由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 概述
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m**t
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1
来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 18811
2
来自主题: History版 - 美中关系白皮书,可下载
http://share.ovi.com/media/azertyu7.222/azertyu7.10052
当年俺在图书馆找到一本中文版,台湾印的,应该就是这本。读了一天。真不明白,这
么好的东西,共产党怎么就不公开发行呢?是因为它掩盖了美帝国主义侵华罪行?毛主
席说它是无可奈何的自供状,那为什么不能把帝国主义的自供状出版呢?
反正国民党方面和美国反共方面,对美国国务院的这个文件都没有好评。国务院的这个
文件,根本意图就在于全面说明历史上的美中关系,尤其是中国内战,结论是:中国国
民党丢失政权,是根本无法遏制的,是完全的自我毁灭,是中国的大势所趋。美国已经
尽力帮助这个政权实现民主化和现代化,但是没有办法。反对派则说,美国帮助中国反
共不尽心尽力,还在背后拆中国政府的台,导致中国丢给了共产党。
此为美国国务院的一个大memo,其cover letter为国务卿艾奇逊所写,概述了全篇要旨
,可细读再细读。中国近代以来的根本问题是什么,又为什么会演化有最后这样的走向
。美国外交官的观察,可为一鉴。
w****j
发帖数: 6262
3
来自主题: History版 - 李士群之死
从潘汉年的文章看到李士群,狗了一下,挺有意思的。
看来抗战期间,国,共,汪伪,日本人之间,任何两者都有很深的矛盾呀,难得的谍报
题材呀。
李士群
概述
李士群(1905~1943),原名萃,生于1905年,浙江丽水遂昌人,毕业于上海大学。李士
群世居县城
青云路。父李金余早逝,赖其母抚育成人。衢州中学毕业后赴沪,先就读于上海美术专
科学校,后转
入上海大学,曾参加群众革命运动,并加入中国共产党。
[编辑本段]人物介绍
民国16年(1927)第一次大革命失败后赴苏学习,翌年返沪,从事中共地下工作。青
年时,他和
妻子叶吉卿都是共产党员。大革命失败后,李士群曾留学苏联,1928年回国,以蜀闻通
讯社记者的身
份从事地下活动。1932年,李士群被国民党中统特务逮捕,他受不了严刑拷打便自首叛
变,随即被委
任为国民党中央组织部党务调查科上海工作区直属情报员、南京区侦查员,从事特务行
动。后又投靠
了日本特务机关,负责“76号”。
[编辑本段]中统决定使用“上策”反间计
汪伪政权成立后,李士群当上了汪伪清乡委员会秘书长、“剿共救国特工总部”负
责人、伪江苏省
省长,成为显赫一时的人物。为了保护汪
i***z
发帖数: 7508
4
在人类起源迁徙的大背景日益清晰的今天,在正在进入全球化时代的二十一世纪追溯族
源并不是追求民族的独特性,而是考证民族与人类的关系。任何民族独立起源的学说都
是主观的追求,经不起科学的分析和检验。因此我们不能赞成蒙古族起源于某地某族的
简单说法,那都是蒙古族孕育和发展过程中的环节。鉴于目前的科学研究状况,关于蒙
古族源我们可以大略概述如下:构成蒙古族基础的原蒙古人可以通过室韦、鞑靼追溯到
鲜卑、东胡,大体上属于蒙古人种,而蒙古人种大约在五万年前经东南亚进入中国逐渐
分布于蒙古草原和附近地区,相当一部分蒙古族特别是成吉思汗家族可以由突厥追溯到
匈奴、斯基泰,大体上源于印欧人,而印欧人种大约四千年前开始陆续进入东亚。蒙古
族狼图腾与天崇拜、游牧传统及相应的文化来源于突厥、匈奴,其鹿图腾与萨满教、定
居文化传统来源于室韦、鲜卑或东胡。其语言亦是由通古斯语与突厥语混合而成。简言
之,人类走出非洲之后分别从喜马拉雅山脉南侧和北侧进入东亚,从南方进入的一支称
之为蒙古人种,发明了定居农业生活方式,从北方进入的称之为印欧人种,形成了游牧
生活方式,二者在蒙古草原相遇,孕育了匈奴、突厥、蒙古等民族。这就
g***r
发帖数: 6820
5
来自主题: History版 - 周末八卦:TG花榜
解密刘少奇和他的六个妻子
来源:人民网 2009-11-26 18:18
刘少奇确实结过六次婚,这一点在《刘少奇年谱》中堂堂正正地记载着。这算不算
是一个问题,能不能做一个话题,如果能摒弃市井心理、低级趣味,未必不可。在第一
代老革命家中,有过多次婚姻的并不在少数,这里确有其共性;刘少奇前后结过六次婚
,也确有其特殊性,如果将这种现象作为一种视角去研究历史,说不定也能写出一本别
致而严肃的好书来。然而,很多人,或说很多很多人,在此处永远无法严肃起来,他们
对于分析,半耳朵都不要听,对于细节则准备了三只耳朵。对于这种谁也无法战胜的强
大势力,刘少奇的研究者,以至刘少奇的亲属,充其量只有必要概述事实,以正视听。
这里仅仅企盼所有的善良人,铲除“四人帮”煽惑起来的,由于谎言与偏见而先入
为主的好奇心,还刘少奇的英灵以清白与清静。
周氏 刘少奇的第一次婚姻
周氏,刘少奇的第一次婚姻,几乎与不计其数的旧戏里的故事毫无二致。他19岁
在宁乡读中学那年,母亲为拴住已许身革命,走得离家越来越远的小儿子的心,在邻村
说了一个农家姑娘
T****r
发帖数: 22092
6
来自主题: History版 - 说说我为啥喜欢历史
那个著名的概述帖子在哪儿来着?
