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全部话题 - 话题: 民族平等
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f*******e
发帖数: 2791
1
我早说过汉人最大的问题是没有民族意识,追求民族平等就有某些汉人说你狭隘,大汉
族主义,甚至纳粹的帽子都扣上来。被洗脑的部分汉人以为世界要大同了,不承认民族
矛盾的存在,非要用阶级矛盾来掩盖。
f******w
发帖数: 694
2
难道维族不能当家作主? 还是要汉族做奴隶主,维族做奴隶?
楼主这种思维才是民族问题的根源所在,实现民族平等是最起码的事情。
热比亚的问题恰恰就说明此事,热比亚本来是个打酱油的,因为她老公是独立分子而且
潜逃,热比亚被剥夺政协委员资格,不愿意发表声明切断关系才被坐牢,明眼人都知道
热比亚只是一个幌子,不是个做实事的人。
h*******e
发帖数: 96
3
扬扬洒洒一大篇,
我来总结一下:
1。法律面前民族平等;
2。推行汉语作为中国境内的唯一工作语言;
3。汉维双方谅解。
但是没有看出其他新意。
不知lz同意否?
w***h
发帖数: 3343
4
王乐泉说得太对了。要国家安定团结,汉民族就必须做羔羊,否则,都成了虎狼,这国
家如何能够稳定发展!你两三百同胞被杀了,你的心态还是得稳定下来嘛。
这不,王乐泉的仕途照样顺畅么,你以为中国目前的民族形势就是王乐泉一个人搞定的
?是王乐泉们!
n*******s
发帖数: 496
5
来自主题: Military版 - 民族歧视对解决问题没有帮助
你要铲子党这帮满鞑余孽搞民族平等无异于与虎谋皮。后清政权要的就是选择性谋杀汉
族婴儿,选择性地给汉人高考降分,选择性地给少民两少一宽待遇,不然怎么能叫后清
国。
s******y
发帖数: 17729
6
来自主题: Military版 - 不要宣扬民族仇恨
我想说的不是屠杀
是真正的各民族平等,取消狗屁少数民族照顾政策,两少一宽这种脑残政策该废除了
什么上大学加分,生二胎发补贴这种傻逼政策真的要不得
汉,唐朝送逼给人家艹,年年送
他们该造反还是造反
a*******m
发帖数: 14194
7
老子十多年前就知道这些民族人口政策就是shit,早就该废掉,
到了今天, 土共还是不敢彻底改。
妈了个巴子!

发帖数: 1
8
如果一定要把民族分个三六九等出来,不管谁来分,美华都是垫底
美华要搞清楚自己的地位
p********n
发帖数: 273
9
楼主,你颤抖吧!
代表性的断裂
--再问“什么的平等”?
汪晖
说明:本文以《再问“什么的平等”?》为总题连载于《文化纵横》2011年5-6期。现
将全文合并发表于此。
目录
序言:政治体制与社会形式的脱节
第一章:再问“什么的平等”?
第一节:机会的平等与分配的正义
第二节:能力的平等
第三节:劳动者的位置
第二章:齐物平等与跨体系社会
第一节:齐物平等的概念
第二节:“物”与差异平等
第三节:差异平等的危机—以民族区域为例
第四节:跨国语境中的差异平等
汪 晖
现在的社会,无论从哪一方面看,除了平等的信条外,再没有别的基础。但这并不妨碍
我们认为:不平等仍然占统治地位。--皮埃尔·勒鲁
在现存的资产阶级社会的总体上,商品表现为价格以及商品的流通等等,只是表面的过
程,而在这一过程背后,在深处进行的完全是不同的另一些过程,在这些过程中个人之
间这种表面上的平等和自由就消失了。--马克思
序言:政治体制与社会形式的脱节
过去三十年,围绕民主问题的辩论和分歧从未停止。1989年前后出现的“历史终结论”
将民主作为最后一种政治形式,普遍历史到来的标志。这一民主话语以大众民主与社会
主义运动... 阅读全帖
c*********y
发帖数: 53
10
来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
t***h
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11
http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
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标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万,大家怎么看
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oBigeyes (雾里看花) 于 (Wed Dec 26 15:37:16 2012) 提到:
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陈旗少数民族家庭生二胎奖1万元
发布者:Enhe 来源:呼伦贝尔日报
本报讯 (记者晓琦)户籍凡属陈旗,能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
夫妇生第二胎者,旗政府将给予一次性奖励1万元。
年初出台的《陈巴尔虎旗关于鼓励少数民族政... 阅读全帖
t***h
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12
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陈旗少数民族家庭生二胎奖1万元
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本报讯 (记者晓琦)户籍凡属陈旗,能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
夫妇生第二胎者,旗政府将给予一次性奖励1万元。
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b*****d
发帖数: 61690
13
多维新闻
在令政策、令完成接连被官方调查的阴影下,12月15日的党刊《求是》杂志刊载了全国
政协副主席、中央统战部部长令计划论述民族问题的署名文章。值得注意的是,在这篇
