l*y
发帖数: 21010 | 1 中文新词汇大多用旧的字组成的，结果就是望文生义。容易产生误解。
英文就造一个新词，要了解意思必须彻底了解。我感觉这个很重要。 |
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d**y
发帖数: 18174 | 2 无论望文生义再澄清
还是彻底了解再造词
都能养活一堆专家 |
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P**5
发帖数: 3422 | 3 是不是傻逼们望文生义，把刺杀/行刺/刺客，变成了用（毒）针攮死？ |
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s*****o
发帖数: 1121 | 4 中文最傻逼的就是望文生义 看见自闭症就按字面意思理解觉得不就是内向么 没什么 |
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h*r
发帖数: 243 | 5 也不是翻译的傻逼，是望文生义的人傻逼。
: 不是中文傻逼，是翻译的人傻逼
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l*y
发帖数: 21010 | 6 中文新词汇大多用旧的字组成的，结果就是望文生义。容易产生误解。
英文就造一个新词，要了解意思必须彻底了解。我感觉这个很重要。 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 7 http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢，非常感谢贵刊的慷慨，拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文，这在今天尤其显得难能可贵。
廖：我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅，传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了，我们不用客套了。... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君：《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 9 英语已成一个扼杀中国人才的巨大毒瘤 并不断扩张
英语已成一个巨大的考试毒瘤！正吞噬国家的巨大财富，并不断扩张。改革开放初期，
为了学习外国的先进技术和管理经验，人们开始自觉地学习英语。然而，由于英语学习
的升温，一些教育主管部门及人事主管部门开始头脑发热，在人才培养和选拔上，设置
层层英语考试。现在英语考试已经完全变成了一种利益集团的赚钱工具，摧残年轻人是
他们设计好的目的。学生在学习英语的过程中深受其害，浪费他们大量的时间，荒废正
常的学业，使整个中国的教育质量遭到毁灭性的打击，同时也使国家每年数以百亿的巨
大财富打水漂，真是祸国殃民啊。 www.6park.com
一、 看看英语是什么东西 www.6park.com
先看我们伟大的汉语，国家汉字的扫盲标准是1500个字，理工科大学生一般掌握2000个
汉字就可以了。就凭这2000个字，再查查字典，大家可以读书、看报、搞科研。可以很
顺利地读一些名著，如《红楼梦》等。 www.6park.com
再看看英语，在英语世界里，没有2万个词汇别想读报，没有3万个词汇别想把周刊读顺
，英语国家大学毕业10年后的职业人士一般都懂8万词汇。新事... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 10 http://blog.lanyue.com/view/611/1126249.htm
“大快文章”与“说项依刘”
2006-11-13 23:37:00 远古幽
“大快文章”与“说项依刘”
中国的文学典故非常丰富，而典故是中国古典诗词与古代文赋中使用非常多的一种
形式。在诗词中，典故的作用是非常明显的，它字简意赅，往往起到画龙点睛的作用，
在中国古代文学作品中，典故的使用是非常多的。一个好的作品，特别是古诗词是离不
开典故的，例如下文中柳亚子的《七律·感事呈毛泽东》诗中就出现了“说羽”、“依
刘”、“夺席谈经”、“子陵滩”等典故。可见，典故在中国古典诗词里的运用非常普
遍，在诗词文赋中特有的地位是不言而喻的。
“大快文章”
初看“大快文章”，大多数读者会解释成“长篇大论的文章”，单从现在的文字和
使用角度来理解和解释，这是对的；但若是在古文中读到“大快文章”字眼，这个解释
就完全错了。
“大快文章”原本的解释是“自然界的景物给人提供写作材料，而“长篇大论的文
章”则是后来它的引申。
“大块文章”是源于李白《春液宴从事档李园序》“况阳春召我以烟景，大块假我
以文章”，而这里的“大块”和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11
这个例子恰恰说明英文是先进的，中文是落后的。不赋予一个新事物全新的名字，而赋
予它一个望文生义的例子是非常愚昧甚至危险的。尤其是翻译者并不了解事物内涵而给
它一个不贴切的译名的时候。
最好的例子是 evolution 翻译成进化论，导致大量中国人望文生义，以为高大，聪明
等等特质是单向 evolved的，完全不理解 evolution的真正含义。一个号称无神论为主
的国家，一个中学必涉及evolution的国家实际上懂evolution的人恐怕不到1%，这里面
最大的问题就是汉语本身以及翻译。如果直接翻译艾窝录寻可能会好很多。那样人们会
意识到这是个全新概念需要仔细学习。
还有一个例子是hepatitis 翻译成肝炎，如果望文生义，就会和细菌感染等同，并且低
估其严重性和治愈难度。如果翻译成海珀太提病，就不会有这种误解。 |
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H**********f
发帖数: 2978 | 12 你丫个大外发，evolution不是进化是什么？hepatitis不是肝炎是什么？中文都是直译
过来的，结果你还怪中文不准确？麻痹你们生物老师没教过物竞天择适者生存？你不知
道中文医学里有病毒性肝炎这个词？纯jb大外发
