t*c
发帖数: 6929 | 1 犹太民族一直比较聪明，也一直遵守固有的宗教规则，
但他们却一直寄居于世界各国，没有安全保障。特别是
欧洲血统的阿什克那犹太人。
这些特点决定他们对传统国家概念的排斥，对民族主义
的警惕，早在二十世纪初，犹太力量继承马克思
的共产主义理论，在俄国首先发起苏维埃革命，而俄国
布尔什维克中犹太人占据主要领导力量，他们希望
以阶级斗争取代民族斗争，所以列宁有句名言：反犹
就是反革命。
同样，他们也想在一次大战战败的德国发动苏维埃革命，首先领导了巴伐利亚起义，引
起当地德国人的强烈反感，也
催生了纳粹主义的发展，最终对欧洲犹太人带来毁灭性的
打击。
在北美犹太人的发展壮大是在二次大战以后，犹太人在美国
建立了相当的地位，同时由于对国家民族概念的憎恨，犹太
人无时不刻不在美国推广左倾路线和教育，他们比较愿意和
社会底层力量结合，因为底层比较容易煽动，也比较容易
控制，同时也对阶级概念有天然反感。
犹太人普遍选择民主党就是因为他们的民族特点决定，实际上，他们对美国是否能维持
强国地位，他们并不
关心，他们需要安全保障，越来越多的外来移民，复杂的
种族组合最符合犹太人的利益。
他们最终的目标是建立一个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 “犹太民族特点和遭遇决定他们比较左倾”
马克思左倾的时候还没有纳粹大屠杀吧。
列宁和一帮犹太人搞苏维埃左倾的时候纳粹大屠杀也还远着呢。。。
犹太民族的什么遭遇决定他们搞共产这种极左倾来得划算的？楼主搞的什么脑补？ |
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t*c
发帖数: 6929 | 3 反犹屠杀在欧洲一直有，可以说从来没断过，
纳粹只是发展到高峰。
: “犹太民族特点和遭遇决定他们比较左倾”
: 马克思左倾的时候还没有纳粹大屠杀吧。
: 列宁和一帮犹太人搞苏维埃左倾的时候纳粹大屠杀也还远着呢。。。
: 犹太民族的什么遭遇决定他们搞共产这种极左倾来得划算的？楼主搞的什么脑补？
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h******n
发帖数: 3599 | 4 你只要提倡中华民族各民族之间的民族融合， 这个金教授比插他老母还着急 ， 说你
违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
我日， 金教授这个逻辑太强大了， 这个罪名太可怕了
*****************************************************
韩国特务金炳镐： “第二代民族政策”说立意于促进“民族交流交往交融”，其核心
原则是“促进民族交融一体”，实质上是搞所谓的“民族融合” (实际上是民族同化)
。因此，违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
党中央让这种韩国特务来编写“民族教材”， 真是脑袋进水了？
金炳镐：坚持中国特色社会主义民族理论政策
来源：中国民族报 2012-05-09 15:40:04 浏览次数：798
——评析“第二代民族政策”说
近年来，一些主张“以族群替代民族”、民族问题“去政治化”、民族关系“去政
治化”的观点，特别是主张实行“第二代民族政策”等观点，在学术界和社会上引发了
一些争议和讨论。坚定不移地坚持中国特色社会主义民族理论政策，就需要澄清民族问
题“去政治化”、“第二代民族政策”说等观... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 5 你只要提倡中华大家庭各民族之间的民族融合， 这个金教授比插他老母还着急 ， 说
你违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
我日， 金教授这个逻辑太强大了， 这个罪名太可怕了
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韩国特务金炳镐： “第二代民族政策”说立意于促进“民族交流交往交融”，其核心
原则是“促进民族交融一体”，实质上是搞所谓的“民族融合” (实际上是民族同化)
。因此，违背了党和国家的现行政策的核心原则——各民族真正的平等。
党中央让这种韩国特务来编写“民族教材”， 真是脑袋进水了？
金炳镐：坚持中国特色社会主义民族理论政策
来源：中国民族报 2012-05-09 15:40:04 浏览次数：798
——评析“第二代民族政策”说
近年来，一些主张“以族群替代民族”、民族问题“去政治化”、民族关系“去政
治化”的观点，特别是主张实行“第二代民族政策”等观点，在学术界和社会上引发了
一些争议和讨论。坚定不移地坚持中国特色社会主义民族理论政策，就需要澄清民族问
题“去政治化”、“第二代民族政策”说等... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 6 看看两少多么牛比
“在一般情况下，对少数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一
些，对那些一般情况下罪该判死罪的，考虑到少数民族特点和风俗习惯，也尽可能不判
死罪；”
把“两少一宽”民族刑事政策中的“少杀”，仅仅理解为“可杀可不杀的不杀”，是错
误的，这样的话与党一贯的“少捕少杀”中的“少杀”就没有什么区别了。笔者赞同这