就是mit大坑总结贴,
最终所有的坑都沦落到殊途同归的一个大坑中的那个。
a****t
发帖数: 7049
7
还想说服别人?自己都说不出在挺什么,为什么挺,要么列一堆又一堆的书名、术语,
要么全篇转贴别人写的,要么拿外国人的赞语来说事,好像自己没一点别于他人的独立
想法,或者想法不知道怎样用一两句话概述。没话说了就人身攻击、阴阳怪气,不能控
制住自己的emotion。这些是中国当代知识粪子的特征,引伸出去也是中国社会的特征
d*********g
发帖数: 1213
8
吴若愚 文革广西大屠杀
文革广西大屠杀
吴若愚 ( 广西 )
(一) 大屠杀背景
1967年4月19日,广西区党委书记处书记伍晋南发表“四• 一九”声明的大字报
后,广西各群众组织大联合后分裂为两大派:“联指”(南宁联指,柳州联指,柳州铁
路局钢联指,桂林联指和“4• 22”(南宁4,22,柳州造反大军,柳州铁路局工
机联,桂林老多)。
“联指”是支韦(韦国清,广西区党委书记,广州军区第一政委)打伍 (晋南)贺(希明)
霍(泛)傅(雨田)谢(王岗)袁(家柯)的保皇派。“4• 22”则是支伍反韦的造反派。
“4• 22”主要是由青年学生,市民,工人,下层知识分子及少数干部组成,成
份较复杂,知识层面较高,以往遭际不平也较多,对官僚阶层和现实社会的不公,更具
反抗精神。  “联指”则与新旧政权有不可分割的联系,他们之中大多是既得利益者
,或者名义上是统治者的依靠对象,因此更倾向于维护既往的政权和秩序。“联指”拥
有现实当权者以及军队和几乎整个县乡政权及组织的支持。
随著解放军“支左”介入实行军管,支持联指“坐大”。1967年秋冬,“联指”开... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
9
来自主题: History版 - 问问这个张角?
发信人: Dramaer (不要问我从那里来), 信区: Belief
标 题: 五斗米教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 21:53:32 2010, 美东)
据《三国志·张鲁传》注引《典略》概述张角、张修的学说时说:“熹平中,妖贼大
起,三辅有雒曜。光和中,东方有张角,汉中有张修。角为太平道,修为五斗米道。太
平道者,师持九节杖为符祝,教病人叩头思过,因以符水饮之,得病或日浅而愈者,则
云此人信道,或其不愈者,则为不信道。修法略与角同,加施静室,使病人处其中思过
。又使人为奸令祭酒,祭酒主以《老子》五千文。使都习,号为奸令。为鬼吏,主为病
者请祷。请祷之法,书病人姓名,说服罪之意。作三通,其一上之天,著山上,其一埋
之地,其一沉之水,谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常,故号曰五斗米师。”
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: Re: 五斗米教
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 22:47:25 2010, 美东)
想起以前看到一个这样的帖子, 不知道是说的同一个张角吗?
http://tieba.bai... 阅读全帖
l**********r
发帖数: 4612
10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadahuai (nana), 信区: Military
标 题: 独立战争到南北战争期间美国女黑奴境况述论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 04:44:24 2010, 美东)
摘要:美国女黑奴,在其特殊的生存环境下,被视为主人无偿的财产,她们可以任意被蹂躏
、被拍卖、被鞭笞。不仅如此,她们还时不时的要面对夫离子散,骨肉分离的遭遇,她们
的婚姻是没有法律保障的。即使在这样的残酷制度下,女黑奴并没有放弃争取自由的道
路,为此她们前赴后继,不断努力。
关键词: 黑人奴隶制,女黑奴,境况。
引言
关于女黑奴在美国近代境况的研究,近几年史学界也有不少文章发表和撰写,但其中只有
几篇是对女黑奴境况的论述。例如,1999年史学月刊第五期发表黄虚峰所写的“美国女
黑奴生活状况的历史考察(1661-1863)”以及2006年1月第一期史学集刊发表陈志杰所写
的“试论美国奴隶制时期的黑人家庭”而其他大部分文章都是在围绕女权来写女黑奴在
战争中的觉醒意识。例如,首都师范大学于2004年发表的学报中有一篇是“战火中的玫
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f****i
发帖数: 9419
11
你就不懂在那里胡说,继续。扯什么的淡呢?唐朝贞观元年到贞观四年还连续四年大旱
呢,为什么就说丁戊奇荒是有名的大灾,贞观元年那次没算?你知道灾荒旱灾水灾蝗灾
等都不一样,如果轮番上阵更不一样,在什么地区不一样,是不是在同样地区连续受灾
也不一样?你知道91年到95年的所谓连续受灾是什么情况?你就不能查查资料去?张嘴
就凭着你的立场和屁股位置胡说?
还老天爷很明白,这三年不算什么?真是啥都当游戏数字看了。另外告诉你,这篇文章
后面还有,只是我选了灾情部分,后面讨论的是人祸部分,最终人家定性的是有人祸,
有天灾。这么大的灾荒不算什么,搞笑了。再给你转一个文章,里面也是各种应用数据
都是表明了出处的,你不相信就去查原始资料。
1959-1961年全国干旱灾害探讨述评
一、灾害状况与灾情概述
1.灾害状况
发生在20世纪50年代末60年代初的全国性旱灾,从气象、水文、农业、民政和统计
部门记录的原始资料文献看,这是建国以来第一场连续多年的干旱灾害。按照国家气象
局分析发布和出版的权威性资料文献[1],水利部统计归纳的资料和研究出版的专著[2]
,国家统计局和民政部汇编的《中国灾情报告》[3],概... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
12
我前面贴的有文章出处。机械化和集体化谁先谁后,讲这个问题的党史文章多的是。
据我观察,最早出处是薄一波回忆录。
局外人对谈录我看过,但局外人那个文并没有讲
全前因后果,ms只是提了几句。
要是搜下面这段薄一波的话,会发现许多非常有价值的文章。
下面是我前面给的另一个帖子:
[
这段话现在被广为人知,广泛阅读和解读。
百度上面引用这段话的党史文章非常多。这段结论概述性质的话,其实是出自陈伯达
的研究。
"既然西方资本主义在其发展过程中有一个工场手工业阶段,即尚未采用蒸汽动力机械
,而依靠工场分工以形成新生产力的阶段,则中国的合作社,依靠统一经营形成新的生
产力,去动摇私有制基础,也是可行的。"
----薄一波《若干重大历史决策与事件的回顾》
下面是我自己的解读:
小平同志讲科学技术是第一生产力。其实是这个争论的回音。
其实也就是刘少奇当初的先搞机械化再搞集体化的前半段。
太祖就是通过这个理论,甩掉了以前新民主主义论的包袱。
有了这个理论,太祖就认为,生产关系的变革,比机械化什么的对生产力的提升
更牛X.
(放今天,这也就是说管理比技术对business更重要;放历史上,确有生产关系改变引... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
13
来自主题: History版 - 人民公社问题
下面这段太祖的话,是历史上的一个关键节点。
这段话现在被广为人知,广泛阅读和解读。
百度上面引用这段话的党史文章非常多。这段结论概述性质的话,其实是出自陈伯达
的研究。
"既然西方资本主义在其发展过程中有一个工场手工业阶段,即尚未采用蒸汽动力机械
,而依靠工场分工以形成新生产力的阶段,则中国的合作社,依靠统一经营形成新的生
产力,去动摇私有制基础,也是可行的。"

----薄一波《若干重大历史决策与事件的回顾》
下面是我自己的解读:
小平同志讲科学技术是第一生产力。其实是这个争论的回音。
其实也就是刘少奇当初的先搞机械化再搞集体化的前半段。

太祖就是通过这个理论,甩掉了以前新民主主义论的包袱。
有了这个理论,太祖就认为,生产关系的变革,比机械化什么的对生产力的提升
更牛X.
