w***w
发帖数: 6301 | 1 朝廷怎么作,是某种因素的结果.
为什么这个朝代朝廷这么作,而其他朝代朝廷不这么作?不会有一个朝代的朝廷比其他朝
代的朝廷傻很多.其他朝代的朝廷懂得怎么作,而这个朝代的朝廷不懂.除非整个这一时
期的人民都比其他时期的人民傻.(因为朝廷要统治百姓)
朝廷并不能随意决定怎么作.
朝廷怎么作,受当时具体历史环境的制约. |
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w***w
发帖数: 6301 | 2 朝廷怎么作,是某种因素的结果.
为什么这个朝代朝廷这么作,而其他朝代朝廷不这么作?不会有一个朝代的朝廷比其他朝
代的朝廷傻很多.其他朝代的朝廷懂得怎么作,而这个朝代的朝廷不懂.除非整个这一时
期的人民都比其他时期的人民傻.(因为朝廷要统治百姓)
朝廷并不能随意决定怎么作.
朝廷怎么作,受当时具体历史环境的制约. |
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R*****d
发帖数: 1148 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Thu Jul 14 12:11:43 2011, 美东) 提到:
是不是因为皇帝太累
大家没欲望篡位
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OXGBIX (牛英九) 于 (Thu Jul 14 12:12:57 2011, 美东) 提到:
看地摊历史，不少啊
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Thu Jul 14 12:16:45 2011, 美东) 提到:
皇太极阿
☆─────────────────────────────────────☆
beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Thu Jul 14 12:33:47 2011, 美东) 提到:
他怎么穿为了？
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Thu... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 4 来自葛书
在《普天之下》中我做过如下结论：
公元前221年以前，中国处于分裂状态，经过了一二千年的发展，到这时建立了以中原
为中心，以华夏族为主干的集权政权，但同时还存在着其他自治政权。 此后有一千余
年的时间内，存在着一个以秦朝疆域为基础的中原政权（在找不到确切名称的情况下，
姑且依惯例这样称谓），其版图时有盈缩；其余时间则分裂为若干个政权，但自治的政
权始终存在。
中国真正的统一是在1759年实现的，持续了81年。1840年后中国又进入了局部分裂或分
裂的阶段，至今还没有结束，真正的统一还有待完成。
所以对中国而言，分裂、分治的时间是主要的，统一的时间是短暂的。对中原王朝而言
，统一的时间略少于分裂的时间。但元朝以前分裂时间多于统一时间，元朝以后则基本
上是统一的。
在《统一与分裂——中国历史的启示》（以下简称《启示》）中我进一步作了说明和具
体计算：
如果以历史上中国最大的疆域为范围，统一的时间为八十一年。如果把基本上恢复前代
的疆域、维持中原地区的和平安定作为标准，统一的时间是九百五十年。这九百五十年
中有若干年，严格说是不能算统一的，如东汉的中期、崇祯后期等。
如果以秦始皇灭... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 5 华夏木香
“道统在是，治统亦在是。”——康熙帝。
一般都认为，我国封建专制历史很长，而且专制程度相当高，几乎所有朝代都是一
丘之貉。但其实历史上的君权并不是万能的，比如各个朝代，在君权之外，在“治统”
之外，都存在着一个与“治统”并不完全统一的“道统”，皇帝所作的事情如果不符合
“道统”，那就是不正确的。所以，官员们常常不以天子的是非为是非，可以在朝廷上
与皇帝据理力争。这是很多朝代屡见不鲜的事情。
唯有一个朝代，真正达到了“道统”和“治统”完美统一的程度，堪称史无前例。
这个朝代就是历史上最后一个大一统的王朝：大清帝国。
满清是代明朝而立的，所以在很多方面吸取了明朝的教训，也改正了明朝很多不足
的地方。明朝有很多不好的地方，比如廷杖制度。而明朝的廷杖，实际上和道统与治统
的若即若离有很大关系。明朝的官员都很骄傲地认为自己掌握着道统，所以并不一定认
为皇帝正确，经常和皇帝发生争执。弄得有时皇帝气急败坏使用廷杖乃至杀戮来对付他
们，但这些官员依然义无反顾，而且即使被处罚，也获得了另一种光荣。整个文化界，
整个社会，整个国家，都认为皇帝错了！
大清显然吸取了... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 6 宋亡之后无中国，明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问
他为何？ 他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清
在中国。 为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！！ 而胡人,无！！” 今天的我
们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候， 我们自己是不是也要扪心自
问， 远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题
。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但
全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: Re: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:54:50 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中之二
妖道无花 2011-3-7 12:59:00
嘿嘿，看来上一个帖子尺度太大了，其实，不要那么敏感嘛。。论坛上比我猛的多
得是，也没人被喀嚓掉。编辑版主们，要心态平和一点哦。俺记得长安射天郎同学在本
版的长篇历史文章也活得好好的嘛。。。你不能这个样子，凡是说点实在话，就给俺们
咔嚓了。。非要上文言文啊。。。对了，还有文盲同学的哲学贴，也一直好好的哦，所
以呢。。。要淡定。
