N*****e
发帖数: 1094 | 1 傅雷、朱梅馥夫妇于上海江苏路寓所花园 （网路图片）
岁月的风，从远方吹来，拂过译者的生花妙笔，倾听家书的娓娓述说，卷起彼时的创伤
悲鸣。曾经，花香琴朗情长在。今日，人去楼空怨难平。
上海江苏路284弄，现名“安定坊”，位于江苏路和愚园路的路口。这里有五组18幢欧
式花园住宅，建于1936年，是沪上白领及中上层知识份子居住的社区，其中5号洋房是
著名翻译家傅雷的故居。那是一幢三层楼的建筑，米黄色的墙身，淡雅古朴，细碎的鹅
卵石嵌在外墙的墙面，透著温润和别致。红顶斜披，门窗都带拱券。底楼南面，有一个
100多平方米的大花园，是一家人拍照的好地点。就在那个“世外桃源”，傅雷种植了
50多种月季。他喜欢徜徉于花丛，静享花趣。
1966年8月30日的夜晚，一群红卫兵闯进了他的领地，四处搜寻“变天罪证”，把他精
心培育的月季一株株连根拔掉，也拔掉了他最后的希望。9月2日早晨，傅雷和夫人朱梅
馥被拖到家门前，被迫站到凳子上，头戴高帽，任人指点羞辱。连续四天三夜的批斗，
似无尽头。于是，他必须走了。因为士可杀，不可辱。
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傅雷夫妇在江苏路宅邸书房内。（1965年8... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 http://book.kanunu.org/book3/8377/185977.html
是谓、“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤。”
当年义玄禅师被视为异端邪说，给骂得扫地出门，好不慨叹起来。因为他讲的大家
不这样讲，成了他是个怪物，作贼心虚似的他反要感到不好意思。胡老师不止一次谈到
张爱玲的叛逆，性子强，可又极柔，极谦逊。读张爱玲写给朋友的信，每为自己的不回
信、不见人解释原由到卑微的情境，天心也是个不写信的人，感同身受笑说，“这就叫
做前倨后恭。”但她尽管抱歉，不依的总之不依，一切行事仍照自己的来。
义玄禅师后来被普化迎到临济，开了临济一宗。胡老师解这段“翠岩眉毛”
公案（义玄给骂得体无完肤不知尚剩得眉毛否），正是他离开文化学院，移居我们
家隔壁写书，每礼拜六晚上讲《易经》的时候。一九七六年五月搬来，至十一月离台返
日，完成了《禅是一枝花──碧岩录新语》，一百则公案一条一条解明，他是在众谤声
中安静写完此书的。譬之书法，民国书家里他喜欢康有为。康在政治失败生涯中，毋宁
是临池的工夫不足。那么如果一生得以书斋做学问，有一种格调，窗明几净的，一种境
界，好不... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 作者﹕佚名
断代史不断。通史不通。史学家多半是第二流文学家，第三流思想家。
他们居然没有发现这个可怕的规律：中国官场上，“二把手”从来是悲哀的。
翻翻中国通史，丞相很少有好下场的。“伴君如伴虎”这个用鲜血换来的宝贵经验，相
信在很大程度上是丞相们总结出来的。这是他们血泪的控诉。
历史发展到20世纪，发展到中国共产党手里，这个规律变得更加颠扑不破。今天我不说
别人，就说刘少奇。他是“二把手”里的好榜样。
张国焘叛变后，躲在香港骂遍了共产党的领袖们。骂到刘少奇时，他说：“刘少奇是毛
泽东的‘功狗’。”
他说得不错。毛泽东之所以有今天，刘少奇的功劳最大。
红军长征到延安后，记得有一回看戏，演的是唐僧取经的内容。毛泽东对身边的一个民
主人士说：“唐僧西天取经谁最坚定？唐僧。谁最动摇？猪八戒。”接着他指着坐在他
左边只隔一个座位的张国焘，说：“他就是长征路上的猪八戒。”张国焘闻言大怒，匡
啷一下站起来，向剧场外走去，骂了句：“无耻。”毛泽东面不改色。我又听见匡啷一
声响，只见一个身材高挑的人拔地而起。是刘少奇。他对张国焘厉声道：“你住嘴！”
满场大员，无一人拔刀相助，连毛泽东本人都未拔刀，刘少奇... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 4265 | 4 世界上没有神仙和皇帝。不能靠天赐圣人。有伟大的领袖，我们高兴；没有伟大的领袖
，我们齐心合力，三个臭皮匠，也能合成一个诸葛亮。
温JB除了会表演，还会当深海，还会实实在在得为自己捞钱，而且还为身后温家子孙继
续保持贵族地位着想。都是些小聪明啊，没有完整独立的中国，焉有温家的千秋万代？
大厦倾覆，焉能独保温家无恙？
发动人民，开启民智，依靠人民，让人民相信他们自己，这是毛主席留给我们宝贵的精
神财富。
我们会讨论，能认识到哪种路线符合中国的长远利益，也就是大多数人的利益。我们不
会被温JB的眼泪所蒙蔽，不会被少量的农业补贴和合作医疗所蒙蔽（不能保障国家的长
远安全，这些少量福利只能是暂时的，不可持续的；与这些少量的不可持续的福利同时
进行的，是土地被征收，兼并，水利废弃，田地抛荒，农民工依然大量离乡进血汗工厂
，种子化肥农药被控制，污染从城市蔓延到农村，大量中小学校关闭，人人向钱，师德
丧失，农村教育质量下降，社会浮躁，道德滑坡，黄赌毒蔓延，黑社会横行，贪腐官员
上至胡温下到乡长，社会贫富差距急剧扩大） |
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f****m
发帖数: 7469 | 5 1924年1月24日，列宁逝世。翌日，孙中山即致电苏联表示哀悼。时值中国国民党第一