样的观点：在坚持“少捕少杀、管制也要少”的党的政策前提下，在一般情况下，对少
数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一些，对那些一般情况下
罪该判死罪的，考虑到少数民族特点和风俗习惯，也尽可能不判死罪；可不杀的坚决不
杀。“少杀”包括对少数民族犯罪分子量刑上的少判死罪立即执行、定罪上的少判死罪
，还包括刑事立法上的少规定死刑。
http://yn21st.com/show.php?contentid=4024
什么是“两少一宽”民族刑事政策
2011-03-30 10:37:43 作者：文/郑齐猛 来源：《云南民族》2011第二期
“两少一宽” 民族刑事政策出自1984年中共中央第五、六号文件。在这两个文件中都
规定了对少数民族犯罪分子... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 7 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 什么是“两少一宽”民族刑事政策
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 17:55:38 2011, 美东)
看看两少多么牛比
“在一般情况下，对少数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一
些，对那些一般情况下罪该判死罪的，考虑到少数民族特点和风俗习惯，也尽可能不判
死罪；”
把“两少一宽”民族刑事政策中的“少杀”，仅仅理解为“可杀可不杀的不杀”，是错
误的，这样的话与党一贯的“少捕少杀”中的“少杀”就没有什么区别了。笔者赞同这
样的观点：在坚持“少捕少杀、管制也要少”的党的政策前提下，在一般情况下，对少
数民族地区少数民族中的犯罪分子比较汉族犯罪分子还要少杀一些，对那些一般情况下
罪该判死罪的，考虑到少数民族特点和风俗习惯，也尽可能不判死罪；可不杀的坚决不
杀。“少杀”包括对少数民族犯罪分子量刑上的少判死罪立即执行、定罪上的少判死罪
，还包括刑事立法上的少规定死刑。
http://yn21st.com/show.php?contentid=4024
什么是“两少一宽”民族... 阅读全帖 |
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B*********r
发帖数: 918 | 8 多民族国家的多元与认同之道
——印度与南斯拉夫的比较
秦晖
原载《南方都市报》 2010-7-11
另参看拙文“《格列佛游记里》的党争”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_488663200100enrl.html
在多民族联邦和政治体制的关系上，有两个非常有趣的比较对象印度和南斯拉夫。这两
个国家民族、宗教、语言、文化构成都极为复杂，而且都有个特点，就是没有具有明显
优势的“主体民族”，中国的汉族占90%以上，但是它们都没有这样的主体民族，而且
历史上一直缺乏对于统一国家的认同。近代受外部世界，尤其是外部列强的影响很大，
印度原来是英属的殖民地，南斯拉夫这一块地方原来是奥斯曼帝国和奥匈帝国的领地。
这两个国家建国之后实行的都是联邦制，尤其有意思的是这两个国家在国际上走得也很
近，都标榜既不依附于美国、也不依附于苏联，都是不结盟运动的创始国，尼赫鲁和铁
托被认为是不结盟的两大代表人物。
虽然两个国家都是联邦制，但南斯拉夫实行的是列宁式的联邦，印度是宪政民主制的联
邦。几十年发展下来，两国的结果大家都看到了，印度当然问题很多，但国家认同一直
都在不断加强，现在... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 9 原文编者按：从事政府与少数民族关系研究的香港岭南大学历史系副教授韩孝荣博士最
近前往新疆，实地考察当地在发生鄯善县鲁克沁镇流血冲突之后的情况。他为联合早报
网撰写专稿，分享他在新疆的观察，探讨解决新疆民族问题的一些可能性。
2013年7月初，我在宁夏短期逗留后从银川飞往乌鲁木齐，禁不住回忆起2008年6月
那次始于南宁终于拉萨的旅行。这两次夏季旅行最重要的相似之处在于：它们的起点都
是一个长期以来平安而宁静的民族自治区，而终点都是另一个刚刚出过大事、在人们的
想象中还不那么宁静的民族自治区。那次西藏之行发生在拉萨三一四事件三个月之后，
而这次的新疆之行距离导致近30人死亡的鄯善县鲁克沁镇的流血冲突只有两个星期。如
果我们把中国所有民族自治地方按照社会的和谐程度做一个排名的话，那么广西和宁夏
应该属于最和谐的一类，而西藏和新疆则很可能要被归入最不和谐的一类。不论宁静、
和谐与否，每个民族自治地方的民族关系和社会结构都自有特点。广西与宁夏的宁静呈
现着不同的风格和色调，而西藏和新疆的不和谐也是由不尽相同的原因造成的。
高压下的宁静
“在喀什的大街上，武警巡逻队中走在倒数第二排的战士都背着一... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: popechris (pope), 信区: Military
标 题: 韩孝荣：如何解决新疆民族问题？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 26 15:14:36 2013, 美东)
原文编者按：从事政府与少数民族关系研究的香港岭南大学历史系副教授韩孝荣博士最
