d******a 发帖数: 32122 | 1
这些人里,比如曹叡和隋炀帝,是“重新打一遍天下”还是粗鄙?
太祖
汉高帝 刘邦
魏武帝 曹操
吴大帝 孙权
晋文帝司马昭
后赵武帝 石虎
前燕文明帝慕容皝
北燕文成帝冯跋
前秦惠武帝苻洪
后秦武昭帝姚苌
后凉懿武帝吕光
夏桓帝刘卫辰
楚太祖桓温
刘宋文帝刘义隆
南齐高帝萧道成
萧梁太祖萧顺之
陈太祖陈文赞
北魏太祖拓跋郁律
北周文帝宇文泰
隋武元帝杨忠
唐太祖李虎
后唐太祖李克用
武周太祖武士彟
后梁太祖朱温
后周太祖郭威
吴太祖杨行密
齐太祖徐温
闽太祖王审知
南汉太祖刘安仁
宋太祖赵匡胤
辽太祖耶律阿保机
金太祖完颜阿骨打
西夏太祖李继迁
大理太祖段思平
元太祖孛儿只斤铁木真
夏太祖明玉珍
明太祖朱元璋
清太祖爱新觉罗努尔哈赤
高祖
商高祖王亥
魏文帝曹丕
晋宣帝司马懿
前赵光文帝刘渊
后赵明帝石勒
前燕武宣帝慕容廆
前秦明帝苻健
后秦文桓帝姚兴
刘宋武帝刘裕
萧梁武帝萧衍
陈武帝陈霸先
北魏昭成帝拓跋什翼犍
北魏孝文帝元宏
北齐神武帝高欢
北周武帝宇文邕
隋文帝杨坚
唐高祖李渊
后晋高祖石敬瑭
后汉高祖刘知远
吴高祖杨隆演
前蜀高祖王建
后蜀高祖孟知祥
南汉高祖刘龑(yǎn)
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n******g 发帖数: 17225 | 2 好像这个并没有特别确凿的证据。
而且桓温也没篡成
: 桓范有个六世孙叫桓温 算是替桓范和曹爽都报仇了
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f****o 发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 无惧生死,转危为安的谢安
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 14 17:58:49 2016, 美东)
谢安(320年-385年),字安石,陈郡阳夏(今河南省太康县)人,东晋人。人们对谢
安的敬重,大概与他的气度有关。在生与死的关键时刻,能够坦然处之,最后转危为安。
权臣桓温埋伏好甲士,设宴遍请朝中百官,想趁此机会杀害谢安和王坦之。王坦之非常
惊恐,问谢安:“应该采取什么办法?”谢安神色不变,对王坦之说:“晋朝的存亡,
决定于我们这一次去的结果。”
两人一起前去赴宴,王坦之惊恐的状态,越来越明显地表现在脸色上;谢安的宽宏大量
,也在神态上表示得更加清楚。他到台阶上就快步入座,模仿洛阳书生读书的声音,朗
诵起“浩浩洪流”的篇章。
桓温害怕他那种旷达的气量,便赶快撤走了埋伏的甲士。
原先王坦之和谢安名望相等,通过这件事才分出了高低。
原文:桓公伏甲设馔,广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽,问谢曰:“当作何
计?”谢神意不变,谓文度曰... 阅读全帖 |
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L*****e 发帖数: 8347 | 4 那倒不是,桓伊自己也是望族之后,和桓温同族,而且很早就是桓温的总参谋长了。宋
以前,文官的地位也并不高。
这个吹笛子的故事不过是王老五和桓伊两人共同玩的一个行为艺术。一个不以对方位高
而恭,一个不以对方位低而且要求无理而倨,艺术就艺术在“主客不交一言”。。。 |
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l*w 发帖数: 3758 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Thu Dec 31 13:18:11 2009, 北京) 提到:
这话到底什么意思?谁给解惑解惑?
诸葛亮的历史教训到底是什么?
更有意思的是,这幅对联是写在诸葛亮的民间和官方声望都已经确立之后的
到底又是什么触动了作者,对诸先生提出了这样的批判?
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hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Thu Dec 31 00:19:22 2009, 美东) 提到:
诸葛亮配挖坑么?
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macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡) 于 (Thu Dec 31 00:21:26 2009, 美东) 提到:
你表嫉妒
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Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Thu Dec 31... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 6 没有什么标准经书 可能偶然 比如桓温 温字就是因为出生不久温峤来拜访他家 赞赏这
个小婴儿 由此桓温得名 温
兄弟行辈习惯是渐渐形成的 比如萧衍自己兄弟辈就字形上没有关联 但意义上有关系
他给儿子取名就有意字形同部 |
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o******e 发帖数: 1761 | 7 23。 魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋
古人说,魏蜀吴三国争霸,为的是继承汉朝的统治权。这段时期叫做三国,之后接下来
是西晋和东晋的两晋时期。
(魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。)(铛铛铛铛……借用一下KOEI三国志的开场音
乐)东汉末年,黄巾作乱,汉朝中央军废了九牛二虎之力将其击溃,却形成了流寇四起
的局面。当时的皇帝汉灵帝没办法,只好把各地刺史升级为地方军区参谋长,允许地方
军区脱离中央军委自由行动。这虽然解决了黄巾之乱,却造成了更严重的群雄割据局面
。(……此处略去三国演义开头几章七万八千六百字)
公元189年,董卓杀掉了汉少帝,改立汉献帝刘协。这就是东汉最后一个皇帝–在当时
被当做宝贝一样抢来抢去,因为谁拥有他,谁就有发兵的“大义”。抢啊抢啊,打啊打
啊,(……此处略去三国演义中间精彩章节几十万字),一直到公元220年的那个秋天
,实在大家都厌烦了打个仗之前都要念一通“汉献帝说,我们是正义的”这种废话,曹
操的儿子曹丕就跟献帝说“你效法古代圣人,传位给我吧,不要让我手下的兄弟们难做
”,然后东汉就灭亡了。曹丕追封曹操为武皇帝,自己为文皇帝,类似于周文王周武王
换了个顺序。
然后... 阅读全帖 |
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L*****e 发帖数: 8347 | 8 《奉對帖》里的“离婚事”说的就是王獻之與髮妻郗道茂離婚,另娶晋簡文帝之女新安
公主之事。從《奉對帖》里看,王獻之和郗道茂情深意笃,那麼為何要离這个婚?
