J******s
发帖数: 7538 | 1 I do not think it is proper to put 戒 and 善 together. They are different,
戒 is the basis for 定, 慧 and 善, but 善 somehow is
like a method which is helpful and necessary for 定 and 慧.
And 戒 is not the only way to foster 善, 定 and 慧 could also.
戒律相应，便能锻链心灵，在善德根性扎稳之后，大道的不同阶段，便自然会按著心灵
提升的法则渐次出现，直至最后达到安然自在的解脱。
是全面性的解脱。自我转化是要铲除所有不健全的想法或恶念，再以自他兼利的无染之
心取而代之。至于自我超越，则是集中于慧力的培养，使得我们能够直接洞见身心皆无
实性，因而放下一切与「我」或「我所」相应的自我中心意识。当这个双重的锻链过程
达到最高层次时，苦恼自会灭除，因为当智慧苏醒之后，在贪欲背后支撑的无明─苦恼
的根源─将一去不复返。
源，并滋长对实相的洞视彻见，佛陀以渐进的锻链模式开显他的教... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 释印顺在《佛法概论》中说：“梵行求，即是修远离行，以图否定存在的爱求。”
1 梵行的要求即是要远离淫欲，但为什么要“图否定存在的爱求”？
注1 释印顺著，《佛法概论》，正闻（新竹），2003.4 新版2 刷，页88。
梵行的意思即是清净行，也就是离开了欲界的贪爱，而其中最难的就是断绝淫欲的
心行，能修梵行而得实证的人死后可生于梵天。《大智度论》曰：【断婬欲天皆名为梵
，说梵皆摄色界，以是故，断婬欲法名为梵行；离欲亦名梵，若说梵则摄四禅、四无色
定。】2
注2《大智度论》卷20〈序品第 1〉，《大正藏》册25，页211，中5-8。
释印顺在《中观论颂讲记》中这么说：
梵行，广义的说，一切的清净德行都是；狭义的说，出家人守持淫戒，在家人不欲
邪行，叫做梵行。梵行的反面，是不净的罪业。假使修梵行的人还有不净业，那就“破
”坏了“一切世间”的“语言法”了。语言法，即世俗谛的名相习惯，是大家共同承认
的。人格的高尚与卑劣，行为的善恶，法制的良窳等。如照上面所说，那就承认不作而
有罪恶，反之也可不作而有善德，好坏善恶一切破坏了。持戒者就是犯戒者，犯戒者就
是持戒者，“作罪”的及“作福”的，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《左传》中的劝善名句数则（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 21 15:40:56 2015, 美东)
《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代最早一部叙事详尽的编年史著作，相传是春
秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。《左传》记叙范围起自鲁隐公元年
（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了当时各国政治、经济、文
化、外交等方面的重大事件和有关言论的具体史实，以及天道、神明、预言与社会生活
的各个方面，作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。
《左传》中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，可以帮助人构筑理解大法真相的
文化和道德基础，以下摘录数则：
1、从善如流。（《左传·成公八年》）
[译文]形容听取正确的意见及接受善意的规劝象流水那样快而自然。
2、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）
[译文]人谁能没有过失呢？只要能认识自己的过失，认真改正，就是有道德的表现。
3、好学而不贰。... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 陆媒再提孙善武案 罗干家族贪腐被摆上台
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 13:27:09 2016, 美东)
网络及大陆媒体曾刊载了罗干及周永康两大家族贪腐的消息，其中以联手试图吞下河南
洛阳地区4,700亿元矿藏的消息最为触目惊心。（大纪元合成图片）
日前，陆媒盘点了前中共政法委书记周永康曾“力保”了哪些落马的“大老虎”及曾干
预了哪些司法案件，被点名的落马高官有武长顺、杨卫泽及张越等。其中报导还提到前
河南省政协副主席的孙善武案，该案曾受到周永康多次介入干预，致使孙善武一家多人
入狱。
此前陆媒报导曾披露，中共前政治局常委罗干的哥哥被指介入孙善武案。
陆媒再提孙善武案 周永康多次介入干预
6月12日，大陆《新京报》微信公号“政事儿”撰文盘点了被周永康“庇护”多名落马
或已被判刑的“大老虎”，如天津市公安局前局长武长顺、南京前市委书记杨卫泽、前
河北政法委书记张越、四川“黑老大”刘汉等。
最近，中共最高法院决定对聂树斌案进行提审、重审... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共如此惧怕“真、善、忍”三个字
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 17:31:32 2015, 美东)
法轮功以其“真、善、忍”的理念弘传世界一百多个国家和地区。在这些国家每年的各
种游行庆祝集会中，法轮功学员平和理性的游行队伍往往是一道震撼人心的亮丽的风景
。他们打出的“真、善、忍”横幅，更是深受世人的认可和喜爱。一位游客说：“如果
真能遵照‘真善忍’来生活，我相信一定会让人生更加美好！”人们纷纷表示，法轮功
学员传递的信念是一笔宝贵的精神财富，让他们对人生、对未来充满希望。
然而，谁会料到，在中国大陆，深受人们喜爱的“真、善、忍”竟然使得中共当局敏感
的神经大受刺激，让它如芒在背，非要除之而后快，以至于哪怕是仅仅看到“真、善、
忍”三个字，中共就会丧心病狂地大施淫威，对当事人施以各种残酷的迫害。从下面摘
自明慧网的几个报道就可以看出中共荒谬到了何种不可理喻的程度。
楼面上嵌有真善忍三个大字，多次被抄家、关押、劳教
安徽省... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 第九章 兴学受挫（1909年）
九十二、善德当歇业
我听王善人这样说过：
我四十七岁那年，就知道善德当要坏。我表侄李连城虽当承办，因为我们都是庄稼
人，做生意是外行，用人不当，请来的掌柜的们奢侈过度，还在暗中吞噬钱款。后来亏
空了四万多吊（合银元三千元左右），无法经营，便歇业了。各财东（股东）和债主听
说当铺歇业了，都来向我吵闹责骂，长吁短叹。我也假装愁眉不展的，一言不发，任凭
他们吵嚷。我心里可在暗自立志——“事坏人可不能坏，我得借事成人，才算有道。”
等债主走后，我关上门便哈哈大笑，自己大声说：“饥荒呀，饥荒（债务）！人人都怕
你，我可不怕你。别人遇着你发愁，所以你能吃人。我见了你乐，你不能把我怎的。”
【附记】刘振明弃家赎友
我听王善人这样说过：
刘振明是我在宣讲堂时的老道友，他看我被善德当的饥荒累住，特意来向我说：“
你当初学‘羊角哀舍命全交’救过杨柏，现在我也要学一辈古人。”我问他：“你学谁
呢？”他说：“我要学‘吴保安弃家赎友’。”刘振明便出卖他的家产，替我把当铺欠
人的零碎饥荒还清，余下的损失，都是财东的股本。我把股东们请来，向他们声明因为
当初是我提倡的，一切亏累，将来 |
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发帖数: 1 | 7 揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授（[email protected]/* */）
副校长李清和教授（[email protected]/* */）
副校长陈明飞教授（[email protected]/* */）