次代表大会开会，孙中山在大会上演说，称颂俄国革命的“奇功伟绩是世界革命史上前
所未有”，其缘由“实全由其首领列宁先生个人之奋斗及条理与组织之完善。故其为人
，由革命观察点看起来，是一个革命之大成功者，是一个革命中之圣人，是一个革命中
之最好的模范”。表示要效仿俄国革命精神，以整顿国民党，以达到革命成功。并宣布
大会休会3天，以示对列宁的哀思。孙中山决定1924年2月24日在广州第一公园举行“中
国国民党追悼列宁会”。会场悬挂孙中山手书祭幅“国友人师”和列宁遗像，党政军及
工商学警各界人士到会致祭，会议由廖仲恺主持，孙中山主祭，邹鲁朗读孙中山的祭文：
“茫茫五洲，芸芸众生。孰为先觉，以福齐民。伊古迄今，学者千百。空言无施，
谁行其实？惟君特立，万夫之雄。建此新国，跻我大同。并世而生，同洲而国。相望有
年，左提右拏。君遘千艰，我丁百厄。所冀与君，同轨并辙。敌则不乐，民乃大欢。邈
焉万里，精神往还。天不假年，于君何说，亘古如生，永怀贤哲。”
党政军以及各界也发表悼念列宁的讲话。悼念列宁的宣传传单也从第一公园散... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 6 2012年8月3日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: 殺破狼
七月二十七日倫敦奧運開幕，代表四年一度的體壇盛事又再來臨。每年奧運會都是建制
派及愛國人士激起港人愛國情懷的大好時機，今屆也自不例外。從把運動員的成就無限
放大成民族光榮、國家驕傲，到利用中國稱霸的金牌數目借題發揮成體育大國崛起等等
，奧運會彷如愛國主義者的精神鴉片，越吸越上癮。借奧運熱潮鼓動愛國情感，在零八
年對香港人的確大為奏效，「北京奧運圓百年民族夢」的催眠下，香港一度掀起京奧狂
熱，港人國家認同感可謂一時無兩。然而，零八的奧運愛國熱潮在今年非但未能重演，
風頭反而被近日的反洗腦浪潮完全蓋過。金牌愛國主義為何失靈，當中玄機且容筆者一
一剖析。
金牌愛國主義的愚昧
國家運動員在奧運會中獲取佳績，人民為之感到喜悅及自豪，本是人之常情，但當政權
利用這份情感轉化為國家的驕傲，其至民族的自豪，並暗地用以提升政權認受性時，奧
運會就成為了國家機器的政治工具。所謂金牌愛國主義，就是說對國家的情感，是建基
於國家在金牌數量取得的成就。由於這種愛國情懷沒有任何高尚的理念或強大的精神支
撐，而純粹透過對金牌數目的振奮作情感... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 7 佚名
http://renminbao.com/rmb/article_images/2011-5-3-lsqst01.jpg
他被剥夺了一切。死时他是裸体的，连裤头都没有。他的死亡卡片上这样写着：
姓名：刘卫黄
职业：无业
死因：病死。
【人民报消息】张国焘“叛逃”后，在香港骂遍了共产党的领袖们。骂到刘少奇时，他
说：“刘少奇是毛泽东的‘功狗’。”
他说得不错。毛泽东之所以有今天，刘少奇的功劳最大。
红军长征到延安后，记得有一回看戏，演的是唐僧取经的内容。毛泽然对身边的一个民
主人士说：“唐僧西天取经谁最坚定？唐僧。谁最动摇？猪八戒。”接着他指着坐在他
左边只隔一个座位的张国焘，说：“他就是长征路上的猪八戒。”张国焘闻言大怒，匡
啷一下站起来，向剧场外走去，骂了句：“无耻。”毛泽东面不改色。我又听见匡啷一
声响，只见一个身材高挑的人拔地而起。是刘少奇。他对张国焘厉声道：“你住嘴！”
满场大员，无一人拔刀相助，连毛泽东本人都未拔刀，刘少奇却慷慨拔刀了。就那天晚
上的事情单独来看，我隐隐觉得刘少奇有点过分了。不错，张国焘是骂人了，可毛泽东
也骂人了，而且出击在先。张国焘的嘴薄如纸，毛泽东... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 8 说真话的基因是遗传的，不像你们这些左棍，指鹿为马，颠倒黑白，阿谀奉承，粉饰太
平。送你们几首诗，如下。
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仇老先生与其子多年前已做古人，每读半部《本草纲目》，往事历历如在眼前，感慨良
深，赋此诗以记之。
讳言人祸咎天荒，
谁替哀鸿续断肠。
举国皆成无食子，
何方可觅禹余粮？
采薇非效夷齐事，
吟咏焉韬屈杜光。
书里时珍陪拭泪，
遍尝百草悟炎凉。
七律说老毛P字入诗
尊P放开华夏欢，谀辞滚滚上云端。
金臀高耸声丝竹，宝气洪宣味麝兰。
不是一人能吟咏，那容饿鬼舞蹒跚。
文才纵胜赵王佶，可惜轻佻民不安。
七律 赠拿坡里先生
读拿坡里先生《七律 说老毛P字入诗》，赋拙诗相赠。
韩济中
人云神屁有奇香，
熏土即生万囤粮。
天下黎民皆鼓腹，
厩中牛马不空肠。
只许红心歌大舜，
严禁黑胆谤高皇。
四十年前君若作，
细绳绑嘴押刑场。
2010-7-12 |
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b***d
发帖数: 111 | 9 曹操，出生于桓帝年间，于灵帝朝入仕，三国时期魏国的始创者，后人对其评价：
“少机智，有权谋”。科比-布莱恩特，96年加入NBA，经过五年拼搏，继公牛王朝之后
，与沙克-奥尼尔共同缔造了湖人王朝。这两个完全生活于不同年代，接受完全不同思
想教育的人会有什么相似之处呢？
早年境遇
