g**1
发帖数: 10330 | 1 公投11案通過 教育部仍會持續推動性平教育
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部仍會持續推動性平教育到Line
公投第11案通過「不應對國中小學生實施同志教育」，教部強調仍會持續推動性平法，
消除性別歧視。（資料照）
2018-11-25 12:45
〔記者吳柏軒／台北報導〕公投第11案通過「不應對國中小學生實施同志教育」，對此
，教育部表示，未來將會重新檢視國中小階段的同志教育內容並做必要調整，但依照性
別平等教育法精神，情感教育、同志教育、性教育是不可分割的一環，未來仍將持續推
動性平，同時呼籲各界冷靜理性，甚至不應輕忽生命價值，教部仍會持續推動性平法，
消除性別歧視。
教育部學務特教司長鄭乃文表示，依照公投法規定，第11案屬於重大政策複決案，因此
後續通過後，官方需有必要處置，但該公投案說明內，也強調並非反對性平教育，只是
著眼在國中、國小階段要不要實施「同志教育」，因此，後續教部會檢視相關法規、內
容，確認有無必要調整同志教育，但不影響其他性平教育。
但鄭乃文強調，性別平等教育法精神，就是對不同性別差異的學習，並尊重不同... 阅读全帖 |
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U**********e
发帖数: 235 | 2 http://www.baptistchurch.org.hk/Church/Mission/IndonesiaReligionUpdate.htm#%B5%B2%20%BD%D7
結 論
從印尼的基督新教發展史，我們可以清楚看到福音基要派的屬性。十六世紀末新教就
是伴隨荷蘭和英國殖民者傳入的，1901年新教給荷蘭國會壓力，通過「倫理政策」，要殖
民政府支持傳教事業。1967年，拒絕簽署互不傳教協議。蘇哈托時期，他們為了「拯救靈
魂」與「教會增長」，不惜伴隨獨裁者。不顧宗教間的和諧，道拉斯福音船載一百位傳教
士傳教；基甸會在中學分發聖經；世界最大的基督教組織「普世教協」要在世界最多穆斯
林的國家舉行大會；購買地皮把教堂蓋在充滿穆斯林社區等等，都是福音基要派的作法。
在殖民時期有基督教統治者的保護，這種作法不太會引起衝突，但是在二十世紀這樣
強力宣教，就會挑起爭端。我們看到印尼穆斯林覺醒運動一波一波地興起，民眾識字率一
成一成地提高，如果遇上社會動盪的話，伊斯蘭福音基要派一鼓動，宗教衝突就很難避免
。舉例來說，宗教改革派「先知使徒會」要把印尼的伊斯蘭回歸到古蘭經與聖訓純淨狀態
；要人家精 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 第四十三篇
一八三一年二月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
154–156〕。當時有人自稱為啟示者，使一些教友感到困惑。先知求問主，得到這篇致
本教會長老的訊息。前段論及教會行政事宜，後段包含長老要向大地各國提出的警告。
1–7，唯有透過被指定的人，才能獲得啟示和誡命；8–14，聖徒藉著在主前完全聖潔
地行事而聖化；15–22，長老奉派出去呼籲悔改，並為主的大日子準備世人；23–28，
主藉自己的聲音和大自然的力量呼籲世人；29–35，千禧年和撒但被捆綁的日子會來到。
1 聽啊，你們這些我教會的長老啊，傾聽我要對你們講的話。
2 因為看啊，我實實在在告訴你們，你們已通過我指定給你們，從我手中接受誡命和
啟示的那位，獲得一條誡命，當作我教會的律法。
3 而且你們要確實知道這點──如果他常在我裡面，在他被取走前，我不會指定別人
為你們接受誡命和啟示。
4 但是我實實在在告訴你們，除了透過他以外，不會指定任何人接受這恩賜；即他這
恩賜若被取走，他除了指定另一人取代他以外，沒有別的能力。
5 而且你們要奉此為律法，不要將任何來到你們面前的人 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 第八十一篇
一八三二年三月，在俄亥俄，海蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
257–258〕。菲德克 · 威廉被召喚為大祭司及高級聖職會長團副會長。歷史紀錄顯示
，一八三二年三月獲得本啟示時，原本召喚耶西 · 高斯在會長團中擔任約瑟 · 斯密
的副會長一職，然而，他無法繼續勝任此任命時，此召喚後來就移轉給菲德克 · 威廉
。此啟示（一八三二年三月）應視為朝向總會會長團正式組織的一步，特別是召喚了該
會長團的副會長一職，並說明了該任命的崇高。高斯弟兄擔任一段時期後，在一八三二
年十二月被開除教籍。威廉弟兄在一八三三年三月十八日被按立到該項職位。
1–2，國度的權鑰一向由總會會長團持有；3–7，菲德克 · 威廉若忠於他的事工，將
獲得永生。
1 我實實在在告訴你，我僕人菲德克 · 威廉：聆聽說話者的聲音，聽主，你的神的
話，並傾聽那你被召喚的召喚，就是作我教會的大祭司，和我僕人小約瑟 · 斯密的副
會長；
2 我已給他國度的權鑰，那些權鑰一向屬於高級聖職的會長團：
3 所以，我實在承認他，並要祝福他，你也一樣，只要你忠於勸告，忠於我指定你的
職位，一直祈禱，出聲 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 上帝非男性 英國教會刪陽性詞彙
【中央社╱台北7日電】
2010.09.07 10:24 pm
英國的蘇格蘭聖公會（ScottishEpiscopal Church）在其制定的新儀式規範中，刪除指
稱上帝為陽性詞彙，這項作法引發爭議。
英國「每日電訊報」（Daily Telegraph）報導，新的禮拜形式剔除主（Lord）、祂（
he）、祂的（his）、祂（him）與人類（mankind）等詞彙，蘇格蘭聖公會做這項調整
，是為了承認上帝「超越人類性別」。
聖公會主教已批准採用「涵義較廣」用語，這些用語刻意剔除影射上帝為男性的字眼。
由於這些用語帶有政治正確色彩，傳統主義人士紛紛批評這項改變，且認為這些用語與
聖經教義不一致。1982年確立的禮儀跟聖經一樣，都指稱上帝為男性，這項改變是為了
提供替代用詞。
新的儀式規範由蘇格蘭聖公會禮儀委員會，經諮詢「總議會信仰與教制委員會」（
Faith and OrderBoard of General Synod）與主教團後制定。
這項引發爭議的改變最近在聖公會總議會上被提出討論。總議會的會議紀錄顯示，曾有
女性神職人員質疑為什麼還提及上帝 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 沒聽過福音的外邦人，會上天堂或下地獄？
『凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審
判』（羅2：12），
很多人，讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前，我要先排除死亡嬰兒，還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域，但在此我們不涉入。
我們這篇文章，只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上，有很多國家、很多民族，從來沒有聽過福音。
那麼，這些人，死亡之後是上天堂還是下地獄？
對這些人而言，假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們，確實很不公平，不是嗎？