约4,000字的文章中,令计划至少16次引述习近平讲话精神。
令计划这篇刊载在2014年第24期《求是》杂志上的文章题为《坚持中国特色解决民族问
题正确道路 为实现中华民族伟大复兴中国梦团结奋斗》,而3个月前的9月28日至29日
,中央民族工作会议在北京举行,习近平在会上发表了讲话。
在文章中,令计划谈及民族工作中有8个“必须坚持”,并且分出了8个小标题,而每一
个小标题后的内容都以“习近平总书记强调……学习贯彻习近平总书记的重要讲话……
”为标准句式。
不得不说,身为全国政协副主席和中央统战部部长,令计划在党刊上发表这样紧跟习近
平讲话精神的文章本不足为奇,但随着令政策和令完成相继被调查,令计划的此番举动
就难免被蒙上了一层向习总书记表忠心的疑问。
因家族成员接连被查,令计划被推到了舆论的风口浪尖。
此前的12月5日,习近平主持召开了党外人士座谈会,令计划再度出现在公众视野中,
被认为是一定程度上从侧面打破了外界关于... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
14
原标题:坚持中国特色解决民族问题正确道路 为实现中华民族伟大复兴中国梦团结奋
斗—— 深入学习贯彻习近平总书记在中央民族工作会议上的重要讲话
习近平总书记在中央民族工作会议上的重要讲话,深刻论述了事关民族工作全局最核心
、最根本的道路问题,升华了我们党对民族工作规律的认识,是指导新形势下民族工作
的纲领性文献。深入学习贯彻习近平总书记这一重要讲话精神,关键是坚持把马克思主
义民族理论同中国民族具体实际相结合,坚持和发展中国特色解决民族问题的正确道路
,同心同德为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。
一、必须坚持党对民族工作的领导。习近平总书记强调,“做好民族工作关键在党、关
键在人”;“民族工作能不能做好,最根本的一条是党的领导是不是坚强有力”。这些
重要论述,凸显了加强党的领导对做好民族工作的极端重要性。
中国共产党成立伊始,就把解决中国的民族问题摆在突出位置。历史经验充分表明,不
论过去、现在还是将来,党的领导都是民族工作成功的根本保证,也是各民族大团结的
根本保证。在新的历史条件下,民族领域出现的新情况新问题,民族工作面临的新机遇
新挑战,都对党的执政能力提出了新的更高要求。学习贯... 阅读全帖
t***h
发帖数: 5601
15
http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2014-12/15/c_1113619667.htm
坚持中国特色解决民族问题正确道路 为实现中华民族伟大复兴中国梦团结奋斗
-- 深入学习贯彻习近平总书记在中央民族工作会议上的重要讲话
2014年12月15日  来源:《求是》2014/24  作者:令计划
习近平总书记在中央民族工作会议上的重要讲话,深刻论述了事关民族工作全局最
核心、最根本的道路问题,升华了我们党对民族工作规律的认识,是指导新形势下民族
工作的纲领性文献。深入学习贯彻习近平总书记这一重要讲话精神,关键是坚持把马克
思主义民族理论同中国民族具体实际相结合,坚持和发展中国特色解决民族问题的正确
道路,同心同德为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。
一、必须坚持党对民族工作的领导。习近平总书记强调,“做好民族工作关键在党
、关键在人”;“民族工作能不能做好,最根本的一条是党的领导是不是坚强有力”。
这些重要论述,凸显了加强党的领导对做好民族工作的极端重要性。
中国共产党成立伊始,就把解决中国的民族问题摆在突出位置。历史经验充分表明
,不论过去、现在还是将来,... 阅读全帖
t***h
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16
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陈旗少数民族家庭生二胎奖1万元
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本报讯 (记者晓琦)户籍凡属陈旗,能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
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年初出台的《陈巴尔虎旗关于鼓励少数民族政... 阅读全帖
l*****h
发帖数: 709
18
移民是美国这个国家不得不提及的话题。正如托克维尔在《论美国的民主》中所说,“
影响美国政治制度最重要的因素是民情,而美国最大的民情是移民社会”,从美国的建
立与发展来看,移民塑造了美国的特性。
美利坚民族是个勇敢而爱好自由的民族,他们原本来自世界各地,,是许多不同的文化
、种族和宗教,经过长时期的共存结合而形成的。
接下来,我将从三个方面——美国建国前历史(1783年前)、美国独特的建国历程、移
民对美利坚民族性格的影响,来跟大家共同探讨下这个问题。
一、美国建国前历史(1783年前)
殖民时期以前(1607年之前)
在欧洲人来到这里之前,印第安人等北美洲的原住民生活在这片广阔的土地上。相传他
们的祖先在大约一万多年前经由西伯利亚跨过白令海峡来到北美洲,并且在这里生存繁
衍,他们没有自己的文字,却有着丰富的口头文学。对于原住民的人口,历史上的统计
有很大出入,据1492年(哥伦布第一次来到北美洲)的估测,北美印第安人总数大约有
八百万到一千万人。随着欧洲殖民者的深入,原住民的健康和领土受到严重威胁。由于
欧洲人带来的各种病菌,在150年内,原住民的人口锐减了90%;他们的村落被摧毁,原... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
19
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:目前中国采取的渐进改革,虽然短期内增长比较快,但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路,所以现在虽然付出了一些代价,但是