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国，为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著，贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此，我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文（《国文学志》第
二卷，页89-103，1998年6月。）全文附上，并附上我的《中国易学预测学》（1991年
，大陆红旗出版社初版）中的中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授（[email protected]/* */）
副校长李清和教授（[email protected]/* */）
副校长陈明飞教授（[email protected]/* */）
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国，为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著，贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此，我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文（《国文学志》第
二卷，页89-103，1998年6月。）全文附上，并附上我的《中国易学预测学》（1991年
，大陆红旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易学史》的145-160页部分照相版、该
书版... 阅读全帖 |
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e******g
发帖数: 90 | 9 原帖请看：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份，我写了一篇博客名为《德系VS日系，请大家来提问！》，对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题，征集大家的提问，也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备（其实也没准备什么，主要还是太忙），我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题，理了下脉络，我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案，都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化，从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后，
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨，也欢迎大家继续参与！
今天我写的是第一篇：
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德系VS日系YYP观点（一）德、日造车技术谁更高？
这个问题当然没有绝对答案。德国和日本都是工业基础非常深厚的国家，分别在一战、
二战前后已经开始发展他们的工业，不仅是硬件基础，德国和日本还有非常出色的工程
师，也就是人才。
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K**r
发帖数: 2193 | 10 竟然没人转？
我中立， 我觉得作者隐隐约约还是帮日系说话的。
不过这个结论是在大部分国人反日系的前提下的出来的，这种环境下客观中立很容易被
认为是亲日系
作者：颜宇鹏，新车评网创办人之一、总编辑、首席车评人、视频版主持人。从业超过
十年，曾任专业汽车杂志试车总监、主编。阅车无数，对全球车型发展、中国汽车市场
、试车驾驶技术有深厚积累，其见解独到的车评备受读者喜爱和业界推崇。
在讨论“德系VS日系”这个话题时，我想先确立以下几点基础原则。
第一，我们力求以一些普遍存在的情况——也就是公认的事实为依据，但不要用“常常
听说”、“业内人士都知道”、“我身边就有不少”、“这个大家懂的”这些作为佐证
。我或多或少会引用到一些我知道的事实，但凡我所引用的事实，都必定是我亲身所见
或经历的（怎么像法庭宣誓一样……）。
第二，讨论两系差异时，我们可以延伸去谈不同国家其它产品的特性、不同的历史和文
化背景、不同的发展轨迹，但不应该对哪个国家的文化、国民带有贬低或愤恨情绪，还
有那些已发生并已结束的历史事件也不是要在这里讨论的。（这一点咱们新车评网友还
是很有水平的，以你们为荣！）
第三，我们主要讨论当下... 阅读全帖 |
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D***o
发帖数: 4304 | 11 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: echokong (Anan), 信区: Automobile
标 题: 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 23:46:44 2013, 美东)
原帖请看：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份，我写了一篇博客名为《德系VS日系，请大家来提问！》，对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题，征集大家的提问，也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备（其实也没准备什么，主要还是太忙），我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题，理了下脉络，我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案，都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化，从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后，
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨，也欢迎大家继续参与！
今天我写的是第一篇：
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 从进化论看善与恶（临风）
去年有几件重大的事件引起了全民集体的关注。例如，温州动车事件，小悦悦事件、乌
坎事件，等等。这些事件说明了，不论我们是否有勇气改变现实，是非之心是人皆有之
的。不知道我们有没有想过，这种与生俱来的是非之心到底是怎么形成的？或者，再扩
大一点来讲，人类对善和恶的观念是怎么形成的？这种道德观是绝对的、客观的？还是
相对的、主观的？它们是文化的产物吗？还是进化的产物？这些问题看似简单，甚至迂
腐，但却是数千年来一直困扰人类的“大哉问”。
从小处讲，这也是孩子常常质疑的问题，孩子不服气的时候，最常说的一句话就是：“
为什么？”，意思就是：“那不公平！”（It’s not fair!），他心目中显然有个（
相当客观）“公平”的标准。如果没有的话，讲理就不太可能。
几种立场
可能很多人都认为是非观和善恶观都是文化的产物，在一个文化中被认为是善的，在另
外一个文化中可能会是恶的。例如，最近一件在阿富汗发生的案子。一个十几岁的少女
被强暴，并且因此怀孕生子。结果少女因为“淫乱罪”被判刑坐监，而强暴者却逍遥自
在。只有在国际舆论压力之下，阿富汗总统哈米德·卡尔扎伊才只好特赦。不... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 13 郭德纲接受《人物》杂志专访 称不当反体制精英
字号:小中大
2013-02-19 11:19:02
更多
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关键字 >> 郭德纲人物人物杂志郭德纲接受人物采访春晚德云社岳云鹏何云伟李菁卖艺
