m**x
发帖数: 8454 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atong (atong), 信区: Military
标 题: 东突问题根源和对策（很长，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 15:20:06 2014, 美东)
说民族自治法是祸根的人，是有道理的。说老毛是祸根的，真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。50年代为了留住三湾（伊犁），不让他们倒向苏联，
做了不少妥协，准确利用机会，让国民党军和新疆民族军归顺，解放军才得以顺利入疆
。当时，汉人才5%。共产党能控制的力量，连一个团都没有。但新疆得有和平解放。这
个是正确的。这也是为什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。
当然，老毛也不傻。在自治区里面，出现巴音郭楞蒙古自治州，昌吉回族自治州，伊犁
哈萨克自治州，克孜勒苏柯尔克孜自治州，说实在的，除了喀什，和田等，真正维吾尔
自治的地区也不大。这也和维吾尔的人口所占比例相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平搞的区域自治法，完全抛弃了民族平等，群众路线和实践路线，
巴结少数民族尤其是宗教上层，国家民委和自治区政府在执行这个法律的时候更是胡... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 2 第3章 计划生育和转基因的灭种性质及二者关系的分析
目录：
3.1
计划生育亡国灭种
3.1.1 计划生育的后果极其严重
3.3.1.1
计划生育引起养老困局
3.1.1.2
汉族急剧减少不利于世界和平与经济发展
3.1.1.3
增加了人民的负担与痛苦
3.1.1.4
人口结构的快速变化引发各种不适
3.1.1.5 剩女、剩男问题的量化简析
3.1.1.6 独身子女死亡引发社会痛苦
3.1.2 寄生萎不能证明寄生是正确的
3.1.2.1 计划生育决策时就是错误的
3.1.2.2 寄生痿后期强加的理由也不成立
3.1.2.3 长期担任计划生育委员会副主任的著名人口砖家蒋正华是骗子
3.1.2.4 计划生育的口号荒谬且缺乏人性
3.1.2.5 寄生萎编造数据，睁眼说瞎话，自相矛盾，逻辑荒谬
3.1.2.6 计划生育有人道的替代方法
3.1.3 民众对计划生育存在很多致命理解
3.1.3.1
中国人多是一种假象，计划生育极大地加深了人多假象
3.1.3.2
彻底停止计划生育也难阻中国人口锐减
3.1.3.3 “很多人”反对废除计划生育是一种错觉
3.1.4 计划生育到底是什么？
3.2
末日... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 3 ZT 角色政治中的走卒 ——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
来源: 321go 于 2012-02-01 09:00:40 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 邓曦泽（原名邓勇）：男，四川泸州人，1973年生，
哲学博士。中师毕业后在老家的乡村小学教书，然后自考中文专科、本科，再考研、考
博。现任教于四川大学政治学院。
角色政治中的走卒
——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
邓曦泽
摘要：在 强势国家主导的世界格局中，也即在现代世界利益格局与地缘政治中，各个
政治实体都扮演特定角色，此之谓角色政治。角色政治决定了中国的边疆问题不是偶发
性 的，而是结构性的，此即：强势国家为了永久把持世界格局主导权，企图瓦解一切
现实的与潜在的竞争对手。而为了一次性地、结构性地瓦解中国的竞争力，近代以 来
，总有外国势力利用边疆地区的民族因素，企图分裂中国，从而造成中国的边疆问题，
而一小撮分裂分子就沦为外国势力的走卒。如此理解边疆问题，可以为... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4 ZT 角色政治中的走卒 ——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
来源: 321go 于 2012-02-01 09:00:40 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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哲学博士。中师毕业后在老家的乡村小学教书，然后自考中文专科、本科，再考研、考
博。现任教于四川大学政治学院。
角色政治中的走卒
——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
邓曦泽
摘要：在 强势国家主导的世界格局中，也即在现代世界利益格局与地缘政治中，各个
政治实体都扮演特定角色，此之谓角色政治。角色政治决定了中国的边疆问题不是偶发
性 的，而是结构性的，此即：强势国家为了永久把持世界格局主导权，企图瓦解一切
现实的与潜在的竞争对手。而为了一次性地、结构性地瓦解中国的竞争力，近代以 来
，总有外国势力利用边疆地区的民族因素，企图分裂中国，从而造成中国的边疆问题，
而一小撮分裂分子就沦为外国势力的走卒。如此理解边疆问题，可以为... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JUV (yaz欠债不换), 信区: ChinaNews
标 题: ZT 角色政治中的走卒 ——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 13:25:48 2012, 美东)
ZT 角色政治中的走卒 ——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
来源: 321go 于 2012-02-01 09:00:40 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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哲学博士。中师毕业后在老家的乡村小学教书，然后自考中文专科、本科，再考研、考
博。现任教于四川大学政治学院。
角色政治中的走卒
——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
邓曦泽
摘要：在 强势国家主导的世界格局中，也即在现代世界利益格局与地缘政治中，各个
政治实体都扮演特定角色，此之谓角色政治。角色政治决定了中国的边疆问题不是偶发
性 的，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 6 为什么说“一等洋人二等官，三等少民四等汉”？
[此博文包含图片] (2016-06-16 23:09:54)
转载▼
分类： 网络文摘
导读：
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书，虽言辞激烈，但拳拳爱国救党之心天日可鉴，刚劲之性，戆直死谏，诚为养威避事
者所难能也，苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远，望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近，汉族百姓，国家之根本，四夷之人，犹如枝叶，扰其根本以厚枝叶
，而求久安，未之有也。自古明王，化华夏以信，驭夷狄以威。故《春秋》云：“戎狄
豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。”
一
民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题，在这里我讲一个真实的故事：
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突，回族人高呼杀死汉人卡菲勒（穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒，即所有不信伊斯兰教的人）。一些回民赤裸裸地告诉汉族人：“我们少
数民族杀汉人不偿命，这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策，对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理，
使少数民族与汉族发生冲突时，敢大开杀戒。（不清楚的可以百度... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 为什么说“一等洋人二等官，三等少民四等汉”？
导读：
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书，虽言辞激烈，但拳拳爱国救党之心天日可鉴，刚劲之性，戆直死谏，诚为养威避事
者所难能也，苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远，望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近，汉族百姓，国家之根本，四夷之人，犹如枝叶，扰其根本以厚枝叶
，而求久安，未之有也。自古明王，化华夏以信，驭夷狄以威。故《春秋》云：“戎狄
豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。”
一
民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题，在这里我讲一个真实的故事：
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突，回族人高呼杀死汉人卡菲勒（穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒，即所有不信伊斯兰教的人）。一些回民赤裸裸地告诉汉族人：“我们少
数民族杀汉人不偿命，这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策，对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理，
使少数民族与汉族发生冲突时，敢大开杀戒。（不清楚的可以百度“两少一宽”政策）
近年历次回汉冲突、维汉冲突中，回族人、回鹘人杀死杀伤很多汉人，都根据“两少一
宽”... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 https://www.jianshu.com/p/2d4dc9229d07
宋剑平
2017.12.03 11:23
（相信博学的费老会原谅晚生的异论，对费老理论的念念不忘应该是对老先生最好的缅
怀吧，同时也希望同仁指正我的观点，共步老先生们走过的求识之路。）
费先生的中华民族的多元一体格局已成为我们研究的定式，但如果以概念来检验概念，
我觉得费先生忽视了“民族”和“中华民族”本身具有的政治属性和形成的历史，这两
个词汇真正涵义和国人习惯的望文生义式的理解大不相同，“以为民是人们，族是种族
，民族就是一国之内的许多不同样的人民，于是血统和语言自成一格单位的他们称之为
一个民族，甚至宗教和文化自成一个单位的他们也称之为一个民族，而同国之中就有了
许多的民族出现。”（1）“多元一体格局”实为中华民族文化的描述，如果用来描述
“中华民族”这一政治词汇，会造成理论和政策的混乱，严重的会埋下分裂的种子。
一、对“民族”概念的理解错误
早年，针对顾颉刚在《中华民族是一个》中提出“留神使用这‘民族’二字”的观点，
费先生发表了《关于民族问题的讨论》，指出少数民族客观存在的事实应当受到尊重，
不同的... 阅读全帖 |
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l**n
发帖数: 19 | 9 和谐外交论
作者 曾纪晴（笔名 王洛克）
2000/6/27
一、国家（民族）之间的关系
笔者在《和谐信仰的价值观》中指出：
"人类社会系统内部各层次系统之间的和谐关系简称为人与人的
和谐。人类社会系统内部各层次系统之间的关系表现为部分与
部分以及部分与整体之间的关系，即个人与个人、家庭与家庭、
团体与团体、民族与民族、国家与国家、种族与种族、文化与文
化、文明与文明等的部分与部分的关系；个人与家庭、团体、民
族、国家、种族以及家庭与团体、民族、国家、种族或团体（组
织）与民族、国家......等等的部分与整体的关系。整个人类社
会系统是由多个中国套箱式的多层次人类社会子系统所组成的。
系统的稳定存在要求其内部各层次子系统之间和谐共存。在系统
的内部，相同级别层次的子系统之间是平等的关系，而下层子系
统是作为其上层系统的一部分而存在的。因此，人与人的和谐表
现为相同级别的各个社会系统之间是平等的关系，即个人与个人
平等、家庭与家庭平等、民族与民族平等、国家与国家平等、种
族与种族平等、文化与文化平等、文明与文明平等；而不同层次
社会系统之间是部分从属于整体、整体包含部分的关系，即个人 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 我一直到2005年，才數度進入南非－首次到南非時，晚宴主人是一位參議員，只是當天
，主人缺席－因為遇搶－土製炸彈爆破他們家的高牆，兩隻狼犬被射殺，蒙面的歹徒把
參議員夫婦綁了起來，開始燒開水…。燒開水，這是南非所有搶匪逼供密碼打開保險箱
的拿手好戲－因為約翰尼斯堡高原，燒開水不需要到一百度，水很快就滾，光是那短短
幾分鐘，所製造的恐怖氣氛，就夠讓人驚悚。
一直到今年，與南非朋友談及既往，他們都還忐忑不安－朋友說，你到南非時，大家的
問候語是：你被搶了沒？
我們現在的問候語，則是：你今天被搶了沒？
如今南非存在的政治腐敗、貧富分化等問題，與曼德拉不無關係。分析人士指出，曼德
拉的治國之道不如他此前尋求種族和解的成就那麼耀眼。曼德拉傳記的作者認為，在結
束舊制度方面，曼德拉創造了奇蹟，但在建設新國家方面，並沒創造奇蹟。
高盛報告顯示，南非社會貧富差距明顯，85%的黑人屬於社會低收入群體，87%白人處於
社會中上階層。多年來，南非失業率一直在24%左右。高失業率和貧困犯罪率加劇白人
流失。1994年後，已有80萬至100萬白人離開南非。
白人政府可不是被黑人征服才與他妥協，而是1980年代波... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 11 中国的民族政策，这个高举民族团结大于天的幌子的政策，引发越来越多的学者反思。
笔者通过比对中国民族政策与马来西亚专门歧视华人印度人的土著政策，发现其内容内
涵具有惊人的相似。
*宪法
中国的宪法第四条中华人民共和国各民族一律平等。（实际上只是一纸空文）
马来西亚的宪法第153条款赋予权力予马来西亚最高元首保护马来人和其他土著特权的
责任。这条款列出了联邦政府如何维护这些族群人士的权利，如：在公共服务界，政府
奖学金，公共教育设定固打制。153条款是马来西亚宪法中最具争议性的一条；因为这
条款确定了一些只让土著（占马来西亚国民的大部分）受益的政策，因而占有马来西亚
三分之一的“非土著”因此成为被制度性歧视的对象。
*教育歧视
在中国，少数民族具有基于种族获得加分上学的特权，无论是中考、高考，受到冷落的
一方是汉族人民，部分省份实行固打制。