因為，律法當初只頒佈給猶太人，其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以，審判的時候，上帝明講：
這些外邦人，不會用舊約律法來審判他們。
接下來，很多人就很興奮了，因為，既然不用律法來審判他們，那就表示這些人只要愛
照自己內心良知、道德來行善，就可以得救了？
很不幸的，我要說：
錯了！
因為，這句經文的意思，可不是這樣，而是明明白白的說：
他們這些外邦人，還是一樣要滅亡！（不是得救）
只是他們不是用律法當標準來判定他們滅亡，而是用他們自己的良心與道德來判定他... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说：“前辈们的信仰告白里，用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里，第4章，第7段，说：‘在讨论中，凡在圣经出现的十诫，我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法，我们现今不提了。’”
路德在别处说：“至于摩西的其它规条，那些不在良心里的，外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条，（虽然我很向往），也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我，除了与良心印证的律例，这是我从摩西律法中第一要看的。”（讲章1525-8-27
）
罗马书和加拉太书，对路德的影响非常深刻。而且，路德认为，基督徒的责任是把教会
“归正”；而归正社会的责任，只属于君王和诸侯。所以，基督徒无需持守旧约的司法
规条；只需要遵守摩西的道德律例
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你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼．
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 1648 | 9 科技新貴辭職 山區義教三年
世界日報電子報 記者李大明聖地牙哥報導
November 27, 2012 09:05 AM | 14524 次 | 5 | 25 | |
年輕學人陸然在文教基金會的感恩節晚餐中報告自己到中國貴州省貧困鄉村義務支教的
心得。（記者李大明／攝影）
英國傳教士柏格理在20世紀初拍攝的貴州威寧苗族女子。（網絡照片）
「全美華人文化教育基金會」（ACCEF）在聖地牙哥舉辦的2012年感恩節餐會中，年輕
學人陸然深入中國貴州貧困山區義務執教三年的事蹟感動全場。他不求名利，低調行事
，當地的幹部與民眾甚至不知道他是來自海外的工程師，但他撒播的文化種籽將會生根
、開花，他給山區孩子描繪的未來美景，有朝一日終將變為現實。
在上海長大的陸然畢業於華東理工大學，後出國深造，並在聖地牙哥無線通訊企業「高
通公司」（Qualcomm ）任電腦工程師，生活優渥。一個偶然機會，喜歡探險的陸然，
來到貴州省最西部的威寧彝族回族苗族自治縣旅遊，發現當地經濟凋敝，教育落後，少
年兒童失學的現象比比皆是，這使他心情沉重。
更讓陸然坐立不安的是，威寧並非一向如此衰敗，當地曾經是西方有識之士... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 10 2011-04-10 (13:50)
REUTERS
在北京，聲援被拘留的內地維權藝術家艾未未的守望教會，有網民在社交網站twitter
留言，指10日早上有大批公安到教會聚會的地點，拘留最少100人，期間雙方發生肢體
碰撞。
網民指出，北京守望教會約100名教友，早上在中關村一個廣場聚會，教會牧師因被軟
禁，不能前往聚會地點，而已到場的教友，準備打開聖經讀經及唱聖詩時，被數百名警
察包圍，雙方推撞被公安帶走。廣場現時已被封閉，有大批公安及警車駐守。部份沒被
帶走的人，就退至附近一間餐廳，繼續續聚會和禱告。
消息指這批教友，是聲援被指經濟犯罪、仍被拘押的維權藝術家艾未未。有網民表示，
發起聲援艾未未的核心會友，由昨晚起被當局監控，軟禁在家中，但會友表示，他們會
繼參加下午的集會。 |
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c*********s
发帖数: 34 | 11 zh.wikipedia.org/wiki/第一次尼西亞公會議
第一次尼西亞公會議（或稱第一尼西亞會議），是於公元325年在尼西亞城召開的基督教
大公會議。這會議是基督教歷史上第一次的世界性主教會議。此會議確立了一些為現今大
部分基督教會探納的基督教教義，可見此會議的影響極其深遠。
[编辑]
历史
在耶穌成立基督教後的幾個世紀，基督教的教義不斷受到外來古希腊哲学衝擊。其中聖父
（即天父）及聖子（即耶稣）的本質更演化為教義的争论。當時的羅馬皇帝君士坦丁大帝
采纳了宗教顾问何西乌斯的建议召開此会议，要解决基督教内的各种矛盾。而君士坦丁大
帝召開会议的目的是要使基督教成为受国家控制的一部分，使基督教能受到政权干预和控
制。在君士坦丁的主导下，共有 315 位主教出席。出席的除了少數幾位來自西方教會外
，其余全都是說希臘語的東方教會代表。在其中又有分為安提阿的亞流主義學派（或稱阿
利烏派）（認為耶稣次於天父），亞歷山大學派（認為耶穌和天父是同質同等）及由歷史
家優西比烏所領導的中間派。當時亞流主義學派的代表優西比烏（不是中間派的歷史家）
引用當時的《聖經》經文作為立論權威，但卻在沒有充分討論的 |
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j********z
发帖数: 3242 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (椰酥) 于 (Tue May 27 16:16:00 2008) 提到:
假設現在有一個人自稱是耶穌， 長得也像畫中的耶穌， 也可以行些五餅二魚之類的神
蹟，基督徒真的能確定這是耶穌再次來臨嗎？
記住， 耶穌不需要回應任何要求顯示什麼神蹟的，因為那等於是試探神， 耶穌本人也
是會肚子餓會受傷會死的，所以拿個斧頭砍他看看證明不了什麼， 耶穌對神的認識甚
至一定跟大部分教會教的不一樣，因為基督教天主教各教會的教義都有差別， 所以我
可以推斷， 耶穌再來也不會有什麼人理他的， 很可能被當瘋子。
試想，耶穌要是說 Joe Smith 不是先知， 摩門教就沒興趣了， 再說這世界不是撒旦
統治的， 耶和華見證人也沒興趣了， 再說地獄的觀念是誤解了聖經， 那大概什麼基
督徒都不會理他了。
可能只有無神論者會欣賞他變的魔術。
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edwardgao (猪猫熊与熊猪猫的故事) 于 (Tue May 27 16: |
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m****a
发帖数: 9485 | 14 第八十三篇
一八三二年四月三十日，於密蘇里，獨立城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史，1:269–270〕。先知與弟兄們舉行議會時，獲得本啟示。
1–4，婦女和小孩有權要求丈夫和父親供養；5–6，寡婦和孤兒有權要求教會供養。