从长远的角度看,将来会有很大的发展。但我看,如果不谈政治改革,仅就经济转轨而
言,中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
20
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:... 阅读全帖
b****r
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21
☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦... 阅读全帖
a***g
发帖数: 3377
22
来自主题: Military版 - 毛轮在新疆问题上的神逻辑
我都懒得反驳你。看这个文章,仔细看。
说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾(伊犁),为了不让当时
的民族军倒向苏联,做了不少妥协,毛主席为领导的第一代共产党人,准确利用机会,
让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆。当时,汉人才5%。共产党能控
制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放,证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然,老毛也不傻。在自治区里
面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克
孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和
实践路线,巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞,把有限的资源投入建清真寺和民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任... 阅读全帖
a***g
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23
说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾(伊犁),为了不让当时
的民族军倒向苏联,做了不少妥协,毛主席为领导的第一代共产党人,准确利用机会,
让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆。当时,汉人才5%。共产党能控
制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放,证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然,老毛也不傻。在自治区里
面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克
孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和
实践路线,巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞,把有限的资源投入建清真寺和民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任杨静仁要
负主要责任。
1)自治区放弃... 阅读全帖
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说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾(伊犁),为了不让当时
的民族军倒向苏联,做了不少妥协,毛主席为领导的第一代共产党人,准确利用机会,
让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆。当时,汉人才5%。共产党能控
制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放,证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然,老毛也不傻。在自治区里
面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克
孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和
实践路线,巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞,把有限的资源投入建清真寺和民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任杨静仁要
负主要责任。
1)自治区放弃... 阅读全帖
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25
说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾(伊犁),为了不让当时
的民族军倒向苏联,做了不少妥协,毛主席为领导的第一代共产党人,准确利用机会,
让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆。当时,汉人才5%。共产党能控
制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放,证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然,老毛也不傻。在自治区里
面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克
孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和
