C********g
发帖数: 9656 | 1 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30241
铁流
当今中国号称世界“经济大国”，但在学术与科研领域却一片苍白，无一人称得上大师
级的人物。虽然一些国家部门推出、评出不少“大师”，可是这些“大师”不是紧跟政
治态势的尤物，便是拾人牙慧或抄袭的“劳种”，少有真才实学让人佩服。故“伟大、
光荣、正确”的中共治下的大陆，六十多年来无一人获得诺贝尔奖；虽有李政道、杨振
宁两位博士登堂入室，可他们是美籍华人与中共无关。去年出了个刘晓波，至今关在监
狱里留下一把 “空椅子”，传为国际笑料。
十三年前中华人民共和国50华诞之际，中共在北京隆重表彰并授予功勋奖章研制“两弹
一星”的23位元勋，皆师出西南联大叶企荪教授门下。而这位元勋之父、之祖的物理奠
基人，竟然在“十年文革”中被毛泽东定罪为“汉奸”，受尽“红卫兵”的凌辱迫害，
后来变成一个瘋子。没住房，没工作，衣食无着，瞎眼跋脚，成日拖着病残之躯，乞讨
于清华、北大之门。凄凄惨惨饿毙街头。试问：这样践踏人才的国家，能出大师吗？這
样卑视知识精的政党，能有世界级的奖主？天... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 2 一言丧邦——“从革命党转变为执政党”的陷阱
黎阳
2011．8．30．
“一言兴邦，一言丧邦”——“只有社会主义能够救中国”是“一言兴邦”；“从革命
党转变为执政党”是“一言丧邦”。
“革命党”执政的合法性来自革命性。保持了革命性就保持了统治的合法性——只要保
持真正革命就能获得人民的真正拥护。只要获得人民的真正拥护就用不着靠玩弄选举游
戏来“证明”统治的合法性。恩格斯说：“革命无疑是天下最权威的东西。革命就是一
部分人用枪杆、刺刀、大炮，即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。获
得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果，就必须凭借它的武器对反动派造成
的恐惧，来维持自己的统治。”
靠革命性获得的统治合法性最权威、最民主、能最广泛地代表民意——中国共产党从
1921年7月1日创建到1949年 10月1日建立政权共有28年、1万零3百19天。每个中国老百
姓在这1万零3百19天的中的每一天每一小时每一分每一秒都在选择：拥护或反对中国共
产党。也就是说，这是一场不分时间、不分地点、不分男女老少、没有限制、用行动说
话的无限民主、无限选举。没有绝大多数中国老百姓的拥护和支持，又... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 http://books.google.com/books?id=ZFgfabMyPK4C&printsec=frontcov
City Versus Countryside in Mao's China: Negotiating the Divide
作者Jeremy Brown（周傑榮）是加拿大Simon Fraser 大學
歷史系助理教授。Brown 通過挖掘各類檔案、個人日記
與筆錄，以及此前從未公開或少有人觸及的政府檔案和
個人口述、訪談等資料，詳細地闡釋了在毛澤東時代的
中國，一個重要的歷史過程：即「城市或鄉村」的居民
身分如何躍居成為一個人至關重要的地位標竿。
通過追溯「大躍進」、「大精簡」、「四清邉印br />
等當代中國的一系列邉樱珺rown 向
我們展示了在特殊
的時代裏，天津地區的百姓是如何「參與創建並奮爭於
一個城鄉間鴻溝深植的二分社會―一個由享有特權
的城市居民與居於次要地位的鄉村農民共同組成的社
會」。作者繪示了天津的城鄉居民適逢其時所經歷的生
活境況，其意在揭示究竟是什麼導致了這種不平等，因
此作者並未著意於對毛澤東等領導人的個人攻訐，而是
代之以鞭辟入裡... 阅读全帖 |
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c*c
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标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 7 徐州的“徐”从哪儿来？
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明，过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明（周文明）的唯一正朔，不假。
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，... 阅读全帖 |
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j****f
发帖数: 381 | 8 也许，只有李先念的女婿、国防大学政委刘亚洲上将，能用这种俯视历史的作家应有气
度，来写毛、刘、周这三个人物！
《广场的见证》
刘亚洲
“四·五天安门事件”
毛泽东发动文化大革命，把魔鬼放出瓶子，再也收不回去。古老的民族染上狂热，犹如
老年人坠入情网。小伙子，想想你被一个老太婆发疯似地追求的情景。那发烧的眼睛和
干瘪的乳房。这就是文化大革命。
林彪事件后，全国人民惊讶地注意到一个现象：毛泽东势不可挡地见老。这个星期见外
宾的照片和上星期照片比较，准有别。从这个意义上说，林彪没全输。他毕竟折了毛主
席的寿。打击是沉重的，但不是最重的。最重的打击来自——天安门广场，“四·五天
安门事件”。
一九七六年的中国是玩味深沉的中国。人民在思考，五四运动以后的几十年里，他们不
被允许思考。领袖已经替他们思考好了。有思考的奴隶是危险的奴隶。他们总体是不爱
思考的。一九七六年他们当中一部分人稍稍动脑思考了一下，就弄出了个“四·五天安
门事件”。然后华国锋一举粉碎“四人帮”，他们又不思考了。
文化大革命是纸老虎，不要说经不起戳，它甚至经不起思考。一思考它就崩溃了。... 阅读全帖 |
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
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六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。池水甚浅，甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿，他并没有呛水。但
湖底满是淤泥，王国维入水时头朝下并用了相当力量，以致口鼻都为淤泥湮塞，清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救，观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅，一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖 |
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作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
