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全部话题 - 话题: 水神
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P******0
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1
没那么容易。这个给水团90年代以来一共才打出1000多口井。
“ 北京军区给水工程团是一支具有悠久历史和光荣传统的部队。上世纪90年代以来在
北疆地区打井1000多眼,足迹遍布祖国的华北、西北大地,为解决边防部队和边疆少数
民族群众吃水难作出了杰出的贡献,享有“草原水神”、“北疆水神”等美誉。”
w*********g
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2
四川大地震三周年:春天里,感受重建的中国力量(图) Local Access打往中国电话卡1
.3¢/分种

文章来源: 瞭望东方周刊 于 2011-04-28 07:09:24
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
[导读]大多数人只把三年前的汶川地震当作一场灾难,却很少有人想象,这会是一场
灾难的序幕。
汶川映秀新居
三年前,汶川地震波沿龙门山断裂带恸彻大半个中国,彼时大多数人心里,还只把这次
地震当作一场灾难,却很少有人想象,这会是一场灾难的序幕。
接下来三年中,意大利地震、印尼地震、海地地震、智利地震、玉树地震,直到刚刚过
去的日本大地震—— 一时之间,地球从东到西,从南到北,接二连三的强震,以超乎
想象的毁灭,不断击碎我们对于灾难的所有想象。
这个时候,生活在本世纪初年的我们,已然集体呈现为一幅悲壮的人类图景。
这当然是一幅毁灭的图景,其间山崩地裂、房倒屋塌、洪水滔天,死亡的人们横七竖八
地挤压在断墙下、街道边,浮尸河海或同泥土腐烂。
这也是一幅重生的图景,人们含泪埋葬亲人,拖着悲伤的脚步回到城市和乡村,扒除废
墟,扫清瓦砾,重建希望的家园。
这幅... 阅读全帖
h***y
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3
这个连清川对造谣很有心得。这帮子公知就是屁话连天,洋洋洒洒几千字,说来说去无
非是想说好蛋的那句话:“造谣是天赋人权”。
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2012年04月16日 06:25 AM
网络谣言与现代谶纬
作者:英国《金融时报》中文网专栏作家 连清川 【作者微博】
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4月12日晚上看中国中央电视台《焦点访谈》节目《共同净化网络环境》,颇有恍若隔
世之感。互联网乃是最为现代的科学成就,而谣言却是万古不易的存在,本身已为一对
龃龉。而以央视的皇皇身份,在中国这样一个正在向现代急剧转型的社会里,居然以如
此落后与霸道的方式来打压一个自然发生的社会事务,未免令人惊诧。
手边正好新进一本中山大学人口研究所教授李若建先生的奇书《虚实之间:20世纪50年
代中国大陆谣言研究》,用以对照观看,颇有长益。
李教授研究的谣言乃是在一个几乎传统的社会之中,在缺乏现代传播工具的情况下,谣
言是如何发生、发酵并且影响世人的。他的考察对象集中在四种当时广为传播的谣言:
毛人水怪、割蛋、仙水神药以及投毒。
自然,今天在一个现代化的都市中查看这些谣言,其无稽程度令人忍俊不禁,但其后果
之严重,却令人... 阅读全帖
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4
来自主题: Military版 - 连清川:网络谣言与现代谶纬
4月12日晚上看中国中央电视台《焦点访谈》节目《共同净化 网络环境》,颇有恍若隔
世之感。互联网乃是最为现代的科学成就,而谣言却是万古不易的存在,本身已为一对
龃龉。而以央视的皇皇身份,在中国这样一个正在向 现代急剧转型的社会里,居然以
如此落后与霸道的方式来打压一个自然发生的社会事务,未免令人惊诧。
手边正好新进一本中山大学人口研究所教授李若建先生的奇书《虚实之间:20世纪
50年代中国大陆谣言研究》,用以对照观看,颇有长益。
李教授研究的谣言乃是在一个几乎传统的社会之中,在缺乏现代传播工具的情况下
,谣言是如何发生、发酵并且影响世人的。他的考察对象集中在四种当时广为传播的谣
言:毛人水怪、割蛋、仙水神药以及投毒。
自然,今天在一个现代化的都市中查看这些谣言,其无稽程度令人忍俊不禁,但其
后果之严重,却令人发指。
毛人水怪的传说主要发生在淮河流域,谣言中这些妖魔浑身批毛,“要人眼、人心
、女人奶头、卵蛋”。谣言陆陆续续散播了10多年。谣言所及,人人自危, 误伤误死
为数者众。当时更引发了官民冲突,一些基层干部无辜受难,受伤遭害。而平息此谣言
所负代价更加不菲,根据李教授的不完全统计,... 阅读全帖

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5
来自主题: Military版 - 为什么日本的厕所那么干净
日本人一样相信风水,其中之一就是对于厕所的信仰:必须每天将厕所打扫得干干净净
,厕神才不会离去,才会庇佑全家人健康平安。
不久前回了一趟国。除了发现祖国的物价越来越高,还发现国内亲朋好友家的私人厕所
大都装修得很漂亮,而公共厕所多少还残留着一些‌‌“社会主义的气味&#
8204;‌”。‌‌“社会主义的气味‌‌”这个说法,来自
我读过的一篇日文专栏。
那位日本作者写道,以前到社会主义国家旅行,不管是哪儿的机场厕所,都散发着相同
的味道。因为社会主义国家喜欢使用一样的氯系消毒剂,所以,那里的机场厕所总是散
发着‌‌“怀旧的社会主义国家的气味‌‌”。
当然,这个‌‌“社会主义气味‌‌”只是一家之言,并非日本
社会的共识。在日本形成共识的中国公厕形象,是‌‌“你好厕所‌&
#8204;”。这个‌‌“你好厕所‌‌”就像中国的饺子和炒饭一... 阅读全帖

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6
来自主题: USANews版 - 为什么日本的厕所那么干净
日本人一样相信风水,其中之一就是对于厕所的信仰:必须每天将厕所打扫得干干净净
,厕神才不会离去,才会庇佑全家人健康平安。
不久前回了一趟国。除了发现祖国的物价越来越高,还发现国内亲朋好友家的私人厕所
大都装修得很漂亮,而公共厕所多少还残留着一些‌‌“社会主义的气味&#
8204;‌”。‌‌“社会主义的气味‌‌”这个说法,来自
我读过的一篇日文专栏。
那位日本作者写道,以前到社会主义国家旅行,不管是哪儿的机场厕所,都散发着相同
的味道。因为社会主义国家喜欢使用一样的氯系消毒剂,所以,那里的机场厕所总是散
发着‌‌“怀旧的社会主义国家的气味‌‌”。
当然,这个‌‌“社会主义气味‌‌”只是一家之言,并非日本
社会的共识。在日本形成共识的中国公厕形象,是‌‌“你好厕所‌&
#8204;”。这个‌‌“你好厕所‌‌”就像中国的饺子和炒饭一... 阅读全帖
g****g
发帖数: 1634
7
有前途,不像那帮求师傅的,一天到晚跟着几个水神灌水
本版的水神都是一单赚5位数以上的,没这本事还是多看deal少灌水
e******a
发帖数: 4867
8
呵呵
水神。。。
看人家的名号
小酸。。。。
哈哈哈

水神什么泳都能教!
