H******9
发帖数: 2766 | 1 梦溪笔谈 卷7 象数一
卷七 象数一
开元《大衍历法》最为精密，历代用其朔法。至熙宁中考之，历已后天五十余刻，
而前世历官皆不能知。《奉元历》乃移其闰朔。熙宁十年，天正元用午时。新历改用子
时；闰十二月改为闰正月。四夷朝贡者用旧历，比来款塞，众论谓气至无显验可据。因
此以摇新历。事下有司考定。凡立冬晷景，与立春之景相若者也。今二景短长不同，则
知天正之气偏也。移五十余刻，立冬、立春之景方停。以此为验，论者乃屈。元会使人
亦至，历法遂定。
六壬天十二辰：亥日徵明。为正月将；戌日天魁，为二月将。古人谓之合神，又谓
之太阳过宫。合神者，正月建寅合在亥，二月建卯合在戌之类。太阳过宫者，正月日躔
诹訾，二月日躔降娄之类。二说一也，此以《颛帝历》言之也。今则分为二说者，盖日
度随黄道歳差。今太阳至雨水后方躔诹訾，春分后方躔降娄。若用合神，则须自立春日
便用亥将，惊蛰便用戌将。今若用太阳，则不应合神；用合神，则不应太阳，以理推之
，
发课皆用月将加正时如此则须当从太阳过宫。若不有太阳躔次，则当日当时日月、五星
、
支、二十八宿，皆不应天行。以此决知须用太阳也。然尚未是尽理，若尽理言之，并月
建亦须移 |
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f***r
发帖数: 1126 | 2 载2011年9月10日《解放日报》
关于“四大发明”的争议和思考
——江晓原教授在“复兴论坛”的演讲
江晓原
我们从小受教育，对四大发明都很熟悉，也一直将它们当做中国的荣光。但另一方
面，对四大发明的争议和批评也很多。这些批评有的非常夸张，情绪非常激烈。所以四
大发明值得我们略加讨论。
“四大发明”的来历
四大发明最早出现在培根的《新工具》里，只有三大发明：火药、指南针、印刷术
，没有造纸。培根说这三项发明改变了世界历史，但他并没说这三项发明是谁做出来的
。他认为这些发明的来历是不清楚的。稍后马克思基本上承袭了培根的说法，也是说三
大发明，马克思说火药把骑士的城堡炸得粉碎，指南针造成了地理大发现，印刷术变成
新教的工具，最后成为改变这个世界的杠杆。但是马克思也没有把这三个发明归于中国。
从三大发明变成四大发明，最初是来华的耶稣会士艾约瑟（Joseph Edkins，1823
～1905），他把造纸放了进去。最大的功劳则是李约瑟，他大力赞美和强调这四大发明
是中国人做出的贡献。李约瑟长期研究中国科学史，不断称颂中国古代的科技成就，他
被视为“中国人民的伟大朋友”。四大发明通过李约瑟提倡之... 阅读全帖 |
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a******0
发帖数: 262 | 3 我承认中国的近代音乐和西方近代音乐从理论到形式到立意到规模到复杂程度都相差太
远。这个不需要什么内行来下定论，也不需要懂什么这个谱那个谱。比一下《春江花月
夜》和《蓝色多瑙河》就知道了。何况《蓝色多瑙河》还只能算通俗古典乐。
小时候看教科书说中国人早西方几百年发现光学透镜的原理，根据是沈括在《梦溪笔谈
》里说过。我最近才真找来《梦溪笔谈》读，才发现上当了。这书压根就是一本八卦读
物，从追究一个古字的异同，到掰一些各地的奇闻轶事。那个凿冰点蜡烛的小节就属于
奇闻轶事范畴。仔细看看，就几句话，还把物理原理解释错了。假如这也能当中国人首
先发展出光学的佐证，那原始人钻木取火也是发现了热学定律？
这个版上有些人态度并不真诚，也不想真的和人交换意见。这种坑从来就是这个下场。
任何意见都不可能概括全面的。但只要有一定道理，就有存在的意义。而相反，一个希
望概括全部没有任何失误的意见结局就是基本什么都没说。但假如只想一味打压别人的
意见，只要不冷不热找一些不全面的地方嘲讽一番，的确很容易。但结局就是人人都不
愿真心发表意见，让这里变成一个水坑。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 4 你就睁着眼睛说瞎话吧，事实就是毕昇的泥活字不仅被运用，而且在中国演化成金属活
字，并大规模运用。你来驳下面的例子吧。
最早的活字印刷大约在1040年出现，当时的宋代人毕升发明了胶泥活字印刷术。与毕升
同时代的沈括在《梦溪笔谈》中有详细记载。
北宋崇宁二年（1103）年间的《佛说观无量寿佛经》残本於1965年在浙江温州市郊白象
塔内发现,是现存最早的泥活字印刷品。
西夏时期采用毕昇泥活字印刷术创制的西夏文泥活字排印的《维摩诘所说经》，印制时
间约为公元12世纪前期。该书现存。
南宋绍熙四年（1193年），大臣周必大用沈括在《梦溪笔谈》中记述的铜版胶泥活字法
，印制所撰的《玉堂杂记》。
元代王祯在《农书》中叙述木制活字，并在1299年用木活字印刷六万字的《旌德县志》
100部。他还在《造活字印书法》中提到南宋有人使用锡做为活字：“近世又铸锡作字
，以铁条贯之作行，嵌于盔内界行印书”。
1341年至1345年刊行的《御试策》铜活字本现藏中国国家图书馆。
明孝宗弘治三年（1490年），江苏无锡印书家华隧，用铜活字排印书籍千余卷。
1502年华珵尚古斋刊行铜活字本渭南文集50卷剑南集8卷。
15... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 5 二 热学
至迟在宋代，我国已发明了“走马灯”，其灯上有“马骑人物，旋转如飞”①。具
体制作是在一个圆形或方形的灯笼中，有一立轴，立轴上方固定一叶轮。立轴底部的近
旁，装有烛座。蜡烛点燃后，热空气上升，推动叶轮转动，从而带动立轴旋转。立轴中
部交叉安装的两根铁丝的外端贴有纸剪的人马等，亦随立轴旋转。因此人马的影子投射
到灯笼上，看起来“车驰马骤，团团不休”②。走马灯在宋代的许多诗文著作中均有记
述，如范成大《石湖居士诗集》卷23《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》；姜夔《白石
道人诗集》卷下《观灯口号十首》之七；金盈之《醉翁谈录》卷3《京城风俗记》；吴