近前往新疆，实地考察当地在发生鄯善县鲁克沁镇流血冲突之后的情况。他为联合早报
网撰写专稿，分享他在新疆的观察，探讨解决新疆民族问题的一些可能性。
2013年7月初，我在宁夏短期逗留后从银川飞往乌鲁木齐，禁不住回忆起2008年6月
那次始于南宁终于拉萨的旅行。这两次夏季旅行最重要的相似之处在于：它们的起点都
是一个长期以来平安而宁静的民族自治区，而终点都是另一个刚刚出过大事、在人们的
想象中还不那么宁静的民族自治区。那次西藏之行发生在拉萨三一四事件三个月之后，
而这次的新疆之行距离导致近30人死亡的鄯善县鲁克沁镇的流血冲突只有两个星期。如
果我们把中国所有民族自治地方按照社会的和谐程度做一个排名的话，那么广西和宁夏
应该属于最和谐的一类，而西藏和新疆则很可能... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 11 http://www.56-china.com.cn/china04-12/11q/zgmz04-11m16.htm
文/贾仲益 赵建利
这里所谓宗教文化，是指以人们经教化而形成的对一种终极的、或多种关系复杂的神秘力
量的敬畏情感为内核，以人们为达到某种程度上对神秘力量的支配或影响而采取的种种特
定行为和手段为表现形式，以一定规模的认同这类情感与行为的人群为主体承载和运作着
的文化子系统。
中国少数民族宗教文化的基本特点
中国除汉族以外的55个民族中，有的民族是几乎全民信教的，有些民族的宗教文化因
富有特色而为学界所瞩目，如纳西族的东巴教，彝族的毕摩信仰，白族的本主崇拜，满—
通古斯语族各民族的萨满教，苗瑶语族各族的盘瓠崇拜，等等。与此同时，各民族至今还
程度不同地保留着富有地方特色和民族特点、渊源于古老的原始信仰、内容繁复的民间信
仰，并且这些信仰仍然深深地影响各民族的日常生产生活。
从宏观的层面对中国少数民族宗教文化进行总体把握，笔者认为它有如下几个重要特
点:
1.地理空间的板块性和插花性
在我国少数民族聚居的沿边地区，东北及内蒙古东北部是 |
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w********2
发帖数: 78 | 12 民族
民族，如何定义一个民族，一开始想到的当然是血缘。小时候觉得血缘才是定义一个
民族的最大标准，像什么我们是炎黄子孙啦，啥的，当然还受家族的观念。后来却发现
，血统只是民族很小的特点，它只是决定了瞳孔皮肤头发颜色 个体高矮遗传病等 硬件
上这些细微的差别。要血统差别再大点，就是猿猴，不算是人了。 真正反映一个民族
特点的是其文化。虽然说一个民族能否繁荣需要取决于所占有的土地，但是文化才是决
定一个民族是否优秀的根本。
犹太人的一般定义是信仰犹太教的为犹太人。亡国后犹太人在世界各地流离了一千年，
但其民族没有消失，因为其文化没有消失。罗马帝国灭亡后，文化也灭亡了，所以欧洲
进入了黑暗的中世纪达一千年，直到在古罗马文化上实现文艺复兴。 狼人和一个正常
社会上的人之所以巨大差异，差异并不在于身体器官上，而在于思想上。而思想是被文
化朔造的。文化是民族之魂。一个民族不是其黑色白色还是黄色，而是其文化。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 13 看看这几条：居民身份证中取消“民族”一栏，不再增设民族区域自治地方，不搞“民
族自治市”，推行各民族学生混校等问题，不要突出民族身份，给予超市民待遇
【多维新闻】中共中央党校《学习时报》最新一期（2月13）头版头条，刊登中共中央
统战部常务副部长朱维群有关民族问题的文章，近年来频频代表中共在民族事务，尤其
是西藏问题上发声的朱维群在强调“必须毫不手软地整治内、外敌对势力的分裂活动”
的同时，也就未来对少数民族地区的支持有意识地向强调地域因素的方向引导，居民身
份证中取消“民族”一栏，不再增设民族区域自治地方，不搞“民族自治市”，推行各
民族学生混校等问题进行了论述。分析人士指出，他的表述在一定程度上代表了未来中
共在民族事务上的政策走向，值得关注。
转变民族地区支持导向
在这篇全文4,000余字、题为《对当前民族领域问题的几点思考》文章中，朱维群称，
30多年来社会主义市场经济的发展使中国经济领域各种生产要素加快跨地域流动，这种
流动无论规模还是速度都是空前的。这一趋势使各民族交往交流交融更加容易，各民族
关系更加密切。比如，各民族群众更多更广泛地混居，少数民族群众更加乐意学习国家
通... 阅读全帖 |
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g*******d
发帖数: 5873 | 14 http://news.sohu.com/20120215/n334858175.shtml
朱维群：对当前民族领域问题的几点思考（作者现任中共中央统战部常务副部长）
目前，我国民族、宗教工作总的形势是好的，但是存在的问题不少。有一类问题是
由于改革开放以来社会深刻变化引起的，总体上属于人民内部矛盾，属于教育、管理、
引导问题。还有一类是西方敌对势力不愿意看到一个统一、富强的中国崛起于当今世界
，利用民族、宗教问题对我实行渗透和颠覆，这类矛盾属于敌我矛盾，是要针锋相对开
展斗争的问题。
关于加快民族地区发展和反分裂斗争的关系问题
尽快把少数民族地区经济搞上去，尽快改善少数民族群众生活，既是我们的奋斗目
标，也是反分裂斗争的最重要物质基础。但我们也要清醒地看到，加快经济社会发展并
不意味着团结、稳定的问题，尤其是反对分裂主义的问题自然而然就可以解决了。在这