: 这个例子恰恰说明英文是先进的，中文是落后的。不赋予一个新事物全新的名字
，而赋
: 予它一个望文生义的例子是非常愚昧甚至危险的。尤其是翻译者并不了解事物内
涵而给
: 它一个不贴切的译名的时候。
: 最好的例子是 evolution 翻译成进化论，导致大量中国人望文生义，以为高大
，聪明
: 等等特质是单向 evolved的，完全不理解 evolution的真正含义。一个号称无神
论为主
: 的国家，一个中学必涉及evolution的国家实际上懂evolution的人恐怕不到1%，
这里面
: 最大的问题就是汉语本身以及翻译。如果直接翻译艾窝录寻可能会好很多。那样
人们会
: 意识到这是个全新概念需要仔细学习。
: 还有一个例子是hepatitis 翻译成肝炎，如果望文生义，就会和细菌感染等同... 阅读全帖 |
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B*******c
发帖数: 5056 | 13 谁告诉你炎症和细菌感染是等同的？发帖前就不会做做功课，查一下维基百科？否则像
你这样缺乏基本常识，还来妄评不同的语言，只能沦为笑柄。
如果你的理论成立，那么英语中所有由词根派生出来的单词都应该废弃重造，进化论也
不能叫evolution，应该叫changeintheheritablecharacteristicsof
biologicalpopulationsoversuccessivegenerations。
: 这个例子恰恰说明英文是先进的，中文是落后的。不赋予一个新事物全新的名字
，而赋
: 予它一个望文生义的例子是非常愚昧甚至危险的。尤其是翻译者并不了解事物内
涵而给
: 它一个不贴切的译名的时候。
: 最好的例子是 evolution 翻译成进化论，导致大量中国人望文生义，以为高大
，聪明
: 等等特质是单向 evolved的，完全不理解 evolution的真正含义。一个号称无神
论为主
: 的国家，一个中学必涉及evolution的国家实际上懂evolution的人恐怕不到1%，
这里面
: 最大的问题就是汉语本身... 阅读全帖 |
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X***9
发帖数: 7385 | 14
应用上
我反复举过几个例子
理论上
我也阐述过 什么是成语和其约定俗成的特性
既然你还不明白 只好给你贴祖国权威机构的文章了
不知道是你们村儿的语文老师权威还是新华社权威？
以下出自新华网 新华读书专栏
http://news.xinhuanet.com/book/2009-06/29/content_11617462.htm
（新华网，由新华社主办，是中国最重要的官方网站之一）
（新华社，新华通讯社的简称，是中华人民共和国的国家通讯社，国务院直属单位）
空穴来风”究竟是“事出有因”还是“无中生有”？“差强人意”到底是“满意”
还是“不满意”？类似成语确切含义莫衷一是的情况屡见不鲜。日前由宁夏人民出版社
出版、华东师范大学中文系陈璧耀教授主编的《新编成语大词典》改变了这种状况。该
词典以实用为宗旨，用较少的文字释义，以收录四字成语为主，并适当收录部分当下使
用频率较高的成语新义和新成语，体现“新编”之“新”。
大词典首先在形式上求“新”，即仅收录四字成语(含少量八字成语)45000余条，
可谓当下大型成语词典之冠。随着社会用语习惯的变化，具有相对定型结构的成语并非
一... 阅读全帖 |
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F***t
发帖数: 412 | 15 “还原论”这个词，我也是望文生义，抄一段吧：
reductionism，至今还没有一个公认的定义。过去，认为
复杂事物是一些更为简单、更为基本的成分的集合体或组
合物，主张把复杂的事物分解为较简单的成分来加以研究。
后来，凡是主张物质的高层次现象（如生命现象）均可用
低层次的规律（如物理、化学规律）来解释的，都被认为
是还原论。
我估计我们大家的理解都差不多，基本上就是这样。我原来对“实用主义”
“实证主义”也都望文生义过，后来发现也都基本上是对的。不过“格式塔”
好象就没法望文生义，这要请milanda解释一下了。
还原论排斥神秘主义，是人类不满足于“唯象理论”，追求大统一的一种
倾向，我觉得这是科学精神的实质，所以我也愿意自称是还原论者。但还
原论容易导致“决定论”，这是我不同意的，所以我觉得自己是个“新还
原论”者。这样说又牵出很多术语来：“神秘主义”“唯象理论”“大统
一”“科学精神”“决定论”“新还原论”。从任何一点切入，都将牵出
科学哲学的全部，它们将在一个正在形成的科学哲学体系 |
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h****9
发帖数: 1087 | 16 圣经哪里提到三位一体了？——回答“爱就一个字6653”
页作者：羽毛乱飞 发表日期：2005-10-1 22:14:00
圣经哪里提到三位一体了？
——回答“爱就一个字6653”
一 我的立场
这是一篇纯粹的神学讨论文章，行文的前提是基督教信仰。我先说我的立场：
1）基督徒在信仰上坚持“圣经至上”或者“唯独圣经”非常正确。同时，
2）圣经中没有“三位一体（the Trinity）”这个词，这也毫无疑问。但是,
3）由此推出“三位一体不是圣经教导，因而没有绝对的真理性”的结论却是错的。
本文的目的就是论证这个立场。
首先，认为“圣经里面没有的单词或者句子就不是圣经真理”是错误的。网友“爱
就一个字6653”说：
“三位一体的理论，当作一种人从某个角度对神的认识，我不反对。我反对是把它
和神的话语一样至高无上。神学范围内，怎么讨论都可以，但是我的绝对观点是：圣经
至上。至于圣经里是否包含三位一体，那只是一种观点。”
如果按照他这样的逻辑，显然圣经中也没有“圣经至上”，“圣经无误”或者“唯
独圣经”这样的字句，作为基督徒，我们是否可以说，所谓“圣经至上”圣经“圣经无
误”只... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 17 远志明鬼话欣赏
为了把基督教和中国文化联系起来，远志明不遗余力的“寻找两者共同点”，以昭示“
中国人老祖宗信上帝，所以我们要信耶稣”，比如：
一，牵强的传教法。
远志明讲：“《圣经》说：太初有道，道就是上帝。”老子则说：道“乃天地之始
，万物之母。”《圣经》说：上帝七天造物，《周易》说：“七日来复，天行也。”《
