由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 氏纲
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m*****i
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1
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: chaosc (chaos), 信区: History
标 题: 日本战国初期军政大事纪(15)
发信站: The unknown SPACE (Fri Sep 29 09:35:28 2000), 站内信件
1524.01.13 扇谷上杉家重臣太田资高暗通于北条氏纲,氏纲遂出兵进攻江户城.
上杉朝兴发兵与氏纲战于高绳原,朝兴大败退入江户城,旋又因氏
纲之压力再逃往河越城.本日氏纲遣远山直景取江户城,北条家势
力伸入南武藏一带.
1524.01.13 武藏太田家以资高之归北条氏,而分裂为资高系之江户太田氏与资
赖系岩付太田氏.
1524.01.19 前丰后守护大友亲治去逝.
1524.02.11 武田信虎出兵援助扇谷上杉氏,与山内上杉宪房战于甲斐猿桥.
1524.02.- 大内义兴所派之遣明船归国,不慎于志贺浦受损.
1524.04.02 筒井顺盛去逝,子顺兴继任家督.
1524.04.13 信浓守护小笠原长栋攻击国内豪族
c***s
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2
《娜就这么说》
4月2日晚《娜就这么说》播出了第四期,经历了前三期节目的人气积累,节目受到的关注度越来越高。在第四期节目中,谢娜彻底玩开,大秀贯口、上演极速版模仿秀……一个大写的"娜氏综艺"标签渐渐深入人心,也使得《娜就这么说》在应接不暇的综艺节目中杀出重围,收获好评。
"娜氏"贯口 对阵郭德纲徒弟不逊色
一直以来,"接地气"是综艺节目吸引观众的法宝之一,《娜就这么说》在这方面的尝试是,将传统技艺融入到对抗性的表演中,达到双重"笑"果。本期节目中,郭德纲徒弟张鹤伦前来应聘保镖,与谢娜进行了一轮"贯口大战"。谢娜的表现一点儿不输专业相声演员,惊艳全场,引得观众大赞:"谁说娜姐没两把刷子"!
其实在《娜就这么说》首期节目中,谢娜曾袒露因为川普面试失败,但如今的她在舞台上主持流利,不管是快板还是贯口,开口斗起"嘴上功夫"都毫不逊色。而这股"接地气"表演也带着强烈的"娜氏"标签,渐渐成为谢娜脱口秀里的一大亮点。
"娜氏"鸡汤 有共鸣的鸡汤才好喝
谢娜在脱口秀中一向敢于大胆自黑,诸多糗事总能让人捧腹大笑。本期脱口秀,谢娜聊起了出国游,与张杰身无分文"流落"异国街头靠的哥"救济"、与何炅等友人游泰... 阅读全帖
o***s
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3
郭德纲,在圈内,算是一个口无遮拦,直言直语,言辞犀利的人。曾经在他出版的书籍《过得刚好》中,一篇题为“旧事”的文章破引入注目,他几乎以揭短的形式,曝了相声圈很多丑闻。
其实,相声圈的同行之争由来已久,而在书中他说,“我不愿意做一枝独秀,我希望相声遍地开花,其实并不是我太好,是我的同行们把我衬托的。”
不过这些爆料就不怕再遭同行骂吗?郭德纲当时说,“我不写他们也一直没断地害我,郭德纲要想有好人缘只有退出这行,毕竟我占了人家的名和利。”“有人的地方就有斗争,有说相声的地方斗争更惨烈。”
而当时对于书中,对一些同行的描写,郭德纲说,:“说良心话我都尽量把一些特别龌龊的事美化一下,如果原封不动写出来,我们这行得逮起来一半人。”
今天娱言君就摘抄其中几个小故事。看看郭德纲的笔锋有多犀利。
A 某相声前辈,以七十高龄姘居二十岁少女,后年事高,倒手转荐某洗浴中心老板。老板温存月余,遣之还乡。
B 津门某相声演员,谎称办一部队文工团,可称胆大包天。男学员交钱,女学员陪睡,后事发远遁,近几年又复出。结交京中名流,谈吐间也依稀普通话也。
C 某曲艺前辈居北京,娶妻某氏。某氏不生养,遂认一干女。后女大,生得... 阅读全帖
f******7
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4
身为曲协部门领导的姜氏,如今全中国人都知道地与小郭子干上了!继指责郭“庸俗、
低俗、媚俗”的“三俗”后,今日再借国家“推动社会主义文化大发展大繁荣”东风,
再次向郭发飙:“现在郭德纲在网上闹那么多事情,在道德在伦理上,出现这么多问题
,我搞不懂为什么那么多人喜欢他?”并在“三俗”之外再加一俗,直指其是“下三滥
的恶俗艺术”!而结果与前一次一样,亦遭到了网友们的炮轰!而此次又有一个新噱头
,即是电影界的大腕冯某人亦来插了一杠子;言郭的相声“俗点也要不了人民的命”!
于是这又引发了我们这次“文化二革命”究竟能走多远的思考。
要说俗,小郭子的相声还真的有点那个;但他毕竟还“上台就是两腿泥”(博文《关于
郭德刚》)地给观众逗乐了——这一点,在当今住房、医疗、教育这新三座大山——“
外一山”是就业——压迫下捯气儿的国人就显弥足珍贵了!尽管他们在剧场中听完了相
声,哈哈一乐,可是债主子还在外面等着呢!但这短暂的忘乎所以就足够了——这,大
概就是人们不舍郭氏的原因吧!