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发帖数: 40861 | 11 发布时间：2011-12-27作者：高华 来源：历史教学(中学版)2011年第6期
1948—1949 年国民党为什么失败？这是一个老生常谈的问题。历史教科书说：国民党
因为反共反人民，贪污腐败而被人民推翻了。现在中外学者分析了更多的原因，最流行
的是：国民党的失败乃是“历史的合力作用”，既是政治的，又是军事的，也有文化、
思想的以及教育等因素，多种因素交互作用，导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法
非常全面，但在我看，最重要的原因是军事。如果朴素地还原到基本史实，国民党军事
失败乃是最重要的失败，其他原因都是从这里派生出来的，说到底还是军事第一。1949
年 3 月 5 日，毛泽东在中共七届二中全会上说：所谓人民共和国就是人民解放军，蒋
介石的亡国，就是亡了军队[1] (p.44)。毛泽东后来多次说过类似的话：“我们人民解
放军的元帅、将军中间，只有林彪，刘伯承等有数的几个是军事学校中出来的……不是
黄埔军校的洋包子打败了土包子，是土包子打败了洋包子。”[2]毛泽东说的是事实：
在国民党军内，特别是中央军的中高级指挥官，大多是有文化的。例如，张灵甫是北大
历史系毕业生，是抗日名将；国... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 12 索达吉堪布
问（8）：佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为
：只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
答：显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普遍观
点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大劫现
前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”对此
，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二大劫
从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云：
“资粮加行一大劫，一至七地一大劫，三清净地一大劫。”它们的意思是说，如同田地
边缘以内皆算田地一样，... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 13 (8)即身成就与三大阿僧祇劫之修行
济群法师问：
佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就佛
果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为：
只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
索达吉堪布答：
显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普
遍观点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三
大劫、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、
加行道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫
后成佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大
劫现前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”
对此，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二
大劫从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则
云：“资粮加行一大劫，一至七地一大劫... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 14 即身成就与三大阿僧祇劫之修行
问（8）：佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为
：只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
答：显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普遍观
点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大劫现
前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”对此
，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二大劫
从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云：
“资粮加行一大劫，一至七地一大劫，三清净地一大劫。”它们的意思是说，如同田地
边缘... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 15 索达吉堪布
问（8）：佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为
：只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
答：显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普遍观
点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大劫现
前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”对此
，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二大劫
从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云：
“资粮加行一大劫，一至七地一大劫，三清净地一大劫。”它们的意思是说，如同田地
边缘以内皆算田地一样，... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 16 陈毅长电拉他回去
一九四九年五月二十七日，国军撤出上海，是日杨虎、吴绍澍等自大西路引入共军。共
产党指派陈毅为上海市长，陈毅上任以后所办的第一件事，便是“情词恳切”地公开致
电旅港上海耆绅、金融工商领袖五大亨，是为杜月笙、陈光甫、李馥生、宋汉章和钱新
之。
由于长电之来，犹如石沉大海，陈毅心目中的五大亨，并无只字片语答复，陈毅还不死
心，也可能是徐采丞在为他自己亟于脱离虎口，又耍了一记噱头，陈毅“派”他以上海
市地方协会秘书长的地位与关系，专程跑一趟香港，迎迓杜、陈、李、宋、钱五大亨返
沪。徐采丞抵达香港以后，其结果是他自己从此也不重蹈覆辙，他留在香港，不再回到
