q***2
发帖数: 412 | 1 千夜抱着少女从百多米开外的水面下窜出，一层淡淡绯色原力光芒笼罩着他们。少女身
上干干净净的，他却被水汽打湿了半边衣服。千夜虽然能超越等级做到原力外放，可毕
竟不够稳定，况且他此刻的黎明原力只剩下小半了。
少女好奇地伸出手指戳了戳原力光芒，看着自己葱尖般白皙的指头穿过如霞光般的
绯红。即使指端完全没有实质性触感，但她体内的原力结晶却在微微颤动，仿佛被眼前
这个少年身上盎然的生机催发出共鸣。
这是一种从未有过的感觉，好像纯然黑白的单调世界突然有了颜色，开始缓缓绽放
生命。
少女把微凉的脸颊紧贴上千夜的肩颈，呼吸全都轻轻吹在他的肌肤上。千夜此时根
本没空管她的小动作，不断寻找着水中大石为落脚点，在河面上纵跃，一路远去。
千夜疾奔的身形忽然一滞，他听见瀑布那个方向隐约传来人类的惨叫声。
“你的护卫呢？”
少女摇了摇头，发丝蹭在千夜的脸颊上，带来一阵撩到心尖上的微痒，“我偷跑出
来的，家里家里逼我嫁给一个五十多岁的老头！”她的声音轻轻小小，有种泫然欲泣的
委屈。
如此柔弱天真的少女，却无端遇上这种命运，只要稍有血气的年轻人听了无不会愤
怒。... 阅读全帖 |
|
z****n
发帖数: 1933 | 2 山区的夜晚比白天另有一种活泼，星辰格外明亮，群山在夜色中愈加巍峨，风中小兽的
嘶鸣高高低低若有若无。
月光下蜿蜒的河流如一条银带，粼粼之光恍若广袖轻舒，仿佛大地褪去了白天的威
严雄峻，在云天之间翩翩起舞。
千夜此时才有心情看到这片山区除了地形之外的景致。他在风中高速奔行，直到天
边开始发白。
清晨的太行山脉笼罩着一层薄雾，这里已经脱离高原地带，优势树种不再是扭曲多
节的灌木和针木组成的疏林，山脚下覆盖着茂密的草地。
千夜回过头，还能隐约看到寂火原的全貌，那是一块深红色向天空隆起的巨大陆地
，然后剧烈倾斜下来，就像收割了无数生命的死神镰刀头部。
接下来的两天里，千夜昼伏夜行。他没有直接进入赵阀领地，而是沿着边界的山地
行走，准备在离应州城最近的地方入境，这样可以最大限度避开关卡。
起先还是平安无事，然而随着目的地越来越接近，千夜总感觉有些不对劲，好象有
一双眼睛在暗中盯着自己。
他能确定，这种被监视的感觉最近才出现，在山区里面的时候并没有过。尤其是穿
过朔阳公路后，感觉越来越明显。朔阳公路是人族在西北的运输动脉，也是整个西陆上
最大最长的公路，几乎贯通了赵阀领地上绝大多数城市。
野外和山... 阅读全帖 |
|
H**********I
发帖数: 1379 | 3 “轰”然巨响声中，威廉居然整个人都倒翻了出去，他在空中甚至有瞬间头晕眼花，好
像刚才撞上的是一头远古巨兽。
等他凌空站稳，看见千夜借着这一撞之力，向后飞出，接着一个起落，竟然眨眼间
就跑出去了数十米。
“我有这么可怕吗？见了我就跑！”
千夜脚下一个踉跄，差点绊倒，只觉得脊背后划过一道凉意。这种哀怨的口气，就
像佣兵团那几个最调皮的小孩子没偷喝到酒的不满，肯定是他幻听了！
随即千夜就感到脑后生风，一股千钧之力破空而来。他飞快估量了一下那速度和力
量，心知在百米距离内，绝无可能从威廉这样位阶的黑暗战将手中逃掉。
千夜深吸一口气，忽然一个急停，直到肌肤隐隐感到拳风透入的刺痛，才错步转身
，一肘挥出。忽然他晋入一种奇妙的感觉中，仿佛手臂上挂着一块万斤巨石，挥击时要
调动全身气力，可一旦推动了这块巨石，威势却是完全不同。
以威廉的眼力当然早就发现千夜偶尔会有点身体动作不协调，只不过此时，看着起
手甚至有点笨拙的一击，却让他莫名有了一种无法形容的感觉，那竟然是......危险？
即使面对同级的战将，威廉也很少有这种感觉，心中立刻涌上浓浓好奇，拳势转折
，一模一样地肘击迎了上去。这次他有充足时间反应... 阅读全帖 |
|
H**********I
发帖数: 1379 | 4 千夜把丝绒袋子收了起来，他对红晶吊坠并不感兴趣，只是有点惊讶，威廉的口气似乎
对永夜议会也不如何尊重。
此刻，千夜心中犹豫的是要不要和威廉一起走。
若论地理位置，郁金香集市和岩心玉书收件人所在的幽城是同一方向，距离也不远
。而千夜身上那些得自扎伦的战利品在灰色城市脱手会更安全些。可就算威廉表现得再
友善，千夜也无法完全相信他。
威廉把红晶吊坠交给狼女，又轻声说了几句话，等狼女离开后，走回千夜身边。
他好像根本没看到千夜的迟疑，若无其事地笑笑道：“现在就走吧，早点离开这个
鬼地方。我不想碰到永夜议会那几个老家伙，你应该也不想吧！”
千夜忽然意识到，威廉应该始终对自己身份存疑，提出同行并非一时兴起，恐怕也
是为了防止自己泄露他在这片山区的行踪。
于是一人一狼无论各自心里在转什么念头，接下来的两天行程中仍是结伴而行。
一路上由于威廉在旁边，千夜修炼时只挑了兵伐决。这是他吸收紫血血晶把血族体
质符文晋升到高级后，第一次运行兵伐决。
当原力潮汐转过三十八轮后，千夜开始感到压力，却明显还有余力。往常推过四十
轮就达到了极限，这次他却心中微微一动，开始组织起第四十一轮！