(放今天,这也就是说管理比技术对business更重要;放历史上,确有生产关系改变引发
社会剧变的不少例子。例如苏联兴起,例如美国汽车工业兴起,英国手工业工场兴起,
等等。)
... 阅读全帖
w*****g
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14
嘉宾简介:薛洪兴,1944年12月生,江苏省常州市人,大专学历(中文专业),副教
授职称。原中国人民解放军国防大学第一编研室主任,长期从事刘伯承元帅传记编写和
研究工作。具有较深的军事历史和文字功底,善于将历史背景与人物特征加以融合,所
有作品表现出较好的思想性与艺术性的统一。除参与编写《刘伯承传》(当代中国出版
社1992年12月版)外,尚著有:《刘伯承中原逐鹿》、《中共党史人物传•刘伯承
》(陕西人民出版社1989年8月版)、《中国人民解放军高级将领传•刘伯承》(解
放军出版社2007年7月版)、《中共著名将帅•刘伯承》(国防大学出版社 1995年8
月版)、刘伯承的军事思想撮要、刘伯承的军事思想概述、毛泽东与刘伯承、刘伯承智
破日军“铁桶阵”、战略进攻第一仗——刘伯承与鲁西南战役、廉风永范、高风亮节长
范人间等,共计数十万字。曾获中共党史人物研究会颁发的党史人物传优秀奖、国防大
学教学科研成果三等奖等。
抗日战争时期刘帅将自卫队,游击队和主力军组织成 “游击集团”
[主持人]:各位网友大家好,今天,我们请到了原中国人民解放军国防大学第一编
研室... 阅读全帖
q*d
发帖数: 22178
15
"密电"问题产生的过程
1937年3月,延安发起了大规模批判张国焘运动。在政治局扩大会议上,毛泽东说
出了一段举座为之震惊的话来:"张国焘在分裂红军问题上做出了最大的污点和罪恶。
左路军和右路军的时候,叶剑英把秘密的命令偷来给我们看,我们便不得不单独北上了
。因为这电报上说:'南下,彻底开展党内斗争。'当时如果稍微不慎重,那么会打起来
的。"(《毛泽东年谱1893~1949》上卷,人民出版社、中央文献出版社1993年第666页
)这就是后来称之为"密电"之说的源头。
1951年8月编辑出版的《毛泽东选集》第一版,在对"巴西会议"的注释中,有这样
的叙述:"这时,张国焘率领一部分红军和中央分裂,不服从中央的命令,并企图危害
中央。中央在这次会议上决定脱离危险区域,并率领服从命令的红军向陕北前进。"(
《毛泽东选集》第二卷,人民出版社根据1952年8月第一版重排本,1966年改横排本第
501页)这里的"企图危害中央"、"脱离危险区域",就较"南下,彻底开展党内斗争"大
大地跨前了一步。
"文革"前后,时任沈阳空军副司令员的吕黎平说得更为具体:"密电"是他亲自参与
译出的;"密电"内容性质... 阅读全帖
m*****y
发帖数: 40
16
原文链接 http://mistory.tk/?p=281
杜正胜院士《编户齐民》从他所观察的从春秋到秦汉的的社会社会的基础由贵族转为法
律身分平等的
齐民社会为出发点,分析引起这一世变的政治社会因素、因此世变对政权结构、法律的
影响、这一社
会基础的状况如何影响各国国运。
第一章先叙述“编户齐民的出现”,引证考古文献与史料,对比“名籍”与“户籍”区
别,指出“国家设置
户籍的主要目的在于更广泛,更有效地掌握人力资源”,被编入户籍的齐民主要从赋税
与兵源上来支撑
列国的扩张活动,而促使这一社会出现的主要因素为春秋两百余年内兼并战争造成贵族
的扩张、沦
亡、国野界限的消除,君主得以在没有贵族为障碍的条件下更直接地对人民进行控制,
人民在法律上
的身分渐趋平等。
第二章 全国皆兵的新军制,作者主要从步兵成为主力这一做战方式的转变来佐证他的
第一章的观点
“独立步兵是春秋晚期以下的新兵制,是“编户”以后的结果,也可说是“编户齐民”
的军队,与车战以
前之徒座的历史意义截然不同。如果附属于车乘的徒座比例增加表示人民身分逐渐齐等
,独立步兵之
形成则显示齐民已是历史的重心啦。”
第三章 地方行政... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
17
说了半天,大家公认你家妹子于圣诞前夜8:30左右,天黑2-3小时以后, 独自来/往于
美军聚众寻欢的电影院附近。 要是说“往”的就是当局抹黑你们家风。 说“来”大
概是毛轮洗脱你家家风。 所以说“众说纷纭”。
“众说纷纭”还有说,你家妹子“密丝沈”家教良好, 会英文。 我倾向于相信。 当
时淑女往往毕业于英美教会中小学,甚至大学都全部或者部分用英语授课。
“众说纷纭”还公认,你家妹子没有受伤(除了下面),轻伤都没有。 安。 这很有意
思。 密丝沈不想被上,大声小声说一声英文就是,没有语言隔阂。 美军QJ,遭到反
抗而没有造成轻伤,这技术得多难?