个问题上，前苏联和南斯拉夫的教训非常深刻。两国都有扶持发展程度较低民族的政策
，力度也不算小，但政治导向不对，结果一切落空。如苏联搞加盟共和国制度，宪法规
定各共和国有权通过“自决”自由退出联盟，原以为只是说说而已，没想到几十年后闹
... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 15 2012年02月15日 来源：《学习时报》
目前，我国民族、宗教工作总的形势是好的，但是存在的问题不少。有一类问题是
由于改革开放以来社会深刻变化引起的，总体上属于人民内部矛盾，属于教育、管理、
引导问题。还有一类是西方敌对势力不愿意看到一个统一、富强的中国崛起于当今世界
，利用民族、宗教问题对我实行渗透和颠覆，这类矛盾属于敌我矛盾，是要针锋相对开
展斗争的问题。
关于加快民族地区发展和反分裂斗争的关系问题
尽快把少数民族地区经济搞上去，尽快改善少数民族群众生活，既是我们的奋斗目
标，也是反分裂斗争的最重要物质基础。但我们也要清醒地看到，加快经济社会发展并
不意味着团结、稳定的问题，尤其是反对分裂主义的问题自然而然就可以解决了。在这
个问题上，前苏联和南斯拉夫的教训非常深刻。两国都有扶持发展程度较低民族的政策
，力度也不算小，但政治导向不对，结果一切落空。如苏联搞加盟共和国制度，宪法规
定各共和国有权通过“自决”自由退出联盟，原以为只是说说而已，没想到几十年后闹
成真的了。英国前首相撒切尔1991年谈如何瓦解苏联时说：“我们的政策的另一重要方
面是利用苏联宪法上的漏洞。苏联宪法在形式... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 对当前民族领域问题的几点思考
字号:小中大2014-03-14 10:45:49
更多
229
关键字 >> 昆明火车站暴恐疆独藏独分裂主义恐怖分子恐怖主义少数民族汉族边疆战略
维吾尔族三个离不开旧文存照
（本文2012年2月13日刊载于中共中央党校《学习时报》，对今日的民族问题仍有参考
意义。）
目前，我国民族、宗教工作总的形势是好的，但是存在的问题不少。有一类问题是由于
改革开放以来社会深刻变化引起的，总体上属于人民内部矛盾，属于教育、管理、引导
问题。还有一类是西方敌对势力不愿意看到一个统一、富强的中国崛起于当今世界，利
用民族、宗教问题对我实行渗透和颠覆，这类矛盾属于敌我矛盾，是要针锋相对开展斗
争的问题。
关于加快民族地区发展和反分裂斗争的关系问题
朱维群：对当前民族领域问题的几点思考
卖羊肉串维族小贩阿里木江·哈力克带头向昆明暴恐案伤者及遇难者家属捐款
尽快把少数民族地区经济搞上去，尽快改善少数民族群众生活，既是我们的奋斗目标，
也是反分裂斗争的最重要物质基础。但我们也要清醒地看到，加快经济社会发展并不意
味着团结、稳定的问题，尤其是反对分裂主义的问题自然而然就可以解决了。... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 1670 | 17 这里主要说的是民族特点。
TG人的民族性格有点好大喜功，喜欢充大头，喜欢有面子，尤其是对外国人，因此
在举办奥运会上是尽量做到尽善尽美。而08年的奥运会也是举办的尽善尽美，应该是有
史以来最漂亮和豪华的一届奥运会。
当然，究竟花了多少钱，有没有盈利这些，实在是不知道，因为TG的统计数字实在是想
多少就多少的，而且很多东西是隐形的无形资产，无法具体统计。
看了今天的开幕式，说实话，感觉还不错，比想象的要好。我发现一个道理，当你对某
件事情是没有很大的期望的时候，说不定他还会给你带来惊喜。而你在满怀希望到时候
，会给你带来很大的失落和失望。
因为之前巴西这次奥运会的负面新闻太多了，比如很多人都说，能够举办下去就算是最
大的成功，能够从巴西活着回来就是最大的成功，那么对比这次的开幕式，给打一个80
分是可以的。
为什么巴西和TG的这两次奥运会承办前后会有这么巨大的不同，我觉得主要还是和民族
性格有关，中华民族的性格和文化特点之前已经说了，再说说巴西，巴西人自由热情奔
放，和严谨狡猾好面子的中国人不一样呀。所以他们对不喜欢的巴西政府或者伤害到自
己利益的巴西政府采取了很明确的抵制或者不喜... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 18 五胡十六国的时候，那些少说民族后来就不再在史书中出现了，也就是汉化了。
但我想，现在我们的这56个民族，也会在长期的融合中，很多会消失，我说的“消失”
，不是指人消失，而是民族特点不复存在。但就现在这样人为地贴上标签，这些民族永
远都不会消失，是不是不是个自然过程？人为让他们存在？
过若干年后，民族划分的时候，会不会有些民族就没有存在的必要了呢？ |
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d********1
发帖数: 1698 | 19 中国人:特指中原, 东部. 平坦, 河流, 气候.. 适合繁殖. 人的特点是,平和, 安详,满
足. 犹如群羊.繁殖快, 生存强, 容易满足. 总是被杀的对象.
日本人: 丛山峻岭, 多雨, 气候时宜. 但天灾多. 特点是: 忍耐强.平和加极端.
中东人. 沙漠. 干旱, 热. 特点是, 残忍. 犹如沙漠里的狼. 抓到食物后, 连骨头都会
吃掉.
白人: 小岛般的土地, 寒冷. 特点是, 独居. 犹如豹, 狮. 总是积极寻找食物. 永远的
强者. 但不喜欢繁衍后代.
黑人, 很奇怪. 不懂. 可能太没有被开化. 不能比.
