发帖数: 1 | 1 基础教育的重要性是无比强大的
现在国人的基础教育都是围绕孩子怎么爱国,玩命的给孩子灌输爱国概念,然后用一些
脑残人员编写的教材,把一个个孩子教育的自私自利
放着那么好的民族文化的精粹不学,就说弟子规这是一本多么好的书籍,通篇下来,涵
盖多少人生必备的品德和做人的基础,没人讲,不提倡学,悲哀
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 ... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 2 张文木:中国和印度之间的和平交往规律
张文木
张文木
北京航空航天大学战略问题研究中心教授
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165
2017-08-31 13:13:27 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 中印关系中印边界
如果说中国周边外交有规律可循的话,那么,其间使这种规律比较稳定地得到展现的是
中国和印度的关系。纵观两千多年中国版图,其伸缩变化最小的就是西南中印边界。
据史书载,公元前325年,亚里士多德的学生、马其顿亚历山大大帝(公元前356~前323
年)从希腊越过爱琴海率军东进,沿古丝绸之路的南线侵入伊朗高原,继而挥师越过印
度河。此后他不是继续南下占领印度,而是“自我封闭三日”,书上说,他随后认识到
“他不是世界之主”,决定班师回朝【1】,转而采取东西方民族融合政策【2】。这是
因为亚历山大知道得鱼不可忘筌,因地形陡峭,进印度不难,难在出来。而消耗大资源
进了印度,若出不来那就只能当“南亚之王”,届时他丢掉则是他已征服的从希腊到伊
朗高原的东方世界。但亚历山大认识到这样的真理毕竟太晚了,其战线已拉得过长。公
元前323年亚历山大病逝后,他的帝国随即分... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 3 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 经典回顾:证明韩寒《三重门》手稿是抄稿
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 22 15:47:10 2018, 美东)
大量的抄写错误证明韩寒《三重门》手稿是抄稿
·方舟子·
我在《韩寒的同学证实〈三重门〉“手稿”是抄稿》中已论证,在韩寒中学
同学看到韩寒在课堂上写作《三重门》,号称每写一页给他们传看一页之前,
《三重门》书稿已完成并交给了出版社,所以韩寒在课堂上实际上是在抄写《三
重门》。
韩寒手稿集《光明与磊落》在(2012年)4月1日面世。韩寒声称这是其创作的原稿
,而非誊清稿。我们得以比较全面地见到《三重门》手稿的面貌,与我们此前对《三重
门》手稿实际上是抄稿的判断相符,理由有三:
一、《三重门》手稿是比较干净地写在方格稿纸上的,符合抄稿的特征。所
谓比较干净,指的是没有能够反映创作过程的段落、句子改动,只有错字、错词
的涂改和漏字的补写。很难想像,一个人能一气呵成一部包含大量典故... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 2012年2月8日上午,飞机的引擎声响起来了,从成都到北京,这条航线以前多次飞
过,但从未像今天一样心情复杂,悲喜交加,浮想联翩,过去是随从和保镖云集,尽显
地位的重要和人生的辉煌,但如今呢,邱进却坐在我的身边,还有国安部的多名特工,
我成了笼中之鸟,虽然飞出了薄熙来的手心,
但依然困于体制之中,无疑地,也许这是我一生最后一次展翅,但我不难过,我毕
竟尽力而为了,不论是整人,还是被人整,我都搞得轰轰烈烈,既使保不住命,也没带
走秘密,我让这个沉寂的世界听到了我的声音……是的,伴着飞机噪响的引擎声,我觉
得有巨掌在把我一下子提升起来,只是我已经脱下警服,变成了裸体,还原成了真实的
自我,我看到了银灰色的机翼和棉絮一样的乌云,阳光的斑点在燃绕和跳跃,像我的回
忆,畅想,悔恨,愤懑,忧郁和期待,它们纠结在一起,化为精神的灰烬。我大声地讲
话,希望邱进和世界上所有人能够听到,以下是我的自白∶
我欠了薄熙来一点人情
像我这样的人,出身于草根阶层,没有显赫的家庭背景,不像薄熙来那样有靠山,
要想出人头地,实属不易,但我生性继承了成吉思汗的光荣传统,好胜而勇猛,一心想
干一番... 阅读全帖 |
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s**********t 发帖数: 1846 | 5 中国民主党.