圣经》说：上帝使天下发大水。《国语》也说过发大水。。。这不都是相同点吗？总之
，中国文化和基督教姻缘很多。
可是：盘古开天，女娲造人，这与耶和华造万物不一样。上帝掀起洪水，女娲补的
却是天，天上地下岂能混淆？《圣经》里的上帝，神圣不可侵犯，《诗经》上却说：“
上帝板板，下民卒瘅”“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟”。说上帝死板、
放荡、残暴。虽是暗喻暴君，却把上帝给骂了。老子反对苛税：“民之饥，以其上食税
之多，是以饥”，而上帝却要收十一税：“无论是地上的种子是树上的果子，十分之一
是耶和华的”（利27：30）这一切差异，怎么解释呢？
远志明还认为：龙就是诱惑夏娃吃禁果的蛇，“蛇，也叫古龙”。可是，女娲也是
“蛇身人首”（《帝王世纪》）。远志明把“上帝用彩虹与挪亚立约”，... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 非名基名言 别说英文，您老连中文都不过关
还说“等到你不望文生意, 而是得意忘形的时候,,再来反不迟”
我看你连什么叫做“望文生义”都不懂
你回帖所言才叫真正的望文生义
楼主是纯粹的用原文见义，根本就没“生”义，你所说的“理解语言要看场合, 表达的
意思是关键”本身才是望文生义的最好诠释
虽然脑残，但您脑残的可爱，请继续，哈哈 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 19 from GFW Blog by GFW BLOG 功夫网
(俺觉得标题应该叫……美国小学生是如何被累死的。)
来源：壹报
十 月十四日晚九点，壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验，面对二万名（）
微博跟随者讲了一堂公民课，现在把这场公民课的讲稿发在壹报上，所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲，郭宇宽，殷海光
先生的文章的内容，特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时，注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
公民课第一堂：学会讲道理
主讲人:翟明磊
友情提醒:
1.温家宝讲话我行动,因此本台进行微博公民课实验,传播民主理念与公民技巧,这
叫响应党中央号召.
2.请注意标签,和括号中的数字.每个贴我都编了号,请后到的听众不要急,按序号阅
读和转播.敬请完整转播全课，你可以在你的微博上开设公民课分课堂。
(1) 公民课开讲啦,坐好坐好,对,就说你呢,别说话啦!讲个课容易吗?好不容易凑上一万
人。
（2）我实在是一个奇怪的老师，在华师大调查新闻课第一节课上，我... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 20 【 以下文字转载自 NCAA 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: NCAA
标 题: 学会讲道理——公民课第一堂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 21:02:35 2010, 美东)
「没有广播电台」 公民课第一堂：学会讲道理
via GFW BLOG by GFW BLOG 功夫网 on 10/15/10
来源：壹报
十 月十四日晚九点，壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验，面对二万名（）
微博跟随者讲了一堂公民课，现在把这场公民课的讲稿发在壹报上，所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲，郭宇宽，殷海光
先生的文章的内容，特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时，注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
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主讲人:翟明磊
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叫响应党中央号召.
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b***a
发帖数: 47 | 21 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区,原文如下 】
发信人: beida (北大民工), 信区: ChineseClassics
标 题: 项婴是谁？－《史记》奉“项婴”头而窜的误会
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Feb 18 12:49:47 2004) WWW-POST
项婴是谁？－《史记》奉“项婴”头而窜的误会
by 北大民工
中华书局版《史记》是中华人民共和国的官方版本，当年毛主席要用自己的稿费印大字本
给高干们读的，也就是这个版本。现在有影印的宋本《史记》了，但仍然不是普通人能买
的起的。对大部分人而言，还是读中华书局版《史记》的比较多吧。
这个版的确也相当好，用的是张文虎校刊的金陵书局本作底本，把三家注都移到每段正文
之后，易读得多。更重要的是，加了现代标点。建国后若干饱读诗书的老同志被集合起来
，发挥余热，校勘标点古籍，中华书局版的《二十四史》就是其中的佼佼者。此版一出，
几乎是余版尽废。可是，这并不意味着这个版本就没有错误了。正因为这个版本所拥有的
压倒性优势，如果有错误，其影响也是最大的。
《淮阴侯列传》里面有... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 蒙山督2000年患基因小麦就可以投放市场了，可惜阻力太大不得不放弃，因为这个是羊
大人的主食，他们可不愿意做小白鼠。以前的转基因玉米，绝大部分作了饲料和生物燃
料，还有出口给别国享用。
美国有多少转基因食品我不清楚，FDA最近是什么动向，看看这个文章吧,今后几年是什
么动向，大家拭目以待.