上次说到的，正是春夏秋冬的民族史。我们最关注的，理应是秋天，这是最好的时代，
这是最坏的时代，这是最热烈的时代，这是最寒冷的时代，这个，是我们的时代。
第四节，秋季模型的建构——西晋崩盘的细节还原
一般来说，国运运转到秋季，都会比较诡异，妖星四起。之前的论述已经讲过，夏
季帝国的崩... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 8 刘备那都是皇室的没落远亲了。隆武永历在崇祯朝都是藩王的，说白了，他们都有直接
的继承权。
再说朝代划分并非完全以血亲传承为依据，更多是反应了史学家对当时形势的看法，地
理疆域大的变动占很大因素。从西周到东周，都城迁了，天下形势也完全变了，后来的
东西晋，南北宋都是这样。两汉就更不用说了，新朝完全灭掉了西汉，汉书都是两部。
如果说血缘相近就是一朝，那慕容氏血缘倒是近，慕容垂还把西燕灭了呢。后汉的刘知
远和北汉的刘崇是兄弟。耶律大石也是契丹皇族远亲。那是不是5个燕国，后汉和北汉
，辽国和西辽，都是一个朝代？
与此相反，李嗣源称帝杀绝了李存勖的子孙，按理说那是身死国灭了，但朝代还是后唐
。五代时期各种养子继承，都不影响朝代的划分。所以血统不完全是划分朝代的依据。 |
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k***r
发帖数: 13724 | 9 不粉任何一个朝代，但是LZ的逻辑很奇葩。套用一下
近几年唐朝粉儿怎么越来越多
真想不明白唐朝有什么值得粉儿的
论武功，不如汉朝
论经济，不如宋
论皇帝掌权时间，不如明
皇帝无耻改起居注
太监玩皇帝与鼓掌之中
历史上唯一的被女人夺了皇位改了国号的朝代
有啥可粉儿的？
粉不一定要这个朝代全面超过其他朝代，没有毛病的朝代也不存在。 |
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m********8
发帖数: 7463 | 10 以青铜为突破口，在定义层面就狠奇怪
如果没有青铜则不能成为朝代，所以吓朝的定义等价于吓朝青铜器考古发现。没
有青铜则不能称其为吓朝
隐含的意思是不是：在大规模的文字载体（青铜，龟骨）出现之前，不能有朝代？（这
个也不能说就全错误，毕竟没有文字无法制度性的实例化国家这个概念）
所以青铜在定义层面把吓作为朝代这个事情给杀死了
现有证据合理的解释就是吓这个时期，青铜恐怕还不发达，其他文字载体不广泛存在。
所以如果以找青铜为证明夏存在的突破恐怕不易了
所以根据现有证据我们可以同意
1：没有文字记载的情况下，证明一个朝代以国家制度的形式存在过是不可能的。这个
文字记载可以是本朝的，也可以是后面时间接近朝代的。
2：就算没有青铜，至少历史上同一时间玉器是被广泛发现的。磨制玉器是磨制石器的
子集，出现比较早，后来出土的玉器里面，承载文字的（有铭文）的也比比皆是。
所以，夏朝如果存在过，至少应该能找到玉器/文字证据。如果找不到，则或者没找对
地方。或者夏那个时期没有文字和文字载体。
址, |
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d*******s
发帖数: 695 | 11 不知道那个时候部落首领和朝代首领的称呼有没有区别。《今文尚书-汤誓》里汤称夏
桀为后，如果后是朝代首领称呼的话，夏就是朝代，至少是商承认的朝代；如果后是普
通的部落首领就可以用的称呼的话，夏不一定是朝代。 |
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Y********o
发帖数: 75 | 12 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 13 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 14 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: ShuiRen004 (绿茶里的虫), 信区: ChineseClassics
标 题: 明亡一症
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 03:03:24 2015, 美东)
大明朝就像一辆沿着下坡奔向悬崖的马车，所有的势能都指向一个万劫不复的终点。这些势能是此前的几个世纪积累起来的。它的最后一任驭手——崇祯皇帝竭尽心力的努力看起来更像一个苍白的手势，于事无补。相反，也许正是由于他的垂死挣扎，反而加速了这一进程。
大明朝的问题不在于遍地的水灾、旱灾、蝗灾，不在于四处蜂起的盗贼，也不在于几位奸臣或昏君。这些只是表象。在这一切的背后，支撑社会正常运转的精神支柱已经腐烂了。
历史上没有哪个朝代像明朝那样重视名教纲常。半文盲皇帝朱元璋，本质上是一个精明的、讲究实用的农民。他在马背上夺取了天下，又以他那典型的农民式灵感发明了八股文，发明了《大诰》，发明了《皇明祖训》。他的努力指向一个方向：把天下人的头脑装进儒教纲常的保险箱，让社会在君君臣臣父父子子的教条之下永远平稳运转。
... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 15 在很多人的印象中，唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代，皇室乱伦、公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举，“脏唐”的评价更是有力佐证，说唐代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。
到了泱泱大唐，封建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年，贞操妇德已渗透了每个女性的细胞，纵然胡风再猛，这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹，这是一个常理的推断。事实正是如此，《新唐书列女传》的一些记载就证明，说唐代的女人一点贞操也不守，这显然不符合事实。
唐代的婚姻观出现两面性，可以在《唐律户婚》中找到理由。这部唐代的婚姻法挂着自由的羊头，卖的却是封建礼教的狗肉，本身就是一个畸形的胎儿。其中的“若夫妻不安谐而和离者，不坐”的规定，让很多人相信，唐朝真是一个爱情自由的朝代。然而，当看到出妻的七项规定不难发现，女人和其它朝代一样，仍然是男人身上的附属品，她们的命运牢牢掌握在男人的手中，这和其他朝代没有什么不同。而其中的誓心守志、夺而强嫁要判刑的规定，更让人们看到了这部法律的真面目，大唐倡导的仍然是三从四德的那一套。 唐代女人固守贞操是有法律基础的，不少女人也是这样做的，这只是女人固... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 226 | 16 一些人以疆土大为荣，常常听人说元朝如何如何，也常常听人喜欢描述成吉思汗伟大功