实践路线,巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞,把有限的资源投入建清真寺和民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任杨静仁要
负主要责任。
1)自治区放弃... 阅读全帖
S********6
发帖数: 1264
26
潜在的分裂意图——美国“新清史”研究剖析
2013-01-29 18:33:30
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26
关键字 >> 新清史美国新清史族群民族民族主义族群转向民族分裂满族
20世纪90年代以来,罗友枝、柯娇燕和欧立德等新一代美国清史研究者通过对大陆和台
湾地区业已公开的清代档案,特别是对满文档案的阅读和研究,提出了一系列新的观点
。2005年,欧立德在一次学术会议上将这一清史研究派别称之为“新清史”。不同于传
统的清史研究,“新清史”将目光置于18世纪,即清帝国在政治、文化和经济上逐渐实
现“大一统”的“盛清”时代,而非19世纪,即清朝面临列强的威胁、侵略和征服而不
断退让、从而走向衰落的“晚清”。这些学者不再满足于把这个由满人建立的国家简单
地纳入“汉化”的解释框架之下,以儒家的普遍主义作为唯一的路径来探索清代的政治
合法性,而是把研究的重心转移到清的统治者——满人是如何建构其民族认同的,及其
对包括蒙、藏、回、苗等在内的少数民族聚居的内陆边疆的控制,还有清皇帝是如何将
自己塑造成帝国内部各个民族之共主的文化策略。
上述“帝国的殖民技术”使清朝不同于中国以往的历代王朝,呈现出鲜明的族群特性。
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f*******5
发帖数: 1815
27
蒋中正:外蒙独立乃实践三民主义的楷模
中华民国三十四年八月二十四日于主持中央常会、国防最高委员会联席会议中的
发言
  我今天代表本党的同志根据国父的遗教说明我们今后对省区以外边疆民族问
题,换言之,就是对於外蒙和西藏民族问题的方针,我们中国国民党,自民国十三年改
组以来,外蒙古就派代表来参加祝贺,我们国父对他们的礼遇,有如上宾,从没有视他
们为藩属的意念与态度,决不像北京政府对他们视为殖民地加以压制。我们国民政府成
立以来不仅对於外蒙如此友爱,就是对於西藏也莫不如此。我全国同胞必须知道如果我
们忽视这些民族平等自由的意志,抑制他们独立自治的能力,这不仅违背我们国民革命
的精神,且足以增加我们国内各民族之间的纷扰,贻误我们建国的百年大计,亦影响到
世界的和平与安全,至於外蒙自北京政府时代民国十一年起,在事实上已脱离了祖国而
宣告独立,如今已届二十五年,我们早已明了我们如不能以国民革命的原则,和本党一
贯的传统政策用断然的决心来解决这个问题,势将引起永久的纷争,对於国内安定与世
界和平,都将因此要发生重大的影响,今当日本帝国主义已告失败,东亚和平秩序,... 阅读全帖
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蒋中正:外蒙独立乃实践三民主义的楷模
中华民国三十四年八月二十四日于主持中央常会、国防最高委员会联席会议中的
发言
  我今天代表本党的同志根据国父的遗教说明我们今后对省区以外边疆民族问
题,换言之,就是对於外蒙和西藏民族问题的方针,我们中国国民党,自民国十三年改
组以来,外蒙古就派代表来参加祝贺,我们国父对他们的礼遇,有如上宾,从没有视他
们为藩属的意念与态度,决不像北京政府对他们视为殖民地加以压制。我们国民政府成
立以来不仅对於外蒙如此友爱,就是对於西藏也莫不如此。我全国同胞必须知道如果我
们忽视这些民族平等自由的意志,抑制他们独立自治的能力,这不仅违背我们国民革命
的精神,且足以增加我们国内各民族之间的纷扰,贻误我们建国的百年大计,亦影响到
世界的和平与安全,至於外蒙自北京政府时代民国十一年起,在事实上已脱离了祖国而
宣告独立,如今已届二十五年,我们早已明了我们如不能以国民革命的原则,和本党一
贯的传统政策用断然的决心来解决这个问题,势将引起永久的纷争,对於国内安定与世
界和平,都将因此要发生重大的影响,今当日本帝国主义已告失败,东亚和平秩序,... 阅读全帖
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蒋粉打脸文章:蒋介石著《外蒙独立乃实践三民主义的楷模》
作者: 笑死人的网特(齐.郡.千.樟) [177960:5227], 09:09:13 12/12/2011:

蒋中正:外蒙独立乃实践三民主义的楷模
中华民国三十四年八月二十四日于主持中央常会、国防最高委员会联席会议中的
发言
  我今天代表本党的同志根据国父的遗教说明我们今后对省区以外边疆民族问
题,换言之,就是对於外蒙和西藏民族问题的方针,我们中国国民党,自民国十三年改
组以来,外蒙古就派代表来参加祝贺,我们国父对他们的礼遇,有如上宾,从没有视他
们为藩属的意念与态度,决不像北京政府对他们视为殖民地加以压制。我们国民政府成
立以来不仅对於外蒙如此友爱,就是对於西藏也莫不如此。我全国同胞必须知道如果我
们忽视这些民族平等自由的意志,抑制他们独立自治的能力,这不仅违背我们国民革命
的精神,且足以增加我们国内各民族之间的纷扰,贻误我们建国的百年大计,亦影响到
世界的和平与安全,至於外蒙自北京政府时代民国十一年起,在事实上已脱离了祖国而
宣告独立,如今已届二十五年,我们早已明了我... 阅读全帖
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蒋中正:外蒙独立乃实践三民主义的楷模
来源: 周遠遊的日志
——中華民國三十四年八月二十四日主持
中央常會、國防最高委員會聯席會議講——
我今天代表本黨的同志根據 國父的遺教說明我們今後對省區以外邊疆民族問題,換言
之,
就是對於外蒙和西藏民族問題的方針,我們中國國民黨,自民國十三年改組以來,外蒙
古就
派代表來參加祝賀,我們 國父對他們的禮遇,有如上賓,從沒有視他們為藩屬的意念
與態
度,決不像北京政府對他們視〔第172頁〕為殖民地加以壓制。我們國民政府成立以來
不僅
對於外蒙如此友愛,就是對於西藏也莫不如此。我全國同胞必須知道如果我們忽視這些
