wh
发帖数: 141625 | 1 以前写过这首诗的连环画，提过几位网友的讨论和试译，摘抄如下：
Stopping by Woods on a Snowy Evening
Robert Frost (1922)
Whose woods these are I think I know.
His house is in the village, though;
He will not see me stopping here
To watch his woods fill up with snow.
My little horse must think it queer
To stop without a farmhouse near
Between the woods and frozen lake
The darkest evening of the year.
He gives his harness bells a shake
To ask if there's some mistake.
The only other sound's the sweep
Of easy wind and downy flake.
... 阅读全帖 |
|
C**********r
发帖数: 1032 | 2 说诗，或现代诗歌之我见
有相当一部分人认为“诗歌是奢侈品，永远为极少数人而存在着”。
那么，我可以断言，此类群体，存在这种荒谬的思想言论与观念，是对“诗歌文学
”极其偏颇的认知和解读，甚至是诋毁和污蔑了其存在的价值和意义，是极不客观的主
观臆断，甚至于是在亵渎和侮辱人类精神文明，违背了“人类具有对精神文明共享的权
利”。文明属于全人类，精神依托没有群体等级划分。不要人为的划分“文明人”“野
蛮人”“人有三六九等“。在信仰和文明面前，同自然规律意义相同，人人平等。你不
是阳春白雪，我也不是下里巴人。全人类文明要进步基本法则谁也不可违背。你必须承
认，人类新纪元的文明，不会是被一种极不负责任的错误思想和行为之手去开启。
我坚信有人会认为，我是在借“题”发挥。那么这个“题”就是“诗歌”，什么是
诗歌？诗歌由来已久，诗歌的历史渊源证据确凿，谁也篡改不了。诗歌以多元的形式体
裁发展至今，有目共睹。《诗经》是我国的第一本《诗歌总集》，一度被称之为“儒家
经典”，所以，也始称“诗经”。内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了
十五个地方的诗经“民歌”。“风”的意思是土风、风谣。雅”是正声雅乐，... 阅读全帖 |
|
w********h
发帖数: 12367 | 3 说这种话的人既不懂现代诗也不懂古体诗。
当然了，还有一类：现代人写古体诗。
现代诗追求思想的深刻，言辞的机智，和意象的现代，
古体诗擅长格律和意境，各有千秋，我作为现代人，喜欢看优秀的现代诗；
读古体诗，虽叹服意境唯美，但每每觉得主题贫乏：
四季和景物、
情爱和别离、
禅意和遁世、
国恨和怀古。 |
|
m**y
发帖数: 5225 | 4 温家宝喜爱引经据典 对文学哲学的嗜好直追毛泽东
文章来源: 明镜网
说温家宝是中国的国务院总理中最喜欢引经据典，吟诗诵赋的一位，不会有人质疑。不
要说华国锋，李鹏等胸无点墨，文化素养甚差者望尘莫及，赵紫阳，朱镕基等人虽有一
定文化修养，但多保留在私人领域，从没有像他那样乐于在处理公共事务的场合展示;
而中国第一任总理周恩来虽然在年轻时写过“大江歌罢掉头东”的雄浑诗句，然而在他
担负繁重的行政职责后，其文学细胞仿佛已经被压得萎缩。