1、中国民主党党旗上象征权力的太阳,由红、黄、兰三色平分,阐明了中国民主党的
政治主张:在中国实行三权分立的民主制度,把中国建设成宪政民主法治的国家。
2、中国民主党党旗上的八颗星均匀分布,象征着中国民主党的政治理念:在中国建立
公平公正、自由平等的公民社会。
3、红、兰两色均等的旗面,象征着中国民主党的政治追求:在中国实行多党制,以确
保中国社会能多元化的发展,同时保障中国公民社会的建立。中国民主党主张用渐进的
、和平的方式推动中国的政治体制改革,同时承认人民有选择暴力革命的手段来改变专
制政府的权力。
党员名单
A001) 李柳燕 Liuyan Li (A002) 胡 明 Ming Hu (A003) 申雄镐
Xionggao Shen
(A004) 高小蕊 Xiaorui Gao (A005) 黄安翼 Anyi Huang (A006) 项迎军
Yingjun Xiang
(A007) 张文甫 Wenfu Zhang (A008) 郑 锦 Jin Zheng (A009) 车仁君
Renjun Che
(A010) 张文军 Wenjun Zhang (A011) 孙... 阅读全帖 |
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m*t 发帖数: 2464 | 6 从加州理工到高盛银行 by 粟耀莹
Why -- California Institute of Technology to Goldman Sachs
Adventure of Alyce Su 粟耀莹
[1] 前言
[2] 19 岁走出台湾赴美
[3] 进入加州理工
[4] 从物理转生物科技
[5] 得到芯片之父 Carver Mead及诺贝尔奖得主 Rudi Marcus的鼓励
[6] 到生物系找指导教授
[7] 我做出了一个经典生物物理模型
[8] 我用分子生物学的方法从事蛋白质工程研究
[9] 蛋白质工程研究成果得奖
[10] 柏波提示我走从商之路
[11] 用蛋白质工程研究成果换取美国绿卡
[12] 蛋白质工程研究成果申请专利,向创投公司融资,开生物科技公司XENCOR
[13] 创办领导加州理工学院的Case Practice Group进军麦肯锡
[14] 麦肯锡McKinsey & Co。梦碎进军华尔街
[15] 一星期内搞懂”衍生性金融商品的圣经”进入PIMCO
[16] 我在PIMCO受的训练
[17] 赢得「债券王」Bill Gross的心
[18] 我买卖房子... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 7 岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察
一
我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但他说:“... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 8
岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察
一
我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但... 阅读全帖 |
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m*******h 发帖数: 274 | 9 韩寒真是二啊,自己肚子里有几滴墨水别人不知道自己还不知道,竟然还敢把错误连篇
的手稿出版,估计路金波看来保不住韩寒了,干脆榨干韩寒最后一滴油水
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大量的抄写错误证明韩寒《三重门》手稿是抄稿 (2012-04-10 23:57:51)转载▼
标签: 杂谈 分类: 其他
我在《韩寒的同学证实〈三重门〉“手稿”是抄稿》中已论证,在韩寒中学同学看
到韩寒在课堂上写作《三重门》,号称每写一页给他们传看一页之前,《三重门》书稿
已完成并交给了出版社,所以韩寒在课堂上实际上是在抄写《三重门》。
韩寒手稿集《光明与磊落》在4月1日面世。韩寒声称这是其创作的原稿,而非誊清
稿。我们得以比较全面地见到《三重门》手稿的面貌,与我们此前对《三重门》手稿实
际上是抄稿的判断相符,理由有三:
一、《三重门》手稿是比较干净地写在方格稿纸上的,符合抄稿的特征。所谓比较
干净,指的是没有能够反映创作过程的段落、句子改动,只有错字、错词的涂改和漏字
的补写。很难想像,一个人能一气呵成一部包含大量典故的20万字长篇小说,不必对情
节、细节、表述做任何改动,却又表现出对文字的驾驭能力很差,出现大... 阅读全帖 |
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j******3 发帖数: 18319 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
QGQ (鬼鬼树叶人) 于 (Thu Sep 19 01:03:37 2013, 美东) 提到:
我心中最爱的月饼,
广州酒楼的蛋黄白莲蓉,简直是月饼界的女神!
你们呢?
☆─────────────────────────────────────☆
Songp (宋平宋青书) 于 (Thu Sep 19 02:48:06 2013, 美东) 提到:
五仁
☆─────────────────────────────────────☆
USA2008 (我的名字叫 深沉) 于 (Thu Sep 19 02:59:31 2013, 美东) 提到:
韭菜猪肉
☆─────────────────────────────────────☆
bunnybunny (工作.减肥.2013) 于 (Thu Sep 19 03:03:53 2013, 美东) 提到:
莲蓉双黄!
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5
☆───────────────────... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 11 北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 12 北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 13 第一百零二章 他老人家
广府钢铁行大平府分厂刚刚处于典籍阶段,在南城城郊十几甲处圈定土地,现今正在平
整地面、修建厂房。
实则太平府分厂比之广府总厂规模尚要庞大,占地过两千亩,全厂包括生铁厂、肖
特炉炼钢厂、贝塞麦钢厂、钢轨厂、铁货厂、熟铁厂等大厂和机器厂、铸铁厂、打铁厂
、钩钉厂等数个小厂。
机械设备,除广州制造,也有部分从欧洲进口,现今机械已经陆陆续续抵达广州。
分厂建设除总厂拨款,又从广府银号贷款、加之国库特别借款,投资共两百万银元。
预计正式投产后生铁产量可达十万吨、钢产量五万吨、铁轨两万吨左右。
叶昭看过工务部对明年南国经济各个指标的估计,预计明年,随着江西、湖南、云
贵等地新煤矿的开采,南国煤产量能超过百万吨,与英国自然不能比,大概相当于法国
六分之一的水平,不过南国用煤,大多用在民生,工业用煤率与欧洲国家比起来很低,