而“乘最后一辆‘政治班车’”而跻身曲协高职的你姜某的相声,可是压根儿就是除了
“首堵人”外,从没着全国人民乐过!上至七、八十的耄耋,... 阅读全帖
z**********e
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5
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 教你如何做出又红又专的毛氏红烧肉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 21:12:29 2015, 美东)
我今年年初去长沙出差,在声名远播的火宫殿和毛家饭店都吃到了毛氏红烧肉,我的同
事们个个大快朵颐,狼吞虎咽,但是我却一筷未动,愁眉不展。
我对服务员说,去,把你们大厨叫来。她紧张地问我要做什么,我说交交心。过了一会
儿厨师来了,我告诉他,你这毛氏红烧肉不太地道。厨师颇为不服气,他硬说他是毛主
席看着长大的,要是不正宗我nia他妈妈。
我端详了一下厨师,他看起来20多岁,比我还小,可能刚从新东方毕业不久。不过我不
跟他一般见识。我之所以不满意他的手艺倒不是因为我吹毛求疵,而是我觉得这道菜做
得不好,不仅仅是厨艺问题,更是政治问题。
我初中的时候去韶山旅游,在当地一家小饭店吃到了我这辈子吃过最好吃的红烧肉。一
块肉能活活吃出三层口感,瘦肉的精悍,肥肉的软糯和表皮的包容三位一体,在我嘴里
爆炸了。饭店老板和厨师是同一人,一个年过半百,头发花白的中年人,他让我叫他老... 阅读全帖
f*****s
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6
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 教你如何做出又红又专的毛氏红烧肉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 21:12:29 2015, 美东)
我今年年初去长沙出差,在声名远播的火宫殿和毛家饭店都吃到了毛氏红烧肉,我的同
事们个个大快朵颐,狼吞虎咽,但是我却一筷未动,愁眉不展。
我对服务员说,去,把你们大厨叫来。她紧张地问我要做什么,我说交交心。过了一会
儿厨师来了,我告诉他,你这毛氏红烧肉不太地道。厨师颇为不服气,他硬说他是毛主
席看着长大的,要是不正宗我nia他妈妈。
我端详了一下厨师,他看起来20多岁,比我还小,可能刚从新东方毕业不久。不过我不
跟他一般见识。我之所以不满意他的手艺倒不是因为我吹毛求疵,而是我觉得这道菜做
得不好,不仅仅是厨艺问题,更是政治问题。
我初中的时候去韶山旅游,在当地一家小饭店吃到了我这辈子吃过最好吃的红烧肉。一
块肉能活活吃出三层口感,瘦肉的精悍,肥肉的软糯和表皮的包容三位一体,在我嘴里
爆炸了。饭店老板和厨师是同一人,一个年过半百,头发花白的中年人,他让我叫他老... 阅读全帖
z*****x
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7
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 教你如何做出又红又专的毛氏红烧肉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 21:12:29 2015, 美东)
我今年年初去长沙出差,在声名远播的火宫殿和毛家饭店都吃到了毛氏红烧肉,我的同
事们个个大快朵颐,狼吞虎咽,但是我却一筷未动,愁眉不展。
我对服务员说,去,把你们大厨叫来。她紧张地问我要做什么,我说交交心。过了一会
儿厨师来了,我告诉他,你这毛氏红烧肉不太地道。厨师颇为不服气,他硬说他是毛主
席看着长大的,要是不正宗我nia他妈妈。
我端详了一下厨师,他看起来20多岁,比我还小,可能刚从新东方毕业不久。不过我不
跟他一般见识。我之所以不满意他的手艺倒不是因为我吹毛求疵,而是我觉得这道菜做
得不好,不仅仅是厨艺问题,更是政治问题。
我初中的时候去韶山旅游,在当地一家小饭店吃到了我这辈子吃过最好吃的红烧肉。一
块肉能活活吃出三层口感,瘦肉的精悍,肥肉的软糯和表皮的包容三位一体,在我嘴里
爆炸了。饭店老板和厨师是同一人,一个年过半百,头发花白的中年人,他让我叫他老... 阅读全帖
s*l
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8
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 教你如何做出又红又专的毛氏红烧肉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 21:12:29 2015, 美东)
我今年年初去长沙出差,在声名远播的火宫殿和毛家饭店都吃到了毛氏红烧肉,我的同
事们个个大快朵颐,狼吞虎咽,但是我却一筷未动,愁眉不展。
我对服务员说,去,把你们大厨叫来。她紧张地问我要做什么,我说交交心。过了一会
儿厨师来了,我告诉他,你这毛氏红烧肉不太地道。厨师颇为不服气,他硬说他是毛主
席看着长大的,要是不正宗我nia他妈妈。
我端详了一下厨师,他看起来20多岁,比我还小,可能刚从新东方毕业不久。不过我不