曹操字孟德，小名阿瞒，公元174年，举孝廉，后任洛阳北部尉。当年的情况，官
场门阀观念及其严重，一个人要得到认可必须有合乎身份的出生，要想做大事更是如此
，所谓袁氏四世三公造就了袁氏兄弟的巨大声望，刘表、刘焉等人凭借皇族出身也能割
据一方。就当时的局势，曹操不可能被权贵和士族们认同，但就是有一个人很早就开始
看好他。此人名桥玄，官拜太尉，位及三公之列，在三国中地位却是颇低，很少有什么
文笔对他进行描述。不久之后，曹操得到当时最有名的评论家许劭的鉴定：“治世之能
臣，乱世之枭雄”，一时名声鹊起。不久之后，灵帝崩，汉朝历史上最动荡的年代就此
打开纪元，经历十常侍之乱，董卓乱政，郭汜、李决争权，朝纲混乱。曹操抓紧时机，
听取毛玠提议，奉天子以令不臣，迎献帝迁都许昌，从此走到权利中心。经过多年征战
，灭袁术，平袁绍，破吕 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 教会常有争论，是星期天聚会还是星期六聚会得救，是浸洗还是点水洗得救，是吃
还是不吃得救，是讲方言还是不讲方言得救等类的争议。之所以出现这样的争论，就在
于我们没有搞懂什么是信仰，什么是礼仪，以致分不清二者的关系。
什么是信仰，信仰是人们对特定神圣对象及教义的信奉和尊崇,并把它奉为自己人
生观、价值观和世界观的准则。基督教信仰是从主耶稣的道而来，主要内容巳概括在使
徒信经、尼西亚信经、迦克墩信经、亚他那修信经中。将其归纳为：信仰三位一体的神
、信仰新旧约圣经是神所默示的、信仰道成肉身的耶稣基督、信仰主耶稣十字架上的救
恩、信仰主耶稣复活升天、信仰圣灵是信徒的保惠师、信仰主耶稣将要再来审判活人死
人、信仰死人身体复活受审判、信仰信耶稣的得永生不信的得毁灭、信仰耶稣是教会的
元首、信仰天下教会为一家、信仰信徒在灵里彼此相通等。
什么是礼仪，礼仪是信仰者为其崇拜对象所举行的一切崇拜和感恩的方式。基督教
崇拜和感恩神的礼仪形式，主要有：读经、祷告、唱诗、宣讲、洗礼、圣餐等。
礼仪是信仰的外在表现形式，信仰若不借着礼仪来表现，信仰的内容就无法显明，
个人的信仰生活也会空洞缺失。故礼仪的作用，就是帮... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 11 第五章 中国魂•钢琴协奏曲《黄河》（28）
第4节 钢琴协奏曲《黄河》终于登场啦
【原创连载】文革红人殷承宗之谜（28）
当殷承宗在众目睽睽之下，就江青的意见，要不要加入《东方红》和《国际歌》，站
出来对乐团指挥提出相反意见时，也许人们只是从世俗的眼光，把殷承宗支持江青的意
见，看作迎合政治需要。殊不知天下的难事，就莫过于支持新的革新了。人们更愿意遵
循守旧，因为几千年来人们习惯了咀嚼前人栽培的粮食。
实际上在短短的10年以后，人们也真的这样下了结论，说殷承宗迎合政治需要，甚至说
殷承宗是那个“四人帮”的爪牙。这使殷承宗为他自己的这一坚持，付出了意想不到的
代价。但历史之所以成为历史，不是一个“10年”说了算的，在那以后的20年，30年，
40年……，对，今年满45年，再来看这一幕。历史给殷承宗下了一个答案，
殷承宗迈出的那一步，给未来留下了抹不去的里程碑。
石叔诚后来改版去掉《东方红》和《国际歌》的钢琴协奏曲《黄河》，在中国大陆境内
被承认，得于在80年代的大舞台演奏。1981年及1991年两度获中国文化部嘉奖。但具有
讽刺意义的是，外国电台演奏的... 阅读全帖 |
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g********e
发帖数: 6425 | 12 赞曰：帝以布衣提三尺剑，力挽百年积弱之中国，内惩民贼，外争强权。二三十年间芟
刈群雄，几平海内。北拒苏俄，东征美日，南平越南，西讨印巴，武功之盛，虽唐宗宋
祖亦难企及。建国以来，依靠群众，发动群众，人思自励，三十年间，工农业草创具备
。后矮帝邓改三十年，中国遂有世界工厂之号，太祖之功其与焉。
《太祖本纪》 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 刘家驹造谣抹黑抗美援朝“表演战争” 编辑词条 发表评论(1) 目录
• 编者按
• 回忆还是谎言？
• 刘家驹：我经历的朝鲜战争（外一篇）
• 米国佬真实的“娱乐观众的好莱坞式格斗演出”：斯麦克行动
编者按编辑本段回目录
《会议还是谎言？》用详细的拆解，戳破了渣滓们对抗美援朝志愿军的污蔑和攻击。
与这个谎言不一样的是，在真实的朝鲜战争历史上，还真存在着“表演战争”。只是会
让西奴遗憾，这表演的主角是米国人，志愿军只是扮演了被动的胜利的配角。很怀疑，
西奴正是对照米国这场惨败，编造了志愿军表演战争那个谣言。
没准，这谣言，能让更多人知道历史上真正的表演战争主角米国佬，有着怎样的表演和
失败。这脸，真是抽到了自己身上。
另外，经查：
《往事》杂志背景为：
《往事》杂志即将本月底（2004.6）即将创刊。本刊由吉林省新闻出版集团主办，国
内统一刊号CN22——1356/K 邮发代号12—341 零售价4元/本，为大 16开本，全国
发行。
本刊电话：0431-8906238 发行部：0431-8906237 地址：长春市文化街48号 往事杂
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e*u
发帖数: 10016 | 14 沁园春《长沙》
一九二五年
独立寒秋，
湘江北去，
橘子洲头。
看万山红遍，