小酸在纽约,版二,最爱看姑娘奔的,顺贴往上找!
D*A
发帖数: 811
9
来自主题: Swimming版 - 为啥我会脚抽筋呢?郁闷中
嗯,拜水神,拜水神

中?
C***3
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10
关于端午节,闻一多也写过这么一篇——
《端午节的历史教育》

闻一多

端午那天孩子们问起粽子的起源,我当时虽乘机大讲了一顿屈原,心里却在暗笑,恐怕
是帮同古人撒谎罢。不知道是为了谎的教育价值,还是自己图省事和藏拙,反正谎是撒
过了,并且相当成功,因为看来孩子们的好奇心确乎得到了相当的满足。可是,孩子们
好奇心的终点,便是自己好奇心的起点。自从那天起,心里常常转着一个念头:如果不
相信谎,真又是甚么呢?端午真正的起源,究竟有没有法子知道呢?最后我居然得到了
线索,就在那谎里。

屈原五月五日投汩罗而死,楚人哀之。每至此日,以竹筒贮米投水祭之。汉建武中,长
沙欧回白日忽见一人,自称三闾大夫,谓日:“君常见祭,甚善。但常所遗,苦为蛟龙
所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,仍以五彩丝约缚之。此二物,蛟龙所惮也。”回
依其言... 阅读全帖
c*****y
发帖数: 7647
11
来自主题: TVChinese版 - 最强大脑中日PK 不错啊
去年看最强大脑就最服水神。够拽!
今年加了陈冉冉,水神和女神最牛掰。
f***t
发帖数: 2247
12
人与创造他们的神的历史
第一篇 天狼星来客,众神创造亚当 – The ADAM 1.0
浩瀚银河,星海茫茫,其中有一颗天狼星(Sirius,或称大犬座α星),是天上最
亮的恒星。她距离我们地球只有8.6光年。天狼星的行星中有一颗在古苏美尔语里被称
为Nibiru的,我们的故事就从这里开始。由于苏美尔文明是已知地球上最古老,又非常
独特的文明,本文中的人名地名和神名等,一律以苏美尔语为基准,同时也会提及在其
它古文明中的相关名称。我们可以看到,很多圣经故事,都是从苏美尔人那里发源的。
由于天狼星的直径为太阳的两倍,表面温度是太阳的1.7倍,行星Nibiru必须处在
一个距离天狼星比我们地球距离太阳远得多的位置,才能在上面达到与我们地球差不多
的环境。所以 Nibiru的公转周期要比地球大很多,她的一年相当于地球上的3600年。
而Nibiru上的智慧生物,被苏美尔人称为Anunnaki的,他们的寿命也就比我们长得多,
以至于短寿的苏美尔人感到他们是immortal, 也就是永生的意思。
图1:明亮的天狼星,苏美尔人,埃及人,玛雅人,等等都对她情有独衷。左上的
蓝点是天狼伴星,那是一颗白矮... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
13
我来凑个超出100字的吧。
最近等车的时候,心血来潮从手机中翻出西游记,看到小雷音寺那一段,忽然发现了一
个三十多年来从未注意到的东西。日值功曹建议孙猴子去泗洲(大致今天的盱眙附近)
大圣国师王菩萨处求援,大圣国师王菩萨的人马,即小张太子和四大神将,曾经降伏过
水母娘娘;此外他们还“新收了水猿大圣,那厮遇水即兴”。
几个月前我在本版写过一篇垃圾,名字叫“几出《西游记》之外的猴戏”(文笔奇差无
比,大家千万不要翻出来看),里面讲到《泗州城》这部戏,其中的主角是个女水母妖
,这是否同上段当中提到水母娘娘同出一源呢?
