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全部话题 - 话题: 汉书
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c****u
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1
来自主题: _ZST版 - 秋风起渭水
后来, 虞告诉我关于时间的秘密, 关于那个小径分岔的花园.
我就在想, 也许在某一条岔路上, 我正在和虞赏花, 那是午后时分,
天气炎热, 长安城的黄土路上尘沙满天, 我们的花园干净得象世外桃园.
飞鸟缓慢的滑过水面, 柳树安慰着灼热的池塘, 我们在让人昏迷的荷叶中穿行,
就象我们年幼时那样, 那时候我们都喜欢原先皇帝的禁苑. 那里已经荒芜,
交流的河叉象一个迷宫. 她嘲笑我没有耐心走完那个迷宫, 事实上
我走完了,但下一次依然会迷路. 在夜航的迷港里, 时而能听到虞的笑声.
她告诉我她喜欢班婕妤, 喜欢她的诗歌. 她告诉我可以在汉书里找到那些
诗歌. 我从来没去过汉书, 我只是听说那是另外一个迷宫, 我已经
在史记里游走了很久了. 在游历迷宫的能力方面, 我向来佩服虞,
我小时候的梦常常是坐在穆天子的马车上和他周游. 在后来, 青鸟飞来向
我们通报西王母的消息, 哦, 那女巫一样神秘的西王母, 我们走在昆仑山上,
那混沌之山...蝴蝶在花园里翩翩起舞, 虞说那里有一只是庄周, 在不同的分叉上,
蝴蝶做着不同的梦.
D********n
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2
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长
D********n
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3
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
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4
来自主题: ChinaNews版 - 毛泽东,鲜为人知的故事
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
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……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
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毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
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c*****3
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6
罗布泊位于新疆维吾尔自治区的若羌县境内,1959年时, 罗布泊湖依然庞大无比,湖
面达5350平方公里。专家研究表示,由于中共搞大跃进,塔里木河和孔雀河上游大面积
开垦,此后,塔里木河和孔雀河就没有水再流入罗布泊湖。仅仅过了3年,到了1962年
,整个罗布泊湖就完全干枯了。 但在人迹罕至的罗布泊生活着一群野生动物,其中最
珍贵的当数野骆驼。目前,罗布泊是全国最干旱的地方,离奇死亡事件频发。
历史上曾是一个烟波浩渺的湖泊,湖面超过1万平方公里的罗布泊,曾是一个物产丰富
、景色秀美之地。罗布泊的湖水养育了楼兰古城的居民。西汉时人们称罗布泊为“盐泽
”,东汉班固撰修的《汉书》中,则将罗布泊称之为“蒲 昌海”。元代称之为“罗布
淖尔”,这个称谓一直延续到近代。 最新研究表明,上世纪初,罗布泊湖里还生长着
数十斤重的大鱼。但如今,这一切已变得面目全非。
沿途无一根草木一只飞鸟
据广州日报10日报导,罗布泊被称为生命的禁区,沿着穿越湖底的公路一直行进了200
公里,仍未能走出湖底,沿途见不到一根草木、一个人影,甚至看不见一只飞鸟。当地
土壤里极高的含盐量让这里寸草不生。
1959年时, 罗布泊湖依... 阅读全帖
a********e
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7
这篇似乎更可信客观。 那个那鸡女的例子来试图打击薄的做法让人感觉就是恶心,下
做。
sources:http://bbs.wenxuecity.com/mychina/512387.html
目下的学界把中共第四、第五代领导人戏称为“红卫兵一代”是不无道理的,因为他们
人生最主要的青少年时期,无不在文化大革命中度过。借用毛泽东著名的语录来说,文
革一定在他们今天的执政倾向中打下深刻的“阶级的烙印”。可惜的是,如果人们阅读
官方公布的他们的简历,读到的只是“胡锦涛:1965-1968年 清华大学水利工程系参
加科研工作,并任政治辅导员(“文化大革命”开始后终止)”和“温家宝:1965-
1968年 北京地质学院地质构造专业研究生”之类语焉不详的话。究竟他们十年文革中
,尤其是1966-1969的风起云涌的文革初期参加(与)了一些什么学生中的派别斗争,
没有任何说明。在中共组织部的政治审查中,只要没有过“打砸抢”行为的,基本上都
算作“逍遥派”。其实,年轻人参加一些造反运动乃至武斗都不是什么历史污点。相反
,如果一个血气方刚的青年人,当年不响应他们所崇拜的党和毛泽东的号召至少投入或
参与文... 阅读全帖
f*****e
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8
[ 国士 ] 于:2010-06-30 03:01:04
http://www.here4news.com/article/2997045 www.6park.com
1967年1月13日晚上,文革向纵深发展之际,毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话,2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记:毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析,6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看,在两篇文章共同关注的焦点:毛泽东推荐这三本书用意何在,散木完全没有论述,而何新在给出几个猜测之后,也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书,是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱,本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法:
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿... 阅读全帖
f*****e
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9
[ 国士 ] 于:2010-06-30 03:01:04
http://www.here4news.com/article/2997045 www.6park.com
1967年1月13日晚上,文革向纵深发展之际,毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话,2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记:毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析,6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看,在两篇文章共同关注的焦点:毛泽东推荐这三本书用意何在,散木完全没有论述,而何新在给出几个猜测之后,也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书,是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱,本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法:
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿... 阅读全帖
c*****c
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10
西方古文明中对天文的认识也是很丰富的。图为被誉为“世界十大古天文台奇景之一”
的乌斯马尔(Uxmal)玛雅古城的乌斯马尔大金字塔。
作者﹕周正
广阔的宇宙中、大千世界里,生命的奥秘可能比比皆是,远非我们习惯所认识的那样。
生命从何而来,又向何而去?这是古往今来人们一直关注着的问题,而且也在孜孜以求
的探索着:从哲学到历史,从天文到地理,从生物学到考古学发现,都贯穿着这一主线。
美国《时代》杂志2010年11月8日刊登了一篇文章,题为“外星人,你在哪里?”(Is
Anybody Out There?)。 文章中说,不管是在银河系还是在广阔的宇宙中,恒星是大量
存在的,而行星却是很难寻找的,一直到1995年人类才发现太阳系外的行星存在。在这
个发现之后,人们就开始考虑生命在上面存在的可能性。答案是否定的。因为这些行星
要么太大,要么离其恒星的距离太近。在过去的15年里,科学家们发现了近500颗这样
的行星,但是还没有找到类似于地球、环境适宜于生命存在的星球。
由此可见,人们为了探索这一领域花了很大的功夫。事实上,2009年发射的开普勒太空
望远镜(Kepler space telescop... 阅读全帖
b*********n
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11
2月5号是放第三集。到今天已经11号了,第四集仍然遥遥无期,看来八成是被和谐了。
第三集讲国家垄断商业,刺激资本流向土地买卖加剧土地兼并,贫富差距惊人。“在帝
国的形态下,国家本身就是一个特殊的利益集团”。好像不太和谐啊。外加片子最后还
有本节目所有对话,均来自《史记》《汉书》两部著作。似乎是个免责声明。嘿嘿
a*****y
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12
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
c*****3
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13
来自主题: ChinaNews版 - 当江青变吕后 孙维世惨死
历史早已尘封,人们回顾历史时难有激情之处,如《三国演义》卷前词:“古今多少事
,都付笑谈中。”但是,孙维世(1921-1968)被江青害死的事,却有“密码”未解的悬
念,人们仍有揭开面纱的期待之情。
许多人想知道,周恩来干女儿为何魂断黑牢。是毛泽东对她的性侵略招致江青杀人,还
是……?周恩来有难言之隐而袖手旁观,还是因自身难保而莫可奈何?
孙维世不只是闻名的话剧导演、苏联戏剧理论“斯坦尼斯拉夫斯基体系”专家,还是中
南海权贵津津乐道的美女。拜倒其石榴裙下者,尽是名人:丈夫金山电影和话剧演员、
影星张瑞芳前夫,延安时代的好友徐以新后来任外交部副部长,在莫斯科的狂热追求者
林彪,传闻中的性侵略者毛泽东。
本文以文革史料和访谈纪录为载体,尝试破译孙维世事件的政治密码为其死因写答案。
除了涉及她的义父周恩来、江青和上述名人之外,还会触及金山的继室她的胞妹孙新世。
1.魂断黑牢:狱中遭毒打淫辱
1968年3月,北京仍是严寒季节,江青透过林彪妻叶群派军人逮捕孙维世,把她投入北
京公安局看守所,她的生命陷于冰点。在半年后的10月,她便被折磨致死。
金山(1911-1982)生前提及孙维世时透露,江青... 阅读全帖
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14
来自主题: ChinaNews版 - 李零:汉奸发生学
“汉奸”一词起于何时,惜无考证,但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定,享有专利”的词汇。据《辞海》定义,“汉奸”本指汉族的败类,现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”(随其不同的历史内涵)为转移。对汉奸大家
都骂,但骂来骂去,全是些古人、死人,最晚离现在也有几十年光景。余生也晚,就连