西方政治领袖一般受过良好的教育，引用柏拉图，荷马，莎士比亚都是家常便饭。
虽然不是个个都能像英国首相邱吉尔那样荣获诺贝尔文学奖，但是许多人的文史知识渊
博，例如尼克松就是文章高手，演讲和撰文都不同凡响。中国领导人就不同了，一方面
他们的知识结构单一，另一方面按照官场的潜规则，官员们一般宁愿收敛自己的文化艺
术才华，避免“树大招风”。像温家宝这样，实在算得上是屈指可数。
。如果放在所有中共和国家领导人中来衡量，论对文学，艺术，形而上哲学的嗜好
，温家宝直追毛泽东但是二人有很大不同：毛泽东当年是党的领袖，并不直接担负主管
国家机器运行的职责，他可以醉心于充当民族的... 阅读全帖 |
|
z**********z
发帖数: 201 | 5 我不太同意，词本就是酒楼妓院里的东西，根本拿不上台面。苏东坡雄视百代以什么称
？没人说是词吧。黄庭坚的词？都是信手写的，他自己也很不以为然，错字别字一堆，
他写诗可不这样。宋代的王安石二陈范杨陆等大家都不是以词称吧？
唐和宋基本完成了格律诗，之后很难突破是难免的，但这并不是说宋词就超过宋诗和唐
诗并列了，宋词和唐宋诗完全不在一个层面，就像驴在快也快不过马一样。
还有诗歌的高峰时不是唐诗还有待商榷 |
|
C***3
发帖数: 2226 | 6 哈哈，诗盲不知咋滴有点不耐烦耶，想做案板上的黄瓜，找拍来乐！俺脚的翻译这首应
该不算诗，其它几首好象略好一点，因为没想提及，就没细看。
猜测这位网友的评论有点此地无银的用意，担心读者会产生疑问，所以先说这首诗的“
分行、节奏、韵律”已达大师水平，所以是毋庸置疑地好。可是这些东东明明从这首诗
里就一点儿也看不到呀。
诗人自己说对诗歌的追求是“包括严谨的格律、可读可朗可记”。从这首诗里也根本找
不见。
除去这些比较具体的规范，象诗情、诗意、诗境等比较抽象点儿的，在这首诗里也踪影
皆无。
虽说文学创作没有固定的方法，可还是会有些基本的规范和原则，特别是如果连一条都
不占，那就谈不上什么创新，因为已经不是这个圈里的事儿了。
这首诗表达它的内容和用意，完全采用的是叙述体，根本走的就不是咏歌体的路子。 |
|
s**a
发帖数: 8648 | 7 中文诗比较独特的还有平仄。这个英诗显然没有，但是英诗有轻重音组合。 |
|
j******y
发帖数: 554 | 8 发信人: jjyyjjyy (jy), 信区: WebstersFallsBBQClub1
标 题: 《江山》诗自评。女ID禁入
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 7 22:51:49 2011, 美东)
菩萨蛮
江山鲜艳晴空碧
邻家燕子归来急
脉脉玉兰开
阿谁何日栽
此中人独立
不是无消息
昨夜去横塘
盈盈思绪长
【VUSE评论】
发信人: vuse (vuse), 信区: Literature
标 题: Re: 【征文】菩萨蛮。江山
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 4 16:07:15 2011, 美东)
比较了一下征文旧体诗词,
还是最喜欢这首.
上片气氛烘托起兴的不错, 过片很成功, "此中人独立
不是无消息", 过渡自然, 也提起了悬念.
结句一抖包袱, 消息竟然只在梦中, 出人意外, 留下很多余韵.
字句方面, 叠字用得不错, "脉脉玉兰开", "盈盈思绪长', 温润可亲.
个别地方, "江山鲜艳"中 鲜艳一词或可以商榷.
格律上应该没有问题. 风格略近乐府, 也是可以商榷的地方, 似乎和常见宋词相违.