跟他一般见识。我之所以不满意他的手艺倒不是因为我吹毛求疵,而是我觉得这道菜做
得不好,不仅仅是厨艺问题,更是政治问题。
我初中的时候去韶山旅游,在当地一家小饭店吃到了我这辈子吃过最好吃的红烧肉。一
块肉能活活吃出三层口感,瘦肉的精悍,肥肉的软糯和表皮的包容三位一体,在我嘴里
爆炸了。饭店老板和厨师是同一人,一个年过半百,头发花白的中年人,他让我叫他老... 阅读全帖
x****o
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9
我今年年初去长沙出差,在声名远播的火宫殿和毛家饭店都吃到了毛氏红烧肉,我的同
事们个个大快朵颐,狼吞虎咽,但是我却一筷未动,愁眉不展。
我对服务员说,去,把你们大厨叫来。她紧张地问我要做什么,我说交交心。过了一会
儿厨师来了,我告诉他,你这毛氏红烧肉不太地道。厨师颇为不服气,他硬说他是毛主
席看着长大的,要是不正宗我nia他妈妈。
我端详了一下厨师,他看起来20多岁,比我还小,可能刚从新东方毕业不久。不过我不
跟他一般见识。我之所以不满意他的手艺倒不是因为我吹毛求疵,而是我觉得这道菜做
得不好,不仅仅是厨艺问题,更是政治问题。
我初中的时候去韶山旅游,在当地一家小饭店吃到了我这辈子吃过最好吃的红烧肉。一
块肉能活活吃出三层口感,瘦肉的精悍,肥肉的软糯和表皮的包容三位一体,在我嘴里
爆炸了。饭店老板和厨师是同一人,一个年过半百,头发花白的中年人,他让我叫他老
张。老张带我走进后厨,那是一个10米见方,简陋而整洁的房间,和普通三线城市餐厅
厨房不同的是,他的灶台上贴着一张毛主席像。
我问老张,为什么要贴毛主席像?他说他刚开始时做毛氏红烧肉的时候,总是心不在焉
,不是糖色炒糊,就是肉煸得太干... 阅读全帖
m*****i
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10
来自主题: _JapanView版 - 日本战国名战——河越夜战

北条
VS
上杉
天文十年(1541)七月,氏纲死后。二十七岁的嫡男氏康継任家督。直
后、扇谷的上杉朝定二度试图夺回河越城,两度都被击退。同时,关东
管领山内上杉宪政也意图打倒北条家。于是,扇谷,山内两上杉氏联
合起来了。
天文十四年、氏康生涯中最大的危机袭来了。同年八月、西邻的今川
义元从骏河下方庄侵入。氏康率兵迎击。双方对阵于骏河国今井郡狐
桥。今川军中还混杂着武田的菱之旗。甲斐的武田信玄为了帮助妹婿
义元而派遣了援军。这个时期、北条家的同盟只有一人,就是古河公
方足利晴氏。他迎娶了氏康的妹为妻。在骏河东部北条军与今川,武
田联军对峙。在与武田,今川两氏呼应的两上杉氏提携下,晴氏背叛北
o***s
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11
如今郭德纲与徒弟曹云金可谓是愈演愈烈,一方唱罢一方登场,好不热闹。郭德纲用6000字长文反击徒弟曹云金7000字指责,让吃瓜群众大呼过瘾。当然郭德纲不止和小辈唇枪舌剑,跟老一辈也是战了个痛快,仿佛与相声界的老一辈分立而治,老死不相往来的样子。其实并不是这样,相声界依然有一位辈分最高的师爷是他最敬爱的人。
而这位祖师爷就是常宝华,郭德纲说过为自己开蒙的就是常家九爷常宝丰,而四爷常宝华一直带着自己成长,常宝华也是最早支持德云社的人,德云十周年的时候更是一直帮忙,在后台也呆到半夜两点多。而且当年德云社内部整改时,常宝华也是唯一发声劝解的,解了当时一时的困境,再加上常宝华一直的支持与帮助,常宝华成为了郭德纲最敬佩的人。
说到常宝华就不得不说到常氏家族,在上个世纪四十年代,常连安带领子弟及众多相声艺人在北京西单创立了启明茶社,开创了相声行业的经营理念。以常连安与常宝堃最为杰出,可以说相声史上最杰出的人物之二了。
常宝华师承马三立,可以算的上如今相声界最高的辈分,比姜昆等人要高上两个辈分,而且还是牛群的师傅,09年还收了如今争议颇多的侯耀华为徒弟,属于如今祖师爷辈的人物,当年的《帽子工厂》更是经典... 阅读全帖
m*****i
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12
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: chaosc (chaos), 信区: History
标 题: 日本战国初期军政大事纪(13)
发信站: The unknown SPACE (Thu Sep 28 09:22:39 2000), 站内信件
1514.01.16 越后守护代长尾为景与盟友中条藤资破守护上杉定实之军于上田庄
六日市.
1514.02.13 播磨守护赤松义村取缔一向宗,将法隆寺领地内之道场封闭.
1514.02.15 伊达*植宗破最上义定攻占出羽长谷堂城,并以小梁川亲朝守长谷堂
城.
1514.02.19 近江守护六角氏纲破伊庭贞说父子于大萱.胜部.
1514.03.05 近江浦生郡豪族浦生贞秀去逝.
1514.03.13 虾夷蛎崎义广与其父光广及小船180馀艘,以出羽桧山安东氏所委
派之代官为名,自胜山馆移往大馆.
1514.03.- 陆奥东山深崛氏与其庶派之小野寺氏战于栈道争夺北上川控制权,
深崛重次兵败战死.