一般史料就這个问题是這麼說的:
新安公主司馬道福本來深深地愛著王獻之,但是因為父皇要籠絡權臣桓溫,委曲求全地
嫁給了桓温的儿子桓濟。後來桓濟欲篡兵权,居然吃了熊心豹子膽企圖殺自己的叔父桓
沖,被桓溫贬為庶民,新安公主也借機和桓濟離了婚。
離婚后的司馬道福像出籠的小鳥,準備飛到獻之,哪知“羅敷已離婚,使君尚有婦”,
這個時候的王獻之已經娶了郗道茂為妻。新安公主讓皇兄晉孝武帝去探王獻之的口風,
沒准王獻之家庭不幸福呢,自己就可以拯救獻之弟弟與水火之中。
哪知人家獻之弟弟夫妻過得幸福得很,這消息讓新安公主頗為喪氣。但是新安公主痛定
思痛,毅然地走向了小三的道路。不,她不僅僅滿足做一個小三,她要求的是被扶正。
於是她開始像小蜜蜂一樣天天在晉孝武帝耳邊嗡嗡嗡,晋孝武帝終於不耐煩了,給王獻
之下了一紙詔書,令他離婚另娶。王獻之雖然百般不情愿,甚至以自殘的方式(以艾草
烧脚)反抗,但是新安公主對残疾的王獻之依然痴心不改,央求皇帝再下詔書。
古人說得好... 阅读全帖 |
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L*****e 发帖数: 8347 | 9 《奉對帖》里的“离婚事”说的就是王獻之與髮妻郗道茂離婚,另娶晋簡文帝之女新安
公主之事。從《奉對帖》里看,王獻之和郗道茂情深意笃,那麼為何要离這个婚?
一般史料就這个问题是這麼說的:新安公主司馬道福本來深深地愛著王獻之,但是因為
父皇要籠絡權臣桓溫,委曲求全地嫁給了桓温的儿子桓濟。後來桓濟欲篡兵权,居然吃
了熊心豹子膽企圖殺自己的叔父桓沖,被桓溫贬為庶民,新安公主也借機和桓濟離了婚
。離婚后的司馬道福像出籠的小鳥,準備飛到獻之,哪知“羅敷已離婚,使君尚有婦”
,這個時候的王獻之已經娶了郗道茂為妻。新安公主讓皇兄晉孝武帝去探王獻之的口風
,沒准王獻之家庭不幸福呢,自己就可以拯救獻之弟弟與水火之中。哪知人家獻之弟弟
夫妻過得幸福得很,這消息讓新安公主頗為喪氣。但是新安公主痛定思痛,毅然地走向
了小三的道路。不,她不僅僅滿足做一個小三,她要求的是被扶正。於是她開始像小蜜
蜂一樣天天在晉孝武帝耳邊嗡嗡嗡,晋孝武帝終於不耐煩了,給王獻之下了一紙詔書,
令他離婚另娶。王獻之雖然百般不情愿,甚至以自殘的方式(以艾草烧脚)反抗,但是
新安公主對残疾的王獻之依然痴心不改,央求皇帝再下詔書。古人說得好:君... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
whct (Be my mirror, my sword and shield) 于 (Mon Mar 29 14:48:16 2010, 美东) 提到:
按史记:
吴少(小)将桓将军说王曰:“吴多步兵,步兵利险;汉多车骑,车骑利平地。原大王
所过城邑不下,直弃去,疾西据雒阳武库,食敖仓粟,阻山河之险以令诸侯,虽毋入关
,天下
固已定矣。即大王徐行,留下城邑,汉军车骑至,驰入梁楚之郊,事败矣。”吴王问诸
老将,老将曰:“此少年推锋之计可耳,安知大虑乎!”于是王不用桓将军计。
Hoho...