是以煤炭开采方面,虽然发展迅猛,但仍然处于一个比较低的水平线上。
炼钢方面,南国明年钢产量有可能突破两万吨,当然,这里指的是符合工业国家标
准的工业用钢,南国工业用钢,几乎全部是广府钢铁行与它的几座分厂生产,大体上相
当于法国的二十分之一。
不过这个数据,随... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 14 第一百零二章 他老人家
广府钢铁行大平府分厂刚刚处于典籍阶段,在南城城郊十几甲处圈定土地,现今正在平
整地面、修建厂房。
实则太平府分厂比之广府总厂规模尚要庞大,占地过两千亩,全厂包括生铁厂、肖
特炉炼钢厂、贝塞麦钢厂、钢轨厂、铁货厂、熟铁厂等大厂和机器厂、铸铁厂、打铁厂
、钩钉厂等数个小厂。
机械设备,除广州制造,也有部分从欧洲进口,现今机械已经陆陆续续抵达广州。
分厂建设除总厂拨款,又从广府银号贷款、加之国库特别借款,投资共两百万银元。
预计正式投产后生铁产量可达十万吨、钢产量五万吨、铁轨两万吨左右。
叶昭看过工务部对明年南国经济各个指标的估计,预计明年,随着江西、湖南、云
贵等地新煤矿的开采,南国煤产量能超过百万吨,与英国自然不能比,大概相当于法国
六分之一的水平,不过南国用煤,大多用在民生,工业用煤率与欧洲国家比起来很低,
是以煤炭开采方面,虽然发展迅猛,但仍然处于一个比较低的水平线上。
炼钢方面,南国明年钢产量有可能突破两万吨,当然,这里指的是符合工业国家标
准的工业用钢,南国工业用钢,几乎全部是广府钢铁行与它的几座分厂生产,大体上相
当于法国的二十分之一。
不过这个数据,随... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 15 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 16 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 17 普陀山南海观音像开光奇观视频资料(1997年)(北京电视台)
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者:唐毅雄(台湾)
在我国东南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪衬托的“海上仙境”,那就是“万倾风云
浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山;衪是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名,位于浙江省舟山本岛东约五公里处,与著名的沈家门渔港
隔海相峙,全岛呈狭长形,总面积约一二?五平方公里,虽多石山,但土地肥沃,林木
茂盛。
普陀山的名称,出自佛教“华严经”等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所
以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了,西汉武帝时,有位梅福道人,来此
居留炼丹,故在唐代以前,这里一直被称为梅岑山,今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道,唐宣宗大中年间(公元
八四七~八五九年)天竺... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 18 二、搜闻:鸡犬空中觉有人
武当山道教的历史很长很长。如果把它比作一部几百集的电视连续剧,那么,过去的百
分之九十九的镜头我们都没能够看到。
然而,历史是剪不断的,就像一架从泥泞地走过去的车辆,虽已走过很远很远,无法看
到了,但它总是会在地上留下了深深的辙。这“辙”有时会被丛生的“乱草”掩没,但
留心的人们也总会在“乱草”丛中窥见它。
笔者生长在武当山下,美丽动人的武当山传说给少年时代的我曾带来无限遐想。随着年
龄的增长,也便渐渐知道,有些传说只不过是人们虚构来作为教化而已。但还有些传说
那便是在一定真实依据上的夸张;还有些传说,是道教在里面专门包藏着一些隐含义,
甚或是不解之谜。
武当山的传说很丰富,可分三大部分:一、真武神修炼的传说。二、山水自然传说。三
、道教人物传说。后者传说与前两者不同,不同之处在于:1.均以有史可考的道教人
物为根据,人物历史、事件与时间、地点不相违。2.传说具有零星片段的不完整性。
分析这些道教人物传说的特点,可使我们看到,它能较客观地反映出武当道教在内功武
术方面的一些历史和现状。
现就多年来搜集或采访到的一些有关道教人物传说作一简叙。
古代部分
张三丰的... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 19 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 20 佛教中有“真谛”、“俗谛”的义理,“谛”就是真理的意思。真谛明空,俗谛明有,
真俗不二是圣谛第一义。这是教家穷玄极妙处。教家在精研教理时,把教分为五类。一
是小乘,二是大乘。大乘又分始、终、顿、圆四教,合共五教。小乘为有义,有法可修
,有道可成,有涅槃可证;大乘始教,从有入空,为大乘渐次教之开始,明一切皆空,
但未显一切众生悉具佛性之义;大乘终教为渐次教之终了,说真如缘起之理,倡一切皆
成佛者,明非空非有之义;大乘顿教,以顿彻理性,当下明心为教,乃即空即有义;大
乘圆教俱赅一切,圆融具德,乃非空而非有,非有而非空义,即“说有之时,纤毫不立
,说空之时,周遍法界”也。教家持论教义,先讲真谛、俗谛,就是先明空、有之义。
最后才讲第一义谛,那是最高的——空亦不可得,有亦不可得,非空非有,即空即有的
上乘义理。因此是教家最高原则。这是公案中梁武帝问达摩大师的问话,集结者就拿它
作为本公案的题目。
达摩祖师到中国来,第一个就是去看梁武帝。梁武帝是我们中国信佛的第一个皇帝
,他是萧何的第二十五世孙(萧何是汉高祖刘邦的丞相),名字叫萧衍,他度很多人出
家为僧,建塔、造寺、塑像装金,自己还披袈裟上座讲... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 21 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖 |
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d*****r 发帖数: 2583 | 22 大家不要吵了,读读这篇老帖子,娱乐一下。。
我第一次读到是刚来美国不久,今天偶然又翻到,觉得peoplem的这个校友
(Alyce Su)还是很有趣的,虽然里面很多东西跟今天的世界已经差别很大了。
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jsj 贴于2004/07/25 12:12
《从加州理工到高盛银行》 -- 粟耀莹
Why -- California Institute of Technology to Goldman Sachs
Adventure of Alyce Su
CalTech,PIMCO,McKinsey,Goldman Sachs
so that I get to see Larry Ellison !!!!!