1514.04.10 幕
m*****i
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13
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: chaosc (chaos), 信区: History
标 题: 日本战国初期军政大事纪(14)
发信站: The unknown SPACE (Thu Sep 28 09:35:40 2000), 站内信件
1519.03.- 由越中逃亡至越后.飞*单.能登之群众走附长尾为景,为景为其出兵
越中讨伐神保氏.
1519.04.14 岛津家第14代当主忠隆去逝.
1519.04.20 伊予守护河野宣通病逝于来岛城,其子通直继任家督.
1519.04.29 赤松氏攻击三石城失败撤退.
1519.05.11 细川澄元家臣三好之长杀淡路守护细川尚春,淡路细川家一系断绝.
1519.06.16 美浓守护土歧政房去逝,子政赖继任家督.
1519.08.15 足利政氏隐居于久喜.
1519.08.15 北条早云病逝于*韭山城,子氏纲继任家督.
1519.08.- 越中守护*田山尚顺竭力于维持纪伊之控制权,无暇管理越中事务.
越中遂分裂为支持神保庆宗与反对两派.长尾为景乃因越中之分裂
s********n
发帖数: 26222
14
茅于轼论文造假, 张维迎樊纲简历造假,蛇鼠一窝, 沆瀣一气, 中国经济学界有怎
能不乌烟瘴气?
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/334848.sht
张维迎曾经评价茅于轼《择优分配原理——经济学和它的数理基础》一书说:“重新构
造了整个微观经济学的著述奠定了他作为经济学家的地位”,并说前苏联人因为这项成
果获得了诺贝尔奖,言外之意茅于轼也行。在介绍茅于轼的学术生平时,都说茅于轼是
单独研究,用数学公式建立了一个线性模型,我看很可疑。早在1939年,康托洛维奇就
写过《经济管理的最优化》一书,论述线性约束条件下的线性目标达到最优,也因此获
得了1971年的诺贝尔经济学奖。是茅于轼的研究成果与康氏暗合?但我知道茅于轼懂俄
语。算是我小人之见,确实是茅于轼没参考、抄袭前苏联人的成果,自己坐在家里想出
来的,可张维迎的评价仍然使人肉麻。先进性和开创性都谈不上的一项“成果”,别说
是奠定什么地位,连成果都不是,况且别人完成于近半个世纪以前。线性优化也不是张
维迎说的市场化的微观经济学,它是基于计划经济的优化。康托洛维奇一生... 阅读全帖
x****o
发帖数: 21566
15
倒数1是郭德纲
倒数4是青菜
1)为什么你和你的室友把青菜只能做成那个样子?
2)为什么你和你的室友要吃郭德纲的肉?
m*****5
发帖数: 23482
16
来自主题: MartialArts版 - 2010陈氏太极拳武林大会总决赛

郭德纲是活该
他当初往死里剥削那些“徒弟”,搞人身依附,简直就是封建奴隶制的复辟,剥削起来
比剥削TA和RA还狠,自然出了事情要找到他的头上。如果这些“徒弟”当初和他成为一
个RA到雇员到合伙人这样一个阶段性的现代商业关系,像律师所这种的架构,给JUNIOR
ASSOCIATE按照市场价开工资,出了事情肯定不用他兜着,只不过那样,他郭德纲就当
不了皇帝了。
y********8
发帖数: 517
17
作者:李净明
昔日纣王与秦桧,一代暴君和奸相。暴君荒淫无耻,杀妻灭子;奸相卖国求荣,枉杀忠
良。今人游西湖岳王墓,仍见秦桧铁像,奸贼遗臭万年,永受世人唾骂。现世江鬼泽民
,出卖国土,丧权辱国;迫害正信,摧毁道德;淫乱无耻,贪污聚财。此大奸大恶之徒
,远超纣王与秦桧,实乃旷世巨魔。近日江鬼恶贯满盈,天灭其形神,中共却为掩盖其
私,秘而不宣。然而大江南北鞭炮震天,长城内外万家欢庆,焉能瞒天过海?此时此刻
,举世欢腾,四海同心,为江鬼盖棺定论,正当其时!江鬼之恶,罄竹难书 !在此只
能弃繁从简,数江鬼十罪如下:
(一) 献媚苏俄 丧权辱国 江泽民为了换取苏俄对其统治权力的支持,不惜出卖国土
在1999年与俄国签订了《中俄边界条约》,正式承认历史上沙俄帝国侵占中国之领土,
出卖近代有争议之领土。不但最后卖掉了九个不平等条约中沙俄侵占的大量中国领土,
还出卖了中国与苏俄有争议的90万平方公里领土(比100个台湾省还要大)。 江泽民丧
权辱国,名为国家主席,实乃有史以来中国历史上最大的卖国贼。中俄新约的内容秘而
不宣,欺骗全中国人民。仅此一罪,江鬼就足以成为中华民族的公敌。
(二)迫害好人 摧毁道... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
18
这人估计是想学郭德纲说相声
g***j
发帖数: 40861
19
来自主题: Military版 - 真正的庞氏骗局
郭德纲说你把别人熬死了 你就是大师了
M*******a
发帖数: 1970
20
来自主题: MartialArts版 - 2010陈氏太极拳武林大会总决赛
就像郭德纲同学这次,也是搞得不好收场,名人了,出了事就沸沸扬扬
f*****8
发帖数: 5996
21
阿根廷之旅总算圆满完成了:讲了一天课,开了8个刀(本来10个,另2个发烧,
我不可能等)。2个深刻印象:这智利、阿根廷的医学同声翻译太棒了(医学翻译本来
很难,同声更难);这南美绝大多数医护人员的英语太臭啦,比我还臭:-(
回复@古里几哦:你从中华民国算起有多少中国医生能在国外如此显摆?你恨? /
/@古里几哦:臭显摆~~~ [左哼哼]
@肖传国:在这阿根廷首都3天作了6台肖氏反射弧手术,同时还要给在电教室观
摩的近百位同行讲解。今天电视台采访,明天还要直播。这都不是问题。习惯了。 问
题出在手术室护士们:完全不懂英语,你让她递刀子她递剪子,你要镊子她递上锤子--
-哪像国内护士我手一伸就知道要什么。 嗯,怎么扯到锤子啦?:-)
g*****a
发帖数: 340
22
来自主题: TrustInJesus版 - 九十五条论纲(中译版)
路德关于赎罪票效能的辩论序言
  教皇利欧第十(Leo X)敛财,假建新圣彼得堂之名售卖赎罪票。在德意志中
部他委买音慈的大主教亚尔伯特(Albrecht)为总裁,而亚氏又以特次勒(Tetzel)为
委办,竭尽宣传劝买之能事,妄言购买此票,可以使生者罪得赦免,使死者减除炼狱痛
苦。路德认为此举,有损人民属灵生活,乃义不容辞,于一五一七年诸圣日前夕,即十