黄浦滩。
统战分子劝诱无功，陈毅的“笑靥迎人”又被杜月笙视若无触，置之不理，共产党亟需
杜月笙重返上海，于是，他们方始又施一计，派出杜月笙的一位老友，被李宗仁任为和
谈五代表之一的章士钊。章士钊专程跑一趟香港，为共产党尽量争取可资利用的人物，
其中最重要的一位，厥为杜月笙。
章士钊“衔命而来”，力图“立功、报效”，他深知中共心目中主要目标何在，因此集
中全力，先解决杜月笙的问题。到香港后，他便不时出入坚尼地台杜公馆，登堂入室，... 阅读全帖 |
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j******e
发帖数: 388 | 17 响应版主要求，发一个N年前写的非常非常老的，非常非常非常长的文章
给出摘要：青春期学生迷恋歌台舞榭的心路历程
我有好多年没看这文章了，现在看了，唯一的感想如下：“好在当年已经有电脑，要是
用笔写，得费多少管圆珠笔芯啊！”
1 +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
人大附中向来以放任自流著称，老师几乎懒得管学生。而我们高二的时候。班主任对我
们说：“新年晚会干什么呢？要不，来一个舞会吧。”于是全体出动，开始学交谊舞。
想来，让快高考的孩子去学不务正业的会带来早恋倾向的跳舞，估计也只有人大附中会
这样吧。
反正，当时也没想那么多。只是大家撸起袖子，乒呤乓啷把所有的课桌椅子搬出教室，
摞到走廊里。一下子，狼藉遍地，尘土飞扬。然后就近抓一个异性，如果抓不到同性的
话。五十几个人就在那个满是飞尘的狭小教室里开始群魔乱舞。踩人几脚，被人踢到，
简直太正常了，而我，不幸成了最悲惨的一个。和我跳舞的是罗征。现在想来应该是一
个高高大大非常帅气的男孩子。但当时我只是觉得他是一个不会带舞的笨蛋... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 18 常公呗
初，倭人寇辽东，常公以倭人不服王化，欲彰圣德以感其心，乃割三省。倭人继以南徇
燕云，三吴，常公复迁都以避，望以中华生民之涂炭，动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性，逆天而行，噬英夷，米夷。夫二夷者，皆服王化已久，岁来朝贡。公乃怒，奋长策
，举三军，不日克复三都，直指倭国。倭人恐，降。
公欲定国是，而毛逆润之复起。公举兵讨之，匪大溃，血流漂卤，尸横遍野。常公往视
，哭曰：奈何因余一人而令天下汹汹！故令兵退千里，屯海岛。匪急驱，终不能及。后
二十六岁，公卒于台。谥曰神。以公之行异，民无能名也。
太史公曰：常公起行伍之中，五载而定天下。忍常人所不能忍，化育倭人。及其不悟，
奋兵修武，克复天下。及丧乱，复念天下生民，避匪之锋，终老孤岛。非圣人孰能及焉
！大哉！ |
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y***u
发帖数: 7039 | 19 永 久 的 恶 心
hjf1943
茅于轼作为耋耄之人，按中国传统文化，是受国民尊敬、爱戴和呵护的人。何以招致人
神共怒，举国声讨，有如过街老鼠，人人喊打的下场。
查网得知，茅先生的家教背景是属于那种有头有脸的家庭，不是他所公开看不上眼的穷
门小户。他的父应该是有一定职级的专业型领导，其伯父茅以升先生是国家科学院院士
，更是有重大贡献，有益于国家有益于人民的人。虽说还不能算是名门世家，总还是书
香门第吧。这样的家庭背景，应该是从人文素养,个人品德都会高出一般人一个等次。
其实八十多岁还说身世，自话自说不算，还要别人不厌其烦地炫耀，已属彻底的无聊。
茅先生自己以右派自命自矜，他说“我是准确地被打成了右派”；以耋耄之年，不享天
年却为资助国卖命；敢于冒天下之大不韪，恣意侮毛反共，仅此几点他是什么货色已经
清楚无误地展示出来。他的人品人格与其另类本质，世人的认知，可以说是入木三分。
说到这里，油然想起曾经的一个真实故事。那是解放初期发生在陇东某个村庄的事。该
村比周围村庄都大，有数百户人家，基本是杨姓，其中夹杂有三两户茅姓人家。茅姓人
少却并不受轻视，就因为有个年届耋耄，大家喊他茅子爷的人。... 阅读全帖 |
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f*****g
发帖数: 9098 | 20 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 肉食者谋之，又何痛焉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 3 02:36:46 2010, 美东)
普通老百姓活自己的得了，国家的事是当权者的游戏
就是在美国，有权有势的也是享有更多社会资源，何况是在sb tg一手遮天的中国
什么tm天下之大，匹夫有责
老百姓喝粥，太子党吃肉
到底谁该对国家负责
天塌了，首先得把太子党拉出来
可是中国的天塌了，太子党会站出来撑吗
不会
第一批逃命的就是他们
tg靠农民，工人的命打下了天下
就把国家当成自己的了
说实在的，没有你tg打天下，还有人家kmt打
鬼子到底是谁打跑的还说不清呢
不过是最后让你捡了个便宜
若是你逃到台湾
即使老毛不独
到你们sb太子党这拨
也会比他妈台独还独
你现在整天叫嚣台湾西藏不可分割
充jb什么好狗
还是那句话
真到危难时刻
你们他妈把军用机场用来携家带口逃命
唉，咱屁民，说几句屁话就算了
人家花天酒地，夜夜笙歌，
吮着咱屁民的血，啃着我同胞的肉
但该不把咱当回事照样不把咱当回事 |
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s***n
发帖数: 821 | 21 毛公，中华文化之罪人也，文革十年，中华文化一脉几乎不传。当今通经经世之大儒更
近乎绝迹！我国文化五千年所受之荼毒莫有甚于文革者。唯赖台港海外华人得以硕果仅存，
然中国千年之学术风气、民风积累几乎丧之殆尽。
毛某之诗词，三品以下而已，何得传至千年？
君之见识学养与眼界均有待于提高也。
当今学者之中，吾特推重钱穆，若君果然有志于中华文化，中华民族之道统学术，当读钱君浩
如烟海之著作，何至于在此泛泛空谈焉！
祝进步！ |
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a*******m
发帖数: 14194 | 22 [面对面]麻广军：无罪释放
http://bbs.chinacourt.org/index.php?showtopic=51945
央视国际 (2004年07月11日 21:21)
CCTV.com消息（面对面）：一年前，内蒙古松苑律师事务所律师麻广军为一起普通
刑事案件的被告方担任辩护人，在法院庭审过程中却被宁城县检察院以涉嫌妨害作证罪
逮捕。在内蒙古律师协会的积极努力下，近日，赤峰市中级人民法院做出终审判决，麻
广军无罪释放。
麻广军从“获罪”到获释，在看护所内被整整羁押了210天。
【人物介绍】：
麻广军 50岁
1994年取得律师执业资格
2003年8月因涉嫌妨害作证罪被羁押210天
2004年3月无罪释放
【访谈】：
记者：210天，210天都怎么渡过的？
麻广军：这么说，这210天可以说是在一种期盼、等待跟希望中渡过的，期盼着法
院能够早日给我开庭，等待着法院能够做出一个公正的裁决，希望法院能够早日还我一
个清白，还我一个人身自由。
记者：如果说没有律师协会的介入，会怎么样？