【自析】诗的写法，模仿晏殊“一曲... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 9 说到王国维，我找了篇论文，头大:-)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
王国维的意境论与境界说
来源：中国论文下载中心 [ 08-08-25 15:51:00 ] 作者：程相占 编辑：
Studa_hasgo122
【内容提要】
王国维的意境论与境界说不能混为一谈：论述意境的文献是《人间词乙稿序》，而
境界说则出自《人间词话》；意境可以分解为意、境、观三要素，而境界则主要指真情
或心灵境界，无法分解；意境论受西方理论影响的痕迹较明显，而境界说则体现了回归
中国传统诗学的倾向。
【关键词】 意境论；观；心灵境界；境界说
王国维的境界说对于20世纪中国文艺境界论有着重大影响，但一般论著又大都将王
国维的意境论与境界说混同，并过多地用西方美学理论来分析境界说。我们这里希望进
行一些正本清源的工作。
一、意境论
在王国维的有关论著中，出现过“境界”、“意境”、“境”三个近似的概念。其
实，王国维的意境论与境界说区别颇大，《人间词乙稿序》所体现的理论是意境论，而
《人间词话》的观点则是境界... 阅读全帖 |
|
c****i
发帖数: 2635 | 10 发信人: communipig2 (豬2), 信区: Fishing
标 题: 那个写诗的闺女是个才女啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 09:40:02 2011, 美东)
把英文诗的格律——隔行押韵——天然地融合在了中文诗里。
莎士比亚就是这么写诗的。
中文哪有单数行押一种韵、双数行押另一种韵的？
而且，要鱼吃的诗，通篇没有“鱼”字，这比曹植还牛啊。
曹植号称“才高八斗”，这闺女是“才高八斗半”了。 |
|
f*******y
发帖数: 8358 | 11 诗律浅说
方舟子
【近体、古体】
格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在
也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成
熟。唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，
也称为古体。
古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别：
句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不
齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、
七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。
用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近
体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句
押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶 |
|
h*******r
发帖数: 1083 | 12 中外皆然。
细论起来，格律诗尤其衰败。中国没人写律诗和词了，西方没人写sonnet了。东西方都
是自由体压倒格律体，然后自由体诗歌也没人理了。
这是为什么呢？以后诗歌还有复兴的可能么？ |
|
w********l
发帖数: 11447 | 13 主席的词根本不看格律韵脚。 要是完全被所谓的格律束缚，那就不是主席了。
写错误，鉴定为伪作。但也未可知，总之，要自己辨别。 |
|
v****g
发帖数: 11080 | 14 呵呵，不敢不敢，平仄不合也没关系，就当是古绝吧，古绝是不用遵守格律的。（律绝
要守格律） |
|
w******g
发帖数: 10018 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 昨梦山花开 这一点不敢苟同啊，格律诗的节奏反而是最重要的。从古体到格律的转换，最重要的驱