自牧《梦粱录》卷13“夜市”条等。这种应用热气流而用作玩具的走马灯，与现代的燃
气轮机，其根本原理是相同的③。
三 声学
固体传声和气腔共振在战争中的应用 宋代曾公亮在兵书《武经总要》中总结
了利用固体传声及共振效应在战争中进行侦探的方法——“瓮听”和“地听”：“瓮听
，用七石瓮，覆于地道内，择耳聪人坐听于瓮下，以防城中凿地道迎我。”“地听，于
城内八方，穴地如井，各深二丈，勿及泉，令听事聪审者，以新瓮自覆于井中，坐而听
之，凡贼至，... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 6 四 光学
关于针孔成像及圆球受光的认识。
沈括的《梦溪笔谈》记述：“若鸢飞空中，其影随鸢而移；或中间为窗隙所束，则
影与鸢遂相违，鸢东则影西，鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影，中间为窗所束，亦皆
倒垂，与阳燧一也。”①这里沈括指出了运动物体（“鸢”）通过小孔（“窗隙”）所
成的像与其运动方向相反，并将这一事实与楼塔通过小孔所成之像的倒立、以及凹面镜
成像联系起来。 沈括指出：“日月之形如丸，何以知之？以月盈亏可验也。月本
无光，犹银丸，日耀之，乃光耳。光之初生，日在其傍，故光侧而所见才如钩；日渐远
，则斜照而光稍满，如一弹丸。以粉涂其半，侧视之，则粉处如钩；对视之，则正圆。
此有以知其如丸也。”②沈括根据自己实验和观察对之作了科学的解释。 球面镜
成像沈括在《梦溪笔谈》中指出：“阳燧照物皆倒，中间有碍故也。..阳燧面洼，以一
指迫而照之则正，渐远则无所见，过此遂倒。..阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内。离
镜一二寸，光聚为一点，大如麻菽，著物则火发。”①这里，沈括认为凹面镜（“阳燧
”）成像为倒像，是因凹面镜具有焦点（“碍”）的缘故。他从实验结果总结了凹面镜
的成像规律及其... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 封建社会铁器时代的发明创造
①高超钢铁冶炼技术的发明远在奴隶制时代的古希腊就已经使用铁制工具，但采用
的“块炼铁”冶炼技术十分落后，产量很低，质量很差，因这种铁器含碳量低，质地很
软，作为工具应用于生产时效率很低。我国春秋末期，已经广泛使用生铁冶炼技术，这
种生铁是铁矿在1150℃～1300℃的高温下冶炼出来的，出炉时呈液态（古希腊的呈固态
），可以连续生产，还可铸成形，这种生铁所制的铁器工具，无论在数量上和质量上都
远比古希腊的“块炼铁”所制的铁器工具为优。
这种高超的冶铁技术在长达1000多年的时间里，在世界上一直处于遥遥领先的地位
。与冶铁技术有密切联系的是炼钢技术的发明。考古发现证实，最早的钢件是用块炼铁
反复锤打渗碳而成的，后又发明了更高超的“百炼钢法”、“炒钢法”和“灌钢法”3
种炼钢技术。因为钢铁冶炼同燃料有着密切的关系，我国还是世界上最早发明用煤炼铁
的国家。在河南巩县铁生沟汉代冶铁遗址中，就出土了煤炭，证明在西汉时期我国就已
经广泛地用煤炼铁了。据《马可。波罗游记》中记载，欧洲直到16世纪才开始以煤炼铁
，比我国晚了3个世纪。
②精湛的纺织技术的发明这一时期已发明丝、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 文明都是螺旋形前进的
缀术
《缀术》是中国南北朝时的一部算经，汇集了祖冲之和祖暅父子的数学研究成果。根据
《旧唐书》和《新唐书》记载，《缀术》五卷，为李淳风注释。这本书被認為内容深奥
，以至“学官莫能究其深奥，故废而不理”（《隋書》）。《缀术》在唐代被收入《算
经十书》，成为唐代国子监算学课本，当时学习《缀术》需要四年的时间，可见《缀术
》的艰深。《缀术》曾经传至朝鲜、日本，但到北宋元豐七年（1084年）秘書省重新刊
刻《算經十書》时，这部书就已亡佚[1]。
古代天文学的一种测算法。宋沈括《梦溪笔谈·技艺》：“求星辰之行，步气朔消长，
谓之‘缀术’。”宋沈括《梦溪笔谈·象数二》：“前世修历，多只增损旧历而已，未
曾实考天度。其法须测验每夜昏晓夜半月及五星所在度秒，置簿録之。满五年，其间剔
去云阴及昼见日数外，可得三年实行，然后以算术缀之，古所谓‘缀术’者此也。” |
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发帖数: 1 | 9 沈括被西方人称为“中国科学史上的坐标”，他的《梦溪笔谈》算是最早的一个科学百
科全书吧。里边很多内容，都比西方要早。
西方佬发现之后觉得沈括太牛了。石油的提出比西方早了400年，物理、数学方面，都
比国外要领先。可惜，沈括只能作为一个民间科学家被人敬仰，始终走不进殿堂，这点
非常遗憾。除了王安石变法的时候沈括受重用了，后来王安石变法失败，沈括也一贬再
贬，官场难翻身。
他晚年写的《梦溪笔谈》虽然很多是记录的别人的科学成果，但是如果当局能重视，官
方认可，然后发展一下，估计也不会让西方佬领先。
要知道，明清以前，大中华的GDP可是世界遥遥领先，占了7成以上。只不过重要的两次
发展没跟得上步伐，缺席工业革命，才到后边的清后期的闭关锁国，被动挨打。
到现如今也是，热爱科学的孩子们一提外国的数学家，物理学家，侃侃而谈，一提国产
的，都不知道几个。沈括的成就也一直没有被人发现。 |
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发帖数: 1 | 10 国子监里聪明人要学四年才能学会，成书于南北朝，到了宋朝就失传了
缀术》是中国南北朝时的一部算经，汇集了祖冲之和祖暅父子的数学研究成果。根据《
旧唐书》和《新唐书》记载，《缀术》五卷，为李淳风注释。这本书被认为内容深奥，
以至“学官莫能究其深奥，故废而不理”（《隋书》）。《缀术》在唐代被收入《算经
十书》，成为唐代国子监算学课本，当时学习《缀术》需要四年的时间，可见《缀术》
的艰深。《缀术》曾经传至朝鲜、日本，但到北宋元丰七年（1084年）秘书省重新刊刻