层林尽染；
漫江碧透，
百舸争流。
鹰击长空，
鱼翔浅底，
万物霜天竞自由。
怅寥廓，
问苍茫大地，
谁主沉浮？
携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，
风华正茂；
书生意气，
挥斥方遒。
指点江山，
激扬文字，
粪土当年万户侯。
曾记否，
到中流击水，
浪遏飞舟？
采桑子《重阳》
一九二九年十月
人生易老天难老，
岁岁重阳。
今又重阳，
战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，
不似春光，
胜似春光，
寥廓江天万里霜。
如梦令《元旦》
一九三零年一月
宁化、清流、归化，
路隘林深苔滑。
今日向何方？
直指五夷山下。
山下山下，
风展红旗如画。
忆秦娥《娄山关》
一九三五年二月
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，
残阳如血。
七律《长征》
一九三五年十月
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾巨浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，
三军过后尽开颜。
沁园春《雪》
一九三六年二... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 得国就是一个石敬瑭、李渊，略好于朱温。如果你说共产主义战士什么的我没话说，如
果是按照中国文化传统，那史官赞语里最多就是：陛下以前朝之臣，因倭乱之形势，结
北虏之心力，因利乘便，宰割天下，虽云天时，亦以人谋。
这还想和朱元璋比？
新朝肇造，身为天子，亲赴虏廷，割土南蛮。听妇人之言，阻忠谏之路，国本空悬、海
内大饥，以夷变夏，人亡政息，妻子囚死。
搁哪朝哪代，这都是王朝可怕的负资产，严重动摇国祚的太祖高皇帝。
伏唯我太宗文皇帝，仁文义武，剪除凶顽，日月幽而复明、社稷危而复安。扶农劝工，
宾服四夷，虽尧舜再世何加焉？ |
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a*******t
发帖数: 10093 | 16 没有太祖这种天纵英才的人物
近代中国一把烂牌，列强四周环伺，我汉人积贫积弱久矣，又安能在“汉人十八省”之
外抢下这么大一块土地？
太祖对于我华夏民族再造之功，实乃始皇帝嬴政之后，再无二人也
若无太祖，我汉人焉能不为今日阿拉伯人之同路？ |
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l****z
发帖数: 29846 | 17 作者：英国《金融时报》中文网专栏作家 叶檀 【作者微博】
中国的高利贷风险到了一触即发的地步。
8月20日至21日，中国国务院副总理王歧山在甘肃省考察时表示，“当前要严打非法金
融活动，重点是社会非法集资和市场金融传销，切实维护金融市场秩序，守住不发生系
统性、区域性金融风险的底线。”
这番话的背景是，民间高利贷融资接近疯狂。
据中央电视台财经频道报道，江苏北部的贫困县泗洪县石集乡被称为“宝马乡”，今年
春节过后开始，石集乡几乎98%以上的村民都参与到了疯狂的高利贷游戏中。今年5月底
，疯狂的高利贷之链一夜之间断裂，从石集乡迅速向其他乡镇蔓延，穷困群体上亿的血
汗钱瞬间全都打了水漂。
这并不是泗洪县一县盛况，高利率之风在全国各地尽吹。
目前，有证据显示温州投资者从房地产撤资，投向高利贷市场。央行温州市中心支行今
年上半年的《温州民间借贷市场报告》显示，温州民间借贷规模约为1100亿元，而去年
同期该行的数字显示为800亿元，这意味着过去1年间温州有300亿元资金涌入民间借贷
领域。今年1－3月，温州民间借贷综合利率分别为23.01%、24.14%和24.81%，其中3月
的利率水平创历... 阅读全帖 |
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d*****t
发帖数: 2761 | 18 前提“子非鱼焉知鱼之乐”
周日有朋友到我家玩，一进门就火气很大。原因是儿子哭着不愿意周六做家里加的作业
，于是她家老公发火，一家子鸡飞狗跳，她火大儿子不自觉，不明白父母的良好用心。
自己嘴欠，一时没忍住，“周六还做什么作业？有病么你们”这才是小学呢。
我是推妈带大的，也有她儿子的痛苦。别说周六加作业，更有做十题，做好了，不错，
再来3题，做不好，不行，罚你5题的经历。why啊！！凭什么啊？为毛啊？难道大家都
是这样做推妈的吗？
我妈说“就是不明白为什么你那么痛恨数学题”其实不是我痛恨数学题，是这样的推法
让我厌恶奥数这种游戏。龟兔问题一定要龟兔问题的解法。条条框框定的死死的，不按
规矩来就是个错。
更大的问题是，这么学究竟是为了谁？我对我妈说“我一直以为我是为你学，反正都是
要加题，都是要没完没了，我多磨一分钟洋工就是一分钟，这就和训狗一样，孩子没有
那么多的鸿鹄浩志，完全是为了‘一颗糖’的奖励去激发兴趣的”
话又转回来奥数，我以为我家放羊娃奥数全靠猜，结果奥数考了全校第二。我也想给她
加加菜，拿了一道题一试就住了手，她有自己的想法和思路，自己在草稿本上圈圈画画
地就有了答案，她自己说... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 2310 | 19 不bso会死么...