麻广军：我想或许我今天仍还在监狱之中。
记者：现在这种情况普遍吗？在律师行里？
麻广军：有。而且是... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4702 | 23 初，倭人寇辽东，常公以倭人不服王化，欲彰圣德以感其心，乃割三省。倭人继以南徇
燕云，三吴，常公复迁都以避，望以中华生民之涂炭，动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性，逆天而行，噬英夷，米夷。夫二夷者，皆服王化已久，岁来朝贡。公乃怒，奋长策
，举三军，不日克复三都，直指倭国。倭人恐，降。
公欲定国是，而毛逆润之复起。公举兵讨之，匪大溃，血流漂卤，尸横遍野。常公往视
，哭曰：奈何因余一人而令天下汹汹！故令兵退千里，屯海岛。匪急驱，终不能及。后
二十六岁，公卒于台。谥曰神。以公之行异，民无能名也。
太史公曰：常公起行伍之中，五载而定天下。忍常人所不能忍，化育倭人。及其不悟，
奋兵修武，克复天下。及丧乱，复念天下生民，避匪之锋，终老孤岛。非圣人孰能及焉
！大哉！ |
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t*******y
发帖数: 21396 | 24 吴敬琏左派右派两面派
黎阳
2007．8．31．
鲁迅说过："'左翼'作家是很容易成为'右翼'作家的。""这样的翻着筋斗的小资产
阶级，即使是在做革命文学家，写着革命文学的时候，也最容易将革命写歪；写歪了，
反于革命有害，所以他们的转变，是毫不足惜的。"
岂止是作家文学家，其他人又何尝不如此。许多如今出名的右派自由派，当年可都
是"左"得出奇的主儿。
——比如，是谁最先"发明"的那个58年"大跃进"中最有名的口号："人有多大胆，
地有多大产"？不是毛泽东，不是刘少奇，不是邓小平，而是——胡绩伟。身为当时"人
民日报"的副总编，提出了这一口号，发了社论，狂热鼓吹主观唯心主义，"左"不"左"？
然而就是这么一个当时"左"的发狂的主，后来摇身一变就把一切责任全推给了别人
："国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们党造成的。"——你发明鼓吹的
"人有多大胆，地有多大产"算不算在内？不提。此公如今又成了"民主斗士"，开口闭口
"党史从头起就应该改写"、"只有突破共产党一党专政的统治，才能使我国最终成为一
个真正的民主国家。这是历史的潮流，也是几十年的惨痛教训。新一... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 25 文章来源：凯风网 作者：曾 均
当今中国每有动静，几乎都会撩拨世界上各色人等的神经。习近平总书记召开文艺
座谈会便引发了海内外经久不息的热议，主流声音是衷心期待中国文艺新繁荣的到来。
而那些“逢中必反”的海外“公知”自然不会闲着。如一位网友所言，其中“分贝最强
的女高音”要数2001年跑到美国寻求“政治避难”的著名“异议人士”何清涟了。&#
160;
何清涟为《美国之音》写了一篇文章，叫做《五毛是中共“文治”的一面镜子》。
在此文中，何清涟把中国青年作家周小平骂为戈培尔、是中宣部长的“不二人选”；说
周小平写的文章都是“第六病室制造”；说周小平参加了文艺座谈会是为“五毛行业”
树立了榜样。如此咬牙切齿，活画出了她自己“恶毒妇”的嘴脸。
“五毛党”一词，大约算反华势力颇为得意的发明。他们的逻辑是，中国应当是遍
地怨声载道，任何人只要为共产党说话必定言不由衷，全靠“发一条帖子挣五毛钱”的
利益驱动。以这种“理论”来观察中国现实和指导反华实践，焉能有不败之理？
就拿周小平来说，他在中国的社会基础是... 阅读全帖 |
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l****e
发帖数: 193 | 26 http://sohuliuyuan.blog.sohu.com/77757222.html
含之章或哈托苏
from 丧家犬也有乡愁 by 丧家犬也有乡愁
今天有两则新闻。章含之去世了，我看了一下网民的评论，看来懂得历史的人还是
很多的，当然，不晓得历史的人更多。
中国有个很搞笑的所谓传统，是为逝者讳，似乎人一死，就不得说其坏话，否则就
是不厚道。其实，盖棺焉能定论，在历史上留下痕迹的人，注定要被后世评说。那些鼓
吹不说逝者坏话的人，貌似公道，其实是自己屁股不干净，怕身后遭谤，所以定了这条
鸟规矩。实际上，没什么人在乎这个鸟规矩。有人把老毛扯下了神坛，有人为育帅谋求
翻案，他们死时的评语，你以为还真能千秋万代？
我对章的评价，不高，很不高。她的前夫洪彦君写过一篇反击她的文章，只写了上
集，后被洪晃劝阻。我上大学时看过章的书，写其与乔老爷的旷世爱情，那时我年幼，
还有几分感动。再后来，只想笑。我在广州的时候，在凤凰台看陈鲁豫做她的仿谈，我
一边看一边笑。章说，她与洪离婚，毛送一篮水果祝贺，后她与乔结婚，毛大怒。她又
说，有一夜，乔找不到她，凌晨三点边喝酒边大哭。 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 27 失传多年：网传毛泽东24岁时写的救世奇文《心之力》被发现
《心之力》著于1917年，堪称神州青少年爱国济世精神英武之楷模，曾被湖南一师杨济
昌老师打满分100分，另加5分共105分的超高分。被称为建国之才的救世奇文。其中98%
的智慧和分析，早在约100年前就为21世纪中国的各种问题和以后应对各种国内外危险
指定了出路，是过去和今后中国自强和自救的真正方向，为我们的前进奋斗亮起了航行
明灯。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，解放后和文革中因被诬陷为
“唯心主义”而禁止传播。今由湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现并传出。
《心之力》写于1917年，毛泽东24岁，已初现大志和治国、兴国、强军、外交等理
念，从此，毛泽东主席带领着中国人民创造了自汉唐盛世以来最伟大的千年辉煌。
更为惊诧的是即使以今天的国际和国内局势来看，《心之力》毫不过时，可见毛泽
东主席24岁时的思想如何的杰出与深远。《心之力》俨然就是毛泽东思想坚实而全面的
基础，几乎所有新中国的成就早就在此文中预先展示。 “与时俱进”一词原来当年是
毛主席所用，令人惊叹。
以下为失传多年、得之不易的《心之力》原文（全文）... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 28 ditto“我们不会被温JB的眼泪所蒙蔽，不会被少量的农业补贴和合作医疗所蒙蔽……”
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发信人: tango (七八个星天外,两三点雨山前,多乎哉,不多也), 信区: Military
标 题: Re: 我给薄熙来做日语翻译之感受
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 02:43:57 2012, 美东)
世界上没有神仙和皇帝。不能靠天赐圣人。有伟大的领袖，我们高兴；没有伟大的领袖
，我们齐心合力，三个臭皮匠，也能合成一个诸葛亮。
温JB除了会表演，还会当深海，还会实实在在得为自己捞钱，而且还为身后温家子孙继