绩的时候作为一个中国人而骄傲自豪。我特别纳闷，成吉思汗，全世界都认为他是蒙古
国的不是中国的，你跟着骄傲个屁呢？元朝，是外族蒙古灭了中华，中国那个时候被灭
国了好吧？再说成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史，如果你为侵略而骄傲，为什么
还恨日本侵华的罪行呢？如果成吉思汗是中国人的骄傲，那当时誓死抵抗元军保卫中华
的军民是不是败类？成吉思汗及其后期的蒙古制造了人类历史上最大的对汉人的屠杀，
是落后民族血腥灭绝文明社会的历史。如果日本当年灭了中国，你会不会觉得很骄傲和
伟大呢？
我对某些中国人常常以成吉思汗为荣特别诧异，因为全世界都知道这个世界有一个蒙古
国。难道因为中国有蒙古族，成吉思汗就是中国人了，那中国还有朝鲜族，金日成就是
中国人了呗？中国还有俄罗斯族，列宁也是中国的了？况且成吉思汗时期的蒙古野蛮残
暴，对汉人进行大屠杀，有什么可让中国人骄傲的呢？假如当初日本打败并殖民了中国
，我们现在也得为天皇自豪吧？蒙古当初殖民过那么多国家，包括俄罗斯、印度、土耳
其，可从来没听说这些国家以成吉思汗为荣的，也没有把这段... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 17 一般中国历史教科书上，总是将元代列为中国朝代之一，也将成吉思汗建立霸权以后的
蒙古大帝国，当作中国的帝国。这一论点，有许多需要考虑之处，不能承袭旧习惯，将
这一个外族征服的时代，当作中国的朝代历史。
在辽代，契丹人占领了草原，在中国的原来领土上，也据有今日内蒙古南部和山西、河
北北部；整体言之，契丹人活动方向，主要在草原上继续扩张，据有的中国领土部分，
只是契丹帝国的一部分。宋、辽之间，虽然敌对，却因为双方僵持，实际上是一个停滞
的对峙。宋国只是同时几个国家中之一，然而在中国自己本土，宋人确实是一个以中国
人治理中国的朝代。
女真从东北崛起，挑战契丹，并没有得到契丹全部的领土和势力范围。在中国部分，女
真的金代，统治了秦岭、淮河线以北的部分，中国的大部分领土，还是在南宋的治理之
下。此前已经说过，辽、金在中国领土上的发展，是半殖民状态，他们从中国取得资源
，有助于建立草原帝国，但并不是他们唯一的领土；他们发展方向，依旧是在广阔的草
原上，中国的部分领土，只不过是他们领土之中的一部分。老家是基地，征服的汉地是
新获的领土：中国与草原帝国，重叠而不相同。
“元”是一个征服王朝
关于成吉思汗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 袁老师
中国历史根本不存在“元朝”
一些人以疆土大为荣，常常听人说我们元朝如何如何，也常常听人喜欢描述成吉思汗伟
大功绩的时候作为一个中国人而骄傲自豪。我特别纳闷，成吉思汗，全世界都认为他是
蒙古国的不是中国的，你跟着骄傲个屁呢？元朝，是外族蒙古灭了中华，中国那个时候
被灭国了好吧？再说成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史，如果你为侵略而骄傲，为
什么还恨日本侵华的罪行呢？
如果成吉思汗是中国人的骄傲，那当时誓死抵抗元军保卫中华的军民是不是败类？成吉
思汗及其后期的蒙古制造了人类历史上最大的对汉人的屠杀，是落后民族血腥灭绝文明
社会的历史。如果日本当年灭了中国，你会不会觉得很骄傲和伟大呢？
我对某些中国人常常以成吉思汗为荣特别诧异，因为全世界都知道这个世界有一个蒙古
国。难道因为中国有蒙古族，成吉思汗就是中国人了，那中国还有朝鲜族，金日成就是
中国人了呗？中国还有俄罗斯族，列宁也是中国的了？况且成吉思汗时期的蒙古野蛮残
暴，对汉人进行大屠杀，有什么可让中国人骄傲的呢？假如当初日本打败并殖民了中国
，我们现在也得为天皇自豪吧？
蒙古当初殖民过那么多国家，包括俄罗斯、印度、土耳其，可从来没听... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 近代中国落后的根本原因，是我们失去了儒道精神，而不是宣扬儒道造成的。这种失去
，是满清造成的。为了维护统治，满清费尽心思地破坏中华固有的文化、思想和科技。
并且将愚昧和麻木植入我们的民族。手段高明得难以想象。以至于，几百年后的今天，
我们仍固执的认为落后来自于文化，而不是满清。孔子也成了满清的替罪羊。悲哉。
我们需要恢复中华文化的本来面貌。找回能够让我们智慧、远见和自豪的正宗的中华文
化。不是那些早已面目全非的东西。
下面是具体的分析：先回顾一下明末和清末的情况。
万历三十六年（1608），澳门陷入混乱。香山知县蔡善继获知此事，单车驶澳，平息了
骚乱。事后制定了《制澳十则》,对违法葡萄牙人严厉惩处。葡萄牙人犯罪,可由葡萄牙
人自行处置。牵涉华人的,需交中国官员审判。后来，常有葡萄牙人，被送去广州审判
打屁股。
1662年，郑成功击败荷兰收复台湾，不多说了。
有人很不屑：葡萄牙荷兰只是小国。怎么不说说英法呢？因为，十六七世纪葡萄牙荷兰
才是西方海洋世界的超级强国。英国的工业革命，是18世纪的事了。
上面2件事，也许不全面，但也能反应出明朝对待西方强国的态度和能力。
清朝就不说了，温习一下... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 欧洲的同一个朝代是比中国历史上的朝代要更长久的，中国古代的封建王朝基本上就是
几百年就要换届了，没有超过一千年的，但是欧洲的同一个王室统治却可以延续上千年
，这是因为欧洲是神大于王的结果？
中国古代对于宗教信仰就不算太上心，而且是换一个朝代就换一个宗教，上一任皇帝可
能喜欢道教，这一任皇帝喜欢佛教，所以就把道士都驱逐了，甚至迫害道士，以前的“
焚书坑儒”也算是类似的情况。
欧洲对于宗教的信仰比较专一，时间比较长，所以是不是可以认为这就是它们的同一个
朝代延续长久的原因呢。
中国的皇帝虽然更换了，但是老百姓没有更换，中华文化没有中断，只是换了一个姓的
皇室，以前是姓李的天下，现在或许是姓刘的天下，这样如果算是朝代中断的话，其实
也只是一个家族的统治中断了，按照文明的延续来说，中国还是最长的哈。
欧洲人对于神的崇拜肯定是比中国人要虔诚的多了，即便是现在，欧洲人也是很虔诚的
去教堂唱赞美诗的。教皇在欧洲的地位简直比国王还要高，神父也是很受尊敬的职业，
这就是没有改朝换代的原因吧。 |
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J*******0
发帖数: 400 | 21 6.2. 中国近代为什么挨打?