《算经十书》时，这部书就已亡佚[1]。
古代天文学的一种测算法。宋沈括《梦溪笔谈·技艺》：“求星辰之行，步气朔消长，
谓之‘缀术’。”宋沈括《梦溪笔谈·象数二》：“前世修历，多只增损旧历而已，未
曾实考天度。其法须测验每夜昏晓夜半月及五星所在度秒，置簿录之。满五年，其间剔
去云阴及昼见日数外，可得三年实行，然后以算术缀之，古所谓‘缀术’者此也。 |
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发帖数: 1 | 11 《缀术》是中国南北朝时的一部算经，汇集了祖冲之和祖暅父子的数学研究成果。根据
《旧唐书》和《新唐书》记载，《缀术》五卷，为李淳风注释。这本书被认为内容深奥
，以至“学官莫能究其深奥，故废而不理”（《隋书》）。《缀术》在唐代被收入《算
经十书》，成为唐代国子监算学课本，当时学习《缀术》需要四年的时间，可见《缀术
》的艰深。《缀术》曾经传至朝鲜、日本，但到北宋元丰七年（1084年）秘书省重新刊
刻《算经十书》时，这部书就已亡佚[1]。
古代天文学的一种测算法。宋沈括《梦溪笔谈·技艺》：“求星辰之行，步气朔消长，
谓之‘缀术’。”宋沈括《梦溪笔谈·象数二》：“前世修历，多只增损旧历而已，未
曾实考天度。其法须测验每夜昏晓夜半月及五星所在度秒，置簿录之。满五年，其间剔
去云阴及昼见日数外，可得三年实行，然后以算术缀之，古所谓‘缀术’者此也。” |
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w********9
发帖数: 8613 | 12
不需要证明那个。他描述那个最早实现那个技术的》》》同时代《《《《的人的存在就
可以了。
关键不在是否有毕升那个人。关键是在于那个技术的开始最早应用。
很后面的那人主要是业余爱好玩泥板而已。到你嘴里就成了人家用了30年才搞成。
http://www.kepu.net.cn/vmuseum/civilization/printing/evolve/evl424.html
毕升活字的继承和发展
宋泥活字印回旋式
《佛说观无量寿佛经》残叶图片
西夏文印本《维摩诘所说经》图片
除《梦溪笔谈》记载外，其他历史文献都没有提到毕升发明泥活字的这件事。沈氏
记：“若止印三二本，未为简易，若印数十百千本，则极为神速”。显然毕升的泥活字
已经排版印书，而且效果很好，但是究竟印了什么书？什么式样？既不见传本，也不见
着录，现已无法作进一步的考证了。
但是，后来仿用此法印书的倒不乏其人，宋光宗绍熙四年（1193年）周必大在潭州
（今湖南长沙）用沈括所记的方法，以胶泥铜板刊印了他所著的《玉堂杂记》。在周必
大《文忠集》卷一百九十八给程元诚的信中提到：“近用沈存中法，以胶泥铜板移换摹
印，今日偶成《玉堂杂记》二十... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 13 为什么老是出孤仄、孤平的句子？
出句： 樊川文集阿房赋
我对： 梦溪笔谈没骨图
梦溪，沈括的别号梦溪丈人；对 樊川，杜牧的别号樊川居士。
没骨图，梦溪笔谈里记载。没，读mo4声。
还可以对：涑水纪闻金匮盟
司马光别号涑水先生，金匮之盟是《涑水纪闻》里记载的一节。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.3 |
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w***n
发帖数: 33 | 14 求助:bt该如何设置router端口
文章来源: 梦溪笔谈 于 2005-01-23 18:49:53
使用router后,bt下载速度明显不如从前.听说要在router上做端口映射,但不知道bt使用
哪些端口,请问设置哪些端口可以提高下载速度呢.
目前我设置了16881, 6881-6889, 不知道对不对.
请多多指教,谢谢
梦溪笔谈好像是个老id
文章来源: 随便说几句 于 2005-01-23 19:09:20
1,用内网穿透强的,如bitcomet(好像比特精灵也有人推荐,不过没有用过)
2,跟操作系统,router型号有关;去router的厂家网页看看
3,如果用bitcomet，把监听口也打开也许有帮助
4，http://www.portforward.com/default.htm
去钻研一下 |
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u***s
发帖数: 318 | 15 一昼夜，地球自转一周。一周，即360度。
昼夜，直接与太阳有关，日出日落，为一昼夜，即一日。
一昼夜，白昼与夜晚是不均匀的，如夏天白昼长夜晚短，冬天白昼短夜晚长。尽管昼夜
时间不等，但一昼夜就是一日。
钟表时，是计量标准，24小时为一日。古代中国以刻漏计算一日时间，一日为100刻。
24小时，100刻，尽管标准不同，但其道理是相同的。
一昼夜的时间，有长有短，不一定就是24小时或100刻。
《梦溪笔谈.刻漏》，宋代沈括经过十余年观测发现，有的一日不足100刻，有的一日超
过100刻：“冬至日行速，...，故百刻而有余，夏至日行迟，....，故不及百刻”。
现代天文观测证实，有的一日不足24小时，有的一日超过24小时：“经现代观测证实，
每年9月16日中午到17日中午之间只有23小时59分39秒，而12月23日中午到24日中午却
有24小时0分30秒。”--见《梦溪笔谈》三联书店。
为什么一昼夜的时间不等？
这牵涉到天文知识的基本概念。
钟表时，是计量标准，并不是每一日的真实时间。
太阳日，有真太阳日与平太阳日之分。日晷所表示的时间叫真太阳日，而真太阳日是不
均匀的。为便于计算，取平均数... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 16 “你还是这么喜欢把谣言当事实呀”中央台地理频道也散布谣言？你认为什么不是谣言
？金字塔的山寨制造假说？
三国一百多年也只有一次.