另据太平广记,“(大)禹。。。乃获淮、涡水神,名无支祁。。。形若猿猴”。而无
支祁这个名字还在吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》当中出现过,并被看作是悟空的“
姊妹”。后世的鲁迅,依照上述等记载,将无支祁认作孙悟空的原型(当然,这也只能
是一家之言,胡适等人所秉持的“神猴哈奴曼”说也颇有影响;至于鲁迅的原文,不
妨参考《中国小说史略》)。
考证还是留给专业人士去抠吧。。。凑这么几个字儿,也得不出甚么结论和观点。之所
以写出来,主要还是觉得此事很有喜感。假设孙行者的前身的确是“形若猿... 阅读全帖

发帖数: 1
14
现在这漫画啊,真是污的不能再污了,本来这个《香蜜沉沉》的画风和故事都还不错,
画风当然是很美腻的,故事也是神仙精灵的,有点新鲜感,但是亮点很特别,那就是各
种强奸未遂的场面。
女主是花神的后代,当然是长得超级的漂亮,这漫画里的帅哥,几乎都是喜欢女主的,
而且女主的爸爸也是个超级大帅哥,就是水神,这就是个看脸的漫画,只是各路帅哥都
想把女主占为己有,所以亲昵的动作总是出现。
只要女主和任何一个帅哥单独待在一起,都是超级不安全的,跟夜神是有婚约,而跟火
神应该是两情相悦的,只不过女主的感情被她妈妈给封印了,潜意识里还是喜欢火神的。
就是火神这个造型吧,实在不是这里面最帅的,感觉女主的亲爹水神,都比自己的女婿
火神长得帅,夜神也很帅,还有那个绿色的蛇精也比火神帅,这样就对不起男一号的位
置了,为什么不把火神再画的帅气一些呢,那个头发实在是说不上来哪里别扭。
到了第25话的时候,火神分明就是要直接霸王硬上弓先把女主占为己有,这确实是够霸
道的,不愧是火神了。
g***m
发帖数: 465
15
来自主题: Literature版 - 水母、葵·薤 故乡的食物 汪曾祺
宫,里面供着水母娘娘。这大概是因为北方干旱,人们对水有一
种特殊的感情。为了表
达这种感情,于是建了宫,并且创造出一个女性的水之神。水神之为
女性,似乎是很自然的
事,因为水是温柔的。虽然河伯也是水神,他是男的,但他惯会兴风
作浪,时常跟人们捣
乱,不是好神,可以另当别论。我在南方就很少看到过水母宫。南方
多的是龙王庙。因为南
方是水乡,不缺水,倒是常常要大水为灾,故多建龙王庙,让龙王来
把水“治”住。
水母娘娘是一个很有特点的女神。
中国的女神的形象大都是一些贵妇人。神是人按照自己的样子创
造出来的。女神该是什
么样子呢?想象不出。于是从富贵人家的宅眷中取样,这原本也是很
自然的事。这些女神大
都是宫样盛装,衣裙华丽,体态丰盈,皮肤细嫩。若是少女或少妇,
则往往在端丽之中稍带
一点妖冶。《封神榜》里的女娲圣像,“容貌端丽,瑞彩翩翩,国色
天姿,宛然如生;真是
蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世”,竟至使“纣王一见,神魂飘荡,陡
起淫心”,可见是并不
冷若冰霜。圣像如此,也就不能单怪纣王。作者在描绘时笔下就流露
出几分遐想,用语不免
轻薄,很不得体的。《水浒传》里的九天
w*****s
发帖数: 387
16
来自主题: Literature版 - 大年初几可以洗衣服
民间有人说大年初一初二水神的生日,因此为了表达对水神的尊敬人们都传言这两天最好不要清洗衣服。除了这个原因还有是因为这涉及到了有关于吉利的问题,洗衣服就是为了干净,但是干净了,就说明你什么也没有了。同时按照传统说法,在初一的时候,任何东西都是不能外流的,会有明年蚀财的说法。扫地也得从屋外往里扫,因此人们常说不应该在初一时候洗衣服。
最好的洗衣时间是在初五,这主要是因为五俗称破五,在这天人们一般都是会进行家务的整理,打扫卫生,清洗衣物。
m*******e
发帖数: 278
17
来自主题: SciFiction版 - 星座时空之决战涿鹿(14)
星座时空之决战涿鹿第十四章 涿鹿神战
涿鹿之野,一片寒冷的肃杀之气。
涿鹿之野位于轩辕部族之西,原先属于大神羿的领地,但是大神
羿神秘死亡
后,这片平野便交由天界大神之首南斗掌理。
而此刻,在涿鹿之野上已经密密麻麻,四下站满来自三山九岳的
大神。
就在不久前,天界之首南斗向众神宣布:南方天庭因为水神共工
作乱,已经
会合凶神蚩尤将炎帝害死,不久前,天界因为水神共工撞倒不周之山
,造成重大
洪水灾难,后来,又因为汤谷的十日作乱,使得四方黎民元气大伤。
南斗宣布,
因为欺负天界黎民的战力减弱,南方天庭已经倾巢而出,决定北上进
攻北方天界。
因此天帝传南斗下令,决定迎战南方共工、蚩尤大军。
而双方约战的地点,就是涿鹿之野。
虽然这场战事来得突然,而且南斗的宣布也颇不寻常,但是众神
因为平日对
天帝极为敬畏,所以仍然立刻从四面八方集结前来,在涿鹿之野准备
迎战南方大
军。
除了来自各地的众神之外,有一支队伍也非常引人注目,这群队
伍中有着数
十只巨龙,形貌特异,有的巨龙颈子极长,有的巨龙则在颈上长着古
拙的厚盾,
有的巨龙
c****t
发帖数: 19049
18
第五百五十章 天水神符
“这个家伙的伤势看来是没什么大碍了。”
就在魏索差点因为阳脂鸟的话而一头栽倒在地的时候,外面静室里的“麻脸修士”却是
轻声自言自语了这么一句。
这名女修用于易容的术法十分的神奇,除了肌肤上的一些气味之外,不仅是连容貌,身
材,就连身上的气息,都可以完全改变。
要是一般的修士女扮男装,魏索只要神识一扫,肯定就能分辨得出来了,但是对于这名
女修,魏索却是完全感觉不出来,完完全全是男修的气息,所以魏索根本连女扮男装之
类的念头都没有,只是以为这名女修有点那方面的癖好。
这种等级的易容术法,可不是一般的修士所能得到的。
而且魏索现在的静室和她的静室也隔了数十丈,其中魏索的静室还做了道门,里面的声
响根本传不到她这里来,但是她现在却已经感觉出魏索没有在疗伤,显见是对气息的感
觉十分的敏锐。
“这个家伙…。”
虽然早就感觉到魏索早已结束了疗伤,但是这名女修却是并没有出声,不知道又想到了
什么,这名女修的脸上,又是浮现出了一抹绯红。
“你感悟到的,是一门什么样的修炼方法?”魏索的静室里面,魏索看着一脸骄傲的阳
脂鸟,忍不住问了这么一句。除了远古天龙等少数几种九级的蛮荒古兽之外... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
19
来自主题: SciFiction版 - 转载:河图洛书 第一部 BY 不动
接到黄明珠的Mail正是初秋季节。这位学长和冯夷、李栋颇有渊源。照冯夷的话说
,拜黄明珠学长所赐,高中生活才不算无聊。在初中时跟课外活动一点边都沾不上的冯
夷,居然在黄明珠的带领下,做了两年的宣传部干事,更在黄明珠毕业后,以永远的代
理宣传部部长之名,将所有的上作扔给了身为体育部部长的李栋,成为民办英才中学著
名的传奇。校庆的时候,一些校友还是会回想起在那个瘦瘦的,不太爱讲话的宣传部长
身后出现的银白色身影,以及常常被拖来客串的黑色身影。那两年宣传部工作成为民办
英才中学学生会工作的重要特色,这在英才中学的历史上,甚至全上海高中历史上都是
很少见的。
可是不知什么原因,黄明珠学长却在高考前夕突然选择了遥远的清华作为自己的第
一志愿,这对以稳重著称的黄明珠来说,实在是惊人的壮举。
“他之所以选择北京,是想离你远一点吧。”知情人之一的李栋斜着眼睛望着自己
的死党。他的身边,知情人之二冯夷看了看手表,笑着说:“考清华可不是我逼他的。”
“他爸说要考外地就考个一流大学,不然别想出去。高三时候的黄明珠真的只能用
惨烈来形容,你这人要害人真是杀人不见血。”
“当事人都还没说,你叫唤什么。待会儿他来... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
20
来自主题: SciFiction版 - 转载:河图洛书 第一部 BY 不动
秦昭襄王五十二年(公元前255年),成都。
它讨厌黑暗,因为黑暗总是和腐臭形影不离。
它讨厌黑暗的另外的一个原因:黑暗的地方总有些肮脏的生物纠合在一起。老鼠就
是这种生物。即使看不见,他也能从老鼠的唏簌声中想象那尖尖的鼻子、疯狂生长的牙
齿,还有血红的小眼睛。到了人类世界之后,它知道世界上原来还有臭虫和蟑螂。不过
,最恶心的莫过于人类,你看,他们明明生活在阳光下,却制造出地牢这种黑暗腐臭肮
脏的地方。真是具有生产性的肮脏!