月卅一日,在威登堡诸圣堂门上张贴关于赎罪票效能的辩论一文。他此一举原是按照当
日大学研究学术,追求真理,提出辩论的作风,所以是用拉丁文写成的。谁知此文一出
,洛阳纸贵,远近传诵,赎罪票的销售大受打击,教皇为之震怒,而改教运动也一发而
不可遏,真是登高一呼,万山响应。因此文由九十五条构成,故在历史上素有九十五条
之称。
  路德写九十五条,系根据于用亚尔伯特之名向诸委办所颁的训令,以及劝售赎
罪票者所说的话语而构成的,所以内容很少连贯。一般说来,路德在三十至三十七条,
又四十二至五十二条中,表达他最重要的积极观点,在九十二至九十五条中,说明他提
出抗议的动机。
路德关于赎罪票效能的辩论(九十五条)
c******s
发帖数: 2508
23
来自主题: _K12版 - 我来说说蒙氏的K
我们也用,再说啥东西没争议啊
我其实觉得虽然教纲一样,还是看老师
d*******r
发帖数: 3875
24
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
z****e
发帖数: 54598
25
来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
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许多老中医吆喝一辈子的事,让一个美女轻易做到了。一部电视剧,《女医-明妃传》
。美女效应不简单。中医热还要继续下去,并且越来越火,好事!刘诗诗也算立功了。
贴一下历史上的真人谈允贤女大夫。人家名字起的就是大气的很。
(作者郑全生,本文发表于中华国史杂志1999年7月第29卷第三期)

我国明代女医学家谈允贤秉承家学,从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典
籍。谈氏行医之后,“相知女流眷属不屑以男治者,络绎而来,往往获奇效。”生平治
人不可以数计。谈氏作为历史上少有的女医家,留下来的《女医杂言》医书传于世。其
书是较早成书的医案专著之一,共收载了31例病案,其中涉及习惯性流产、经病、产后
诸疾、腹中结块诸症,并记载了谈氏对灸法十分娴熟的运用。是书虽载病例不多,但从
临床治疗角度看,都是十分成功的案例,有许多的治疗经验值得后世研究参考。
我国古代的女医非常少,有名气的女医更少,而女医有著作留存于世的则属凤毛麟
角。明代无锡女医谈允贤就属于这凤毛麟角之一。她的《女医杂言》明代重刊本留存至
今,不仅是现知女医最早的医学著作,而且是我国仅存的几种早期医案文献之一。该书
为... 阅读全帖
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27
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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我们领域里面的行话叫“implementation fidelity" 就是说每个幼儿园都有个教纲(
curriculum) 教纲里面规定了老师应该教的知识 教的方法 教的风格 教学活动 教室
的设计安排等等 比如蒙氏 其实是一个教纲 使用这个教纲的幼儿园可以被认为是 ”蒙
氏幼儿园“
但是每个幼儿园在执行这个教纲的时候 可能由于各种原因 执行教纲的准确度和质量会
有或多或少的变化 比如有的学校会比其他学校执行的更加彻底 更加准确等等。
认证的好处就是 有个外在的权威评估单位来 根据你执行的质量来评价你 是否优质准
确的执行了蒙氏教纲 认证过了的蒙氏学校 自然就是质量好 执行教纲准确彻底的 蒙氏
学校了 反之没有去认证的 可能有各种各样的原因 但是不排除是因为达不到认证的标
准所以选择不去认证的可能。 如果你仔细看网站 会发现 他们评估的程序是非常的仔
细和严格的 所以被认证的蒙氏 应该课程设置 教学方法 差不多 都是一个教纲啊。这
个也是我定义”正宗“的方式。此贴初衷完全不是要和蒙氏对立,我虽然不喜欢蒙氏教
学法,但是不代表我就反对他。就是给大家提个醒 去蒙氏擦亮眼睛 我有时候觉得 ... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--19
第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内,共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢?多年来学术界谈起洋务运动,总是习惯他说它“失败”,
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的?无非
是洋务运动搞了几十年,但甲午战争中被打得大败,这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗?!诚然,清政府在甲午战争中的失败,在一定意义上说,
也是洋务运动的失败,但二者不能划等号,即不能说甲午战争的失败,即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话,那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上,按照本书各章节所述,洋务运动成功之处
是很多的,从全局看,甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中,不断有成功也随时有失败,这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争,说它们胜利与失败、成功与破产,
是从政治路线和目的等方面说的,是将事件置于历史长河规律中考虑的,离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
G****t
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35
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
l*****f
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36
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续
接着写史盲的读书笔记....