这些人种来的地点不同, 决定了大家以后不同的命运. |
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e********3
发帖数: 18578 | 20 白人: 小岛般的土地, 寒冷. 特点是, 独居. 犹如豹, 狮. 总是积极寻找食物. 永远的
强者. 但不喜欢繁衍后代.
白人以前生育力很强的，一家十几个小孩很正常，Benjamin Franklin老爸老妈生了17
个小孩，也正是因为巨大的人口压力，才会有大量的爱尔兰人往全世界各地移民，造成
现在爱尔兰这个国家人口只有6百万，而全世界的爱尔兰裔有8千万之多。
现代社会了，先进的民族繁殖都不行，世界上生育率最低的国家和地区全是在儒家文化
圈，香港，台湾，韩国，日本全是倒数的。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 有点道理，但是比喻成动物就不对了
因为民族到了不同历史阶段表现会不一样的。
我觉得用职业来比喻各民族更合理一点
因为中国自古占据了肥沃温暖、资源丰富的中原，所以中国人就是农民性格，讲究一分
耕耘、一分收获，勤俭持家、克己复礼。因为在劳动生产率固定的情况下，人口越多，
可以耕作的地域越广，财富越多，所以讲究多繁衍人口，崇尚用劳动力把这个国家所有
可以耕作的土地全部填充上，这样国家才可以强大，强大了才可以对外扩张，缓慢的获
取更多的耕地。又因为人口增殖和土地开垦是个费时间的事情，所以崇拜聚沙成塔、积
少成多，认为勤勤恳恳、细水长流才是正事，靠对外掠夺过日子不可长久
因为欧洲的地形就是多山而寒冷贫瘠，资源匮乏，所以西方人就是海盗性格，讲究勇敢
，崇尚冒险，崇拜财富，不喜欢勤劳节俭、细水长流的生活，认为那是没前途的（在欧
洲那种贫瘠的地方，这个想法其实有道理），特别喜欢通过冒险和掠夺，获取一大笔惊
人的财富。因此认为，勤恳劳动是为了掠夺，真正想发达，还是得靠战争和掠夺。并且
西方人喜欢假定，别的民族强大了，也一定会像自己一样热衷于对外掠夺，所以预防性
战争这种想法层出不穷。
日本人的性格跟西方... 阅读全帖 |
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J*****2
发帖数: 498 | 24 白人中也不是所有民族都进取心强，爱尔兰人移居海外有点像中国人和黑奴移居海外的
特征，盎格鲁撒克逊人和其他日耳曼人才是真正的殖民强者。中国人很难分清白人之间
的区别，特别是爱尔兰人由于历史的原因混有很多的北欧海盗日耳曼的血统。意大利南
部人，西班牙，葡萄牙等南欧人在近代基本不是被欺负就是和更南部的阿拉伯人等混血
太多，民族素质不如‘野蛮’的西北欧民族。 |
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发帖数: 1 | 25 欧美是犹太人的家吗？有钱就能有权、有自信吗？犹太人在欧美有归属感吗？《威尼斯
商人》你读过吗？里面有没有反映犹太人和欧洲人之间的矛盾、欧洲人对犹太人的歧视
、敌意？
马克思不一定主观上想跟欧洲人民过不去，但他理想中的共产主义世界里，人与人之间
达到真正的不分种族、不分国家的、充分的理解与体谅，这在理论上是很美好的，但实
际上，对于自己的家庭、部落、国家的归属感，这也是人本能的一部分，这不是学了马
克思主义就能克服、消除的。马克思主义在这点上违背人的本性，实践上就会有各种问
题。
现实中不同的人群之间能够各人自扫门前雪、相安无事、没有争斗，就已经算得上很好
了，还非要处处鼓吹我中有你、你中有我的水乳交融般的diversity，小范围内搞一搞
可能没事，但全面推广就是对人的本性极大的挑战，何必呢？
犹太人在欧美自然希望大家崇尚diversity、充分接纳他们、没有隔阂，但在复国这件
事上，他们自己又在强化自己的身份认同、觉得自己特殊、与众不同，这种矛盾、双标
就是人性复杂的体现。我觉得其实也没什么可指责的，不要输出diversity的意识形态
的时候想当然、搞得太过头就可以了。
关于犹太人... 阅读全帖 |
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d********1
发帖数: 1698 | 26 群羊当然可能赢, 但是暂时的. 我这里是分析性格特点... 是说的整体, 长远的命运.
比如, 日本就会永远试着侵入中国. 白人总要统治世界.