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mxh (mxh) 于 (Mon Mar 29 14:51:34 2010, 美东) 提到:
但是不管用小将计还是老将策,结果还是应该一样的吧。销藩集权乃大势,不可能回到
战国了。
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whct (Be my mirror, my sword... 阅读全帖 |
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h*****i 发帖数: 9112 | 11 逸士胸怀鸿鹄之志――《平沙落雁》
据说《平沙落雁》是近三百年来流传最广的古琴曲,现存的琴谱就达五十余种。与
其他名曲不同,《平沙落雁》的背后,并无脍炙人口的故事。
《平沙落雁》最早的版本载于明代崇祯七年(1634)刊印的《古音正宗》。《古音
正宗》这样解题《平沙落雁》:
“盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。借鸿鸪之远志,写逸士之心
胸也。……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾,极云霄之缥缈,序雁行以和鸣,倏
隐倏显,若往若来。其欲落也,回环顾盼,空际盘旋;其将落也。息声斜掠,绕洲三匝
,其既落也,此呼彼应,三五成群,飞鸣宿食,得所适情:子母随而雌雄让,亦能品焉
。”按说崇祯七年的时代,正是明朝饱受内忧外患困扰的时代。朱明王朝王祚将尽,天
下有识之士无不忧心忡忡。此时刊印《古音正宗》,也许作者另有深意。上面的解题文
字意趣昂然,并无半点忧天悯地的情绪在内。也许“借鸿鸪之远志,写逸士之心胸也”
两句,正是中心点题之句,以示儒家倡导的“贫则独善其身,达则兼济天下”的思想。
逸士即隐士,指隐居山林的读书人。孔子云,“天下有道则见,无道则隐”。《
易... 阅读全帖 |
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s**a 发帖数: 8648 | 12 猿声肝肠摧,
弃儿哭泣谁个悲?
秋风阵阵吹。
关于猿猴,再也没有比《世说新语·黜免》中更悲惨的故事了:“桓公(即东晋桓温)
入蜀至三峡中,部伍中有得猿子者,其母缘岸哀号,行百余里不去,遂跳上船,至便即
绝。破视其腹中,肠皆寸寸断。”最后桓温也心痛,把那个部下赶走了。每每想起这个
故事,我都觉得不是在说猿猴,它是在说我们每个人的母亲,字字见血呀。
据说这首俳句是芭蕉听到富士川边弃儿的哭声所作。 |
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发帖数: 1 | 13 东晋书法家王殉,很有才华,写出来的文章很好。二十岁时就被司马桓温聘为主薄。有
一次,司马桓温想试一试他的才学,在议事的时候,派人偷偷拿走他准备好发言的稿子
。轮到他时,他不慌乱,依旧侃侃而谈。司马桓温拿出文稿对比,发现内容与原稿一样
,但是文字完全不同。有一天晚上,在梦中,有人送给他如同椽(房梁的木头)那么大
的一支笔。醒来后,他告诉别人,“应当有大手笔的事情要我做。。”不久,晋孝武帝
突然驾崩,朝廷的哀策、讣告和孝武帝的谥议等,都由王珣起草,这种殊荣是少有的。
有个《神笔马良》的故事,马良立下大志,要画最好的画给贫穷的人,于是仙人赠给他
一枝神笔,他坚守着志向,甚至要被杀头,还是给人造福,惩治了贪心的坏人。
这说明一个问题,谁谁有了才能,其实也不是偶然的,古人有才能,觉的是天命所赋予
的,顺天意而为,知天命才是对的。现代人把才能当作自己追求利益的砝码,其实不应
该是这样的。我学了法轮大法后,明白人是神创造的,那么人有什么本事,那是神给予
的,为了履行自己的使命。只是科技证实不了这一点,无神论更让人不相信这样的事实
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s*******2 发帖数: 499 | 14 西晋将领桓温问一位年过百岁老人诸葛亮如何。
那位老人说这么多年来没有人可以和诸葛武侯相提并论。
此前记得有些偏差, 刚在网上看到一个更详细的版本。
温伐蜀之时,曾遇见一个历经诸葛亮时期年过百岁的小吏。不可一世的他厉声问小吏:
“今天谁可与诸葛丞相相比?”小吏答曰:“诸葛在时,不觉得有异。自他死后,无人
可以与他相比。”桓温感慨:“夷少城,犹存孔明庙。” |
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s*******2 发帖数: 499 | 15 西晋将领桓温问一位年过百岁老人诸葛亮如何。
那位老人说这么多年来没有人可以和诸葛武侯相提并论。
此前记得有些偏差, 刚在网上看到一个更详细的版本。