中国5000年的历史不是只有近代才挨打。秦之初，汉之后隋之前，宋末明末清末，都挨
过打。落后可能就要挨打。但是，数千年的历史告诉我们，挨打是因为落后吗？
稍微瞥一眼历史，我们就知道，中华民族的列先与列贤并不是蜜罐子里创造出光辉灿烂
的文明的，他们也有他们的死敌，也有他们的危机，也有他们的外患。列先与列贤们挨
过打，列先与列贤们也受过穷。但是，列先与列贤们的文化，科技，政治和经济均优于
其他民族。我们的祖先在挨打的时候从来就没有盲目的得出他们挨打是因为文化落后，
是因为体制落后，是因为民族性格不好，或者是因为命里注定要挨打。中华民族的挨打
的纪录并不说明中华民族的落后。
那么，中华民族为什么挨打呢？曹刿说“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之”。这里的“勇”就是不惧危险的精神；这里的“气”就是坚持战斗
的意志。反抗侵略的战争从来就是打勇气和意志的，而不是拼什么计谋，武器的。从来
挨打的原因只有一个，就是不惧危险的精神和坚持战斗的意志不够，士兵作战无勇无气
，高层指挥无勇无气，战场上没有不惧危险的精神，国家高层没有战斗的意志，仅此而
已... 阅读全帖 |
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s********0
发帖数: 3644 | 22 钱荒下的中国——2013年宏观经济综述
序章 我的政治观
一直以来，我极少讨论政治。这是一个非常敏感的话题，弄不好，就要到大西北去
挖煤，然后在两三年后，当朋友们惊讶的问起这两年你去了哪里的时候，幽幽的回答：
“你不知道刑诉法73条吗？”当然，我这个话有两层意思：第一层，就是要能在煤矿里
活个两三年；第二层，就是只需要熬个两三年。这两层意思，就包含了我现在要说的全
部观点。
中国的经济正在快速下滑，从15%以上的年度增速，剧烈的下降到不足10%，下降幅
度超过50%，这已经是不争的事实，即便是中国政府自己，现在也已经公开承认这一点
。经济学博士做了总理，看着不堪入目的货运数据、发电量数据，狠狠心，终于给全体
国人上了一堂经济学公开课，告知了国人一些宏观经济方面的真相。譬如经济增长乏力
，只能依靠印钱投资之类。这部分的内容，我会在此后的部分，以大量的数据进行分析
。我现在只想谈一谈，这个国家，它在政治上还有没有希望，它号召大家一起做的中国
梦，到底还能不能做下去。
2013年，中国在政治上最大的事件，就是新一届班子的上台。这届班子原本被公共
知识分子阶层寄予厚望，即便我这样的怀疑派，都曾... 阅读全帖 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 23 哟，行，您读过，说说吧，中国哪个朝代一开朝，就把所有人合法所得的财产，以国家
朝廷的名义象土匪一样抢光的？哪个朝代和平年代，没有天灾的情况下饿死几千万人的
？哪个朝代把几千年祖宗留下来东西砸的稀巴烂的？哪个朝代让儿子检举老娘，丈夫检
举妻子，割人喉管，活体取肾的？哪个朝代把官军开进首都，对手无寸铁的老百姓大开
杀戒的？暴秦，蒙元，满清都尼玛比给算上，全世界的王八蛋，从小鬼子，纳粹，老毛
子都算上，数数，有几个？ |
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z**********3
发帖数: 11979 | 24 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: ShuiRen004 (绿茶里的虫), 信区: ChineseClassics
标 题: 明亡一症
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 03:03:24 2015, 美东)
大明朝就像一辆沿着下坡奔向悬崖的马车，所有的势能都指向一个万劫不复的终点。这些势能是此前的几个世纪积累起来的。它的最后一任驭手——崇祯皇帝竭尽心力的努力看起来更像一个苍白的手势，于事无补。相反，也许正是由于他的垂死挣扎，反而加速了这一进程。
大明朝的问题不在于遍地的水灾、旱灾、蝗灾，不在于四处蜂起的盗贼，也不在于几位奸臣或昏君。这些只是表象。在这一切的背后，支撑社会正常运转的精神支柱已经腐烂了。
历史上没有哪个朝代像明朝那样重视名教纲常。半文盲皇帝朱元璋，本质上是一个精明的、讲究实用的农民。他在马背上夺取了天下，又以他那典型的农民式灵感发明了八股文，发明了《大诰》，发明了《皇明祖训》。他的努力指向一个方向：把天下人的头脑装进儒教纲常的保险箱，让社会在君君臣臣父父子子的教条之下永远平稳运转。
... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bandengkuan (bd), 信区: History
标 题: 唐代的女人们究竟讲不讲贞操?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 02:19:05 2015, 美东)
在很多人的印象中，唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代，皇室乱伦、公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举，“脏唐”的评价更是有力佐证，说唐代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。
到了泱泱大唐，封建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年，贞操妇德已渗透了每个女性的细胞，纵然胡风再猛，这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹，这是一个常理的推断。事实正是如此，《新唐书列女传》的一些记载就证明，说唐代的女人一点贞操也不守，这显然不符合事实。
唐代的婚姻观出现两面性，可以在《唐律户婚》中找到理由。这部唐代的婚姻法挂着自由的羊头，卖的却是封建礼教的狗肉，本身就是一个畸形的胎儿。其中的“若夫妻不安谐而和离者，不坐”的规定，让很多人相信，唐朝真是一个爱情自由的朝代。然而，当看到出妻的七项规定不难发现，女人和其它朝代一样，仍然... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 26 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 1911，大清朝完蛋的前夜
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 7 10:39:24 2015, 美东)
http://history.sina.com.cn/bk/mqs/2015-12-01/path-ifxmcnkr77214
2015年12月01日10:28 中国经营报
进入1911年，北京所有掌权的人们，没有一个想到他们快完蛋了。我看到那个时代
掌握大权的人留下来的日记，包括他们的回忆、他们的书信，没有一个人在10月10日之
前想过大清朝快完蛋了，从上到下都没有。他们的日记整天记录的就是吃饭送礼，看上
去似乎真是繁华的“盛世”。
任清朝内阁总理大臣时的袁世凯
作者： 傅国涌
进入1911年，北京所有掌权的人们，没有一个想到他们快完蛋了。我看到那个时代
掌握大权的人留下来的日记，包括他们的回忆、他们的书信，没有一个人在10月10日之
前想过大清朝快完蛋了，从上到下都没有。他们的日记整天记录的就是吃饭送礼，看上... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 27 http://history.people.com.cn/n/2015/1202/c372327-27880955.html