前提“子非鱼焉知鱼之乐”
周日有朋友到我家玩，一进门就火气很大。原因是儿子哭着不愿意周六做家里加的作业
，于是她家老公发火，一家子鸡飞狗跳，她火大儿子不自觉，不明白父母的良好用心。
自己嘴欠，一时没忍住，“周六还做什么作业？有病么你们”这才是小学呢。
我是推妈带大的，也有她儿子的痛苦。别说周六加作业，更有做十题，做好了，不错，
再来3题，做不好，不行，罚你5题的经历。why啊！！凭什么啊？为毛啊？难道大家都
是这样做推妈的吗？
我妈说“就是不明白为什么你那么痛恨数学题”其实不是我痛恨数学题，是这样的推法
让我厌恶奥数这种游戏。龟兔问题一定要龟兔问题的解法。条条框框定的死死的，不按
规矩来就是个错。
更大的问题是，这么学究竟是为了谁？我对我妈说“我一直以为我是为你学，反正都是
要加题，都是要没完没了，我多磨一分钟洋工就是一分钟，这就和训狗一样，孩子没有
那么多的鸿鹄浩志，完全是为了‘一颗糖’的奖励去激发兴趣的”
话又转回来奥数，我以为我家放羊娃奥数全靠猜，结果奥数考了全校第二。我也想给她
加加菜，拿了一道题一试就住了手，她有自己的想法和思路，自己在草稿本上圈圈画画... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 第十六章 冰雪操纵
众人把目光投向克拉克。
此时此景，克拉克心知不好，刚刚经历太过离奇，说出来连自己都不信，不过一时之间
也不知该从何说起，见二十二怀疑的目光扫了过来，忙道：“那两个侍卫不是我杀的。”
“那是谁杀的？”十七旁边冷冷问。
克拉克道：“若说是刚刚那两个黑衣人杀的，你们不会信，因为你们没看到那两个人。”
十七哼了一声，算是默认。
“你们一定认为是我杀的，是不是？”
十七又哼了声， 道：“是。”
克拉克笑了一下道：“那我杀人，是不是也没有什么人看到呢？”
十七想了想，闷声道：“是”
克拉克笑得更开心了，道：“没看到黑衣人杀人，就不是他们杀的，那没看到我杀人，
是不是也不是我杀的呢？”
十三那边接话说：“是！”
十七愣了一会儿，重重哼了一声，道：“伶牙俐齿，我若不使手段，你不会说实话。”
十三在旁边急道：“等等，我觉得我这小兄弟刚刚说的已经很清楚了，人不是他杀的。”
三也忙说：“克拉克不是坏人，他那么怕冷，怎么会杀人。”
四也说：“是，一定有误会。”
这时，二十二在旁边问：“那这盒子里的东西呢？”她把手中盒子扬了扬。
克拉克道：“盒子我拿到就是空的，并无东西在里面。”
十七怒道... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 21 lz非名媛
焉知她们之乐
“毛主席真伟大！样样都伟大！” |
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w*********n
发帖数: 1975 | 23 老毛是学斯大林， 与商君不是一个道上的，凡中国的她都看不上，死后都要带着他的
徒子徒孙去德国陪老马。
商鞅奖励耕织，商鞅首推“联产承包制”，缴了国君的，留足政府的，剩下都是自己的
。秦国因而国库丰盈，百姓衣食无虞。毛江张一心割资本主义尾巴，任意践踏私有财产
，恢复“井田制”耕作制度，焉能不穷。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 周晓辉：习近平给离退休高官发信之用意
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 4 12:26:14 2016, 美东)
据香港《争鸣》杂志2016年2月号报导，1月8日，中共中央办公厅、国务院办公厅、中
央军委办公厅转发了习近平致已离退休的高层官员的新年慰问信，并由专人送交。报导
还称，习在信中的核心部份指其主政三年来，“遭阻力、干扰、影响和人为设置障碍来
挑战。既有明的、也有暗的，更多的是阳奉阴违，是集中来自党内，党内的上层。”习
还特意提到是“习惯势力、旧有势力、利益既得势力”等三股负面势力困扰新政。这与
香港《争鸣》杂志报导的习近平在去年12月召开的深改小组会议上表示，最严峻的挑战
来自内部，来自中共上层相吻合
据称，习近平此举是首开先例，此前没有这样的情形。这大概一是因为从收信人的范围
看，既然是由中办、国办和军委办转送，那其应涉及诸多党政军离退休的高官，也就是
说，除去被查的和已死的如周永康、徐才厚和郭伯雄外，至少包括江泽民和... 阅读全帖 |
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g***x
发帖数: 1587 | 25
太可怜！
转帖来的。骂骂鲁迅怎么样？大师在一生中都不是好鸟。
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鲁迅妻子，无性无爱守41年活寡，只愿生生世世永远不要再遇见鲁迅。
作者：李梦霁
下花轿时，我掉了绣花鞋，是凶兆。
光绪三十二年六月初六，我的大喜之日。
五年后，我又见到他。 嶙峋得清冷，而倨傲。
1月色凄寒。