续保持贵族地位着想。都是些小聪明啊，没有完整独立的中国，焉有温家的千秋万代？
大厦倾覆，焉能独保温家无恙？
发动人民，开启民智，依靠人民，让人民相信他们自己，这是毛主席留给我们宝贵的精
神财富。
我们会讨论，能认识到哪种路线符合中国的长远利益，也就是大多数人的利益。我们不
会被温JB的眼泪所蒙蔽，不会被少量的农业补贴和合作医疗所蒙蔽（不能保障国家的长
远安全，这些少量福利只能是暂时的，不可持... 阅读全帖 |
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s*******3
发帖数: 635 | 29 PS：在各位看帖前，一定有很多朋友不知道什么是基本，固定，变动，这个是星座的三
分法，我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座，巨蟹座，天秤座，魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座，狮子座，天蝎座，水瓶座
变动宫的四个星座——双子座，处女座，射手座，双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好：旗鼓相当的好对手
坏：火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人，彼此间若要有所感应，一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀，只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火，而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女，相当速配。因为固定官的人非常需要“尊敬”与“佩服
”两个元素来驱动他们的爱情能量，所以，这样的组合一定是要有一方能让另一方觉得
相当尊敬与佩服，才会愿意心甘情愿放弃部分自我和对方在一起。
而也因为要让固定宫的人感到佩服是件不容易的事情，所以，他们必然有着相同的
特质与思想，而且对某些事情也同样... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 30 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有
道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”
在位的，我们不能推翻他，但我们可以不合作
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
对父母之孝，是人的本分，这是无法摆脱的，尽量服从 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 31 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: suzie2013 (遇见), 信区: astrology
标 题: 12星座之——基本，固定，变动完全配对详解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 21:16:25 2015, 美东)
PS：在各位看帖前，一定有很多朋友不知道什么是基本，固定，变动，这个是星座的三
分法，我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座，巨蟹座，天秤座，魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座，狮子座，天蝎座，水瓶座
变动宫的四个星座——双子座，处女座，射手座，双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好：旗鼓相当的好对手
坏：火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人，彼此间若要有所感应，一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀，只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火，而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女，相当速配。因为固定官的人... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 32 违法穿越者毛同学的预言大集合 [ 红茶魔术猫 ] 于:2009-10-05 04:35:31
看到陈MM讲到太祖年轻时发表的一些文章，想到了之前收集的一些太祖预言集~
再度浏览了之后，不禁深深地感觉到：时空管理局无能！竟然放任这样的穿越者横行！
毛泽东1916年7月25日预言：中日之间二十年内必有一战。
——致萧子升信
……
思之思之，日人诚我国劲敌！
感以纵横万里而屈于三岛，民数号四万万而对此三千万者为之奴，满蒙去而北边动，胡
马骎骎入中原，况山东已失，开济之路已为攫去，则入河南矣。二十年内，非一战不足
以图存，而国人犹沉酣未觉，注意东事少。愚意吾侪无他事可做，欲完自身以保子孙，
止有磨励以待日本。吾之内情，彼尽知之，而吾人有不知者；
彼之内状，吾人寡有知者焉。吾愿足下看书报，注意东事，祈共勉之，谓可乎？
……
-----弟 泽东白七月二十五日灯下
毛泽东1919年7月21日预言：二十年，法国人将有一番大大的头痛。
高兴和沉痛——《湘江评论》署名文章
克勒满沙在办公室接得德国接受和约的电话，高兴了不得。
站起身来，和在办公室的阁员及同僚握手，说，‘诸 |
|
d********a
发帖数: 3698 | 33 明朝内阁推动文臣统军，谋夺兵权！
明太祖为了防范统兵将领专权，保证自己对军队的绝对领导，规定五军都督府对军
队没有调遣权，调遣权由皇帝直接掌握；兵部在军队中虽有任免、升调、训练之权，但
不统兵。每逢战时，由皇帝亲自委派专人担任总兵官，统领卫所军队出征。战事结束，
总兵官归还将印，军队归回各卫所。军队的领导权始终掌握在皇帝手中，这是明太祖从
军事上加强和巩固皇权的重要措施。
明朝皇帝还建立了一个世袭的军事贵族阶层，让他们成为他的军事建制的基础，同
时成为他的征战中的主要军事领袖。这些贵族们并未得到特别高的俸禄：公爵每人2500
至2200石禄米，侯爵每人1500至800石禄米，伯爵则为1000石；但是他们占据着有特权
的品级，这种社会地位的重要意义远远超过了他们所能得到的物质福利。他们享有皇帝
的信任；他们作为皇帝的代表节制着最重要的部队；同时，他们还不受文官的限制，总
而言之，军事贵族大大地加强了皇帝的权威和权力；他们也大大地增长了军方的特权，
同时也大大地有助于皇帝反对外国民族的战斗中取得各种各样的胜利。
兵权本来牢牢的掌握在皇帝的手中，出征靠武将或干脆自己干，文官和内阁只能从
旁协... 阅读全帖 |
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l******l
发帖数: 2651 | 34 Source:
Dec. 5th, 2010
http://www.singtaousa.com/
批韓寒《保住非法字元》的謬誤
當虛情加假意遇上淺薄
( 梁建鋒 )
編者按：續昨日中國年輕作家韓寒於九月撰寫博文評論釣魚台事件，本文作者依其原文