1911，大清朝完蛋的前夜
来源：中国经营报
进入1911年，北京所有掌权的人们，没有一个想到他们快完蛋了。我看到那个时代掌握
大权的人留下来的日记，包括他们的回忆、他们的书信，没有一个人在10月10日之前想
过大清朝快完蛋了，从上到下都没有。他们的日记整天记录的就是吃饭送礼，看上去似
乎真是繁华的“盛世”。
任清朝内阁总理大臣时的袁世凯
进入1911年，北京所有掌权的人们，没有一个想到他们快完蛋了。我看到那个时代掌握
大权的人留下来的日记，包括他们的回忆、他们的书信，没有一个人在10月10日之前想
过大清朝快完蛋了，从上到下都没有。他们的日记整天记录的就是吃饭送礼，看上去似
乎真是繁华的“盛世”。街上到处是灯红酒绿，胡同里的生意好极了，澡堂里的生意好
极了，就像香港今年出版的英国爵士巴恪思尘封了68年的《太后与我》所说的，不少有
权有势的人都在澡堂里忙着同性恋。这是一百年前的中国。巴恪思告诉我们晚清最后十
年中王公大臣和将军们的私生活。由于缺乏旁证，他的回忆录... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 特权阶层的权力变化与权贵经济
2016年8月9日 20:21 阅读 11 新浪博客
特权阶层的权力变化与权贵经济
转自蛮族勇士柏拉图academy
一直以来，我极少讨论政治。这是一个非常敏感的话题，弄不好，就要到大西
北去挖煤，然后在两三年后，当朋友们惊讶的问起这两年你去了哪里的时候，幽幽的回
答：“你不知道刑诉法73条吗？”当然，我这个话有两层意思：第一层，就是要能在煤
矿里活个两三年；第二层，就是只需要熬个两三年。这两层意思，就包含了我现在要说
的全部观点。
中国的经济正在快速下滑，从15%以上的年度增速，剧烈的下降到不足10%，下降幅
度超过50%，这已经是不争的事实，即便是中国政府自己，现在也已经公开承认这一点
。经济学博士做了总理，看着不堪入目的货运数据、发电量数据，狠狠心，终于给全体
国人上了一堂经济学公开课，告知了国人一些宏观经济方面的真相。譬如经济增长乏力
，只能依靠印钱投资之类。这部分的内容，我会在此后的部分，以大量的数据进行分析
。我现在只想谈一谈，这个国家，它在政治上还有没有希望，它号召大家一起做的中国
梦，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 作者：傅国涌
进入1911年，北京所有掌权的人们，没有一个想到他们快完蛋了。我看到那个时代掌握
大权的人留下来的日记，包括他们的回忆、他们的书信，没有一个人在10月10日之前想
过大清朝快完蛋了，从上到下都没有。他们的日记整天记录的就是吃饭送礼，看上去似
乎真是繁华的“盛世”。街上到处是灯红酒绿，胡同里的生意好极了，澡堂里的生意好
极了，就像香港今年出版的英国爵士巴恪思尘封了68年的《太后与我》所说的，不少有
权有势的人都在澡堂里忙着同性恋。这是一百年前的中国。巴恪思告诉我们晚清最后十
年中王公大臣和将军们的私生活。由于缺乏旁证，他的回忆录不能完全当做信史来看待
，但是也不能当做完全的八卦来看待，八卦中有信史，信史中有八卦，历史就是这样的
复杂。王公大臣们的私生活是高度保密的，像巴恪思爵士这样进入他们生活核心的，才
有可能看到他们的真实生活。晚清当然是一个败坏的时代，这样的时代被消灭，大家会
拍手称快，没有人会为它惋惜，所以大清朝脱轨是一个意料之中的事情，只不过不在掌
权人的意料之中。
“慧星现，朝代变”
历史不是一根直线，从来不是笔直前行，而是变幻莫测，充满了变数。它有很多的意外
，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 谈国内即将爆发的社会危机
https://box1.global.ssl.fastly.net/news/gb/pubvp/2016/08/201608090857.shtml#
.WDSDdMl1fAA
一直以来，我极少讨论政治。这是一个非常敏感的话题，弄不好，就要到大西北去挖
煤，然后在两三年后，当朋友们惊讶的问起这两年你去了哪里的时候，幽幽的回答：“
你不知道刑诉法73条吗？”当然，我这个话有两层意思：第一层，就是要能在煤矿里活
个两三年；第二层，就是只需要熬个两三年。这两层意思，就包含了我现在要说的全部
观点。
中国的经济正在快速下滑，从13%以上的年度增速，剧烈的下降到不足8%，下降幅
度超过50%，这已经是不争的事实，即便是中国政府自己，现在也已经公开承认这一点
。经济学博士做了总理，看着不堪入目的货运数据、发电量数据，狠狠心，终于给全体
国人上了一堂经济学公开课，告知了国人一些宏观经济方面的真相。譬如经济增长乏力
，只能依靠印钱投资之类。这部分的内容，我会在此后的部分，以大量的数据进行分析
。我现在只想谈一谈，这个国家，它在政治上还有没有希望，它号召大家一起做的中国
梦，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 赵皓阳：特权阶级的自我毁灭（二）——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源：大浪淘沙 作者：赵皓阳
点击：2205 评论： 0（查看）
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本系列第一篇：特权阶级的自我毁灭(见附文)
（一）司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义，死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操，司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样，北方的地盘都是他自己打
来的，北拒匈奴，东征乌桓;开垦农田，兴修水利，恢复生产，军民同垦;唯才是举，提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权：“设使天下无有孤，不知当几人称
帝，几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后，虽然统一了中国，但马上就玩砸了。
三国两晋时期，正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期，士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后，曹丕没有
能力全面打压士族，同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降，颁布了“九品中正
制”，曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人，于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权，也是注定之事。
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 2017-12-26华语全球视野微信号
功能介绍
财经资讯、财金政策的深入解读，金融、资本市场的最新评论。
来源：读史（ID：dushi818）
不用质疑，清朝是中国历史上最不自由的朝代。
满族人以一个部落的力量在东北兴起。在满族人内部，传统部落军事民主制度逐渐被努
尔哈赤的独裁代替；在八旗设立以后，每一个旗的旗民都是旗主的奴隶，而所有的八旗
都是努尔哈赤和他子孙的奴隶；而皇城之下的老百姓，更是奴隶之下的奴隶；有的，甚
至还不够资格做奴隶。