三国下来人口灭绝95％，人都死绝了，散着呆着，哪有什么瘟疫？
"在北宋那一亿人30％扎堆在城市" -- 你以为发病的河北 有一亿人30％? 你怎么知道
发病的是不是城市?
——瘟疫大规模爆发都是祸根在城市，别无知了。传染病第一要素，要人口密集便于传
染。人散着呆着感冒就是感冒，最多死了，人呆着密，一不小心就搞成流感。（当然您
说流感是病毒，和感冒细菌不一样的。可细菌性感冒传几个，哪个不幸再感染上点病毒
，就发起流感了）
要说中医有功劳, 给点证据.
——隋末孙思邈名号都是靠治疗瘟疫打出来的。当初河南发生大瘟疫，他特地从陕西赶
到，教百姓上山采药熬药，治疗诸多病人，被赞为活神仙。就中国百姓对医生的态度，
你当这种称呼随便叫的？谁服谁啊？
宋代医疗是有记载的，国家都有分级医疗机构。当然控制了。具体医案我是没去找。但
是可以告诉你，《梦溪笔谈》专门记录了几个治瘟疫的方子，与晒盐啊炼石灰一起记的
。《梦溪笔谈》的严谨精神你不用怀疑吧？它可没记录什么如何驱鬼之类的。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 17 给傻婢五毛扫盲。
发课（發課）
起课。旧时卜卦、占算法之一。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“以理推之，发课
皆用月将加正时。”《金瓶梅词话》第六二回：“求神问卜发课，皆有凶无吉。”《西
游记》第三五回：“﹝ 孙大圣 ﹞把那葫芦摇摇，一发响了。他道：‘这个像发课的筒
子响，倒好发课。等 老孙 发一课，看师父甚么时才得出门。’”
给后清算算还有几天蹦跶的。
fake既是发课的汉语拼音，同时又是英文fake，后清diang妈假字当头。
最后，才是所谓fuck的谐音。
给傻婢五毛吃叉小黄门海外质子小喇叭发一课，果然这帮杂碎是全家非法字符敏感词情
绪吻腚卫生又健康坟前欢呼看奥运纵做鬼也幸福。
请哪位大侠转菌斑。菌斑的傻婢们已经让我给修理毛了，呵呵 |
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G******t
发帖数: 1782 | 18 1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉，张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀，官倒，腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
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第一集：寻梦
1987年6六月13日，吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导，这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说，你们中国人如果到美国去漂流密西西比河，是不会遭
到反对的。当然，沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候，我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲目民
族感情？
无论怎样，他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上，悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上，中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 19 《安士全书》集中援引三教书目：
《书经》、《礼记》、《周礼》、《周书异记》、《孔子集语》、《左传》、《列
子》、《墨子传》、《史记正义》、《汉书》、《资治通鉴》、《皇明通纪》、《文献
通考》、《晋书》、《梁书》、《北魏史》、《隋书》、《唐书》、《宋史》、《金史
》、《古史谈苑》、《史林》、《隋唐纪事》、《梦溪笔谈》、《朝野佥载》、《昌黎
文集》、《小学》、《苏州府志》、《松江府志》、《吉安府旧志》、《瑞州府志》、
《南昌府志》、《袁州府志》、《昆山县志》、《铜仁府志》、《名臣言行录》、《圣
学宗传》、《韵语阳秋》、《琐闱管见》、《日知录》、《学仕要箴》、《绣虎轩次集
》、《荒政备览》、《功过格》、《广仁录》、《广慈编》、《笔乘》、《三教平心论
》、《华严经》、《大般若经》、《大宝积经》、《楞严经》、《大集经》、《大方广
总持经》、《大阿弥陀经》、《法华经》、《三千佛名经》、《大般涅槃经》、《阿阇
世王受决经》、《弥勒下生经》、《杂宝藏经》、《贤愚因缘经》、《法句喻经》、《
楼炭正法经》、《出曜经》、《折伏罗汉经》、《日明菩萨经》、《业报差别经》、《
优婆塞戒经》、《禅秘要经》、《百缘经... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 1240 | 21 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: verdie (verdie), 信区: Joke
标 题: Re: 继承权案例
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 23:33:41 2011, 美东)
梦溪笔谈的原文如下：
近岁邢、寿两郡，各断一狱，用法皆误，为刑曹所驳。寿州有人杀妻之父母昆弟数口，
州司以不道，缘坐妻子。刑曹驳曰：“殴妻之父母，即是义绝，况其谋杀。不当復坐其
妻。”邢州有盗杀一家，其夫妇即时死，唯一子明日乃死。其家财产户绝法给出嫁亲女
。刑曹驳曰：“其家父母死时，其子尚生，财产乃子物；出嫁亲女，乃出嫁姐妹，不合
有分。”此二事略同，一失于生者，一失于死者。
可见第二个案例当中的这家人根本就不是雷劈致死，而是被强盗所杀。后来这个否定地方
政府判决的意见也不是沈括提出的，而是“刑曹”（这个概念不太清晰，只能理解成类似
于刑部的高级政法机构）作出的最后判决，沈括的记载当中也没具体提到财产的最后处置。
由此说来，这个帖子转Joke版也不为过啊。:) |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 索契冬奥会闭幕式上，下届主办国韩国的宣传片里，出现了金属活字的画面——这个细节引来一些中国网民的质疑：活字印刷不是毕昇发明的么？怎么成韩国人的骄傲啦？
实际上这是个误会。活字与金属活字并非同一概念。
巴黎国立图书馆藏的一本汉文书——高丽青州牧兴德寺印刷的《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》，年代大概在1377年，被认为是金属活字印刷的。这也成为朝鲜民族最先发明金属活字印刷的根据。另外，朝鲜半岛还保存有15世纪的大量铜活字印本，比古腾堡活字版的《圣经》稍早一些。因此，朝鲜民族被普遍认为率先发明了金属活字。
具体来说，李氏王朝政府1403年开始铸造铜活字，之后陆续几次大规模铸造，每次数量大概在几十万字。1434年铸造的“甲寅字”，字体美观，又称“卫夫人字”。1436年的“丙辰字”则被认为是铅活字，比古腾堡铅活字要早十几年。
甚至还有朝鲜半岛的学者认为，他们有几种古本是13世纪用金属活字印刷的。
根据朝鲜古书记载，李朝时代的印本“大半活板之本”。美国的东亚印刷史学家艾思仁研究认为，朝鲜曾经34次铸造过金属活字，大多为政府所铸。总之，朝鲜金属活字史相当辉煌。
中国是雕版印刷和活字印刷的发明国，但在... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 采访对象：曹谷溪，笔名谷溪。中国作协会员。1941年生于陕西省清涧县农村，曾任延川县革委会通讯组组长、《山花》文学报和《延安文学》主编、路遥文学院院长。1975年曾采访习近平，写成延川县大办沼气的通讯《取火记》。
采访日期：2016年1月23日
采访地点：陕西省延安市谷溪书馆
上篇
学习时报：曹老师，您好！习近平曾经不止一次地提到他当年在延川县梁家河的插队经历，也曾提到过他与您和路遥的交往。在您看来，以他为代表的这些“老知青”，为什么对那段岁月念念不忘?