[1] 前言
[2] 19 岁走出台湾赴美
[3] 进入加州理工
[4] 从物理转生物科技
[5] 得到芯片之父 Carver Mead及诺贝尔奖得主 Rudi Marcus的鼓励
[6] 到生物系找指导教授
[7] 我做出了一个经典生物物理模型
[8] 我用... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 23 2月17日,《环球时报》发表了单仁平的文章,题目是《对西方奖项多一些心眼不过分
》,话题从我退休前的单位“不允许”我前往美国领奖引起。应该说,这篇文章语调总
体是平和的,文章的题目我不仅同意,而且一直是这样做的。对来自国外的奖项,能不
能接受,我一直是多了“一些心眼”的。不管授奖机构出于什么目的,出于中国人的礼
貌,我必须以诚相待。但是,有个几个奖项我还是婉拒了,因为授奖者和中国现政府关
系有点紧张,如果接受他们的奖项,可能会危及我的安全,会影响我的正常生活。我毕
竟是一个普通人,要食人间烟火。
单仁平是《环球时报》评论员的常用笔名,其言论代表这家报纸的立场。我不习惯对虚
拟名字说话,还是直对《环球时报》更好些。感谢《环球时报》的提醒,但我有话要说。
一,《环球时报》说,“西方主流媒体近日把《墓碑》一书的作者杨继绳作为谈论中国
的新焦点之一。”
这未免夸大其辞!当前世界媒体的焦点是朝鲜问题、叙利亚问题,有关中国的是南海问
题,我一个76岁的文弱老翁,怎能是“焦点”?!《环球时报》将几家外国报纸夸大为
“西方主流媒体”;将“不允许”我到美国领奖的些许报道,夸张成对我个人是“谈论
焦点”!... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 24 问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 25 问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 26 大量的抄写错误证明韩寒《三重门》手稿是抄稿
·方舟子·
我在《韩寒的同学证实〈三重门〉“手稿”是抄稿》中已论证,在韩寒中学
同学看到韩寒在课堂上写作《三重门》,号称每写一页给他们传看一页之前,
《三重门》书稿已完成并交给了出版社,所以韩寒在课堂上实际上是在抄写《三
重门》。
韩寒手稿集《光明与磊落》在(2012年)4月1日面世。韩寒声称这是其创作的原稿
,而非誊清稿。我们得以比较全面地见到《三重门》手稿的面貌,与我们此前对《三重
门》手稿实际上是抄稿的判断相符,理由有三:
一、《三重门》手稿是比较干净地写在方格稿纸上的,符合抄稿的特征。所
谓比较干净,指的是没有能够反映创作过程的段落、句子改动,只有错字、错词
的涂改和漏字的补写。很难想像,一个人能一气呵成一部包含大量典故的20万字
长篇小说,不必对情节、细节、表述做任何改动,却又表现出对文字的驾驭能力
很差,出现大量的书写错误,这更像是抄稿。
二、韩寒曾经声称,他写作时“的地得”不分,所以要把博客密码交给朋友
帮他修改“的地得”,他的一些博文也表现出“的地得”不分,一概用“的”。
韩寒的... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 27 “修长城”与“搞文革”
作者:二林
近日读了一些“反思”的博文,不由得也想发些议论。人各有所思,各有所想,权当是
一种发泄吧。
现代人提起长城都习惯说那是中华民族的骄傲、世界第7大奇迹……,一通赞美之词,
决不怜惜。为保护这世界文化遗产,联合国给发了“世遗”的牌牌,国家专门立了法,
还成立了专门的保护协会,等等,不一而足。可以说没人对此提出什么反对意见,发什
么非议。即便有些不同意见,也会被海潮般的口水淹没。
可在讲述历史时,说到修长城的始作俑者——秦始皇,这可是其暴政之一。绝对的。不
是有人还编出个夫妻相差几百年的孟姜女哭长城的故事吗。实实在在的是,几十万民工
用极原始的生产工具、有些是在极险恶的地质、自然环境下,创造出了这个人工奇迹的
伟大工程。但这对那个时代的民工,以及后来的汉及至明长城的建造者们来说,从事它
都是一场苦难与恶梦。后世对它怎样的赞美与褒扬,与他们的生命所经历的都无意义了
——他们为之付出血汗以致生命,即便不死,有生之年也不会得知它会有永恒、久远的
美誉。换个角度讲,就是这个伟大的工程、世间奇迹是用建造者的生命为代价创造的。
历史就是这样残酷,没有这样的代价,... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 28 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 29 http://www.creaders.net 2012-05-09 07:08:04 世界日报
中国北方航空6136号班机2002年在大连港失事坠海,造成112人遇难。图为救难人员打
捞飞机残骸。(美联社)
海外中文网「博讯」8日引述据称「接近中纪委的人士」说,2002年大连空难,造
成112人死亡。中央的调查已确认薄熙来该为这场惨案负责,但目前「只有人证而无物
证」,因此难以就此案指控薄熙来。
报导说,调查显示,这次飞机爆炸是由卧底警察线人张耀灵(音)(官方报导名字为
「张丕林」)实施,他在机上点燃煤油,引发空难。
报导说,薄熙来下令炸毁飞机,是因为机上有一名国安情报人员,此人携带有关薄
熙来的犯罪证据,随身携带回北京上报。事发后,薄熙来还下令伪造了张丕林有肺癌的
纪录,并因此购买了多份人寿保险,到机上自杀。
当时的报导是「2002年5月7日晚9时24分,中国北方航空公司执行6136次航班的麦
道A82型客机从北京飞往大连时,在大连机场东侧约20公里海面失事。112条生命,在两
分多钟的时间里突然从高空坠落,永远消逝在大连那片美丽而冰凉的海水里。」
报导还引述同一消息来源说,薄... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 30 2005年,被视为极端反共的美国政治家布热津斯基在史坦福大学的一次演讲中说了这样
一句话:“我确定地认为,二十世纪是人类历史上最为罪恶的时代,我这一生中始终致
力于我最为关切的问题,就是试图理解这一切是怎么发生,应该怎么做才能保证这些事
情不再发生。”
所谓“最为罪恶的时代”,举其大端,应该是指二十世纪曾发生的两次世界大战、德国
国家社会主义(音译“纳粹”)的崛起、对犹太人的“工业化”灭绝、南京大屠杀、以
