。
聖殿的儀式能將家人永遠印證在一起
所有的聖殿教儀都需由聖職的權力來執行。藉著這權力,在地上執行的教儀就能印證在
天上。救主教導人們:「凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁。」(馬太福音16:19
;亦見教約132:7)
結婚就是聖殿教儀之一。聖殿婚姻印證(或結合)一位男子和一位女子成為今生和永恆
的夫妻。此外,如果父母在聖殿結婚之後有了孩... 阅读全帖 |
|
i*****t 发帖数: 24265 | 46 听起来还不错,毕业后一般做什么工作呢?谢谢
道學碩士科(M.Div), 基督教研究碩士科(M.A.C.S.), 基督教研究證書科(Dip.C.S.) 申
請手續:
1. 填妥碩士科申請表格及見證書
2. 申請費:美金$50元 (恕不退款)
3. 三張2 x 2護照格式照片, (照片必須是正面、彩色、不超過三年。)
4. 推薦信兩份,交給推薦人[教會牧師或領袖],請他們儘快直接寄到本院。
5. 完成性格氣質問卷 及信仰觀念反思。
6. 所有大專院校成績單正本。
7. 畢業證書影印本乙份
8. 托福成績-450分(TOEFL iBT 45分 / 網路測驗)。或 IELTS 雅思成績─5分。 (若
在美國或全英語教學的學院取得學士以上的學位可免, 詳情請洽入學事務處 |
|
j*******7 发帖数: 6300 | 47 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%AF%E5%AF%86%E7%B4%84%E7%91%
《聖經》約瑟斯密譯本(英文:Joseph Smith Translation,縮寫:JST),也稱作《
聖經》靈感本(英文:Inspired Version),是摩爾門教創始人 Joseph Smith, Jr.(
小約瑟斯密)指定翻譯內容的譯本。這個版本是以《聖經》英王詹姆士欽定本為腳本,
在其上直接以英文直接添增修訂部份經文而成。它是摩爾門信仰中的神聖的經文,也是
基督社區(先前稱作重組後的耶穌基督後期聖徒教會)的教會正典。約瑟斯密認為這個
工作是他被呼召為先知的一部分。
內容
約瑟斯密認為這個工作是必要的因為他認為《聖經》並不都是正確的翻譯,並且大量地
包含了抄寫者自己的解釋。(見約瑟斯密的所寫耶穌基督後期聖徒教會之信條第8條,裡
面:『說我們信翻譯正確的聖經是神的話』)。然而約瑟斯密譯本並不是一個從任何古
代文件翻譯的翻譯工作。雖然約瑟斯密本人的確有自1833年在美國俄亥俄州 Kirtland
(嘉德蘭)時期開始學習希伯來文、希臘文和德文的紀錄,但是大... 阅读全帖 |
|
d******r 发帖数: 5008 | 48 自己长期被打成异端, 一有但机会了,不但攻击耶证等别的教会是异端, 而且自己
内部还互定异端, 这就是召会. 就一个字, 贱.
=================================================
从倪柝声的检验标准来看地方召会的异端(ZZ)
倪柝声弟兄在他的著名教训<十条检验基督教异端的标准>里说到:"所有的异端都不是年
轻的基督徒所能应付的,年轻的基督徒对异端最好是不闻不问.如果你是在没有教会的地
方,或者你单独在一处时,这里有十条测验的方法,叫你可以用来测验异端的事.其中有一
条相同的,有一条是那样说的,就是异端.一个团体不在乎道理有多少,乃在乎有没有异端
,有异端就是错的.我们宁可听一篇真理少的道,而没有异端,也不要听有许多真理的道,
却带有一点异端.因为只要有一点毒,就会毒死人;就如面团中只要有一点酵,就会发起来
.这些异端,非有专一恩赐的人,就无法分辨.要分别和分析这些异端,说起来容易,作起来
不简单.你只要注意有没有一点异端;只要有一点,其他的即使是好的,也要摔掉."
李常受远赴美洲,将倪弟兄的聚会处的实行"改革"成了地方召会,带进来了许许多... 阅读全帖 |
|
O**********0 发帖数: 61 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
smy (LZ) 于 (Tue Aug 9 16:23:59 2011, 美东) 提到:
听一个朋友说,美国大陆第一批从英国来的是清教徒乘坐五月花。他们当初就是为了要
逃避在英国的宗教迫害,所以漂洋过海。后来美国建国时,这也是国父们制定美国宪法
有宗教信仰自由和言论自由的原因之一。
我想知道的是,根据基督教的教义,基督教支持宗教信仰自由和言论自由么?有人说是
,有人说不是。这里的基督徒们有共识么?
☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Tue Aug 9 16:32:52 2011, 美东) 提到:
清教徒(其實就是加爾文派)到了美洲就轉身迫害其他教派。
我記得他們在麻州制定的法律就是不信他們教派的就吊死。
建國是七八代之後的事情了。
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Tue Aug 9 16:47:12 201... 阅读全帖 |
|