有节操
郭德纲央视蛇年春晚首秀后接受《人物》杂志访问，谈起相声的“尺度”，他说：“你
得首先知道自己是个艺人，不是拿自己当一个反体制的精英，这太错误了啊！很多事情
在合适的时机、以合适的技巧展现一下，摸一下就走。非要拿过来卖，有目的。也许会
得了名，赚了钱，但也许也会倾家荡产诛灭九族。”郭德纲，聪明莫过帝王，伶俐莫过
江湖。
杂志全文：
生活的目标是利益，最优策略是通过道德伦理去实现，次优策略是通过违背道德伦理去
实现。如果这是一种思想，政治史上说它是中国自古以来“上农”的结果，生活史上说
它是中国生活的主导思想。这思想的顶峰，就在江湖。“江湖”是外部世界，与自家院
子相对，土地不够用了，社会剩余人口只好走出家门，跑码头，混世界。江湖险恶，混
不好的，残酷淘汰，混得好的，成了人精。一是活下去，二是活得好。勇气，也有，仗
义，不可或缺，可是不到万不得已，不能违背趋利避害的原则。今日的中国生活，什么... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 郭德纲和姜昆，谁更低俗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 31 14:10:49 2014, 美东)
转自知乎 作者：不言调
在姜昆和郭德纲之间，更多人只是忙于站队，而并没有专心听相声，或者，没听过几年
相声。
背景介绍：从我人生记忆的起点，就开始听相声；再之前光忙着喝奶和学说话了，其他
的事记不得了。
先抛出观点：比低俗，当然是近期的郭德纲更甚；比相声水平，还需要多论一论。
早期姜昆的相声多是讽刺，《如此照相》就是比较典型的一个段子。《特大新闻》，表
演效果一般，但是从审核尺度和讽刺手法来讲，能在央视元旦晚会上说这种“天安门改
农贸市场”的包袱（1989年的元旦），郭德纲定是不敢（参见郭德纲在春晚上的表现；
当然，时代环境也不允许了…）。即便是《鼻子的故事》、《祖爷爷的烦恼》这样弘扬
或者贴近主旋律的相声，故事性和表演功底也明摆在那里，比起现在大部分相声来（包
括近期郭、王的相声）水平和用心程度还是要高一些。同期或者稍早的常贵田的《帽子
工厂》，你去听一听，那是... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 15 郭德纲接受《人物》杂志专访 称不当反体制精英
字号:小中大
2013-02-19 11:19:02
更多
42
关键字 >> 郭德纲人物人物杂志郭德纲接受人物采访春晚德云社岳云鹏何云伟李菁卖艺
有节操
郭德纲央视蛇年春晚首秀后接受《人物》杂志访问，谈起相声的“尺度”，他说：“你
得首先知道自己是个艺人，不是拿自己当一个反体制的精英，这太错误了啊！很多事情
在合适的时机、以合适的技巧展现一下，摸一下就走。非要拿过来卖，有目的。也许会
得了名，赚了钱，但也许也会倾家荡产诛灭九族。”郭德纲，聪明莫过帝王，伶俐莫过
江湖。
杂志全文：
生活的目标是利益，最优策略是通过道德伦理去实现，次优策略是通过违背道德伦理去
实现。如果这是一种思想，政治史上说它是中国自古以来“上农”的结果，生活史上说
它是中国生活的主导思想。这思想的顶峰，就在江湖。“江湖”是外部世界，与自家院
子相对，土地不够用了，社会剩余人口只好走出家门，跑码头，混世界。江湖险恶，混
不好的，残酷淘汰，混得好的，成了人精。一是活下去，二是活得好。勇气，也有，仗
义，不可或缺，可是不到万不得已，不能违背趋利避害的原则。今日的中国生活，什么... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 石铭：在大善大恶并存的时代须弃恶从善
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 24 17:01:16 2015, 美东)
最近山东省乐陵市法轮功学员孙连英女士在控告状中叙述：
二零零七年三月份的一天，“610”人员张文杰、王建强闯进我家，抢走我的全部大法
书、手机、我儿子张凯上大学用过的电脑，把我绑架关进看守所，第二天张文杰看到绑
架我的情况已给曝光出来，他气急败坏的多次闯进我家威逼恐吓我丈夫，不说出谁给上
的网，就抓我儿子顶罪，同时也多次提审我，恐吓我说：“不说就抓你的儿子”。
后来张文杰、王建强伙同青岛610的人员把我正在上大学的儿子张凯抓进青岛大山看守
所，同时我也被劫持到济南劳教所，由于在乐陵看守所四十多天的精神摧残，我身体已
非常虚弱，体检结果不合格，又把我带回乐陵，本应放我回家，可张文杰为了管我丈夫
要钱，又把我关进了看守所，我丈夫交给张文杰、王建强三千元钱，又请他们吃了一顿
饭，才把我放回家。
就这样我和丈夫第二天，找到青岛... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 17 转自知乎 作者：不言调
在姜昆和郭德纲之间，更多人只是忙于站队，而并没有专心听相声，或者，没听过几年
相声。
背景介绍：从我人生记忆的起点，就开始听相声；再之前光忙着喝奶和学说话了，其他
的事记不得了。
先抛出观点：比低俗，当然是近期的郭德纲更甚；比相声水平，还需要多论一论。
早期姜昆的相声多是讽刺，《如此照相》就是比较典型的一个段子。《特大新闻》，表
演效果一般，但是从审核尺度和讽刺手法来讲，能在央视元旦晚会上说这种“天安门改
农贸市场”的包袱（1989年的元旦），郭德纲定是不敢（参见郭德纲在春晚上的表现；
当然，时代环境也不允许了…）。即便是《鼻子的故事》、《祖爷爷的烦恼》这样弘扬
或者贴近主旋律的相声，故事性和表演功底也明摆在那里，比起现在大部分相声来（包
括近期郭、王的相声）水平和用心程度还是要高一些。同期或者稍早的常贵田的《帽子
工厂》，你去听一听，那是怎样的谄媚、恶俗。姜昆相比还是有风骨的，至少没比现在
郭德纲明显差很多。如果把郭德纲放在那么一个年代，不敢说他在道德上会高洁到哪里
去。
（2014年12月31日补充：郭德纲年轻的时候作品也说过“文革”老艺人受迫害的作品，
也... 阅读全帖 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 18 转（我不是基督徒，圣诞夜转发这个故事，希望看到人性好的一面。）
这是一个真实的故事。
故事发生在1944年的圣诞夜。此时，欧洲战局已经出现逆转，越来越不利于纳粹德国：
盟军在诺曼底登陆，对德军发起反攻，德军节节败退；但希特勒不甘失败，疯狂挣扎，
孤注一掷，于12月16日，即圣诞节前8天命令德军在欧洲西线战场比利时的阿登地区发
动发动一场被称之为“突出部战役（Battle of Bulge）”，对盟军突袭，以期突破英
美盟军战线，将西线一分为二，歼灭盟军有生力量，并占领安特卫普，切断盟军供给线
，迫使盟军谈和。
这是二战中最为血腥的一场战役。双方在这场亦被称为阿登战役的一役中共投入兵力近
百万；战争在暴风雪中展开，德军利用恶劣的天气突然进攻，盟军空军无法行动，加上
守军没有战斗经验，一度让其占据上风。战役开始的第二天，残暴的纳粹党卫军在战区
无视战争法规则，滥杀了上百名美国战俘。盟军在不利的情况下顽强坚守和反击，最终
获得胜利。
整个战役进行了一个多月，双方伤亡惨重。德军伤亡人数达10万，盟军伤亡8.1万，其
中美国士兵占95%以上，达7.7万人，牺牲近2万将士，是美军历史上伤亡人数最多... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 19 民国有大师吗，知识分子真的都是善的吗
分享到：
时间：2018-01-22 11:37
•来源： 察网
•作者： 吴鹏飞
•浏览：1200
评论： 0
字号： 大 中 小
中国的知识分子绝大多数，要么就是全盘西化的鼓吹者，要么是民族文化的怀疑者，要
么是悲观失望者，要么是传统文化的殉道者，要么是象牙塔里的自我欣赏着，只有不到
百分之一的人，保有一种民族与文化的自信，决心与人民站在一起，浴火重生，实现民
族的伟大独立和复兴。
民国有大师吗，知识分子真的都是善的吗
近来出了一部影片叫《无问西东》，我看过后，感觉它不是无问西东，它是很问西东，
或者干脆就是崇西贬东。这个东字，有东方的含义，有东方阵营意思形态的含义，有泽
东先生时代的含义。
影片的主题，是宣扬从北洋时期、民国时期发端、成型并传承的知识分子的真善美，到
