m*******e
发帖数: 21667 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
RoadforCN (胡菊花：日出江花锦涛红) 于 (Sun Nov 14 07:05:57 2010, 美东) 提到:
现在缅甸的素季阿姨出来了，一个亮点是外发，外发了西方的白人。素季阿姨登基成功的话，等于又一个黄种人部落被白人精神统治了。缅甸黄人天天膜拜自己的民主女神，民主女神却天天在白人的鸡巴下叫床。多讽刺的一幕。
说到这来一段野史。炎黄何许人也，历史记载得似是而非。从现有的竹简史看，炎黄两部落都是从蒙古草原南下，征服了蚩尤部落。炎帝有赤发，黄帝有黄发，蚩尤则是黄虫子的意思，估计是战败被杀后对其黄皮肤的蔑称。
现在睁眼看世界了，赤发者，凯尔特部落也；黄发者日尔曼部落也。原来是两外来部落战胜了本地的黄皮肤蚩尤部落。实际上，有网络文章记述，在商墓里发现了不少贵族是白人，但相关单位禁止公开发表。
现在找不到反驳这个猜测的证据，从蒙古草原下来的部落会不会真是白人？但可以肯定，最后被统治的蚩尤部落应该就是现在黄皮肤的中国人。
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s*****s
发帖数: 1509 | 2 新浪体育讯 2月26日，2013年亚洲冠军联赛进行了首轮的比赛，广州恒大[微博]主场3
比0完胜日本的浦和红钻队。由于浦和俱乐部在日本国内的投资最高(2011年约54亿日元
)，人气最旺，球迷最忠贞，所以也受到除了浦和之外的诸多日本其他俱乐部球迷的关
注，赛前赛中日本2CH讨论版恒大VS浦和写了5个帖子近4000多楼，雅虎体育竞猜版也有
一些留言，新浪体育按照惯例翻译一些日本球迷在比赛前后的网络讨论，给中国球迷们
一个外国球迷如何看待恒大比赛的窗口，以餮网友。
比赛开始前
“广州就是一个聚集了中国国脚加外援的球队，最近亚洲杯预选赛又输给沙特了(
原文如此)，当时进了中国球的那个沙特前锋在回答中国记者问中国队和广州谁强的时
候，沙特前锋说，广州外援强。”
“那个4年40亿日元的巴里奥斯就是这个队？”
随后一群日本球迷都在谈论版里臭骂日本电视台，因为今年转播权归了日本电视台
，不再是朝日，而日本电视台把直播给了自己的有线付费电视，很多日本球迷只能看第
二天凌晨2点的录像。
现场画面开始传回日本。
“擦，人好多啊，真是完全客场了。”
“红色球衣加油。”
“笨蛋，今天浦和穿的是绿色球衣。”
“... 阅读全帖 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 3 看日本球迷弹窗，太搞笑了
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比赛开始前
“广州就是一个聚集了中国国脚加外援的球队，最近亚洲杯预选赛又输给沙特了(
原文如此)，当时进了中国球的那个沙特前锋在回答中国记者问中国队和广州谁强的时
候，沙特前锋说，广州外援强。”
“那个4年40亿日元的巴里奥斯就是这个队？”
随后一群日本球迷都在谈论版里臭骂日本电视台，因为今年转播权归了日本电视台
，不再是朝日，而日本电视台把直播给了自己的有线付费电视，很多日本球迷只能看第
二天凌晨2点的录像。
现场画面开始传回日本。
“擦，人好多啊，真是完全客场了。”
“红色球衣加油。”
“笨蛋，今天浦和穿的是绿色球衣。”
“我还以为川崎绿茵回来了呢。”
“是浦和绿茵好不。”
“看着这绿色我就不舒服。”
“今天是浦和绿宝石了。”
“加油，一会我们一起和你们唱胜利的凯歌WE ARE DIAMONDS 。”
“这是日中有钱人的对决啊，据说恒大的预算是浦和的20倍。”
“中国球迷真吵，浦和红钻球迷别输给他们啊。”
“裁判是中东的吧，我的预感很糟糕啊。”
“解说是中山雅史啊，还有武田修宏，这阵容真豪华。”
“里皮和巴里奥斯能拿到钱么？不... 阅读全帖 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 4 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: hrfrank (is for Lord Jesus), 信区: Soccer
标 题: 据说苍井空在中国很有名，能不能换穆里奇回来
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 22:52:21 2013, 美东)
看日本球迷弹窗，太搞笑了
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比赛开始前
“广州就是一个聚集了中国国脚加外援的球队，最近亚洲杯预选赛又输给沙特了(
原文如此)，当时进了中国球的那个沙特前锋在回答中国记者问中国队和广州谁强的时
候，沙特前锋说，广州外援强。”
“那个4年40亿日元的巴里奥斯就是这个队？”
随后一群日本球迷都在谈论版里臭骂日本电视台，因为今年转播权归了日本电视台
，不再是朝日，而日本电视台把直播给了自己的有线付费电视，很多日本球迷只能看第
二天凌晨2点的录像。
现场画面开始传回日本。
“擦，人好多啊，真是完全客场了。”
“红色球衣加油。”
“笨蛋，今天浦和穿的是绿色球衣。”
“我还以为川崎绿茵回来了呢。”
“是浦和绿茵好不。”
“看着这绿色我就不舒服。”
“今天是浦和绿宝石了。”
“加油，一会我们一起... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 8月9日，母亲唐启萍在坟旁翻看女儿的笔记本电脑。新华社发
在云南省鲁甸县龙头山镇龙泉村一个名叫“赵家老包”的山坡上，一座新坟前摆放着方便面、片状面包以及布娃娃。“这是大家送给冯芳的礼物。”母亲唐启萍用右手撕着纸钱，抹下眼角泪水，再把纸钱一张张放入坟前的火堆中。
冯芳今年21岁，是楚雄师范学院2012级数学系一班学生。“从小到大，女娃子都勤俭节约，舍不得吃，舍不得穿，懂得父母挣钱不容易。”唐启萍说。
在深处贫困山区的龙泉村甘菜园子社，唐启萍一家就出了三个大学生。在唐启萍的回忆中，冯芳从未主动向家长要钱，即使在上学时，也自己想办法节约钱。
冯芳上大学的第一年，还是母亲带着她去县里办的助学贷款。两年的大学生活，她已经贷款1.2万元。弟弟冯勇说，姐姐一直想拥有一台电脑，一直没有跟父母说。在今年暑假前，冯芳靠着自己奖学金及勤工俭学金终于买了一台电脑。如今，这台笔记本电脑也在坟旁与冯芳相伴。
8月3日16时30分，今年刚考上大学的冯勇刚走出房间，山坡上成片的花椒林开始晃动，犹如疾风刮过。与此同时，村里土墙房屋几乎全部倒塌，正在房间休息的冯芳瞬间被掩埋其中。
“我拼命用手刨，手指甲都磨破了。”冯勇说... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 说起猪，大家都不陌生，但你听说过有两个头的猪吗？1日下午5时许，城口县高观镇白岩村发生一件奇闻：一窝猪崽出生后，其中一头竟有两个头。不幸的是，这头双头猪只存活了两天就夭折了。
出生就成明星
“你们也是来看那头猪的吧？”昨日，重庆晚报记者刚驱车来到白岩村，村民张兵就问道。他说，这几天这头猪崽已成为明星，很多人慕名前来观看。
高观镇龙望塘猪场负责人向启丽告诉重庆晚报记者，双头猪生于1日晚6时左右。她养了16年猪，从来没出现过这样的情况。“母猪怀胎与平时没什么不同，此次共生下11头崽，双头猪是第8个降生的，雄性。猪出生时本应是头先出来，但双头猪却是尾巴先出来。”向启丽说，由于头部太重，它站立不起来，也吃不进猪奶，工作人员专门给它买了婴儿奶粉用奶瓶喂养，让两张嘴都能进食。
仅仅存活两天
然而好景不长，3日下午6时左右，双头猪停止了呼吸。