“众说纷纭”说了很多别的一边倒的话/猜测/证据 (甚至有密丝沈单手挥舞雪白的小内裤求救的NEWS),难以求证,我就不在这里概述了。
但是上面三条中性的证据使我倾向于以下结论:
你家妹子密丝沈是共产鸡, 美国兵无罪释放。

己来评判:
R*****d
发帖数: 1148
18
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mistory (Michelle) 于 (Sun Apr 24 14:32:35 2011, 美东) 提到:
原文链接 http://mistory.tk/?p=281
杜正胜院士《编户齐民》从他所观察的从春秋到秦汉的的社会社会的基础由贵族转为法
律身分平等的
齐民社会为出发点,分析引起这一世变的政治社会因素、因此世变对政权结构、法律的
影响、这一社
会基础的状况如何影响各国国运。
第一章先叙述“编户齐民的出现”,引证考古文献与史料,对比“名籍”与“户籍”区
别,指出“国家设置
户籍的主要目的在于更广泛,更有效地掌握人力资源”,被编入户籍的齐民主要从赋税
与兵源上来支撑
列国的扩张活动,而促使这一社会出现的主要因素为春秋两百余年内兼并战争造成贵族
的扩张、沦
亡、国野界限的消除,君主得以在没有贵族为障碍的条件下更直接地对人民进行控制,
人民在法律上
的身分渐趋平等。
第二章 全国皆兵的新军制,作者主要从步兵成为主力这一做战方式的转变来佐证他的
第一章的观点
“独立步兵是春秋晚期以下的新兵制,是“... 阅读全帖
r*******g
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核心提示:1950年1月至3月,又做了一份《匪特综合材料》的调查报告,这两份调
查材料一致认定:当时广西境内只有土匪24股,共3550人。广西剿匪作战历时3年之久
,根据中国人民解放军广西军区司令部发表的剿匪战报,3年剿匪作战共歼灭广西境内
的土匪51.2917万人(统计时间为1949年12月至 1952年12月)。
本文来源:《时代周报》第136期,作者:李怀宇,原题:《广西败兵如何成匪》
历史的脚步是曲折的,中华人民共和国在1949年10月1日建立,但在1950年3月3日
,广西发生了叛乱,年底,叛乱被解放军平定。电影《英雄虎胆》讲述的正是这段历史。
1980年10月,广西军旅作家黄继树一个人提着简单的行李,独闯广西金秀大瑶山,
走了一个月,搜集到大量的第一手剿匪资料。
到了1994年5月,黄继树深入广西历史上有名的匪巢十万大山腹地贵台乡,到当年
“粤桂边区反共救国军”总指挥、广西最著名的女匪首韦秀英的家乡采访。黄继树说:
“那几年,我差不多跑遍了广西历史上著名的匪巢,自己身上似乎也沾了些‘匪气’。
”这些第一手资料,黄继树费了四十多年之功撰成《败兵成匪》一书。
国民党败局已定
除... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 14
20
著作
1961年杜聿明在全国政协文史资料研究委员会任文史专员期間著有
《淮海戰役始末》
《遼沈戰役概述》
《中國遠征軍入緬對日作戰述略》
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%9C%E8%81%BF%E6%98%8E
维基上没有看到杜聿明回忆录。
y****i
发帖数: 1050
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来自主题: History版 - 哪里有张国焘回忆录买啊?
“密电”问题产生的过程
1937年3月,延安发起了大规模批判张国焘运动。在政治局扩大会议上,毛泽东说出了
一段举座为之震惊的话来:“张国焘在分裂红军问题上做出了最大的污点和罪恶。左路
军和右路军的时候,叶剑英把秘密的命令偷来给我们看,我们便不得不单独北上了。因
为这电报上说:‘南下,彻底开展党内斗争。’当时如果稍微不慎重,那么会打起来的
。”(《毛泽东年谱1893~1949》上卷,人民出版社、中央文献出版社1993年第666页
)这就是后来称之为“密电”之说的源头。
1951年8月编辑出版的《毛泽东选集》第一版,在对“巴西会议”的注释中,有这样的
叙述:“这时,张国焘率领一部分红军和中央分裂,不服从中央的命令,并企图危害中
央。中央在这次会议上决定脱离危险区域,并率领服从命令的红军向陕北前进。”(《
毛泽东选集》第二卷,人民出版社根据1952年8月第一版重排本,1966年改横排本第501
页)这里的“企图危害中央”、“脱离危险区域”,就较“南下,彻底开展党内斗争”
大大地跨前了一步。
“文革”前后,时任沈阳空军副司令员的吕黎平说得更为具体:“密电”是他亲自参与
译出的;“密电”内容性质... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ--新疆的今生前世
赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间,土耳其反对派领袖干涉新疆
事务,龙腾网把国外网民的讨论翻译过来,贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论,让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力,这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
,贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头,18日和田就发生了恶性暴力流
血事件,贫道看了报道以后非常愤慨!所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章,共分为两个部分,前一部分讲述新疆的历史,后一部分讲述新疆现状
,分析迷局。
在讲述新疆历史之前,贫道先问各位三个问题:
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分,这种说法一点问题都没有吗?
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事?和土耳其有什么关系?维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗?
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖
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以德军的标准来说,斯摩棱斯克战役在八月四日就结束了。德军完全可以在8月25日开
始莫斯科战役
==
斯摩棱斯克战役(1941)
战役概述
斯摩棱斯克战役是德国中央集团军属下的由海因茨·古德里安指挥的德国第2装甲
军团及由赫尔曼·霍特指挥的德国第3装甲军团对苏联红军的由谢苗·康斯坦丁诺维奇
·铁木辛哥指挥的西方方面军、由格奥尔吉·康斯坦丁诺维奇·朱可夫指挥的预备队方
面军、由陀思妥耶夫斯基·库兹涅佐夫指挥的中央方面军及由安德烈·叶廖缅科指挥的
布良斯克方面军的一场大型包围战,战役中苏军第16、第19及第20军被包围在斯摩棱斯
克以南,但第19军之主力却逃出了包围圈,结果大部份苏军冲破了包围,阿道夫·希特
勒声称数场包围战的结果已代表苏联已经战败,及集中力量从经济上摧毁苏联。
战役通览
斯摩棱斯克战役(1941)苏军西方总司令铁木辛哥
苏德战争期间,德苏两国军队于1941年7月10日~9月10日在斯摩棱斯克地域实施的攻防
战役。德军继比亚韦斯托克─明斯克战役之后,企图以中央集团军群(司令为F.von博克
元帅)围歼苏军斯摩棱斯克集团,夺取西德维纳河与第聂伯河之间地带,打开通向莫斯科
的门户... 阅读全帖
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来自葛书
在《普天之下》中我做过如下结论:
公元前221年以前,中国处于分裂状态,经过了一二千年的发展,到这时建立了以中原
为中心,以华夏族为主干的集权政权,但同时还存在着其他自治政权。 此后有一千余
年的时间内,存在着一个以秦朝疆域为基础的中原政权(在找不到确切名称的情况下,
姑且依惯例这样称谓),其版图时有盈缩;其余时间则分裂为若干个政权,但自治的政
权始终存在。
中国真正的统一是在1759年实现的,持续了81年。1840年后中国又进入了局部分裂或分
裂的阶段,至今还没有结束,真正的统一还有待完成。
所以对中国而言,分裂、分治的时间是主要的,统一的时间是短暂的。对中原王朝而言
,统一的时间略少于分裂的时间。但元朝以前分裂时间多于统一时间,元朝以后则基本
上是统一的。
在《统一与分裂——中国历史的启示》(以下简称《启示》)中我进一步作了说明和具
体计算:
如果以历史上中国最大的疆域为范围,统一的时间为八十一年。如果把基本上恢复前代
的疆域、维持中原地区的和平安定作为标准,统一的时间是九百五十年。这九百五十年
中有若干年,严格说是不能算统一的,如东汉的中期、崇祯后期等。
如果以秦始皇灭... 阅读全帖
T****i
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27
来自主题: History版 - 关于诛十族及其他zz
关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱,对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方
孝孺,并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述:“丁丑,召方孝孺草登基诏
,孝孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族
”。
很显然,无论是原本还是四库本的《明史》,都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
(关关这里插一句:永乐帝登基的日子是己巳日,之后隔了庚午,辛未,壬申,癸
酉,甲戌,乙亥,丙子整整七日才是丁丑,永乐帝都当了七天皇帝了,又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢?《明史》四库版替前版增加的这
个情节,可疑乎?)