狮子是王, 狼却恶心.. |
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l********k
发帖数: 14844 | 27 所以还不如宣传列宁、斯大林这种让西方尿裤子的角色。毛子的民族特点就是我不鸟你
怎么看我，我该怎么整怎么整，不服咱们干仗。尼玛tg对内一套对外一套，两面三刀。
老百姓受不了，西方大爷也一样不买账。 |
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发帖数: 1 | 28 这些好象都是犹太经里的故事。。。有没有先不说，发生也必定都是公元前了。
马克思的时代，犹太人早就在欧美两大洲混得风生水起，捣弄出这些厉害左倾、跟欧洲
人民过不去，那拉的这是什么仇恨、根据的又是什么特点？ |
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d********1
发帖数: 1698 | 29 人类在和平时期的表现是人性, 但长远看, 极端情况下表现的是动物性.和动物比较,
更能说明人类民族间的关系. |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30
没错。自从宋朝以后，汉族的血性蜕化成了奴性，蒙古族和满族沉溺于酒色，慢慢的也
忘记了尚武精神，这一点比较一下清初和清末的八旗子弟就能看出来。结果就是整个民
族都忘记了自己是龙的后代，读书读傻了，真地把和合文化当成自己的精髓了，结果就
出现了鲁迅先生笔下一群中国人围观日本人砍杀自己的同胞还叫好的情景。
朝鲜战争中，中国人的尚武精神稍微恢复了一点，结果一改革开放，又被邓小平的和平
发展政策消融了一些，现在又开始向猪羊的方向发展了。
大家一定要牢记鲁迅先生的教导：倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口
猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。我不知道我们离着羊还有多远，但是我们知道我们目
前的民族精神离着狮子还差得很远，更不用提龙了。 |
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s*****g
发帖数: 99 | 31 中国人是羊，中东人是狼，白人是狮子？
楼主长他人志气，灭自己威风。
观看中国历史，战争不断，英雄辈出！
什么时候变成了总是被杀的对象？
中国只是在最近几百年落后，主要是新兴的科学技术。
我们曾经辉煌过，而且正在走向复兴。
对自己的民族有点信心，好吗？
日本人能在科学技术上取得如此的进步，我们也能，而且会做的更好！ |
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C**********e
发帖数: 3957 | 32 历史说的是没错
但是没有参考因为历史而被改变的民族特征
作为危而未亡的古国之一， 现在的中国人已经和扩张版图时代的中国人完全不同
太多有意识误读和所谓朱熹理学的东西从根本上改变中国文化和中国文化特征了
其次，虽然群羊没有杀狼的现象
但是大规模的羚羊群，狮子是不敢进攻的——他们吃掉的是落后头的弱者或者偏离大队
的小羊
从这个现象大概也可以知道五千年下来中国人的特性之一了——因为不合群会被吃掉，
所以人云亦云
所以国人太好统治——吃饱饭不饿着就开心了 |
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t*c
发帖数: 6929 | 33 共产主义，社会主义只是一种借口，只要符合
当时历史需要，犹太人都会利用。
比如以色列犹太人普遍比较右倾，因为那是
他们自己的国家和民族。双重国籍的犹太人
回以色列投右倾的Likud, 在美国投左倾的
民主党是一种惯例。
: 但是犹太人显然又是反共产主义的核心，这是怎么转变的？
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D*********1
发帖数: 1548 | 34 犹太圣经的内容与右派观点接近，就是严格执行律法，强调民族差别。而基督教圣经与
左派观点接近，爱要高于律法，主张天下大同。可现实中却是犹太人偏左，基督徒偏右
，有点难以理解。 |
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t*c
发帖数: 6929 | 35 这和宗教没有完全关系，更多的是安全感，
大部分犹太人心目中的祖国只是以色列。
: 犹太圣经的内容与右派观点接近，就是严格执行律法，强调民族差别。而基督教
圣经与
: 左派观点接近，爱要高于律法，主张天下大同。可现实中却是犹太人偏左，基督
徒偏右
: ，有点难以理解。
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d**********8
发帖数: 36 | 36 我相信南宋以后无中国。现在网上最精英的中国人都是在用一些简单粗暴的逻辑来分析
问题，遇事都是一种买卖的心态，动辄就是各种歧视。对有色人种歧视，地域歧视，唯
独在白人面前唯唯诺诺。现在动辄就是“米犹”挂扣，机器人一样复读着下三滥的阴谋
论。没有希望的民族。 |
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d******w
发帖数: 2213 | 37 你有没有意识到你这段短短的几句话：
1. 是完全的种族主义。你歧视自己的民族一样是种族主义
2. 没有任何逻辑和分析 |
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发帖数: 1 | 38 犹太民族历史上被迫颠沛流离、驱逐出故土的事情很多的，什么被埃及人俘虏啦、巴比