温伐蜀之时,曾遇见一个历经诸葛亮时期年过百岁的小吏。不可一世的他厉声问小吏:
“今天谁可与诸葛丞相相比?”小吏答曰:“诸葛在时,不觉得有异。自他死后,无人
可以与他相比。”桓温感慨:“夷少城,犹存孔明庙。” |
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E******u 发帖数: 3920 | 16 晋成帝时期,南方政变、北方大乱中。。
晋纪十六
显宗成皇帝上之下 咸和三年(328年):正月,苏峻克建业,庾亮奔走寻阳。五月,陶
侃、庾亮、温峤等起兵寻阳讨苏峻,两军相持日久,各有胜负。苏峻战死白木陂,形势
大变。赵(汉)主曜攻洛阳,后赵王勒引兵救之,大败赵师,俘刘曜,送之襄国,后杀
之。
四年(329年):祖约奔后赵。二年,晋西军克石头,获苏逸,斩之,杀西阳王羕并其
子。苏峻之乱乃平。八月,赵南阳王胤伐后赵。九月,石虎大破赵兵,杀赵太子熙,南
阳王胤杀掠秦、陇(赵汉灭亡)。郭默杀江州刺史刘胤。
五年(330年):后赵石勒即皇帝位。陶侃、庾亮起兵讨郭默,杀之同党四十人。
六年(331年):慕容廆请陶侃共伐赵,不成。成李寿平杨难敌。
晋纪十七
显宗成皇帝中之上 咸和七年(332年):赵程遐、徐光等劝赵主勒收中山王虎权,石虎
受限。晋陶侃拜大将军。
八年(333年):辽东慕容廆卒,世子皝继之。慕容翰、仁、昭作乱;翰奔段氏,昭被
诛,仁据辽东。赵主勒卒,中山王虎“辅政”,杀程遐、徐光、彭城王堪。赵河东王石
生与石朗讨石虎,败,皆死。凉州张骏遣张敦假道于成,通表东晋。
九年(334年):慕容皝... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 17 永和年间~~
晋纪二十
孝宗穆皇帝上之下 永和四年(348年):赵太子宣杀秦王韬,赵王虎以酷刑杀宣,并其
妻子九人,立齐公世为太子。燕王皝薨,世子儁即位。
五年(349年):赵王虎即皇帝位,不久即卒。太子世即位,刘氏为皇太后临朝,张豹
为丞相。张豹杀赵燕王石斌。彭城王遵举兵入邺,夷张豹三族,杀刘后,即皇帝位。石
闵杀遵于琨华殿,以义阳王鉴为皇帝。石闵掌大权,围困鉴于御龙观。班“斩胡令”,
胡羯死者二十余万。晋褚裒与赵李农战于代陂,晋师大败。
六年(350年):赵汝阴王琨及张举等伐邺,石闵大破之;闵杀赵主鉴及赵主虎二十八
孙,灭石氏。闵改姓冉,即皇帝位,国号大魏。燕王儁击赵,得蓟,入都于蓟。赵新兴
王袛即皇帝位于襄国,起兵十万伐魏,魏主闵大破之。魏起兵十万攻襄国。蒲洪改姓苻
,为麻秋鸩杀;世子苻健败晋将杜洪,取关中地,入长安。(东晋、后赵、冉魏、前秦
、前燕、前凉六国并立。)
晋纪二十一
孝宗穆皇帝中之上 永和七年(351年):苻健即天王、大单于位,国号大秦,魏主闵围
襄国百余日,大败而回。赵刘显将七万攻邺,冉闵大破显军,显与闵密约而还。刘显弑
赵王袛等十余人,传首于魏,后赵亡。姚弋仲降... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 18 晋成帝时期,南方政变、北方大乱中。。
晋纪十六
显宗成皇帝上之下 咸和三年(328年):正月,苏峻克建业,庾亮奔走寻阳。五月,陶
侃、庾亮、温峤等起兵寻阳讨苏峻,两军相持日久,各有胜负。苏峻战死白木陂,形势
大变。赵(汉)主曜攻洛阳,后赵王勒引兵救之,大败赵师,俘刘曜,送之襄国,后杀
之。
四年(329年):祖约奔后赵。二年,晋西军克石头,获苏逸,斩之,杀西阳王羕并其
子。苏峻之乱乃平。八月,赵南阳王胤伐后赵。九月,石虎大破赵兵,杀赵太子熙,南
阳王胤杀掠秦、陇(赵汉灭亡)。郭默杀江州刺史刘胤。
五年(330年):后赵石勒即皇帝位。陶侃、庾亮起兵讨郭默,杀之同党四十人。
六年(331年):慕容廆请陶侃共伐赵,不成。成李寿平杨难敌。
晋纪十七
显宗成皇帝中之上 咸和七年(332年):赵程遐、徐光等劝赵主勒收中山王虎权,石虎
受限。晋陶侃拜大将军。
八年(333年):辽东慕容廆卒,世子皝继之。慕容翰、仁、昭作乱;翰奔段氏,昭被
诛,仁据辽东。赵主勒卒,中山王虎“辅政”,杀程遐、徐光、彭城王堪。赵河东王石
生与石朗讨石虎,败,皆死。凉州张骏遣张敦假道于成,通表东晋。
九年(334年):慕容皝... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 19 永和年间~~
晋纪二十
孝宗穆皇帝上之下 永和四年(348年):赵太子宣杀秦王韬,赵王虎以酷刑杀宣,并其
妻子九人,立齐公世为太子。燕王皝薨,世子儁即位。
五年(349年):赵王虎即皇帝位,不久即卒。太子世即位,刘氏为皇太后临朝,张豹
为丞相。张豹杀赵燕王石斌。彭城王遵举兵入邺,夷张豹三族,杀刘后,即皇帝位。石
闵杀遵于琨华殿,以义阳王鉴为皇帝。石闵掌大权,围困鉴于御龙观。班“斩胡令”,