重庆晚报记者昨日看到了这头双头猪，重0.73公斤，长26厘米，高16厘米，全身呈褐色，两个头的两边分别长有1只耳朵，前面两只眼睛并排。其他猪崽毛色不一，有黄色、白色、黑色、黑棕色。
向启丽介绍，公猪是从畜牧部门买来的，已有3年时间；母猪是以前喂养的，也有6年时... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 微商售卖身份证，买家只需要挑一个与己年龄相仿、相貌相似的，拿着这个身份证就能够用来买车票也能够用来订房。记者调查发现，在微商上销售的身份证，其实是持证人丢失的真身份证，尽管持证人已经将丢失的身份证挂失，但仍然能够被使用，并在微商等网络渠道售卖。
记者根据身份证上的地址，找到了该身份证原本的持证者陈先生及其父母，他们告诉记者，这身份证是年初丢失的，丢后马上就进行了挂失。没想到自己的身份证会在网上被卖，并称“身份证到了记者手上就放心了”。
微商公开摆卖身份证 550元一个还带磁
2017年初，一个微信号为“LC11827”的微商加记者微信，其微信名为“AA共赢高端总仓AA”（以下简称“共赢”）。这位名叫“共赢”的微商经营的范围非常广泛，从各种高档香烟到奢侈名表、包包；从各类管制刀具到假车牌；从成人用品到儿童玩具，各种商品包罗万象。不过很多时候就连微商主人自己都承认所售商品系仿冒，不过，这位商家敢拍着胸脯说这是“真的”，这款产品就是——“身份证”。
微商在自己朋友圈售卖身份证
记者在这位卖家的微信朋友圈里看到卖家接连推出多种新商品，包括“身份证、电话卡、银行卡、电子优盾”，以及“身份证、驾驶... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： onews(OverseasNews), 信区： Headline
标题： 郭晶晶公公被告上法庭 三兄弟巨额遗产之争
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 22 09:57:53 2017,GMT)
这几天，郭晶晶霍启刚的小女儿霍中妍照片曝光，小公主看起来十分可爱，难怪爷爷霍震霆特别宠爱她。
侦探君还记得，郭晶晶大儿子霍中曦出生时，就有小伙伴说羡慕他每个月好几万的零花钱，那么作为霍家稀缺的小公主，霍震霆会不会多发点零花钱呢？
不过，霍震霆最近的烦心事也挺多，被自己的亲兄弟告上了法庭。
一场本来已经在2012年达成和解的遗产争夺案，最近又出了新的纠纷。霍震霆的三弟霍震宇其后指控胞兄霍震寰隐瞒南沙发展项目股份回购协议，要求搁置和解方案，再次提起新的诉讼。
三兄弟与300亿巨额遗产之争
侦探君想起莎士比亚的一句话：帝王逃不过金钱的掌握，亲生的父子也会被离间！
2006年霍英东去世后，其商业王国由次子霍震寰接掌，三子霍震宇接手了南沙开发计划，长子霍震霆，也就是霍启刚的父亲，目前担任霍英东集团公司总经理，霍英东基金会会长，并主掌家族的体育事业，媒体曝光也十分频繁。
看似安排得很妥... 阅读全帖 |
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v**n
发帖数: 135 | 9 1646年 顺治三年 傅以渐 1609年—1665年 山东东昌府聊城县人；
1647年 顺治四年 吕宫 1603年—1664年 江苏常州府武进县人；
1649年 顺治六年 刘子壮 1609年—1653年 湖北黄州府黄冈县人 ；
1652年 顺治九年 （满榜状元） 麻勒吉 —1689年 满洲正黄旗人；
1652年 顺治九年 汉榜状元 邹忠倚1623年—1654年 江苏常州府无锡县人；
1655年 顺治十二年 （满榜状元） 图尔宸 — 满洲正白旗人；
1658年 顺治十五年 孙承恩 1619年—1659年 江苏苏州府常熟县人；
1659年 顺治十六年 徐元文 1634年—1691年 江苏苏州府昆山县人；
1661年 顺治十八年 马世俊 1609年—1666年 江苏镇江府溧阳县人；
1664年 康熙三年 严我斯 1629年— 浙江湖州府归安县（今湖州市）人 ；
1667年 康熙六年 缪彤 1627年—1697年 江苏苏州府吴县人 ；
1670年 康熙九年 蔡启僔 1619年—1683年 浙江湖州府德清县人；
1673年 康熙十二年 韩菼 1637年—1704年 江苏苏州府长洲县今苏州人 ；
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 方舟子向南方系等媒体全面开炮 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：西奴内讧,方舟子,剖析南方系
参见关联词条： 南方系沈亚川想让方舟子攻击王立军不遂即骂 南都的妓者编妓
为什么是臭的 《南方周末》的“普世价值”究竟是啥玩意？ 方舟子：《南方
周末》现在真是堕落了
http://t.sina.com.cn/1195403385/5em56CGfszT
@方舟子：有些记者把媒体当成了黑社会，把记者当成了打手。尤以南方报系的某些人
为甚。他们有圈子，没是非。有利益，没公道。还好意思挂着自由主义的招牌。//@
Fish哥: @方舟子 先生，这位记者@王卓铭 算是说出了他理解的新闻媒体的本质了，有
话语权就是牛，顺我者替你主持公道，逆我者一起让你没公道。 原文转发(319)|原文
评论(478)
http://bbs.anti-cnn.com/thread-288430-1-2.html
本月早些时候，网上曝出新华社记者采访家人的丑闻，眼里容不得沙子的方舟子赶
紧将此事转入... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 11 到处乱逛，看见一篇，
娱圈明星“捉奸”那些尴尬事
天后王菲当年毅然跟着才子窦唯结婚生女，更是窝在北京四合院里一住就是几年，但后
来窦唯偷腥，跟高原搞上了。高原曾是北京一家杂志社的摄影师，受聘于窦唯的乐队当
特约摄影，因此和窦唯相识。窦唯第二个老婆高原。窦唯后来与高原结婚，也生了孩子
，但还是没能长久。
有图为萧亚轩男友sunny王
Elva透露自己谈起恋爱很容易像飞蛾扑火般义无反顾，据了解，她曾深爱的某任花心男
友，因外型帅气、家境优越，常有辣妹主动投怀送抱，让她很没安全感。有次她从姐妹
淘口中获得可靠情报，知道有女生在男友家里，她在好姐妹陪伴下，火速赶到男友所住
华厦捉奸，死命按门铃，但男友因窝藏新欢不敢开门，最后还请大厦管理员撵走她，让
她伤心欲绝，但也让她死了心，挥别这段恋情。
朱茵谈及入行后长达3年半的恋情，她形容自己当时爱得盲目，却想不到与男友外出拍
戏期间，有日她提早收工折返酒店，男友房门怎样敲都不开，随后只见对方慌张应门，
进房后她凭女性第一直觉走去摸摸床铺，发现床铺很热，她已心知不妙！后来她走去厕
所却发现门“无故”反锁，怎样也开不了，应该有人躲在里面，当时她感觉很难... 阅读全帖 |
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p**p
发帖数: 10318 | 12 我日，不狗不知道啊，一狗吓一跳啊
从秦朝到清朝一共有多少位和亲的公主。
10 [ 标签：和亲公主 ] 一念之间 我 2011-10-04 20:43
满意答案 好评率：100%
有很多，有出名的，也有不出名的，著名的主要有文成公主，金城公主，王昭君，细君
公主，解忧公主。
汉朝
汉朝和亲列表：
前200年，汉高祖*宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年，汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前176年，汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前174年，汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前162年，汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前160年，汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于