民族
平等自由的意志,抑制他們獨立自治的能力,這不僅違背我們國民革命的精神,且足以
增加
我們國內各民族之間的紛擾,貽誤我們建國的百年大計,亦影響到世界的和平與安全,
至於
外蒙自北京政府時代民國十一年起,在事實上已脫離了祖國而宣告獨立,如今已屆二十
五年
,我們早已明瞭我們如不能以國民革命的原則,和本黨一貫的傳統政策用斷然的決心來
解決
這個問題,勢將引起永久的紛爭,對於國內安定與世界和平,都將因此要發生重大的影
響,
今當日本帝國... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 新疆问题的出路与治疆战略
文摘:姚新勇2014-10-18
一 解决新疆问题的目标底线
思考解决新疆问题,首先要注意“以道统器”原则和“理想与现实”相并重原则。如果
抓不住新疆问题的症结、大方向、大原则,而只是从具体的“器物层面”着眼,哪怕用
意良好,结果也可能事与愿违或事倍功半。如果只从现实主义角度出发,置公平、正义
、民主原则于不顾,且不说不可能找到解决之道,就算是退一万步找到了,也是不正义
、不可欲的;但反之,如果单纯地从美好的理想出发,而不考虑现实条件,那么结果不
仅难料,而且也可能导致灾难后果。
那么解决新疆问题的基本原则或基本目标是什么?就是谋求两千万新疆各族人民的和谐
、共存、共荣,这是衡量其他一切目标想象或方案设置的基本底线。这似乎是不言自明
的,但实际却未必如此。一方面,谋求新疆人民的共同福祉,得到国家和社会主流舆论
的肯定,但实际中并未得到有效、全面的落实,族群边界与贫困富裕边界重叠明显,而
不少人则将其简单地归因于市场竞争的自然优胜劣汰,从而理所当然地放逐共同发展原
则。另一方面,有人则认为,新疆是属于维吾尔人的新疆,汉族是外来者,持这种观点
的激进者,以实际行动谋取新疆分裂,而非激进者,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - [转载] 中国道路的历史逻辑
作者:王小石
中国道路的历史逻辑(一)楔子
巍巍中华,煌煌历史,物华天宝,人杰地灵。
中国经济总量占世界经济的比重,在很长一段历史时期内雄霸世界,1000年时约为22.7
%,1500年为25%,1600年为29.2%,1700年为22.3%,1820年达到顶峰为32.9%。盛世往
往掩盖了危机,此时经济结构欧美显然优于中国:非农产业荷兰占57%,英国占63%,美
国占30%,中国则仅占1/4,而且和欧美非农产业主要是发展近代工业不同,中国当时的
非农产业大部分是在农村进行的传统手工业、运输、贸易和建筑,城市化水平远低于欧
洲。这说明,欧洲进入快速增长的轨道,中国则陷于停滞。这种GDP质量的巨大差异在
发生战争时就体现得更加明显,欧美近代工业可以高效率地转为军用物资生产,而中国
传统手工业则基本无法支撑战争物资生产需求。
西方列强经过长期的策划与计算,由当时的海上霸主英帝国在1840年率先发动战争以期
打开中国门户,史称第一次鸦片战争。虽然英军最多时仅出动舰船73艘、陆军1.2万人
,但战争仍然以中国失败告终,被迫签署史上第一个不平等条约《南京条约》,巨额战
争赔款,割让香港领土,开放... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实,而非追溯到“元、清之自古以来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:13:15 2012, 美东)
征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自... 阅读全帖
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征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自古以来”说有百害难得一利。

一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争,国际上有个原则,以最近的条约为界,之前的条约包括疆界认定一
概服从最近的条约,根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利,同盟国对于法西斯战败国给予严惩,既便其固有领土仍然予以没收做重
新安排,比如东普鲁士是德国... 阅读全帖
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在中国极具政治意义的“两会”召开前两天的3月1日,位于西南边陲的昆明市火车站发
生了震惊世界的持刀袭击事件,包括袭击者在内,33人死亡,上百人受伤。这是继7·5
事件(2009年发生于新疆首府乌鲁木齐的打砸抢烧暴力事件,造成了192人死亡,1721
人受伤)之后,发生的涉疆重大暴力恐怖事件中伤亡人数最多的一次。 昆明事件给全
中国投下了深深的阴影。如同以往,官方的处理模式缺乏透明度,只给出了结果与结论
,并没有披露更多的信息,尤其是案件发生的原因、动机等等,但针对平民所采取的无
差别砍杀已然构成恐怖暴行,应无疑义。但与“7·5事件”不同的是,昆明事件从一个
侧面表明新疆民族问题越来越呈现出政治上的溢出效应,暴力袭击正在加快或倾向于向
新疆以外中国内地蔓延,以期引起更多的关注。
昆明事件看似突发,却是新疆民族问题的一次集中爆发。在中国官方和学界许久以来对
新疆民族问题讳莫如深的大背景下,人们很难理解新疆民族问题到底是什么样的问题,
新疆民族问题根源是什么,维吾尔族人到底有什么政治诉求,他们为什么要把极端的暴
力对准无辜的人们,甚至是孕妇。尤其是,当人们从新华网等官方媒体知道被冠以“中
国... 阅读全帖
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六评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年十二月十二日
自从苏共第二十次代表大会以来,和平共处问题,要算是赫鲁晓夫等同志讲得最多的一
个问题了。
苏共领导口口声声说,他们忠实于并且创造性地发展了列宁的和平共处政策。他们把世