三月初开始，美国发生了一个颇有影响的大规模食品召回事件。尽管政府主管部门不问
不说本质问题，但社会多数人都知道，那个规模召回跟美国政府如何管理转基因作物的
动向有关。理解其中原委，需要对美国政府运作细节有所了解，否则就可能摸不着头脑
、或望文生义地发生误解误导。
一、美国政府运作的一个细节：不问也不告。
美国联邦政府有个“Don't Ask, Don't Tell”（简称“DADT”）政策，意思是“不问
也不告”。其背景是：1992年总统竞选，政府如何对待同性恋、特别是如何对待军人同
性恋，成了可能导致社会严重分裂和政策辩论的关键问题之一。为解决问题，克林顿当
选总统后即制定了一个法规政策，概括为“不问也不告”，即联邦政府对公民（包括军
人）的同性恋自由选择采取“不问也不告”的默认立场和模糊政策。
... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 23 【 以下文字转载自 NCAA 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: NCAA
标 题: 学会讲道理——公民课第一堂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 21:02:35 2010, 美东)
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z**n
发帖数: 22303 | 24 转基因：美国政府大规模召回的背后
1 名作者发布了 1 个帖子
立里
7月3日
http://zhiyanle.blog.hexun.com/48361983_d.html
转基因：美国政府大规模召回的背后。
直言 了，2010-04-13。
三月初开始，美国发生了一个颇有影响的大规模食品召回事件。尽管政府主管部门不问
不说本质问题，但社会多数人都知道，那个规模召回跟美国政府 如何管理转基因作物
的动向有关。理解其中原委，需要对美国政府运作细节有所了解，否则就可能摸不着头
脑、或望文生义地发生误解误导。
一、美国政府运作的一个细节：不问也不告。
美 国联邦政府有个“Don't Ask, Don't Tell”（简称“DADT”）政策，意思是“不问
也不告”。其背景是：1992年总统竞选，政府如何对待同性恋、特别是如何对待军人同
性恋，成了可能导 致社会严重分裂和政策辩论的关键问题之一。为解决问题，克林顿
当选总统后即制定了一个法规政策，概括为“不问也不告”，即联邦政府对公民（包
括军人）的同 性恋自由选择采取“不问也不告”的默认立场和模糊政策。
克林顿时期，如何管理转基... 阅读全帖 |
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B*********r
发帖数: 918 | 25 拜托你们理科生先搞清楚这些基本常识：
绝对自由、相对自由，群己权界，言论自由....
这些概念、名词都是有确定含义的，当你使用这些词汇、概念的时候，拜托你先搞清楚
这些词的准确含义好不好？不要在那里望文生义，然后自己在那里瞎编。
举个例子，言论自由。
很多理科生讨论这个问题时会说到什么在家里说话的自由，要么会说到什么杀总统是否
是言论自由。
言论自由是一项政治权力，是属于公域的范畴，你扯什么家里说话是否自由只能说明你
没有常识。
言论自由是一个相对自由，而杀总统、杀黑幕三的言论是你的绝对自由，而不是相对自
由。绝对自由和相对自由的概念和定义，在几百年前的启蒙运动时就已经确定了，现在
人们说“自由”这个词的时候指的都是相对自由，你拿绝对自由代替相对自由只能说明
你没常识。BTW, 对于“相对自由”这个词，理科生请不要望文生义，拜托你去查查这
个词是怎么定义的，是怎么得出来的。 |
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G****e
发帖数: 11198 | 26 【 以下文字转载自 NCAA 讨论区 】
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标 题: 学会讲道理——公民课第一堂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 21:02:35 2010, 美东)
「没有广播电台」 公民课第一堂：学会讲道理
via GFW BLOG by GFW BLOG 功夫网 on 10/15/10
来源：壹报
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主讲人:翟明磊
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c******u
发帖数: 1 | 27 如果不是我的孩子患有自闭症，我也会对“自闭症”这个词望文生义。
其实，自闭症完全不是大多数人理解的那个样子。不同的人有不同的理解，
但现在已经有越来越多的共识，自闭症是一种身体上的病，而不是望文生义
出来的精神上的病。他的起源，来自于物理上身体。最后导致交流和语言上
的障碍。自闭症是终身的，不是一时的。自闭症有轻有重。有些自闭症
是某一方面的天才，有些自闭症连最起码的生活都不能自理。从行为上
纠正是治标不治本。从身体上着手才能触及到根本，但现在还没有任何
手段可以去真正治疗自闭症。
Jamsentra的见解我是同意的。中医和西医的理论不一样，表达方式
也不一样。西医束手无策的东西，中医往往能发挥意想不到效用。
我对Jamsentra表现出的对自闭症孩子地关心表示感激，对他的探索
表示感激。他的观察，他的见解，我感觉他是用了心的。 |
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G****e
发帖数: 11198 | 28 「没有广播电台」 公民课第一堂：学会讲道理
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读和转播.敬请完整转播全课，你可以在你的微博上开设公民课分课堂。
(1) 公民课开讲啦,坐好坐好,对,就说你呢,别说话啦!讲个课容易吗?好不容易凑上一万
人。
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N********e
发帖数: 3048 | 29 最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”,郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日
影，引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具（和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似）。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，
上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般
劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦（事见《周礼·檀弓》）。
显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用，后来发展到公... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 30 【 以下文字转载自 NCAA 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: NCAA
标 题: 学会讲道理——公民课第一堂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 21:02:35 2010, 美东)
「没有广播电台」 公民课第一堂：学会讲道理
via GFW BLOG by GFW BLOG 功夫网 on 10/15/10
来源：壹报
十 月十四日晚九点，壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验，面对二万名（）
微博跟随者讲了一堂公民课，现在把这场公民课的讲稿发在壹报上，所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲，郭宇宽，殷海光
先生的文章的内容，特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时，注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
公民课第一堂：学会讲道理
主讲人:翟明磊
友情提醒:
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t*******r
发帖数: 22634 | 31 我刚才吃饱了撑的，特地去 google 了一下 Euclid's 的 proof 的 link，
看到两个不同的写法：
http://primes.utm.edu/notes/proofs/infinite/euclids.html
==============================================================
Theorem.