1 主實在這樣說，教會有關婦女和孩子的律法要加上那些屬於教會，而失去了丈夫或
父親的婦女和孩子：
2 婦女有權要求丈夫撫養，直到丈夫被取走；她們若沒有犯罪，在教會中就有教友的
身分。
3 她們若不忠信，在教會中就沒有教友身分；但是她們仍然可以按當地法律，留在她
們的繼承產業上。
4 所有的小孩都有權要求父母撫養，直到法定年齡。
5 在那之後，他們的父母如果沒有什麼可以給他們作繼承產業，他們有權向教會，換
句話說，向主的倉庫要求。
6 而倉庫要由教友的獻納來維持；寡婦和孤兒應該得到供養，窮人也一樣。阿們。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 15 憑信心前進
本手冊所提到的標準將幫助你做正確的選擇；經常複習這些標準，並問自己：「我的生
活是否符合主的期望？」
為幫助你達到主的期望，你每天都要跪下祈禱，向祂表達心中的願望。祂是一切智慧的
源頭，你需要祂的幫助。祂會聆聽你的祈禱，也會答覆你的祈禱。
每天讀經文；經文是獲得個人啟示的重要來源，也會不斷增強你的見證。
記住並遵行洗禮時所立的聖約，並在每週領受聖餐時重溫此約。男青年要遵守接受聖職
時所立的聖約。現在就遵行這些聖約會幫助你為將來訂立聖殿聖約做好準備。
任何情況都要忠於主，忠於祂的教會；教會持有權柄人員會帶領你走上幸福之路。要感
謝你能身為神偉大國度中的成員。
要謙卑並願意聆聽聖靈的低語，看重主的智慧甚於自己的智慧。
你若做這些事，主必使你的生命更為豐盛，遠超過你自己所能達到的。祂會提供你更多
的機會，開拓你的視野，使你變得堅強。祂會賜你所需的協助，以克服考驗及挑戰。當
你逐漸認識天父及祂的兒子耶穌基督，並感受到祂們對你的愛時，你會找到真正的喜樂。
尼腓二書31：16-21
16 現在，我心愛的弟兄們，由此我知道，除非人持守到底，跟隨活神兒子的榜樣，否
則不能得救。
17 ... 阅读全帖 |
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S**********L
发帖数: 151 | 16 還記得在二月十四日的巴士上，我仍是跟以往一樣，喜歡在巴士上想些人生哲理來打發
時間，正投入之際身邊突然有一件物件伸了出來，除了有點突然外，下意識便看來人一
眼及伸手接著，是一位四十多歲的女士，架著金絲眼鏡，略帶書卷味，她把一份A4大小
的leaflet遞給我，我接著後看了一眼，發現是基督教的聚會介紹文件，伴隨著這位女
士的說話：「有時間請來臨，神就快要審判」。
本來安靜的心靈，因這兩句說話觸動了一些回憶，大約在十六歲的時候，同學帶了我參
加基督教的聚會，那時因為相信這位同學，同時也覺得那裡的人很友善，往後亦自發性
地繼續參加，偶然也會出席一些大型的傳道晚會，就是在大會堂舉辦的，能容納二三百
人，但是隨著了解越多，慢慢發現一些問題，那時雖然沒有受浸，但亦已決志，亦代表
已經信奉基督教。
最後，我離開了基督教，離開的原因，就是因為基督教的傳道手法，那個時候以我十多
歲的智慧，也很容易發現他們傳道手法的問題，什麼末日、審判日、撒旦引誘、先人鬼
魂都是魔鬼扮演、一定要參加聚會、把月薪十分一獻給教會……，多不勝數的橋段，他
們只會把腦袋放在一旁，然後死唸出聖經的內文，完全不會加以分析，問他們點解... 阅读全帖 |
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o****n
发帖数: 1520 | 17 December 14, 2015
記者張宏／亞凱迪亞報導
http://www.worldjournal.com/3585829/article-%E6%9C%83%E7%94%A8%
亞凱迪亞今年多起入室盜竊汽車盜竊案件連發，讓不少市民每日擔心家中闖入偃耍腥
A人民眾13日集結練槍，且有警局義工和射擊教練義務教大家如何使用槍枝，市政府對
市民練槍和持槍保持中立立場。
在拉朋地某射擊練習場13日下午有十多名亞市居民陸續來這裡練槍，他們集合在這裡由
射擊教練和警局義工指導如何使用槍枝。警局義工David劉現場為每個人指導一個小時
，他說，很多市民對槍枝的使用和安全有很多問題，這種一對一的訓練能幫助大家正面
理解槍枝，而不是一味的害怕和排斥。不少市民買槍的意願很強，他不會幫他們買槍而
是提供建議讓大家不要買錯。
他說，除了他還有一名槍枝射擊教練也擔任義工，現場指導大家練習。計劃16日再組織
一次集體練習，讓大家能更加了解槍枝。預計明年年初會辦一次槍枝和毒品的講座，不
少新移民對槍枝和毒品都沒有概念，希望多普及這樣的知識。
當天參與的民眾也有年輕人，一名亞市居民帶著女兒和其同學一起來，她說... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 18 幾年來在向世人講真相過程中，明顯感到了大陸民眾的覺醒。下面是列舉的兩個例子：
「媒體被全面開放一個月，中共就會自滅」
一次和一個新聞專業大學一年級的學生講真相，她很痛快就同意「三退」（退出黨、團
、隊）了。我問她：「你說中國大陸新聞媒體和國外有甚麼不同？」她不假思索地說：
「受上級干預太多。」我說：「是啊，中國上下一個聲音，不同的聲音全被封口。中共
不惜耗費巨資封鎖國外媒體的聲音，剝奪了中國人民的知情權。使老百姓成了瞎子、聾
子。聽人家說，如果中國大陸新聞媒體被全面開放三個月，中共就會不打自滅。」
她馬上說：「阿姨，不用三個月，只須開放一個月，中共就自滅。」
聽到這話我意識到，大陸的年輕人也在迅速覺醒，中共的控制已經維持不了多久了。
《九評共產黨》的作用
我有一個朋友是下崗職工，原來每月只有二百多元的生活費。前幾年通過給他講真相，
他明白了中共對法輪功的鎮壓是對善良人的迫害，並且做了「三退」（退出黨、團、隊
）。但他對大法弟子發傳單、講真相不甚理解，認為惹怒了中共，它當然要迫害你。
幾年不見面，一天在街上相遇，問他近況，他高興地說：「我到了退休年齡，現在能拿
到一千多元退休金。」接著他... 阅读全帖 |
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v***e
发帖数: 2108 | 19 中大27通識老師罷教一周
昨日浸大校長陳新滋、嶺大校長鄭國漢分別更新校內公開信，內容大致提及尊重學生罷
課決定，表示對事態發展的憂慮，重申各方需要保持克制。比較全港八大校長在佔中事
發以來的公開信、校內信件等，只有港大校長馬斐森譴責警方的暴力鎮壓，其他校長只
是重申關注事件，又要求學生保障自身安全。
中大通識老師昨日發放聯署信，回應全港罷課呼籲。27名中大通識教育基礎課程老師在
信中指，市民「手無寸鐵，以和平方式追求民主，卻換來極不相稱的暴力對待，事態使
人痛之恨之」，市民雙臂高舉、手持雨傘不應成為過度暴力的藉口，示威者追求美好未
來的權利應予保護。他們會在本星期罷教一周，其間有可能取消課堂或利用課堂時間討
論事態發展。
演藝學生會要求重開校園
在接近示威現場的灣仔演藝學院，佔中首天催淚彈發放後曾成為示威者的避難地點。校
方昨日發放新聞稿，指即時關閉校園3天，10月3日或恢復正常運作。校方指：「面對此
史無前例的狀況，校方經深思熟慮才作出此決定」。
演藝校長華道賢指，關閉校園決定已向教職員廣泛諮詢，並考慮部份學生訴求而實施，
和教育局宣佈中西區和灣仔區中小幼學校停課安排一致。而所有受影... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 20 國民黨考紀會再開鍘 李全教等12人停權
分類：國內政治
新聞等級：2
（中央社記者李淑華台北27日電）中常委選舉風紀問題，國民黨考紀會展開第二波開鍘