兵伐诀越到后面，身体受到的反... 阅读全帖 |
|
H**********I
发帖数: 1379 | 5 在一片无人山区，空中突然出现了一道六角形湛蓝光门，千夜从光门内一头冲出，然后
就发现自己正身处百米高空。
此刻他背后光翼光芒黯淡，星星点点消散，千夜在空中停滞刹那，就一头向地面栽
去。他脚下是茂密的林地，一路坠下时稀里哗啦地撞断了不少大树枝干，最后砰的一声
，重重砸在林间草地上。
虽然千夜身体强悍，但是从近百米高空直坠，也摔得昏头转向。他好不容易回过神
来，才扶着旁边树干，慢慢站起，看看周围发现自己坠落在森林的边缘地带，于是向森
林外走去。
片刻后千夜走出森林，眼前豁然开朗。他正站在半山腰处，前方是一片绿草如茵的
平缓山坡，宛如一幅锦缎，一直延伸到远方山谷。谷地中间有一条小河，曲曲弯弯的通
向远方。数道溪流从两侧山中蜿蜒而下，汇入小河。
千夜心中一动，视野中的小河突然变得极为清晰，甚至透过水面可以看到水下有数
尾小鱼，正在奋力逆流而上。这些生活在山溪中的鱼类，不过手掌大小，身侧有一道横
贯全身的金线，一切都看得清晰分明。
然而千夜与那道小河之间，相隔足有千米之遥。
千夜吃了一惊，视线缓缓扫过整个山谷。山谷本是风光如画，而在这一刻，风景全
都活了过来。他可以看到树叶在风中摇曳，又有数只小... 阅读全帖 |
|
s*********t
发帖数: 16647 | 6 赵君度摇了摇头，说：“还是不了。最近多事之秋，黑暗种族不断大举调动兵力，
叛军们则不知道从哪里得到了大批武器，也在蠢蠢欲动。我实在是走不开。”
赵君弘耸耸肩，道：“好吧，的确都是大事。嘿嘿，反正你将来是要做阀主的，不
累你累谁？不过，去前线打几仗也就是一周的功夫，这都抽不出来？”
赵君度露出淡淡的无奈笑容，“父亲常年呆在军团，这些琐碎事情他是不喜欢管的
。你和大哥三哥也都不愿意处理政务，我不做谁来做？这些事，无关大小，可都不能往
外推。要知道另外两房都盯着这个位置呢！想要把阀主大位留在我们承恩公一脉，总得
有人辛苦吧。”
赵君弘举起双手，笑道：“好好，不要再说了。反正至少在突破战将之前，我对政
务都不会有什么兴趣。”
赵君度惟有摇头。
他三位同胞兄长，老大和老三的性格完全不适合政务。赵君弘在这方面倒有几分才
能，算是不过不失，却长年醉心武学，找到机会就上战场厮杀，根本不把心思放在俗务
上。
赵君弘随手拿起一份行省报告，翻了翻，意外地道：“鬼索幽城地区总部被人一把
火烧成了白地？谁这么不给和长老面子。”
赵君弘虽然不管事，对族内各种动向却是颇为敏锐。
和长老为幽国公一脉，平日在赵魏煌这一... 阅读全帖 |
|
z****n
发帖数: 1933 | 7 在真实视野里，赵又平的起手势并不只是个花架子，鼓荡的原力以他的躯体为中心
扩散出去，整整七道原力波纹伸向周围。那都是他接下来可能的攻击路线，几乎覆盖了
身前的扇形区域。
赵又平身体轻轻摆动，如同仙鹤在风中起舞。而随着他的摆动，七道原力波纹也在
吞吐不定，随时会向某处发出猛烈一击。
翔空水鸟拳果然不愧秘传战技之名，看原力动向，称得上是攻守兼备。借助这种摆
动，不仅有多个攻击路线可选，令敌手无法把握出手方向，防御也是同理，在覆盖范围
内都可从容应对。如果赵又平能够达到战将，那个扇形区域应该还会扩张。
不过此时在千夜眼中，翔空水鸟拳的所有后招变化都清晰可见。这门秘传武技就和
赵阀的传统风格一样，优雅华丽，时时处处充满了从容淡定，不带烟火气。但也正因如
此，它得了灵动优雅，却失了三分威力。
千夜当下提聚原力，跨步上前，简简单单的一拳当胸击出。
军中格斗术的刺拳，没有任何花巧，可是一拳即出，空中竟响起隐隐风雷之声。
赵又平身体摆动幅度突然加大，竟是身不由己地向着千夜拳锋来处倒去，差点失去
平衡。他大吃一惊，前方有股巨大吸力传来，抗衡起来居然有吃力的感觉。
赵又平顾不得把自己拉回最佳位置，已是仓促... 阅读全帖 |
|
z****n
发帖数: 1933 | 8 千夜像是要捡拾什么东西似的，慢慢弯下腰去。实际上，并不仅止于此，若是把他的动
作分解成一秒数格，会发现千夜的身体以一种不规则的频率在轻轻摆动，弯腰的速度也
忽快忽慢。
这是极高明的闪避技艺，只在方寸之间就可摆脱锁定。然而远方的准星始终牢牢钉
在千夜眉心，就象他根本没有移动过。
千夜又缓缓站直身体，觉得掌心有点凉凉的湿意，居然出汗了。无论面对如何强大
的敌人，千夜都有决死的勇气，但是这个帮他击杀了敌人的狙击手，却让他感到深入骨
髓的寒意。
千夜眼角余光扫到满地的黑暗种族尸体，突然明白了那名狙击手为何会出手击杀他
们。
那人想要一个干净的战场，一个只有猫和老鼠的战场。
原初之翼的幻影消散，千夜双瞳再次泛起如深海般的湛蓝。在无处不在的黑暗原力
中，氤氲的紫气醒目如旗帜。
世界褪成灰色的真实视野里，那个狙击手再次现出形迹，就在打出一弹毙三敌的攻
击后，他又变换过一次方位，这次接近到了八百米。
千夜深吸一口气，不再管眉心针刺般的不适感觉，毫不掩饰地取出黑钛湮灭弹，慢