苏联中国为主体的共产主义的崛起、以及其后几乎毁灭人类的冷战等等。在这个“最为
罪恶的时代”中为恶最烈的,是所有政治制度中最暴虐的极权制度,以及人性中最阴暗
的部分:仇恨、冷酷、残忍。对于我们中国人来说,其标志就是毛泽东和他的嫡系“老
红卫兵”。
我完全贊同制度批评。是的,我们的一切灾难确实来自共产极权制度。但我同时也贊同
人性批评,这是正统的共产意识形态从来激烈反对的:因为这是“人性论”,是“唯心
主义”。我并非从理论出发,而是从我们身上的鞭痕出发:如果没有毛泽东,中国完全
可能是另一种命运。至少,可能不会饿死数千万人,不会发生把全国人民捲入最高权力
争夺的“文革”,不会有文革中的大... 阅读全帖 |
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T*********2 发帖数: 82 | 31 官居极品富千金,
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善,
千秋不朽在人心。
当初,汉文帝朝中,有个宠臣,叫做邓通。出则随辇,寝则同榻,恩幸无比。其时,有
个神相许负,相那邓通之面,有纵理纹入口,必当穷饿而死。文帝闻之,怒曰:“ 富
贵由我!谁人穷得邓通?”遂将蜀道铜山赐之,使邓通负责铸钱之事。当时,邓氏之钱
,布满天下,其富敌国。一日,文帝偶然生下个痈疽,脓血迸流,疼痛难忍,邓通跪而
吮之,文帝觉得爽快。便问道:“天下至爱者,何人?”邓通答道:“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾,文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道:“臣方食鲜脍,恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道:“至爱莫如父子,尚且不肯为我吮疽,邓通爱我,胜如
吾子!”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语,深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩,太子即
位,是为景帝,遂治邓通之罪,说他吮疽献媚,坏乱钱法。抄奖其家产 ,关他于空室
之中,绝其饮食,邓通果然饿死。又汉景帝时,丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名,寻他罪过,下之于廷尉狱中。亚夫怨恨,不食而死。
这两个极富极贵,犯了饿死之相,果然不得善终。然虽如此,又有一说,道是:面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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M*****h 发帖数: 214 | 32 (接上文)吴仪裸退后高调出场 意在讽周
同样一改低调习惯,高调露相的还有原政治局委员、国务院副总理吴仪。
2013年10月1日是中国石油大学60年校庆日,中共前政治局常委、中央政法委书记周永
康在母校露面,除了该校高层之外,没有地方官员和教育系统官员陪同。周的活动由该
大学网站发布照片,但官媒没有报导。
不过第二天10月2日,从国务院副总理位置上“全部退掉”、连个地方政协、人大都没
有挂名的吴仪,不但以校友身分参加了1.5万人的盛大校庆活动,而且登台和大家一起
高歌。传出的照片上,吴仪站在最中心,如众星捧月一般出尽风头。以往吴仪很低调,
这次明显是故意做给人看的,反衬周永康的被冷遇目的明显。
港媒评论说,吴仪的政治地位远比周永康差一大截,而这次吴仪却大出风头;同是常委
的李瑞环看球,却由北京市委书记陪同,其待遇不知比周永康高出多少!要不是周永康
现在“身上有事”,下面官员是不可能如此怠慢前政治局常委的,这完全不合中共的规
矩。
不过吴仪则是薄熙来当年从中共商务部长发配到重庆的背后推手,2012年10月吴仪和李
瑞环一起露面,支持倒薄,这次两人又一起露面,继续推倒周永康,显露出他们力挺习... 阅读全帖 |
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M*****h 发帖数: 214 | 33 (接上文)吴仪裸退后高调出场 意在讽周
同样一改低调习惯,高调露相的还有原政治局委员、国务院副总理吴仪。
2013年10月1日是中国石油大学60年校庆日,中共前政治局常委、中央政法委书记周永
康在母校露面,除了该校高层之外,没有地方官员和教育系统官员陪同。周的活动由该
大学网站发布照片,但官媒没有报导。
不过第二天10月2日,从国务院副总理位置上“全部退掉”、连个地方政协、人大都没
有挂名的吴仪,不但以校友身分参加了1.5万人的盛大校庆活动,而且登台和大家一起
高歌。传出的照片上,吴仪站在最中心,如众星捧月一般出尽风头。以往吴仪很低调,
这次明显是故意做给人看的,反衬周永康的被冷遇目的明显。
港媒评论说,吴仪的政治地位远比周永康差一大截,而这次吴仪却大出风头;同是常委
的李瑞环看球,却由北京市委书记陪同,其待遇不知比周永康高出多少!要不是周永康
现在“身上有事”,下面官员是不可能如此怠慢前政治局常委的,这完全不合中共的规
矩。
不过吴仪则是薄熙来当年从中共商务部长发配到重庆的背后推手,2012年10月吴仪和李
瑞环一起露面,支持倒薄,这次两人又一起露面,继续推倒周永康,显露出他们力挺习... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 34 上个世纪二三十年代的豫西,土匪蜂起,历经演变,还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓,所谓“趟”指趟水过河,也就是摸着石头过河,混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂,可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将,当地老百姓可没那么客气,无论你是“大将军
”也好,“大都督”也罢,一律称其为“杆”,闹土匪就是“起杆”,土匪老大就是“