动就是音乐性增加的要求。即使转换到词之后，除了个别词牌之外，大量词牌使用的依
然是律句规则。 |
|
s**t
发帖数: 17016 | 16 来自主题: LeisureTime版 - 昨梦山花开 格律诗的节奏确实非常重要，但这节奏变化小，侧重于上口、四平八稳。我的作品，喜
欢在失控和非失控的边缘游离，重音常常落在读者不习惯的地方，如果完全按照格律来
，就不好玩了。 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 17 自度曲本身不难，在俺看来就是格律诗中的自由体。不过自度曲还是有
“度曲”一层，如果完全抛开格律，其实没有必要称为自度曲。猪蹄也啃
得，二锅头也喝得，何必还打着新月旗？:-) |
|
f*********s
发帖数: 986 | 18 至于格律里的讲法，毕竟也要讲到韵。而英文因为它的读音轻重分明，音步又很整齐，
所以节奏在轻重相间上可以看出，而不需要借用韵脚来呼应。英文诗歌唱片多半会用
blank verse无韵五步格。如果英文诗歌写作者要达到庄严体，就根本就不用韵的。 |
|
f*********s
发帖数: 986 | 19 帖子说的格律
我很赞同朱光潜先生的律的看法，第一，意义的排偶第二，声音的对仗。 |
|
f*********s
发帖数: 986 | 20 谢谢你的资料的补充
所以还是有点觉得，在英文诗歌中没有格律而言。 |
|
d***y
发帖数: 183 | 21 看过一些格律入门介绍，还是没什么感觉。
填词没怎么试过，不过从我读过的一些今人填的来看，似乎要比五七言要难一些，主要感
觉用词意境都比较老比较窄，可能是格律比较严的原因？
律 |
|
C***Y
发帖数: 1323 | 22 从格律角度讲，第一句话改为：山海故国云水间
仄 平 仄
依稀尚认旧容颜
平 仄 平
才能符合一二句 的（二、四、六字）平仄相对。
因为格律诗一三五不论，二、四、六分明。 |
|
发帖数: 1 | 23 英文诗，或者说汉语旧体诗外的诗歌，本质上都是散文分段写。诗歌这类语言艺术，形式
美是第一位的。什么是形式美？一个重要的标准就是对称，这包括音韵的对称和意思的
对称。英语写不出对偶句，更无法做到汉语诗那样平仄规律性交替出现，通常情况下为
了照顾韵脚不得不把一句完整话分段写，导致通篇支离破碎。而汉语诗中的杰
作无一不是形式，内容和意境的完美统一，以汉语诗歌，特别是格律诗的形式标准要求
英语诗歌，那就是要求一瘸子和博尔特比赛跑步。 |
|
c********i
发帖数: 942 | 24 所有非汉语诗连词都算不上，词每句的字数都有定数。英文诗法文诗等等最多只能算是
散文诗。
诗词的最重要特点，或者说必须满足的两个条件是
1，每句的字数/word数都有定规
2，押韵
做不到这两点就别舔着脸说自己是诗词。
汉语诗词还有对仗和音调格律的严格要求，如果让非汉语也要做到这两点，那就更是通
杀，绝对是除了汉语就世上无诗词。 |
|
s**t
发帖数: 17016 | 25 我是根据你贴出来的作品来判断的。不按格律没关系，但音乐的要求还是要有，毕竟是
诗歌。老先生显然是在意音乐的要求的，不然他不会押韵。但他的韵压的不好，不舒服
。作为词，句子长短搭配也很讲究的，因为这决定了行文的节奏，张弛有度的要求还是
要达到的。可以不按既定词牌来，但不能不讲究。不信，你可以朗诵一下这作品，看是
否别扭。从这个作品出发，我觉得作者对诗歌的音乐性没认真下过功夫。诗的核心当然
在骨，这个没疑问，但格上不讲究，就很难被称为诗了。 |
|
l*******s
发帖数: 1258 | 26 来自主题: LeisureTime版 - 冯至诗四首 音乐最核心的是不是节奏，暂且不谈放一边。
不强求诗人们都满足四声八病 平仄凹救 诗品等 那种要求 至少达到声律和谐读来朗朗
上口吧
这些我都没看到
关于自由诗以及在中国的版本--新诗，我一直持保留态度，很质疑其作为诗的合理性。
退一万步讲，即使是新诗诸如“两个黄蝴蝶 一起飞上天”，也是有多多少少的音律和
谐在里面的。当年最早写新诗那些人，恰恰是受到了严格的旧体诗训练才写出了具有声
律美又有相对自由格式的新诗的。而到了当代，缺少旧体诗格律训练的所谓诗人们，上
来就写现代自由新诗，结果成了梨花体这种东西。
建议找本中国文学史读读，就全明白了，从南北朝读起就可以。不管是袁行霈本还是游
国恩本，都可以。 |
|
l*******s