慢压入威力最大的血腥曼陀罗。
远方那团紫气十分罕见，但依然属于黎明原力一侧。只要是修炼黎明原力的生命，
不管是什么形态，黑钛都有特... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 473 | 9 還以為周董自己作詞呢，因為和他的曲子結合的非常好。這首果然是方文山作詞。
貼在這裡玩一下。據說有討論方文山的詞是否算現代詩。個人感覺他有很強的自己的風
格。他思維比較跳躍，不大容易知道他每句話的意思。不過這首意思還比較連貫。
---
周杰伦 - 半兽人
歌曲名称：半兽人（魔兽争霸III中文主题曲）
专辑名称：八度空间
出版年代：2002年
语言类别：国语
歌手名称：周杰伦
歌手类别：香港男歌手
词:方文山 曲:周杰伦 编曲：林迈可
再也没有纯白的灵魂
自人类堕落为半兽人
我开始使用第一人称
记录眼前所有的发生
嗜血森林醒来的早晨
任何侵略都成为可能
我用古老的咒语重温
吟唱灵魂序曲寻根
面对魔界的邪吻
不被污染的转身
维持纯白的象征
然后还原为人
让我们半兽人的灵魂翻滚
收起残忍
回忆兽化的过程
让我们半兽人的眼神单纯
而非贪婪着永恒
只对暴力忠诚
让我们半兽人的灵魂翻滚
停止忿恨
永无止尽的战争
让我们半兽人的灵魂单纯
对远古存在的神
用谦卑的身份
泪沸腾
风异常的冰冷
马蹄声
让人睡不安稳
我在等
灵魂序曲完成
带领族人写下祈祷文
那城镇
无谓的在牺牲
战火焚
祭坛开始下沉
我在等... 阅读全帖 |
|
i*****d
发帖数: 1179 | 10
让我来试一下。
第一， 我相信你的问题 有点太笼统。 据圣经记载， 有些人复活后， 会与耶稣同在
， 与神同在。天堂是 神的国的通称。
"The kingdom of God". 神住的地方就是天堂。 在新天新地里， 神与他的民（人）同
住。在那里，就是天堂。以撒亚
62， 以西结37， 启示录 21 里说的 都是神的国度。与神同在就是永生，就是在天堂
里。
有些人复活后， 要在白色大宝座前受审判，结果不定。 有的会进入永生， 有的会掉
入永火。只有信靠耶稣基督的人的灵
魂会在复活后进入天堂。 |
|
k*d
发帖数: 615 | 11 反思华人基督徒保守派的优点。
以前有一个美国学生的论文题目用了“保守方法”一词。我跟他说这个词
放在标题里太负面了一些，建议他改成“稳健方法”， 他说“我一直觉得
‘保守’是一个挺正面的词啊？”
最近我在思考华人基督徒为什么那么多人都是保守派？ 这是个好事还是个坏事？
还是应该一分为二来看? 很多人所反对的一些保守派观点是不是其实有它的积极作用？
我发现保守派其实有很多的优点，
1。保守派容易找到。十年前我在一个新的环境中，在一些困境中想去寻找“ 上帝的组
织”， 一找就找到一个保守派的华人教会， 直到现在还常去。
在那里我遇到很多很好的基督徒朋友，对我有过很多帮助。
为什么我找自由派的组织就不容易找到？是不是因为他们传福音的动力没那么大？
是不是因为他们对地狱永火的理解淡化了的缘故？
2。保守派更对人有热情。我发现（不知这个印象对不对）， 凡是高举耶稣的人（例如
三一派），对人表现得更有爱心， 更会关心帮助人；而对耶稣没有那么高举的教派（
例如犹太会堂，耶证派， 回 教徒， 及有些独一神派和自由派）对人的关心好像相对
来说少些，比较冷淡清高。
虽然我认为三一神学是后来的而不是新约作者 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 12 ？？？
发信人: kid (kid), 信区: TrustInJesus
标 题: 反思保守派基督徒的优点
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 19 23:31:47 2009, 美东)
反思华人基督徒保守派的优点。
以前有一个美国学生的论文题目用了“保守方法”一词。我跟他说这个词
放在标题里太负面了一些，建议他改成“稳健方法”， 他说“我一直觉得
‘保守’是一个挺正面的词啊？”
最近我在思考华人基督徒为什么那么多人都是保守派？ 这是个好事还是个坏事？
还是应该一分为二来看? 很多人所反对的一些保守派观点是不是其实有它的积极作用？
我发现保守派其实有很多的优点，
1。保守派容易找到。十年前我在一个新的环境中，在一些困境中想去寻找“ 上帝的组
织”， 一找就找到一个保守派的华人教会， 直到现在还常去。
在那里我遇到很多很好的基督徒朋友，对我有过很多帮助。
为什么我找自由派的组织就不容易找到？是不是因为他们传福音的动力没那么大？
是不是因为他们对地狱永火的理解淡化了的缘故？
2。保守派更对人有热情。我发现（不知这个印象对不对）， 凡是高举耶稣的人（例如
三一派），对人表现得更 |
|
n*********0