建国后时期、改革开放时期的扭曲、坚守的四个貌似感人的故事。关于这部在思想上、
艺术上都等而下之的影片，我会写专文再加评论。
今天的文章，我只想指出一个事实。人类历史从来就不是大知识分子主导、推动和创造
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 http://blog.sina.com.cn/s/blog_daf291f10101i04c.html
游山觅友 http://blog.sina.com.cn/u/3673330161 2014-01-16 03:59:15
北洋六镇的建立和装备
二 北洋六镇和三十六镇
（一）北洋六镇的建立和装备
1.常备军的建立和六镇形成
1901年（光绪二十七年），袁世凯接任直隶总督兼北洋大臣，即对新建陆军进行改
革，将军权集中于参谋、教练、兵备三处：段祺瑞为参谋处总办（原武卫右军炮队统带
）；冯国璋为教练处总办（原武卫右军步兵营统带）；王士珍为兵备处总办（原武卫右
军工程营总办）；王英楷为总参议。并上奏创办常备军。于是“武卫右军”又演化出“
常备军”②各镇。
同年，袁世凯又拟出“常备军”营制饷章。使“常备军”又比“武卫右军”进一步
西方化；军队规模也更加扩大。清朝原为募兵制，自创办新军以来，一直未改；“常备
军”则一改以前的募兵制为西方的征兵制，即设常备、续备、后备三种性质和任务不相
同的军种。兵丁由民间“计丁抽练”，民丁视此为正常当差。应征者条件是：“实系土
著良民，年在十八九以上，二十五... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 21 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《左传》中的劝善名句数则（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 22 12:17:35 2015, 美东)
《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代最早一部叙事详尽的编年史著作，相传是春
秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。《左传》记叙范围起自鲁隐公元年
（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了当时各国政治、经济、文
化、外交等方面的重大事件和有关言论的具体史实，以及天道、神明、预言与社会生活
的各个方面，作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。
《左传》中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，可以帮助人构筑理解大法真相的
文化和道德基础，以下摘录数则：
（接上文）
7、神所冯依，将在德矣。（《左传·僖公五年》）
[译文]神明所依凭的，在于人的德行，即神所佑护的是有德之人。
8、德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。（《左传·襄公二十九年》）
道德达到了极高的境界，广大无边象上天一样覆盖一切，象... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 22 如果说，今天，我拖延了许多时间给你回信，不是因为事务缠身，阻碍了我。不要担心
会我听到找这样一个借口。我有想要的一切空闲，何况，一个人不想有空闲，才没有空
闲。不是事物追逐着谁，而是人们自己才抓住事物不放，把繁忙理解成幸福的同意语。
那么我没有立刻给你回信又是为什么呢？因为你提出的问题，正在我计划编写的一部书
的提纲里：你很清楚我想写一本全面论述伦理哲学内容的书，其中阐述与她相关的所有
问题。所以，我正犹豫，倒底是推迟到在那本书涉及这个问题的时候，还是现在就接待
你，虽然你还没有排到号。最终我还是觉得，尽早接待一个从那么远道而来的问诊者，
显得更和蔼些。
这样，我将这个问题从我的总计划中抽取出来，加以整理，还有我想到的其他类似的问
题，不等你来提问就讲给你。
说到底，这是些什么问题？好吧，是那种解决起来更诱人，而不是更有用的，例如你在
信中给我提出的问题：“善是否有体？”夫善，既于我有用，便有行，而凡有行者，皆
有体 。身体之善皆物体；当然，灵魂之善亦然，既然灵魂乃一形体。人之善本身，必
然为一物体。既然人本身为一形体。如果我对你说人吃的食物或者健身治病的汤药不是
物体，那是说谎；自然... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 729 | 23 徐知训一门心思的想着招揽人心，经那薛舍儿一提醒，想起自己左肩的伤势，才觉
得剧痛难忍。那薛舍儿喝令了两声，几个手下便赶往两旁的草丛中割取了些藤蔓，扎在
数根长枪上，便成了一个简易的担架，徐知训躺在上面，两名军士便将其抬了与那几名
被俘的匪徒一同送至府上。府上管事的看到如此情景赶紧招来大夫察看，原来是断了一
根锁骨，赶紧上好夹板敷药包扎，又开了些宁神镇痛的药物，待到收拾完毕，已经是晚
饭时分。徐知训正喝着苦涩的药汤，审讯匪徒的府中亲随已经报了上来，原来那几个刺
客都是昔日淮南军大将朱延寿的门客，那朱延寿当年为杨行密所诱杀，献计的便是徐温
，朱延寿死后，这些门客因为有不少人参与主人谋反之事，只得流离失所，这天看到徐
知训单独外出，知道此人乃是徐温的嫡子，便暗自跟踪设伏，想要将其杀死泄愤，却没
想到正好撞到薛舍儿一行人，功败垂成。
徐知训心不在焉的听罢了汇报，说实话，他对于刺客的身份倒不是太在意，毕竟徐
温这些年来在淮南的权力核心浮沉翻滚，手头上的血债着实不少，有人来要他的性命，
实在是再过正常不过的事情。那亲随将事情原委叙说清楚后，便请示道：“经由拷问，
这几个家伙除了两个... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 24 78年10月17日秋祭，二战甲级战犯列入，靖国神社的性质发生重大变化。
1978年10月18日：首相福田赳夫第四次参拜（以首相身份参拜共四次）。
1979年4月21日：首相大平正芳第一次参拜（以首相身份参拜共三次，大平死后华国锋
与邓小平普去吊唁）。
1979年10月18日：首相大平正芳第二次参拜（以首相身份参拜共三次）。
1980年4月21日：首相大平正芳第三次参拜（以首相身份参拜共三次）。
1980年8月15日：首相铃木善幸第一次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1980年10月18日：首相铃木善幸第二次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1980年11月21日：首相铃木善幸第三次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1981年4月21日：首相铃木善幸第四次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1981年8月15日：首相铃木善幸第五次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1981年10月17日：首相铃木善幸第六次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1982年4月21日：首相铃木善幸第七次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1982年8月15日：首相铃木善幸第八次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1982年10月18... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 25 78年10月17日秋祭，二战甲级战犯列入，靖国神社的性质发生重大变化。
1978年10月18日：首相福田赳夫第四次参拜（以首相身份参拜共四次）。
1979年4月21日：首相大平正芳第一次参拜（以首相身份参拜共三次，大平死后华国锋
与邓小平普去吊唁）。
1979年10月18日：首相大平正芳第二次参拜（以首相身份参拜共三次）。