之七 庾信与徐陵
故人倘思我,及此平生时。莫待山阳路,空闻吹笛悲。
这是庾信滞留北朝写给故友徐陵的诗。辇路江枫暗,宫庭野草春。 伤心庾开府,老作
北朝臣。一直狠喜欢庾信,就为了这伤心二字,为了那篇哀江南赋。庾信与徐陵这对朋
友在历史的颠沛流离中,一个比较幸运地终老故国,一个却伤心地埋骨他乡。对两人的
诗文来说,却是赋到沧桑句始工,徐陵一直未能走出早期徐庾体的窠臼,庾信却以此乱
离为转折而清新更至老成,“凌云健笔意纵横”。在史书上也南北分隔:一个在陈书,
南史有传,一个则名留周书,北史。徐陵大庾信六岁,都在少年时即有神童之称,徐陵
有高僧抚头说:“天上石麒麟也”,庾信则“信幼而俊迈,聪敏绝伦”。都在早年随父
亲出入宫廷,与萧纲关系密切,写号徐庾体的绮艳诗文:
时肩吾为梁太子中庶子,掌管记。东海徐摛为左卫率。摛子陵及信,并为抄撰学士。父
子在东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆。既有盛才,文并绮艳,故世号为徐、庾体焉。
庾肩吾庾信,与徐摛徐陵这两对父子出入萧纲宫廷,可谓领导当时文学的潮流。这时候
庾信写的是:宜春苑中春已归,披香殿里作春衣。四周有“钗朵多而讶重,髻鬟高... 阅读全帖
s*******w
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37
转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
r***u
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38

2010年上半年我的日子很惬意。除了给傻逼织毛衣【2】,买了一块罗马表【3】之外,
每天闲来无事,便和韩局长一起用“羊羔体【4】”写写日记【5】,陪凤姐一起读读《
知音》、《故事会》【6】,在郑州火车站玩玩纸牌【7】,和“力量哥”一起裸裸奔【
8】,去张家港吊吊水【9】,和周立波一起在网上泄泄私粪【10】,去天上人间【11】
寻找一下失足妇女【12】。
但我并不喜欢偷菜,因为文化部说“偷菜属于简单机械的操作,并没有启迪思维和开
发智力的益处”【13】。

同时我也有好好学习。只不过偶尔碰上广东揭西官员葬母这样的事情,就停课去给他
们抬抬花圈【14】。

六月份我参加了高考【15】,但我落榜了。我猜测我没考好的原因不是因为我最喜欢的
《背影》因“父亲违反交通规则”被语文教材删除【16】,也不是因为“数学帝”葛军
老湿出了“史上最难高考数学卷”【17】。我觉得主要原因是因为我的民办历史教师袁
腾fly总是发表“错误言论”【18】,没把我教好。

对此,著名书法家、演讲家、中国首位70后少将毛新宇【19】皇孙安慰我道:“民办教
师么,这个怎么说呢,我考虑到,观察了很久这个民办教师,... 阅读全帖
u***u
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伯字母,单
词、句子、图片、影像、录音,以及前述之各种任意组合等等)均为随意敲击键盘所出
,用于检验
本人电脑键盘录入、屏幕显示的机械、光电性能,完全不代表本人观点。如需要详查请
直接与键盘
发明者及生产厂商法人代表联系。谢绝跨省。
开始语:“人生已经如此地艰难,有些事情就不要拆穿。”——林宥嘉《说谎》
2010年上半年我的日子很惬意。除了给傻逼织毛衣【2】,买了一块罗马表【3】之外,
每天闲来无
事,便和韩局长一起用“羊羔体【4】”写写日记【5】,陪凤姐一起读读《知音》、《
故事会》
【6】,在郑州火车站玩玩纸牌【7】,和“力量哥”一起裸裸奔【8】,去张家港吊吊
水【9】,和
周立波一起在网上泄泄私粪【10】,去天上人间【11】寻找一下失足妇女【12】。
但我并不喜欢偷菜,因为文化部说“偷菜属于简单机械的操作,并没有启迪思维和开
发智力的益
处”【13】。
同时我也有好好学习。只不过偶尔碰上广东揭西官员葬母这样的事情,就停课去给他
们抬抬花圈
【14】。
六月份我参加了高考【15】,但我落榜了。我猜测我没考... 阅读全帖
D**g
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过分们都太JB懒了,有空的话挑挑这里的刺吧:
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的:9人
▲可信程度,流水号,姓名  ,日文写法,军衔,职务,死亡日期,死亡地点,
死亡情况,将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑  ,No.096,山本五十六,山本五十六,大将(追元帅),联合舰队司令长
官,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第83号
;资料一:“昭和18戦死者”;据《毙命全记录》称:山本五十六和高田六郎之死,先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本,然后军统破译了日军电报,通知了美军
,由美军将其击毙,但是此说有不少人表示怀疑。我觉得,即使确有其事,算作中国的
战绩也非常勉强,因为这只是提供情报,属于援助的性质,不是直接参战,否则美苏对
中国抗战援助了那么多,战绩又怎么算?]