在马来西亚，“受惠”于马来西亚的少数民族政策，公共教育设定固打制。最高元首（
国王）现在可以指派任何大学或学院实行以种族配额（固打制）为基础的教育制度，这
有利于土著。以前华人的小学教育是国家资助的。新经济政策下，华人国民型小学（主
要教学语言是华语，... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 12 中国思想界现在的中心任务
中国思想界现在的中心任务，就是从思想上彻底打垮和消灭法西斯主义。中国思想界所
以要提出这个任务来，并把它作为中心任务，其重要的理由之一，就是为了战胜侵略我
国的日本法西斯强盗，使神圣的民族解放战争贯澈到底，取得最后胜利。而要想达到这
个目的，必须在思想上分清敌我，不容丝毫含糊，不容在我们的抗战阵营之内还有人宣
传法西斯主义或其亚种。不但这样，中国思想界所以要提出这个任务来，并把它作为中
心任务，其另一个重要理由，就是为了将来的建国，建立三民主义的新中国，而不是法
西斯的中国。或类似法西斯的中国。而要想达到这个目的，必须在思想上反对一种误国
害民的思想毒素，这种毒素就是法西斯主义或其亚种，要与这种误国害民的思想分清界
限，不容丝毫含糊。只有在思想界肃清了这种毒素，才能达到“抗战必胜，抗战必成”
的目的。因此，这个任务，是中国目前思想界的中心任务。法西斯主义是全人类的公敌
，是全中国人民的公敌。同盟各国现在正与法西斯进行历史上空前伟大的战斗，中国是
进行这个战斗的最早一国。六年来的斗争，证明法西斯主义是中国人民不共戴天的仇敌
，中国人民是一定要彻底消灭这个敌人的。... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
ahaau (阿哈哟) 于 (Wed Dec 3 18:00:36 2003) 提到:
【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: ahaau (阿哈哟), 信区: Salon
标 题: 争取农民平等的民权--ZT
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Dec 3 18:00:06 2003) WWW-POST
http://www.hjclub.com/TextBody/291917.asp?od=-1
争取农民平等的民权
淮生
中国人憧憬的“新世纪”已经过了１０００多天，中国四分之三的国民——农民，依然还
没有摆脱贱民处境、没有获得公民权。这篇文字，是恳请更多人参与旨在终结隔离伤害、
为农民同胞展开合法抗争行动的呼吁书！我呼吁大家参与的这项行动，是功德无量的行动
，是一项足以获得诺贝尔和平奖的伟大工作！
我不是在说瞎话。请听我说，这是有许多先例的：有这么四个人，他们为了让自己的
同胞获得被剥夺的做人权利而所做的工作，获得了诺贝尔和平奖，他们是：... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 14 既然白人这么计较种族平等，那白人何不把他们从有色人种那里掠夺来的北美和澳洲归
还给当地土著？
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中国人的种族观
1、中国人的审美观是“一白遮百丑”
中国人的种族歧视态度十分明显。但若你对中国人这样说，十个中国人里有九人以
上坚决反对这种指责，他们还会激烈地反驳说白人才有种族歧视呢，我们中国从不存在
种族歧视这种事。果真如此吗？凡在中国生活过的老外，一提起中国百姓对不同地区、
不同国家、不同肤色人的势利眼态度，每个老外都能道出几则真实的段子来。一位中国
姑娘对我提及种族歧视问题时，发表了如下宏论：“我们中国不存在种族歧视，虽然我
们看不惯黑人，不过谢天谢地中国没有黑人民族。”
许多次听过一些中国朋友愤愤不平地发感慨：“有些中国女孩真下贱，为了出国竟
然与黑鬼睡觉。”发表这些言论的有大学教师、媒体记者甚至国家干部和公安人员，都
是些受过良好教育的文化人。每每耳闻如此种族歧视的人身攻击，我都难过惊讶得瞠目
结舌。并且这也太具讽刺意味了吧，新中国成立后，中国政府曾坚定不渝地支持非洲人
... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 15 据ＢＢＣ报道：中国《环球时报》周末版的头版刊登了《东土耳其斯坦势力威胁中国的
安全》的文章，说疆独分子的行动已经影响了中国的社会安定与民族团结。这篇文章突
显了中国政府自发生９•１１恐怖袭击事件以来在新疆问题上１８０度的态度变
化。９•１１之前，中国政府在新疆独立问题上一直采取低调，强调说这是中国
的内部事务。
直到过去几周，“东土耳其斯坦”这一疆独人士呼吁成立的国家的字眼才首次在中国媒
体上出现。
“东土耳其斯坦”等疆独问题，在中国尤其是中国新疆由来已久，早已影响了中国的（
或者是中国新疆的）社会安定与民族团结，并非是这一两年的事情，我在前面“小议新
疆问题”一文中列举了一系列事实。只是中国政府对待这一问题一贯采取内紧外松，上
收下放的政策，对普通民众和国际社会采取封锁消息、大事化小、小事化了的态度，“
东土耳其斯坦”这个词对新疆以外的绝大多数国民来讲，是闻所未闻的，更别说是其内
涵了！
过去中国政府对这一问题所采取的一系列方针政策，在今天看来都不是十分成功的，客
观上讲，正是这些方针政策，加剧了民族矛盾；怂恿了疆独问题的蔓延和发展；给“恐
怖主义”势力在中国... 阅读全帖 |
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L**********8
发帖数: 148 | 16 以中华民族的名义
- 纪念陈果仁逝世30周年
11/4/
2013
陈果仁， 当你在电脑上输入这个名字时， 就会出现这些简单，但饱含血泪介绍：
“陈果仁Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人
。1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱离
单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便挑衅生事，使用了
大量侮辱性的种族字眼，咒骂这个具有东方面孔的人夺走了他们的工作，在Highland
Park他被罗纳德•艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔•尼兹（
... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 17 一、我的成长历程及我的人生理想
我1969年生于新疆克州阿图什县城的一个维吾尔族家庭，自小在维汉混居的政府大院
长大。我爷爷那一辈是文盲，父亲则是新中国培养出来的第一代真正的民族知识分子，
1950年代末，父亲初中毕业就被保送内地大学读书，先后在中央民族学院、北师大、兰
州铁道学院深造，毕业后曾在南疆军区和地方工作，1971年，父亲28岁时在文革期间惨
死。当时我仅2岁，弟弟只有11个月，由在阿图什当汽修工人的母亲拉扯我们兄弟4人长
大。父亲当年的同学今天多已成为自治区一级的领导干部，我们虽以父亲为傲，但父亲
是怎样一个人，他怎样死的，由于长辈不愿提及往事，也不懂得当时复杂的政治，我并
不知晓。
1980年，我大哥15岁时当参军，很快转入地方，期间先后在上海、乌鲁木齐，大连，北
京等地的大学深造进修，先后担任阿图什市团委干部，书记，克州组织部干部科科长，
克州（克孜勒苏柯尔克孜自治州）团委书记，州机关事务管理局局长，州民政局局长，
现在是克州交通局党委书记，州政协委员。我二哥很早就进入公安系统工作，曾是最年
轻的刑侦大队长，现在是克州公安局纪委书记，党委委员。除两位哥哥外，我的二嫂以
... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 18 刘军宁