它是在三天前被岷江边上的一个渔夫捕到的。由于长时间住在河底,它的鳞片上囤
积了不少垃圾。它浮上水面,拜托石爬鱼伯伯帮它弄干净。太阳透过青蓝色的浅水照耀
在它身上,它惊愕地发现原来自己的鳞片是黑色的。
幸好,它对自己鳞片的颜色还算满意。尽管是黑色的,却发出银蓝色的光芒,非常
好看。它甩了一下自己的唇须,在汹涌的岷江里,悄悄地伸个懒腰。结果就在这个时候
,它被一个巨大的网给网住了。它一开始不知道发生了什么,拼命挣扎,然而,被一只
强大的手抓住腹部的剧痛让它很快失去了神志。它醒来后,发现自己已经不是原来的模
样了。
没有捞到宝贝的渔夫看来很失望,他决定把这个黑黑的臭小子带... 阅读全帖
m******y
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21
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
玉蟾自幼便是在昆仑仙境长大的。
她是西王母座下的女仙之一,不谙世事,只知道修道而已。
女仙的生命是无限长的,时间永远是最多余的东西。她精通岐黄之术,专伺药理。
同修的女仙中,董双成,许飞琼都是至交好友。修炼的闲暇,女孩们也会嘻笑打闹,如
同任何一个平凡的人间女子。
除此外,便是洛水女神宓儿,她亦是王母记名弟子,虽然长居洛水,每年都必会参
拜王母数次。两人并非经常见面,却比任何人都更加相得。
凤凰悠然在天空飞翔,麒麟亦是仙境的神兽。这仙境是与外界完全隔绝的,高高在
上,远离尘嚣。那时亦未觉得有寂寞的情绪,只因情根还未开吧!
宓儿是与她不同的,宓儿久居在人世,更通人情事故。每次来,都说一些人间的新
鲜事,大多是闻所未闻,想亦不曾想过的。
宓儿说,人与仙最大的区别是什么?
她答,人只有百年的寿命,转瞬就过去了。
宓儿摇头,这不是最根本的区别。
她答,人不通仙法,肉骨凡胎。
宓儿亦说,这也不是最本质的区别。
她答,人有** ,不似仙人这般无欲无求。
宓儿道,这回差不多了。但最根本的区别是人有感情,而... 阅读全帖
m******y
发帖数: 392
22
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
天终于亮了,后羿睁开双眼。玉蟾的面颊立刻但映入了他的眼帘,他不由地又是一怔,
好美的女子,美得不食人间烟火。
他目不转睛地看着她,直到她终于感觉到异样,垂下头。
两人目光轻轻一触,不由相视一笑。
后羿一跃而起,“好了,一夜过去了,让我们来试一试你的弓吧!”
玉蟾大喜,连忙站起身,但脚下一个踉跄,险些摔倒。后羿连忙扶住她,玉蟾皱起
眉:“腿麻了。”
后羿笑道:“你真地一动没动?”
玉蟾道:“你说得不可以动嘛!”
后羿道:“说你笨还真不是一般地笨,腿麻了就站起来好了。”
玉蟾道:“可是那样你就会被吵醒了。”
后羿心里有一丝感动:“你一夜没睡吗?”
玉蟾道:“我是神仙,不用睡觉的。”
后羿道:“那你不会觉得无聊吗?”
玉蟾道:“不无聊啊,看看星星,看看月亮,再看看,”她迟疑了一下,再看看你
,“一夜就过去了。”
后羿拿起玉蟾身边的弓,好重的弓,就象是金子做成的。
玉蟾有些担心地说:“你能拉开吗?”
后羿长笑一声:“若是这世上真有一个人能够拉开此弓,那个人必然是我。”
... 阅读全帖
m******y
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23
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
无双总算醒了,醒来时,她才发现自己已经被埋在雪地下面。
她从雪下面爬出来,手足都已经冻僵了。
她一边呵气在手上,一边不停地跳着脚,希望可以使自己温暖起来。
颜清闭目盘膝坐在离她不远的地方,身上亦已经堆满了积雪。
无双向着山谷中望去,结界便如同根本就不存在一样。雪花如常地落在地面上,如
果只是这样望过去,那里不过是一片平地。
“你想出办法了吗?”
无双吓了一跳,转过头,见颜清仍然闭着眼睛。
她道:“我是想出一个办法,也不知可行不可行,不过勉强试一下吧!”
颜清立刻睁开眼睛,问道:“是什么办法?”