盖头久久没掀，灯花大抵瘦了，他坐在太师椅上，翻书，不语。 我瞥见墙角的一只蜗
牛，一点点向上爬，很慢，仿佛时间。
五年前，父母之命，我便成了周家的媳妇，年底完婚。 他是江南水师学堂的学生，书
香门第，祖父是京官，犯了错，锒铛入狱，家道也便中落。 我家为商，我长他三岁，
似是一桩好姻缘。
成亲在即，他却要留洋日本，耽搁婚期。 临别，我随周家人送行。 他对我说，「你名
朱安，家有一女，即是安。 」周家无女，从那时起，我就自认是周家的人。 让他安心
，让家安宁，是我毕生所愿。
我等了五年。 等待有朝一日，一路笙歌，他来娶我。 可是，他迟迟不归，杳无音信。
听娘娘（绍兴话，即婆婆，下同）和亲戚说，他成了新派青年，嘱我放脚，进学堂。
我四岁缠足，母亲言，好人家的女子... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 周晓辉：习近平给离退休高官发信之用意
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 4 12:26:14 2016, 美东)
据香港《争鸣》杂志2016年2月号报导，1月8日，中共中央办公厅、国务院办公厅、中
央军委办公厅转发了习近平致已离退休的高层官员的新年慰问信，并由专人送交。报导
还称，习在信中的核心部份指其主政三年来，“遭阻力、干扰、影响和人为设置障碍来
挑战。既有明的、也有暗的，更多的是阳奉阴违，是集中来自党内，党内的上层。”习
还特意提到是“习惯势力、旧有势力、利益既得势力”等三股负面势力困扰新政。这与
香港《争鸣》杂志报导的习近平在去年12月召开的深改小组会议上表示，最严峻的挑战
来自内部，来自中共上层相吻合
据称，习近平此举是首开先例，此前没有这样的情形。这大概一是因为从收信人的范围
看，既然是由中办、国办和军委办转送，那其应涉及诸多党政军离退休的高官，也就是
说，除去被查的和已死的如周永康、徐才厚和郭伯雄外，至少包括江泽民和... 阅读全帖 |
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w*******o
发帖数: 6125 | 27 君子不立危墙之下，或者说，毛之不存，皮之焉附，我还是继续空仓看戏的好，要博反
弹撑死了买点ETF,个股在大盘站稳前我都不想看，何必操卖白粉的心，来博卖白菜的收
益呢？
／／晚了，洗洗睡了，大家慢慢玩。 |
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l******8
发帖数: 9475 | 28 問世間情為何物 - 今年中國高考百分作文妙極
這真是中國新生一代的孩子的作文， 真的值得好好看一下，詼諧逗趣，還押韻！又有
點不規範的亂， 若說起承轉合，似乎又不那麼貼準，若說是故事，卻又貼近作文題綱
，.....
這就是現代轉變中的中國新生一代的作文 ( 結尾結論方式真是讓人渣舌的噴飯 )，新
世代想法中微小的現象或寫照 ~~
閒來嗑牙可看看，那一片我們似乎很親近的中國，卻又不是很了解的新世代 ~~
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汽車渴望公路，花草渴望雨露，
靈魂渴望超度，心靈渴望歸宿，
而我則迫切渴望著有個媳婦。
眾裡尋她千百度，踏平腳下路，
驀然回首細環顧，大嬸大娘無數。
都說男兒有淚不撲簌，
但那絕對是未到傷心處。
有誰知道淚水已經多少次模糊了我心靈的窗戶？
況且咱都是滄海一粟，
憑啥我就不能在愛情的海岸登陸？
只能一口一口地吃著乾醋？
人生本來就短促，
我又怎能就這樣默默地虛度？
為了盡快給自己找一個歸宿，
我決心不擇手段的全力以赴。
錯誤，錯誤。
這種想法最終成了... 阅读全帖 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 29 你说的是不完全的。诗歌确实是表达诗人的某种想法，然而，不是直接的表达，而是艺
术的表达。怎样做是艺术的呢？这就是诗歌成为艺术的核心问题。
有人说，你乱讲。诗歌就是“发而为声，颂而成言，我愿意怎么说就怎么说”，“率性
之谓道”么。。。我就要任着我的性情来，至于别人么，你们都要适应我。还有人说，
艺术是为大众服务的，大众说话都是直来直去的，所以，诗歌艺术也是要直来直去的。
等等。。。看似都很有道理，其实，其论证的逻辑非常不清晰。
诗歌要表达一个人的真性情，也只有这种真实才能承担起诗歌的美学意义。皮之不存，
毛将焉在？然而，这个“真”是体验世界时的真，是表达时的诚，而诗歌的美，需要描
绘、揭示这种复杂的现实中的生存体验。在那个复杂的经验世界里，人与事都不再具有
明确的形体。那是一个无名的世界，只有当一个人用语言去捕捉，将之确定下来，那个
世界才表露出形体。诗语言，就是要通过各种形象，唤醒一个沉睡的意识，告诉他人，
我说的不是这个，不是一个简单的什么，而是那个，一种未知，或者像顾城所说的，一
个世界的本体。维特根斯坦也说过类似的话，“你问我看见了什么，我可以简单地告诉