最近发生在昆明的恶性暴力事件，在中国人的心头投下了一道深深的阴影。更让民众担
忧的是，从2009年新疆“七五事件”以来的一系列相关事件，似乎不是偶发的孤立事件
，而可能是一个不确定时代的开端。不仅新疆已经成为火药桶，西藏地区积累的紧张情
势同样令人担忧。因此，我们有必要进行深层的反思，只有找出这一系列事件背后的因
果关系，才有可能找到有效可行的解决办法。造成目前这种局面的因素是多方面的。这
里，我想专门谈谈对民族划分和民族区域自治制度的看法。在我看来，新疆与西藏问题
的急剧恶化，与长期实行的民族划分与民族区域自治政策有着直接的因果关系。
根据1949年以后中国实行的民族划分政策，中国被划分成56个民族，同时在汉族和其他
民族之间实行差别待遇。就像划分阶级成分一样，中国的民族划分制度和民族区域自治
是斯大林极权主义的遗产。斯大林对民族的定义是：民族是人们在历史上形成的具有共
同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这
四个基本特征的稳定共同体。他的这一定义是中国民族划分和民族区域自治制度的理论
基础和官方民族政策的指导思想。
但是，这样的定义没有... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 35 | 19 作者，天涯ID：cnmszbz
曾经有一个很有寓意的笑话，艾哈迈德.易卜拉欣忧心忡忡的对真主安拉抱怨说：从美
利坚到西伯利亚，从西欧到东南亚，甚至非洲南美，形成一个歧视迫害虐待穆斯林的联
盟，我们作为人类的一分子，应该享有基本的人权，不应该因信仰而受到虐待，必须让
世界上善良的人们，伸出他们正义的双手，拯救和宽容伊斯兰信仰。真主安拉问道：他
们是怎么虐待你们的呢？“他们既不肯皈依伊斯兰教，又不肯去死，还占有了本该属于
我们的土地和资源”，艾哈迈德一脸悲愤的对真主安拉说。
这个笑话，其实一点都不好笑，不过它真实的反映了当代穆斯林极端分子的真实想
法。因为昆明出现的事情，很多人迷惑为什么维族不满足要跑到街上杀人？犹如一些脑
残公知呼吁的那样：背后的深层次原因是什么？国家给予了少数民族这么多优惠政策和
帮扶政策，为什么他们还不满足？要得到这些答案，就必须研究维族人图谋的是什么，
如何满足他们的部分欲望，释放其合理部分，最终实现中华民族的大融合和崛起。
君士坦丁又翻译为康斯坦丁或江诗丹顿。东罗马帝国的首都君士坦丁堡，从395年
到1453年，被成为中世纪。1453年MSL击败基督教世界又被成为... 阅读全帖 |
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L**********8
发帖数: 148 | 20 - 纪念陈果仁逝世30周年
11/4/2013
陈果仁， 当你在电脑上输入这个名字时， 就会出现这些简单，但饱含血泪介绍：
“陈果仁Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人
。1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱离
单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便挑衅生事，使用了
大量侮辱性的种族字眼，咒骂这个具有东方面孔的人夺走了他们的工作，在Highland
Park他被罗纳德•艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔•尼兹（
Michael Nitz）追杀并挥舞棒球棍击打头颅。 1982年6月23日， 他含恨离世。两凶手
虽然被捕起诉，但被定轻罪，并且很快被释放。
陈果仁的母亲... 阅读全帖 |
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L**********8
发帖数: 148 | 21 以中华民族的名义
- 纪念陈果仁逝世30周年
11/4/2013
陈果仁， 当你在电脑上输入这个名字时， 就会出现这些简单，但饱含血泪介绍：
“陈果仁Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人
。1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱离
单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便挑衅生事，使用了
大量侮辱性的种族字眼，咒骂这个具有东方面孔的人夺走了他们的工作，在Highland
Park他被罗纳德•艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔•尼兹（
Mich... 阅读全帖 |
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L**********8
发帖数: 148 | 22 纪念陈果仁逝世30周年
11/4/2013
陈果仁， 当你在电脑上输入这个名字时， 就会出现这些简单，但饱含血泪介绍：
“陈果仁Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人
。1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱离
单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便挑衅生事，使用了
大量侮辱性的种族字眼，咒骂这个具有东方面孔的人夺走了他们的工作，在Highland
Park他被罗纳德•艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔•尼兹（
Michael Nitz）追杀并挥舞棒球棍击打头颅。 1982年6月23日， 他含恨离世。两凶手
虽然被捕起诉，但被定轻罪，并且很快被释放。
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L**********8
发帖数: 148 | 23 以中华民族的名义
- 纪念陈果仁逝世30周年
11/4/2013
陈果仁， 当你在电脑上输入这个名字时， 就会出现这些简单，但饱含血泪介绍：
“陈果仁Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人
。1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱离
单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便挑衅生事，使用了
大量侮辱性的种族字眼，咒骂这个具有东方面孔的人夺走了他们的工作，在Highland
Park他被罗纳德•艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔•尼兹（
Mich... 阅读全帖 |
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发帖数: 25234 | 24 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: Lyingdragen8 (卧龙先生), 信区: LosAngeles
标 题: 以中华民族的名义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 16:53:50 2013, 美东)
以中华民族的名义
- 纪念陈果仁逝世30周年
11/4/2013
陈果仁， 当你在电脑上输入这个名字时， 就会出现这些简单，但饱含血泪介绍：
“陈果仁Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人