胡羯死者二十余万。晋褚裒与赵李农战于代陂,晋师大败。
六年(350年):赵汝阴王琨及张举等伐邺,石闵大破之;闵杀赵主鉴及赵主虎二十八
孙,灭石氏。闵改姓冉,即皇帝位,国号大魏。燕王儁击赵,得蓟,入都于蓟。赵新兴
王袛即皇帝位于襄国,起兵十万伐魏,魏主闵大破之。魏起兵十万攻襄国。蒲洪改姓苻
,为麻秋鸩杀;世子苻健败晋将杜洪,取关中地,入长安。(东晋、后赵、冉魏、前秦
、前燕、前凉六国并立。)
晋纪二十一
孝宗穆皇帝中之上 永和七年(351年):苻健即天王、大单于位,国号大秦,魏主闵围
襄国百余日,大败而回。赵刘显将七万攻邺,冉闵大破显军,显与闵密约而还。刘显弑
赵王袛等十余人,传首于魏,后赵亡。姚弋仲降... 阅读全帖 |
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c**r 发帖数: 2019 | 20 吴舍人名猛,字世云,有道术。同县邹惠政迎猛,夜于家中庭烧香。忽有虎抱政儿超
篱去。猛语云:“无所苦,须臾当还。“虎去数十步,忽然复送儿归。政遂精进,乞为好
道士。猛性至孝,小儿时,在父母傍卧,时夏日多蚊虫,而终不摇扇。同宿人觉,问其故
,答云:“惧蚊虫去啮我父母尔。“及父母终,行伏墓次。蜀贼纵暴,焚烧邑屋,发掘坟
垅。民人迸窜。猛在墓侧,号恸不去。贼为之感怆,遂不犯。
谢允从武当山还,在桓宣武座,有言及左元放为曹公致鲈鱼者,允便云:“此可得尔
。“求大瓮盛水,朱书符投水中。俄有一鲤鱼鼓鳍水中。
钱塘杜子恭,有秘术。尝就人借瓜刀,其主求之,子恭曰:“当即相还耳。“既而刀
主行至嘉兴,有鱼跃入船中。破鱼腹,得瓜刀。
太兴中,衡阳区纯作鼠市:四方丈余,开四门,门有一木人。纵四五鼠于中,欲出门
,木人辄以手推之。
晋大司马桓温,字元子。末年,忽有一比丘尼,失其名,来自远方,投温为檀越。尼
才行不恒,愠甚敬待,居之门内。尼每浴,必至移时。温疑而窥之。见尼裸身挥刀,破腹 |
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o**n 发帖数: 1249 | 21 这个桓将军和后代的桓温、桓玄有关系么?不是说桓家也是旧汉高门么 |
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L*****e 发帖数: 8347 | 22 在做了東床快婿之後,王羲之和小舅子郗曇交情匪浅(《十七帖》頭一帖里提到的“郗
司馬”就是小舅子郗曇),王羲之的《樂毅論》就為郗曇所收藏,而且傳說《蘭亭序》
第一次从世上消失,就是拿去给郗曇做了陪葬。
大概是为了亲上加亲,王羲之代子向郗曇提亲:“中郎女頗有所向不?今時婚對,自不
可復得,仆往意。君頗论不?大都此亦當在君耶?”。
这“子”就是王羲之最小的兒子王獻之,这“女”就是郗曇的二女兒郗道茂。郗道茂長
王獻之一歲,是王獻之的姑表姐,所以《奉對帖》中王獻之稱郗道茂為“姊”。看來姐
弟戀自古有之。
在這裡出一個思考題:為什麽那個時候那麼多男的名字里都帶個“之”字?那麼多女的
名字中間都有個“道”字?王羲之和七個兒子的名字里都有個“之”,謝道韞,郗道茂
,司馬道福的名里都有個“福”字。
王羲之與郗曇都在公元361年亡故。那么推想王獻之與郗道茂大概在公元360年结婚,是
年王獻之16歲,郗道茂17歲。對於今天來講這倆人絕對是早婚,但是在當時,這正是適
婚的年齡。
我們現在來看看瓊瑤阿姨版的《奉對帖》故事里有啥問題。王獻之在和郗道茂婚後13年
(都快倆七年之癢了,確實是“奉對積年”),也就是公元... 阅读全帖 |
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C********n 发帖数: 6682 | 23 公元1174年,辛弃疾应叶衡之聘在建康任江东抚司参议官,登临建康(今南京市)赏
心亭时,眺望祖国壮丽山河,感慨时局、身世,写下了《水龙吟·登建康赏心亭》
这首感人肺腑的千古名作。词的上片主要写景,由水写到山,由无情之景到有情之
景,从而写出了词人的孤寂和悲苦。下片直接言志抒情,一连用了三个典故:一是
晋朝的张翰(季鹰),词里说,休提那张翰,秋风一起,就想起家乡味美的鲈鱼,
弃官回家;二是汉代的许汜,词里说,如像许汜那样只知买田置屋,岂有面目去见
像刘备那样的英雄人物;三是晋朝的桓温,词里说,可惜年华如流水般地逝去,怎
禁得风吹雨打,正像桓温所曾叹息的那样,“树犹如此,人何以堪”。 |
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N***i 发帖数: 4104 | 24 步兵缺乏机动性,在北方平原上对胡人的骑兵有极大劣势。一方面是战术战略的机动能
力差距;另一方面是后勤补给的极大困难。
桓温北伐枋头之战就是一个最好的例子。本来前燕都已经害怕了,要逃回关外去,慕容