发帖数: 1258 | 27 来自主题: LeisureTime版 - 冯至诗四首 音乐最核心的是不是节奏，暂且不谈放一边。
不强求诗人们都满足四声八病 平仄凹救 诗品等 那种要求 至少达到声律和谐读来朗朗
上口吧
这些我都没看到
关于自由诗以及在中国的版本--新诗，我一直持保留态度，很质疑其作为诗的合理性。
退一万步讲，即使是新诗诸如“两个黄蝴蝶 一起飞上天”，也是有多多少少的音律和
谐在里面的。当年最早写新诗那些人，恰恰是受到了严格的旧体诗训练才写出了具有声
律美又有相对自由格式的新诗的。而到了当代，缺少旧体诗格律训练的所谓诗人们，上
来就写现代自由新诗，结果成了梨花体这种东西。
建议找本中国文学史读读，就全明白了，从南北朝读起就可以。不管是袁行霈本还是游
国恩本，都可以。 |
|
发帖数: 1 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dnls (trump u 发考题), 信区: Military
标 题: 英语根本就不适合诗歌创作
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 22:04:46 2016, 美东)
英文诗，或者说汉语旧体诗外的诗歌，本质上都是散文分段写。诗歌这类语言艺术，形式
美是第一位的。什么是形式美？一个重要的标准就是对称，这包括音韵的对称和意思的
对称。英语写不出对偶句，更无法做到汉语诗那样平仄规律性交替出现，通常情况下为
了照顾韵脚不得不把一句完整话分段写，导致通篇支离破碎。而汉语诗中的杰
作无一不是形式，内容和意境的完美统一，以汉语诗歌，特别是格律诗的形式标准要求
英语诗歌，那就是要求一瘸子和博尔特比赛跑步。 |
|
t****r
发帖数: 592 | 29 古典的英文诗，比如十四行格律也相当复杂的，和中国的律诗类似。
现代的英文诗里意象派，象征派，隐逸派等等，意象都是非常丰富，传达的感情也可以
是很曲折隐晦的。
意象派诗歌的特点：重在表现诗人的直观形象，但作者的直观感受并不直接表露，而是
通过意象来暗示。
象征主义的特征：创造“美”；表现内心的“最高真实”；运用象征暗示；在幻觉中构
筑意象；用音乐性来增加冥想效应。
表现主义的特征：抽象化；变形；面具的运用；时空的真幻错杂；注重声光效果；象征
和荒诞的手法。
即使是直白派，也是充满意象的，比如西尔维亚的“一生”：
触摸它：它不会像眼球一样地畏缩。
这卵形的范围，清澈如泪水。
这儿是昨天，是去年──
棕榈芽和百合花色分明在广阔
无风的针织绣帷里。
用指甲轻扣玻璃杯：
它会砰然作响像中国的乐钟，只要空气稍微动一动
虽然没有人在其间仰视或者愿意回答。
居民都轻如木塞；
人人永无止尽地忙碌着。
...
比。 |
|
M*********m
发帖数: 2024 | 30 (三) 关于对仗
在介绍‘格律诗’(也叫‘近体诗’)的简单定义时我们说过，‘绝句’(五绝和七绝)一
共由四个句子组成；而‘律诗’(五律和七律)需要八个句子。这多出来的四句还有要求
，那就是得‘对仗’。
如果你对‘对仗’这个术语不太熟悉的话，‘对对子’呢~~~如果你跟秋菱是差不多同
时代的人，要是刚拿起电话对方就丢过来一句‘天王盖地虎’，你会不会脱口回一句‘
宝塔镇河妖’？如果你没看过‘样板戏’，‘对联’应该不陌生吧？咱们中国早就有过
年时在门上贴大红春联的习俗：
爆竹一声除旧岁
梅花数点接新春
先看一下：天王/宝塔(名词)；盖/镇(动词)；地虎/河妖；爆竹/梅花(名词)；一声/数
点(量词)；除/接(动词)；旧岁/新春(时间名词)。
对联实际上是中国一种古老的文字游戏，又叫‘楹联’，对仗则是中国楹联最根本的特
征。何为对仗？古人谓之“实对实，虚对虚”。这是抄自‘基维百科’的定义：
‘对仗，是中国诗的术语，也就是中国诗的创作手法与修辞规则。「对」字在此做动词
，意谓著将两两一对的东西放在一起。「仗」字则来自古代仪式往往由两人一组来举行
，有「仪仗」的「仗」意。对仗有时也称为对偶。’
一共 |
|
l*r
发帖数: 79569 | 31 搬小板凳来听
这大概也是新诗被人批评一个方面？
其实不光是中文新诗，英文无韵自由体诗，像前两天贴得那个lanyard，和散文又有啥
区别呢？我理解现代诗和散文的如果硬要区别的话，就只在形式上了，也就是分行与否
。诗歌绝大部分是要分行的，所谓stanza，散文是一句一句连接的，所谓paragraph.