无双道:“听说阿修罗是火的精灵,他们布下的结界也是火的结界。这个世上,似
乎只有水能够克制火。”
颜清道:“你想用水来破坏结界?”
无双点了点头。
“那我们立刻去取水。”颜清站起身便要走。
无双笑道:“你先等一下,听我说完。”
颜清停下脚步,“那你快说啊!”她因知无双颇多智计,正是身为人类与半神不同
之处。半神及神族因为身有灵力的关系,反而不太喜欢使用计谋,若是能力可以做到的
,便做了... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
24
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
引 言
武当山又名参上山、谢罗山、太和山。然武当山称太和山由来最久,使用最长。由民国
上溯,历代山志皆称为太和山志。
武当何称太和,太和何称武当?查《本和山志》方知个中原因。明清山志有“序”介绍
说,武当山原本无名,自五帝时的玄帝不愿从政,在此山修炼,得道后被上天册封为北
极玄武大帝,统摄下界。因武当山按古之九州分野,属“荆南火方”,为“楚主祝融火
神”之位,武当山之七十二峰朝大顶的莲花状,乃像火焰,有火盛之象。古之五行学说
认为,金木水火土之为五行,惟不可偏激方利万物。南方火旺必为不祥。然武当山自有
玄帝坐镇。因玄帝为北方水神,水能克火,所以自玄帝得道于此,此山便水火相济。“
武当之名‘太和’之义或寓于此”。又因此山火气旺,非玄帝水神坐镇莫属,后世便有
此山“惟玄武之神足以当之”。“武当”之名也便缘此而生。
真武大帝的传说有否根据,古之五行学、风水学有没有科学道理,这不是本文论及的事
。然细究“太和”之名,它倒应该是与古之道家修炼联系在一起的。
今天,修炼养生气功的人一般都知道,道家修炼指的就是气功。不过,道家修炼气功是
要达到最高境界和层次的。因此,他们在完成“筑基”功夫,即炼己... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
25
[1] 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云:“由称多宝如来名号加持故,能破一切诸鬼多
生已来悭吝恶业,即得福德圆满;由称妙色身如来名号加持故,能破诸鬼丑陋恶形,即
得色相具足;由称广博身如来名号加持故,能令诸鬼咽喉宽大,所施之食恣意充饱;由
称离怖畏如来名号加持故,能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭,离饿鬼趣。”
索达吉堪布:念六字大明咒,这是凡夫
力所能及的最简单的施食法
我们做为释迦牟尼佛的弟子,受过佛所制的戒律,不论出家人还是居士,自己
有一些食品的时候,应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时,
甚至大、小便时,都有成千上万饿鬼在准备食用。所以念一些观音心咒,对他们会有
很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系,干净的食品没办法享用,只能享受不净 的东
西,而且争夺得很厉害;如果念观音心咒加持,可使它们各个有份,减少争夺,少受一
些痛苦。
有些饿鬼众生,瘦骨嶙峋,整个身体就如同烧焦的枯树一样,只剩下了皮包骨
,没有一点血肉,皮肤松驰,犹如一件衣服。它们活也活不成,死也死不了,非常地可
怜,以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。
有些没有福报的饿... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 生活圈子很小,如何日行一善?
1] 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云:“由称多宝如来名号加持故,能破一切诸鬼多
生已来悭吝恶业,即得福德圆满;由称妙色身如来名号加持故,能破诸鬼丑陋恶形,即
得色相具足;由称广博身如来名号加持故,能令诸鬼咽喉宽大,所施之食恣意充饱;由
称离怖畏如来名号加持故,能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭,离饿鬼趣。”
索达吉堪布:念六字大明咒,这是凡夫
力所能及的最简单的施食法
我们做为释迦牟尼佛的弟子,受过佛所制的戒律,不论出家人还是居士,自己
有一些食品的时候,应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时,
甚至大、小便时,都有成千上万饿鬼在准备食用。所以念一些观音心咒,对他们会有
很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系,干净的食品没办法享用,只能享受不净 的东
西,而且争夺得很厉害;如果念观音心咒加持,可使它们各个有份,减少争夺,少受一
些痛苦。
有些饿鬼众生,瘦骨嶙峋,整个身体就如同烧焦的枯树一样,只剩下了皮包骨
,没有一点血肉,皮肤松驰,犹如一件衣服。它们活也活不成,死也死不了,非常地可
怜,以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。
有些没有福报的饿鬼... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
f*l
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28
宇宙浩瀚,天地无垠,今天人类的认知水平只揭开了世界的“冰山一角”,还有层出不
穷、扣人心弦的未解之谜等待着去探索。本文节选了北京古城里的几大谜团,它们就藏
在人们耳熟能详的京城名胜古迹里。
北京城的建造呈“双龙”布局?
有关专家对北京景山地区的遥感航摄照片进行了研究,发现这里的古代建筑群的整体设
计形状貌似一组拟人化的建筑。地质矿产部地质遥感中心的科学家对此进行了更加深入
的研究,他们利用遥感技术所拍摄的全北京城鸟瞰照片,翻阅了大量有关史料,相互印
证。他们惊奇地发现,明朝人对北京城的设计建造是双龙布局形状。一条水龙和一条陆
龙衡山环水,蔚为奇观。
北京的“双龙”,水龙以南海为龙头部分,湖心岛是龙眼,中南海和北海构成龙身,什
剎海是龙尾,摆向西北方向。陆龙俯卧在北京的中轴线上,天安门宛若龙吻,金水桥为
龙的颔虬,东西长安街仿佛龙的两条长须,从天安门到午门一带是龙鼻骨部,太庙和社
稷址如同龙眼,故宫恰似龙骨龙身,四座角楼好像是龙的四爪,伸向八个方向,景山、
地安门大街和钟鼓楼构成龙尾。正阳门好似一宝珠。通览北京中轴线的古建筑,呈现出
巨龙锁珠之势,极富匠心。
明代北京城建筑的这种“双龙”... 阅读全帖

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原创 2017-04-26 李晓红 考古暨历史语言通讯
李晓红教授:
笔者在中国古代龙纹图像的研究工作中,特别是商代青铜器,玉器,骨器龙纹的角,耳
,脊柱等纹饰上,发现以上被大量应用的这类曲线形纹式,而在龙纹体纹,以及龙纹周
围的作为填纹的则是《吕氏春秋》、《左传》等古籍以及容庚,马承源等学者所言或论
述过的云雷纹.