你。可我无法告诉你我凝视 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 30 毛之不存，皮之焉附。裤袜不来，上裤又有何意义？ |
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T*****m
发帖数: 3480 | 31 结果唯色扣住不发表， 比中宣部还中宣部， 妈妈的：
亲爱的藏独同胞，千万不要通过暴力搞独立或者自治啊，那么可能把整个藏族带向万劫
不复的深渊啊， 我估计下场比美洲大陆的印第安部落还惨多了啊，皮之不存，毛将焉
附呢？ 自己都不存在的话， 那怎么还谈跟好保持藏族文化呢？ 土共可比当年美洲白
人强大、专制、残暴多了， 万万不能以暴制暴啊，现在西方哪个国家不拍土共马屁啊
， 你们寄希望西方没用啊， 俄罗斯、中国这样的大国， 西方不敢得罪啊，镇压89年
拉萨暴力的胡哥还不是布什总统座上客啊，中国、俄罗斯可不是南斯拉夫这样的软柿子
， 总之 我觉得暴力路线没有出路， 当然非暴力的中间路线也一样没有出路， 我
看还是还是汉藏一家亲为好。 俺是话糙理不糙啊。[勿谓言之不预啊。 |
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g***r
发帖数: 3498 | 32 子非枪，焉知枪之乐？
江青对太祖，谈男女感情，也不一定有多少吧
杨开慧、贺子珍那种
才是对一个男人真正的爱，牺牲掉自己也绝不回头 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 33 伤痕文学都说是72年才发现的，而且也不是吴阶平发现的：
周恩来膀胱癌确诊全经过
四个红细胞的警示；专家诊断周恩来患“膀胱移行上皮细胞癌”
我到西花厅工作的第二年起，就开始了史无前例的年代。周恩来以令人难以想
象的毅力肩扛着行将倾倒的大厦。
长年的超负荷工作与抵挡明枪暗箭，终于把他整垮、累倒了。
1972年5月12日，在为周恩来作每月一次的小便常规检查时，在显微镜高倍视
野下发现了4个红细胞。啊！4个红细胞，竟然有4个！我的心里为之一怔。一般认为，
男性尿常规检查发现4个红细胞虽是多了点，但亦不一定有何特殊意义。不过，问题是
发生在像周恩来总理这样的伟人身上，即使是小问题也就成了大问题。因此，绝不能粗
心大意，抱任何侥幸心理。我必须顺着这4个红细胞紧紧地追查下去，弄个水落石出。
在那“特殊”的年月，人民把期望都寄托在周恩来身上，谁都明白，周恩来不
能病倒、周恩来不能垮下来。我是他的保健医生，岂容马虎。这一小小的信号是否提示
他体内确有隐患，心里没有底。
在问题还没有搞清楚之前，我不敢声张，怕西... 阅读全帖 |
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t**********4
发帖数: 552 | 34 举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
哈哈哈,五毛逼自找的。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 35 http://baike.baidu.com/view/155756.htm
马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。
他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”列宁在《
国家与革命》一书中指出：“资产阶级国家由无产阶级国家（无产阶级专政）代替，不
能通过‘自行消亡’，根据一般规律，只能通过暴力革命。”这就是说，暴力革命是无
产阶级革命斗争的一般规律。
http://www.21ccom.net/articles/sxwh/shsc/article_2011081743422.
先帝爷有句话：“枪杆子里面出政权”，这句话不知怎么的老被一些和政权连一分钱的
关系都没有的人所津津乐道。其实这句话只是说明了一个事实，一个起码在中国历史上
迄今为止的事实，但是这个事实也说明了一些其他的事实，而中国人就不喜欢去注意那
些“其他的事实”这点非常费解。
从秦始皇开始，政权都是用枪杆子夺来的，这杆枪不一定是来福枪，也可以是红缨枪，
钩镰枪什么的。因此“枪杆子里面出政权”这句话并不是什么先帝爷的先知先觉，只是
被他老人家所重复了一遍的废话真理... 阅读全帖 |
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Z****a
发帖数: 5434 | 36 非不能也, 势不必也!
彼破轮为何物? 其大几许? 其高若干? 纵或挡道, 乌骓且扬蹄, 项王即可
安然而过焉. 何需下马将其移开,而后再前. 岂非多此一举!
退万步而言, 欲将其去之以利行军, 然则彼一破仑, 百数斤而已. 令一二士卒
足以胜任矣; 而何劳项羽主帅之尊, 躬自动手? 于情于理无乃不可乎?