。考紀會主委阮剛猛今天表示，調
查發現，李全教等12人放任支持者送禮，嚴重破壞選風，決議處以停止黨權3個月處分。
阮剛猛表示，由於遭到停權處分，這些人將無法登記參與中常委補選。另外，先前已遭
取消中常委當選資格的楊吉雄、江
達隆2人也無法參與補選。
對中常委選舉傳出賄選，國民黨主席馬英九宣示查辦到底決心，考紀會下午開會討論中
常委選風後續問題。會後由國民黨
副秘書長兼考紀會主委阮剛猛召開記者會，說明懲處情形。
阮剛猛表示，考紀會決議對12人處以停權3個月處分，其中8人為中常委當選人，包括李
全教、許顯榮、姚江臨、蕭景田、
沈慶京、陳杰、華真、賴調燦。另外4人是中常委候選人李嘉峰、江碩平、黃志雄、陳
文漢。
阮剛猛指出，經過調查，選舉過程中黨中央一再三令五申千萬不能送禮，但這12位中常
委候選人的助選人員、支持者仍送
禮。「候選人沒有善盡約束責任，放任支持者送禮，嚴重破壞我們選風，損害黨的聲譽
」。
阮剛猛說，黨中央接獲檢舉， |
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q****3
发帖数: 2223 | 21 學民思潮 513撤回國民教育課程大遊行
日期：5月13日（星期日）
時間：下午2時至4時半
地點：由銅鑼灣東角道（Sogo附近）遊行至金鐘政府總部
訴求：
撤回課程文件 重新推出諮詢 釐清教學細節
捍衛思想自由 反對洗腦教育 中共停止干預
「企硬」反對國民教育課程五大原因：
1. 亂推五億資助 每週只會教一小時，每校卻派五十萬！
2. 管制學生思想 強迫學生有情感觸動和孕育感恩之情！
3. 中共撰寫課程 香港課程將交由中共國家教育部撰寫！
4. 迴避敏感議題 課程文件從不願提六四劉曉波艾未未！
5. 漠視少數族裔 要少數族裔承認自已是中國人而自豪！
參與團體：學民思潮、香港教育人員專業協會、公民黨、工黨、公民起動、社民連（各
團體有意參與遊行請發訊息至學民思潮專頁）
聲明如下：
教育局在五月四日發佈了課程發展議會編訂的《德育及國民教育科課程指引》，學民思
潮認為新修訂文件並無改變國民教育課程的本質，而且是次的新文件存在五大弊病，應
當繼續堅決反對。政府漠視市民、教師和學生的聲音，即使學民思潮曾一個月內成功收
集數以萬計反對洗腦的簽名、民調反映七成教師要求撤回課程的情況下，政府仍繼續一
... 阅读全帖 |
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d******o
发帖数: 2489 | 22 When: 周六，2013年12月14日
Where:
Cupertino, CA
地址点击这里：
http://goo.gl/mMjO6j
What: Annual Fundrasing
Who: Open to all
Note: 年度筹款会在Quilan Community Center。
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这是我参与多年的一个面向国内扶助教育的慈善性基金会，义工们是你、我一样的朋友
们，成立、运作已经有十四年，踏踏实实的做了很多事情，希望大家，特别是住在南湾
，Cupertino, Sunnyvale, Santa Clara等等地区的朋友们，能够关注一下，这次的年
度筹款会看一下，多多了解。
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--------------简介欣欣--------------
欣欣教育基金會揭開歷史新篇
( 本報訊 )
2013年上半年，對欣欣來說，極為振奮人心。3月份基金會收到了來自中國民政部的證
書，正式批准欣欣在北京建立代表處，成為中國政府核准總共不超過20個外國非政府組
織之一。這不僅是對欣欣持... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23 第四十七篇
一八三一年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:166〕。在此之前，奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職，但是，請他擔任該職務時，他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書，記錄在紐約，菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4，約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史，並為先知抄寫。
1 看啊，我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史，並協助你，我的僕人約瑟，
抄寫一切將給你的事，直到他被召喚到其他職務。
2 還有，我實在告訴你，在適當的時候，他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有，我告訴你，要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史，因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此，只要他忠信，保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。
第四十八篇
一八三一年三月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
166–167〕。先知求問主該用什麼方式購買土地讓聖徒定居。此事非常重要，因其關係
美國東部的教友，為了服從主的命令，要遷移至俄亥俄州聚集一事（見教約37:1– |
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m****a
发帖数: 9485 | 24 第五十篇
一八三一年五月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
170–173〕。 先知說有些長老們不了解地上所遍佈的不同的靈的顯示，本啟示是他特
別就此事求問主後而獲得 的答覆。所謂屬靈的現象，在教友中並不罕見，有些教友聲
稱獲得異象和啟示。
1–5，地上遍佈著許多虛假的靈；6–9，偽善者和那些被從教會剪除的人有禍了；10–
14，長老要藉靈宣講福音；15–22，講道者和聽道者都必須被靈啟發；23–25，凡不啟
發人的，就不是屬神的；26–28，忠信的人是萬物的擁有者；29–36，潔淨的人的祈禱
會得到答覆；37–46，基督是好牧人，是以色列的磐石。
1 聽啊，我教會的長老們啊，傾聽活神的聲音；注意智慧的言語，那是按照你們意見
一致地求問有關教會和地上遍佈的靈的事而賜給你們的。
2 看啊，我實在告訴你們，地上到處有許多虛假的靈，欺騙世人。
3 而且撒但也企圖欺騙你們，以便打倒你們。
4 看啊，我，主，一直注視著你們，看到以我的名稱呼的教會中的憎行。
5 但是凡忠信而持守的人，無論活著或已死去，都有福了，因為他們必承受永生。
6 但是 |
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m****a
发帖数: 9485 | 25 第五十八篇
一八三一年八月一日，在密蘇里，傑克森郡，錫安，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史，1:190–195〕。先知和隨行人員抵達密蘇里，傑克森郡後的第一個安息日，