There are infinitely many primes.
Proof.
Suppose that p1=2 < p2 = 3 < ... < pr are all of the primes.
Let P = p1p2...pr+1 and let p be a prime dividing P; then p
can not be any of p1, p2, ..., pr, otherwise p would divide
the difference P-p1p2...pr=1, which is impossible. So this
prime p is still another prime... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Thu May 23 00:34:22 2013, 美东) 提到:
假设素数只有有限个, 记为 p_1,p_2,...,p_k
考察 N = p_1*p_2*...*p_k + 1
可知: 对于任意i = 1,2,3,...,k, p_i 不能整除 N
由素数的定义:
a是素数 <=> a是大于1的自然数, 且a不被任何小于a的素数整除
可知: N是素数
这与素数只有p_1,p_2,...,p_k矛盾.
故假设不成立.
所以素数有无穷多个.
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l63 (l63) 于 (Thu May 23 00:37:03 2013, 美东) 提到:
在承认素数的这个等价定义 (即 a是素数 <=> a是大于1的自然数, 且a不被任何小于a
的素数整除) 的前提下, 居然有人会认为这个证明是错的, 或者是不完备的.
我实在不能理解.
求问一下大家, 是不是有的人的脑子天生有缺陷, 根本怎么教都不会明白... 阅读全帖 |
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B*********r
发帖数: 918 | 33 这种帖子在军版居然会被删？
拜托你们理科生先搞清楚这些基本常识：
绝对自由、相对自由，群己权界，言论自由....
这些概念、名词都是有确定含义的，当你使用这些词汇、概念的时候，拜托你先搞清楚
这些词的准确含义好不好？不要在那里望文生义，然后自己在那里瞎编。
举个例子，言论自由。
很多理科生讨论这个问题时会说到什么在家里说话的自由，要么会说到什么杀总统是否
是言论自由。
言论自由是一项政治权力，是属于公域的范畴，你扯什么家里说话是否自由只能说明你
没有常识。
言论自由是一个相对自由，而杀总统、杀黑幕三的言论是你的绝对自由，而不是相对自
由。绝对自由和相对自由的概念和定义，在几百年前的启蒙运动时就已经确定了，现在
人们说“自由”这个词的时候指的都是相对自由，你拿绝对自由代替相对自由只能说明
你没常识。BTW, 对于“相对自由”这个词，理科生请不要望文生义，拜托你去查查这
个词是怎么定义的，是怎么得出来的。 |
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c********i
发帖数: 695 | 34 挥刀自宫的基督教神学家
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆"
基督教历史上有个有名的神学家叫俄利根,因为只是学习却不思考,结果不小心错解
经文挥刀自宫,给历史留下了一点什么思考?
那就是望文生义,只执着字句解经会出现这样可怕的情况:一个正常的人竟然把自己
的阴茎切断了.
这个事情呢,其实也不复杂.
马太福音 19:12 有这样的经文: 因为有生来是阉人、也有被人阉的、并有为天国
的缘故自阉的．这话谁能领受、就可以领受。
看了为天国的缘故自阉这句,俄利根因为错解经文,一冲动就把自己的阴茎切断了.
其实耶稣讲的是比喻意,为天国的缘故自阉是指为了天国而进行的禁欲修行.
这句经文要是从佛教文化的角度,都是不难理解的,因为从佛学的含义是看这个经文
是"切断淫欲之心"的意思,属于意业清净的范围.
可是俄利根没有读过孔子的句子:所以就"“学而不思则罔"了.