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度,《明史》每完成一部分,康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅,乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间,蒙元修《宋史》(二十四史中规模最大的一
部史书)也只花了两年多时间,惟独满清,修一部明历... 阅读全帖
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最后一声虎啸: 国民党军范汉杰以一敌三大败华野之莱阳战役
作者:抗日铁军
我的家乡莱阳位于山东半岛青岛与烟台之间,以“梨乡”著称,莱阳梨至今已有三百余
年的栽培历史,素有“烟台苹果莱阳梨”之称,明清朝时期就开始作为贡品上 贡朝廷
。刚建国莱阳梨即作为礼品送给斯大林70寿辰!莱阳汉时属昌阳县地,后唐同光元年(
923年)避李国昌讳,以地处莱山(今旌旗山)之阳,改昌阳为莱 阳。1941年起,先后
划分为莱东、五龙、莱阳、莱西南四县,建国后莱东、五龙并为莱阳县,1987年4月撤
销莱阳县设立莱阳市。目前已跨入全国县域经济 基本竞争力百强县行列。
莱阳地形为低山丘陵区,地势由北向南倾斜。全市总面积1732平方公里,南端临海,海
岸线27.5公里。莱阳地处胶东中心,自古为兵家必争之地!近代发生 在莱阳附近的主
要战事有1861年9月和1867年6月两次捻军大举东进围攻莱阳、1910年7月曲诗文反税大
起义、1932年9月的韩(复渠)刘(珍 年)之战、1945年2月八路军发动的讨赵(保原
)战役等。
抗战时期山东保安13区副司令韩炳宸1939年11月在率部抗击日军会攻莱阳的外围作战中
牺牲,成为胶... 阅读全帖
g*******0
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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决战高丽半岛——记朝鲜战争第五次战役
发言者:志愿军英魂
发表时间:2005年10月19日 10时39分40秒
一、引言
高 丽半岛乃不祥之半岛,自古以来,战火不绝,并且跟中原天朝密不可分。或为对手
,或为盟友。或鲜血结冤仇,或热血凝友谊。恩恩怨怨,是是非非,莫衷一是,尤 其
是公元1950年6月,半岛又大动干戈,重烧漫天战火。起因乃金—李两王为争夺三千里
江山之皇冠,展开殊死搏斗。本来别人兄弟相争,不关我华夏什事,但 由于复杂之国
际政治原因,使我刚夺得天下之雄师劲旅未来得及休整,便再次卷进战争旋涡。结果在
冰天雪地、崇山峻岭间鏖战三年,数百万志愿大军,总减员达百 万余人(1)。且毫无
战争成果,战线仍回到金—李二王相争之起点。以至我当今朝野,为此争执不休。
有说此战显我天朝神威,扬我民族志气,洗却百年耻辱,又护卫我华夏疆域,打得好!
有说此战夸大危机,欺骗民众,实则受他人唆使,做马前走卒金牌打手,除捞点军火装
备,倒是劳民伤财,夺我军元气,导致闭关锁国,外交孤立,误了发展之大好时机。打
得糟!
前一种观点在闭关锁国之时,民众得不到真实资讯,故皆信之。后一种观点源自改革开
放之后,真... 阅读全帖
a***a
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http://alewa.blogbus.com/logs/189136682.html
http://weibo.com/alewa
http://weibo.com/2290178161/y3G9jk8ST
《回忆阿合买提江》读书笔记:阿合买提江是否在南京会见过董必武
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://alewa.blogbus.com/logs/189136682.html
前几天买到了新近出版的《回忆阿合买提江》上下册,作者是阿合买提江的夫人、现仍
健在的玛依努尔·哈斯木。阿合买提江是六十多年前新疆三区革命的主要领导人之一。
关于三区革命的书不太多,这两年新出的就更少,相关的人物传记或者回忆录尤其少。
阿合买提江夫人的回忆应该比其他严肃的或者官修的出版物提供更多第一手的、个人化
的细节吧,所以我一看到这套书就眼前一亮并迫不及待买了下来。
到目前为止,这套书最“有料”的地方就是三区方面在南京与中共(董必武)进行首次
接触的过程。相关历史背景是:“三区革命”初期,倾向共产党(苏共和中共)的力量
并不太占优势,与中共方面更是没有联系。一九... 阅读全帖
c*********2
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来自主题: History版 - 中華文化復興運動
中華文化復興運動
一、中華文化復興運動的體認
民國五十五年十一月十二日
國父一百晉一誕辰,先總統 蔣公發表中山樓中華文化會堂落成紀念文,其中言曰
:「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質,亦即為中華民族傳統文化之基石
。」當時參加此紀念會之全體人士,遂聯合簽名籲請政府明定每年十一月十二日 國父
誕辰紀念日,同時為中華文化復興節,並於五十六年七月二十八日,正式成立中華文化
復興運動推行委員會,恭請先總統 蔣公為會長,督導推行中華文化復興工作,中華文
化復興運動即由此開始。
民國六十年,中華文化復興會擧行第四次全體委員會議時,先總統 蔣公兼會長對
大會指示中華文化復興工作,要「守經知常,創新應變」。守經知常,是發揚原有的優
良傳統,創新應變,是吸取外來的新知。中華文化的復興就是要用優良的文化傳統,融
合新的文化知識,以創出適合現代需應的更新的文化果實。這是我們對中華文化復興工
作的體認,也是我們對中華文化復興所堅守的工作原則。
中華文化源遠流長,博大精深,我們常以此自傲,但決不能以此自滿。近百年來世
界局勢的演變,我們因受國內外各種不同因素浪潮的衝擊,中華文化已面臨到了嚴重的
危機。... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曲线救国的国民革命军
这是其中一部分
不看不知道,汉奸何其多,国军投降日军概述   注:以下所述部队皆为笔者目前所能
查到之资料,按投敌时间顺序排列。如有知悉其他投敌部队的朋友,欢迎补充。个人投
敌未拉起部队者本文不列入。    1、1933年春东北军骑兵第17旅旅长李守信于绥远林
西率部投靠日军。李守信原为热河土匪,东北易帜时投靠东北军,被委任为骑兵第17旅
34团团长。 1933年升任旅长不久后即投靠日军。被日方委任为经林留守司令。9月又改
编为察东警备军,与察哈尔抗日同盟军作战,司令官李守信。下辖两个师又一个炮兵队
。 伪蒙疆政府成立后所部改编为伪蒙疆军第1军,李守信任伪蒙疆军总司令兼第1军军长
。伪蒙疆军总司令部下辖九个师又一个炮兵团、一个直属炮兵队、宪兵队。实际兵力约
五、六千人。所部除炮兵外,全部为骑兵。该总司令部驻绥远。 1939年9月1日所辖之第
1军第1、2、3师被改编为靖安警备军(武装警察),所辖部队缩减为六个师。1944年秋
所改编的靖安警备军又恢复原建制。 1945年10月该部为国民政府收编为新编第10路军,
总司令李守信。 李守信后与德王依靠旧部另组西蒙自治政府,任蒙古军副总司令。... 阅读全帖
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真有毛泽东指责张国焘分裂中央的密电吗?