。1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱离
单身，坐在他对... 阅读全帖 |
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发帖数: 148 | 25 以中华民族的名义
- 纪念陈果仁逝世30周年
11/4/2013
陈果仁， 当你在电脑上输入这个名字时， 就会出现这些简单，但饱含血泪介绍：
“陈果仁Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人
。1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱离
单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便挑衅生事，使用了
大量侮辱性的种族字眼，咒骂这个具有东方面孔的人夺走了他们的工作，在Highland
Park他被罗纳德•艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔•尼兹（
Michael Nitz）追杀并挥舞棒球棍击打头颅。 1... 阅读全帖 |
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发帖数: 17839 | 26 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: Lyingdragen8 (卧龙先生), 信区: Seattle
标 题: 以中华民族的名义
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 17:20:18 2013, 美东)
- 纪念陈果仁逝世30周年
11/4/2013
陈果仁， 当你在电脑上输入这个名字时， 就会出现这些简单，但饱含血泪介绍：
“陈果仁Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人
。1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱离
单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便挑衅生事，使用了
大量侮辱性的种族字眼，咒骂这个具有东方面孔的人夺走了他们的工作，在Highland
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发帖数: 148 | 27 - 纪念陈果仁逝世30周年
11/4/2013
陈果仁， 当你在电脑上输入这个名字时， 就会出现这些简单，但饱含血泪介绍：
“陈果仁Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人
。1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱离
单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便挑衅生事，使用了
大量侮辱性的种族字眼，咒骂这个具有东方面孔的人夺走了他们的工作，在Highland
Park他被罗纳德•艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔•尼兹（
Michael Nitz）追杀并挥舞棒球棍击打头颅。 1982年6月23日， 他含恨离世。两凶手
虽然被捕起诉，但被定轻罪，并且很快被释放。
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L**********8
发帖数: 148 | 28 - 纪念陈果仁逝世30周年
11/4
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陈果仁， 当你在电脑上输入这个名字时， 就会出现这些简单，但饱含血泪介绍：
“陈果仁Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人
。1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱离
单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便挑衅生事，使用了
大量侮辱性的种族字眼，咒骂这个具有东方面孔的人夺走了他们的工作，在Highland
Park他被罗纳德•艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔•尼兹（
Michael Nitz）追杀并挥舞棒球棍击打头颅。 1982年6月23日， 他含恨... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 29 三份与外蒙古独立相关的历史材料
一、一段历史，1920年代
孙中山与弹劾共党案
作者：杨奎松
知道孙中山内心的信念与愿望，就不难了解他在面对愈演愈烈的国共两党纠纷时
为何会采取调和的立场了。事实上，无论是鲍罗廷，还是陈独秀，也越来越清楚地注意
到孙中山其实并非他们所认为的那种左派。随着各地国共两党之间的组织人事纠纷越来
越多，特别是5月31日苏联外交全权代表加拉罕不顾国民党人的一再抗议，坚持与北京
政府正式签订《中俄解决悬案大纲》，相互承认对方为合法政府之后，鲍罗廷更明显地
看出孙中山与共X产X党人距离之大。因为，无论是就苏联政府正式承认北京政府的问题
，还是就苏联与北京政府围绕外蒙古地位问题的讨论，国共两党所表现出来的态度都完
全相反。中 共当时基本上以苏联的立场为立场，支持苏联承认北京政府为中国的中央
政府，认为外蒙古人民有实行民族自决的权利；而国民党人却多半持激烈的批评态度，
强烈不满苏联一面支持广州政府，一面却承认北京政府为中国的中央政府，不满苏联继
续在外蒙古驻兵和享有特权，更不要说允许蒙古人民自治或自决了。
尤其让鲍罗廷感到不安的是，围绕... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 从日本语看为什么日本不能与中国韩国平等相处。
日本语是粘着语系，词序在句子机构中没有作用，而词的语法成分由粘着的语法词来确
定。这与一些中国古文字一样。
如“日本者，岛国也”一句，“者”的语法功能表明“日本”是主语；而“也”的语法
功能表明“岛国”是谓语。在日语中，“岛国也，日本者”也是合乎语法的句子。同样
，文言文中“然”表明前边的词是副词。如“忽然而至”表明“忽”是副词。
日语还有敬语。晚辈尊敬前辈要用敬语。注意，晚辈在前辈前说话，只能用敬语。敬语
不是语法修辞问题，也不是谴词用字的问题，而是语法问题。如“者”和“也”在日语
中有两个，一个是晚辈对长辈用的，一个是长辈对晚辈用的。所以日本不能称赞中国和
韩国，无论中国对日本多么慈善，只要日本人称赞中国，他们就必然有“自虐”的感觉
。这注定日本要么自视为世界最优秀民族，要么自视为最劣等民族，日语语法使得日本
文化不可能融入平等国际社会。
日本人效忠天皇，因为日语中不可能有贬低天皇的日语，如果有的话也是语法错误。
日语语法注定日本要么臣服美国，要么臣服中国，否则世界永无宁日。日语造就了日本
奇特的文化，及其诡异的社会心理。亚洲人不但不能... 阅读全帖 |
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z******a
发帖数: 5381 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 从民族迁徙角度谈民族智商差距原因(长, 慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 13:18:33 2012, 美东)