考古暨历史语言学会学术会长李晓红教授
【作者介绍】:
李晓红,女,旅法学者。她原为南京外国语学校教师,早年毕业于南京外国语学校,南
京师范大学美术系。1989年赴法国留学后,先后获法国巴黎一大造型艺术硕士学位(
1990年),巴黎索邦大学考古艺术史博士学位(1999年)。她的博士论文题为《中国商代
龙纹起源研究》。现任教于法国阿尔多瓦大学外国语言文明系及巴黎索邦大学考古艺术
史系,并为巴黎索邦大学远东研究院研究员及香港大学饶宗颐学术馆名誉研究员。主要
从事中国古代龙的文字与图像,中国书画造型艺术以及中国近代留法艺术史研究。从
1990年李晓红在十三区一个爱好中国文化的协会法亚文化友爱会开班教授中国传统书法
与绘画开始,到2001年她先生李中耀被聘到巴黎市政府艺术教育委员会... 阅读全帖
a***a
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30
来自主题: Animals版 - 1000欧元1公斤的天价奶酪
如果我没有弄错的话,水神应该是ellieo送给李冰冰的“敬称”,哈哈。
当然啦,水神可以是任何人。
冒着不敬斗胆问一句,你是奶奶兔么?
h*h
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31
来自主题: Animals版 - 中国的传说动物
看追风客贴最中国的动物,想除大熊猫什么现实动物以外,传说中的动物也不少。
点一下这个中国传说动物园里有些啥:
当然首先是龙和凤,四方神兽:青龙,白虎(白化老虎?现实中有),朱雀(正宗愤怒
的小鸟?)玄武。另外,麒麟,穷奇,28宿.....还是内事不决问百度吧,
搜了下,找了一些,贴这:
中国神兽-青龙(qinglong)
在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。青龙是四灵之一,也是东方
的代表、五行属木,和其它三种一样,出自廿八星宿中,东方七宿的总称:角、亢、氐
、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配
色之说,东方色青,故名「青龙」。传说龙生九子,都不像龙的说法:大儿是囚牛:它
平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也
可能是囚牛的变种。二儿是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同
时又用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于
了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们
就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但... 阅读全帖
h*********4
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来自主题: Chongqing版 - 大年初一到初九的禁忌
大年初一
•大年初一忌打破碗、镜子等玻璃、陶瓷器物品,以防破财破运,若真不小心打
破了补救方式就是用红纸包起来,先放置在神桌上,默念「岁岁平安」吉祥话语,等待
破五日再丢弃。
•大年初一早上忌洗澡、洗头、洗衣物,才不会将财富与财运洗掉。
•大年初一忌叫他人姓名催人起床,这样会让对方整年都被人催促做事。
•大年初一早上忌吃稀饭、忌吃荤食与忌吃药,古时后穷人才会吃不起饭而吃稀
饭,若于大年初一吃稀饭会导致一整年的贫穷, ​​另外大年初一忌杀生
,所以也不适宜吃荤食,因而台语有句俗谚「初一早吃菜恰赢吃一年斋」,初一也尽量
不要吃药,除非重病外,健康的人不适宜在这一天吃补药。
•大年初一不煮新饭,要吃除夕留下的过年饭。寓意去年的东 ​​西
吃不完,到今年还有剩余。
•大年初一忌睡午觉,依古训「禁昼寝」劝人不要懒散,若于大年初一睡午觉会
影响事业运。
•大年初一、二忌洗衣,传说者两天是水神生日,因此忌洗衣。
大年初二
•大年初二,女儿回娘家忌回门礼为单,... 阅读全帖
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 七武士 (剧本) - 13
转自"口袋战国"
村道
发狂的马又跳又蹦地跑来。
村东
狂马顺着与平等人让开的道路钻进包围圈,折腾了一阵之后把背上的山贼
抖下马来。
掉下马的山贼,好象有些眼花,茫然地扫视与平等人。
菊千代站起来走到他跟前。
"喂?你干什么来啦?啊?是找老婆来啦?"
那山贼一愣清醒过来,爬起来要跑。
菊千代照屁股就是一脚,把他踢倒。
农民们一窝蜂似地上来把他刺死。
水神树林
待机出动的五郎兵卫和久藏两个班的人。
有两三个受伤的,人们正在给他们包扎。
勘兵卫走来。
勘兵卫:(对五郎兵卫和久藏)他们不来了----他们不会上这份儿当
了。
后山的山道
一派平静景象。
放青的马正在吃草。
村道
狂马仍在蹦跳。
女人和孩子们从万造家出来,怯生生地看那马。
水神树林
勘兵卫等人正仔细地看地图。
勘兵卫:(屈指计算)方才的小仗收拾了四个----久藏昨晚上……两个¨
地图
余白上的黑点又勾掉六个。
村东
菊千代躺在土墙下闭着眼睛。
胜四郎坐
r******j
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34
来自主题: ChinaNews版 - 三峡水库和中国气候
1)不是不充分的问题,不充分的东西还有部分是存在的。而是根本没有证据的问题。
居然是没有证据的观念,那么持有这种观念的人首先应该反省自己为什么会有这种观念
,为什么这种观念居然和已经验证的“长江流域的降水95%来自于外源水汽”这个结论
矛盾。对方既然不在乎证据,那么我们也同样不在乎因为害怕触犯水神而不许修三峡的
“观念”
2)第一,没有证据证明三峡地区“ 不同”,所以谈论促进因素就没有意义
第二,只有确切观察到‘不同’,才能以‘不同’来研究地质因素的影响。

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35
发表时间: 2016-07-30 13:00
无论多富贵,一辈子吃的粮食都是有定数的。
世界上有很多地区不缺乏水、食物等基本生活用品,故而,出现许多浪费现象。其实大
家是不知道浪费这些食物会有损福报。
世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西
,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更
为损福报。
比如说水,有的人洗衣服,水都是哗哗流,觉得一吨水才几块钱。或者去吃快餐,米饭
吃不完,就扔掉。一碗米饭才几毛钱。或者衣服,衣服很便宜,穿的不喜欢,就扔掉重