发帖数: 1543 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 罪的普世性 永火烧烤不信他的灵魂，永远没有解脱的“神”是最邪恶。
在这里这是我的观点。在公共场合表达，有意见就一条条反驳，随时欢迎。不
愿讨论就请便。
么？
便。 |
|
s*********a
发帖数: 801 | 14 序
现代基督教认为人是二元化的，人是由肉体和灵魂组成的。肉体死后，灵魂不灭，要受
耶和华审判，然后，信的人，不管是杀人、放火、强奸，照上天堂；不信的，不管做了
多少好事，一律下地狱受永火烧烤。
这个概念是从人们有灵魂这个概念起，经过几千年的演变，才发展到现在的样子。要了
解灵魂的历史，我们得回到六千年前的中东。
两个古代文明
由西面的幼发拉底河（Euphrates）和东面的底格里斯河（Tigris）冲出的平原地带，
共同界定美索不达米亚（Mesopotamia，希腊文，mesos 之间， potamos 河流，即“两
河之间”）。在现代的地图，美索不达米亚相当于伊拉克大部分和伊朗的西面。苏美（
Sumer，公元前4000年－前2000年）和巴比伦（公元前3000年－前700年）是其中两个著
名的美索不达米亚文化。
美索不达米亚是人类有记载的最早文明发源地，他们是最早掌握耕种技术的人群之一，
他们也是最早懂得通商的人，巴比伦国王汉谟拉比（Hammurabi，公元前1792年－前
1750年在位）更是人类文明第一个使用法典的人，根据传说，汉谟拉比是从太阳神那里
得到律法的（对不起，希伯来神 |
|
i*****d
发帖数: 1179 | 15
你说的一点也没错。愚昧非常可怕。
但是地狱和永火 比愚昧还可怕。 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 16 连地狱和永火都不能证明出来还发表这种大论的， 不就是愚昧么 |
|
c******r
发帖数: 889 | 17 根据JDJ所有人都有永生。
相信你爸爸的，天堂里永生。
而且非要你在生前信息不对称，证据缺缺的情况下做选择，选择不相信的，死后不给二
次机会，地狱的永火里永生。想消失解脱，不行。要让你永远清醒的体验
excrucitating agony.
耶稣“爱”你。谨慎选择。 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 18 死了的人不再痛苦？
你不是基督徒吧，不是说地狱永火吗？
我的意思是，死多少人，不都是上帝安排的吗，就是没死的人，他的痛苦也是上帝安排
的。你给他祈祷也是干涉上帝的安排。人家也许正是需要这些痛苦才能成为一个会安慰
人的人。你祈祷把人家的痛苦拿走，小心上帝发威把你打入地狱。
事， |
|
h*****n
发帖数: 2415 | 19 我也打个你能懂的比方吧，虽然不恰当，但是没办法要将就你的理解能力，试一下回复
，客气点说吧，如果你老婆有不良嗜好可能致死（比喻永火），可你略施小技（比喻神
迹），就可停止其不良嗜好，但你还是还是喜欢你老婆这种有自己个性，自主意志，看
着她完蛋，我真服了，哈哈。 |
|
x***e
发帖数: 2449 | 20 多好的例子，
嘿嘿。
我也打个你能懂的比方吧，虽然不恰当，但是没办法要将就你的理解能力，试一下回复
，客气点说吧，如果你老婆有不良嗜好可能致死（比喻永火），可你略施小技（比喻神
迹），就可停止其不良嗜好，但你还是还是喜欢你老婆这种有自己个性，自主意志，看
着她完蛋，我真服了，哈哈。 |
|
c******r
发帖数: 889 | 21 对于一群以迷信为依据，抛弃人类道德观念的，为什么不能批判呢？
我们每天都在做价值道德判断，有什么好奇怪的。
社交场合，因为大家接受的礼仪礼貌，不讲出来罢了。
这里是信仰论坛，讨论的，就是core value system, 当然就是大家公然无忌的互相判
断，依据各自的价值体系。
基督徒张嘴就是罪人，地狱永火，你们讲了丝毫不觉的有什么不妥当的。旗号是依据你
的信仰。
那么，我也来说我的看法，依据是我们人文人本的标准，为什么你就委屈起来。
非说你们的是高于人类的道德，那我们要求下证据，不是很自然么？你拿不出来，我们
就认为你是在扯淡，好奇怪么？
这就是迷信的尴尬。
有你的传教，宣扬一套我们认为违背时代，违背人类道德的价值观的action，就有我们
针锋相对的 reaction.再正常不过。
所以，你要把这里办成公共论坛，那就suck it up. Deal with it. |
|
h*****n
发帖数: 2415 | 22 哈，这才是有大爱之人。不过以德报怨，何以报德？
我祈祷认为不信者永火的一神邪教徒不得好死，死后入十八层地狱，永不得翻身。 |
|
a*****e
发帖数: 62 | 23 避重就轻是历界基版版X们常用的招术, 看永大这次咋表演再说这界吧. |
|
o**1
发帖数: 6383 | 24 你不是真怕，
你要是真怕 地狱的永火，你会嫌抹油麻烦吗？ |