送交者: 高伐林 2012年04月01日16:25:36 于 [史地人物] 发送悄悄话
叶剑英饱览历史风云,“一生唯谨慎”,有自己行事的逻辑和风格。不过,他终究
还是给我们留下了一道难解之谜:那就是据说他看到并密报给毛泽东,导致两大红军主
力分裂的那份密电,究竟有,还是没有?
老高按:前几天去一位朋友家参加party,主人心细,请的都是与武汉有点瓜葛的
朋友,让大家能有更多语言,虽然主人夫妇俩,倒是都与武汉并无关联。
也巧,这几位朋友,除了我,都算是“官二代”,有的资格还甚老,其中一位的父
亲,是张国焘、陈昌浩、徐向前元帅等人的老部下,曾经在红四方面军担任红军总司令
部参谋部某局局长,负责红军电台报务工作。中共建政之后,他担任了很高的职务,也
在“文革”中饱受折磨。他虽然于20年前去世,但因为他在长征时的职责,成为后来“
张国焘密电”这一长征中著名公案的当事人之一,时常在有关党史文章中被人提起。
这段故事,我们早就耳熟能详:红一、四方面军会师之后,混合编成了左路军与右
路军。是北上还是南下,张国焘与毛泽东争论不休。张国焘给陈昌浩发了一份密电,命
... 阅读全帖
z**n
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没有调查研究的大放厥词的确是扯淡。
http://www.pnas.org/cgi/content/full/101/46/16369
中文概述:
Lutz 等人在《美国科学院学报》上发表文章报导,和平时不进行禅坐的人相比,佛教
禅修可明显改变脑活动和功能,这些变化和学习记忆以及情绪快乐有关。
禅修组为八个藏传佛教僧侣,平均年龄为 49 岁,学习禅修时间在 15 到 40 年
之间,打坐总时间约为 10,00 到 50,000 小时;对照组十人为健康学生,过去从未打
过坐,但在实验前接受了一个星期的打坐训练。
研究者测量受试者静坐前,禅坐时,以及静坐后的脑波。静坐时不要求注意任何
物体或目标,要求心生爱和善的感情。他们发现两组间有巨大差别,特别是 g 波的变
化。 g 波参与注意力(集中),记忆,学习,和意识形成等过程。
八个僧侣在试验前就表现出高强度的 g 波,这个差异在试验(禅修)过程中明显增
强。研究者声称,禅修者的 g 波高得惊人,医学史上从未报导过如此之高的 g 波。
此外,这些僧侣脑部还有一些与情绪和谐快乐有关的区域也表现出较高的活性... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 开国时封的齐王好像都很惨

更全的一个
很多开国被老爹封为齐王的都得到了善终,还有作皇帝的
你不能拿几个个例说是
汉朝齐王概述
前201年,汉高祖刘邦立庶长子刘肥为齐王,封地七十座城,百姓凡是说齐语的都归属
齐王。前193年,刘肥入京朝见惠帝。惠帝与齐王饮宴,二人行平等礼节如同家人兄弟
的礼节一样。吕太后为此发怒,将要诛杀齐王。齐王害怕不能免祸,就用他的内史勋的
计策,把城阳郡献出,做为鲁元公主的封地。吕太后很高兴,齐王才得以辞朝归国。前
189年,刘肥去世,终年46岁,子刘襄继位。刘襄传四世至刘次昌。刘次昌在位时,因
淫乱而国除。
前117年,汉武帝刘彻封11岁的次子刘闳为齐王。前110年,刘闳卒,无子,国除。
35年,汉光武帝刘秀改封刘縯之子太原王刘章为齐王。37年,刘章被降为齐公。39年,
汉光武帝追谥兄长刘縯为齐武王。43年,复刘章为齐王。87年,齐王刘晃因罪被贬为芜
湖侯,齐国国除。芜湖侯刘晃去世后,由他的儿子刘无忌袭爵为芜湖侯。90年,汉朝廷
怜惜刘演这支宗室,又封芜湖侯刘无忌为齐王,恢复齐国。206年,曹操专权,打击削
除刘氏宗室势力,将齐、北海、阜陵等8个藩王国废除,齐王刘承被废为庶民,齐国国
... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 看到一个牛人,束星北
束星北当过爱因斯坦的助手吗?