大架杆”,二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音,这样才是标准的读法,如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意,推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情,大嘴猜测与捻军有关,捻军有总坛分坛,分坛下有杆,这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂,没山没水,
顶多也就是出几个蟊贼;山东的海匪厉害,可离我的话题太远,那都是吃海鲜的,与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛,敢抢津浦路的火车,还有刘黑七流窜华北,与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的,白朗打着反袁世凯的旗号
,历史方家把他列为一个绿林义士,大嘴嘴大,不敢胡说,尽管心里不乐... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 35 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖 |
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s****r 发帖数: 31686 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Mon Aug 29 21:49:20 2011, 美东) 提到:
说起在哈尔滨伏法乔四乔大侠,很多哈尔滨人的第一反应不是厌恶而是崇拜,都说他死
的壮烈,是条汉子,还说在他统制下治安好的多,至少黑枪不泛滥。
乔四的起家主要靠的是当时承包老城改造的拆迁工程,哈尔滨遍地是刺头,这拆迁的活
虽然利润丰厚可决不是个好干的活。眼看工程要开工,乔四把住户招到一起,一菜刀把
自己的小指给剁了下来。当众说:“谁要能照着做一遍,就可以不搬。”结果没人应声
,拆迁任务很快圆满完成。因为事情干的干脆利索,乔四就此红了起来,结交了不少包
括副市长在内的大员,从此有了可靠的政治保护伞。
乔四在发家后手下拢落了不少炮手,最有名的是个姓李的朝鲜族人,个头只有1。68,
下手却特别狠,在乔四落网后他只身闯了京城,控制了北京西城的多数朝鲜饭馆,直到
几年前才伏法。乔四在有了钱后除了贿赂高官就是每天歌舞升平,花天酒地。当时有个
说法是“夜夜做新郎”,但不破坏社会治安。
八十年代末哈尔滨的黑社... 阅读全帖 |
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i****1 发帖数: 84 | 37 中国农历除夕当天,陕西省发生震惊全国的杀人事件,当地一户王姓人家父子三人被谋杀身亡,嫌疑人是35岁的退伍军人张扣扣(又名张小波)。
由于张扣扣的杀人动机疑似为“为母报仇”,事件引发民间舆论的讨论热潮,网上甚至出现一篇《史记·张扣扣列传》文章。
张扣扣疑为报仇杀人(图源:@直播陕南)
事件2月15日发生于中国陕西汉中市南郑县,官方通告显示:死者包括现年71岁的村民王自新、 47岁的王自新长子王校军、 39岁的王自新三子王正军。
经初步侦查,张扣扣有重大嫌疑,警方2月17日公布消息称已将其逮捕。
网传张扣扣杀人动机为“为母报仇”,相关说法为,因为地基问题,张扣扣的母亲与1996年和王自新一家发生矛盾,被王自新的三儿子砸死。
该说法还称,当时王家用钱摆平事件,没有受到刑事处罚。于是张扣扣在离家二十多年后的2018年2月15日,将王自新及其大儿子、三儿子杀死。
不过嫌疑人为复仇而杀人的说法目前未得到警方证实。而陕西省汉中市南郑区也公布1996年一案的判决书,显示王正军在一次冲突中致汪秀萍(张扣扣之母)死亡。
尽管官方已公布22年前案件的判决书,但网上舆论还是将案件与法制公信力下降联系起来,并认... 阅读全帖 |
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g*******g 发帖数: 9753 | 38 靠,不要想当然的胡扯,下面是宋朝宰相列表,你说说看有几个贫下中农?
太祖朝
宰相六人 范质 王溥 魏仁浦 赵普 薛居正 沈义伦
太宗朝
宰相九人 赵普 薛居正 沈义伦 卢多逊 宋琪 李昉 吕蒙正 张齐贤 吕端
真宗朝
宰相十二人 吕蒙正 张齐贤 吕端 李沆 向敏中 毕士安 寇准 王旦 王钦若 丁谓 李迪
冯拯
仁宗朝
宰相二十三人 王钦若 丁谓 冯拯 王曾 李迪 张知白 张士逊 吕夷简 王随 陈尧佐 章
得象 晏殊 杜衍 贾昌朝 陈执中 文彦博 宋庠 庞籍 梁适 刘沆 富弼 韩琦 曾公亮
英宗朝
宰相二人 韩琦 曾公亮
神宗朝
宰相九人 富弼 韩琦 曾公亮 陈旭 王安石 韩绛 吴充 王圭 蔡确
哲宗朝
宰相十一人 司马光 文彦博 王圭 蔡确 韩缜 吕公著 吕大防 范纯仁 刘挚 苏颂 章敦
徽宗朝
宰相十二人 章敦 韩忠彦 曾布 蔡京 赵挺之 何执中 张商英 刘正夫 余深 王黼 李邦
彦 白时中
钦宗朝
宰相七人 李邦彦 白时中 张邦昌 吴敏 徐处仁 唐恪 何㮚
高宗朝
宰相十五人 李纲 黄潜善 汪伯彦 朱胜非 吕颐浩 杜充 范宗尹 赵鼎 张浚 秦桧 万俟
卨 沈该 汤思退 |
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a****e 发帖数: 9589 | 39 谈中国近代史,离不开国共两党;而研究国共两党史,离不开西安事变,因它是两党关
系的转折点;但西安事变的主角张学良,活到101岁,就是不肯说出事变内幕,直到
2001年10月14日去世,把他知道的秘密带进了坟墓。
自1936年西安事变至今几十年中,海内外出版了很多关于这一事件的书籍,截止1991年
底,仅中国大陆就已出版了23种;另外还有张学良接受各种媒体采访的谈话。但海峡两
岸对张学良的评价却像黑、白那样两极:大陆把他誉为“民族英雄”,台湾定他为“历
史罪人”(解除党禁报禁后,台湾已有不同声音)。
到底怎样给张学良盖棺论定?要回答它,就必须弄清楚七个关键性问题:第一,日本侵
占东三省,张学良为什么不抵抗?第二,蒋介石为何不同意“抗日”?第三,张学良为
什么发动兵谏?第四,西安事变造成什么后果?第五,谁应该对西安事变负责?第六,
张学良为何近一生被囚禁?第七,张学良怎样看待中国那段历史?
第一,张学良为什么在东北不抵抗?