1980年4月21日：首相大平正芳第三次参拜（以首相身份参拜共三次）。
1980年8月15日：首相铃木善幸第一次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1980年10月18日：首相铃木善幸第二次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1980年11月21日：首相铃木善幸第三次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1981年4月21日：首相铃木善幸第四次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1981年8月15日：首相铃木善幸第五次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1981年10月17日：首相铃木善幸第六次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1982年4月21日：首相铃木善幸第七次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1982年8月15日：首相铃木善幸第八次参拜（以首相身份参拜共九次）。
1982年10月18... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 26 善知识十相及弟子相
——浅谈师生关系
妙音
先谈善知识十相：
一、调伏：即指戒律。戒又名解脱，谓能持净戒即能得到解脱。然而，现今有许多
“持戒”者，只是拼命把持戒条，只注重表面形式，不去了解佛陀制戒的精神所在，结
果是越持越烦恼，甚或与佛陀制戒的意图相违。经中常说：戒为三学之首，由戒才能生
定，由定才能发慧。所以作为法师，学戒、持戒是非常重要的。只有真正懂得戒的开遮
持犯，懂得戒的精神，才能教导好学僧，并使其得到解脱。然今有类法师，自己寮房中
常有异性的谈笑声，甚至作无义的服务，却用种种借口来为自己辩护，告诉学生说：“
你们学的是佛，不是学某法师。”真是令人费解。常言说：“身教胜于言教”，故为人
师者，当重身行。试想如此之人，若单方面地要求学生，而不知检点自己，如何使学生
对佛法产生信心而得受用？谈到这里，使我不觉想起二则持戒精严且非常感人的故事。
一则是，某佛学院有位法师，因同修带了一位异性客人到其僧寮倒开水，事后此法师硬
要那位同修念大悲咒水，给其房间洒净。另一则是某期《法音》刊登一篇文章介绍说：
有位七十多岁的老和尚，有一天，一位三十几岁的妇女来向他请问佛法，老和尚把门打
得开开... 阅读全帖 |
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b********2
发帖数: 625 | 27 西工大新闻网4月12日电 2014，是中国大飞机C919起飞的时刻。他一直期待着这一刻
的到来！
中国航空工业刚刚走过60年。从战争废墟里缴获的残旧敌机，到第三代战机歼-10的横
空出世，再到震撼世界的歼-20和划时代的C919……中国羽翼，翱翔蓝天，他见证并参
与了航空工业从无到有、由小到大、由弱到强的奋进历程。回眸中国航空走向腾飞的漫
漫来路，他心里是多么的快慰啊！
又一阵致命的心绞痛无情地袭来。恍惚中，他张开了双眼，静静仰望着窗外的蓝天，什
么也没有说，惟有痴迷的目光吐露出内心对蓝天的深情。——这是最后的仰望吗？
航空报国，这个信念像一尊磐石支撑着他大半个世纪的航空生涯。为中国的飞机插上最
漂亮的翅膀，这个目标像一束火焰燃烧了他全部的生命。年逾古稀，他依然舍不得为自
己放一天假，一年365日恨不得天天都守在实验室。然而，在2012，这个春天的早晨，
病魔突然夺走了他宝贵的生命，迫使他离开钟情了一辈子的事业。他走得如此匆忙，竟
然没有来得及给亲人留下半句话的遗言。——他有遗憾吗？
乔志德，中国共产党的优秀党员、国家有突出贡献的空气动力学家（中国著名翼型专家
）、全国先进工作者、西... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 9482 | 28 老天一直在下雨，这让赵德琴心里有点难过，与织金县官寨乡联盟村家乐小学联系的一
批资助文具在六一都没有得送去，孩子们可是要放假了啊。 8年来，她一共联系慈
善帮扶资金80多万元，帮助200多名中小学生得到资助和一些山区学校改善教学环境。
她，成为了山区教育和社会爱心人士之间的帮扶纽带。
赵德琴2001年卫校毕业后，嫁到了官寨乡大寨村妥倮组，成为了一名村苗族女卫生
员，从此与乡亲们、与山区的孩子们结下了不解之缘。
面对记者，赵德琴说，没有什么好说的，每天都是那样的努力把工作做好就行了，
很谦虚的她谈起工作来只是一句：没有什么的，都是一些应该做的小事呢。但从她的谈
话中我们感觉到她很忙。
治病要第一时间赶到
大寨村哪家门开朝哪个方向，哪家有几个孩子，情况如何，赵德琴闭上眼睛都数得
出来。她说，她的工作主要是配合乡里做好儿童预防和防疫妇保工作。每年都要为村里
和邻村的儿童打预防针达14种。妇幼保健的叶酸发放、系统管理、儿童体检及公共卫生
等工作让她忙得不可开交。“尽管做好了这些工作，但同时作为一名卫生员，对村里的
病人她还得为他们看，这是职责。”她说。对自己不能处理的病人和病倒，她总是及时
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o***s
发帖数: 42149 | 29 宋祖德(资料图)
李阳因为家暴被大家诟病；北大硕士毕业生、深圳公务员廖某因为辱骂和殴打年近六旬的老父老母而被很多人关注谴责。当人们为现实中这些暴力和亲情缺失的事件义愤填膺时，一首宋祖德在二十多天前写的诗《太远致母亲》，在微博中被网友持续顶起、关注、转发和评论。
与以前的评论都是“大骂祖德”的壮观场面相比，这次，网友们纷纷赞赏宋祖德这首诗“让人有流泪的感觉”！
“宋大嘴”暂停八卦写了首诗煽情
宋祖德这首诗歌写在10月初，他在微博上说是原创作品。在诗中，写出了他离家后的心境。“大都市奔驰而过扬起的灰尘，早已埋葬了充满真情的书信。”在谈到母亲时，他的一句“我还要孤单地再走多远”让很多人感同身受，而在作品的最后，有一句被重复转发过很多次，“深深的思念，终究会将长长的距离，燃烧成一滴泪珠，跌落在失眠的枕边。”
网友们对这首诗有很多正面评价，网友“丽质燕窝”说：“有同感，有共鸣，有泪不禁而来，真的不想走太远，为什么又要走这么远，好多好多的无奈，人生如果能重来，真的要简简单单地过。”网友“有你才幸福8090”说：“有流泪的感觉。”网友“山楂树下的小蚂蚁”说：“有相同的感觉！不同的是，您写出浓浓的诗意... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 137 | 30 魏县位于河北省最南端，是河北省第一人口大县、国家扶贫开发工作重点县。“一
到漳河南，回到解放前”曾在魏县流传甚广，一大二穷三乱是其真实写照。谁能想到，
只几年时间，魏县21个乡镇全部建起高标准敬老院，全县建成村级互助幸福院252个，
还评选出孝贤媳妇2500多名，星级文明户12000多个。魏县的老龄事业出现了前所未有
的辉煌，先后被评为“河北省老龄工作先进县”。魏县的敬老院和光荣院分别被评为“
省甲级敬老院”、“省甲级光荣院”，老年公寓则获得全国“星光老年之家”等诸多荣
誉。
日前，记者随全国老龄办调研团到魏县采访，了解这一贫困县是如何破解农村养老
难题的。
想当干部 先过德孝关
“魏县破解农村养老难题，全都缘于大家耳熟能详的‘孔融让梨’的古老故事”，
魏县县委书记齐景海这样告诉记者。
据专家考证，“孔融让梨”的故事就发生在这里。而在魏县，德孝文化的印记随处
可见。河湖、公园、街道，到处能见到“勤政”、“益民”、“礼贤”等饱含德孝思想
的题词。勤廉文化公园、益民山、墨池·礼贤台等一批德孝文化主题公园里总是人头攒
动。县委、政府机关大院，设置了刻有“勤政为民”、“德为先”等反映德孝思想的... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 31 “真、善、忍”和做“好人”是法轮功对外宣传中的用的最多和喊得最响的口号，在
这些“好人”的身上，我们听到和看到的不是“真、善、忍”，而是“假、恶、狂”。
就连法轮功媒体也接连爆出了大量家丑，证明了他们是披着好人外衣的恶人。 &#