界各国人民经过长期革命斗争所取得的一系列胜利,都记在自己的“和平共处”的功劳
簿上。
苏共领导大肆宣扬帝国主义特别是美帝国主义赞成和平共处,大肆诬蔑中国共产党和一
切马克思列宁主义政党反对和平共处。苏共中央的公开信,甚至胡说什么中国主张同帝
国主义“进行发动战争的竞赛”。
苏共领导把自己背弃马克思列宁主义、背弃无产阶级世界革命、背弃全世界被压迫人民
和被压迫民族的革命事业的许多言行,说成是符合列宁的和平共处政策的。
但是,“和平共处”这几个字果真能够成为苏共领导背叛马克思列宁主义的一种护身符
吗?不能,不能,绝对不能。
摆在我们面前的有两种根本对立的和平共处政策:
一种是列宁和斯大林的和平共处政策,这也就是一切马克思列宁主义者,包括中国共产
党人主张的和平共处政策;
另一种是反列宁主义的和平共处政策,这也就是赫鲁晓夫等人主张的所谓“和平共处”
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按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久
的“自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体
大一统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分……
”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自古
以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以来
”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权的
起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观念
。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“自
古以来”说有百害难得一利。
一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争,国际上有个原则,以最近的条约为界,之前的条约包括疆界认定
一概服从最近的条约,根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利,同盟国对于法西斯战败国给予严惩,既便其固有领土仍然予以没收做
重新安排,比如东普鲁士是德国“自古以来的领土”,二战结束... 阅读全帖
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http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
发信人: FXG (错觉), 信区: NewExpress
标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万,大家怎么看
发信站: 水木社区 (Fri Dec 28 15:06:37 2012), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
wahrheit () 于 (Fri Dec 28 12:35:24 2012) 提到:
“两少一宽”,即中共中央1984年第5号文件提出的民族刑事政策:“对少数民族的犯
罪分子要坚持‘少捕少杀’,在处理上一般要从宽”。
这不是法律, 但要比法律厉害得多.

☆─────────────────────────────────────☆
sshen (沈三少) 于 (Fri Dec 28 12:37:16 2012) 提到:
你知道的太多了
吗,人家聪明着呢。专制政权为了维护自己的统治,是不惜牺牲自己的奴隶的。还大家
都是中国人,别做梦了,人和猪还都是哺乳动物呢,人为... 阅读全帖
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39
来自主题: Military版 - 以新天下主义对冲极端民族主义
伴随着中国国家实力的扩大,中国的外部秩序出现了严峻的紧张局势。中国的崛起让周
边国家惴惴不安,东海、南海的海岛之争令东亚上空乌云密布,随时有擦枪走火的危险。
危机的脚步临近家门,我们有化解危机的方案吗?治标的国策固然可以开列一张清单,
但重要的乃是根除危机之本。这一本源不是别的,而是自19世纪末引入中国、而今日益
浓烈的极端民族主义。民族主义本是现代性的内在要求,然而一旦成为君临天下的最高
价值,将会给世界带来毁灭性的灾难,就像曾经在欧洲发生过的世界大战一样。
真正的治本之方,需要一种与民族国家意识对冲的思维。这一思维,我称之为“新天下
主义”,一种来自于古代传统、又重新加以现代性解释的轴心文明智慧。
天下主义的普适性价值
什么是天下主义?在中国传统之中,“天下”具有着双重的内涵,既指理想的文明秩序
,又是对以中原为中心的世界空间的想象。
美国汉学家列文森曾指出:在古代中国,“早期的‘国’是一个权力体,与此相比较,
天下则是一个价值体”。作为价值体的天下,乃是一套文明的价值以及相应的典章制度
。顾炎武有“亡国亡天下”之说,国不过是王朝的权力秩序,但天下乃是放之四海而皆
准的文明秩序,不... 阅读全帖
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发信人: FXG (错觉), 信区: NewExpress
标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万,大家怎么看
发信站: 水木社区 (Fri Dec 28 15:06:37 2012), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
wahrheit () 于 (Fri Dec 28 12:35:24 2012) 提到:
“两少一宽”,即中共中央1984年第5号文件提出的民族刑事政策:“对少数民族的犯
罪分子要坚持‘少捕少杀’,在处理上一般要从宽”。
这不是法律, 但要比法律厉害得多.