前156年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前155年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前152年，汉景帝女嫁匈奴军臣单于
前140年，汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年，汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫（国王）猎骄靡
前103年，汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年，王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏干归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 和亲公主
目录
中国历代和亲公主
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内容简介
作者简介
目录 展开
中国历代和亲公主
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中国历代和亲公主
汉朝
汉朝和亲列表：
前200年，汉高祖宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年，汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前176年，汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前174年，汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前162年，汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前160年，汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于
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前155年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前152年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前140年，汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年，汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫（国王）猎骄靡
前103年，汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年，汉元帝宫女王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏乾归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公主嫁北魏明元帝拓跋嗣
西秦太祖乞伏炽磐女兴平公主嫁北凉太祖沮渠蒙逊之子沮渠兴国
北凉太祖沮渠蒙逊女兴平公主嫁北魏太武帝... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 14 http://www.guancha.cn/Lv-Zhenghui/2014_04_17_222810_s.shtml
【台湾“学运”收场之际，淡江大学教授吕正惠赐稿观察者网，对大陆青年说了几句心
里话。文中，吕教授透露，自己刚整理完陈明忠先生的回忆录（并赐稿观察者网首发《
<陈明忠回忆录>序》）。陈明忠先生是台湾统派老前辈，85岁高龄的他仍在为统一问题
殚精竭虑。2008年，吕教授与台湾中研院副研究员陈宜中教授对陈明忠先生的访谈（《
序》中亦有提及，访谈让大陆读者对台湾历史增加了另一种理解，吕教授不无感慨）。
陈明忠先生以《一个台湾人的左统之路》为题接受访谈，清楚明白地说明了他在各个重
大政治问题上的立场。本文原载台湾《思想》杂志2008年第9期。观察者网转载，以飨
读者。】
吕正惠
陈宜中
陈明忠
陈明忠先生，1929年出生于高雄冈山一个大地主家庭。日据末期，考上高雄中学，因在
学期间备受日本同学欺凌，才意识到自己是中国人，开始反抗日本人。毕业后服役，被
迫构筑工事，因脱逃曾遭关押。光复后，就读台中农学院（中兴大学前身）。二二八事
变期间，加入起义队伍，并参加谢雪红二七部队的敢死队... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 15 看看历史，现在的格格们也该惭愧了
和亲公主列表
编辑
汉朝
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前200年，汉高祖宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年，汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前174年，汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前152年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前140年，汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年，汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫（国王）猎骄靡
前103年，汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年，宫女王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏干归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公主嫁北魏明元帝拓跋嗣
南凉景王秃发傉檀的之女嫁西秦太祖乞伏炽磐
西秦太祖乞伏炽磐女兴平公主嫁北凉太祖沮渠蒙逊
西秦太祖乞伏炽磐女平昌公主嫁北凉太祖沮渠蒙逊太子沮渠兴国
北凉太祖沮渠蒙逊女兴平公主嫁北魏太武帝拓跋焘
南北朝
北魏明元帝拓跋嗣之女始平公主嫁夏帝赫连昌
北魏明元帝拓跋嗣之女武威公主嫁北凉王沮渠茂虔
北魏宗女兰陵公主嫁柔然可汗郁久闾阿那瑰
北周赵王宇文招女千金公主嫁突厥沙钵略可汗
后梁明帝萧岿之女嫁隋文帝杨坚之子杨广
隋朝
隋文帝宗... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 16 275人最终选55人，苏南也是选55人，每年录取110人，这个项目好像是全国性的，
土共这是想干什么啊！！！
P.S 农村的孩子想报国的比例好像远高于城市小孩
安睿锋 南通 如东 如东县实验中学
白淼 南通 海门 海门中南东洲国际学校
包玉栋 南通 海门 海门市树勋初级中学
卞浩杰 南通 海门 海门市树勋初级中学
蔡思宏 南通 海门 海门市海南中学
曹镕清 南通 海门 海门市树勋初级中学