1991年5月,在张学良被软禁50多年后首次获准来美国那次,在东北同乡会的安排下,
我和李勇、徐松林、刘宾雁等八个东北人在纽约以老乡的名义去看望了他。在长达150
多分... 阅读全帖 |
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w****j 发帖数: 5581 | 40 满版都是现代史,咱们还是讨论一下古代史吧。
道者,所繇适于治之路也,仁、义、礼、乐,皆其具也。故圣王已没,而子孙长久,安
宁数百岁,此皆礼乐教化之功也。夫人君莫不欲安存,而政乱国危者甚众;所任者非其
人而所繇者非其道,是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽、厉,非道亡也,幽、厉不繇也
。至于宣王,思昔先王之德,兴滞补敝,明文、武之功业,周道粲然复兴,此夙夜不懈
行善之所致也。
孔子曰:‘人能弘道,非道弘人。’故治乱废兴在于己,非天降命,不可得反;其
所操持悖谬,失其统也。为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民
,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正,而亡有邪气奸其间者,是以阴阳调而
风雨时,群生和而万民殖,诸福之物,可致之祥,莫不毕至,而王道终矣!孔子曰:‘
凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!’自悲可致此物,而身卑贱不得致也。今陛下贵为天
子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资;行高而恩厚,知明而意美,
爱民而好士,可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者,何也?凡以教化不立而万民不
正也。夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。古之王者明于此,
故南面而... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 41 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想(叶行昆)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词:韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论,反对孟子的“性善”论;以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为:“人之性恶,
其善者,伪也。”“故圣人化性起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”(《性恶》
)“欲虽不可去,求可节也。……道者,进则近尽,退者求节。” (《正名》)人之
得以为善,是因为可以通过后天的“化性起伪”,而“由伪起善”;可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情,止乎礼”。而韩非则云:“凡治天下
,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”(《八经》)即
谓,在肯定人之本性的前提下,范之“赏罚” 之法度。进而言之,鉴于人性之恶,必
须以法治之;此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 42 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 43 朵颜三卫 与 蒙古贞兀良哈人的来历
兀良哈①部在蒙古历史舞台上充当过重要角色,其地位也是很突出的。它做为社会历
史长河中的一股激流推动了时代潮流的前进。这里只是简要记述兀良哈部的历史沿革和
蒙古贞地区的兀良哈氏人(塔布囊)的来历。
一、关于兀良哈部落的源流与沿革
从历史资料看,兀良哈原是森林百姓。于9世纪徒居不而罕哈刺敦②,经过几百年
的生息演变已成为文明的部落。
说兀良哈部是森林部落,须从部落名称的本意分析,即可证明该部是森林部落。很多学
者分析认为,“乌力扬海”是蒙古语“乌瑞”、“杭盖”一词的变音形式。“乌瑞”意
为高原,“杭盖”意为山林,乌力扬海部落即高原山林部落。又据,明洪武二十二年(
1389年)朵颜山兀良哈部头领脱鲁忽察尔致明太祖的信也可证明,信中道:“乌力扬罕
森林百姓,自英明圣主成吉思汗时期以来,从未离朵颜高地的荒野及山河,历代蒙古皇
帝时期,按时敬猎物俸役夫……”③;拉希德的《史集》云“兀良哈人原来栖居于巴尔
古真滩的森林百姓,后来徒至不而罕哈刺敦”。根据这些史料记载表明,兀良哈部人原
来为巴尔古真滩森林中,以狩猎为生的森林百姓是无疑的。
森林百姓兀良哈人徒至不而罕哈... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 44 丰臣秀吉侵略朝鲜时候有没有进入兀良哈的地盘?
朵颜三卫 与 蒙古贞兀良哈人的来历
兀良哈①部在蒙古历史舞台上充当过重要角色,其地位也是很突出的。它做为社会历
史长河中的一股激流推动了时代潮流的前进。这里只是简要记述兀良哈部的历史沿革和
蒙古贞地区的兀良哈氏人(塔布囊)的来历。
一、关于兀良哈部落的源流与沿革
从历史资料看,兀良哈原是森林百姓。于9世纪徒居不而罕哈刺敦②,经过几百年
的生息演变已成为文明的部落。
说兀良哈部是森林部落,须从部落名称的本意分析,即可证明该部是森林部落。很多学
者分析认为,“乌力扬海”是蒙古语“乌瑞”、“杭盖”一词的变音形式。“乌瑞”意
为高原,“杭盖”意为山林,乌力扬海部落即高原山林部落。又据,明洪武二十二年(
1389年)朵颜山兀良哈部头领脱鲁忽察尔致明太祖的信也可证明,信中道:“乌力扬罕
森林百姓,自英明圣主成吉思汗时期以来,从未离朵颜高地的荒野及山河,历代蒙古皇
帝时期,按时敬猎物俸役夫……”③;拉希德的《史集》云“兀良哈人原来栖居于巴尔
古真滩的森林百姓,后来徒至不而罕哈刺敦”。根据这些史料记载表明,兀良哈部人原
来为巴尔古真滩森林中,以狩猎为生的... 阅读全帖 |
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f********t 发帖数: 6999 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 洪泽湖水位下降致明祖陵地宫拱门重现