一句话,生于忧患,死于安乐. 非洲气候宜人,太安乐了.
=================================================
在开始讲古之前，还是让我们先来回顾一下世界范围内的人类迁徙图吧。
鉴于前文的结论引来众多反响，反方的声浪似乎很大。为息事宁人故，这里直接引
用斯宾塞?韦尔斯在他的新书《出非洲记--人类祖先的迁徙史诗》中讲述的结论。希望
如此可以避开阿唐在此胡说八道的嫌疑，呵呵。如果你觉得太枯燥，直接跳过下面这一
大段就好了。
在基因研究中人们发现了非洲以外的，生活在三万一千到七万九千年的男性远祖基
因，叫Ｍ１６８。在女性远祖的基因谱系上也找到了距今约５万到６万年的线粒体Ｌ３
，就是他们的后代走出了非洲。简单地讲，除了非洲人，今天所有人种都带有Ｍ１６８
和Ｌ３基因。然后，Ｍ１６８上分出了Ｍ... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 9490 | 32 国新办就民族区域自治制度在西藏的成功实践等情况举行发布会
http://www.gov.cn/xinwen/zb_xwb92/xwb2_wz.htm
[主持人 胡凯红]女士们、先生们，上午好，欢迎大家出席国务院新闻办的新闻
发布会。今年是西藏自治区成立五十周年，今天国务院新闻办公室发表《民族
区域自治制度在西藏的成功实践》白皮书。为了帮助大家更好地了解相关情况，
我们今天很高兴请来了西藏自治区副主席多吉次珠先生，请他为大家解读白皮书，
介绍民族区域自治制度在西藏的实践情况，并回答大家的提问。
2015-09-06 10:11:12
[胡凯红]出席今天发布会的还有西藏自治区发展和改革委员会副主任马菁林先生，
西藏自治区党委统战部部务会成员罗布顿珠先生，下面先请多吉主席介绍情况。
2015-09-06 10:11:36
[西藏自治区副主席 多吉次珠]女士们、先生们，各位记者朋友，大家早上好！
今年是西藏自治区成立50周年。8月24日至25日，中央召开了第六次西藏工作座
谈会，对今后一个时期的西藏工作作出了重要部署。在这一特殊时刻，国务院
新闻办公室今天发表了《民族区域自治制度在西藏的成功实... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 33 2015年10月14日 星期三【万年历】
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首页 > 新闻 > 大陆新闻 > 大陆政治 > 正文
【特稿】试图挽救民族危机 习近平与其他中共领导不同
大纪元编辑部特稿。（大纪元）
【字號】大 中 小
更新: 20... 阅读全帖 |
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T*R
发帖数: 36302 | 34 如果这里真有为农民说话的，那更应该要土共下台，民主选举，一人一票/
1953年选举法明确规定，选举全国人大代表，农村每一代表所代表的人口数是城市每一
代表所代表的人口数的8倍，即8：1，规定全国人大代表的选举，各省按80万人选代表1
人，直辖市和人口50万以上的省辖市按每10万人选代表1人。1953年，时任选举法起草
委员会委员的邓小平在作选举法草案说明时指出：“这些在选举上不同比例的规定，就
某种方面来说，是不完全平等的，但是只有这样规定，才能真实地反映我国的现实生活
，才能使全国各民族各阶层在各级人民代表大会中有与其地位相当的代表，所以它不但
是很合理的，而且是我们过渡到更为平等和完全平等的选举所完全必需的。”“随着我
国政治、经济、文化的发展，我们将来也一定要采用……更为完备的选举制度”，“过
渡到更为平等和完全平等的选举”。[1] 评价一部法律是进步还是落后，必须将它放在
特定的历史时空之下，在当时的特殊时代背景下，选举法规定按不同比例的原则配置选
举权制度，具有现实的合理性和正当性，同时也对今后的发展和完善提出了要求。
1979年，我国居住在城市和农村的居民人数比例为18：8... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 35 人民日报都急了，跳出来贴大字报。这要搞不过对手，恐怕会成为中国今后几百年的动
乱之源。
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转个微博
某自称儒家公羊学派的人 @儒家公羊学 口口声声说海外新清史学派认为元清两朝不是
中国，所以海外新清史学派是异端，必须防范。国内只有承认元清是中国才能避免国内
史观和民族观的瓦解和破裂。然而事实真的是这样吗？
首先，新清史和旧清史都认同清朝和元朝是中国，并没有说元清不是中国，但新清史认
为不汉化的王朝也可以成为中国，这就和我国清史学派的观点完全不同了。新清史这种
观点完全抽离了汉文化、汉文明和汉民族作为中国存在的必要条件和基本基础，让中国
变成了一个任意文化、任意民族甚至任意文明都可以拥有的头衔，这不仅会激起国内少
民的野心，严重威胁汉民族的统治与主体民族的地位，而且也让我朝的执政基础开始剧
烈动摇，这才是新清史可怕和遭到国内史学派指责的根本原因。
海外新清史学派，论证的主要内容是大清王朝是满族通过高超的统治艺术，并且通过对
汉人称皇帝、对蒙古人称可汗、对藏人称活佛菩萨之类见人说人话，见鬼... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 36 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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8
关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 37 2010年09月13日23:20 来源：人民网
http://politics.people.com.cn/GB/14562/12714685.html
人民网拉萨9月13日电（记者张帆 杨庆军）9月13日，西藏召开全区电视电话会议
，共同庆祝 “民族团结月”设立20周年。20年来，西藏每年9月份都在全区集中开展民
族团结进步宣传教育活动，开展党和国家的民族理论、民族政策、民族法律以及民族基
本知识的宣传教育，开展爱国主义、集体主义、社会主义教育和“三个离不开”教育，
以月促年，常抓不懈，不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，
各民族一律平等在社会生活的各个方面得到实现。
自1990年开始，西藏把每年的9月定为“民族团结月”，从此，西藏的民族团结进
步创建活动走上制度化、规范化的轨道。
截止目前，西藏先后召开5次民族团结进步表彰大会，共有777个民族团结进步先进
集体、1268人次先进个人受到国务院和自治区表彰。20年来，各民族同呼吸、共命运、
心连心已经成为西藏民族关系的主旋律。
20年来，西藏各民族充分行使各种政治权利，平等参与国家事务管理，自主管理本
民族、本 |
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m****g
发帖数: 80 | 38 对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖 |
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l*x
发帖数: 891 | 39 论点：马克思主义的最大缺陷在于用阶级斗争替换民族宗教斗争，违反历史主线。客观
上淡化民族差别，为犹太民族争取生存空间。
正文：
提起马克思主义，人们首先想到的就是“剩余价值理论”和“全世界无产者，联合起来
”的口号。对于“剩余价值理论”的讨论，从提出开始，就被世人争论不休、褒贬不一