陈柏伟 南通 海门 海门市树勋初级中学
陈佳伟 南通 如皋 如皋市搬经镇常青初级中学
陈郡都 南通 如皋 如皋市城北初级中学
陈鹏 南通 崇川 南通市虹桥二中
陈宋翔 南通 如东 如东县惕安中学
陈育帆 南通 海门 海门市海南中学
谌逸凡 南通 崇川 南通市实验中学
戴欣雨 南通 通州 南通市通州区石港中学
高勇 南通 崇川 南通市第一初级中学
顾成泽 南通 崇川 南通市启秀中学
顾桂连 南通 海安 海安县城东镇西场初级中学
洪佳伟 南通 如皋 如皋市搬经镇高明学校
胡嘉铖 南通 崇川 江苏省南通田家炳中学
胡康佳 南通 通州 南通市通州区川港中学
黄晨 南通 如皋 如皋市江安镇滨江初级中学
黄佳珑 ... 阅读全帖 |
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L**G
发帖数: 2602 | 17 台湾的立法机构长年都有”三宝”立委，,这位民进党来自宜兰，还准备要选县长的陈
欧珀，就绝对是三宝议员。
他在2016/10/10在立法院质询NCC主委时，说大陆手机厂商OPPO的名字，是侵权，要NCC
管一管。NCC主委站在质询台上听到问题，都憋着笑。他说，常有人认为他在大陆投资
，让他感到很困扰。
OPPO手机在大陆早已跃升为前三大手机销售品牌。然而，日前立委陈欧珀在质询NCC主
委詹婷怡时表示，因为手机公司名「欧珀」与他同名，常被误会有在大陆投资，他质疑
「这样有没有造成我个人的侵权行为？」并表示他个人非常困扰。他也直指NCC当初审
查时应该知道就与他同名，应事前告知即询问才对，此话一出NCC主委詹婷怡也忍不住
笑场。
NCC当时的回覆是，目前该手机都是以OPPO作为行销，而非使用「欧珀」，也将”约束
”oppo通路行销时尽量避免使用「欧珀」两个字。
欧珀移动通信执行长陈明永对此无奈表示，「真奇葩！我们的品牌是OPPO，欧珀是公司
名，有什幺问题？」
台湾网友则笑称，「我朋友叫宏达，很多公司都有侵权的行为了」、「他的名字来自出
生时的台风『欧珀』，所以他应该先检讨是否侵害了台风命名... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 18 任化民 蔻蔻年华 微信号 coconianhua
功能介绍
要学着去享受生活，在一个有限的下午喝着咖啡，看看一场雨之后草木怎样变绿。
“生命像条河，生活的道路越是艰险，生命的浪花越好看。”中学时，读苏联小说《钢
铁是怎样炼成的》，我在日记中写下的感想。没料到，命运真的让我的生活道路变得崎
岖艰险，大学生成了“反革命”、通缉犯，逃亡大兴安岭，过着野人般的“盲流”生活
。十年后，一九七八年才被吉林大学数学系找回落实政策。
往事不堪回首。但在大兴安岭的那段艰险的亡命生涯，却常常勾起我的回忆。这不仅是
越苦的越耐人回味，更主要的是，浑厚粗犷的大兴安岭铸就了我生命的根、生命的魂，
影响着我全部人生。就是后来我参军入伍，多次立功受奖，参加国庆观礼，登上天安门
城楼受国家领导人接见时，我都想到莽莽苍苍的大兴安岭，它是我登上天安门的主要台
阶。
在太平世道，妒忌人的坏人，他们的妒忌心只能压缩在胸内，不能释放；到了坏人当道
的动乱时代，人间正气消减，他们的妒忌心猛烈膨胀，便乘机干起原先想干不能干的各
种卑鄙的坏事来。狼要吃羊，随便都能找到借口，我无尽的灾难从我的一首小诗开始了。
一九六零年十月五日，农历... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 21 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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r********5
发帖数: 104 | 22 1 三一神：
a 神圣的三一（太28：19，来1：8，弗3：14-17，徒15：26，彼前1：2，徒5：3-4，约
14：16-17，路5：43， 约1∶2）
b 父子灵三者乃是一（提前2：5，弗4：6，罗8：9，林前15：45，林后3：17，林前8：
4，6，赛9：6，可12：29）
c 素质的三一和经纶的三一（林前12：6，提前3：16，约14：26，罗8：9，路15：3，
太3：17，路1：35，太12：32，约14：7）
d 神圣三一的神圣分赐（林后13：14，彼前1：5，约壹3：24，约14：17，罗8：14，弗
3：8，约7：39，加：3：2，提后4：22，
2 基督
a 基督的身位（罗9：5，提前2：5，约1：14，西1：15，约20：31，来1：10，约1：3
，西1：16，
b 基督的成就（罗8：3，可16：19，约20：22，徒2：4，太1：18，约1：29，约3：14
，约12：24，来9：12，林前15：4）
c 基督的得著（弗1：21，来12：2，来2：9，腓2：9-11，徒2：36，徒5：31）
d 基督的工作（加3：13，罗4：25，启11：15，启21： |
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j*****6
发帖数: 1059 | 23 http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年，一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊（W. MacNeile Dixon）
说：
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的；想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋，并非如哲学家所表现的，像一个辩
论厅；而是像一个画廊……若将比喻（修辞表达的一种）自圣经中除去，圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖，都是运用比喻的高手，他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法，布林格（E。w。 Bullin。ger）将圣经中
的修辞归纳出二百多种，举了八千多个例子，二百多种修辞的目录长达二十八页！
一、什么是修辞手法？
文法指出字的一般功用；然而，有时讲者或作者故意违反这些文法，用新的形式来表达
，此为修辞手法。布林格写道：「修辞手法是以特别的方式运用字句，与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说：「雨下得很大」，这说法既平淡又普通。但若说：「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 24 圣经中的整全人观
陈若愚
圣经中的人观，强调人与神、人与人、人与世界的关系，是希伯来文化中整全（holist
ic）的人观，而现代科学和心理学往往着眼于分析人的生理、心理结构与功能。二者的
进路有分别。
传统神学有“三元论”（trichotomy）和“二元论”(dichotomy)的人观。以下作简单的
评介。
三元论：人是“灵、魂、体”吗？
三元论者认为，人是由“灵”、“魂”、“体”三部份构成的。根据倪柝声《属灵人》
的分析，身体与物质的世界有接触，是“世界的知觉”；“魂”是人格的生命，是“自
己的知觉”；而“灵”则是人与神产生关系的那部份，是“神的知觉”。亚当犯罪，是
因为他的意志（魂）要求独立自主，因此罪是魂借着身体犯的。人犯罪后，“灵”仍然
存在，不过失去了其本能，因为被“魂”压抑；“魂”不单自作主张，还受到肉体私欲
的支配，成为一个属肉体的人。倪氏认为，当人重生的时候，圣灵进入人的“灵”中，
使“灵”再一次活过来，重新掌权，管理“魂”，而“魂”又管理“体”；这样，灵、