|
n**a
发帖数: 36 | 25 真面目露出来了！！！
王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，
进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
马太福音 25:41
阿门！！ |
|
w******d
发帖数: 1301 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 一剪梅 好歌。 希望非基督徒多贴贴这种关于爱和真情的歌。
虽然你们不相信我们所信的“爱是从神而来， 神就是爱”，而宁愿相信
天行健君子当自强不息，
地势坤君子当厚德载物。
或者，
梅花香君子当真情忍耐。
我们都是在寻找同样的东西-- 爱和真情。
愿这样的爱和真情在这个版上流淌。 愿辱骂和恶毒在地狱的永火里被焚烧。 |
|
b****m
发帖数: 113 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 周末思考题 别跟我谈什么神的拯救！！
跟其它的宗教和古代先贤相比，基督教的神的所谓“拯救”根本就算不上仁慈和公义！！
凭什么我们的祖祖辈辈，根本就没有机会认识“神”，必须要受地狱的永火煎熬？？
与此相比，佛教的轮回转世是否更加公正？？
为什么“神”必须要人们相信他，赞颂他，将荣耀归于他才肯施救？？
这样的“神”比起老子“道德经”中的“道”是否要狭隘自私？？
还有，别拿人所不能做到的事作为神存在的证据！！
两千年前的人类想都不敢想的事情现在的人类能轻而易举的做到，现在的人类不能做到
的事情未必我们的后代做不到。把自己做不到的，无法解释的事情都归于“神”的功劳
是十分懒惰又愚蠢的，并且心安理得的将这份愚蠢当做荣耀送给了“主”。打个比方，
既然罪的工价就是死，人生病也是自然现象，那么人类为什么要想尽办法治病救人，延
长生命，岂不是在与神对抗？正是这种懒惰的，不愿思考的态度，才让你离真理越来越
远。
要寻找这个世界的终极真理，人类能做的，唯有不断的学习，不断的思考，积累知识和
经验，用谦虚的态度脚踏实地地揭开真相。抱死一本《圣经》，你只会与这个世界脱节！ |
|
w******g
发帖数: 10018 | 28
圣经不是知识道理，而是生命的话。
我们信而受浸，只是解决了我们和神的关系，永不沉沦，但是这只是指着要来的审
判而言。我们还需要经历赐生命的灵，做我们生机的救恩，成为得胜者。所以保罗说，
我们要恐惧战兢，好作成我们自己的救恩（腓2:12）。否则国度临到时，信徒依然要
被丢在门外，哀哭切齿。
至于说不信的人，如果顺从自己内心的律法，仍然可以免除永火，还可以在新耶路
撒冷城外享受永远生命的实际，只是他就无份于基督身体的建造了。
|
|
S*********L
发帖数: 5785 | 29 概括地说就是神对违约的惩罚叫做咒诅。具体请参考下面的经文。启示录说，进入永生
以后就不会再有咒诅。
创 3:17 又 对 亚 当 说 ， 你 既 听 从 妻 子 的 话 ， 吃 了 我 所 吩 咐 你 不
可 吃 的 那 树 上 的 果 子 ， 地 必 为 你 的 缘 故 受 咒 诅 。 你 必 终 身
劳 苦 ， 才 能 从 地 里 得 吃 的 。
创 4:11 地 开 了 口 ， 从 你 手 里 接 受 你 兄 弟 的 血 。 现 在 你 必 从 这
地 受 咒 诅 。
创 5:29 给 他 起 名 叫 挪 亚 ， 说 ， 这 个 儿 子 必 为 我 们 的 操 作 和 手
中 的 劳 苦 安 慰 我 们 。 这 操 作 劳 苦 是 因 为 耶 和 华 咒 诅 地 。
创 12:3 为 你 祝 福 的 ， 我 必 赐 福 与 他 。 那 咒 诅 你 的 ， 我 必 咒 诅
他 ， 地 上 的 万 族 都 要 因 你 得 福 。
创 27:12 倘 若 我 父 亲 摸 着 我 ， 必 以 我 为 欺 哄 人 的 ， 我 就 招 咒
诅 ， 不 得 祝 福 。
民 22:12... 阅读全帖 |
|
l***o
发帖数: 5337 | 30 如果真如E兄所说，我觉得MM没有什么可担心的。因为如果真的无神，那逝去的
人物质无识，是真正的rest in peace。如果有神，还是爱和公义的神，他自
然会对灵魂有所看顾（我是不能接受‘永火’是按字面的意思理解，即使对罪人），
更不需要遗憾。 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 三位一体 圣父圣子圣灵是独一真神（上帝）。
耶和华就是神的名字，包括父子灵。不要人为耶和华就是父。
耶稣基督是圣子的名字。
关于三位一体的正统描述，见亚他那修信经：
1. 凡人欲得救，首先当持守大公教会信仰。
2. 此信仰，凡守之不全不正者，必永远沉沦。
3. 大公教会信仰即：我等敬拜一体三位，而三位一体之神。