曹谷溪：非常感激诸位来延安采访我。上世纪六七十年代，我先是担任延川县贾家坪公社的团委书记，知青一来，县里让我当“知青专干”，以后又调任县革委会通讯组组长，与全县插队知青有了更广泛的交往。也正是在那段时间，我与包括习近平在内的许许多多北京知青结下了深厚友谊。
对这一代知识青年而言，“插队”的经历，是从相对优越的城市到贫困农村的生活转变，从无忧无虑的学生到辛苦劳作的农民的身份转变，这几乎是所有知青始料未及的巨大蜕变。一个个激情澎湃的热血青年，下到农村来，与最底层的农民朝夕相处，了解了农民的生活、愿望、喜怒哀乐和人情世故，势必要经历非常艰难... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 24 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 古代没牙膏，竟靠吃它清新口气！看了真的好尴尬
发信站： BBS未名空间站(Sun Oct 15 08:02:57 2017,GMT)
我们现在动不动就牙疼，父母医生老说是因为没好好刷牙。小索医生就奇怪了，那古代也没有牙膏啊，他们怎么没事都活得长命百岁，还能折腾出那么多事儿呢？
其实，古代虽然没有牙膏，但是关于口腔、牙齿之清洁、健美、疾病、保健等需求比现在一点儿也不少。
例如：《诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”，即指牙齿要如同葫芦子一样整齐洁白。反之，对牙齿参差不齐者则称之为龃龉，咬合不齐者病之为龊，排列不正者称为龇，不平整者为龋，均视之为病态。
那么他们怎么保护牙齿呢？
没有牙膏牙刷怕什么，用其他东西洁齿啊！比如"嚼"的方法。我们也可以学学，万一哪天没刷牙，却臭臭的，可以用这种方法来解决尴尬时刻。
四大文明古国之一的印度人曾经用杨枝刷牙，所以杨枝又叫"木齿"。后来此法传入我国，我国人民也逐渐学会了这种刷牙方式。把杨枝一头咬软并蘸取盐、或着药物散剂，可使牙"香而光洁"。这样嚼齿木不仅可以去齿垢、消宿食、除... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 536 | 25 实在忍不住想说两句，我不是学历史的，只是想从一些基本常识上
说说原文的错误：
1。”憾山易，憾岳家军难”,这应该是史实吧?就凭这句话,朱某人
凭什么说岳飞无大将胆识呀? 记得在这BBS上读过,岳飞的可贵之处
是在于用骑兵打败敌人.光从这一点,我就认为岳飞诚大将也.
2. 说到均势问题, 我不禁想问, 当时金占中原才多久? 中原百姓(绝
大多数汉人),是不是仍在翘首盼王师, 这种人心向背是否也被考虑
在"均势"里面?北方好象还有不少起义军敌后作战. 别忘了,说到
根本,女真的人口和汉人的人口的差距实在太大. 而且北宋王朝好象也
远未至明末那时的衰败:当时南宋良将不少, 军心亢奋,无不想
北上雪耻. 岳家军好象最后已打到开封附近了吧,在
这时候,金兵连遭惨败,军心不稳,兵员不足,民心不定,它凭什么
还敢说他有均势?
3. 说到战争和和平的选择问题,就更好笑了,南宋发达的是商业和文学,
但说道发展,又怎么能和北宋相提并论:且不说苏东坡的的词,沈括的
梦溪笔谈,就是瓷器的制造,"南宋的瓷也已有衰败的气象"(金庸).