160;
诈骗成风
骗钱，在法轮功内部可谓名目繁多、别出心裁，参与人数越来越多。这些人打着替
项目集资、为讲真象提供资金和给师父带钱的旗号在弟子中骗钱，甚至在切磋交流时也
不放过敛财的机会。
法轮功媒体在《师父从来不让集资》文章中说：“师父也从来没让任何人去集资。
事实表明，被特务带动着参与所谓“集资”的学员、传假经文、看邪恶网站的学员，都
是人心很重、修的很差的。”在《在大法弟子中搞集资是破坏法的行为》一文中说：“
最近在北京、天津出现了这样一种情况，个别学员在大搞集资，并自称（或自以为）是
给国外弟子讲真象提供资金。”而在另一篇文章《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》中说：
“还有一些乱法者，在辽宁各地以切磋为名集资骗钱，不但骗学员的钱，还蛊惑学员骗
家里长辈的钱。乱法者们为了集资骗钱，经常变换说辞，”
法轮功媒体爆出... 阅读全帖 |
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g**8
发帖数: 4951 | 32 发信人: go88 (旧友重来), 信区: Military
标 题: Re: 汽车外企反垄断，全部触及唯善棒子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 19 07:40:09 2014, 美东)
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天天貌似多么高深的打压这那， 就那点水平和出手， 被越南杀了那么多人，一点 打
压的底气和手段都没有，恶心无能的令人窒息， 有种打压两下越南也行啊， 否则真让
人对天天这样走极端再被人利用的套路感到厌烦和不齿。
还有， 打压谁都要以自己的企业和品牌的利益为重， 而现在不管打压谁都特别优待独
善所有民族企业和品牌的最大对手棒子， 实在是莫名其妙。
其实这次对汽车外企的整治， 重点其实都不是日企，而是德企。 坦白说， 奥迪， 宝
马，奔驰， 国内都知道， 和其他什么路虎捷豹比起来， 真不算多暴利高价了， 而且
德国比起美国， 对中国也没有什么打压， 发改委要整治外企， 好， 一碗水端平，
别这么恶心， 为什么是德企呢？ 因为德国汽车在中国是棒子最大的对手， 就是这个
原因。 我说这些 当然有韩黑的原因， 但是我根本没有任何必要替德国日本企业说话
的意思， 还... 阅读全帖 |
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g**8
发帖数: 4951 | 33 发信人: go88 (旧友重来), 信区: Military
标 题: Re: 汽车外企反垄断，全部触及唯善棒子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 19 07:40:09 2014, 美东)
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天天貌似多么高深的打压这那， 就那点水平和出手， 被越南杀了那么多人，一点 打
压的底气和手段都没有，恶心无能的令人窒息， 有种打压两下越南也行啊， 否则真让
人对天天这样走极端再被人利用的套路感到厌烦和不齿。
还有， 打压谁都要以自己的企业和品牌的利益为重， 而现在不管打压谁都特别优待独
善所有民族企业和品牌的最大对手棒子， 实在是莫名其妙。
其实这次对汽车外企的整治， 重点其实都不是日企，而是德企。 坦白说， 奥迪， 宝
马，奔驰， 国内都知道， 和其他什么路虎捷豹比起来， 真不算多暴利高价了， 而且
德国比起美国， 对中国也没有什么打压， 发改委要整治外企， 好， 一碗水端平，
别这么恶心， 为什么是德企呢？ 因为德国汽车在中国是棒子最大的对手， 就是这个
原因。 我说这些 当然有韩黑的原因， 但是我根本没有任何必要替德国日本企业说话
的意思， 还... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 34 在«藏传净土法»中, 大恩上师索达吉堪布向我们宣说了怎样才能获得财富。
“如果现在能积累福德，以后无需辛勤也会财源滚滚。古德有“辛勤如山王，不如积星
福”的教言，意思是即生中付出山王般的精勤来寻求财富，这远不如前世积累火星般微
小的福德。如果前世没有积福，想获得财富是很困难的，如果前世积过福，很容易就会
得到财富。本师释迦牟尼佛在因地成为福力王子时，由于前世积累了深厚的福德，根本
不需要任何勤作，无量财富随欲就会涌现，甚至当他到穷人家时，这些人的家中也会出
现众多财富。
此外，如果精进积福，不仅本人直接受益，后世子孙也会蒙受荫庇。《周易》有言：“
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃 。”这句话中蕴含着甚深的道理。我以
前看过一篇文章，文中详细分析了祖上如果积德行善，子孙后代必定兴旺发达的道理，
作者以近代中国的著名家族——宋氏家族为证。清朝晚期，海南岛文昌县有一位叫韩鸿
翼的长者，他热心慈善，经常赈济穷人，以至于渐渐把家产耗尽了。韩鸿翼有一个儿子
，名叫韩教准，因为韩氏后来改姓宋，韩教准就改名为宋耀如。宋耀如有六个子女：宋
霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子安... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 35 我们经常讲，要感恩上师、感恩善知识。为什么？他们帮你消业，让你开悟。一位
具德的上师善知识，他就是要帮你消业的。怎样帮你消业？就是让你受苦，让你遭罪。
其实，受苦是了苦，遭罪是消业啊！但是，现在谁能接受呢？若让你见性开悟，也
是要靠打骂的。大家看看历代祖师们的传记，他们是怎样开悟的？都是打出来、骂出来
的。如果不打不骂，你不可能开悟。这才是所谓的摄受、窍诀！什么是真正的摄受？什
么叫真正的窍诀？若对你说几句好听的话、送你一些加持品，也许你就觉得他“太慈悲
了！”好像是摄受自己、给自己窍诀了，其实这些都不是。
为什么我们要依止善知识呢？因为自己很难发现自己的错误，所以通过善知识让自
己发现自己的错误。我们真的觉察到了自己的缺点或不足，这叫开悟，善知识就是起这
个作用的。但是现在很多所谓的“善知识”，都是顺着凡夫众生，顺着他们的烦恼习气
。若是这样，他们什么时候才能成就？不可能的。
大家不要再说“我在修本尊法”“我在修大圆满法”“我在修禅宗”“我在修心中
心法”……还是先把基础弄明白、搞清楚。因为这些基础讲的才是我们的境界、我们的
心情，若是想提高、想改变，... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 36 近日，科痞何祚庥又在媒体上诋毁气功。本来这个在学术上毫无建树的政治打手的言论
不值一提，但其影射之语不由人不想起十四年前他对法轮功的栽赃陷害和诋毁谩骂，而
且正是他的挑衅滋事，引发了中共对法轮功十四年的残忍的迫害。所以为了正明视听，
有必要对何祚庥其人其事再次进行揭示。
爱因斯坦曾说过：“暴力所招引来的，总是一些品德低劣的人。”在纳粹和中共极权统
治下的学术界，都少不了通过以学者身份为统治者站台来印证这句话的人。这其中有诺
贝尔物理学奖得主勒纳德与斯塔克。这两人都极力追崇纳粹，共同签署了支持希特勒的
声明，一举成为纳粹在物理学界的代理人。在纳粹反犹太“伪科学”的政治气候下，勒
纳德出版了臭名昭著的《日耳曼物理学》，称“科学是由种族、血缘决定的”。两人肉
麻地吹捧希特勒，仇视和平主义者和犹太人，攻击和谩骂爱因斯坦，因此而成为法西斯
主义的“学术标签”，也因此永久背负了纳粹分子的可耻恶名。
在中国，与他们同样无耻且最具代表性的人物就非何祚庥莫属了（当然，在学术建树上
，何对这两人是难望项背的）。早期，何祚庥工作于中宣部，不学无术却深谙“真理部
”的“学术思想”、政治宣传和打棍子之道，成为以... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 德，决定命运；善，改变人生(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 8 12:30:25 2015, 美东)