新买过。这个是误区,就是用钱来衡量价值。
无论多富贵,一辈子吃的粮食,用的水都是有定数的。没有福报了,有钱也买不到粮食
,没有福报的人,有粮食也吃不着,好比得了咽喉癌。因为这辈子的粮食,都是给他吃
完了。用水也一样,不要觉得水到处都有,像跑到甘肃等沙漠偏远地区,要用水就很困
难。这么浪费水,下辈子就会投胎到没水的地区。没有水的地区成长的人,就缺少智慧
。肾脏主水,和人的智慧有关。江南多水地区,人多聪慧。浪费水,下辈子就缺乏智慧。
对上天赐予的水,要有敬畏之心,要珍惜。(... 阅读全帖
g****t
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36
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
d******a
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37
来自主题: Detective版 - 黑扎营无影野鬼 下
黑扎营无影野鬼 第四十四章 霍金柱道出玄机 曹大年加以确认
一直到一月十七日晚上,李云帆都没有等来刘局长和郑峰。
太阳在午露了一下脸,就藏到云层里面去了。到傍晚的时候,天空阴沉得更厉害了
。吃晚饭的时候,葛大爷说,八成又要下雨了。
果不其然,八点多钟的时候,天空就飘起了小雨,不一会就大起来了。
每个人的心里都憋着一股劲,雨更增添了同志们心的烦躁,自从李云帆他们进驻黑
河以来,这是一个最清闲、最无聊的夜晚。
吃过晚饭以后,葛大爷过来喊同志们到大梁村去听书,大梁村请来了两个说书的瞎
,已经说了两个晚上,今天晚上的内容是《卢俊义上梁山》,大家都没有什么兴致,所
以就没有去,要说讲《水浒》,谁也没有陈老师说得好。李荣提议请陈老师说一段。
说就说一段吧!二墩也来了,他要摆渡,所以没有到大梁村去听书。
说什么呢?史可染提议说一说梁山一百单八将的结局。
“要说《水浒传》一百零八将的结局,无外乎是五种结局,得以善终的有三种结局
:第一种是阮小七,他因为平定方腊之后穿了一下方腊的龙袍,金銮殿上,皇上论功行
赏的时候,高俅上奏,说阮小七穿了方... 阅读全帖
o***s
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张纪中版《西游记》目前在湖北经视已经播到50多集了,虽然说不上每集不落,但主要内容基本也都看过了,总的来说,孙悟空比以前老版的更顽劣,及其爱玩,不仅捉弄八戒,就连妖精都成了他戏耍的对象,另外早已看透佛祖目的的他在随同唐僧取经这件事的心态上也更加轻松。
孙悟空酷爱耍贫嘴是他贪玩的一个突出表现,拥有火眼金睛的他只要随便瞧上一眼便知谁是妖精谁是神仙,但很多时候他明明看出来人家是异类,却故意不说,看猪八戒和妖精的笑话,如菩萨选亲的那集,就是让猪八戒大大出丑。新版的孙悟空似乎活的特别明白,知道去西天取经是怎么一回事,也似乎早就知道其中的套路,所以只要一遇到棘手的妖怪,并不是一心拼到底,而是第一时间找人帮忙,如鲶鱼精那一集中,孙悟空就说了句特明白的话,他说:“这西天是观音菩萨要我去的,不找她找谁啊?”颇有点遇妖精就直接找菩萨的感觉,而事实上他的这套办法也确实很有效,一路上遇到的难缠的妖怪,基本不是神仙家的就是菩萨家里走失的人口。
另外,这版《西游记》还有一个相当突出的特点,那就是仙不如人,人不如妖。和老版中那些完美的神仙们不同,这次神仙都很职场生存压力,不是怕回去到玉帝那里不好交待,就是怕没降住妖... 阅读全帖
c***s
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20年来,胡同游已变成中外游客认识北京的窗口
最具老北京风韵的北京什刹海地区是中外游客争相造访的必到景点,而在这里,老北京特色旅游项目三轮车胡同游又被看作是游客了解老北京文化的第一站。北京青年报记者了解到,什刹海三轮车胡同游至今已经推出近20年。20年来,京师的文化历史在来自我国五湖四海的车夫们的舌尖上传承着。“三分看七分讲”,车夫们口中的“京味儿”如今是个什么样子?
皇城脚下,京城子民,提笼架鸟,打拳垂钓,闲适而有特点的生活,这幅图景在西城区的什刹海地区就能找到。不少外地人、外国人就是奔着这股子北京味儿来逛的。
胡同游是什刹海的一大特色,也是品牌,但很少有人知道它的存在已经有着近20年的历史了。目前,什刹海胡同游登记在册的三轮车共有300辆。其中只有八名北京人,他们被称为“后海八爷”。他们的名气已经成了品牌中的品牌。其他的车夫则来自中国的五湖四海,河北、河南、陕西、东北,其中以山西人较多。
“三爷”爱讲胡同故事
规定40分钟却讲了一个半小时
三爷被称为“后海八爷”中讲解“最北京”的一位车夫。北青报记者有幸坐上了“三爷”李永浮的车。深黄布衫、黑色灯笼裤、千层底布鞋,穿着上三爷与其他车夫... 阅读全帖
j****e
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40
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 日本人到底跟秦始皇派出的徐福和童男童女有关系么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 17:46:00 2011, 美东)
关于徐福的去向有几种说法:
来到日本,是为神武天皇,日本现有徐福墓
到了琉球群岛
只是到了渤海湾中的一个小岛
中国人徐福是日本人的真正始皇帝!
一、徐福的来历:
徐福是中国兵家泰斗鬼谷子先生的徒弟。鬼谷子先生曾任楚国宰相,后归隐卫国授
徒,鬼谷位于河南省淇县淇谷云梦山,因鬼谷子先生在此授徒为名。鬼谷子名王禅,
又名王诩,战国时卫国人,长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦,
着有《鬼谷子》兵书十四篇传世,世称王禅老祖。鬼谷子常年隐居云梦山并在此教
徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼谷子的高徒中,
徐福在孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂之后。
孙膑、庞涓主修兵法,兼通武术、奇门八卦。他们耍的时代,大概在秦始皇曾祖父
秦孝公的时代。张仪、苏秦主修纵横术(游说、外交)。他们出山略在秦惠王时代... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
K**********i
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42
我甚至怀疑是不是有猥琐男穿越过去了,带着马步枪训练清军,而红衣大炮其实是当代
的加农炮?