作點評。
都是中國政府害的嗎？
又，韓說本來問題不複雜，是中國領導人拖長了時間而變得複雜。這說法幼稚得可笑，
也令人憤怒！釣島問題從一開始就相當複雜。二戰結束，國共隨即展開內戰，此時美軍
單方面宣布將琉球群島及釣魚台等水域劃歸美國直接軍管。五十年代的中國可以向美國
怎麼樣？七十年代初的中國大陸國力薄弱──可也奮力打過幾場非戰不可的國土保衛戰
，下文再談──，台灣則仍需仰「美」鼻息，我們可以怎麼樣？釣魚島問題一直解決不
了，是簡單地因中國官方不處理嗎？
再說五十年代，當時韓戰爆發，幾十萬中國志願軍在朝鮮半島與美軍殺個你死我活，而
釣魚島其時正由美國琉球政府管理，這問題簡單嗎？是中國政府怕事不願冒外交和軍事
風險嗎？韓才子是否知道六十年代末中蘇交惡，六九年發生珍寶島軍事衝突；中國同時
又支援北越對抗美軍，美第七艦隊駐防台灣海峽以示回應。在歷... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 35 一，田忌赛马
时间：公元前354年之前的几年
类似的现代项目：赛马/赛车
故事：孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，
遂以为师。
出处：《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评：这个典故已经用滥了，本文无意跟风讨论策略问题，只想啰嗦一下技术。此时的
中原，骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”，很可能是马拉战车，故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马，也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”，虽然很多地方不敢恭维，但这一点上却没弄错，孙膑的确是驾着马车比
赛的。
-----------------------------------------------------------------------
二，秦武举鼎
时间：前307年
类似的现代项目：举重
故事：魏太子来朝。武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，
绝膑。八月，武王死。族孟说。
出处：... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻) 于 (Mon Aug 13 15:23:52 2012, 美东) 提到:
一，田忌赛马
时间：公元前354年之前的几年
类似的现代项目：赛马/赛车
故事：孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，
遂以为师。
出处：《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评：这个典故已经用滥了，本文无意跟风讨论策略问题，只想啰嗦一下技术。此时的
中原，骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”，很可能是马拉战车，故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马，也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”，虽然很多地方不敢恭维，但这一点上却没弄错，孙膑的确是驾着马车比
赛的。
----------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 37 四
现在到了最难的一部分：概括谭复生的经世之用。我想将他的思想与主张分为三个部分
：关于经济的、关于政治的和关于哲学的。这对于我来说真是很难：首先因为概括本非
我所长。如果放任自流，我的眼光永远会盯着微末再微末的细节，努力将它们丰富再丰
富，还原再还原。这么多年学理科的习惯，苦做抽象与概括，也只勉强把这天性掰过来
了一半儿；其次因为我对经济和政治并不感兴趣，对经济尤其纯属白痴。有几次闲聊时
让学经济的女人给我讲讲货币兑换率究竟是由什么决定的，我也从来没听明白过一次。
但是谭嗣同其人其事，正是“百无一用是书生”这句俗语的绝对反面。如果只谈他的诗
词散文而不提他那些远见卓识的思想，才真是本末倒置，不敬也甚了。
《全集》的下半部分从《仁学》开始。《仁学》决不是一部诲人向善、于世间真理唯识
道德的腐儒劝诫书，而实是集合了谭复生一生的重要思想与主张，于经济、格致、政治
、宗教、哲学皆有见地的作品。
为什么取名为“仁学”？我还记得《英雄志》里，卢云在给杨素观解释什么是仁的时候
曾说：“仁者，两人之事也。”这个释字法里似乎包含了这样一个意思，即仁爱的出发
点，基于人与人之间相互的交流与关照。当时... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 琼恩死死咬着嘴唇，血丝已经渗透出来，最终他勉强控制住了情绪，“为什么这么
说？”他深深呼吸了一口气，语调平缓下来，“为什么我现在是关键时刻？说说看。”
“因为棋手们开始交锋，因为棋局出现了破绽，也开始变得更加凶险，”梅菲斯直
视着他，“你只是一枚棋子，完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切，都是在完美
的操控之下，如果这是布雷纳斯一手安排的话，那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上，绝没有算无遗策这回事。”
“为什么？”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下，无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势，所以他可以算无遗策，但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下，”梅
菲斯看着琼恩，“自从你再次回到阴魂城之后，你的身份就已经变了，不再是一个可有
可无的小巫师，你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退，和拉沃克交谈
，破坏了黎明之石，被奥沃收为学生，参加过弑神的人了，你已经引起了夜女士的注意
，她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士，都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’，但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起，那就像... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 39 琼恩死死咬着嘴唇，血丝已经渗透出来，最终他勉强控制住了情绪，“为什么这么
说？”他深深呼吸了一口气，语调平缓下来，“为什么我现在是关键时刻？说说看。”
“因为棋手们开始交锋，因为棋局出现了破绽，也开始变得更加凶险，”梅菲斯直
视着他，“你只是一枚棋子，完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切，都是在完美