中国从秦始皇以后，政府和内廷，基本上是平行的内外两个单位。政府官员并不是皇帝
的私人奴仆。
汉唐朝廷都坐而论道，大臣们都有座位；宋朝以后，宰相必须站着回话；明朝十分专制
，朝廷之上动辄以廷杖惩罚官员——但是，大臣还是坐着和皇帝对话的。
只有在清朝廷上，举朝匍匐跪拜，人人口称“奴才”——这是一个皇权最凌辱官员的时
代，更不要说凌辱一般的百姓了。
三百年来，在这种统治气氛之下，一般百姓，甚至士大夫，其自尊心都已经被斫丧殆尽。
清兵入关以后，八旗的作战能力有很大的改变。在关外时，他们是部落兵的编制，王子
们是将帅，所有的部落男丁都是战士，旗营的战斗力相当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 阅览史书，全方位比较在位时的政绩，中国历史上最优秀的皇帝是:汉光武帝刘秀，唐
太宗李世民，宋太祖赵匡胤，清圣祖康熙。
汉光武帝刘秀
汉光武帝为人十分仁慈、厚道，这在历代开国之君中是极为罕见的。开国者多重杀伐，
似乎不杀不足以建立新朝国威，所以先是杀敌人，后是杀功臣。刘秀破了这一恶律。他
以武功建国，却又极重文治，体恤民艰，崇尚节俭，奖励士节，被史家称作“最有人情
味”的皇帝。他的缺失是中常侍一律改用宦官，埋下东汉末年宦官弄权的隐患。
唐太宗李世民
唐太宗李世民（599年-649年），在位23年，年号贞观。名字取意“济世安民”，陇西
成纪人。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。生于开
皇十八年（599年），早年随父亲李渊进军长安于618年建立唐朝，他率部征战天下，为
大唐统一立下汗马功劳，被封为秦王、天策上将。626年玄武门之变夺位登基后，开创
了著名的贞观之治，他虚心纳谏，厉行俭约，轻徭薄赋，使百姓休养生息，各民族融洽
相处，国泰民安，对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，重创高句丽，设立安西四镇，
被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhizunbao123 (你在红楼我在西游), 信区: Military
标 题: 明亡一症 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 6 01:52:29 2015, 美东)
发信人: ShuiRen004 (绿茶里的虫), 信区: ChineseClassics
标 题: 明亡一症
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 03:03:24 2015, 美东)
大明朝就像一辆沿着下坡奔向悬崖的马车，所有的势能都指向一个万劫不复的终点。这些势能是此前的几个世纪积累起来的。它的最后一任驭手——崇祯皇帝竭尽心力的努力看起来更像一个苍白的手势，于事无补。相反，也许正是由于他的垂死挣扎，反而加速了这一进程。
大明朝的问题不在于遍地的水灾、旱灾、蝗灾，不在于四处蜂起的盗贼，也不在于几位奸臣或昏君。这些只是表象。在这一切的背后，支撑社会正常运转的精神支柱已经腐烂了。
历史上没有哪个朝代像明朝那样重视名教纲常。半文盲皇帝朱元璋，本质上是一个精明的、讲究实用的农民。他在马背上夺取了... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖祖笙：迫害文人是政变图谋的凸显
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 17:08:39 2015, 美东)
由于专制构架下的权力顶峰并非由民主推选构成，权力体系内部忽明忽暗互不服气、互
不买账、互相拆台，这也就必然要成为普遍现象。饰演主角的人物，无不希望在政治舞
台上可以光鲜一些，而跑龙套的要是对主角心存不轨，即可能在明修栈道、暗度陈仓中
，让主角的演绎变得极其难堪。
大面积施以迫害，是为主事者制造麻烦、扩大宿怨、让其脸上变得不好看的路数之一。
中国史上凡是掀起过迫害狂澜的朝代，宫廷斗争就一定进行得格外激烈。但凡坐龙椅者
，在迫害泛滥后，在史料中就不免要被指摘为昏君和暴君。事实上王者位处权力巅峰，
未必就有头梢自领的主观故意。
广施迫害是扰乱朝纲的表现形式之一。它让残酷的现实走向了宫廷首脑愿景的反面，为
争夺王权、改朝换代埋下了深重的隐患。迫害是对“对生命及自由的一种严重威胁”。
生命并无贵贱之分，对文人的迫害和对贩夫的迫害，其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 治国大道(五)：何为中国
李道真
在中国，历朝历代皇帝所建立的，都只是朝代，而不是国家。他们所建立的都只是朝代
名，而不是国名。在现存的文献中，早在周朝建立初期便以“中国”自称，以后历朝历
代都以中国自居，无论朝代如何轮替更迭，即使是夷族入侵、入主中原所建立的朝代，
国名都一直是中国，自居以天朝，从没有变更过。
中国在意识形态上并不是一个具体国家的概念，它的意思是中央之国，也称为中土、神
州、中华。它的核心内涵为：被神所选定，继承了正统中华神传文化的地方。
在中国先秦的古制中，天子之国居于大地中心的位置，这里是天下的中心，经济、文化
、政治等一切的中心，神传文明所在地，是向天下四方施行文明教化的源头。以天子之
国为中心，围绕着天子之国，将四方区域按照距离的远近，以五百里为界，依次划分出
五个不同区域，施行不同的政策与教化，称为五服。《尚书•禹贡》中将它们分
别称为：甸服、侯服、绥服、要服、荒服。
《尚书》中记载，大禹治水成功后，将天下重新划分为九州，并制定五服：围绕天子之
都四周的五百里区域，叫做甸服，这个区域主要负责从事农业生产、缴纳赋税，以服事
天子。包围甸服以外的五百... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 38 19. 经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，
号二帝。相揖逊，称盛世。
古人说，小朋友们要把“经”和“子”通读，同时对应着历史来学习。从伏羲、神农到
黄帝，是上古年代的著名统治者。唐堯(yao2)和虞舜两个君主是通过禅让的方式交接权
力的，他们治理的时代经济繁荣社会稳定大家安居乐业。
（经子通，读诸史。考世系，知终始。）除了基础理论“经”和应用理论“子”的学习
，还应该观察学习实际生活中的具体例子“史”，从而更好的理解这些理论的动机和逻
辑。此所谓“实践是检验真理的唯一标准”。
（自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。）“三皇五帝”是上古时代著名君主的代表人物
。这是古人眼里的过分遥远以至于不可考证的历史，对我们来说就是传说了。三字经里
说伏羲、神农和黄帝称为“三皇”，是很不准确的。因为在几乎所有可考的历史典籍里
，黄帝都是“五帝”中的人物。
一般来说，三皇时代说的是公元前6000-4000年左右，从部落时代到社会化部落共主，
从母系社会到父系社会的转变时期。伏羲和神农这两位在绝大部分史书里都是“三皇”
其中的两位。伏羲的突出贡献是创造八卦，神农的突出贡献... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 39 谈国内即将爆发的社会危机
https://box1.global.ssl.fastly.net/news/gb/pubvp/2016/08/201608090857.shtml#
.WDSDdMl1fAA
一直以来，我极少讨论政治。这是一个非常敏感的话题，弄不好，就要到大西北去挖
煤，然后在两三年后，当朋友们惊讶的问起这两年你去了哪里的时候，幽幽的回答：“