人的一生练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，良言利
于行。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人
以言，甚于刀剑。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好
运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留
耳。这是我们应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运
来。出言不慎，驷马难追。
不知而说，是不聪明；知而不说，是不忠实。君子言简而实，小人言杂而虚。赠人以言
，重于珠玉；伤人以言，甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。快乐之时说话，没信用的多；愤怒之时说话，失礼
节的多。面责人之短，人虽不悦，未必深恨。背地言其短，令人不悦，怀恨甚深。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 昨日，在北展剧场后台，结束了合作十周年系列演出的郭德纲、于谦相谈甚欢
昨晚，“郭德纲、于谦合作十周年系列演出”在北展剧场落幕，在2010年经历了种种危机的郭德纲，最终以皆大欢喜的方式结束了一整年的“表演”。
2011年，德云社将继续扩大规模，增开剧场；德云社制定了“工作量”考核标准，对弟子的要求更加严格；整年的全球巡演、数部影视剧拍摄计划……昨晚接受本报记者专访时，德云社班主郭德纲平静地为德云社总结过去，规划未来。
除了一份排得满满当当的工作计划表，郭德纲谈得最多的就是心态问题。他已经认清了过去的错误，表示在新的一年中会避免冲动，善对他人。
2011年，38岁的郭德纲要淡定。
反省
最大错误是爱冲动 今后要善意对他人
《法制晚报》（以下简称“FW”）：过去的一年，发生了弟子打人事件、德云社成员离开等事件，你觉得是不是一个能让你铭记的年份？
郭德纲（以下简称“郭”）：我觉得是很正常的一年，它不是一帆风顺，但符合人生轨迹。天天什么事儿都没有，生活也没意思。有点事儿挺好，错了就改，没错也知道怎么坚持，怎么交朋友，怎么做人，怎么调整自己的心态。总而言之，我的感悟就是胜不骄败不馁，对周围的人尽量... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 法国总统欧兰德（右）传与女友提耶维蕾恋情告终，想把她踢出官邸。资料画面
媒体报导，气质女星茱莉嘉叶（左图）是欧兰德新欢，甚至翻出她在电影中的裸露画面（右图）。翻摄英国《每日邮报》
59岁的法国总统欧兰德被爆背著女友提耶维蕾，秘恋41岁女星茱莉嘉叶，巴黎流传这是欧兰德团队的逼退手法，指他与提耶维蕾早就分手，她却不愿搬离官邸爱丽榭宫，绯闻是为让她不甘噼腿之辱，自己走人。英国《每日邮报》则搜出茱莉嘉叶在电影中的裸露画面及陈年裸照，让外界进一步认识这名当红小三。
前天出刊的法国八卦杂志《Closer》刊出模煳照片，指疑为欧兰德（Francois Hollande）的男子，乘机车到女星茱莉嘉叶（Julie Gayet）的香闺共度良宵。欧兰德考虑提告媒体侵犯隐私，但却未否认绯闻；茱莉嘉叶律师则要求杂志撤下报导网路版，但未要求刊物下架；提耶维蕾尚未现身回应。
料周二前会澄清
美国《纽约时报》前天报导，有巴黎市民说提耶维蕾（Valerie Trierweiler）老摆出第一夫人的架子，「但法国多数人不喜欢她，不认同她当第一夫人，说到底她只是女友。」英国《泰晤士报》昨更以「恶名昭彰地善妒」形容她。欧兰德... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 40 韩剧魅力大 美学者着迷成专家
【中央社□台北16日电】
2014.02.16 10:06 pm
「韩流」无法挡，韩星与韩剧的魅力不但横扫亚洲，连部分西方人也难以抗拒，美国普
林斯顿大学教授赖恩哈特甚至在大学网站发表「韩国电视剧概论」，而且戏称将放弃经
济学，改教韩剧。
南韩「朝鲜日报」报导，赖恩哈特（Uwe E.Reinhardt）是普林斯顿大学威尔逊公共和
国际事务学院教授，他是德裔加拿大人，妻子是华人，自2008年开始看韩剧，颇有心得
，自诩为「韩剧专家」。
赖恩哈特在大学网站上发表「韩国电视剧概论(Introductory Korean Drama) 」，第一
句话就是：「最近世界经济体系瓦解证明，经济学家根本不了解这个世界的运转原理。
我以後要放弃经济学，改教韩剧。」
会动念发表这篇文章，与赖恩哈特2012年的台湾之行有关。他说，当时他到台湾参加国
际会议，和韩国与会人士一边喝酒一边聊韩剧，当时还即兴发表了演讲。「这篇文章可
以说是将当时的对话进一步发展的一个礼物。」
谈起与韩剧的渊源，赖恩哈特表示，因妻子是华人，「2008年前後在看完中国新闻之後
看了韩剧。就像海洛因一样。总... 阅读全帖 |
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f****o
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标 题: 德，决定命运；善，改变人生(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 8 12:30:25 2015, 美东)
人的一生练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，良言利
于行。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人
以言，甚于刀剑。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好
运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留
耳。这是我们应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运
来。出言不慎，驷马难追。
不知而说，是不聪明；知而不说，是不忠实。君子言简而实，小人言杂而虚。赠人以言
，重于珠玉；伤人以言，甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。快乐之时说话，没信用的多；愤怒之时说话，失礼
节的多。面责人之短，人虽不悦，未必深恨。背地言其短，令人不悦，怀恨甚深。... 阅读全帖 |
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f****o
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标 题: 《左传》中的劝善名句数则（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 24 12:12:29 2015, 美东)
《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代最早一部叙事详尽的编年史著作，相传是春
秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。《左传》记叙范围起自鲁隐公元年
（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了当时各国政治、经济、文
化、外交等方面的重大事件和有关言论的具体史实，以及天道、神明、预言与社会生活
的各个方面，作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。
《左传》中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，可以帮助人构筑理解大法真相的
文化和道德基础，以下摘录数则：
（接上文）
17、临患不忘国，忠也。（《左传·昭公元年》）
[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
18、俭，德之共也；侈，恶之大也。（《左传·庄公二十四年》）
[译文]节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