魂、体，原有的创造秩序就可以恢复过来了。
三元论的人观与圣经中的整全人观有出入；它所提倡的灵、魂、体结... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 25 在本篇信息中，我们要总结我们对神的属性的研读。
贰壹 鼓励（安慰）
在罗马十五章五节，神称为赐鼓励的神。林后一章三节说，‘我们主耶稣基督的神与父
，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。’这节的安慰，含鼓舞意，
亦可翻作鼓励。鼓励也是神的一个属性。鼓励与盼望有关，若有盼望，就有鼓励。
保罗经历神是那赐诸般鼓励的神。在林后一章四节，他见证那赐鼓励的神，‘在我们一
切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
’首先我们需要经历神的鼓励，然后才能用所经历于神的这鼓励，去鼓励别人。因此，
我们受鼓励，使我们能鼓励别人。这需要经历。
贰贰 恩慈
新约启示出恩慈这个神圣属性。罗马二章四节说，‘还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与
恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？’罗马十一章二十二节说到神的恩慈和祂的严厉，
强调神恩慈的属性。不仅如此，以弗所二章七节宣告说，‘好在要来的诸世代中，显示
祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。’恩慈是一种仁慈的良善，出自
怜悯和爱。神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的。提多书三章四至五节说，‘当我们
救主神的恩慈，和祂对人... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 第八课 认识神的作为
诗篇一五○篇1-2节说：“你们要赞美耶和华，在神的圣所赞美神，在神显能力的穹
苍赞美神。要因神大能的作为赞美神”。圣经启示我们，三位一体的真神，按照神至圣
至荣的旨意，施行奇妙的大工，创造了宇宙和其中的万物。创造之工完成后，继续以护
理之工来掌管治理一切的受造物，使万事万物按照神预定的美意，达至终极目标，使神
荣耀的恩典得着称赞。
一、神的创造
1. 三一真神是创造万有的主宰
?/span> 创造是圣父、圣子、圣灵的大能作为（创一2；诗卅三6、9，一○四30，一
四八5；约一1-3；林前八6；西一15-17；来一2，十一3）。三一真神为启示神的永能和
神性，乐意从起初创造了世界，并其中一切有形无形的事物，各按其时成为美好（创一
1，二1-2；传三11；出廿11；诗一○二25；尼九6；赛四十28；林前十一12；启四6-7）
。上帝是创造的主，与受造物在本质上有绝对永远的分别；神是在万有之上，永远可称
颂的神（罗九5）。
万物被造的目的，是藉着圣灵，在圣子里，显明圣父的荣耀旨意（启四11；赛六3；
罗一18-20）。正如诗篇第八与一○四篇所表明的，创造是三一真神照... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 27 清华大学首位女教授王明贞去世
http://www.sina.com.cn 2010年09月07日02:04 新京报
清华大学首位女教授王明贞去世
王明贞
■ 人物简介
王明贞物理学家。对统计物理学，尤其是玻耳兹曼方程和布朗运动有深入系统
的研究。首次独立地从福克—普朗克(Fokker-Planck)方程和克雷默 (Kramers)方
程中推导出自由粒子和简单谐振子的布朗运动。与导师G.E。乌伦贝克
(Uhlenbeck)合作写成“布朗运动的理论”一文。此文至今一直作为了解和研究布
朗运动最主要参考文献之一。
本报讯 (记者郭少峰)昨天清华大学举行追思会，纪念该校第一位女教授，也
是我国最早的女物理学家之一王明贞教授。今年8月28日，王明贞教授因病在北京
逝世，享年104岁。去世后，她遵守与丈夫俞启忠的承诺，也将遗体捐献给北医三
院供医学研究。
解放后冲破阻拦回国
在昨天的追思会现场，王明贞所教授的清华大学首届学生绝大部分都来了。那
届学生郑福裕说，“最小的也都七十四五岁了，最大的已超过八十了，他特地从天
津赶来”。
王明贞是我国最早的女物理学家之一，她在1942年获得美国密歇根大... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 28 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 29 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 30 同文馆最初开办的时候，学生一共只有十名，后来添设法文馆、俄文馆，每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人，先录取30人，同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏，经诸臣在大堂当面考试，该三十人中尚堪造就者不过数人
，所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退，留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名，咨送到总署，饬在新立天文算学馆中居住，加以考察
，照章作为监生、翻译生员，分别派充将军、督抚衙门翻译官，饬回广东，仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署，饬在新立天文算学馆居住，详加考试，分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔，总署大臣仍随时考察，令于汉洋文艺加意讲求。这样，继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平，语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887)，同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 31 看中国编者按：广州日报集团旗下知名时政新闻杂志《南风窗》社长陈中，因该杂志刊
发关于民国历史的访谈文章《狭隘民族主义与外交政策》，触动中共宣传高层神经，日
前被以把关不利，政治导向错误为理由免职。
在国人的印象里，清末和民国时期的中国外交丧权辱国、一塌糊涂，简直就是一部“国
耻史”、“卖国史”，左右离不开“颟顸”、“误国”、“无能”、 “卖国贼”、“
汉奸”、“妥协”、“投降”等负面形容词。这种悲情的近代史理解，是近代中国狭隘
民族主义的源头，到今天仍然深刻影响着国人看待世界的角度和方式。
近日，一封署名为“项城袁氏家族联谊会”的公开信引发了人们的广泛关注，信中认为
袁世凯从未签署所谓的“二十一条”，而只是签署了《中日关于山东问题条约》和《中
日关于南满即东蒙古问题条约》，这两个条约加起来也只有11条，而且没有出卖主权的
条款。前几年热播的电视剧《走向共和》，也为我们塑造了一系列与以往截然不同的晚
清民国历史人物形象。
那么，在我们惯常的非黑即白的革命爱国叙事结构之外，那一时期的外交到底有着怎样
的历史风貌？记者就此采访了专治近代中国外交史的台湾政治大学历史系教授唐启华。
独尊“革命”... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 32 在国人的印象里，清末和民国时期的中国外交丧权辱国、一塌糊涂，简直就是一部