你不知道刑诉法73条吗？”当然，我这个话有两层意思：第一层，就是要能在煤矿里活
个两三年；第二层，就是只需要熬个两三年。这两层意思，就包含了我现在要说的全部
观点。
中国的经济正在快速下滑，从13%以上的年度增速，剧烈的下降到不足8%，下降幅
度超过50%，这已经是不争的事实，即便是中国政府自己，现在也已经公开承认这一点
。经济学博士做了总理，看着不堪入目的货运数据、发电量数据，狠狠心，终于给全体
国人上了一堂经济学公开课，告知了国人一些宏观经济方面的真相。譬如经济增长乏力
，只能依靠印钱投资之类。这部分的内容，我会在此后的部分，以大量的数据进行分析
。我现在只想谈一谈，这个国家，它在政治上还有没有希望，它号召大家一起做的中国
梦，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 40 http://www.zaobao.com/special/china/general/letter130904a.html
(2004-09-13)
联合早报网论坛
也从成吉思汗说起历史上少数民族的“残暴”
本来已经不想谈这个话题，但感到这个话题涉及到中国人面对全球化大局，如何摆脱
自家内部历史包袱的问题，还是发一点议论。
说道历史上某某民族的残暴，其实有很多以讹传讹的成分，重要的是看谁在写历史，
以什么角度来写。比如说蒙古人残暴，究竟怎样残暴了，都是更蒙古人敌对的各种势力撰
写的历史，因为蒙古统治时间短，写史的都是后来的朝代，凡是后一个朝代，都有把前一
个朝代“妖魔化”、“恐怖化”的倾向，以此来确立自己推翻前朝的合法性。可是，认真
地研究一下历史，你会发现，残忍地事情，每个朝代都干过，特别是在打天下的时候，残
暴并不是某一个朝代的专利。
很多史书中的所谓历史纪录，是不准确的，具有十分强烈的政治色彩，那是一种具有
政治色彩的历史结论，掩盖了真正的细节。比如都说蒙古人残暴，好像到处屠城，杀人多
少多少，真能证明如此么？如果真杀那么多人，中亚很多地方岂不没有人了么？可是历史
上并非如此呀 |
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e******e
发帖数: 10121 | 41 哈哈，你这几百年和几十年比啊？
几百年中国疆域的版图都变了好几版了。几百年中国反复吞并了多少国家啊？
以前太远的没有标准，我们可以以联合国成立后发生的纷争为参考说话：）
另外我再说一个中国外交的外伤：中国习惯说XXX自古就是我们的领土,blah, blah，其
实这是一个逻辑病句。自古－－就是Since (sometime)，是一个延续的概念。如果按照
这个标准这个所谓的“古”要适用目前所有的领土只能追述到清朝－－因为只有清朝的
版图涵盖了目前领土的所有部分而且一直延续了下来。
中国几千年历史只有元朝和清朝的版图包含了现在国家领土的所有部分，其他所有朝代
都不能完全cover现在中国的领土。如果把“自古领土”说也用在这些朝代的话，那么
不是我们自古领土的区域是不是就可以不算我们领土了？
当然有一些主要区域和城市可能确实一直都延续了下来在历代都是我们的土地，但是毕
竟不是全部。
比如常说的西藏，所有朝代里只有两个朝代（元，清）是属于我们的。如果说西藏不可
分割（假如同意没问题）但是你说因为西藏自古就是我们领土就有问题了。人家会说你
说的“古”指从哪个朝代算呢？唐朝不是我们的，宋朝也不是，... 阅读全帖 |
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E**********v
发帖数: 5509 | 42 呀，老娘来了噢。。。老子热烈欢迎。你的话分三段，咱一段一段来。
第一段：
我理解皮总的意思不是说到赵二就算亡国了，
而是说失去了赵大的正统，从这个意义上来说，也没错
毕竟从赵二开始，皇位再也没传回赵大那一支去，
赵大得国手段不正，所以上行下效，赵二照方拿药了一把。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
998楼皮总原话，
“影响朝代寿命的一个原因是初始条件，就是得国正不正。”
1013楼皮总原话，
“一代而亡啊，被他的坏弟弟给祸害了。儿子都被坏弟弟给搞了。
坏弟弟的后代也一直心里不踏实，传说阿骨大像赵大，是转世来报仇的，然后就传回赵
大的后代了。这叫一个猥琐啊。
再看赵构也是，人也是聪明人，能力也有，就是人品猥琐。”
你们team内部先定义一下，皮总说的亡，是亡一个朝代，还是亡一个君主。别一开始说
是亡朝代，人家反驳了，你又不认账说是指亡君主。咱有理说理，不带耍无赖翻脸不认
账的。
如果是亡一个朝代，那么驳斥他这个论点工作已经在1008，1014和1023楼完成过了。如
果你要站队支持这个论点，请接着... 阅读全帖 |
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i*******6
发帖数: 234 | 43 http://emuch.net/html/201006/2075380.html
大理国的历史研究，在学术界其实很冷门。不过，托金庸先生的福，大理国在小说界里
面的名号相当响亮，其知名度就是跟唐宋明清这种大朝代相比也是不逞多让。现在，就
让我们来一次正史、野史、小说三界神游吧。
首先说说这个段延庆。金庸在小说中说道，本来段延庆是正宗的储君，只因大理国
发生了一场内乱，段延庆被人搞成残疾人，不得已流落江湖，从此与皇位绝缘。但是延
庆太子身残志坚啊，练成绝世武功，上演了一出大理版的“身残志坚张海迪”的故事。
历史上究竟有没有段延庆其人呢？呵呵，还真没有。除了小说家笔下有这位武林高手延
庆太子之外，正史也没有记载，野史也没有传说，真是虚构的没边儿了。
其他四位，段正明、段正淳、段誉、段智兴（即一灯大师），却是正史上确实记载
着的段氏皇族。这三位皇帝在位时期，大理国确实经历了一场巨变。要讲这巨变，却要
从开国之君段思明开始。现在，历史开始倒带……（药道人版主恐怕又要嘲笑鱼妃“时
间叙述混乱”了）
在唐代，中原大一统。这时候，云南的朝代，那时候叫做南诏，也是个小一统朝代
。后来唐朝完蛋了，中原... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 44 关于语言和文化的关系，今天，我们举两个例子，来简单地说明一下。因时间关系，不
能作细致的阐述。
语言是社会交流的工具，是社会活动的产物，也就必然反映了这个社会特定的文化。我
们说什么，是我们做什么的反映。我们做了什么，会在我们说的话语中表现出来。
学英语的人知道，英语语法中有个“时态”问题，常常困扰国人。关于“时态”，简单
地说，有过去时，现在时，将来时。再具体一些，“过去时态”可细分为一般过去时，
过去完成时，过去进行时，过去将来时，过去将来进行时，等等。“现在时态”又可细
分为一般现在时，现在进行时，现在完成时，现在完成进行时，等等。
汉语就没有这么复杂，对于一个动作所发生的时间，常常不需作精确的说明。
英语和汉语这两种文化，对时间的认识和态度，是不同的。
英语文化中，时间是线性流动的，不断前进的，从过去，到现在，再到将来。
像古希腊哲学家赫拉克利特说的，“人不能两次走进同一条河流”。是说，河里的水不
断流动，每次进去，接触到的，都是流来的新水。也就是说，时间是不停地前进的，事
物是永恒地运动的，世界是不断地变化和发展的。我们周围的世界，每时每刻，都是不
同的。
相比之下，中国人对... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
boohockey (Pursuit of Dreams!) 于 (Tue Sep 13 16:27:34 2011, 美东) 提到:
吴奇隆和郑嘉颖都40开外了
郑嘉颖看起来还稍微年轻些
其他的阿哥演员都是不到30岁