垂说咱们是骑兵跑得快,要不先打一仗看,输了再逃也来得及。结果桓温的补给严重依
赖运河,慕容垂就用骑兵绕到后方去把运河截断了,晋军面临断粮,不得不硬着头皮在
不利局面下决战,于是就大败。 |
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p******r 发帖数: 6213 | 25 俺不是文长粉,是以为文长冤。魏延表现机会不多,不过还算出色。守汉中,不仅于豪
言壮语,其分兵守隘的防守策略在遭受魏国进攻时被证明是非常成功的;相反,后来姜
维撤隘守大城,就被钟会等人一战而下了,这是防守。进攻方面,魏延率少数亲随指导
羌兵,就把后来屡让姜维吃亏的郭淮打得只能死守城池不出,野战进攻将略应该都高于
姜伯约吧。战略上就不说了,子午谷之谋,诸葛说太险不敢用,后人也多这么附和,但
这基本就是蜀汉能胜曹魏的唯一一招了,类似的前有韩信偷渡成仓之功,后有桓温伐北
直至霸上之成,其中桓温走的就是子午谷,所以险归险,还是有成功的。按诸葛村夫的
自己不犯错等别人犯错理论为将略伐中原,估计伐到21世纪都进不到潼关,因为自己总
是免不了会犯错。至于说诸葛之后谁能驾驭魏延,如果非要猜忌他,那的确没谁能驾驭
,不过杀魏延和杀檀道济一样,属自毁长城吧。 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 26 读过郭子仪,应该也知道桓温。岳武穆被人当成桓温,自己还不知道,一看就是史书读
得不够的。也不奇怪,年轻时代就戎马倥偬,有时间也就读读兵书而已,史书估计不曾
读。其实学学石勒,教人连给他听也好些。 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 27 恩,交流应该没问题,刘禅孙皓都被司马炎请到洛阳去玩,聊天也蛮和谐的,lol
王猛是北海人,待过洛阳,后来又长期住在关中
桓温是楚子,又是南渡士族
交流应该是洛阳话,所谓洛下书生咏
不过估计王猛有关中口音,桓温有楚音,没准也沾染吴音,lol |
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s**x 发帖数: 266 | 28 历史上岳飞是宋朝的北伐名将。他曾经数次大破金军,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。并留下了以扎麻刀大破拐子马的千古美谈。
桓温曾经数次北伐,有收复洛阳的战绩。并曾经数次大破前秦、前燕的大军。后因后勤补给不济而功败垂成。考虑到此时的前秦、前燕名将如云,能在战场中屡次战胜强大的敌人。桓温的战绩含金量很高。
刘裕则是南朝将星,曾经攻灭南燕、后秦。收复神都长安。并曾经以却月阵击败北魏铁骑,创造了以步制骑的军事奇迹。军事才能堪称一时无二。
徐达与常遇春率领明朝军队北伐,使得石敬瑭割让的燕云十六州四百年后重回汉族统治下。
但要数第一北伐名将,自然是蒋中正。
别人都是从长江流域出发,还未必能打到黄河一线。蒋中正以十万人从珠江流域出发,沿途消灭收编各路军阀百万之众,两年时间直接打到山海关。 |
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x********n 发帖数: 450 | 29 举例来说,东晋大司马桓温,就是重整东晋山河,北伐到洛阳的那个
祖上落魄潦倒,但仗着姜太公传下来的父系基因,小康两三代之后,桓温横空出世
衣冠南渡的落魄潦倒之际,大司马重整晋室,席卷荆州益州,震慑羌胡,收复洛阳,名
为人臣,功同再造。 |
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w***b 发帖数: 535 | 30 怎么会没关系,流民军,就像杂牌军一样,战斗力不行,
桓温说郗鉴的兵可用,也不过是可用而已,
真正要打大战必须整顿,北府军在各方面都是经过改进的,
桓温打战靠个人能力,但谢安没这能力,只能靠制度来打造军队,
北府军能在淝水之战击败苻坚,跟谢家还是脱不开关系的。 |
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u****d 发帖数: 23938 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Ziheng (紫珩) 于 (Sat May 21 19:11:51 2011, 美东) 提到:
看看中国百姓吃的是什么?
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ymmy (为了梦中的橄榄树) 于 (Sat May 21 19:27:28 2011, 美东) 提到:
我也觉得奇怪,自己国内的食品安全问题已经触目惊心了,还未解决,去帮小日本解决
辐射区的农产品出路? 啥道理?