樊洪业
  《束星北档案》(以下简称《束》)一书问世之前,在一部分浙江大学老校友
和治物理学史的小学术圈子里,有一个关于束星北先生的历史悬案---他究竟是否做过
爱因斯坦的研究助手?对这一问题,不管是否定或肯定,有关人等只是在有限的范围内
静悄悄地表述各自的意见,没有展开过充分的辩论,没有张扬,更没有炒作。在这悬案
内外,含着人们对束先生的尊重和对其遭遇的同情,也罩着一层层需待求解的疑惑。

悬案之缘起
  笔者知有束星北先生,始于1979年他发表在《光明日报》上的那篇回忆录《在
爱因斯坦身边工作的日子里》(以下简称《爱》)。出于好奇和癖好,我保存下了这份
剪报资料。据束氏本人忆述,他于1928年5月在德国柏林大学拜访了爱因斯坦,经过一
番谈话之后,爱因斯坦决定设法聘请束星北做他的研究助手,每月给他120马克的薪水
,时间是1928年下半年至1929年上半年。《爱》文中述及他与爱氏讨论学术问题,协助
其工作,到其家中做客。
  《爱》文发表之后,曾被一些报刊转载,也陆续被一些文章引用,当然,引人
注意的亮点都在束星北与... 阅读全帖
l*****i
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网友查证结果如下:
“其他省份的茶课名存实亡。绝大部分地区仍然沿用宝钞来评估地方税额,当16世纪折
成白银时,税额减少到了可笑的地步:云南17两,浙江(产茶大省——引者注)约为6
两。当时的一位学者对此作了如下的概述:‘内地茶户不知官茶、私茶之说久矣。天下
之言生财者,亦罔闻知’。”
-----黄仁宇《十六世纪明代中国之财政税收》p338
l***y
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39
Erra星球
--概述
Erra是Ptaah, Quetzal, Semjase, Sfath和另外550,000,000人的母星,也包括昴
宿星联邦。
星系:Plejara 或者 Plejares ()
离地球500光年,昴宿星团的另外一面。
Galaxy:银河系
所属宇宙:DERN宇宙
时间构造:与地球的时间维度相差几微妙(所属时间维度不同)
--物理特征:
重力:比地球高 3%
直径: 和地球差不多
洲:几个[1]
--政府机构:The Andromedan High Council(最高议会),成员根据精神智慧级
别来选取。(--楼主:不像地球靠手段和心机)
健康状况:
平均寿命:1000岁(按地球年份计算,以下同)
青春期: 12-16岁
成熟年龄/婚姻: 70岁
疾病:无任何传染性疾病
基因差异:无yin毛
--经济:
无货币;机器人协助制造业;资产采用借的方式(e.g.飞行汽车等);食物,能量和
住所免费;无贫穷
住所情况:
-存在多层建筑,但无摩天大楼
--住宅建筑之间有公园和园林设施。
--无街道或公路这类的东西存在,所有住宅区各自有散步区域。
--没有汽车
--大多... 阅读全帖
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以五德终始论解读中国大历史
五德概述
五德是金木水火土五种德行。在中国大历史的语境里,这五种德行是指各王朝核心统治
集团的集体政治心理和政治偏见。
金德:以军事贵族为主,唯重军事实力。好建功立业,杀伐争战。不顾声誉和民意。常
出现于:大王朝的末期,土生金,军阀混战,或者蛮族突起,以金克木,如虎入羊群。
缺点是,军国主义,其成也忽,其亡也速。模范朝代:秦,曹魏,蒙元,南北朝的东魏
,西魏。
火德:纯粹。上下同欲,万众一心,子弟兵军队无往不克。有三种形态,抱团的地方势
力,或者兵民合一的少数民族军队,或者政教合一的军政集团。平民上位,门阀贵族世
家消亡。常出现于:结束军阀混战,消灭本族或蛮族的军事贵族集团,以火融金,越烧
越旺。缺点是,一意孤行,消除异己,杀灭功臣。在民众的起初支持下,容易信心膨胀
,过份消耗实力。模范朝代:西楚(项羽),东吴,隋,明,红朝。
土德:厚德载物,容纳四方。皇族和功臣皆得封地,是唯一可能出现异姓王的时代。各
种人才各类种族都被宽容地接纳,和平共处,使帝国可以短期内达到难以想象的庞大和
繁荣。常出现于:蛮族完成汉化早期。缺点:疆土虽大,直接控制领域小,而土生金,
... 阅读全帖
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以五德终始论解读中国大历史
五德概述
五德是金木水火土五种德行。在中国大历史的语境里,这五种德行是指各王朝核心统治
集团的集体政治心理和政治偏见。
金德:以军事贵族为主,唯重军事实力。好建功立业,杀伐争战。不顾声誉和民意。常
出现于:大王朝的末期,土生金,军阀混战,或者蛮族突起,以金克木,如虎入羊群。
缺点是,军国主义,其成也忽,其亡也速。模范朝代:秦,曹魏,蒙元,南北朝的东魏
,西魏。
火德:纯粹。上下同欲,万众一心,子弟兵军队无往不克。有三种形态,抱团的地方势
力,或者兵民合一的少数民族军队,或者政教合一的军政集团。平民上位,门阀贵族世
家消亡。常出现于:结束军阀混战,消灭本族或蛮族的军事贵族集团,以火融金,越烧
越旺。缺点是,一意孤行,消除异己,杀灭功臣。在民众的起初支持下,容易信心膨胀
,过份消耗实力。模范朝代:西楚(项羽),东吴,隋,明,红朝。
土德:厚德载物,容纳四方。皇族和功臣皆得封地,是唯一可能出现异姓王的时代。各
种人才各类种族都被宽容地接纳,和平共处,使帝国可以短期内达到难以想象的庞大和
繁荣。常出现于:蛮族完成汉化早期。缺点:疆土虽大,直接控制领域小,而土生金,
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庐山会议上的斗争
关于庐山会议的斗争,笔者曾经写过专文,发表在《重审林彪罪案》一书中,题目是《
再论1970年庐山会议及其影响》,对于这场斗争的来龙去脉作了分析和探讨。今年明镜
出版社又出版了舒云女士的《林彪事件完整调查》,对这个问题作了更为详尽的论述。
笔者读了《吴法宪回忆录》后,感到有几个问题值得注意:
(1)林彪在是否讲话问题上有过反复。多年来官方的喉舌们都是众口一词:林彪在会
上搞突然袭击,在开幕式上发表讲话。现在越来越多的资料证实,林彪的讲话事先争得
了毛泽东的许可,毛还叮嘱林说,可以讲话,但不要点名。但是吴法宪回忆说会前曾去
看望林彪,叶群对吴说“明天上午开大会,林总就不准备讲话了。”吴在林彪处坐了一
会儿就离开了。如果林彪事前就计划好了打击“上海帮”,在这个节骨眼上,应该及时
向自己的亲信们透露一些风声,至少也要暗示一下,吴法宪等人也好有个思想准备。吴
法宪回忆说当开幕式上毛泽东宣布由林彪讲话时,吴法宪的感觉是“我们都感到比较意
外,因为叶群会前曾明确告诉过我们林彪不讲话的。”为什么林彪的态度有了这么大的
转变?这是一个应该予以重视的问题,是林彪自己会前临时改变了主意,还... 阅读全帖
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“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zz 清华百日武斗
复原清华百日武斗的真实面貌
清华校友唐金鹤同学花了数年的功夫,用血泪写下了《倒下的英才》一书,她
要我写一篇读后感。这篇读后感我写得很艰难、很痛苦,几度彻夜失眠,几番停笔
掩泣。因为这本书写的清华百日武斗,是我们这几届清华学生心中永远的伤痛。
清华百日武斗是文化大革命历史中的一个重大事件。说它重大,原因有三条:
第一,它作为文革中的武斗典型,曾经轰动全国,震惊世界。在武斗规模上,它算
不上是最大的,但是在首都北京,全国最高学府,历时三个月,死伤数百人,战况
十分惨烈。尤其是530一仗,双方近千名现代大学生,身穿护甲,手持长矛,在