19、弃德崇奸，祸之大者也。（《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 中华传统文化系列之一： 道・德・德商
思延
无极未成亦有道，
天体大穹无限妙。
善念正行惟德留，
千秋万代夺光耀。
一．至高无上的道
中国人最爱讲道：茶道、禅道、剑道、武道、商道、天道、地道、人道、王道、佛道、
道理、道心等等……很多人也津津乐道。孔子曰：朝闻道，夕可死矣。何为道？道到底
是什么？
（一）何为道？
何为道？道到底是什么？推敲起来，似乎印证了老子的《道德经》中讲的“有物混成，
先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，强为之
名曰道”。有点儿象“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有
物”，真的恍恍惚惚了，似懂非懂。
其实这种“吾不知其名”的物质，他先天地生，独立不改，周行不殆，是天地万物的来
源，因从来没人讲出他叫什么名，所以老子勉勉强强地把他称其为道，或天道，也即我
们所说的宇宙的规律。我们都知道，宇宙无限的浩瀚，万物无限的庞杂。在洪大的宇宙
空间中，存在着无量无际的天体，生存着无量无际的生命。而这无量的天体，都有其自
身的运行轨道，井然有序，丝毫不乱。否则，各类天体随时相撞，就会一片混乱。无量... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 相声表演艺术家唐杰忠的遗体告别仪式在6月22日举行，很多明星都参加了此次的告别
仪式，特别是一些喜剧明星如陈佩斯、朱时茂也难得“合体”，一起出现在告别仪式上
送别唐杰忠。
作为相声演员的唐杰忠在相声界备受很多人尊重，并且还有“笑佛”的称号，一生与人
为善。而在如今的相声界，郭德纲是最红的相声演员。很多网友都说，怎么不见郭德纲
呢？
但郭德纲最近正在日本参加演出，因为郭德纲的相声也是漂洋过海到了日本，要在日本
举办相声专场，并受到了很多日本友人的欢迎，日本邮政还专门为此次郭德纲于谦的演
出印制了邮票以示纪念。
虽然郭德纲及德云社弟子没有人参加告别仪式，不过曹云金则参加了此次的告别仪式。
或许，郭德纲及德云社弟子不参加告别仪式，还有一个原因就是因为姜昆的缘故，毕竟
姜昆和郭德纲之间的纷争也为很多人所熟悉，姜昆曾批郭德纲的相声“低俗”。
而曹云金参加此次的告别仪式，也是代表其个人，因为类似何云伟等人也没有参加此次
的告别仪式，或许和唐杰忠老先生并不太熟悉也就没有去。至于曹云金为什么去，自然
也有其个人理由，有网友称其是蹭热度和借机炒作，还有网友称这是打郭德纲的脸，但
曹云金毕竟不再是郭德纲的... 阅读全帖 |
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l****t
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标 题: 赵本山爱党妈vs郭德纲爱儿子
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 12 03:28:18 2014, 美东)
郭德纲的儿子郭奇临，艺名郭麒麟，1996年出生，是个说相声的好材料，最重要的是他
从小就喜欢这一行，先是玩票，终于在2011年6月退学正式说相声。郭麒麟从小拜郭德
纲的相声搭裆于谦为师，如今已演过几次成功专场，成为一名能够独当一面的相声演员
了。
于谦对这位特殊的弟子评价道：「麒麟文化底子够，脑子够，又用功，将来肯定是能成
事儿的。但是呢，说实话，他处在郭老师的光环之下，不是太好出头。他需要从这个光
环里把自己脱出来，有自己成熟的风格。」
2014年正月初九，也就是2月8日，是郭德纲的儿子郭麒麟十八岁生日，郭德纲在微博中
写了一封长达1000多字的家训。被很多媒体转载。新华网2月9日转载 扬子晚报网的报
导时以《赵本山家风vs郭德纲家训 明星诠释中华传统美德》当题目，全文转载了郭德
纲给儿子的家训，最后用寥寥数语报导了赵本山接受采访时... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 46 希望修习法随念的人，亦宜独居静处禅思∶「法是世尊（一）善说，（二）自见，（三）无时的，（四）来见的，（五）引导的，（六）智者各自证知的」，应当这样的随念教法或出世间法的功\德。
「善说」这一句是指教法，其他五句仅指出世间法。
经论所说出世间法的功\德对照如下∶
SN 1.20
Sandiṭṭhiko ayaṃ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṃ veditabbo viññūhī
（二）Sandiṭṭhiko 自见 = 现法, visible here & now
（三）akāliko 无时的，不待时节，not subject to time. 'kāla' means 'time'.
（四）ehipassiko 来见的，inviting all to come & see
（五）opaneyyiko 引导的，
(a) leading to Nirvada (清净道论's renderin |
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M*****h
发帖数: 214 | 47 郭德纲的儿子郭奇临，艺名郭麒麟，1996年出生，是个说相声的好材料，最重要的是他
从小就喜欢这一行，先是玩票，终于在2011年6月退学正式说相声。郭麒麟从小拜郭德
纲的相声搭裆于谦为师，如今已演过几次成功专场，成为一名能够独当一面的相声演员
了。
于谦对这位特殊的弟子评价道：「麒麟文化底子够，脑子够，又用功，将来肯定是能成
事儿的。但是呢，说实话，他处在郭老师的光环之下，不是太好出头。他需要从这个光
环里把自己脱出来，有自己成熟的风格。」
2014年正月初九，也就是2月8日，是郭德纲的儿子郭麒麟十八岁生日，郭德纲在微博中
写了一封长达1000多字的家训。被很多媒体转载。新华网2月9日转载 扬子晚报网的报
导时以《赵本山家风vs郭德纲家训 明星诠释中华传统美德》当题目，全文转载了郭德
纲给儿子的家训，最后用寥寥数语报导了赵本山接受采访时说的话。
◎ 真疼儿子 郭德纲家训有干货儿
郭德纲微博全文如下：
甲午年，正月初九。我儿子十八了，正所谓成人长大。学名奇临，取奇妙降临之意。后
下海，艺名麒麟，乃仿周大师之遗韵。人生一世，极不容易。
登天难，求人更难。黄连苦，无钱更苦。江湖险，人心更险。春... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 48 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter7.html
第七章 在罪之中
说我是罪人，这是我情感上最难接受的一个判断，也是我反感基督教的重要原因。
巧的是，我第一次参加查经，主题就是罪！基督徒引经据典地解释：人人都有罪，人是
罪人。他们虽没说我是罪人，但我明白，我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪，是罪人。这话太离谱了，太不中听了，我完全无法接
受。我犯了什么罪？怎么好好的同你们基督徒刚打交道，一下子就变成了罪人？岂有此
理！于是，我告诉他们：讲中文的人都明白，罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢？
我竭力为「人不是罪人」辩护。我回避罪在我生命中的具体表现，而把目光集中在
「罪」的字源学意义上，反覆强调罪在中文中意味著什么。「罪，犯禁也。」〈墨子·
经说上〉有罪就是作恶或犯法。罪人，就是被法官判刑的人，罪犯，该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论：我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中，罪字的本义；也不懂译成中文的罪字，在基督教... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （... 阅读全帖 |
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