中新社名取5月21日电(记者 张蔚然 谢国桥)中国国务院总理温家宝21日访问日本宫城
县灾区。他在察看名取市閖上地区后表示,中国愿意继续支援日本所需物资和各方面的
需要,愿意恢复中日之间的旅游合作;在确保人身安全的前提下,中国愿意放宽进口日
本农产品的限制。
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stlstl (射天狼) 于 (Sat May 21 19:34:26 2011, 美东) 提到:
有啥奇怪的,他自己又不会吃放宽... 阅读全帖 |
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j*****n 发帖数: 3617 | 32 我见犹怜的典故:
东晋大将桓温讨平蜀国后,纳了成汉皇帝李势的妹妹为妾。他的妻子即晋明帝之女南康
长公主,很凶悍妒忌,当时还不知这件事。待后来知道了,就带着刀到李女的住所,想
杀了她。当她看到李女在窗前梳头,姿色容貌端庄美丽,文静地扎着头发,然后合拢两
手,面对着公主,神色娴静正派,说话也很哀怨婉转。公主于是丢下刀上前抱住她说:
“你啊,我见犹怜,更何况桓温那老家伙呢!”于是待她很好。
所以你见不算数,得令阃核准才行。 |
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d*****0 发帖数: 68029 | 33 桓温伐蜀之时,曾遇见一个历经诸葛亮时期年过百岁的小吏。不可一世的他厉声问小吏
: “今天谁可与诸葛丞相相比?”小吏答曰:“诸葛在时,不觉得有异。自他死后,
无人 可以与他相比。”桓温感慨:“夷少城,犹存孔明庙。” |
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l*****f 发帖数: 13466 | 34 刘裕还行
感觉南朝自命正朔
其实一直没有北伐的意思
王丞相导说的啥克复神州早就扔一边去了
刘裕是最牛的,不过后面一不稳当他就急急忙忙跑回来了
不过就算他不跑回来,也狠怀疑他在关中能不能守得住
他跟桓温这些人一样也就想以武功立威来把握大权而已
当然他成功了,桓温失败了
南朝武力还是不能抗衡,地盘一个劲儿后退
萧衍那个本来想趁北朝大乱占点地盘收回河南,没想到偷鸡不成蚀把米啊,反而陪上自
己以及儿孙以及无数百姓性命。。。。 |
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c********d 发帖数: 11593 | 35 至少把桓温拖到死,让他没法成功上位。ps我其实也挺喜欢桓温的。
小儿辈大破贼,算不算他的? |
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c********d 发帖数: 11593 | 36 桓温的确有点曹操的味道,另外他儿子的为人和文才比他更像曹操。我喜欢桓温是因为
他偶尔体现出来的温情,赶走欺负猴子的士兵是一桩,饶过自己侄女(还是外甥女?忘
记了)的丈夫一家也是一桩。不过第二桩又让我觉得他缺乏帝王应有的狠绝。
了。 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 37 我也喜欢啊。王导谢安桓温都蛮可爱滴。桓温喜欢他的木犹如此。王导谢安是东晋南朝
偏安数百年的大功臣。轶事也蛮好玩的
了。 |
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c********d 发帖数: 11593 | 38 来自主题: LeisureTime版 - 愤怒的麻雀 瞬间想到那个桓温手下的士兵抓小猴子的故事……
就是那个故事让我非常喜欢桓温。 |
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B*********i 发帖数: 197 | 39 探寻血染百年的历史疑云•五胡乱华之鲜卑篇(一)
在金庸先生的武侠巨著《天龙八部》中,慕容博、慕容复父子一生都在为光复大燕国而
疲于奔命,慕容复更为了祖宗遗训,舍弃钟情于他的表妹王语嫣,厚着脸皮要当西夏国
的姑爷;甚至不顾手足之情,亲手杀死跟随他多年的、既是仆臣又是兄弟的包不同和风
波恶,还厚颜无耻的欲认大恶人段延庆为父。在路卫兵看来,慕容复所有作为都只是为
了能重登龙位,兴复燕国。可谓费劲了心机。那么慕容复一心想光复的大燕国,在历史
上到底是一个怎样的国家呢?
我们先来看看慕容氏的起源。慕容氏是鲜卑族的一支。姓氏的由来有三种说法。一是根
据《三国志·鲜卑传》中记载,汉桓帝时,鲜卑分为中、东、西三部,中部大夫柯最阙
,居慕容寺,慕容氏因而得名。二是从《通志·氏族略》的记载上考究,慕容氏出自中
古时期,是高辛氏的后裔,其部族首领自称“慕二仪(天地)之道,继三光(日、月、
星)之容”,因此便以慕容为姓,称慕容氏。鲜卑族东迁后,慕容氏便随之在辽东一带
定居下来,辽东一地,后来也成为了慕容氏最先发迹的福地。
西晋末年,中原丧乱,五胡趁机涌入,北方陷入战火纷飞的乱世。西晋灭亡后,东晋偏... 阅读全帖 |
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v****h 发帖数: 75 | 40 这是一首歌的名字,一个叫汪锋的摇滚歌手唱的。歌曲开头就是缓缓淡淡的一句:
突然我又想起你的脸......