这一分一合之间，大概就有了些微妙的不同，但似乎又说不清楚。如果硬要从所谓诗意
来说，那就是仁者见仁，鸡同鸭讲了。
many |
|
f*********s
发帖数: 986 | 32 十六世纪的英国谢学Ascham有一个观点，在古希腊，写诗完全不用韵。古英文写诗只有首韵而不押韵脚。西方诗用韵始于意大利。据说是受了匈奴的影响。但丁的神曲是欧洲第一部的有韵诗歌。
文艺复兴以后，欧洲的学者开始讲究复古，看到了希腊拉丁的名著都不用韵。于是很多诗人竭力攻击诗用韵。十七世纪后，用韵的风气又开始风行。
近代自由体诗歌开始盛行时，又没有向以前那样注重韵了。
所以，朱光潜老先生觉得，韵在欧洲的历史，兴衰一半取决于当时的风尚。而另一半就是和各个国家的语言个性有关了。
但是律，这个在外国诗体中一直就没存在过。这一点我们必须清楚。 |
|
a***d
发帖数: 2374 | 33 嗯，其实我印象中看过的英文诗里押韵的还是多于不押韵的，不过看是什么程度的押韵了。
还有就是，特别对于大多数英语非母语的人来说，大约押韵了一下才比较能确定自己是在写英文诗吧。。。：P |
|
l*r
发帖数: 79569 | 34 以诗译诗难就难在格律声韵的约束上
感觉如果用散文体、无韵自由体似乎反倒能更忠实地传达出原作的印象 |
|
l*****9
发帖数: 2009 | 35 技巧，肯定是越多越好。
重要的是，作为诗人，要有运用技巧的能力，知道什么时候该用，什么时候不该用。这
和你说的“度”差不多，但不是说学多了就不好，而是说要善于控制。
“春风又绿江南岸”，此句之“绿”，初为“到”，复改为“过”、“入”等十数字，
方定为“绿”，博学如王荆公，锤炼尚如此，而况我辈哉。然而通读此诗，甚是流畅，
并无穿凿生涩之处。这便是诗人有所为，有所不为了。
因情而成篇，以辞句格律的技巧而改细节，不损全篇之气韵，不伤音乐之抑扬顿挫。我
以为做诗当是如此。 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 36 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: Ravenclaw (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Poetry
标 题: Re: 忆秦娥 诗版众版友唱和专辑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 17:22:30 2011, 美东)
和一阙，谢指点~~
忆秦娥 双眉蹙
双眉蹙，书生做赋如敲木，如敲木，弗通格律，误奴清目。
余郎瑟瑟声声服，金言妙论穿心镞，穿心镞，不妨同舳，夜谈诗牍。 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 37 这几点上，俺赞同酒兄用法。古韵、今韵之间，俺一向是今韵派，对入声
之类不管不顾。原因很简单：今人读诗（词），总要依照现代汉语发音，
无法按古音朗诵。格律诗之美，很大部分在于音律铿锵；依古韵吟诗、填
词而按今音诵读，反而音律不合，岂非买椟还珠？譬如“斜”字，今人作诗
如果用在麻、佳韵里，反而不美。 |
|
F**********e
发帖数: 2135 | 38 濮青么，业余诗人，社区大学里教统计的。
诗在美国的圈子我看比国内还小。好歹中国古诗也算全民喜闻乐见，然后现代诗
因此沾点福荫。其实我就觉得当年喝洋墨水的瞎学自由体，是整个汉语诗歌的大倒退。
应该好好研究下白话环境怎么推广普及格律诗。 |
|
b****d
发帖数: 1311 | 39 诗盲来乱弹一下。
现代作家大都是庸才。
而诗作为短小精悍的文体更要求字字珠玑。
对意境格律用词都有很高要求。
非大名家不能作出好诗。
老实说这样拜金浅薄的社会环境对诗人也是太艰难了些。 |
|
a*******r
发帖数: 3452 | 40 求教英文诗的入门书。
中文的诗词格律稍微会点，看了几首英文诗，对韵脚很是糊涂。有时是一三，二四，有
时是一二，三四。有时更乱，完全不得要领。盼求启蒙教材。 |
|
m*****e
发帖数: 85 | 41 "昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼."
看了精算子的文章，脑子里不禁浮现起了张老师的一些事情; 只是青山依旧, 晃然间,
先生却已仙去多年.