☆─────────────────────────────────────☆
sshen (沈三少) 于 (Fri Dec 28 12:37:16 2012) 提到:
你知道的太多了
吗,人家聪明着呢。专制政权为了维护自己的统治,是不惜牺牲自己的奴隶的。还大家
都是中国人,别做梦了,人和猪还都是哺乳动物呢,人为... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东论民族工作
句句在理。
少数民族地区的社会改革,是一件重大的事情,必须谨慎对待。我们无论如何不能急躁
,急了会出毛病。条件不成熟,不能进行改革。一个条件成熟了,其他条件不成熟,也
不要进行重大的改革。当然,这并不是说不要改革。按照共同纲领的规定,少数民族地
区的风俗习惯是可以改革的。但是,这种改革必须由少数民族自己来解决。没有群众条
件,没有人民武装,没有少数民族自己的干部,就不要进行任何带群众性的改革工作。
——毛泽东:《不要四面出击》(1950年6月6日),《毛泽东文集》第六卷,人民出版
社1999年6月第1版,第75页。
必须认识藏族问题的极端严重性,必须应付恰当,不能和处理寻常关系一例看待。
——毛泽东∶《有关西藏的重要问题由中央处理》(1952年4月8日),《毛泽东文集》第
六卷,人民出版社1999年6月第1版,第230页。
团结起来,按照各民族不同地区的不同情况进行工作。有些地方可以做得快一点,
有些地方可以做得慢一点,不论做快做慢都要先商量好了再做,没有商量好就不勉强做
。商量好了,大多数人赞成了,就慢慢地去做。做好事也要商量着做。商量办事,这是
共产党和国民党不同的... 阅读全帖
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42
来自主题: Military版 - 为什么要成立新疆生产建设兵团
原创 2016-03-13 李鲁岳 基层法治微信号jcfzlss
功能介绍
基层法治为中南财经政法大学基层法治研究所官方微信,主要推送本所土地制度、信访
问题、乡村司法、村民自治、基层执法、群体性事件、传媒与法治等领域的研究成果及
社科法学研究资讯。
编辑按语:边疆的稳定,关乎国家长治久安。如苏力所言,“宪制,即一国的政治性构
成,以及为促使一国得以构成和发生而必须以制度回应的核心政治问题。”如何保证边
疆稳定、民族团结、国家统一,这正是需要以制度回应的核心政治问题。在这个意义上
,新疆生产建设兵团这一制度,具有重要的宪制意义。今天,基层法治微信号推送《为
什么要成立新疆生产建设兵团》一文,将各位读者带入历史纵深处,考察这一制度设置
的形成逻辑、政治意义和历史功绩。
李鲁岳|北京大学法学院博士研究生
本文刊于《法律和社会科学》(2014)第13卷第2辑。推送时注释从略,点击页面左下
角可阅读原文。感谢作者慷慨授权!