“国耻史”、“卖国史”，左右离不开“颟顸”、“误国”、“无能”、“卖国贼”、
“汉奸”、“妥协”、“投降”等负面形容词。这种悲情的近代史理解，是近代中国狭
隘民族主义的源头，到今天仍然深刻影响着国人看待世界的角度和方式。
近日，一封署名为“项城袁氏家族联谊会”的公开信引发了人们的广泛关注，信中
认为袁世凯从未签署所谓的“二十一条”，而只是签署了《中日关于山东问题条约》和
《中日关于南满即东蒙古问题条约》，这两个条约加起来也只有11条，而且没有出卖主
权的条款。前几年热播的电视剧《走向共和》，也为我们塑造了一系列与以往截然不同
的晚清民国历史人物形象。
那么，在我们惯常的非黑即白的革命爱国叙事结构之外，那一时期的外交到底有着
怎样的历史风貌？记者就此采访了专治近代中国外交史的台湾政治大学历史系教授唐启
华。
独尊“革命”的近代史
《南风窗》：对辛亥革命前后的历史人物，如孙中山和袁世凯，人们已经形成了刻
板的思维定势：前者好，是革命先行者；后者坏，是坏蛋卖国贼。但唐德刚先生在《袁
氏当国》里，对孙中山后期专制的一面进... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 “启丰二号”资料图片
原标题：香港保钓人士再出手
日本“购买”钓鱼岛触发香港保钓人士再闯钓鱼岛决心，香港保钓委员会昨日表示，8月到钓鱼岛宣示主权期间被撞毁的“启丰二号”已经完成基本的安全维修，香港保钓船“启丰二号”计划将于9月18日再次前往钓鱼岛宣示主权。此外，本月下旬，台湾部分民意代表和渔民也将登陆钓鱼岛。
香港保钓委员会还表示，本周日，将由铜锣湾游行到中环日本驻港领事馆，举行规模为2000到3000人的保钓大游行，主题是“勿忘国耻，纪念九一八，光复钓鱼岛”。 保钓成员曾健成（阿牛）预计，如果“启丰二号”再闯钓鱼岛，日方将会以更激进方法打压，保钓成员计划带上两副棺材随船，以凸显视死如归的决心。
香港保钓委员会已经向民政事务处申请向市民募捐保钓经费，以便为保钓船进行“大修”，包括加装天幕及维修围栏，估计维修费近百万元，委员会亦期望能筹款三百万元添购两艘新船，为后续的保钓行动做好准备。
台民意代表拟登钓鱼岛 “海巡署”将保护
据日本媒体今晨报道，台湾宜兰县苏澳区总干事林月英14日向媒体透露，两周后他将率当地民意代表和渔民登陆钓鱼岛宣示保钓。台“海巡署”表示，将派舰船保护。
林月英表示，届... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授（[email protected]/* */）
副校长李清和教授（[email protected]/* */）
副校长陈明飞教授（[email protected]/* */）
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国，为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著，贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此，我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文（《国文学志》第
二卷，页89-103，1998年6月。）全文附上，并附上我的《中国易学预测学》（1991年
，大陆红旗出版社初版）中的中... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 35 10 张议潮
“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄，他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩，光复河西，复兴中
华，功在千秋。张义潮，心怀故国的大汉好男儿，他是大汉军人的骄傲，他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽
然残阳如血，却光芒万丈。
天宝十四年，公元755年，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵叛乱，一路长驱直入，占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方，让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年，沙州
因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下，吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民，予以残酷的压榨和剥削，所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百
姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖 |
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C******y
发帖数: 3249 | 36 我的大学
前面的话
诸位学友：
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名，作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆，也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读，因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆，这些记忆可能是温馨的，更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆，只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人，并非宏大的记事。写的都是自已经历的事，其中某些感
慨可能有些偏颇，但这是自己私人感受，大家可以理解。
不得不承认，怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态， 并非深思熟虑
。
我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活，我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验，这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
，因此，我还得感谢这段日子，尽管那些时日大部分是迷茫和消沉，甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中，我努力回忆我所经历事情的真实过程，并还原当时的真
实感受，不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授（[email protected]/* */）
副校长李清和教授（[email protected]/* */）
副校长陈明飞教授（[email protected]/* */）
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国，为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著，贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此，我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文（《国文学志》第