4. 其位不紊，其体不分。
5. 父一位，子一位，圣灵亦一位。
6. 然而父子圣灵同一神性，同一荣耀，亦同一永恒之尊严。
7. 父如何，子如何，圣灵亦如何。
8. 父不受造，子不受造，圣灵亦不受造。
9. 父无限，子无限，圣灵亦无限。
10. 父永恒，子永恒，圣灵亦永恒。
11. 非三永恒者，乃一永恒者。
12. 亦非三不受造者，非三无限者，乃一不受造者，一无限者。
13. 如是，父全能，子全能，圣灵亦全能。
14. 然而，非三全能者，乃一全能者。
15. 如是，父是神，子是神，圣灵亦是神。
16. 然而，非三神，乃一神。
17. 如是，父是主，子是主，圣灵亦是主。
18. 然而，非三主，乃一主。
19. 依基督真道，我等不得不认三位均为神，均为主。
20. 依大公教，我等亦不得谓神有三... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 32 发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 16:34:56 2011, 美东)
圣父圣子圣灵是独一真神（上帝）。
耶和华就是神的名字，包括父子灵。不要人为耶和华就是父。
耶稣基督是圣子的名字。
关于三位一体的正统描述，见亚他那修信经：
1. 凡人欲得救，首先当持守大公教会信仰。
2. 此信仰，凡守之不全不正者，必永远沉沦。
3. 大公教会信仰即：我等敬拜一体三位，而三位一体之神。
4. 其位不紊，其体不分。
5. 父一位，子一位，圣灵亦一位。
6. 然而父子圣灵同一神性，同一荣耀，亦同一永恒之尊严。
7. 父如何，子如何，圣灵亦如何。
8. 父不受造，子不受造，圣灵亦不受造。
9. 父无限，子无限，圣灵亦无限。
10. 父永恒，子永恒，圣灵亦永恒。
11. 非三永恒者，乃一永恒者。
12. 亦非三不受造者，非三无限者，乃一不受造者，一无限者。
13. 如是，父全能，子全能，圣灵亦全能。
14. 然而，非三全能者，乃一全能者。
15. 如是，父是... 阅读全帖 |
|
l***o
发帖数: 5337 | 33 到底那个‘永火’怎么理解？
对不信的人（或者小麦说的，千禧年之后也不悔改的死硬派），是直接
毁灭，还是慢慢BBQ直到永远？
我是相信前者，我的基督徒朋友们大多也是。但有人坚定说是后者，而且
似乎圣经里真这么说的，如果你按字面意思理解的话。
你们是怎么看的？ |
|
G******e
发帖数: 9567 | 34 所以经常搞不明白他们读的是圣经还是水浒
知道布鲁诺和塞尔维特怎么死的吧？那只是永火的一瞬间。 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 35 附录（二）世界末日、何去何从？
1 引言
自从苏联核电厂发生爆炸后，全球的人均"谈核色变"。香港人对大亚湾兴建核电厂之工
程已愈来愈关注。无论当局如何保证措施之安全，也难叫市民有足够的信心，因为假使
将来核电厂发生爆炸，辐射泄漏，以及核电厂废料处理等事项，都足以威胁每一个居住
在五百哩以内甚至更远之居民的生命及健康。辐射不但影响人，且可将一切动植物变为
不可吃用的废物。在今年一月份美国ＡＢＣ电视新闻报告中，有人引述一份医学报告，
劝告美国人少吃海鲜，因为这些食物所含辐射足以引致癌症，又说处理核电厂废料，已
经成为美国今日最头痛的问题。
其实，核子发电的危险，谁不晓得？但人类在面临着能源将尽的事实下，若不试图以核
子发电，也将是死路一条。无论人的决定如何，若我们仔细分析现今政治、经济、自然
现象及宗教等发展时，我相信连不信神的科学家、政治家、经济学家亦会同意圣经说法
──世界的末日将到。同时也表示，基督要来的日子将临。有关世界末日的预兆，最清
楚不过的，乃是主耶稣的预言。他说："将来有好些人冒我的名来，说：'我是基督'，
并且迷惑许多人……民要攻打民、国要攻打国，多处必有饥荒、地震……且... 阅读全帖 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 36 第五大错误 对《马太福音》第二十四章至第二十五章不求甚解
改正宗系统神学末世论在论到基督再临以前的重大事件时，总共分为五点：一为呼召外
邦，二为以民皈主，三为大叛道与大灾难，四为敌基督来临，五为神迹与奇事。他们在
论述这五点的时候，所引用的圣经杂乱无章，毫无次序。如果我讲一句比较重的话，从
文学角度来说，他们连中学生都不如。中学生在学习语文课的时候，必须做到的是了解
课文的中心思想和对课文的分段，并且了解每一段的意思。但改正宗系统神学末世论的
神学家们在引用《马太福音》第二十四章至第二十五章的经文时，他们连《马太福音》
第二十四章至第二十五章的中心思想是什么，分成几大段，每一大段有几小段，各是什
么意思，都搞不清楚。虽然千禧年有四大派，但没有哪一派比他们解经更混乱。用中国
话来说,他们是眉毛胡子一把抓.