的操控之下，如果这是布雷纳斯一手安排的话，那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上，绝没有算无遗策这回事。”
“为什么？”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下，无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势，所以他可以算无遗策，但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下，”梅
菲斯看着琼恩，“自从你再次回到阴魂城之后，你的身份就已经变了，不再是一个可有
可无的小巫师，你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退，和拉沃克交谈
，破坏了黎明之石，被奥沃收为学生，参加过弑神的人了，你已经引起了夜女士的注意
，她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士，都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’，但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起，那就像... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 40 一，田忌赛马
时间：公元前354年之前的几年
类似的现代项目：赛马/赛车
故事：孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，
遂以为师。
出处：《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评：这个典故已经用滥了，本文无意跟风讨论策略问题，只想啰嗦一下技术。此时的
中原，骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”，很可能是马拉战车，故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马，也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”，虽然很多地方不敢恭维，但这一点上却没弄错，孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二，秦武举鼎
时间：前307年
类似的现代项目：举重
故事：魏太子来朝。武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，
绝膑。八月，武王死。族孟说。
出处：... 阅读全帖 |
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j*******n
发帖数: 10868 | 41 要论毛轮，第一当数柯庆施柯老，服从太祖要到盲从的程度，相信太祖要到迷信的程度，震古烁今，可惜多吃了几粒花生，多喝了几口小酒不幸挂掉，追太祖“亲密战友”衔
第二当数彪哥，太祖的话一句顶一万句，之前有柯老，之后无来者，生前就是太祖“亲密战友”，钦定接班人v2.0，为执行太祖交予的自杀性攻击任务在外蒙挂掉
第三当数少奇同志，创造性的提出了太祖思想这么光辉的术语，钦定接班人v1.0，可惜为奸人所陷，为太祖不容，悲惨挂掉
第四当属小平同志，四大毛派岂非浪得虚名？把太祖思想放入四项基本原则作立国之本，力拒80年代初国内要求彻底清算太祖错误的思潮，把太祖继续供在神坛上，对太祖的问题捂盖子，遮遮掩掩，宜粗不宜细，压制对太祖错误的反思，导致今日毛轮泛滥
第五当属井泉同志，四小毛派名至实归，与柯庆施合称太祖的哼哈二将，50年代末60年代初太祖老讲北京空气不好，不愿呆在北京，愿意见的华东柯庆施，西南李井泉，据太祖说“只有井泉同志和我心有戚戚焉”，这份荣耀，岂是普通毛粉能奢望的？
现在的毛轮，和这些终身成就毛轮相比，差距太明显 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 周少来：官员“自杀”缘何成为公共问题？
2015-11-10 15:02
来源:共识网
清廉是最大的平安，平安是最大的幸福，营造一个风清气正的政治生态，构建一个制
约严密的制度体系，才能使清廉者得以奖进，才能使浊腐者得以惩退。以至“人间惨剧
”不再“显现”，“官员自杀”不再“问题”。这是于己、于家、与国,皆大欢喜的长
久之道。
人之生，活着不易，死亦更难。
市井小民若“自杀”，家人痛之，邻人怜之，斯人已去，不过“私事”。
若官员“自杀”，媒体报之，坊间议之，“涉案贪腐”、“畏罪自杀”、“丢卒保
帅”等等，众议蜚然，多以“小民之心”度“官员”之腹：“风光无限”之官员，衣帛
食肉、封妻荫子、光宗耀祖，缘何“自杀”?
据不完全统计，自“习李新政”以迄，官员自杀者“时有显现”，竟多达60多人，
最近几个月来更有各级各类官员频频“自杀”。自杀方式各异，有自缢、自溺，有服药
、服毒。更有从高楼“纵身而下”，场面惨烈，令人叹息惊愕。
“人之生也柔弱，其死也刚强”，“自杀官员”需要多大的“刚强勇气”才能面对
“决绝一死”，其心中自有多少“难解纠结”无法“生之解决”?小民看客能不猜议纷
纷?
其实，生命... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 “自 国父孙中山先生领导国民革命以来，经十余年努力奋斗，终于能推翻满清，建立
中华民国。但所谓“民主政治”实际上仅徒有虚名而已，当时全般局势仍在袁世凯与各
大军阀控制之下。由于彼等之争权夺利，完全置国家民族于不顾，致演成全国混战之局
面。 孙中山先生乃继续领导国民革命，先后发生“二次革命”。“反帝讨袁”与“护
法”诸役；各大军阀间亦为争权夺利发生火拼，其大者如直皖之战、直奉之战，小者为
一省之内的派系作战，则不计其数；因之战火遍及全国，生灵涂炭，较之满清末年尤有
甚焉。同时帝国主义者，又乘机侵略中国，不平等条约较前更为苛刻，主权领土损失益
多，国家有被列强瓜分之虞。战乱地区人民生活更加艰苦，平时难得一饱，荒年则饿殍
遍地，因之偏激者则铤而走险。“共匪”乃得乘机煽惑诱骗，此“中共”之所以能滋生
也。……
（北伐结束后）不幸又遭李宗仁、冯玉祥等，以及野心政客汪精卫之叛扰破坏，乃发生
数平叛乱之战，其规模之大，国家、人民所受之损害，较之“北伐统一”之战为尤甚，
使社会更为支离破碎，政治无法纳入正规，尤其经历战乱之地区与偏僻之山区，如：湘
、赣、闽、鄂、皖、豫等省边区与... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 44 杨振宁，出生于安徽省合肥市，著名美籍华裔科学家、诺贝尔物理学奖获得者。其于
1954年提出的规范场理论，于70年代发展为统合与了解基本粒子强、弱、电磁等三种相
互作用力的基础；1957年由于与李政道提出的“弱相互作用中宇称不守恒”观念被实验
证明而共同获得诺贝尔物理学奖；此外曾在统计物理、凝聚态物理、量子场论、数学物
理等领域做出多项贡献。
在一次北大的演讲中，一个北大学生问杨振宁：“您认为科学发展到终点，会是什么呢
？”
杨振宁几乎是想也没有想，立刻说到：“科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗
教”。
学生有问“那是可不可以这样说，科学的发展的终点是宗教呢？ ”