我一向偏爱慢摇滚,尤其是摇滚歌手演绎的柔情歌曲。当年做过一阵崔建
的歌迷,最爱的不是《解决》、《新长征路上的摇滚》之类的快歌,而是《浪子归》
《花房姑娘》,特别是《南泥湾》一出来,登时以为是仙乐。
我的这种欣赏习惯好象也贯穿在阅读中。《世说新语》看过一遍,至今完全记得的就是
“桓温北伐,经金城,见昔年琅牙所种柳皆已十围,攀条执枝,泫然流涕,曰
树犹如此,人何以堪。”
据说后来有个酸不溜丢的文人根据这则典故,把桓温的最后两句话写成一首诗,
记不大清楚了,说什么“昔我手植,依依汉南”。真是何必何苦。
大学里,跑到历史系老师那里听课,讲宋史谈到岳飞。我们都知道岳飞的武功卓著,
其实他的文采又是何等了得。我记得当时最感动的时候,就是想起他独力撑
起南宋半壁江山,百战百胜所向披靡之际,他的两首诗中写道
小重山
昨夜惊蛩不住鸣。
惊回千里梦,已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老,阻归程。
将欲心事付瑶琴。
知音少,弦断有谁听
池州翠微亭
经年尘土满征衣, |
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d*********2 发帖数: 48111 | 41 功绩有屁用, 是桓温还是檀道济。
对皇帝来说, 功绩是不是建立在对自己的忠诚基础上的才重要。
诛心论放在岳飞上面很合适, 他更像桓温多过檀道济。 |
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m***n 发帖数: 12188 | 42 坦白说,这一段还是符合逻辑和历史的。
历史上因为粮食运送不及和路线选择错误,而导致部队崩溃和战斗力归零的例子很多,
比如桓温的北伐,甚至要边进攻边修运河来运送后勤。运河没修好,部队崩溃,被几千
鲜卑人给扫荡了。
熊猫的创意在于:
把一支仍然以抢劫为后勤的军队,饿到这个程度。也是给读者一个大乐趣。
中国历史上的军队可以分为两类,一类是需要后勤的(比如桓温的北伐军,清朝中后期
的军队,正常政权的军队都是这样),一类是不需要后勤的(以抢劫敌人为后勤),比
如蒙古,早期的五胡,和早期的清朝,这类军队的特点是总能造成社会的大倒退。 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 43 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之五 千军万马避白袍
南登灞陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝。
北伐向来是偏安朝代的心头之痛。不伐无以安治,伐之计从何出?从东晋建立开始就陆
续有若干次北伐,祖逖率部曲数百,中流击楫,他的对手是石勒与石虎。虽然成功地联
合当地筑坞堡而坚守的汉族豪族,在河南建立统治,但是壮志未酬身先死,死后这些地
方还是重新丢失给石勒。殷浩趁石虎死后的大乱北伐,却无领兵之才,终于书空咄咄。
桓温北伐与刘裕相似,是为了把持朝政而立威,桓温攻下洛阳,刘裕攻下长安,能做的
事情似乎只是修复皇陵,抢点东西,再带些愿意南归的百姓班师回朝,以巩固自己的地
位。刘裕之后,北方终于统一于北魏,南朝虽然有刘宋文帝三十年元嘉之治,却依旧“
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”。拓拔焘兵抵瓜步,建康城风声鹤唳。虽然最后
退兵,魏兵所过之处,江淮,淮北赤地千里,杀烧略尽。而后只有白袍将军陈庆之的北
伐,其实也许算不上北伐,只能是北上吧,如烟火一般瞬间闪过南朝天空,在历史上留
下一段传奇。
与乌衣子弟比起来,陈庆之出身低微,以做萧衍的随从起家,长处似乎只有在萧衍发棋
瘾通宵达旦的下棋时,陈庆之独能不眠不休地陪他下,故“甚见... 阅读全帖 |
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n****o 发帖数: 2276 | 44 来自主题: _WHandFriends版 - 柔肠寸断 今天无聊,拿出工科男生的较真精神来表扬一下信谣传谣。因为这个问题古今中外都有
,因此弄出好多urban/country legends.
话说那天乐子转了个古人装B的故事,教授马上知道出处。那本叫世说新语的装B大集就是一典型的把道听途说当经典的例子,但可能正是故事中的不寻常之处,比较能拨
动大家的柔肠,所以成了经典。
举个信谣传谣的例子吧。
东晋的桓温去解放巴蜀,到三峡时,部队里有人捉了个小猿猴,它的妈妈母猿便沿着江
跟着船一路哀号,最后跳上船来,但一上来就死了。后来破开母猿的肚子,发现肠子都
一寸寸地断裂了。桓温听说这件事,就把那个捉小猿的给开除军籍了。 从此就有了柔
肠寸断这个说法。成语词典里给的出处一会说明朝,一会说清朝,是不对的,批评一下。
这里,说的煞有其事,母猿不但一上来就死,而且还有人当法医做尸体解剖,更奇的是
柔肠寸断。学材料的需要仔细研究一下这个现象,搞清楚肠子怎么能变成玻璃。大家都
知道window系统的defragmentation功能, 这个寸断的E文估计就是
fragmentation. 我是打死也不会相信有这回事的,但柔肠寸断的说法,fragmentati... 阅读全帖 |
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g*****u 发帖数: 14294 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Ziheng (紫珩) 于 (Sat May 21 19:11:51 2011, 美东) 提到:
看看中国百姓吃的是什么?
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ymmy (为了梦中的橄榄树) 于 (Sat May 21 19:27:28 2011, 美东) 提到:
我也觉得奇怪,自己国内的食品安全问题已经触目惊心了,还未解决,去帮小日本解决
辐射区的农产品出路? 啥道理?
中新社名取5月21日电(记者 张蔚然 谢国桥)中国国务院总理温家宝21日访问日本宫城
县灾区。他在察看名取市閖上地区后表示,中国愿意继续支援日本所需物资和各方面的
需要,愿意恢复中日之间的旅游合作;在确保人身安全的前提下,中国愿意放宽进口日
本农产品的限制。
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stlstl (射天狼) 于 (Sat May 21 19:34:26 2011, 美东) 提到:
有啥奇怪的,他自己又不会吃放宽... 阅读全帖 |
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u****d 发帖数: 2578 | 46 对照大家关于上古的讨论,看看先贤的说法。
论正统
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(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者... 阅读全帖 |
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f******d 发帖数: 2394 | 47 论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖 |
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u****d 发帖数: 2578 | 48 论正统
(1902年7月5日)
梁启超
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私... 阅读全帖 |
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