▲怀疑  ,No.045,高田六郎,高田六郎,少将(追中将),吴镇守府病院第1部
部长,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第84
号;资料一:“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長,昭和 18年... 阅读全帖
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41
TNND!
刚开始以为自己还年轻,体力好。企图徒步爬上这个高楼。走马观花到了第20页就投降了。之后就是100页翻一次。就这样,也看了一下午。
转贴了一些比较长的贴子。
=====================================================================
大过年的,给大家来个欢乐帖,顺便为这场大战助助兴。
俗话说“文无第一武无第二”,口舌之争的输赢本就是很难评判的,然而当昨晚韩寒发
表了一篇《孤方请自赏》高调“认输”后,便有无数“裁判”开始宣布结果了,方粉自
然宣布方舟子胜,韩粉当然宣布韩寒胜,还有一些中立学者宣布韩寒输了,说是输在了
文章的风度上。
大体上看似乎韩寒略输一筹,真的是这样吗?
我想,当今天方舟子《“天才”韩寒的文史水平》一文出炉后,绝大多数观战的外
围网民又开始犯晕了,纠结的问题无非两个——1、这笔战大戏到底结束没?2、如果结
束了,方韩二人到底谁赢了?
既然本帖标题是一个问句,本帖的内容也是由一个个问号组成,那我们不妨用一问
一答的方式来进行本帖吧,便于本人梳理,也便于大家理解。
好了,本人就正式开始了。
问题一:首... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
你看织田就很难说清楚到底是藤原还是平
德川就很难说清楚是源还是藤原
最初贵族四个姓,源平藤橘,四大家族
源平的剑,藤橘的笔,都是很有名的
源平合战时候,也不是绝对的平家就一定支持平家
源氏就一定支持源氏
支持源氏的平氏
北條時政、熊谷直實、畠山重忠、梶原景時、三浦義澄、千葉常胤、上總廣常等。
支持平家的源氏
新田義重、志田義廣、佐竹秀義、源季貞等。
转篇文章,你可以看看源平及其分支占了多少人
日本宗姓制度(转)
(2009-04-19 11:24:28)
转载
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杂谈

如果有人问及:“世界上哪个国家的姓氏最多呢?”相信许多人的脑中都会闪现“日本
”这个词。虽然笔者没有具体调查过,但相信日本不会出“三甲”。
抱着这样充满好奇的求知之心,笔者开始着手“研究”日本的姓氏,经过一段时间,
发现它真得很“有的聊”。
首先要阐明的事,日本名义上的国家首脑——天皇及其一族,是世界上唯一没有姓氏
的家族。为什么呢?原因很简单,二战战败之前,天皇一直是以“现世神”的身份统治
日本的。所谓“现世神”,就是“现身在世界上的神明”。虽然这显然是天皇为巩固统... 阅读全帖
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"密电"问题产生的过程
1937年3月,延安发起了大规模批判张国焘运动。在政治局扩大会议上,毛泽东说
出了一段举座为之震惊的话来:"张国焘在分裂红军问题上做出了最大的污点和罪恶。
左路军和右路军的时候,叶剑英把秘密的命令偷来给我们看,我们便不得不单独北上了
。因为这电报上说:'南下,彻底开展党内斗争。'当时如果稍微不慎重,那么会打起来
的。"(《毛泽东年谱1893~1949》上卷,人民出版社、中央文献出版社1993年第666页
)这就是后来称之为"密电"之说的源头。
1951年8月编辑出版的《毛泽东选集》第一版,在对"巴西会议"的注释中,有这样
的叙述:"这时,张国焘率领一部分红军和中央分裂,不服从中央的命令,并企图危害
中央。中央在这次会议上决定脱离危险区域,并率领服从命令的红军向陕北前进。"(
《毛泽东选集》第二卷,人民出版社根据1952年8月第一版重排本,1966年改横排本第
501页)这里的"企图危害中央"、"脱离危险区域",就较"南下,彻底开展党内斗争"大
大地跨前了一步。
"文革"前后,时任沈阳空军副司令员的吕黎平说得更为具体:"密电"是他亲自参与
译出的;"密电"内容性质... 阅读全帖
y****i
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来自主题: History版 - 哪里有张国焘回忆录买啊?