基于上述, 余固以为: 项羽不必拿破仑也! |
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发帖数: 1 | 37 你这个说法就是错误的
什么叫“黄图”？饮食男女，人之大欲存焉
只有hypocrite才会一边对着白妞美图撸一边举报封人 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 《人民日报海外版》（ 2017年05月09日第01 版）
国台办主任张志军5月8日表示，台湾参与世界卫生大会（WHA）必须坚持体现一个中国
原则的“九二共识”。由于去年“5·20”以来台湾当局拒不接受“九二共识”，因此
台湾出席WHA的前提和基础就不复存在。
话说到这个份上，已经再明白不过。第70届WHA网络报名8日截止，世卫组织的邀请函，
成了民进党当局巴望半天却永远盼不来的信件。这事怪不得别人。台湾地区前领导人马
英九曾明确表示，两岸就共同的政治基础达成一致意见，是台湾2009年后能够参加WHA
的主因。
去年“5·20”民进党上台后，迄今拒不承认“九二共识”和两岸同属一个中国的核心
意涵，破坏了两岸关系的共同政治基础，导致两岸联系沟通机制停摆。皮之不存，毛将
焉附？之前有台媒就笃定地称，出席WHA一事黄了已是“圈内普遍看法”。如今被拒之
门外，实在是意料之中。连外界都看明白的事，民进党当局岂会不知？
但台当局就是一副痴心不改的“糊涂”样，戏份做得很足。又是秉持所谓“不容乐观、
绝不悲观”的态度，积极争取全力以赴；又是提出所谓“新情势、新问卷、新模式”的
“三新”论述，试图挤牙膏一... 阅读全帖 |
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w**********l
发帖数: 8501 | 39 你以为那年代满地冒油汤呢？ 那年代老毛最好的饭菜也就红烧肉了。人家还国家主席
呢。 |
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w**********l
发帖数: 8501 | 40 动乱闹到后来，父母都教育子女了。你们现在这生活条件已经改善太多了，还知道造反
了，我们那时候都饿得前胸贴后胸的，哪有力气造反呀。
我家里常来客人，叔叔阿姨们聚在一起都说自己孩子娇气，不能吃苦耐劳的，还去广场
骂社会主义，社会主义真把我们给惯坏了。有些父母的同事，甚至都说就应该像老毛那
样把我儿子送到农村去锻炼锻炼，叫知青上山下乡，知道知道什么叫苦。
这些聊天内容，我在北京都听了不知道多少次了。 |
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x***1
发帖数: 149 | 41
我看过你的这个挑战有好几次，估计没有人敢回应，“乱伦”是一个禁忌的话题，不过
我今天想说几句公道话。
首先，这件事和耶和华没有直接关系，除了其中一个起始原因是他杀了多玛城里所有的
罪人以外。
第二，这和圣经就更没有关系了，圣经只是记录了这么一个事件而已，没有做任何评价
。倒是后来以色列人用来诅咒摩押和亚扪人的，骂他们的祖先有乱伦的罪。
所以，这件事至少不应该是基督徒和非基督徒直接相互攻击的把柄，因为它和基督教犹
太教，耶和华和圣经都没有直接干系。这纯粹是一个论理道德范围的问题。
即便是从论理道德范围讨论，这件事也不是大家想象的那么龌龊。我们知道任何道德标
准都是有缘由的，在两种情形下道德标准是可能需要被打破而重新建立的。一种是当道
德标准发展到违反人性的时候，另一种就是在生死存亡的关键时刻。这个例子就是后一
种情形。
我们知道，耶和华杀了多玛城里所有的罪人，只留了罗得一家。所以：
无 人 按 着 世 上 的 常 规 进 到 我 们 这 里 。
也就是说，他们的面临到了种族灭绝的境地。通常情形下，乱伦主要有两个方面的罪：
一是淫乱，二是有导致后代畸形的几率。而在面临绝种的情况下，首先得... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 42 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 43 南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭
而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，
佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽[鹿/旨]之
水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
又东三百里曰堂庭之山。金[木炎]木，多白猿，多水玉，多黄金。
又东三百八十里曰猨翼之山。其中多怪兽，水多怪鱼。多白玉，多蝮虫，多怪蛇，
不可以上。
又东三百七十里曰杻阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首
，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼
之水。其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以
为底。
又东三百里柢山。多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在[鱼
去]下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而复生。食之无肿疾。
又东三百里曰亶爰 之山。多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其
名曰类，自为牝牡，食者不妒。
又东三百曰基山。其如多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在
背，其名曰[犭専... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 44 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 45 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 《清史稿》
本紀一 太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝，姓愛新覺羅氏
，諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順，母曰佛庫倫，相傳感仇果而孕。稍長
，定三姓之亂，眾奉為貝勒，居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城，號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府，明初置建州衛。
越數世，布庫裏雍順之族不善撫其眾，眾叛，族被戕，幼子范察走免。又數世，至
都督孟特穆，是為肇祖原皇帝，有智略，謀恢復，殲其仇，且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二：長充善，次褚宴。充善子三：長妥羅，次妥義謨，次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一：都督福滿，是為興祖直皇帝。興祖有子六：長德世庫，次劉闡，
次索長阿，次覺昌安，是為景祖翼皇帝，次包朗阿，次寶實。
景祖承祖業，居赫圖阿喇。諸兄弟各築城，近者五里，遠者二十里，環衛而居，通
稱寧古塔貝勒，是為六祖。景祖有子五：長禮敦，次額爾袞，次界堪，次塔克世，是為
顯祖宣皇帝，次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部，景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之，盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部，由此遂盛。
顯祖有子五，太祖其長也。母喜塔喇氏，是為... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 48 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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