我们现在要从结构和内容上给他们来解释《马太福音》第二十四章至第二十五章。
1、《马太福音》第二十四章至第二十五章是耶稣论到他第二次再来的最清楚、最详细、
最具体、最系统的一个地方，其他任何地方的圣经都不能和这里相比。如果《但以理书
》第九章第七十个七是解释末世论的总纲，那么《马太福音... 阅读全帖 |
|
G******e
发帖数: 9567 | 37 连耶稣真不真都不重要了，那天堂、地狱、永火也无所谓真假了，一切都不重要，皆为空
punishm |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 38 基督徒信什么？(42)信神人联合成为基督
为求得永恒救赎，我们必须确信主耶稣基督成为人身。依真正信仰，我们信认神之子我
等之主耶稣基督，为神，又为人。
耶稣基督为神，与圣父同体，受生于诸世界之先；为人，与马利亚同体，诞生于此世界
。耶稣基督是全神，亦全人，具有理性之灵，血肉之身。
依其为神，与父同等；依其为人，少逊于父。耶稣基督虽为神，亦为人，然非为二，乃
为一基督。
耶稣基督为一，非由于变神为血肉，乃由于使其人性进入于神。合为一，非由于二性相
混，乃由位格为一。如灵与身成为一人，神与人成为一基督。
耶稣基督为救我们而受难，降至阴间，第三日从死复活。升天，坐于全能神父之右。
将来必从彼处降临，审判活人死人。耶稣基督降临时，万人必具身体复活；并供认所行
之事。行善者必入永生，作恶者必入永火。 |
|
D******r
发帖数: 637 | 39 你就是，你都不相信神爱世人
你不是基督徒，请去建立个加尔文版，那里有jym0237和你enjoy将来的永火 |
|
s***u
发帖数: 1911 | 40 根据我和godwithus的总结，这个版的基督徒分为五个宗派：（1）无宗派（我觉得也可
以归入普通福音派），（2）改革宗（加尔文主义者），（3）召会（地方教会），（4）
天主教，（5）摩门教。我抛砖引玉，谈谈我理解的他们之间的区别：
一． 精神领袖
（1） 福音派：马丁 路德
（2） 改革宗：约翰 加尔文
（3） 召会：倪拆声，李常受
（4） 天主教：教皇
（5） 摩门教：约瑟夫 史密斯
二． 圣经之外的重要参考书
（1） 福音派：无
（2） 改革宗：加尔文的《基督教教义》，多特信经，威敏斯特信仰告白
（3） 召会：倪拆声的书，李常受的恢复本圣经注释
（4） 天主教：教宗的一些圣谕
（5） 摩门教：摩门经
三． 三位一体（耶稣是与耶和华同等的，永恒的上帝）
除摩门教认为耶稣不是与耶和华等同的神外，其余四派都坚持三位一体，而召会因为表
述问题，一直在这个立场上被误解和批判。但召会的确是支持经典的三位一体论的。
四． 因信得救
口头上五个宗派都承认"因信得救"，但在"神的主权"上，到底"得救"与否是上帝预定的
，还是上帝... 阅读全帖 |
|
s***u
发帖数: 1911 | 41 根据我和godwithus的总结，这个版的基督徒分为五个宗派：（1）无宗派（我觉得也可
以归入普通福音派），（2）改革宗（加尔文主义者），（3）召会（地方教会），（4）
天主教，（5）摩门教。我抛砖引玉，谈谈我理解的他们之间的区别：
一． 精神领袖
（1） 福音派：马丁 路德
（2） 改革宗：约翰 加尔文
（3） 召会：倪拆声，李常受
（4） 天主教：教皇
（5） 摩门教：约瑟夫 史密斯
二． 圣经之外的重要参考书
（1） 福音派：无
（2） 改革宗：加尔文的《基督教教义》，多特信经，威敏斯特信仰告白
（3） 召会：倪拆声的书，李常受的恢复本圣经注释
（4） 天主教：教宗的一些圣谕
（5） 摩门教：摩门经
三． 三位一体（耶稣是与耶和华同等的，永恒的上帝）
除摩门教认为耶稣不是与耶和华等同的神外，其余四派都坚持三位一体，而召会因为表
述问题，一直在这个立场上被误解和批判。但召会的确是支持经典的三位一体论的。
四． 因信得救
口头上五个宗派都承认"因信得救"，但在"神的主权"上，到底"得救"与否是上帝预定的
，还是上帝... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 42 老霍就这么很傻很天真地被他的弟兄以基督的名义往地狱的永火里越推越深了，魁爷也
许是想多勾引几个地狱之子是几个 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 43 好奇一下，你对地狱的永火那么渴望么，老霍？
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 嘿嘿，密碼被我改了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 17:12:34 2011, 美东)
別人進不了了 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 44 外国的情况也一样。实际上，那些市场经济发达的国家问题也很不少，中国的一些假冒
伪劣还是从他们那里学来的。马克思在《资本论》里引用了法国化学家和药学家舍伐利
埃写的一篇论商品掺假的文章，揭露糖有6种掺假方法，橄榄油有9种，奶油有10种，盐