。相关书籍汗牛充栋。现在开始的对“剩余价值理论”的质疑，也不过是国外争论了一
个半世纪的剩饭而已。在这里，我不想再多讨论了。
唯有“全世界无产者，联合起来”的阶级斗争口号，结合“不患寡而患不均”的人之本
性、国人的善良本性和中国自古以来的“王侯将相，宁有种乎”的革命造反精神，在中
国依然是深入人心。而我共也基本上也是以“打土豪、分田地”起家的。尽管现在国内
的政治有滑向权贵资本主义道路的趋势，但这句“全世界无产者，联合起来”的阶级斗
争理论依然是我共难以动摇的基础理论之一。
在中国，历史上不乏有众多的阶级斗争大事记，包括秦末的陈胜吴广起义、明末的李自
成张献忠起义、清末的太平天国运动…。但阶级斗争从来都不是历史的主线。我们中华
民族能从当年的小小的氏族部落发展壮大到今天，靠的绝不是内战和阶级斗争，而是几
千... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 40 "唯我獨尊"、"非我族類，其心必異"的觀念是千百年積累成的深層次問題。极端的"漢
化"政策，引发了最近新疆的一系列民族衝突……
新疆"七五"流血事件四週年前夕，仍然發生多宗暴力衝突事件，說明作為"新疆王"，不
論是王樂泉的"強硬"，還是其後張春賢的"懷柔"，都沒有抓到問題的本質，因而沒有奏
效，這裡還不論王樂泉在做"新疆王"期間，利用職權在新疆為自己家族所進行的掠奪。
新疆肅殺，西藏鬆動？
中共十八大結束後，政治局常委兼全國政協主席俞正聲曾經到藏區視察，認為解決西藏
問題，在於發展經濟，無視他們的精神追求，因此自焚事件還時有發生。最近外媒報道
，在青海、四川等地藏區，當局正在放棄一九九六年以來的強硬做法，開始允許一些寺
院供奉達賴喇嘛法相，並不准謾罵這位藏人精神領袖。雖然國務院宗教事務管理局立即
否認，但是消息來源是在挪威的西藏之聲電台，它沒有必要去美化中共當局。相信中共
是在悄悄修改政策，但又不想太大的動作而帶來不可預估的衝擊。
在新疆，最近大批軍警、裝甲車上街，中共領導人發表強硬講話，採取威懾政策。其中
最硬邦邦的講話，來自當地的維吾爾族最高官員、新疆維吾爾自治區主席努爾... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 41 草，大汉族主义在哪里？敢问主席台前三排！
最近开了中央民族工作会议，详细看了新闻报道，虽有所改变、有所创新，但基本还是老
调子，这样下去估计中华斯坦估计不远了！
新闻报道中的内容
多民族是我国的一大特色？（汉民族占据绝对多数和主体地位更是最大的特色！怎么不
讲呢）
坚决反对大汉族主义？（大汉族主义在哪里？？我只看到到处的两少一宽）
要坚持和完善民族区域自治制度？（这不就是狭隘民族主义的具体体现吗？）
坚决纠正和杜绝歧视或变相歧视少数民族群众、伤害民族感情的言行（歧视伤害汉人普
通百姓的言行就不需要纠正么？）
推动建立相互嵌入的社会结构和社区环境......让城市更好接纳少数民族群众，让少数
民族群众更好融入城市。（新疆已经乱了，几乎素手无策，莫非还不够？还要让病毒扩
散，甚至还要强制破坏免疫系统，还要祸害全中国不成？）
大力培养选拔少数民族干部（大力培养安禄山？古代最低限度当官还要起个汉人名字，
现在到好两少一宽，让中国成为中华斯坦的妥妥节奏！）
实在很失望，这次大会，两少一宽没有取消；民族区域自治制度还要继续坚持；打击极
端民族分裂势力和极端宗教势力没有提；狭隘的地方民族主义蠢蠢欲动... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 42 这篇文章也写完了
很多文献都在，blog文章的comment里面
【原创】中国两少一宽民族政策兴亡录
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&pic=0&nid=426767
两少一宽的政策
两少一宽，即中国共产党中央委员会1984年第5号和第6号红头文件中规定的：
“对少数民族的犯罪分子要坚持‘少捕少杀’，在处理上要尽量从宽”。
早期的民族政策：
1949年到1980年
这个阶段主要是毛主席的民族思想在边区发挥作用。
中国的民族论，有相当一部分是学习苏联的做法，
讲究民族之间平等互助，也讲究尊重信仰自由。
但是，前期的“三反 ， 五反， 再加上后来的
文化大革命。基本上是，国家的阶级论，解放底层的
贫苦大众，推翻了上层的食利阶级（各种阿訇，喇嘛）。
不管是伊斯兰教，还是藏传佛教都被社会主义的宣传
压制住了。
中国的民族问题比较突出的是，新疆和西藏的问题。
新疆有毛派铁杆王恩茂在，西藏有毛派铁杆张国华，阴法唐等
镇着。王恩茂和阴法唐都是从军队出身的， 在西藏走的
是团结底层劳苦大众的路线，不仅支持国家的民族统一的政策，
而且发展了大... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 48 | 43 关于在宣传创作中防止继续发生、侮辱少数民族事件的通知
中央宣传部、中央统战部、国家民委关于在宣传报道和文艺创作中防止继续发生丑化、侮
辱少数民族事件的通知
一、充分认识做好民族团结工作的重要性，认真地进行民族政策的宣传教育。我国是一个
由56个民族共同组成的统一的多民族国家。民族平等、民族团结、民族进步、各民族共同
繁荣是关系国家前途命运的大事。我国宪法庄严载明：“中华人民共和国各民族一律平等
，国家保障各少数民族的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。
禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。”因此，各族
人民尤其是国家工作人员和思想文化工作者，都必须十分珍惜各民族的团结，从大局出发
，自觉维护安定团结的政治局面。要做到这些，关键在于各级党政组织和群众团体一定要
坚持四项基本原则，重视民族团结的工作，根据中共中央、国务院批转《关于民族工作几
个重要问题的报告》的通知(中发[1987]13号)文件精神，对各族人民特别是广大汉族干部
、群众经常地、深入地进行民族政策和法制教育，牢固地树立汉族和少数民族谁也离不开
谁的观念，提高维护民族团结的自觉 |
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p*******s
发帖数: 64 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: popechris (pope), 信区: Military
标 题: 林保华：新疆的深层次矛盾是什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 12:36:46 2013, 美东)
"唯我獨尊"、"非我族類，其心必異"的觀念是千百年積累成的深層次問題。极端的"漢
化"政策，引发了最近新疆的一系列民族衝突……
新疆"七五"流血事件四週年前夕，仍然發生多宗暴力衝突事件，說明作為"新疆王"，不
論是王樂泉的"強硬"，還是其後張春賢的"懷柔"，都沒有抓到問題的本質，因而沒有奏
效，這裡還不論王樂泉在做"新疆王"期間，利用職權在新疆為自己家族所進行的掠奪。
新疆肅殺，西藏鬆動？
中共十八大結束後，政治局常委兼全國政協主席俞正聲曾經到藏區視察，認為解決西藏
問題，在於發展經濟，無視他們的精神追求，因此自焚事件還時有發生。最近外媒報道
，在青海、四川等地藏區，當局正在放棄一九九六年以來的強硬做法，開始允許一些寺
院供奉達賴喇嘛法相，並不准謾罵這位藏人精神領袖。雖然國務院宗教事務管理局立即
否認，但是消息來源是在挪... 阅读全帖 |
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w******r
发帖数: 201 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yaoyaoyu (传说中的大爆炸), 信区: WaterWorld