二卷，页89-103，1998年6月。）全文附上，并附上我的《中国易学预测学》（1991年
，大陆红旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易学史》的145-160页部分照相版、该
书版... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 38 作者：漂泊旅人
2015年12月10日首发于SIS
第七十六章
人头大鸟煽动巨大的翅膀最后降落在了不远处峭壁上数十米高的一处突起的
岩石上，随后低头梳理起了翅膀上的羽毛。此刻我们得以真正看清了这大鸟的真
面目……
所谓的人头原来仅仅只是大鸟脖颈到胸口的羽毛图案而已，在白色的胸口羽
毛中间分布着数条黑色的线条，线条几乎构成了一个人形的五官面貌，所以眨眼
看去，像极了一个秃顶的人头。此刻大鸟停留在岩石上之后，我们才注意到，在
人面图案上秃顶的「光头」上面还有鸟类的嘴，嘴的上方更能见到两只亮闪闪的
眼睛。其真正的头部反倒更像是鹰或者隼。
看清了大鸟真正摸样后的其他人纷纷从惊骇当中恢复了过来，毕竟，从大鸟
真正的头部可以确定，大鸟还是正常的鸟类而非长了一个人头的怪物。动物或者
具有一定的攻击性和危险性，但相比于怪物，可怕的程度终究有限，不过我却不
知不觉的陷入了一种痴呆的状态。
不知道为什么，从刚才透过头顶树林枝叶的缝隙见到大鸟飞过的瞬间，我忽
然产生了一种似曾相识的感觉……
茂密树丛中撒下的屡屡阳光、空中掠过的人面大鸟、还有随着大鸟飞行产生
的巨大空气振动……这一切，我仿佛在很久很久以前便目... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 39 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 附录 一 关于撒但另外五样诡计
撒但以此拦阻可怜的人，不让他们按照福音相信基督，接受基督，信奉基督，不让他们
以基督为安息，依靠、依赖基督得永远的幸福和福气；以及对付这些诡计的措施。
第一样诡计 向人提示他各样罪的极大恶极。撒但说，什么！你这个如此公然得罪基督
的人，你这个轻慢所传的福音，你这个让施恩的圣灵担忧，你这个蔑视恩典之言，你这
个用脚践踏那本来藉此你可以得赦免、洁净、称义和得救的立约之血，你这个尽你所能
说和行一切恶事的人，竟然以为可以得到基督的怜悯吗？撒但说，不！不！祂向别人施
恩，但不向你施恩；祂赦免别人，但不赦免你；使别人称义，但不使你称义。所以你想
相信基督，叫你有罪的灵魂以基督为安息，依靠祂，这是枉然 (耶3:5)。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是思想，你的罪越大，你就更需要
一位救主。 你的负担越重，你就更需要一位能帮助你承担的人。伤口越深，就越需要一
位外科医生。病越危险，就越需要一位医生。除了疯子，还有谁会这样认为：我的担子
是重的，所以我不要呼求帮助；我的伤口是深的，所以我不要呼求膏药；我的病是危险
的，所以我不去看医生。啊！这样认为，... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 40 第五大错误 对《马太福音》第二十四章至第二十五章不求甚解
改正宗系统神学末世论在论到基督再临以前的重大事件时，总共分为五点：一为呼召外
邦，二为以民皈主，三为大叛道与大灾难，四为敌基督来临，五为神迹与奇事。他们在
论述这五点的时候，所引用的圣经杂乱无章，毫无次序。如果我讲一句比较重的话，从
文学角度来说，他们连中学生都不如。中学生在学习语文课的时候，必须做到的是了解
课文的中心思想和对课文的分段，并且了解每一段的意思。但改正宗系统神学末世论的
神学家们在引用《马太福音》第二十四章至第二十五章的经文时，他们连《马太福音》
第二十四章至第二十五章的中心思想是什么，分成几大段，每一大段有几小段，各是什
么意思，都搞不清楚。虽然千禧年有四大派，但没有哪一派比他们解经更混乱。用中国
话来说,他们是眉毛胡子一把抓.
我们现在要从结构和内容上给他们来解释《马太福音》第二十四章至第二十五章。
1、《马太福音》第二十四章至第二十五章是耶稣论到他第二次再来的最清楚、最详细、
最具体、最系统的一个地方，其他任何地方的圣经都不能和这里相比。如果《但以理书
》第九章第七十个七是解释末世论的总纲，那么《马太福音... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 第二章 论上帝与三位一体
一．上帝是独一的（申6:4；林前8:4，6），又真又活的（帖前1:9；耶10:10）；在
其存有和完全上都是无限的（伯11:7－9；26:14），祂是至纯之灵（约4:24），无形（
提前1:17）、无体（申4:15－16；约4:24；路24:39）、无欲（徒14:11，15）、不变（
雅1:17；玛3:6）、无量（王上8:27；耶23:23－24）、永恒（诗90:2；提前1:17）、不
可测度（诗145:3）、全能（创17:1；启4:8）、全智（罗16:27）、至圣（赛6:3；启4:
8）、最自由（诗115:3）、最绝对（出3:14），祂按照自己不改变和至公义的旨意行作
万事（弗1:11），为的是荣耀祂自己（箴16:4；罗11:36）；祂极其慈爱（约壹4:8，16
），有恩典，有怜悯，恒久忍耐，有丰盛的慈爱和信实，赦免罪孽、过犯和罪恶（出34
:6－7）；祂赏赐那殷勤寻求祂的（来11:6）；同时，祂的审判最为公义，极其可畏（尼
9:32－33）；祂憎恶诸恶（诗5:5－6），断不以有罪的为无罪（鸿1:2－3；出34:7）。
二．上帝拥有一切生命（约5:... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 42 第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正
是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵
。"(约十四16－17... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 43 孙中山先生是中国的开国元勋，是辛亥革命的首领，推翻了中国几千年来的君主专
制政体，创立了中国，成就了东亚历史上千古未有的伟业。而在这个伟大的历史运动背
后，乃有一个超凡神圣的力量一直支持着他，孙中山先生自己见证道：“革命的成功，
在于仰赖神的恩助。”
中山先生不但是中国"民族革命"、"政治革命"和"社会革命"的领导者，他同时也是
中华民族"心灵革命"、"宗教革命"和"思想革命"的领袖。
少年慕道
中山先生自幼即好追求真理，当他入学读书时，就已令私塾的老师对他刮目相看。
他常向母亲杨太夫人问及宇宙人生的奥秘，尤其对天地的创造，死后的问题，十分好奇
，常使杨太夫人惊异辞穷。十三岁时随母亲前往檀香山，据其自传里说：“始见轮船之
奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想"。十四岁时，进入当地一间基督教学
校就读，校长韦理思先生（AlfredWillis）对他尤其关爱，中山先生十分勤于参加每日
早晚的祈祷会及主日的崇拜，对于基督教教义的认识逐渐加深。十七岁时，转学圣路易
学院，当时他已决志归向基督，且有受洗的意愿，不料长兄得知十分震怒，命令他辍学
返国。
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l**********n
发帖数: 675 | 44 如果你们以一颗求知而非妄断的心深入研究圣经和基督教的历史，就会知道当今社会现