先生少时见国家动荡，日寇入侵, 乃随武当高人习武，立志报国, 因而练就了一生的铮
铮铁骨. 平生爬楼只肯跃阶而上, 哪怕是过了古稀之年, 依然故我. 而今回想先生一生
，创立中国计算机化学，那一路的奋发向上，当是深入骨髓.
合肥路面, 曾遍地人力小三轮车. 先生见之, 甚是喜爱, 亦购得一辆. 平时无事, 常如
寻常商贩, 骑车穿街过巷. 一日, 某学生因误去火车站班车, 于校门口着急无方; 恰好
先生骑车经过, 乃自告奋勇, 连人带行李, 驮往车站. 先生之热心, 可见一斑.
先生平生爱写格律诗，诗如其人, 胸怀开阔, 傲骨铮铮. 曾讲授中国诗词选修课，言简
意赅, 直达本意. 先生爱诗之心如赤子, 令人叹服. 每得学生佳作, 先生定会喜不自禁
, 当堂欣赏. 后经先生努力, 集成一诗集, 由科大出版社出版. 十几载光阴悠悠而过,
未知书还在否?
倘如精算子所言, 先生当是一生豁达, 虽成就似开山之愚公, 却不与小人争, 真是羞杀
"勇于私斗... 阅读全帖 |
|
c*****g
发帖数: 1856 | 42
妄受Camer兄谬赞。余涂鸦之笔得此殊品，愧不敢当。
余少时作文中中， 不得要法，此习延之至今， 依旧
不得章法。 少习古文，偶为旧体， 后常忽略对新诗
(此有惑，盖近体诗之所指，古指唐以前的"齐梁体“
为古体诗， 而格律诗，称为近体诗。余揣摩Camer君
之意，约指现代诗体， 且暂称新诗，不知Camer兄是否
此意。) 甚而数年前，见新诗即随手抛开，以为新诗
往往内容琐碎， 且过度追求意识流，用词勇而无素，
文风或颓或暧昧， 盖标新立意崔之而至致。与先人
之豁达之心背向驰之， 且以为容。 余尝窃语友朋曰：
越是用诡异之词， 越显苍白浅底。
盖读者，为文者， 大约是可以洞而悉之。
后见经朋友极力推荐，接触一些新诗，仍难全然赞成。
好的自然还是有一些的， 但是比例太底，不过十之
一二也。
余常以为诗之盛在唐前， 后少有佳作。 词之盛在唐，
宋， 清偶有佳作， 不成气候。
余习近体虽有些时日， 但非专攻之人， 成效甚微。
然不顾陋浅， 与君论辩。
且以为为近体诗，所须甚多， 曰文， 曰韵，曰史。
其诗在修养， 在感受， 在工经， 在乐理。短短几十
字便可以体现出作者的文工感受， 字字皆 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 43 有人说过，史诗是落后民族复述历史的方法，先进民族都没有史诗。
中华民族其实也是有的，诗经里面的《生民》、《緜》、《公刘》、《殷武》等，都是
史诗。
当然，这些史诗都太简单鸟，没有《吉尔伽美什》、《摩诃婆罗多》、《萨格尔王（包
子语）》、《贝奥武夫》、《尼伯龙根》等那么回肠荡气。
可见，我们也有落后的时候。 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 44 公刘》那些，不是史诗
是颂诗，或者叫红歌。
你看《文选》，魏蜀吴都有自己的颂，有自己的红歌。有的还顺便贬低一下别人，有的
不贬低别人，只歌唱自己。
没见过世面的猥琐男才以为是史诗。其实和《东方红》《浏阳河》《映山红》一回事，
广义的红歌。
另外，
其实中国一直都有史诗。
格萨尔王是史诗，薛刚反唐是史诗，十八寡妇破辽国是史诗，说岳也是史诗 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 45 另外，
中国也有超级长的诗歌小说
不过叫做《弹词》 |
|
h***n
发帖数: 1275 | 46 弹词，评书，有韵和格吗？
压根不上台面的东西，中国人自己都不稀罕 |
|
|
|
|
d***a
发帖数: 6113 | 50 语文课不会教。我估计90%以上的人不知道怎么作诗对对联，那些格律音调词性搞死人
。 |
|