“密电”问题产生的过程
1937年3月,延安发起了大规模批判张国焘运动。在政治局扩大会议上,毛泽东说出了
一段举座为之震惊的话来:“张国焘在分裂红军问题上做出了最大的污点和罪恶。左路
军和右路军的时候,叶剑英把秘密的命令偷来给我们看,我们便不得不单独北上了。因
为这电报上说:‘南下,彻底开展党内斗争。’当时如果稍微不慎重,那么会打起来的
。”(《毛泽东年谱1893~1949》上卷,人民出版社、中央文献出版社1993年第666页
)这就是后来称之为“密电”之说的源头。
1951年8月编辑出版的《毛泽东选集》第一版,在对“巴西会议”的注释中,有这样的
叙述:“这时,张国焘率领一部分红军和中央分裂,不服从中央的命令,并企图危害中
央。中央在这次会议上决定脱离危险区域,并率领服从命令的红军向陕北前进。”(《
毛泽东选集》第二卷,人民出版社根据1952年8月第一版重排本,1966年改横排本第501
页)这里的“企图危害中央”、“脱离危险区域”,就较“南下,彻底开展党内斗争”
大大地跨前了一步。
“文革”前后,时任沈阳空军副司令员的吕黎平说得更为具体:“密电”是他亲自参与
译出的;“密电”内容性质... 阅读全帖
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真有毛泽东指责张国焘分裂中央的密电吗?
送交者: 高伐林 2012年04月01日16:25:36 于 [史地人物] 发送悄悄话
叶剑英饱览历史风云,“一生唯谨慎”,有自己行事的逻辑和风格。不过,他终究
还是给我们留下了一道难解之谜:那就是据说他看到并密报给毛泽东,导致两大红军主
力分裂的那份密电,究竟有,还是没有?
老高按:前几天去一位朋友家参加party,主人心细,请的都是与武汉有点瓜葛的
朋友,让大家能有更多语言,虽然主人夫妇俩,倒是都与武汉并无关联。
也巧,这几位朋友,除了我,都算是“官二代”,有的资格还甚老,其中一位的父
亲,是张国焘、陈昌浩、徐向前元帅等人的老部下,曾经在红四方面军担任红军总司令
部参谋部某局局长,负责红军电台报务工作。中共建政之后,他担任了很高的职务,也
在“文革”中饱受折磨。他虽然于20年前去世,但因为他在长征时的职责,成为后来“
张国焘密电”这一长征中著名公案的当事人之一,时常在有关党史文章中被人提起。
这段故事,我们早就耳熟能详:红一、四方面军会师之后,混合编成了左路军与右
路军。是北上还是南下,张国焘与毛泽东争论不休。张国焘给陈昌浩发了一份密电,命
... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 长征“密电”问题的来龙去脉
“密电”问题产生的过程
1937年3月,延安发起了大规模批判张国焘运动。在政治局扩大会议上,毛泽东说
出了一段举座为之震惊的话来:“张国焘在分裂红军问题上做出了最大的污点和罪恶。
左路军和右路军的时候,叶剑英把秘密的命令偷来给我们看,我们便不得不单独北上了
。因为这电报上说:‘南下,彻底开展党内斗争。’当时如果稍微不慎重,那么会打起
来的。”(《毛泽东年谱1893~1949》上卷,人民出版社、中央文献出版社1993年第
666页)这就是后来称之为“密电”之说的源头。
1951年8月编辑出版的《毛泽东选集》第一版,在对“巴西会议”的注释中,有这
样的叙述:“这时,张国焘率领一部分红军和中央分裂,不服从中央的命令,并企图危
害中央。中央在这次会议上决定脱离危险区域,并率领服从命令的红军向陕北前进。”
(《毛泽东选集》第二卷,人民出版社根据1952年8月第一版重排本,1966年改横排本
第501页)这里的“企图危害中央”、“脱离危险区域”,就较“南下,彻底开展党内
斗争”大大地跨前了一步。
“文革”前后,时任沈阳空军副司令员的吕黎平说得更为具体:“密电”是他亲自
参与译出的;“密电”内容性质... 阅读全帖
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来自主题: MartialArts版 - 日本刀术流派zz
http://blog.renren.com/share/225124785/1807603542
来源: 修瑞的日志
战国主要剑术一览
二天一流
开山鼻祖: 宫本武蔵
宫本武藏(1583-1645) 神一般的存在
二天一流,由江户初期著名剑士宫本武藏创立。
宫本武藏原名新免武藏,在二天一流兵法中的正式名称是新免武藏玄信。但宫本武藏
这个名字更为人们所熟知。
天正十二年(1584年),宫本武藏出生于岡山县英田郡大原町宮本。年少时跟父亲新
免无二斋学习当理流兵法。从十三岁与新当流有马喜兵卫比武开始,直到二十八岁,这
期间与其他流派比武六十余次,据说一次都未败过。武藏二十九岁时在严流岛跟当时名
满天下的剑士佐佐木小次郎决斗,将小次郎斩于剑下(据说用的还只是自制的木刀),
一战成名。
在二十余岁时,武藏便以“圆明一流”自成一派。并于庆长十年(1605年)写成剑术
书《兵道镜》。但他对自己的剑术始终不满意,认为没有达到极境。三十岁后,武藏继
续修业,终于在自己五十岁左右练成了使用大小两刀(即一之太刀与二之太刀)的剑术
。这就是著名的“二天一流”。
武藏五十七岁时,即宽永十七... 阅读全帖
z**********e
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http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料,希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演,图文资料均转自网络,如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改!
渡渡鸟,或作嘟嘟鸟(Dodo),拉丁学名:Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽,是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里,便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭,堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆(Oxford University Museum of Natural History)中,曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本(标本号OUM 11605),可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨,现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中,渡渡鸟一直是一种肥胖,愚蠢的形象。直到2002年2月,国家地理学
会的新闻报道,苏... 阅读全帖
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