标 题: 再读08宪章后的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 11 18:37:44 2010, 美东)
第一次读08宪章时，相信我的感觉和大部分人的感觉应当差不多，就是其中谈的民主自
由宪政其实都
是老生长谈。民主自由宪政这些概念甚至在49年前就已经大谈特谈了，当然这些概念在
现在的中国确
实有再提的必要性。
今天再读了一遍，特地注意读了其中的第18款，现摘录如下：
18、联邦共和：以平等、公正的态度参与维持地区和平与发展，塑造一个负责任的大国
形象。维护香
港、澳门的自由制度。在自由民主的前提下，通过平等谈判与合作互动的方式寻求海峡
两岸和解方
案。以大智慧探索各民族共同繁荣的可能途径和制度设计，在民主宪政的架构下建立中
华联邦共和
国。
这一款中第一句是承接句，没啥实质的宪章意义。第二句维护特区自由制度，这点中共
现在已经做
到。
第三句没毛病，但是不现实。两岸谈判，为什么要在“自由民主的前提下”，大陆现在
不是民主制度，
两岸... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 46 堂堂军版竟不管这个？
德州市「民族團結先進鄉鎮」驚爆民族衝突 廿多村民輕重傷 警方不敢逮捕凶嫌 媒體
也閃避
2012-04-06 01:21 中國時報 【亓樂義／台北報導】
大陸山東德州市上周發生一起嚴重的民族衝突事件，上千回民闖入漢人居住村莊
，手持刀具木棍一路打砸，造成廿多人輕重傷，警方聞風趕到，卻不敢逮捕兇嫌，村民
氣得通知當地媒體主持公道，因涉敏感民族問題，媒體也避之唯恐不及。諷刺的是，事
發地還被政府授予「民族團結先進鄉鎮」稱號。
衝突事件發生在德州市寧津縣長官鎮的田莊村。目擊的張姓女村民說，上周五下
午，四名回族青年在該村一所中學門外調戲一名初中女生，被過路的村支書記與其子上
前攔阻，回族青年懷恨在心，隨後號召十多人手持刀具折返報復，將書記兒子砍傷。村
民隨即報警，兇嫌哄然散去。
沒料到，鬧事者隔天發動上千回民闖入該村，他們手持刀具和木棍，打砸多間民
房、商店和沿途車輛，凡攔阻者均被打傷，導致二十多人輕重傷。事後當地政府向香港
《明報》證實，當天回民怒氣未消，還把到場處理事件官員的腿打斷。
張姓女村民回憶說，政府曾派二十多輛警車到場... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 47 分类： 访谈录
（高考过后，各省的分数线都已经公布。竞赛加分、特长加分、少数民族加分，各种加
分政策影响着
考生。一分之差可以让命运截然不同。加分政策对广大考生是否公平？大家怎么看门类
众多的加分政
策？2014年7月3日15:00-16:00，腾讯微博微专栏“方舟子和他的网友们”第45期，方
舟子邀请懒熊
梦话和大家一起谈高考加分政策。）
游戏达人李林泽 : #方舟子谢颖谈高考加分政策#加分本身就是反公平，制作不平等平
台！似福建闽侯
县12年来用高考加20分抵证地款。还有那些“竞赛加分，特长加分…更荒唐且易玩猫腻
，产生腐败。
如辽宁本溪高中冒出25名国家二级游泳运动员，难道真没？应除少数民族，贫困地区外
，其他都废
除！舟子怎看？
懒熊梦话 : 少数民族加分也值得商榷。实际上不少少数民族同学跟其他汉族同学一模
一样，接受的教
育也一样，不过父母一方是少数民族而已。然后为了加分，他们的孩子也会选择少数民
族。这是一种
隐形的不公平。
郑天 : #本溪神校#辽宁本溪高中在没有游泳池的情况下，冒出25名游泳国家二级运动
员，被网友称
为“神校”。高考本是国家选拔人才的权威考试，这种不公... 阅读全帖 |
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b*********r
发帖数: 2532 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 山東逾千回民砸漢人村, 警不吭聲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 17:00:03 2012, 美东)
堂堂军版竟不管这个？
德州市「民族團結先進鄉鎮」驚爆民族衝突 廿多村民輕重傷 警方不敢逮捕凶嫌 媒體
也閃避
2012-04-06 01:21 中國時報 【亓樂義／台北報導】
大陸山東德州市上周發生一起嚴重的民族衝突事件，上千回民闖入漢人居住村莊
，手持刀具木棍一路打砸，造成廿多人輕重傷，警方聞風趕到，卻不敢逮捕兇嫌，村民
氣得通知當地媒體主持公道，因涉敏感民族問題，媒體也避之唯恐不及。諷刺的是，事
發地還被政府授予「民族團結先進鄉鎮」稱號。
衝突事件發生在德州市寧津縣長官鎮的田莊村。目擊的張姓女村民說，上周五下
午，四名回族青年在該村一所中學門外調戲一名初中女生，被過路的村支書記與其子上
前攔阻，回族青年懷恨在心，隨後號召十多人手持刀具折返報復，將書記兒子砍傷。村
民隨即報警，兇嫌哄然散去。
沒料到，鬧事... 阅读全帖 |
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y******u
发帖数: 36 | 49 第一次读08宪章时，相信我的感觉和大部分人的感觉应当差不多，就是其中谈的民主自
由宪政其实都
是老生长谈。民主自由宪政这些概念甚至在49年前就已经大谈特谈了，当然这些概念在
现在的中国确
实有再提的必要性。
今天再读了一遍，特地注意读了其中的第18款，现摘录如下：
18、联邦共和：以平等、公正的态度参与维持地区和平与发展，塑造一个负责任的大国
形象。维护香
港、澳门的自由制度。在自由民主的前提下，通过平等谈判与合作互动的方式寻求海峡
两岸和解方
案。以大智慧探索各民族共同繁荣的可能途径和制度设计，在民主宪政的架构下建立中
华联邦共和
国。
这一款中第一句是承接句，没啥实质的宪章意义。第二句维护特区自由制度，这点中共
现在已经做
到。
第三句没毛病，但是不现实。两岸谈判，为什么要在“自由民主的前提下”，大陆现在
不是民主制度，
两岸不是已经在谈判签协议么？换句话说，哪天大陆政治制度变成选举制度了，台湾就
主动和大陆谈
统一么？设想大陆顺利过渡到民主选举制度，但是经济上还是发展中国家或者是比较靠
前的发展中国
家(按人口平均)，在这样的条件下，我怎么都觉得台湾还是要政治独立，经济和大陆更
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j**n
发帖数: 13789 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 不爱国人却“爱国”,只“爱民族”不爱民
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 13 00:08:54 2010, 美东)
主题：不爱国人却“爱国”,只“爱民族”不爱民
[新闻自由论坛] 不爱国人却“爱国”,只“爱民族”不爱民
当中美贸易谈判之际，我留美经济学会的徐滇庆先生“爱国”心切，向国家领导人上一
奏折，主张中国应与美国对着干，哪怕引起双方互相制裁。徐先生慷慨宣称：虽然相互
制裁会使中国受到比美国更大的损失，但咱不怕
因为美国人若因相互制裁导致20万人失业，克林顿就得下台，而我们虽然会有1000万人
因此失业，但政府照样稳如泰山，因为“政府从来没有承诺”对他们的饭碗负责！好一
位爱国志士，好一番豪言壮语！美国人对我们不平等，我们当然要反击。但怎样反击？
徐先生的办法是宣布：中国老百姓比你们贱得多！你克林顿怕美国老百姓，而中国老百
姓在我眼里算什么，区区1000万人不过是招之即来挥之即去的家奴，谁个“可以说不”
？我“从来没有承诺”尊重这些人... 阅读全帖 |
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