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 00:56:27 2011, 美东)
洪泽湖水位下降致明祖陵地宫拱门重现
http://www.sina.com.cn 2011年05月20日04:09 扬子晚报
江苏大旱
宜兴高淳盱眙出现特大干旱
本报讯 当下省内出现的旱情,从时间上看并非孤立的。昨日,记者从省防汛抗旱
指挥部办公室了解到,去年10月至今,江苏出现少有的秋冬春三季连旱局面。据统计,
今年1月以来,全省降雨严重偏少,特别是江淮之间、苏南地区,降雨量为近60年来最
小值,全省主要江河湖库的水位,普遍比常年同期偏低,洪泽湖水面比去年秋天小近1/
6。当下我省河湖水库蓄水严重不足,面对下月初的水稻插秧用水高峰,省防指下发紧
急通知,要求抓紧调水补充河湖库水源,杜绝水源流失,严禁小水电站擅自发电,确保
城乡生产生活用水需求。
据介绍,今年1月以来,全省降雨严重偏少,特别是江淮之间、苏南地区,降雨量
为... 阅读全帖 |
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v****e 发帖数: 1240 | 46 你说这些有一定道理,但是这个“沦为奴隶”似有信口开河之嫌。
咱们来看看资治通鉴上记载的赵魏韩三家灭智:
初,智宣子将以瑶为后。智果曰:“不如宵也。瑶之贤于人者五,其不逮者一也。美鬓
长大则贤,射御足力则贤,伎艺毕给则贤,巧文辩慧则贤,强毅果敢则贤,如是而甚不
仁。夫以其五贤陵人,而以不仁行之,其谁能待之?若果立瑶也,智宗必灭。”弗听,
智果别族于太史为辅氏。
(中间略去)
智伯军救水而乱,韩、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,大败智伯之众。遂杀智伯,尽灭
智氏之族。唯辅果在。
这里面显然没有说胜利者把同样身为士族的失败者的家族变为奴隶,用个“灭”字表明
是把需要杀掉的都杀掉了。然而从智氏家族当中分化而出的辅氏,仍旧安然无恙。注意
,辅氏家族的开山祖智果是智瑶同时代的人,智氏灭族时,辅氏分化出去没多久,要想
不顾法律死缠烂打般地追究,也未必不可以。
先秦时期的贵族道德规范还是很严格的,起码就正史的记载而言是这样。士可杀不可辱
,族灭很常见,但象明清时代那样把罪臣家属罚没为奴,几乎没有记载。另外,赵襄子
对豫让这个普通士人都是“喟然叹息而泣”,怎么可能用奴隶身份去侮辱那些原先同他
平起平坐的失败... 阅读全帖 |
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s***a 发帖数: 2141 | 47 青岛保安队成立始末
青岛地方史志专家 辛兆山 撰稿
1937年7月7日"芦沟桥事变",日本帝国主义悍然发却了全面对华侵略战争。当时的
青岛市长沈鸿烈,是一位有强烈民族感情的爱国志士。根据青岛地区的战略地位以及当
时的形势,沈鸿烈认为应该首先破坏日本设在青岛的九大纱厂,切断其物资供应。
为此早在事变之前的1937年7月1日,在崂山区(当时称李村区)朱家洼村成立以青岛国
术馆训练人员为骨干的爆破大队。大队长沈仁,现李沧区于家下河村人于承芳任爆破队
"点火正"。
爆破队成立后,在朱家洼村进行操作训练,让队员熟练地掌握爆破技术及其他一些
军事常识等。 当时日本在青的九大纱厂拥有45万纱锭,绵于四方、沧口一带达20余华
里,厂直坚固、规模宏大,且各纱厂均安装有防火设备及蓄水池,并非简单放火所能毁
灭。沈鸿烈设计三条行动方案:
一、以人力毁其精巧纺纱机器;
二、以火力毁其仓库物资;
三、以炸药毁其机器锅炉。
另外,又进行了全面细致的动员部署,于1937年12月18日晚20点,一声令下,九大
纱厂全被爆破,大火燃烧整整六天,尽成灰烬。到12月31日,日... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 48 决战高丽半岛——记朝鲜战争第五次战役
发言者:志愿军英魂
发表时间:2005年10月19日 10时39分40秒
一、引言
高 丽半岛乃不祥之半岛,自古以来,战火不绝,并且跟中原天朝密不可分。或为对手
,或为盟友。或鲜血结冤仇,或热血凝友谊。恩恩怨怨,是是非非,莫衷一是,尤 其
是公元1950年6月,半岛又大动干戈,重烧漫天战火。起因乃金—李两王为争夺三千里
江山之皇冠,展开殊死搏斗。本来别人兄弟相争,不关我华夏什事,但 由于复杂之国
际政治原因,使我刚夺得天下之雄师劲旅未来得及休整,便再次卷进战争旋涡。结果在
冰天雪地、崇山峻岭间鏖战三年,数百万志愿大军,总减员达百 万余人(1)。且毫无
战争成果,战线仍回到金—李二王相争之起点。以至我当今朝野,为此争执不休。
有说此战显我天朝神威,扬我民族志气,洗却百年耻辱,又护卫我华夏疆域,打得好!
有说此战夸大危机,欺骗民众,实则受他人唆使,做马前走卒金牌打手,除捞点军火装
备,倒是劳民伤财,夺我军元气,导致闭关锁国,外交孤立,误了发展之大好时机。打
得糟!
前一种观点在闭关锁国之时,民众得不到真实资讯,故皆信之。后一种观点源自改革开
放之后,真... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 49 送交者:马悲鸣 2012年02月06日08:14:39于[史地人物]
大战方舟子
马悲鸣
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【方舟子】:汉奸低能学
自从几年前某历史学家写了篇《汉奸发生学》,借研究之名为汉奸辩护便成时髦,乃至
愈演愈烈,终于演变成了对汉奸的公然颂扬。从古代已跟我们无切身关系的李陵(这人
大概是算不得汉奸的,因为并没有将屠刀调转过来对准自己的族人。硬将他拉入汉奸队
伍,不过是借以讨得读者对“汉奸”的同情)、秦桧、吴三桂,愈推愈近到近代的周作
人、汪精卫;从当初引经据典多少还带点学术研究性质的辩护,到现在根据道听途说、
胡搅蛮缠的歌颂,越来越低能。朱海军之流的网上妄人的“秦桧是中华民族最伟大的英
雄”的疯话,我们也应该以疯话视之;倒是最近在网上见到的《华夏文摘》主笔王伯庆
和“旅美作家”赵无眠一唱一和的汉奸翻案戏,还值得赏鉴一番。
王伯庆现在大概已经对父老乡亲们说腻了他在美国的幸福生活,要换换胃口改给乡亲们
上历史、思想课了。在《三百年间同晓梦》一文中,王伯庆给我们算了一笔领土账,算
出了明朝只有可怜巴巴的353万平方公里的土地。如... 阅读全帖 |
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