☆─────────────────────────────────────☆
sky (天) 于 (Tue Sep 13 16:51:16 2011, 美东) 提到:
其实阿哥们的年纪也都不小了，你看看八福晋，多老态啊。。。
☆─────────────────────────────────────☆
kejieer305 (杨儿) 于 (Tue Sep 13 17:10:10 2011, 美东) 提到:
都还比较有演技
☆─────────────────────────────────────☆
rainyrry (Flora) 于 (Tue Sep 13 21:49:44 2011, 美东) 提到:
这两位都41。这部戏时间跨度有二十年，要从... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 46 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问他为何？
他说，“崖山之后，已无中国。”
有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清在中国。
为什么？
因为《礼》曰：
“华夏，重信义！！ 而胡人，无！！”
今天的我们，绝对是炎黄的耻辱！
在骂日本人乱改教科书的时候，
我们自己是不是也要扪心自问，
远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华
文明由此产生断层，其影响深远延续至今。
崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重
文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文
化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超
过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且
极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 47 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问他为何？
他说，“崖山之后，已无中国。”
有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清在中国。
为什么？
因为《礼》曰：
“华夏，重信义！！ 而胡人，无！！”
今天的我们，绝对是炎黄的耻辱！
在骂日本人乱改教科书的时候，
我们自己是不是也要扪心自问，
远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华
文明由此产生断层，其影响深远延续至今。
崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重
文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文
化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超
过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且
极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，... 阅读全帖 |
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y*******w
发帖数: 5917 | 48 世界上有几个国家有汉唐一样的一个朝代的？更不用说两个朝代了。
古代的罗马，马其顿，波斯，蒙古，只牛鼻了一个朝代，后来就是被虐，再也没有雄起
过。近代的英国，美国，西班牙，荷兰，日本都只牛鼻了一个朝代。
能想起来牛鼻了两个朝代的是匈奴，汉朝开始时牛鼻了，过了几百年到了欧洲又牛鼻了
一把，就是不知道这匈奴是不是彼匈奴。还有金在宋朝时小牛了一下，到了后金又牛了
一把，
中国周边的民族，没几个不是血泪史，南方的什么巴人，百越就不用说了，基本被灭掉
。苗族什么的都是自愿到湘西山顶上呆着。匈奴单于被杀，逃走了事，乌桓莫名其妙被
曹操灭国，隋唐两代的皇帝，虽然是汉族，但隋的两位皇帝，唐的前三位皇帝的皇太后
和皇后都是鲜卑人，莫非鲜卑喜欢和中原和亲，巴巴巴女人送过来？蒙古现在简直不能
算一个正常国家。突厥瓦剌不知所踪，唯一算是善终的应该是后金了，现在还在兴风作
浪， |
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D*****r
发帖数: 6791 | 49 张远山
一只兔子窜过街头，所有看见的人都纷纷追杀，想把这只兔子打死，以便吃它的肉
，穿它的皮，或者吊起来卖钱。兔子逃走后，追杀的众人纷纷止步，在街上闲逛。满街
肉铺里挂着的上百只死兔子，他们连看都不看，就径直回家去了。
先秦思想家慎到的这则寓言，对私有化的作用做出了极为形象的描绘。不过，不要
误以为他强调的是自由经济的市场概念，恰恰相反，他要求帝王对天下万物做出明确的
产权划分。首先，普天之下，莫非王土。然后，普天之下，莫非王兔。因此，中国古代
历史是这样的，先是群雄逐鹿，然后诸侯分兔。中原逐鹿，是为了看看鹿死谁手；鹿死
谁手，谁就是天下共主。鹿是唯一的，天下共主也是唯一的──他就是帝王。帝王不仅
是天下的主人，也是百兽万民的主人。天下之兔多矣，但帝王不能放任百姓逐兔，因为
放任就有争，有争就有乱，帝王应该把天下众兔分封给帮助自己逐鹿有功的诸候。这就
是慎到所要表达的思想。
他说百姓逐兔，是因为名分未定。百姓对肉铺的众兔看也不看，是因为兔子已经有
了主人。对于有主的兔子，再贪婪的人也不敢公开抢劫。我们现在不必来批判慎到思想
中为帝王献策的思想立场，那是那个时代的大部分思想家难以避免的，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 50 偏安江左的南宋，物质丰盛、文化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多，从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中，呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中，出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上，有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己？又该如何在南宋特殊的处境中
，找到自身相应的位置？
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。（摄影/白亚士）
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深，从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置？或许首先，让我们真正看见南宋，看见那
些努力生活、思考的南宋人，听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史？如何诉说这物质丰盛、文
化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
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