舉行了一次教會聚會，有兩人受洗加入教會。那星期，一些來自湯普生分會的考斯威爾
的聖徒們及其他人都抵達了（見第五十四篇）。很多人極想知道主對他們在新聚集地的
旨意。
1–5，凡忍受苦難的會被冠以榮耀；6–12，聖徒們要為羔羊的婚禮和主的晚餐作準備
；13–18，主教是以色列的法官；19–23，聖徒要服從當地法律；24–29，世人應運用
自由選擇權來行善；30–33，主命令，也撤消命令；34–43，世人若要悔改，必須認罪
和棄絕罪；44–58，聖徒們要購買繼承產業並聚集在密蘇里；59–65，福音必須傳給每
一個人。
1 聽啊，你們這些我教會的長老啊，傾聽我的話，向我學習有關我對你們，以及對我
差遣你們來到這塊地的旨意。
2 因為我實在告訴你們，遵守我誡命的，無論活著或死去，都有福了；而在苦難中忠
信的，在天國的酬賞更大。
3 目前你們無法用肉眼看見你們的ａ神對將來諸事的計畫，也看不見許多苦難後隨之
而來 |
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p***y
发帖数: 185 | 26 发信人: nathaniel (壯壯), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 北京守望教會牧師被軟禁，露天聚會照常進行
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 01:47:24 2009, 美东)
拜託，您先嘗試著瞭解事件的事實層面再做判斷好不好？“妄圖與法律對抗的顯然是邪
教。”你看你，說話都不過大腦。既然你言稱守望教會是在對抗法律，那您告訴我，守
望教會在公園門口聚會，是違反了哪個法律第幾款？若是違反法律，此事當由哪個部門
處理？剛才您若是只圖口快而無實證，現在不妨趕快查找法律條文而不要只是信口開河。
1 |
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p***n
发帖数: 17190 | 28 https://www.businesstoday.com.tw/article/category/80392/post/201807130015/%
E4%B8%89%E5%B9%B4%E7%89%A2%E7%8D%84%E4%B9%8B%E7%81%BD%20%20%E5%8F%8B%E9%81%
94%E5%8F%8D%E5%A3%9F%E6%96%B7%E6%A1%88%E8%AE%93%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%AD%B8%
E5%88%B0%E4%BB%80%E9%BA%BC%E6%95%99%E8%A8%93%EF%BC%9F
三年牢獄之災 友達反壟斷案讓台灣學到什麼教訓？
林宏文
2018-07-13
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友達前副董事長及執行長陳炫彬日前舉行新書發表會，回顧友達面對2010年面板反壟斷
（又稱反托拉斯）案件，在美國滯留和服刑前後六年半的心路歷程。友達是唯一堅持不
認罪協商並與美國政府打官司的企業，如今事過境遷，陳炫彬選擇公開這段歷史，也做
為台灣企業面... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 29 蘋果日報
父 母 身 教「 一 歲 開 始 教 等 佢 認 識 六 四 」
1 歲 的 Sophie 昨 晚 穿 上 紀 念 六 四 T 恤 參 加 燭 光 集 會 ， 父 母 希 望
年 年 帶 她 來 ， 讓 她 認 識 真 相 。
1 歲 的 小 Sophie 昨 晚 穿 上 「 20 年 來 … … 忘 不 了 」 的 T 恤 ， 由 爸
爸 媽 媽 帶 到 維 園 ， 參與 生 命 中 第 一 次 的 六 四 燭 光 集 會 。 小
小 的 她 不 怕 揚 聲 器 的 聲 浪 ， 還 隨 着 大 會 歌 唱 起舞 ， 媽 媽 沈 太
說 ， 正 因 為 本 港 教 科 書 沒 有 六 四 歷 史 ， 「 我 就 要 由 佢 1 歲
開 始 教 ， 等佢 認 識 六 四 嘅 真 相 」 。 昨 晚 有 不 少 父 母 都 因 為 擔
心 下 一 代 無 法 從 教 科 書 上 認 識 六 四， 特 意 帶 子 女 出 席 燭 光
集 會 。
吳 太 因 為 教 科 書 不 敢 提 六 四 ， 特 意 帶 8 歲 兒 子 到 維 園 ， 讓 他
認 識 六 四 。
出 年 教 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 第一百零四篇
一八三四年四月二十三日，給予先知約瑟 · 斯密有關合一體制，或教會為了窮人利益
的體制之啟示〔教會史，2:54–60〕。時值總會會長團與其他大祭司舉行議會會議，商
討人民迫切的俗世需要。嘉德蘭的合一體制要暫時解散和重組，各管家職務的財產要分
配給體制內的成員。
1–10，違背合一體制的聖徒將受咒詛；11–16，主用祂自己的方式供應祂的聖徒；17
–18，福音律法管理照顧窮人的事；19–46，指派各弟兄的管家職務和祝福；47–53，
嘉德蘭的合一體制和錫安的體制要分開運作；54–66，主的神聖金庫是為了印刷經文而
設立的；67–77，合一體制的總金庫要基於一致同意來運作；78–86，合一體制內的人
要還清所有的債務，主會救他們脫離財務束縛。
1 我的朋友們，我實在告訴你們，我給你們有關屬於體制一切財產的勸告和誡命，為
了我的教會的利益，也為了世人的救恩，我命令要將該體制組織和建立起來，成為合一
體制，和永久體制，直到我來臨──
2 附有無法改也無法變的應許，如果我命令的那些人忠信，他們將蒙得多重的祝福；
3 但是如果他們不忠信，他們就近於咒詛。
4 所以，因 |
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s*****t
发帖数: 514 | 31 斯密約瑟曾被問及教會的基本信仰。他將教義和教導扼要歸納為13條基本項目，也就是
所謂的耶穌基督
後期聖徒教會信條。這些信條是：
我們信永恆的父上帝，和祂的兒子耶穌基督，及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰，並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪，所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音首要的原則和教儀為：第一，對主耶穌基督的信心；第二，悔改；第三，為
罪的赦免的浸沒
洗禮；第四，獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮，蒙神召喚，才可以傳講福音和執行其
教儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織，即有：使徒，先知，牧師，教師，祝福師等。
我們信說方言，預言，啟示，異象，治病，譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話；我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切，及祂現在啟示的一切，我們也信祂仍要啟示許多有關神的國