伦之囚啦，数不胜数，纳粹大屠杀只是比较近的一次吧 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 39 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 40 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 41 摘要：周总理生前的教导，藏族干部先占百分之六十，汉族干部占百分之四十，五十年
代末到六十年代讲的。昨天我们商量的结果，在两三年之内，我的意见最好是两年，把
国家的脱产干部，我不是讲的不脱产的，不脱产的那要全部是藏族，国家的脱产干部，
包括教员啦，藏族干部要占到三分之二以上。（万里插话：我那天提了个二八开。）他
比我还更激进一点，我也赞成。他说藏族干部占百分之八十，汉族干部占百分之二十，
（万里：我指的是县级干部二八开，区级干部百分之百，至于科技人员，这些问题，只
要藏族欢迎，有多少占多少都可以，我没有意见。）
-----全文-------
胡耀邦西藏讲话：撤出绝大多数汉族干部
胡耀邦1980年5月29日在西藏自治区干部大会上的讲话
同志们：
在我讲话之前，我首先代表我们的党中央、华主席、叶剑英、邓小平、李先念、陈
云各位副主席和我们中央书记处的全体同志们，向保卫和建设西藏的全体人民，向党和
国家的藏族、汉族全体干部和全体工作人员，向英勇捍卫西藏人民进行和平建设的、光
荣的驻藏部队全体指战员、公安干警，向同我们密切团结合作的爱国民主人士表示亲切
的慰问！
这一次，我和万里同志，还有人大常... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 基督教在云南的传播
基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一，崇奉耶稣为救世主，信仰上帝（
天主）创造并主宰世界，以《旧约全书》和《新约全书》为圣经，内容分为很多派，包
括罗马公教（在中国亦称天主教）、正教（亦称东正教）、新教（在中国通称基督教或
耶稣教）三大派系和其他一些较小宗派。随着历史发展，基督教各派系逐渐传遍世界各
地。
基督教在云南的传播及其派别
在云南传播和基督教，约有十几个派别。
内地会属英、美等国基督教新教对中国派遣传教士的差会组织，总会设在伦敦，在美国
、澳大利亚等地设有分会。曾派遣大批传教士深入中国内地，边疆和少数民族地区活动
。在云南传播的基督教，内地会势力最大，分布最广，也是最先传入的教派。1881年，
1892年分别传入昆明、大理，并在玉溪、怒江、保山以及新平、武定、禄劝等地传播。
循道公会是基督教新教卫斯理宗教会之一。该宗传至美国并面、成立独立教会后，继续
在英国流传的部分于1851年传入中国。总会设在上海。该教派在云南影响较大，其最高
传教机构是循道公会西南教区（1931年前称为圣道公会西南教区）。教区办事处设在昭
通，先后由英国传教士柏格理等任教区... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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s***l
发帖数: 2236 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
oskarlre (oskar) 于 (Tue Apr 8 13:00:34 2014, 美东) 提到:
昨天和腐败群的哥们姐们说周末聚会的事情，扯着扯着就说到了language partner的事
情。 作为一个管理过2年多 language partner 项目的筒子， 我对现在LP的情况并不
乐观，自然鼓动大家一起开吃，而不是去搞流于形式的LP。 这时候WHQ同学就放了个小
炸弹：“其实我还有一个想法就是能融进美国人的圈子”
Ok, 楼迅速歪了。。。
我提出了俩问题：1,什么是美国人？2,啥是圈子？或者扩展一点，什么是“主流社会”
？不搞清这俩问题，任何的“融入主流”其实都是在无意义的邯郸学步，弄不好被人家
欺负了还以为是融入圈子过程呢。。。
首先的问题就是啥是美国人？虽然理论上有米国国籍的同学都是米国人。不过从我个人
对国内不少人的观察来看，这些人的定义其实是：美国环境内长大的白人，或者行为举
止价值观等类似白人的有色人种。 （如奥巴马，骆家辉等）
这样其实是很悖论的，尤其对我这样的怪胎... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 俄罗斯民族性格和文化
荣洁 来源：《俄罗斯中亚东欧研究》2005年第1期
【内容提要】 俄罗斯地域辽阔，横跨欧亚两大洲，夹在东西方文化之间。在
世界文化图景中，俄罗斯和其他国家、民族间隔着一层"铁幕"，它总会摇摆于东西方之
间。特殊的生存环境造就了俄罗斯民族的独特性格。他们在大敌当前时曾表现出非凡的
爱国热情，勇敢顽强，不怕牺牲，但在和平时期，一些俄罗斯人又显得懒散;俄罗斯拥
有堪称世界瑰宝的芭蕾舞艺术以及杰出的音乐、文学和绘画作品，但在日常生活中，一
些俄罗斯人又不太看中较高的物质文化。思考这些现象时，我们情不自禁地想起俄国诗
人丘特切夫的诗句:"用智慧理解不了俄罗斯，用一般标准衡量不了俄罗斯?quot;
【关键词】 俄罗斯民族性格 俄罗斯文化 爱国主义 极端性
【作者简介】 荣洁，1964年生，湘潭大学中文系教授，黑龙江大学俄罗斯语言文
学研究基地兼职研究员、硕士生导师、博士。（哈尔滨 150080）
与许多俄罗斯人打交道时，我们总会感受到他们大起大落、大喜大悲的情绪，总让
我们产生种种困惑:这俄罗斯人怎么跟你说着说着，就大喊大叫起来，就变了脸;怎么跟
他... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 阿妞不牛的博客
纪念一位头号爱国贼去世70周年 2015-05-03 00:41:36
希特勒：德意志民族的头号爱国贼
杨佩昌，凤凰大参考
不抽烟、不喝烈酒（只喝少许啤酒）、素食主义者、爱孩子、喜欢动物、提倡保护环境
，具有几乎无可挑剔的个人私德。然而，此人却是屠杀六百万犹太人、挑起世界大战，
直接或间接造成三千万人死亡的人间恶魔。
这个人就是希特勒，德意志第三帝国元首及三军统帅。4月30日是希特勒自杀70周年。
希特勒的罪恶行径给欧洲造成了空前的浩劫，也对全世界产生了极为重要影响。尽管二