更让人 |
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s*****t
发帖数: 1661 | 26 古时候的甲也相对弱啊。别看几十斤重。
一直到了大概明末，西方也是差不多这个时候，冷锻的工艺成熟，人能承受的重量下的
铠甲才能真的防箭。（虽然梦溪笔谈里记载的宋代的瘊子甲就是冷锻工艺，防箭非常出
色，但是甲片偏小。有没有实物挖出来不知道。使用规模有多大也不知道）
中国那时候的甲片是在棉布里的，不像鬼子那么明亮，可能和主要作战地区比较冷也有
关，瑞典那时的铠甲很多也是棉布包的。
英法百年的时候，铠甲对弓箭就是白给。 |
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a******0
发帖数: 262 | 27 请一一详解。我真的要坐听的，也好让我好好学学。要是这些真祖上有，而如今不为人
所知，真是太悲哀了。
要是嫌麻烦，给reference，链接啊什么也行：
古琴谱记谱规则
中国古代对音阶与频率关系的研究（中国人发明过音叉么？）
中国古代对和声理论的研究（五声音阶可以有小调和弦么？）
中国古代对色彩理论的研究（中国古代有互补色的概念么？）
中国古代对透视原理的研究（中国古代有过对物体比例的研究么？）
不过我不想看到像之前提到的《梦溪笔谈》一样，某文献中提到一句，就算作有的。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 28 闲话水浒外篇——关于北宋货币的购买力
古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货
币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家，要完全精
确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字，让读者可以有个基本的
概念。
一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。
而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作
为货币使用的。铜钱的基本单位为“文“，和“贯（缗）“，一贯合1000文。宋代财政
紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相
通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱
顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计
算方法，无斋主人将忽略这些因素。
在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：
1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。
虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。宋史专
家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 1240 | 30 梦溪笔谈的原文如下：
近岁邢、寿两郡，各断一狱，用法皆误，为刑曹所驳。寿州有人杀妻之父母昆弟数口，
州司以不道，缘坐妻子。刑曹驳曰：“殴妻之父母，即是义绝，况其谋杀。不当復坐其
妻。”邢州有盗杀一家，其夫妇即时死，唯一子明日乃死。其家财产户绝法给出嫁亲女
。刑曹驳曰：“其家父母死时，其子尚生，财产乃子物；出嫁亲女，乃出嫁姐妹，不合
有分。”此二事略同，一失于生者，一失于死者。
可见第二个案例当中的这家人根本就不是雷劈致死，而是被强盗所杀。后来这个否定地方
政府判决的意见也不是沈括提出的，而是“刑曹”（这个概念不太清晰，只能理解成类似
于刑部的高级政法机构）作出的最后判决，沈括的记载当中也没具体提到财产的最后处置
（谢谢Joke版的nkfbi (土豆大叔)的指正，哈哈）。 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 32 其次，“四等人”的划分在客观上是对前代民族融合成果的一种认同，其对中华民族的
形成也具有十分重要的作用。五代至辽金时期是我国民族分布格局再次发生巨大变化和
出现第二次民族融合的时期。伴随着以契丹为主体建立的辽朝、以女真为主体建立的金
朝对中国北部的有效统治，我国北方民族之间的融合不断持续着。一方面将契丹、高丽
、女真、渤海等划为汉人，不仅是对这些民族融合结果的一种承认，另一方面也为这些
民族的进一步融合提供了有利的外部环境。不仅如此，元王朝的出现，打破了五代宋辽
金时期长期分裂的局面，民族的大迁徙、大杂居在蒙元时期有了进一步发展，为各民族
间的融合创造了更为有利的条件。明人修《元史》对元朝的版图有如下记述：“自封建
变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。汉梗于北狄，隋
不能服东夷，唐患在西戎，宋患常在西北。若元，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真
，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，
南越海表。盖汉东西九千三百二里，南北一万三千三百六十八里，唐东西九千五百一十
一里，南北一万六千九百一十八里，元东南所至不下汉、唐，而西北则过... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 33 陨铁往地上掉的时候都是惊天动地的吧。
沈括《梦溪笔谈》里有记载。
卷二十：
“治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震
一声，移著西南。又一震，而坠在宜兴县民许氏园中。远近皆见，火光赫然照天，许氏
藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中，荧荧然。
良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，
一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，送润州金山寺，至今匣藏，游人到则发
视。王无咎为之传甚详。” |
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v*****s
发帖数: 20290 | 35 宋代最快速的马递是金字牌，用一宋尺多长的朱漆木牌，上写金字：“御前文字，不得
入铺。”用驿马接力传送，不得入递铺稍事停留。 凡皇帝发下急件，用金字牌传递，
日行五百宋里。臣僚发给朝廷急件，另用“急递”，日行四百宋里。①事实上，纸面规
定日行四、五百宋里的速度往往达不到，这是由战争、道路条件、气候等多种因素造成
的。岳飞自鄂州或前方发往“行在”临安府的急递奏状，行程须十日以上；临安府行朝