度重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興；錫安（新耶路撒冷）將建立在美洲大陸；
基督將親自統治
於地上；並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引，崇拜全能的神的特權，並容許所有的人... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Aug 5 01:27:48 2010, 美东) 提到:
中華原始佛教會 創會緣起
佛陀的教法，經由二千四百餘年的傳誦後，受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響
、時代演革及地域文化的融合，形成了三種出於不同時代與思想主張的教派，也就是目
前的南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後，佛教僧團形成以傳承經法為主的阿難系僧團，
還有傳承律戒為主的優波離系僧團。經與律兩大師承系統，在佛滅百一十六年後，由於
優波離系僧團改變了古老的經說，使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團，發生了
嚴重的對立與分裂。此後，原本和合無諍、法同一味的僧團，分裂為堅持原說的北印阿
難系僧團，以及改變經說的優波離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧團（現今南傳
佛教的母部）。
在三大僧團中，堅守「一乘菩提道」之原始經說的阿難系僧團，聲勢漸漸不如優波
離系僧團，到了佛滅後約二百五十年，阿難系僧團中有迦旃延尼子，改變立場接受優波
離系的新說法，... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 33 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110919/5/2yzb8.html
（中央社記者沈如峰宜蘭縣19日電）「終於成功了」，為感謝台灣對東日本大震災的援
助，日本6名猛男經過52小時的奮鬥，橫渡黑潮，今天游抵台灣，傳達日本對台灣的謝
意。
「3封感謝信從日本到台灣，可以用傳真，也可以用快遞郵寄」，但為了表達對台灣捐
款超過200億日元援助日本311震災的感謝，來自日本的鈴木一也、鈴木敦士、石井健太
、清水雅也、山田浩平與山本晴基，17日上午6時5分從與那國島海邊出發，展開接力長
泳。
經過52小時奮鬥，6名「泳」士上午9時50分終於抵達南方澳豆腐岬海邊，並帶著來自
311震災區岩手、宮城、福島這3縣知事（縣長）的感謝信到台灣，準備交給總統馬英九。
為迎接這群猛男，宜蘭縣政府特別在終點施放由南澳鄉朝陽社區製作的6門古竹砲迎賓
，南安國小學生也獻上鯖魚舞，慶祝這群日本猛男完成創舉。
鈴木一也表示，團隊當初為了避開強勁的北上黑潮，原本從與那國島出發後，先往西南
游，再隨潮水往西北游，全程約150公里；但最近由於東北季風強烈，抵消黑潮北上的
力量... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 34 http://www.nownews.com/2012/06/20/341-2826220.htm
記者李玟／台北報導
國民隊台灣投手王建民今（20日）先發對光芒，可是卻只投3.1局，被掃7安、包括1全
壘打，投出3保送、掉5自責分提前退場，創下個人本季先發局數最短的一戰。對於建仔
這回的表現，名球評楊清瓏嚴肅地認為，國民教練團可能會重新評估王建民。
王建民先發光芒，在1局上就被Desmond Jennings、Carlos Pena、B.J. Upton連續安打
丟1分，3局上先保送Desmond Jennings，被Carlos Pena全壘打，B.J. Upton二壘打，
在2出局後，保送Jose Lobaton，挨Elliot Johnson三壘安打，再丟2分。
第4局，王建民還保送光芒先發投手David Price，所以他接著雖K掉Desmond Jennings
，仍被國民隊總教練Davey Johnson換下，改由Ross Detwiler接替。建仔今日只投3.1
局，用77球、45球好球，被敲7安包含1轟，失5分都是責失，防禦率飆到6.10。
講評王建民這回的表現，楊清... 阅读全帖 |
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L*****1
发帖数: 309 | 35 天蠍座2月正文
有時候，生活的方方面面都恰到好處，根據你的星盤來看，這就是在形容你。事業、家
庭生活、愛情，所有的事都像是包進巨大禮盒中，繫著白色蝴蝶結為你呈上。
2月3日，2015年最美好的滿月將發生在獅子座15度，就像是由一群童話的仙女們為你量
身打造。這個滿月光鮮燦爛地照亮了你的第十宮（代表榮譽、名望、獎賞、成就），使
你的優異工作被極具影響力的人們所重視。事實上，你可能會突然受到正面的公開報導
。獅子座是娛樂、奢侈品和教學的代言人，所以如果你正從事於其中某一領域，你將處
於特別受益的位置。但是話雖這麼說，各行各業的所有蠍子（和上升天蠍）都會非常欣
喜於本月的事業發展。2月3日的滿月（影響前後四天）與好叩馁n予者木星合相，提升
並擴大了你的名望，眾人周知你的名字。你的名字很有可能出現在每個人的話題中，大
大地在字幕版上顯示。很顯然，現在你將實現一個巨大的事業突破。
木星將與美麗的滿月並肩而行，它通常會帶來財政提升，所以現在你的成功可能會帶來
薪水的漲幅，馬上或者在幾個月內就會出現，注意6月中。在此極好的滿月階段，天王
星也非常活躍，很顯然這會是2015年最有愛最幸福的滿月，發展的... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 第七十二篇
一八三一年十二月四日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史，1:239–241〕。幾位長老和教友聚在一起學習他們的職責，並在教會的教導方面接
受進一步的啟發。本篇彙編了同一天接受的兩個啟示。一至八節說明召喚紐奧 · 惠尼
為主教。之後，他被召喚和按立，隨後，獲得了九至二十六節提供有關主教職責的更多
資料。
1–8，長老要向主教交出他們管家職務的報告；9–15，主教管理倉庫，照顧貧窮困苦
的人；16–26，主教要證明長老的配稱。
1 聽著，聆聽主的聲音，你們這些聚集在一起，我教會的大祭司啊，國度和能力已給
了你們。
2 因為主實在這樣說：為主的葡萄園中這部分的教會，我認為指定一位主教給你們，
或從你們當中指定一位主教是適宜的。
3 而且，這件事你們實在做得很明智，因為主要求由每位管家手中，交出他今生和永
恆的管家職務報告。
4 因為凡在今生是忠心明智的人，都算配稱繼承我父為他準備的住處。
5 我實在告訴你們，我葡萄園中這部分的教會長老們要把他們管家職務的報告，交給
我在葡萄園中這部分將被指定的主教。
6 這些事必須記錄下來，交給 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 第八十四篇
一八三二年九月二十二及二十三日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的
啟示〔教會史，1:286–295〕。九月間，長老們陸續從東部各州傳教回來，提出工作報
告。以下的信息就是他們歡聚一堂時得到的，先知稱之為聖職的啟示。