满清面对的是爱民如子的明军,深得民心,不乱杀乱砍乱抢、军纪最好的明军(否则会
被杀头),而且还有水神郑成功,领着海军陆战队横行东南,差一点就翻盘;
满清面对的是不乱杀老百姓的张献忠,在他死后四川人还替他抵抗了十几年,部下李定
国一直支持到最后;
听说李自成比张献忠更爱民护军,则更是恐怖;
还有史可法这种忠烈为先的好汉,宁死不降,甚至还有阎应元,组织老百姓就能杀死清
军7万5,堪称民兵之神;
更可怕的是,汉军都不太忠诚,李成栋等人先后反叛,最后连吴三桂都叛了;
满清只有10万本族部队,面对这么强的对手、这么多的英杰,是怎么得了天下的?肯定
有穿越索南带着现代化武器相助哇!
还是满清真有神助?李自成被出门打酱油的俩农民砍死,张献忠面对清军第一战就忽然
心脏病突发倒地而死(在箭射到他之前),郑成功39岁就挂了,史可法的扬州莫名其妙
一日破城,李成栋游泳淹死了,姜寰部下抽风宰了他;更别说之前的毛文龙被自己人害
死,袁崇焕又被凌迟,洪承畴跳槽,吴三桂借兵。
这满清手气也太好了点吧?
n*******w
发帖数: 6708
43
日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖
l***y
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44
内容概要[编辑]
《吉尔伽美什史诗》围绕乌鲁克(Uruk)国王吉尔伽美什(Gilgamesh)和他的朋友-半人
半兽的恩奇都(Enkidu)的之间的友谊故事展开。大致可分为四个部分。
第一部分讲述了半人半神的吉尔伽美什是乌鲁克的君主,但暴虐无度。他的人民只能求
助于诸神。创造女神阿鲁鲁(Aruru)便制造了恩奇都。在神妓(Shamshat)的诱导之
下来到乌鲁克与吉尔伽美什大战一场,英雄相惜,结为好友。
第二部分讲述了吉尔伽美什和恩奇都在日神沙马什(Shamash)帮助下打败衫树林怪兽
洪巴巴(Humbaba)。女神伊丝塔(Ishtar)为吉尔伽美什的魅力所倾倒向他求爱被拒
绝,于是以死威胁其父神安努(Anu)派出带来旱灾的天牛(Bull of heaven)[8]下凡
复仇,被两人杀死。吉尔伽美什和恩奇都成为众人拥戴的英雄。
第三部分讲述了恩奇都梦见他因为杀死洪巴巴和天牛被众神惩罚,病重而死。吉尔伽美
什受到触动开始了艰难跋涉,向乌特纳比西丁(Utnapishtim)──大洪水唯一生还者
和永生者探索生死奥秘。他趁着黑夜翻过通向太阳的马什山,不顾半蝎人帕比尔萨格的
阻拦,在用尽了12... 阅读全帖
K**********n
发帖数: 10466
45
嗯,尤其选个技能假想的,公孙瓒会水神,张飞会妖术,关羽天天占卜,唯独诸葛笑了。
q*****g
发帖数: 245
46
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: P235 (老来多健忘 能饮一杯无), 信区: WaterWorld
标 题: 无聊写贴,龟蛇交配,大禹的兄弟,北斗星,中国上帝的成神过程
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 2 12:17:03 2014, 美东)
这贴不是挖坑。
玄天上帝(中国上帝),即真武大帝,或真武、北极真君、元天上帝,又叫玄天上帝,
玄武大帝,火德真君。真武是古代汉族神话传说中的北方之神玄武,宋时避讳改玄为真
,称真武帝,宋朝道教的北方上帝,明朝天子的保护神。
玄武是中国传统文化的四象之一,它是代表北方的灵兽,形象是黑色的龟与蛇。玄武源
于禹之父水神鲧。相传鲧为龟或鳖,其妻为蛇,正是龟蛇相交,即玄武图上的龟蛇交尾
之象。后玄武被道教奉为神明。龟和蛇也象征北斗七星。道教中后将玄武人格化为玄武
神(又稱玄天上帝、真武大帝)加以崇拜。
传说,明太祖朱元璋曾获真武大帝护佑而躲过敌兵追杀,登基后册封其为玄天上帝。朱
元璋与陈友谅交兵落败遁入武当山,藏身真武庙内躲避追兵。被朱元璋扯破的蜘蛛网,
在他进入藏身后,竟又自行愈合如旧,得以骗过追兵耳... 阅读全帖
K**********n
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来自主题: History版 - 其实关宁铁剂应该跟后金水战
真是太失误了。
野战打不过,完全可以在水上等着。
要知道,后金兵旱鸭子居多,水战完全不是明军对手,要不是后来出了个水神施琅,平
灭朱成功政权都是很困难的。
所以关宁铁剂伏击也不是好办法,最好的战法是跟后金水战。
沿着长城挖一条深沟,灌上水,就可以逼迫后金水战了。
而且三眼枪、加特林机枪和胳膊强壮炮在水战中也很无敌,李舜臣就是这么被打死的。
m***n
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来自主题: History版 - 殷人尚声周人尚嗅
巴比伦大洪水神话说:
人类数目增加太快,破坏环境,神灵觉得必须实行计划生育,于是洪水。不料以后没有
人献祭了,于是神们饿得头晕眼花。快要嗝屁的时候,洪水的那个幸存者献祭了,火上
一烧,香气直上天堂,神们闻到味道,如一群苍蝇一般,趴到祭坛上享用。并且一起发
誓以后再也不灭绝人类了。
这个众神如苍蝇一般,趴在祭物上。
原文如此。古人的观察力妥妥的。你放一块肉看苍蝇怎么趴的。
神灵觉得
香气直升到祖宗神灵那里,
R***a
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来自主题: History版 - 河伯是什么?
水神吧
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