用金字牌传递诏令，一个来回，约需二十日左右。②
①《梦溪笔谈》卷11，《宋会要》方域10之25，10之52，11之9，1l之17，1l之20。戏
曲、小说之类往往将金字牌作为令牌，实属误解。 ②《鄂国金佗稡编、续编校注》卷8
第517页，第529页，第533页，第543页，第605页，第607页。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31137
■土立方～earththree
俗话说，“最安全的地方往往最危险”，这句用在256号上再恰当不过。
上篇《贰、解开256号航线之迷》分析了，256号强行在山海关机场起飞时并没有准
备好如何飞到外蒙。这个航线只能在起飞后的10分钟时间里，即“问号”阶段根据地标
用航位推测法临时计算出来。所以飞出了270度、290度、310度和340度、325度几个不
同的航向转弯。
256号最终飞出的航线，成功的避开了中国空军的拦截可能，也避开了苏蒙的防空
阵地。但是，此航线也是条从没人走过的“绝版”航线。沿途除了承德市可作为航线检
查点外，直到温都尔汗的全程1011公里（从325度航向转弯点起）都几乎没有再可以参
考的检查点。同时，避开了苏蒙军的空防威胁也就意味着回绝了苏蒙可能的“接待”。
这，对于256号是致命的！
叁、揭开林彪256号坠毁真相
在之前博文《壹、谁有能力击落256号？》中，有读者回复“中国最好的飞行员驾
驶着当代最高档，最安全的飞机，自己掉下来，鬼才信？”。... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 37 狈基本上就是个传说。
《集韻》獸名。狼屬也。生子或欠一足，二足者，相附而行，離則顚，故猝遽謂之狼狽
。《後漢·儒林傳》狼狽折札之命。
唐 段成式 《酉阳杂俎·毛篇》：“或言狼狈是两物，狈前足絶短，每行常驾两狼，失
狼则不能动，故世言事乖者称狼狈。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文二》：“如‘自朱
耶之狼狈，致赤子之流离’，不唯赤对朱，耶对子，兼狼狈、流离，乃兽名对鸟名……
如此之类，皆为假对。”
所以这说得很明白了，所谓狈就是残疾狼，或者因为基因变异之类不能自由行动，得依
赖群体维持生命。
如此看来，狈时刻需要照顾， 实在想不出他们怎么为奸。倒是狼社团很有人情味儿。
所以我觉得狼狈这词的本意就是尴尬窘迫之义。
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m******r
发帖数: 4351 | 38 回过头来看一下宋朝和元朝。可以说西方在各个领域基本上没什么事，除了空白就是空
白。
比如数学，中国在代数上具有明显优势：
1086-1093年，宋朝的《梦溪笔谈》中提出“隙积术”和“会圆术”，开始高阶等差级
数的研究
十一世纪，第一次解出n^2+ａｘn=ｂ型方程的根(阿拉伯 阿尔·卡尔希)。
十一世纪，完成了一部系统研究三次方程的书《代数学》(阿拉伯 卡牙姆)。
十一世纪，解决了“海赛姆”问题，即要在圆的平面上两点作两条线相交于圆周上一点
，并与在该点的法线成等 角(埃及 阿尔·海赛姆)。
十一世纪中叶，宋朝的《黄帝九章算术细草》中，创造了开任意高次幂的“增乘开方法
”，列出二项式定理系数表，这是现代“组合数学”的早期发现。后人称的“杨辉三角
”(中国 贾宪)。
十二世纪，《立剌瓦提》一书是东方算术和计算方面的重要著作(印度 拜斯迦罗)。
1202年，发表《计算之书》，把印度－阿拉伯记数法介绍到西方(意大利 费婆拿契)。
1220年，发表《几何学实习》一书，介绍了许多阿拉伯资料中没有的示例(意大利 费婆
拿契)。
1247年，宋朝的《数书九章》共十八卷，推广了“增乘开方法”。书中提出的... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
inergas (大坏猪) 于 (Sun Apr 8 09:22:16 2012, 美东) 提到:
康熙“盛世”是中国科学衰落之始
老友席泽宗教授八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面，因MG11大会邀请他做超新星
1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”（1955）在学界驰名半世。可惜
，泽宗兄患眼疾，不能成行。八月，他来美治疗，住在Colorado州 Denver市, 距
Tucson一小时飞程。我给他安排了两场在亚利桑那大学的讲学活动。但我不敢一个人接
待他，一定要他的子女陪伴（八十不留饭之谓也！）。他子女太忙。讲学只得作罢，又
不能见。好在，泽宗兄耳尚聪，不见面亦可纵论古今。以下就是三个月间，2006年8-11
月，多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评，只记席教授的科学史，特
别是中国科学史的精论。
F：我看了你关于康熙的文章，你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰
落。
X：对。
F：那就是说，直到明末中国的科学并不明显地落后于西方（欧州）。
X：对。... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 40 北宋崇宁二年（1103）年间的《佛说观无量寿佛经》残本於1965年在浙江温州市郊白象
塔内发现,是现存最早的泥活字印刷品。
西夏时期采用毕昇泥活字印刷术创制的西夏文泥活字排印的《维摩诘所说经》，印制时
间约为公元12世纪前期。该书现存。
高丽棒子货是13世纪末，比上面两个都晚，只是把泥活字换成铜活字而已。
1584年西班牙历史学家传教士冈萨雷斯·德·门多萨在所着《中华大帝国史》中提出，
古腾堡受到中国印刷技术影响；中国的印刷术，通过两条途径传入德国，一条途径是经
俄罗斯传入德国，一条途径是通过阿拉伯商人携带书籍传入德国，古腾堡以这些中国书
籍，作为他的印刷的蓝本。门多萨的书很快被翻译成法文、英文、意大利文，在欧洲产
生很大影响。法国历史学家路易·勒·罗伊，文学家米歇尔·德·蒙田等，都同意门多
萨的论点。意大利人则将活字印刷传入欧洲的功劳，归功于伦巴地出生的意大利印书家
帕菲洛卡·斯塔尔迪，他见到马可波罗从中国带回来的活字版书籍，采用活字法印书。
意大利人为此特地在他的出生地树立他的雕像作为纪念。法国汉学家儒莲，曾将沈括《
梦溪笔谈》中毕升发明活字印刷术的一段史料，翻译成法文，他是最早将... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 41 五 电和磁静电、静磁及物体的导电性
张邦基在《墨庄漫录》中记述了孔雀毛的静电感应现象：“孔雀毛箸龙脑则相缀。
禁中以翠尾作帚，每幸诸阁，掷龙脑以辟秽。过则以翠尾扫之，皆聚，无有遗者。亦若
磁石引针、琥珀拾芥，物类相感也。”①可见静电感应现象已在当时宫廷中得到应用。
这时期人们还认识到磁石的吸铁性（即磁力）可以不被其他物质（除铁磁物质外