杨振宁答到：“是的！”最后得出一个结论：科学发展的终点是宗教。
他也曾经说过：“佛教是世界上伟大的宗教之一，两千多年前传入中国之后，对中国文
化产生了深远的影响。”
杨振宁谈“物理学与佛教”
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 45 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 高天韵：傅雷之死──文化名人的文革厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 09:55:44 2017, 美东)
傅雷、朱梅馥夫妇于上海江苏路寓所花园 （网路图片）
岁月的风，从远方吹来，拂过译者的生花妙笔，倾听家书的娓娓述说，卷起彼时的创伤
悲鸣。曾经，花香琴朗情长在。今日，人去楼空怨难平。
上海江苏路284弄，现名“安定坊”，位于江苏路和愚园路的路口。这里有五组18幢欧
式花园住宅，建于1936年，是沪上白领及中上层知识份子居住的社区，其中5号洋房是
著名翻译家傅雷的故居。那是一幢三层楼的建筑，米黄色的墙身，淡雅古朴，细碎的鹅
卵石嵌在外墙的墙面，透著温润和别致。红顶斜披，门窗都带拱券。底楼南面，有一个
100多平方米的大花园，是一家人拍照的好地点。就在那个“世外桃源”，傅雷种植了
50多种月季。他喜欢徜徉于花丛，静享花趣。
1966年8月30日的夜晚，一群红卫兵闯进了他的领地，四处搜寻“变天罪证”，把他精
心培育的月季一株株连根拔掉，也拔掉了他最后的希... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: WaterWorld
标 题: 资中筠：中国虚伪的社会主义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 19 03:43:54 2011, 美东)
资中筠 : 中国社会科学院研究员，博士生导师。中国社会科学院美国研究所前所长。
相当长时间以来，何谓“资本主义”国家，何谓“社会主义”国家，日益令我困惑。
自今年2月起又有《炎黄春秋》载毕生研究马克思主义的谢韬老先生“论民主社会主义
”一文，引起海内外沸沸扬扬，议论不断。赞同者评价甚高；那些攻击性的言论似曾相
识，都是上纲上线，棍子在手，“不是学术问题，是政治问题”云云，而且都以正宗“
科学社会主义”说事儿。似乎“科学”与“民主”是互相排斥的，我的困惑就更加驱之
不散。余也愚钝，在理论上引经据典，推敲“提法”非所长，只能就自己经验、常识所
及，就国内外实情，摆出问题以求教于识者
据我理解，追根溯源，“社会主义”这样一种思潮是产生于资本主义社会矛盾尖锐
化之际，是关注弱势群体，向着平等方向的诉求。在这一旗号下，提... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 特点就是理论性能很先进，但是研发和制造价格也是贵的要死。由于涉及机密，又不能
outsource，于是成本更上层楼。而且一旦中国也有了对应的设计，就不得不骤然提高
性能要求，导致研发进度太赶，仓促上马精密设计，造成问题多多。最后造的数量太少
，性能问题多，而无法对未来战争起到决定性作用。说到底，就是美国工业实力衰落，
熟练技术工人越来越少，导致应对未来战争力不从心导致的结果。最后到头来，反倒不
如对方性能不那么拔尖，但是数量巨多的中档武器来的实在。最后新武器彻底打光，而
输掉整个战局。
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“虎王”坦克的教訓與啟示錄
2010年05月17日 17:02:35 來源：新華博客
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“虎王”坦克是納粹德國在二戰末研制的重型坦克,從1944年1月—1945年3月共生
產了480輛, 美.英.蘇盟軍部隊多次遭遇到“虎王”坦克,因為無法有效擊毀這種德國坦
克,各國強烈要求軍工企業研制新型武器,美國特意為此研... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 48 资中筠 : 中国社会科学院研究员，博士生导师。中国社会科学院美国研究所前所长。
相当长时间以来，何谓“资本主义”国家，何谓“社会主义”国家，日益令我困惑。
自今年2月起又有《炎黄春秋》载毕生研究马克思主义的谢韬老先生“论民主社会主义
”一文，引起海内外沸沸扬扬，议论不断。赞同者评价甚高；那些攻击性的言论似曾相
识，都是上纲上线，棍子在手，“不是学术问题，是政治问题”云云，而且都以正宗“
科学社会主义”说事儿。似乎“科学”与“民主”是互相排斥的，我的困惑就更加驱之
不散。余也愚钝，在理论上引经据典，推敲“提法”非所长，只能就自己经验、常识所
及，就国内外实情，摆出问题以求教于识者
据我理解，追根溯源，“社会主义”这样一种思潮是产生于资本主义社会矛盾尖锐
化之际，是关注弱势群体，向着平等方向的诉求。在这一旗号下，提出各种解决方案，
又形成各种流派，总之是以资本为主导的不加约束的自由市场竞争的一个对立面，在实
践中有导致改良的，有导致颠覆和革命的。这是我粗浅的概括，当然是不严谨、不全面
的，不过足以引出我的困惑。自1949年以来，我们从“天天讲”的“政治学习”中学到
的是：我们实行的是“... 阅读全帖 |
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a*p
发帖数: 495 | 49 苻坚
淝水之战后，随着局势的恶化，苻坚开始出现精神病症状，完全丧失形势判断能力，沦
为自暴自弃的怨妇，觉得全世界都欠他的，直至灭亡。
苻坚这个人，上天给与他的眷顾，远多于五胡十六国时期其它的胡汉君主们。首先，他
在关中的基业，祖辈父辈们已经帮他建立起来了；其次，他的前任是个超级烂的昏君，
苻坚得到全民的拥护顺利上台，内部空前团结；第三，有王猛这个猛人帮他打点军政，
手下又有一批能征善战的将领，所以很顺利的消灭了慕容鲜卑的前燕，平定了张天锡的
凉州，以及夺取了东晋的巴蜀。一连串的胜利来得太容易，屡战屡胜，所以司马光借用
李克的话来评价苻坚是“数战则民疲，数胜则主骄，以骄主御疲民，未有不亡者也。”
淝水失利之后，前秦的形势也没有差到不可收拾的地步：境内并没有发生大的叛乱；长
安有太子镇守，基本盘还算稳固；苻丕在邺城，控制着冀州兖州；益州幽州也还在手上
；吕光刚平定了西域... 东晋就算追击，由于补给的困难，顶多就到黄河一线；而且东
晋内部政治斗争的很厉害，互相拖后腿，未必肯真心全力北伐。
这时候就好比下围棋，本来稳杀对方一条大龙，要中盘获胜了，突然打了一个大勺子，
让对方大龙活了，还顺带破... 阅读全帖 |
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j*******n
发帖数: 10868 | 50 一锤定音是不可能的，太祖他老人家还被贡在神坛上呢。
85后毛粉泛滥还得怪老邓，要对太祖的问题捂盖子，这也解释了为什么以前这bbs上没
有毛粉，85后上网的多了，毛粉也就多了。89年后毛的问题就成为禁区，85后那时候才
4岁，成长过程中听到的都是毛英明神武，说到问题那也是被蒙蔽的，遮遮掩掩，语焉
不详，现在的毛粉不过是叶公好龙，距离产生美而已 |
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