有12种，牛奶有19种，面包有20种，烧酒有23种，面粉有34种，巧克力有28种，葡萄酒
有30种，咖啡有32种等等。（见《资本论》第1卷，人民出版社1975年版，第278页）《
资本论》里曾这样写道：“熟读圣经的英国人虽然清楚地知道，一个人除非由于上帝的
恩赐而成为资本家、大地主和领干薪者，否则必须汗流满面来换取面包，但是它不知道
，他每天吃的面包中含有一定量的人汗，并且混杂着脓血、蜘蛛网、死蟑螂和发霉的德
国酵母，更不用提明矾、砂粒以及其他可口的矿物质了。”（同上，第278-279页）在英
国，把明矾磨成粉，或与盐混合，被称为“面包素”。 当然，英国从1863年开始设立国
家视察员进行监督，而在我国，有关的法律和法规还很不完善，执行得也非常不力。就
以用明矾作为膨化、润滑的添加剂制作食品来说，制作面包、油条、粉丝以及许多膨化
食品里都放明矾，有人还... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 45 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 基板上的圣徒请宽容点
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 14:35:30 2011, 美东)
基督徒不宽容的思想的根源在于：
非黑即白。
对一个人：非上天堂就下地狱。
对一个灵魂：非入永生即入永火。
对一本描写神的古籍：非收入无误的圣经正典，即认为思想非常危险。
对一种行为方式： 非属世界就是属神。
对一种神学思想： 非和我相同就是危险的异端。
世界是多样化的，神造了西方的玫瑰，也造了东方的牡丹，
他造了秋天的菊花，也造了春天的百合。 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 46 历代教会信条精选——亚他那修信经
据说此信经是亚他那修在第四世纪，根据以前的信经及奥古斯丁的三位一体论写成
的，最早曾在第五世纪的拉丁教会中出现过，而完整的形式则要到第九世纪，那时大家
都认为它是亚他那修的作品，所以它极县权威性。但在第十七世纪时，罗马天主教的学
者Voss宣称此信经并非出于亚他那修之手，他提出亚他那修必以希腊文著作，但此信经
却流传于拉丁教会中，可见原作必是以拉丁文写成，决非出于亚氏，而且文中并未使用
亚氏最为强调的「本体相同」（Homoousia）一词。 从此无人确知此信经之作者。
亚他那修信经是第一个陈述三位一体教义的信经，也是最好的一个。它的文词简洁
，清晰，是西方三大信仰正统告白之一，且为路德及改革宗所肯定，但如今只流传于天
主教及英国国教圣公会之中。
此信经是以诗体写成，共有四十句教条，可分为两部份：第一部份以三位一体为主
题，是依据奥古斯丁的神学写成；第二部份则强调基督的神人二性，道成肉身及救赎。
亚他那修信经在当时教会中最主要的功能有三：
1．在公共崇拜中使用。
2．作为教会教导的指引及基准。
3．其清楚的教义可用于抵制撒伯流、阿波林、亚利乌及犹提干等异... 阅读全帖 |
|
T**********s
发帖数: 340 | 47 历代教会信条精选——亚他那修信经
据说此信经是亚他那修在第四世纪，根据以前的信经及奥古斯丁的三位一体论写成
的，最早曾在第五世纪的拉丁教会中出现过，而完整的形式则要到第九世纪，那时大家
都认为它是亚他那修的作品，所以它极县权威性。但在第十七世纪时，罗马天主教的学
者Voss宣称此信经并非出于亚他那修之手，他提出亚他那修必以希腊文著作，但此信经
却流传于拉丁教会中，可见原作必是以拉丁文写成，决非出于亚氏，而且文中并未使用
亚氏最为强调的「本体相同」（Homoousia）一词。 从此无人确知此信经之作者。
亚他那修信经是第一个陈述三位一体教义的信经，也是最好的一个。它的文词简洁
，清晰，是西方三大信仰正统告白之一，且为路德及改革宗所肯定，但如今只流传于天
主教及英国国教圣公会之中。
此信经是以诗体写成，共有四十句教条，可分为两部份：第一部份以三位一体为主
题，是依据奥古斯丁的神学写成；第二部份则强调基督的神人二性，道成肉身及救赎。
亚他那修信经在当时教会中最主要的功能有三：
1．在公共崇拜中使用。
2．作为教会教导的指引及基准。
3．其清楚的教义可用于抵制撒伯流、阿波林、亚利乌及犹提干等异... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 48
不管名詞，你認為有沒有一個『永火』燒烤不信耶穌的人？ |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 49 在我的想象里没有你们的天国那种东西， 懂不？
另外为了自己的财产牺牲的人自古以来可不要太多， 再说耶稣牺牲什么了，他是原地
满血复活吧，我一直很好奇，他要是死了就会一直在地狱永火里烧着为世人赎罪， 这
个传说中的大神还会选择牺牲不？ |
|
i*****t
发帖数: 24265 | 50 来自主题: TrustInJesus版 - 反基们-5 知道什么是宇宙大爆炸么？无限小点在无限短时间瞬时产生，外力何在？
知道什么是地狱永火么？科学考察，地球内部温度7000度，高于太阳温度。
为何科学会与圣经吻合？不是巧合吧。 |
|