关于"切断淫欲之心"
佛陀这样说过：“曾经有人，因为无法管住自己的淫欲行为，想要切断阴茎。于是
，佛对他说：‘与其切断阴茎，不如切断淫欲之心。心就好像官府的功曹使一样，他们
要是下了禁令，大家都会跟着停下来。如果你的欲望邪心不停止，切断阴茎又有什... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 35 from GFW Blog by GFW BLOG 功夫网
(俺觉得标题应该叫……美国小学生是如何被累死的。)
来源：壹报
十 月十四日晚九点，壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验，面对二万名（）
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t******9
发帖数: 270 | 36 因为女方的工作责任加大、经济能力增强，希望老公能分担一些家务、操心家里该操心
的事，而这种要求常常被拒绝。常常想起过去美好的记忆，作为爱的见证。是否也是在
怀疑，对方对自己的感情是否还是和从前一样？为什么自己这么能干，对方可能还是不
满意，不会庆幸自己找了一个厉害的好老婆？
不好意思，网上说话比较直白，都是望文生义，有得罪的地方见谅。
感觉楼主的老公是很难改变的个性。忙完自己的科研教学，其他任何事情都不想管。这
个于价值观可能有关，与个性也有关。
俗话说，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。既然你们有深厚的感情基础，有可爱的儿女，你选择继
续在这个家庭这个婚姻中好好生存，改变不了别人，那么就接受。心甘情愿地接受一切
。心甘情愿地改变自己。家务尽量外包，管经济问题本来就是你的强项，那么付账单管
收入支出就痛痛快快，计划出游之类就做到最基本的，吃饭问题最难办，也得办。给他
们点外卖，搭配你自己烧点适合自己吃的东西，为了自己。
自己制造一点烂漫，找babysitter，或者孩子们上学的工作日，两个人一起去看电影。
去餐馆吃饭，去什么地方玩玩。
说话就好好说，多一句不如少一句，多一事不如少一事。态度要好。不是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 细分清代前史，播开所谓康乾盛世光艳的表面，本来这些点缀起来的昌盛并不值得大大
惊叹。反观夹在其间的雍正皇帝，方是得道方外。如果说康熙乾隆期间是前史上一位散
文家所书写的一篇富丽的骈文，处处都能够见到康乾盛世时皇帝的大手笔。那么，雍正
所编写的即是一部令人印象至深述事诗，它描绘的是一位实干家奋力拼搏的真实故事。
雍正在位共十三年，之前他就曾历任朝中各部，深知朝廷坏处。所以，尽管他在位不
长，但他仍然大刀阔斧地做了许多工作，乃至甘愿为此开罪全国读书人，有此胆量和气
势者，非千古一帝不能相等也。
本来雍正即位之初境况并不好，内有诸皇子及其翅膀的高度不满，外有罗卜藏丹僧的西
北暴乱。此刻自个手中无良将，只好力排众议起用桀骜不训的汉族将领年羹尧。但无论
如何，他内倚九门提督隆科多，外借年羹尧的军力逐步稳住了局势。但做一个安泰皇帝
显着不是他的志趣和原意。他开端了自个的变革之路。对清廷组织的整理和吏治变革，
他做了采取了一系列的办法。
其一，树立军机处，加大中心集权。 因为皇帝所要处理的事务繁多，而宰相的录用必
然引志分权和皇权的旁落，所以这么一个组织就产生了。树立之初，望文生义，他是处
理军事机... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 12 | 38 知本家小议
资本家当指资本所有权的主体，在西方发达国家，资本所有权既
集中又
分散，也不分蓝领白领，遍地都是资本家，只不过资本的大小说话而
已。在
中国，非国企的大小老板也日见其多，却没有多少人愿意自我标榜为
资本家。
知本家与资本家一字之差，说成克隆也行，说成望文生义也行，不外
是指高
科技含量无形资本所有权的主体，或指凭高科技含量无形资本打出一
片天下
的有形资本所有权的主体。知者知识之谓也，知本家拆开来看，知本
或本家
均显得语无伦次，知本家其实也好不到哪去，透着晦涩生硬。再者，
知识概
念的外延也很大，当年的插队生就号称知识青年，还有的被老乡尊称
为大学
生。即使没受过学校教育的老乡，相对于痴呆患者，却又显得知识多
多。
媒体推出知本家，意在彰显科技报国科技成家，望文生义，一拥
而上，
却给语言文字工作者带来了不大不小的麻烦，使组词规范受到挑战。
如果有
人本着标新立异哗众取宠的心态随意造词，那就更不可取了。
文革时代，资本主义、资本家、封资修等均不是一般的贬义词，
知本家
移花接木为资本家正名，从另一个侧面反映出，随着时 |
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d****a
发帖数: 655 | 39 信区: Bible
标 题: 关于“基督徒”与“基督教徒”的区别，想“踢版”的都进来看看
发信站: 水木社区 (Sat May 11 13:54:29 2013), 站内
icessgg (fly) 于 (Sun May 12 03:07:25 2013) 在
【关于“基督徒”与“基督教徒”的区别，想“踢版”的都进来看看】 的大作中提到:
题目里的“踢版”只是开个玩笑，不必当真。
最近版上的讨论好热闹，但我大致翻了一下，发现许多人都是在自说自话，和空气搏
斗。原因之一就在于对一些基本概念的含义都没有弄清楚，望文生义，空作引申，自然
难有收获。