一、问题的提出
新疆生产建设兵团成立于1954年,在六十年的发展历程中,它无疑是当代中国政制体制
中最为特殊的一种组织形式。它的特殊之处在于,相对政府来说,它保留了军队的... 阅读全帖
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43
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 为什么要成立新疆生产建设兵团
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 02:21:25 2017, 美东)
原创 2016-03-13 李鲁岳 基层法治微信号jcfzlss
功能介绍
基层法治为中南财经政法大学基层法治研究所官方微信,主要推送本所土地制度、信访
问题、乡村司法、村民自治、基层执法、群体性事件、传媒与法治等领域的研究成果及
社科法学研究资讯。
编辑按语:边疆的稳定,关乎国家长治久安。如苏力所言,“宪制,即一国的政治性构
成,以及为促使一国得以构成和发生而必须以制度回应的核心政治问题。”如何保证边
疆稳定、民族团结、国家统一,这正是需要以制度回应的核心政治问题。在这个意义上
,新疆生产建设兵团这一制度,具有重要的宪制意义。今天,基层法治微信号推送《为
什么要成立新疆生产建设兵团》一文,将各位读者带入历史纵深处,考察这一制度设置
的形成逻辑、政治意义和历史功绩。
李鲁岳|北京大学法学院博士研究生
本文刊于《法律和社会科学》(... 阅读全帖
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现在日本帝国主义是战败投降了,台湾澎湖仍归还到了祖国的怀抱,东三省领土的恢复
和主权行政的完整亦已获得了保证,而高丽不久亦必能得到解放与自由,我们国家的独
立也树立了坚实的基础,于是我们民族主义对外一方面的目的,可说是已达到了完成的
阶段,因此我们对内一方面的任务,就是求国内各民族平等自由的工作必须确定方针,
积极进行,来实现我们国民革命整个的计划。
我今天代表本党的同志根据国父的遗教说明我们今后对省区以外边疆民族问题,换言之
,就是对于外蒙和西藏民族问题的方针,我们中国国民党,自民国十三年改组以来,外
蒙古就派代表来参加祝贺,我们国父对他们的礼遇,有如上宾,从没有视他们为藩属的
意念与态度,决不像北京政府对他们视为殖民地加以压制。
我们国民政府成立以来不仅对于外蒙如此友爱,就是对于西藏也莫不如此。我全国同胞
必须知道如果我们忽视这些民族平等自由的意志,抑制他们独立自治的能力,这不仅违
背我们国民革命的精神,且足以增加我们国内各民族之间的纷扰,贻误我们建国的百年
大计,亦影响到世界的和平与安全,至于外蒙自北京政府时代(军阀时代)民国十一年起
,在事实上已脱离了祖国而宣告独立,如今已届二... 阅读全帖
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现在日本帝国主义是战败投降了,台湾澎湖仍归还到了祖国的怀抱,东三省领土的恢复
和主权行政的完整亦已获得了保证,而高丽不久亦必能得到解放与自由,我们国家的独
立也树立了坚实的基础,于是我们民族主义对外一方面的目的,可说是已达到了完成的
阶段,因此我们对内一方面的任务,就是求国内各民族平等自由的工作必须确定方针,
积极进行,来实现我们国民革命整个的计划。
我今天代表本党的同志根据国父的遗教说明我们今后对省区以外边疆民族问题,换言之
,就是对于外蒙和西藏民族问题的方针,我们中国国民党,自民国十三年改组以来,外
蒙古就派代表来参加祝贺,我们国父对他们的礼遇,有如上宾,从没有视他们为藩属的
意念与态度,决不像北京政府对他们视为殖民地加以压制。
我们国民政府成立以来不仅对于外蒙如此友爱,就是对于西藏也莫不如此。我全国同胞
必须知道如果我们忽视这些民族平等自由的意志,抑制他们独立自治的能力,这不仅违
背我们国民革命的精神,且足以增加我们国内各民族之间的纷扰,贻误我们建国的百年
大计,亦影响到世界的和平与安全,至于外蒙自北京政府时代(军阀时代)民国十一年起
,在事实上已脱离了祖国而宣告独立,如今已届二... 阅读全帖
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
... 阅读全帖
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
  中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,
為鞏固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢
咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。50年代为了留住三湾(伊犁),不让他们倒向苏联,
做了不少妥协,准确利用机会,让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆
。当时,汉人才5%。共产党能控制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放。这
个是正确的。这也是为什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。
当然,老毛也不傻。在自治区里面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁
哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔
自治的地区也不大。这也和维吾尔的人口所占比例相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平搞的区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和实践路线,
巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时候更是胡搞
,把有限的资源投入建清真寺,民族学校上,放弃汉语的国语地位,把维吾尔语作为新
疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳,国家民委主任杨静仁要负主要责任。
1)自治法放弃了推广普通话的国策,80年代全国教育拨款少,全国的农村中小学都破
败走下坡路的... 阅读全帖
G********C
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
目录
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* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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g*******a
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50
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atong (atong), 信区: Military
标 题: 东突问题根源和对策(很长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 15:20:06 2014, 美东)
说民族自治法是祸根的人,是有道理的。说老毛是祸根的,真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。50年代为了留住三湾(伊犁),不让他们倒向苏联,
做了不少妥协,准确利用机会,让国民党军和新疆民族军归顺,解放军才得以顺利入疆
。当时,汉人才5%。共产党能控制的力量,连一个团都没有。但新疆得有和平解放。这
个是正确的。这也是为什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。
当然,老毛也不傻。在自治区里面,出现巴音郭楞蒙古自治州,昌吉回族自治州,伊犁
哈萨克自治州,克孜勒苏柯尔克孜自治州,说实在的,除了喀什,和田等,真正维吾尔
自治的地区也不大。这也和维吾尔的人口所占比例相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平搞的区域自治法,完全抛弃了民族平等,群众路线和实践路线,
巴结少数民族尤其是宗教上层,国家民委和自治区政府在执行这个法律的时候更是胡... 阅读全帖
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