东大操场摆开原始阵形,血淋淋地相互搏杀,实在是惊心动魄。第二,它是全国文
革历史的一个转折点。清华武斗进行到1968年7月27日这一天,数万首都工
人进清华制止武斗,发生了大规模的流血事件。这一事态使得全国文革从群众运动
时期切换到工宣队时期,工人和军队占领了上层建筑,从而导致轰轰烈烈、历时两
年多的文革群众运动的全面终结。第三,文革历史的研究中,不少专家对清华百日
武斗产生了诸多疑问,比如,到底是什么动机驱使清华同学之间的拼死搏杀;最高
学府的知识分... 阅读全帖
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两次中日战争的历史启示
甲午战争与抗日战争这两次中日战争,对于中国人来说,始终是一个沉重的话题,
然而,正如人类历史上的悲剧总能比喜剧提供更丰富的人生哲学的启示一样,二次中日
战争的历史,是我们民族集体经验中的富矿,只要我们客观地、冷静并理性地考察它,
分析它,就能从中发掘出有益于我们应对未来挑战的经验与警示的资源。
甲午战败:中国陷入“墨菲效应”陷阱的开始
首先要介绍一下日本人的国民性格。在近代以前,日本属于地球文明中的偏远地区
,而且人口稠密,可耕土地狭小,自然灾难频发,资源贫乏,这个民族的生存环境要比
中国严峻得多。此外,由于地理位置处于远离欧亚大陆的孤岛状态,作为岛国民族,日
本对外部世界的变化特别敏感。有一种高度的不安全感。
然而,正是这种民族性格中的不安全感与对外部世界的高度敏感,在日本近代化过
程中,恰恰变成巨大的优势。它对于西方文明充满兴趣与新鲜感,对中国的变化也观察
得特别仔细,鸦片战争后,还没有多少中国人知道魏源介绍西方的著作《海国图志》时
,这本木刻版的书籍已翻译成日文,并在日本国内产生了冲击性的影响。中国和日本几
乎在同一个时期,也就是19世纪60年代开始进入了... 阅读全帖
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中国近现代是一个大师云集、伟人辈出的时代。大师实在太多,我只就我个人的看法,评出这十位文科即人文类学术大师来。
辜鸿铭(1857—1928),名汤生,祖籍福建泉州府惠安县,生于马来西亚槟城,是中国近现代为数稀少的一位在博学汉学中国传统的同时,又精通西方语言与文化的学者,号称“清末怪杰”,还是杰出翻译家。曾获13个博士学位,后任北京大学教授,中国第一个获诺贝尔文学奖提名者。他精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言,通晓文学、儒学、法学、工学与土木等文、理各科。他第一个创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》,并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)、《中国札记》等书,向西方人倡扬东方的文化和精神,产生了重大的影响。凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”的说法。
章太炎(1869—1936),名炳麟,字枚叔,浙江余杭人,清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。著名... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 大禹陵的窆石 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: Military
标 题: 大禹陵的窆石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 14 00:04:27 2015, 美东)
《辞源》释“窆石”曰:“窆石,古用以引棺下隧之石”。又引《嘉庆一统志》云:“
浙江绍兴禹陵有窆石,形长椭圆,上有穿孔,传为禹葬会稽时所遗。”《周礼注疏》:
“执斧以莅匠师。”注曰:“窆,谓葬下棺也。”《嘉泰会稽志》卷六更具体述说了窆
石的含义:
大禹陵...是山(指会稽山)之东,有陇隐若剑脊,西向而下,下有窆石,或云此正葬
处,疑未敢信。然《檀弓》注:‘天子六繂四碑,所以下棺。’则窆石者,固碑之制度
。...窆石之左,是为禹庙...固有依丘陇而立者。
可见,窆石是下葬时的工具。这从形体上也可得到证明:禹陵的窆石,长椭圆形,上有
穿孔,作绳索穿孔之用。或谓窆石为棺木下葬后,堆土打夯之用,使之“土地之深,下
毋及泉,上毋通臭。既葬,收余壤其上,垄若参耕之田,则止矣。”《墨子·节葬下》
的这段话,为窆石的用处作了注释,“收余壤其上”即为夯土之工具。孔灵符《会稽记
》:“... 阅读全帖
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1931年2月7日,抚顺大山坑西二条发生大火,日本人立刻封闭洞口,乃使华工3070人丧
生。
1942年4月29日 本溪煤矿发生瓦斯爆炸,死亡矿工1494人。
阜新煤矿自1941年初使用“特殊工人”,是年共押来1500人;1942年押来1031人;1943
年押来1154人。有案可稽者:阜新共接收“特殊工人”9300人,死亡4000人以上
辽源煤矿 1941年以后的4年当中的登记卡片,共有92438人,可是当时实有人数仅1.8万
人。
1968年在北票煤矿附近台吉南山“万人坑”约1.7万平方米内,就挖掘出6500 多具遗骨。
以最保守的数字总体计算,伪满洲国的煤炭死亡率为270吨/人,折合百万吨死亡率3700
人!
作为对比,整个90年代,中国私营小煤矿的百万吨死亡率在5-10人之间,国营煤矿在1-
3人之间。
2014年中国煤矿百万吨死亡率为0.25人。
http://www.humanrights.cn/cn/zt/xwgzrd/2010/29/t20100428_580600
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抚顺煤矿 日俄战后,日本自俄帝夺取了在东北的权益,开始经营抚顺煤矿,共... 阅读全帖
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太史公写的周本纪啊,记载了我上边概述的不怎么英雄的周的故事。
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陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
宋永毅:粮食战争:统购统销政策和合作化运动与大饥荒的起源
发表于 2014 年 02 月 22 日 由 lixindai
如果我们对大跃进-大饥荒稍微做一些历史性追溯,便会发现它是自中国共产党(以下
简写为“中共”)建国以来的一个基本政策──粮食政策──的延续和必然爆发。目下
西方学界在分析作为战争要素和战略武器的“粮食”时,风行一种“粮食战争”观念[1
]。国内研究大饥荒的著名学者杨继绳在其《墓碑》里也沿用过这一的观念。[2]其实,
毛泽东本人在1957年青岛会议上谈到统购统销和“三定”等中共的粮食政策时就坦率地
承认过:“粮食问题是一场战争”。[3]从这一视角来看,我们会并不惊讶地发现:
1959-1962年中国大饥荒的实质,其实就是中共及其掌握的国家机器对中国农民进行的
一场长期的“粮食战争”。就饥荒本身的规模而言,更有着一个从积微知着的小雏形到
史无前例的大浩劫的恶性发展过程。
一、战时经济:朝鲜战争和统购统销
中共及其领袖们是在马上取得的天下。指挥并赢得“革命战争”一直是其政策的中心基
点,他们无意识的深层思维也大都战争化了。为此,作为... 阅读全帖
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