举个例子，大家热火朝天地讨论了几十页的关于上帝的“全能”，却没有一个人愿意查
一下“全能”这个中文译词，在希伯来文，在圣经里的原义究竟是什么。而只是想当然
拍脑袋地把它理解成“字面意义上的无所不能”之类的，自然会得到许多似是而非
的“矛盾”，而这些讨论最终也难免收敛到逻辑学语义学乃至诡辩学层面，和圣经无关
了。
另外一个常常混淆的例子，是关于“基督徒”与所谓“教徒”的区别。版上某些人
拿“教皇”之类的言论来说事，动辄“你们教皇都已经承认... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 1562 | 40 我没想骗谁。而且我们常人对于什么是全能全善，基本都是很清楚的，意见是比较统一
的。很少有常人互相之间对这个有很大争议。
你所谓的“望文生义”和“想当然”，只是给常人的直观定义扣一个帽子，于是你们好
再次偷偷变更人类语言的约定俗成，以达到掩饰矛盾的目的。别以为别人看不出来。
有人问你们，神是否“创造”了天地，你怎么不让人家对“创造”一词不要望文生义想
当然啊？呵呵。这就是典型的，对你们有利时，你们就乐呵呵接受人类语言既定含义。
有矛盾说不通了，就想方设法偷偷更改人类语言的既有定义。 |
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b********g
发帖数: 1562 | 41 我没想骗谁。而且我们常人对于什么是全能全善，基本都是很清楚的，意见是比较统一
的。很少有常人互相之间对这个有很大争议。
你所谓的“望文生义”和“想当然”，只是给常人的直观定义扣一个帽子，于是你们好
再次偷偷变更人类语言的约定俗成，以达到掩饰矛盾的目的。别以为别人看不出来。
有人问你们，神是否“创造”了天地，你怎么不让人家对“创造”一词不要望文生义想
当然啊？呵呵。这就是典型的，对你们有利时，你们就乐呵呵接受人类语言既定含义。
有矛盾说不通了，就想方设法偷偷更改人类语言的既有定义。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Jul 16 07:17:46 2011, 美东) 提到:
http://plato.stanford.edu/entries/kant-mind/
======================================================================================
Three ideas define the basic shape (‘cognitive architecture’) of Kant's model and one its dominant method. They have all become part of the foundation of cognitive science.
三个观点定义了康德的（心智）模型的基本架构('认知体系')，及其主要的方法。它们也成为认知科学的基础部分之一。
The mind is complex set of ab... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 43
;“卢台长心灵法门”的邪教本质及其恶果流毒
“卢台长”，本名卢军宏，1960年生，任澳洲东方华语广播电台（2007年6月由卢
军宏创办）台长，故称“卢台长”。在近十年的时间里，主持每周三个半小时的《玄艺
综述》节目、每周两小时《玄艺问答》节目、每周一个半小时《直话直说》节目和《白
话佛法》等节目（以往曾经在悉尼华语电台任主持人和台长）。在新浪网开通博客，在
不到两年的时间里，点击率就突破了300万。2012年1月8日和28日的《人民日报》“海
外版”大幅刊登了卢台长“心灵法门”的访谈。卢军宏还任澳洲中国和平统一促进会副
会长、澳洲华人佛教协会会长、新洲华人团体协会106个社团联合团体的副主席、澳中
戏曲传媒协会会长等社会兼职。
全世界追随卢台长的信徒，已超过300万人（其信徒统计；中国佛教网曾登载数据
），其行踪通过各种现场弘法、看图腾、治病救人、解梦释疑、调理风水及生活百科、
拜师典礼、现场急诊、率民众拜佛等各种名目的活动遍及全球，... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 44 “卢台长”，本名卢军宏，1960年生，任澳洲东方华语广播电台（2007年6月由卢军宏
创办）台长，故称“卢台长”。在近十年的时间里，主持每周三个半小时的《玄艺综述
》节目、每周两小时《玄艺问答》节目、每周一个半小时《直话直说》节目和《白话佛
法》等节目（以往曾经在悉尼华语电台任主持人和台长）。在新浪网开通博客，在不到
两年的时间里，点击率就突破了300万。2012年1月8日和28日的《人民日报》“海外版
”大幅刊登了卢台长“心灵法门”的访谈。卢军宏还任澳洲中国和平统一促进会副会长
、澳洲华人佛教协会会长、新洲华人团体协会106个社团联合团体的副主席、澳中戏曲
传媒协会会长等社会兼职。 全世界追随卢台长的信徒，已超过300万人（其信徒统
计；中国佛教网曾登载数据），其行踪通过各种现场弘法、看图腾、治病救人、解梦释
疑、调理风水及生活百科、拜师典礼、现场急诊、率民众拜佛等各种名目的活动遍及全
球，已先后在澳洲、中国港澳台地区、马来西亚、日本、加拿大、美国、法国、阿联酋
、丹麦、德国、危地马拉等国家和地区进行了数十场大型跨国“法会”。通过澳洲华语