1–5，新耶路撒冷和聖殿會建在密蘇里；6–17，記錄從摩西上溯到亞當的聖職線；18
–25，較大的聖職持有神知識的權鑰；26–32，較小的聖職持有天使施助和預備福音的
權鑰；33–44，世人透過聖職的誓約和聖約獲得永生；45–53，基督之靈啟發世人，世
界處在罪惡中；54–61，聖徒必須為他們已接受的事作見證；62–76，他們要傳福音，
而神蹟會隨之而來；77–91，長老出去不要帶錢囊或口袋，主會照顧他們的需要；92–
97，瘟疫和詛罰等著那些拒絕福音的人；98–102，給予錫安之救贖的新歌；103–110
，每個人要站在自己的崗位上，在自己的召喚上努力；111–120，主的僕人要宣告末世
的毀壞之可憎。
1 耶穌基督在祂僕人小約瑟 · 斯密和六位長老，同心向高天提高他們的聲音時，給
予他們的啟示。
2 是的，就是主有關祂教會的話，那教會是 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 第八十五篇
一八三二年十一月二十七日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔
教會史，1:298–299〕。本篇摘錄自先知寫給住在密蘇里，獨立城的威廉 · 斐普的信
。有些聖徒已遷往錫安，但未按照教會既定體制接受繼承產業，此信就是答覆有關他們
的問題而寫的。
1–5，錫安的繼承產業要經由獻納而接受；6–12，有位強有力者，會把聖徒在錫安的
繼承產業給他們。
1 這是主已指定的書記的職責，是記錄歷史和教會的總紀錄，記錄一切在錫安發生的
事，及所有獻納財產並從主教那裡合法接受繼承產業的人；
2 還有他們的生活方式，他們的信心和行為；還有那些接受繼承產業後叛教的叛教者
。
3 將那些不獻納而不能接受繼承產業者的名字，與神的人民登記在一起，是違反神的
旨意和誡命的；那獻納符合祂所賜的律法，使祂能收取祂人民的什一奉獻，為報復和焚
燒的日子而準備祂的人民；
4 他們的家譜也不可保存，在教會的任何紀錄或歷史上都不可出現。
5 不要讓他們的名字、祖先的名字或子孫的名字，出現在神的律法書上，萬軍之主說
。
6 是的，那微小的聲音這樣說，那聲音低語而貫穿一切，它發聲時 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 本來你們教會跟他們教會一樣的
後來你們教會有了新的“啟示”，結束多妻制了，她們就分裂繼續保持以前的傳統。
你們教會以前是跟他們教會現在一樣的。沒錯吧？ |
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D*****y
发帖数: 5788 | 41 我建議弟兄不要動不動就提什么書籍，你看的時候，全世界有很多人在看，有的人看了
也不明白，有的人沒看也不見得不懂。我學習中國基督教歷史的時候，就問過為什么要
反對政府的教會。
有牧師說不該反對，有的說什么政府的教義帶偏了，有的說很對地方根本沒有區別部分
地下和政府的。聽那個的？圣經說了，順服在上掌權的，這就夠了。一些人就喜歡按著
自己的做法來做，圣經的教導完全是自己要做事情的參考書。
只要政府給你敬拜神的地方，就該去敬拜。政府沒有禁止你敬拜神，沒有禁止基督徒敬
拜耶和華，這就足夠了。
所謂的地下教會，你自己說自己是在宣傳神，但是到底干什么了，那個又知道呢？或許
有真聚會的，也有搞別的吧。
教史 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 BIBLE STUDY AIDS 查經法（技巧）﹐材料
My suggestion for personal Bible study is: before you dig into a
book of th
e Bible, first read the 2-page introduction which is given before that book,
in most study Bibles. Then for every day after that, read 10-12 verses, or
one major paragraph. Re-read this section 1-2 days later. Make good use o
f study questions or notes on the bottom, or at the margin of your study Bib
le. Perhaps in our hectic lifestyle we will be able to retain some insights
that ... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 基督教神棍的臭狗屎罢鸟：
基督徒研究佛教小叢書第二種
阿彌陀佛的真相 - 阿彌陀佛信仰在印度的興衰 - 阿彌陀佛信仰在中國的發展 - 阿彌
陀佛的身世神話荒誕無稽 - 阿彌陀佛一名的中譯錯誤 - 阿彌陀佛是太陽崇拜的佛教化
- 阿彌陀佛的淨土為何要在西方？ - 阿彌陀佛的地位高過釋迦牟尼佛嗎？ - 阿彌
陀佛受到禪宗的貶斥 - 結論
本書作者介紹
龔天民，香港信義神學院畢業（神學士、道學士、 B.Th.BD），日本京都佛教大學畢業
（文學士BA佛教學有攻），日本京都大谷大學研究院畢業（文學碩士MA佛教文化專攻）
美國明州Luther Theological Seminary研究。
曾任：日本信義宗道友會牧師，專對日本人僧侶及佛教徒傳福音，台灣信義神學院教授
，韓國釜山及日本神戶華僑教會牧師。 目前（一九九三年九月）在美國數間華人神學
院擔任「佛學研究」及「基督教與佛教的比較」等課程教授。 此外，並經常在美、加
及各地華人教會、教牧同工會及神學院佈道與講學。
著有：《佛教學研究》、《唐朝基督教之研究》、《基督教與佛教的比較》（又名：《
真理自明》）、《答妙貞十問》（又名：《答佛教人士... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 44 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 45 德 育 梁文道
比如說德育。說得對，這一科的正式名稱是「德育及國民教育科」。真巧，我記得大陸
的小學也有一科叫做「思想品德」，是中學正式政治課的基礎，這個科目不只教學生愛
國，也不只教「社會主義好」，而且還教授一切難以置疑無可辯駁的正面價值觀。既然
大家都受過這麼光明這麼正確的德育，為什麼還會有毒奶粉地溝油？又為什麼一個小孩
被車撞倒之後還要被另一輛車接着輾過，而且途人見死不救？
我一直有個或者不太站得住腳的猜想：問題不在他們沒有德育，反而正正在於他們教了
德育，而且這些德育還要和愛國教育綑綁在一起。
就像前兩天我在這裏所說的，那一大套愛國教育的內容，多半是些沒有人相信因此也很
難有人被它洗腦的謊言（他們才在學校裏說共產黨的官員全是好幹部好公僕。一回頭，
孩子打開電視便見深圳衛視的新報道，一萬八千個貪官外逃，捲走了8000億人民幣，平
均每個國民被貪610元）。把德育和這些謊話綑綁在一起的結果，便是使得德育的內容
也變成了謊言。
學校裏教你社會主義就是好，一出校門你卻半點也看不見社會主義的痕跡，只知道被賴
賬的民工天天等在新蓋好的大樓外頭討薪。老師教你做人的正確道理，回家你卻聽到... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 46 http://blog.udn.com/YST2000/7222994