）所阻碍隔断。张君房在《云笈七籤》中指出：“磁石吸铁，间隔潜应。”类似的记述
甚多。 雷电是人们自古就进行观察的自然现象。此时人们已注意到不同性质的物
体遭雷击后的情况不同。沈括《梦溪笔谈》记载：“内侍李舜举家曾为暴雷所震，其堂
之西室，雷火自窗间出，赫然出檐。人以为堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其舍宛然，
墙壁窗纸皆黔。有一木格，其中杂贮诸器，其漆器银■者，银悉熔流于地，漆器曾不焦
灼。有一宝刀极坚钢，就刀室中熔为汁，而室亦俨然。”②庄绰的《鸡肋编》卷下也有
类似的记载。 磁偏角和磁倾角的最早记述地球近似为球形，且地球的南北磁极与
地理上的南北两极并不重合。在地球表面任何一点，地磁子午线与地理子午线之间的夹
角称为磁偏角；磁针指向与水平面之间的夹... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 42 岳飞战绩及北伐真相辨析
岳飞的赫赫战功多是维护南宋的统治，镇压内乱起义，比较辉煌的是和伪齐军作战：
——1124年，岳飞射杀民军首领张超。
——1129年，岳飞破叛军王善于京师南薰门外。
同年，岳飞破叛军汉将张用于铁路步，破叛军李成于盘城。
——1130年，岳飞破起义军军郭吉、张威武于江南宜兴，并其军。
同年，杀汉将统制刘经于江苏宜兴，并其军。
同年，破戚方于广德。
同年，岳飞升迁武功大夫昌州防御使通泰州镇抚使兼知泰州。
同年，杀意图投靠张俊的部将傅庆。
——1131年，破乱军张用、李成、马进于江西，升神武右副军统制。
同年，破江西建州义军及首领范汝为，升神武副军都统制。
——1132年，破乱军曹成于湖南，升中卫大夫武安军承宣使。
同年，破乱军郝通于江西筠州，破乱军刘忠于广济，乱军李通于司公山。
——1133年，破乱军李宗亮等于筠州。
同年，全数剿灭吉州、虔族农民义军于江西，获宋高宗赵构亲赐“精忠报国”称号。
同年，升迁镇南军承宣使，江南西路沿江制，江南西路制置使，江南西路舒蕲州制
置使，神武后军统制。
——1134年，兼任荆南鄂岳州制置使、黄复州汉阳军德安府制置使。
同年，岳飞破郢州... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 43 本版人说的很对，司马迁绝对是数学老师死的早，动不动几十万人就蹦出来了。包括长
平之战，秦军赵军相加100万人，有点夸张。
所以我甚至怀疑，是不是晋朝以前，中文中的“万”相当于英文的thousand，所谓长平
坑杀赵军40万其实是4万而已。4万也不少了，因为赵括带的可是赵国精兵。历史可不是
玩游戏，兵营呼呼出兵而且战斗力都一样，精兵要训练、作战多年才能培养出来的，而
且古时部队跟将领协调也非常重要。拉农民上阵可以，但是效果就是四散而逃。
因为看看汉武帝征匈奴、隋炀帝征朝鲜、沈括的《梦溪笔谈》就知道，一个士兵（尤其
是远离本土作战时）所需要的后勤是很惊人的。比如隋炀帝30万人征辽，需要200万民
夫；汉武帝几场战争下来，全国马都没多少了人口也减半；沈括的书说好像运一单位粮
食需要几十单位消耗在路上（主要是运粮人）。
那说回到长平之战，秦国人口600万，能出55万兵？这个是我高度怀疑的。尤其那时候
的技术、动员能力（跟政治有关）肯定比后来落后，就更费劲儿了。
所以另一方面我想说的就是，很可能55万人指的不是作战部队，而是全部人员。就是说
部队+后勤+民夫。这个相对make sense一点。
... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 44 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 45 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 46 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 47 其实你知道宋词是宋文化上盛世，登峰造极
宋诗是唯一可以和唐诗相提并论的
宋代工艺美术种类种，瓷器成就最高。宋代有著名的五大名窑：汝、哥、官、定、钧
建筑上不多说，列两本书《木经》、《营造法式》。
科技进步发明创造太多，四大发明就占三项，
先列100项好不好
1、指南针
(指南针的制造技术在北宋沈括(公元1031—1095年)的《梦溪笔谈》中最早提出。
有了指南针，远洋航行才成了可能。 )
2、活字印刷术（北宋平民毕升发明活字印刷术，他是世界上第一个发明人，比德
国J.谷登堡活字印书早约400年。活字印刷术是文明发展的必要前提。）
3、大炮
（使人类战争史进入到热兵器时代，炮身铁铸造，射生铁铸造的球型爆炸炮弹。
1126年，金人围攻汴京（东京开封府），北宋大臣李纲在守城时曾用霹雳炮击退金兵，
“夜发霹雳炮以击贼，军皆惊呼”。）
4、钻探深井技术
（卓筒井是直立粗大的竹筒以吸卤的盐井，“凿地植竹，为之卓筒井发明于北宋庆
历年间（公元1041年—1048年），比西方早800多年。其口径仅有竹筒大小，然而能打
井深达数十丈，被称为“中国古代第五大发明”、“世界石油钻井之父”。科技界对卓
筒井有... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 48 不看。
我难道还学里面的技术造宋朝高达?
沈括的梦溪笔谈我看过一部分，感觉比较扯，很多都是传说、听说、听闻。还有什么鬼
附身之类的。
于是我就笑笑走开了。
但是里面有一个特别详细的计算让我蛮佩服的，就是计算运给前线士兵一石粮食要消耗
多少在路上，那个有点意思，有点西方严谨的推断和计算的感觉。
其它的基本扯淡为主。 |
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N***i
发帖数: 4104 | 50 弓弩都是人力发射的，力气大的射得远。所以看弓弩的威力，不能看“能”射多远，而
是要看军队的考核训练标准。
神臂弓按硬度分了很多等级，最高级别的不是一般人能张得开的。梦溪笔谈里面说“今
之武卒蹶弩，有及九石者”。所谓射300步的，估计就是这些core strength天赋异禀的
人，配上最高等级的弩，甚至试验品。实际上的优秀弩手，最高也就装备4石多的制式
弩。
实际上，神臂弓的标准是120步。“是月，又诏复神臂弓射法为百二十步”。实际上120
步不过是射程，射准则还要更近。优秀弩手的标准是100步射准：“弩手，带甲百步射
，四石力，箭十二，五箭中垛为本等”
对比一下，优秀弓手的标准是60步射准：“殿、步司诸军弓箭手，带甲六十步射，一石
二斗力，箭十二，六箭中垛为本等”。可见宋朝和明朝不一样，宋朝弓的射程不及弩。
但是，请注意：一方面是宋朝的神臂弓的确相对比较强（否则就不会吹到天上去了），
但神臂弓也不过尔尔，特别是他是在宋朝的弓太弱的背景下承托出来的。
请看上面，宋朝的优秀弓手标准，才“一石二斗力”！！这个简直要笑掉大牙。难怪宋
军一遇到契丹女真蒙古就是被屠的命，也难怪宋军居然抱踏张弩的... 阅读全帖 |
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