战已经结束70年，但有些国家的人民还生活在二战的阴影中。当然，受害最深的还是德
国和德意志民族。
德意志是一个以理性见长的民族，在这片土地上诞生了无数的思想家、艺术家和科学家
。按理说，一个前半生穷途潦倒、依靠卖画度日的人不应该、也不可能把德意志民族带
进疯狂状态。令人意外的是，他做到了，而且很快上台并全面掌控国家机器，成为举国
拥戴的伟大领袖。究竟希特勒使用了什么样的超常规“秘密武器”？
这个“秘密武器”就是爱国。国家这个词，对德意志民族而言，有着不一样的含义和特
殊的感情。
... 阅读全帖 |
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a********k
发帖数: 32 | 47 http://www.theamericanconservative.com/articles/chinese-social-
社会达尔文主义如何造就了现代中国
“中原国家”的千年任人唯贤
作者：Ron Unz
邓小平于1978年启动改革以来，30年间中国经济持续增长，经济规模以人类历史上最快
的速度翻了40倍，目前蓄势待发，即将超越美国，成为全球最大的经济体。十亿华人在
短短一代人的时间里，将自己的经济生活从用牛耕作、骑车出行，提升到汽车即将普遍
走入千家万户。
中国人的学业成就也同样惊人。根据2009年“国际学生评估项目”（Program for
International Student Assessment，简称PISA）的测试结果，上海（总人口1500万的
大都市）学生雄踞全球之冠。1 中国其余地区的PISA结果显示，那些地区的学生的优异
表现也相差无几，中国广大农村数以亿计的学生（大多出自年收入低于2000美元的农民
家庭）的平均成绩足以与欧洲最发达国家（如德国、法国、瑞士）的学生相匹敌，甚或
超过，与美国比较更是远远胜出。2
在上一代，邻近中国的多个小型华人国家或地区（比... 阅读全帖 |
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V****n
发帖数: 651 | 48 http://www.theamericanconservative.com/articles/how-social-darw
邓小平于1978年启动改革以来，30年间中国经济持续增长，经济规模以人类历史上最快
的速度翻了40倍，目前蓄势待发，即将超越美国，成为全球最大的经济体。十亿华人在
短短一代人的时间里，将自己的经济生活从用牛耕作、骑车出行，提升到汽车即将普遍
走入千家万户。
中国人的学业成就也同样惊人。根据2009年“国际学生评估项目”（Program for
International Student Assessment，简称PISA）的测试结果，上海（总人口1500万的
大都市）学生雄踞全球之冠。1 中国其余地区的PISA结果显示，那些地区的学生的优异
表现也相差无几，中国广大农村数以亿计的学生（大多出自年收入低于2000美元的农民
家庭）的平均成绩足以与欧洲最发达国家（如德国、法国、瑞士）的学生相匹敌，甚或
超过，与美国比较更是远远胜出。2
在上一代，邻近中国的多个小型华人国家或地区（比如台湾、香港、新加坡）也取得了
类似的经济和技术成就。而在以白人为主导的国家（如美国... 阅读全帖 |
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p*********e
发帖数: 32207 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
iq350 (iq350) 于 (Mon Jul 18 01:27:53 2011, 美东) 提到:
从日本女足夺冠看，日本人确是亚洲最优秀民族
能在足球这种身体对抗的集体项目中夺冠，证明日本人确实非常优秀。
中国女足也曾经进入决赛，但那是在女足发展初始阶段，和现在完全不可比。
日本男足起步比中国晚，曾几何时还是中国足球案板上的肉，现在和中国比强N个档次
。
和世界上几乎所有国家比起来，日本地小人多，资源极度缺乏，但日本短期内就可以从
战败的阴影中崛起，成为和美、欧并列的经济实体。
这些成就，不是用美国扶持之类的说法可以解释的。
满清时中日几乎同样落后，同样闭塞，同时开始变法，结果中国变法派被砍头，日本变
法派上台掌权，我觉得日本明治天皇的伟大是真伟大，相比而言中国那些掌权者无不显
得无比的自私、猥琐、阴暗、弱智，所以日本天皇赢得了全体日本人的尊敬和感谢，二
战后的东京大审判很多日本战犯自愿为解脱天皇而承担责任甚至被判死刑，日本投降的
唯一条件是保留天皇。
中国给日本的战争赔款绝大部分用于教育（... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 50 精英导航：知识分子始终居领导阶层
——话说中国民族强势生存之五
知识阶层的地位，决定着民族与国家的兴衰生灭。
世界文明竞争展现着这样一幅历史画卷：知识阶层始终居于主导地位的民族，都是
无可争辩的优秀民族，都曾经有过足以骄人的光荣与梦想；知识阶层地位卑下弱小，甚
或不足以产生知识阶层的民族，都是显而易见的落后弱小民族，都无可避免的陷入“鱼
腩”境地；当一个或若干个民族以国家形式生存的时候，知识阶层的地位与作用，就决
定着这个国家的生存命运。一个民族，一个国家，是否孕育出具有优秀传统与非凡智慧
的知识阶层，意味着这个民族与国家是否拥有最根本的竞争实力。
也许，这幅画卷曾经有过一笔两笔的异色与偏差。但就主流趋势而言，这幅历史画
卷是清晰的，那铁血交织的兴亡线条永远的震慑着我们，警示着我们。
知识阶层是一个民族孕育的精华，是一个民族所产生的智慧活体，是一个民族血肉
滋养成的灵魂，是一个民族为自己铸造的远航灯塔，是一个民族用自己的全部智慧凝聚
催生的导航师。
一个民族可以没有任何一个社会阶层，但却不能没有知识阶层。
浏览民族竞争的血泪历史，我们会偶尔看到这样的异象：一个在文明形态上显然落
后的剽... 阅读全帖 |
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