电台直播、全球适时网络视频、音频实况转播、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 呵呵， 这矛盾吗？你的逻辑有问题吧。
字句是死的， 精义是活的。
所以不要为为表面所蒙蔽， 不望文生义。
文不达意和望文生义， 这是两回事。 |
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n********k
发帖数: 2818 | 46 这个你不能真么要问饺子，他也许是信手一用这个望文生义的意思，而且他的听众与你
还是很有出别的哈，他已经用了引号了，而且你不能让所有的人同你PUKE古文哈。不过
我信他的文科不怎么样，看天发言等，比较明显哈，也是难为他了。
“现在的教育普遍是‘有教无类’，其实这是非常不对的。在一个班级里，有的学生思
维特
别快，你给他讲一节课，他5分钟就懂了，40分钟在浪费时间，肯定是需要‘因材施教
’的
，也就是‘有教又有类’”。这是典型的望文生义，他大概把夫子上课理解成大课堂大
锅饭
了 lol。不知道有教无类啥意思的可以简单google |
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n*******y
发帖数: 520 | 47 呵呵，奴隶主的观点跟奴隶还不一致呢
你的意思，奴隶社会也挺民主自由呀
总是有一些土鳖，小将尤甚，对民主自由的理解就是个望文生义。。。 |
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d******1
发帖数: 249 | 48 【大纪元2011年08月08日讯】高铁动车相撞引起人们前所未有的关注，这一点恐怕谁也
不曾预料到。大家不解之处主要在于两点：
一是宣称世界最先进的高铁动车缘何发生如此不可思议的低级错误？
二是事故原因（真相）究竟为何？
想把事情的来龙去脉弄个水落石出，想找出“真正的真相”，这是没有错的。问题在于
，我们究竟要谁给个说法？怎么个给法？跟谁要真相？此点最为关键，否则又会像以往
一样，陷入中共政府精心编织的罗网之中。
铁道部作为直接责任者，目前被全国一片声讨，其发言人一句“不管你信不信，反正我
是信了”成了笑柄！一向极左的《环球时报》都把矛头指向铁道部，这好像是第一次。
27日，《环球时报》在社论中，首度高调指责铁道部，说其“错误十分明显”，如果信
由其“支吾态度”，“不放下身段高高在上”，“引导舆论”，“不道歉”，官方的信
誉“将像日历一样被一页页撕掉”！措辞可谓严厉。
铁道部当然负有不可推卸的责任，这不容置疑。所以绝大多数人都向“铁老大”发难，
穷追猛打，希望国务院调查组尽早公布调查结果，还原事故真相（预计9月份对外发布
）。愿望自然不错，问题在于大家都寄予希望的“工作组”能否给你真相？... 阅读全帖 |
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z****0
发帖数: 3942 | 49 方舟子:中国文学界太好混 朱学勤连初中生都不如
我在《朱学勤学术道德和学术水平的覆灭》一文中已列举了朱学勤博士论文《道德理想
国的覆灭》6则低级翻译错误的例子。这些都是引用历史文献的部分，必须忠实于原意
，没有译者发挥的余地，出现的错误都是由于误读造成的。非引言部分类似的误译也比
比皆是，我没举这方面的例子，是为了避免朱的支持者狡辩说那不是误译，而是朱自己
的观点。
我再举出该书中一些错误翻译的例子。这只是朱学勤连篇翻译错误中的一部分，但已足
以说明朱学勤并不具有阅读英文原著的能力，如此大面积的、低级的翻译错误，也说明
了其博士论文不合格，据此出的书是劣质出版物。
朱学勤的英语能力应该只是能查字典，单词分开能认得，放在一块就搞不明白了，简单
的句子都读不懂，初中水平的低级错误比比皆是，例如能把his father still reading
to him from Plutarch（他的父亲还在读普鲁塔克的作品给他听）翻译成“他的父亲
则在一旁阅读普鲁塔克的作品”，初中生都不如。
朱学勤英语能力很差，想像能力和文学能力倒是不弱。as the sun rose（当太阳升起
）这句他总算看... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 50 中国为何不能实行美国式民主？
希望能够用我自己亲身的经历，告诉我的同胞们，美国的民主到底是怎么一回事，也好
在我们自家的国土上，有个实践运用中的借鉴作用。我声明在先，我觉得搞点民主的过
程，尤其是在中国这样一个人口众多，地域复杂，文化多元的国家，可以让百姓多一点
参与决定自己命运的过程，不是一件坏事。但是，如果要把美国式的民主政治照搬到中
国这片土地上来，那么我们的国家就要动乱，我们的民族矛盾就会急剧上升，我们的生
产就会停顿，我们的民族传统文化就要灭绝，这个国家就要灭亡。
一、开头的话
朋友向我提过数次，希望我能根据在美国多年生活的经历，谈谈美国的民主以及相关的
热点问题。壬辰年春节，我们俩又谈及近来多见诸于报章的有关民主问题的言论，尤其
是现在还有些颇有名气的人物，也把在中国实现民主，尤其是美国式的民主政治，看成
是解决当前中国诸多危机的唯一方法。越来越多的中国人，在做着美国民主梦。
尽管我承认当前中国的政治、经济和社会生活中，均存在不少问题，但是对于解决问题
的方法和途径上，我不敢认同非得走美国式的民主政治这条路。
关于民主的议论，在中国这块土地上，纷纷扬扬也谈了一百多年，对此我... 阅读全帖 |
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