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「馮小剛為什麼拍攝【1942】？」（2012/12/22）
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要，餓死三百萬人是不得了的，餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事，YST不能放過，也不能讓大陸同胞打馬虎眼，胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」？ YST很容易舉例說明。
譬如，某甲說：我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的，所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如，某乙說：三千萬啊，為什麼不說餓死三億人呢？ 哈哈哈！
諸如此類，都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」，但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」，因為它們與今天的大
陸社會關係非常大，是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
（一）科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散，以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏，最
後導致讀者一無所獲，我們... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 47 http:// blog. cr. net /u/1030/201610/270470.html
論保守派該投票克林頓
雖然我自認政治上獨立中立，但看法立場卻往往與保守派接近（至少在對於市場經濟的
認同和信任方麵）。但在這場選舉中，我要投票給克林頓，也認為其它保守派應該如此
做。唯一的原因是：川普當選將是一件非常危險的事。
川普可算是近幾十年來最獨特的總統候選人了。一開始，我和大多數人一樣，不把這個
“外來戶”川普放在眼裏。誰知他居然力挫群雄奪得了共和黨候選人地位，更意外的是
我有不少很敬重的朋友也堅決支持川普。這就讓我不得不認真研究一下川普這個人。川
普一直聲稱媒體對他有偏見，刻意打壓他。這也確有幾分道理。所以我不依靠媒體報道
，而是直接觀看了共和黨和兩黨的競選辯論，從頭到底觀看了川普一個多小時的競選演
說，並讀了川普在參加競選後出版的書《殘缺的美國》（Crippled America: How to
Make America Great Again）。除了被媒體大肆報道的“非法移民都是罪犯”，“禁止
穆斯林入境”等顯然荒謬的言論外，其實川普的大多數政見都不是極端的。他關於教育
，稅... 阅读全帖 |
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t**t
发帖数: 27760 | 48 社會中心／綜合報導
學生參與反服貿抗議行動愈來愈多，就連許多中南部的學生也都紛紛北上參加，為了響
應學生參與這次「太陽花」學運，台北大學社會系和清華大學社會研究所，22日率先宣
布，本周將停課1周，創下因太陽花學運首度停課的學校。但校方並不同意，教育部長蔣
偉寧也表示，此舉非常不恰當。
教育部長蔣偉寧22日下午陪同行政院長江宜樺至國會議場外，與占領立法院反服貿青年
對話，由於雙方沒有交集，兩人被請回。蔣偉寧隨後發表聲明，威脅抗議群眾縱使有「
學生」的身分，也不能免除「成年人」的責任，一旦跨越了法律規範的紅線，後續可能
面對法律責任。
面對學生力挺反服貿活動，北大社會系主任蔡明璋，22日發出e-mail向系內師生宣布，
因應本次學運行動，23日起停課一周，事後再進行補課。此消息一出立刻在網路上瘋狂
流傳，對此蔡明彰在接受媒體訪問時表示，所缺課成以後再另行補課，該決定是他個人
決定，若有問題他願意負責。
北大社會系成為第一所因太陽花學運停課的系所，對此台北大學回應，尊重系方回應，
事後會要求補課，維護學生受教權；同時清華大學社會研究所，所長姚人多也在官網宣
布，下周也停課1周，待活動告一段... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 49 第二十六篇
一八三○年七月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，給先知約瑟 · 斯密、奧利佛 · 考德里和
約翰 · 惠特茂的啟示〔教會史，1:104〕。（見第二十四篇前言。）
1，指示他們要研讀經文和宣講；2，確定一致同意的律法。
1 看啊，我告訴你們，你們要把時間專用於研讀經文、宣講，並堅固在考斯威爾的教
會，必要時，到田裡去工作，直到你們去西部舉行下次大會；那時會使你們知道該做什
麼。
2 在教會裡，所有的事都要在一致同意下，藉很多的禱告和信心去做，因為你們要憑
信心獲得所有的事。阿們。
第二十七篇
一八三○年八月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，給先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，1:
106–108〕。約瑟外出買酒，在準備宗教儀式來主理餅和酒的聖餐時，遇到一位天上的
使者，而獲得本啟示；其中一部分是當時寫的，其餘是在接下來的九月寫的。現在教會
的聖餐儀式中，都以水代酒。
1–4，宣布領受聖餐時採用的表徵；5–14，基督和祂每個福音期的僕人們要領受聖餐
；15–18，穿上神的全副軍裝。
1 聽你的主，你的神和你的救贖主耶穌基督的聲音，祂的話生動而有力。
2 因為，看啊，我告訴你，你們領 |
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m****a
发帖数: 9485 | 50 第五十二篇
一八三一年六月七日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會長老的啟示
〔教會史，1:175–179〕。當時嘉德蘭舉行了一次教友大會，在六月三日開始，六日結
束。這次教友大會中，很特別的是首次舉行了大祭司職位的按立，並辨識和譴責了虛假
和欺騙之靈的某些顯現。
1–2，下次教友大會定在密蘇里舉行；3–8，指派某些長老同行；9–11，長老應教導
使徒們和先知們所寫的話；12–21，那些受靈啟發的，結出讚美和智慧的果實；22–44
，長老們被派出去在前往密蘇里參加大會途中傳福音。
1 看啊，主藉祂靈的聲音，對祂在這末世召喚和揀選的長老們這樣說──
2 說道：我，主，要讓你們知道從現在起直到下次在密蘇里舉行教友大會期間，我要
你們做的事。我要把密蘇里的土地聖化給我的人民，我的人民是雅各的遺裔，和那些按
照聖約的繼承人。
3 因此，我實在告訴你們，我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登一旦準備好離
家時，就啟程前往密蘇里地。
4 只要他們對我忠信，我必使他們知道該做什麼；
5 而且只要他們忠信，我必使他們知道你們的繼承地。
6 只要他們不忠信，他們 |
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