状产生的原因。太多话题可以阐述，今天先题其一。
基督教的分裂。
撒旦始终在破坏神永远的计划，让人在堕落的光景中越陷越深，包括一些基督徒，而且
堕落的基督徒对神工作的破坏比起外人更厉害。这一点在圣经中早有启示。
马太福音
13:31 耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种
在他的田里。
13:32 这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了1树，甚至2天空
的飞鸟来栖宿在它的枝上。
13章32节 注1
召会是国度的具体表现，该像菜蔬一样生产食物，却成了树，作飞鸟的宿处，其性质和
功用都变了。（这违反神创造的律，植物必须各从其类─创一11～12。）这事发生在第
四世纪初叶，康士坦丁大帝把世界搀入召会时。他把成千成万的假信徒带进召会，使其
变成基督教国，而不再是召会了。因此，这第三个比喻相当于启二、三里，七个召会的
第三个，在别迦摩的召 会。（启二12～17，见12注1。）芥菜是一年生的菜蔬，树是多
年生的植物。召会按其属天、属灵的性质，该像芥菜一样寄居地上。但召会... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 45 如果你们以一颗求知而非妄断的心深入研究圣经和基督教的历史，就会知道当今社会现
状产生的原因。太多话题可以阐述，今天先题其一。
基督教的分裂。
撒旦始终在破坏神永远的计划，让人在堕落的光景中越陷越深，包括一些基督徒，而且
堕落的基督徒对神工作的破坏比起外人更厉害。这一点在圣经中早有启示。
马太福音
13:31 耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种
在他的田里。
13:32 这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了1树，甚至2天空
的飞鸟来栖宿在它的枝上。
13章32节 注1
召会是国度的具体表现，该像菜蔬一样生产食物，却成了树，作飞鸟的宿处，其性质和
功用都变了。（这违反神创造的律，植物必须各从其类─创一11～12。）这事发生在第
四世纪初叶，康士坦丁大帝把世界搀入召会时。他把成千成万的假信徒带进召会，使其
变成基督教国，而不再是召会了。因此，这第三个比喻相当于启二、三里，七个召会的
第三个，在别迦摩的召 会。（启二12～17，见12注1。）芥菜是一年生的菜蔬，树是多
年生的植物。召会按其属天、属灵的性质，该像芥菜一样寄居地上。但召会... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 46 如果你们进入到教会生活中，并了解教会的历史和圣经的启示，就会有答案。不过在这
里的许多人没有意愿这样做。我只能简略地科普一下。
神通过圣经向人启示祂永远的经纶，简单地讲，就是祂要得到一个团体的人，一群爱祂
，信靠祂的人，夺回被撒旦毁坏的世界。撒旦也在同时做工，在随时破坏这样的一个计
划。因此神要达到目的，有几个过程必须经历。
1. 向人说话，启示，告诉人这个计划。就是圣经的产生。
2. 拣选人做爱主的信徒。就是将信徒从撒旦的国度迁移到爱子的国度。
3. 将信徒同心合意地建造在一起，做团体的新人。
4. 带领新人征战。
撒旦针对2，3步做了许多的破坏。
1. 蒙住人的心灵，用属世的搅扰来诱惑欺骗人，不让人信主。
2. 让人误解圣经，并以此来误导世人。
3. 用世界的方法误导信徒行神的旨意。名义上是神，实质上是撒旦在作怪。
4. 让信徒自大，使教会分裂，不在同心合意的光景中，最终教会堕落。
这样的情形不是我研究出来的，而是圣经所预言的。请看马太福音
13:31 耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种
在他的田里。
13:32 这乃是百种里最小的，但长... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 71 | 48 4月11日，当谢启大从司法部司法考试司司长丁露手中接过法律职业资格证书时，脸上
洋溢着自豪，她为自己的60岁生日送上了一个完美的礼物。
去年6月，司法部出台规定，允许台湾居民参加内地司法考试。有着11年法官和9年
“立法委员”经历的谢启大，花了5个月的时间复习备考。由于两岸法律制度及法律思
维方式的差别，谢启大可谓是“吃尽苦头”，但她认为这是非常值得的。
“对台湾居民开放司法考试，彰显了大陆的法律自信，表明了大陆的法律体系、司
法制度正在走向成熟。”谢启大说，这为加强两岸间的法律交流，增强彼此间的理解和
互信架起了一座桥梁。
“开放”促进两岸法律交流
在台湾已经执业26年的资深律师林则奘，去年参加司法考试并顺利通过。他动作神
速，现在已经在广州创办了以台商为主要客户的“两岸法律服务中心”。
在他看来，台湾的律师考试和大陆的司法考试各有优劣，而他更倾向于后者。
“大陆的司法考试对于提升整个民族的法律文明意义重大。”林则奘认为，大陆司
法考试允许非法律专业的人士参加，报考人数众多，“每年几十万人都在埋头备考，他
们不论是否能够通过，都会有一个系统学习法律知识、提升自身法律素质的过程。”
据 |
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发帖数: 1 | 49 古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》：“姓
，人所生也，从女、生，生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰：“姓者，生也，人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《说文解字》：“
黄帝长居于姬水，以姬为姓。”《帝王世纪》中记载：“神农氏，姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹，以此而得出姬、姜二姓，这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中：“唯正六月癸未，陈侯因资曰：皇考武桓
公龚哉大谟，克成其烈，因资扬皇考邵统，高祖黄啻，迩嗣桓文，朝问诸侯，合... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 50 1953年前参军，抗美援朝以后，复转到企业的老战士，在公诉茅于轼和辛子陵的活动中
有如下签名：
李松轩
王志高
杨德舫
周和平
刘茂德
方达
唐学均
杨德先
来秋舫
卜斌
李新祥
芳明江
陈文忠
茅贤金
汪长禄
程文传
贺春山
陈良程
余和生
袁志林
杨富延
陈登辉
王道君
彭先富
邱国栋
叶道荣
何家业
柯如寿
王立文
李钧堂
胡宪庆
李守城
包福全
李孝池
姚道苕
文光余
程海青
朱子英
胡长江
何光友
易启华
张俭
牟槐柽
张风林
李有阶
刘万战
丁家保
王作礼
杨白长
张世烈
杨尚战
杨汝生
徐建平
王治平
刘永清
张培德
容易
代竹波
王才高
孙永清
刘明彦
徐华
周启山
张晓珊
陈忠凯
文光汉
邓世龙
郑永安
李洪元
王水清
毛国辉
王江陵
李坤玉
谷景荣
冯立作
李维汉
吴成鹏
李行和
宋少祁
刘永康
张怀全
田显武
龚德林
黄道发
文天任
黄家兴
王江林
魏业修
崔云兴
彭道楚
张才强
徐优全
张仁汉
李延奇
刘立富
林利芹
汤宪章
商苕山
周春青
刘佛战
张龙翔
罗明望
吴战州
姚仁银
贺素珍
范万友
尹春蒙
徐立党
徐福泉
姜峻岭
章恒泰
杨尚战
鲁正明
向秀清
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