抗日战争也没赶上。在我印象里,汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来,“精忠报国”家喻户晓,爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”,汉奸也就层出不穷。国难当头,恨奸思忠,大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人,其实是配套概念。道学家对女人失节,关注点一
向不在原因(缘何失身,被谁强暴),而在后果(是否处女,可曾上吊)。同样,他们
对男人失节,也是只责个人,不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现,典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子(比如李香君与侯方域),让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”,
“几个男儿非马牛”。我们看历史,只问个人的“有骨头”、“没骨头”,往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史,汉以前没法讲,因为那时还没有“... 阅读全帖
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15
来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
w*********e
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16
来自主题: ChinaNews版 - 无斋笔记-李旺阳 (转载)
赞,不过少了李旺阳22年牢狱生涯的描写,文气就太平了一些,
李旺阳22年苦牢生涯之悲惨远超苏武。
托老可参照《汉书.苏武传》,
“卫律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,
绝不饮食。天雨雪,武卧齧雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,
乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳,乃得归。别其官属常惠等,
各置他所。
武既至海上,廪食不至,掘野鼠,去草实而食之。杖汉节牧羊,
卧起操持,节旄尽落。 ”
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17
来自主题: ChinaNews版 - 中国应用唐朝时期对付日本
中国应用唐朝时期对付日本
最早对日本有确切记载的历史著作是东汉史学家班固写的《汉书》。该书《地理志&#
8226;燕地》称日本列岛为“倭”,当时日本列岛的人接受了这一称呼。公元645年(大
化元年)日本孝德天皇即位,通过大化革新,完成了日本全境的统一,将国名正式定为
日本国。倭更名为日本。《新唐书•日本传》中有记载:咸亨元年(670年),倭
国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为
名。”可见,日本得名与日出有关系,至少在公元670年已改用现在的国名。
日本在唐代对中国的尊重不过是他们崇拜强权的特性的表现。当时的日本尚处于近乎蒙
昧的时代,无论在文化技术和国力上都远远落后于大唐。于是日本多次派遣唐使到中国
,学习制造工艺、建筑美术、典章制度等等, 并仿照中文草书偏旁等而造成日文,使
日本开始走出原始时代, 完成所谓大化革新。日本人的向唐朝称臣的目的,无非是要
通过引进文化来改善他们蒙昧落后的状态。当时日皇即告诫其使者:『言语必和, 礼意
必笃,毋生嫌疑, 毋为诡激』。史称东夷貌柔顺,没有识别倭人的伪装 。
然而,一千二百多年后的甲午战争与... 阅读全帖
E*V
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18
来自主题: ChinaNews版 - 有谁读过这些书?
《安士全书》集中援引三教书目:
《书经》、《礼记》、《周礼》、《周书异记》、《孔子集语》、《左传》、《列
子》、《墨子传》、《史记正义》、《汉书》、《资治通鉴》、《皇明通纪》、《文献
通考》、《晋书》、《梁书》、《北魏史》、《隋书》、《唐书》、《宋史》、《金史
》、《古史谈苑》、《史林》、《隋唐纪事》、《梦溪笔谈》、《朝野佥载》、《昌黎
文集》、《小学》、《苏州府志》、《松江府志》、《吉安府旧志》、《瑞州府志》、
《南昌府志》、《袁州府志》、《昆山县志》、《铜仁府志》、《名臣言行录》、《圣
学宗传》、《韵语阳秋》、《琐闱管见》、《日知录》、《学仕要箴》、《绣虎轩次集
》、《荒政备览》、《功过格》、《广仁录》、《广慈编》、《笔乘》、《三教平心论
》、《华严经》、《大般若经》、《大宝积经》、《楞严经》、《大集经》、《大方广
总持经》、《大阿弥陀经》、《法华经》、《三千佛名经》、《大般涅槃经》、《阿阇
世王受决经》、《弥勒下生经》、《杂宝藏经》、《贤愚因缘经》、《法句喻经》、《
楼炭正法经》、《出曜经》、《折伏罗汉经》、《日明菩萨经》、《业报差别经》、《
优婆塞戒经》、《禅秘要经》、《百缘经... 阅读全帖
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19
高官政要钟爱“千年学府”岳麓书院
岳麓书院历经宋、元、明、清各个朝代,迨及晚清(1903年)改为湖南高等学堂,至
今仍为湖南大学下属的办学机构,历史已逾千年,是举世罕见的"千年学府"。正因如此
,岳麓书院在中国的文化和教育上有着独特的地位。
垂青岳麓书院的中央领导人并非胡锦涛一人。多位领导人在职时或退休后曾到访过
此地,包括刘少奇、贺龙、王震、华国锋、江泽民、李鹏、朱镕基等。高官们之所以钟
爱岳麓书院,与其在中国历史上独特的地位有关。此外中共中央党校的校训"实事求是"
的来历也和岳麓书院有关。
中央党校的校训"实事求是"与岳麓书院的渊源
书院的讲堂檐下高悬着一块"实事求是"匾。"实事求是"源于《汉书?河间献王刘德
传》,1917年成为岳麓书院校训,旨在教育学生从社会的实际出发,求得正确的结论。
这一校训深刻影响了曾在此求学的毛泽东。后来,"实事求是"被毛泽东赋予了新的时代
精神,成为延安抗日军政大学和中央党校的校训,也成为毛泽东思想的精髓和中国共产
党思想路线的内核,对中国的命运都产生了深远影响。
胡锦涛婉拒题词仅留签名
4月9日上午10时许,原国家胡锦涛到访湖南大学,参观位于校园之中... 阅读全帖
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发帖数: 31
20
来自主题: ChinaNews版 - 从秦简看法治帝国的细密之网
透过两千多年厚重的历史尘埃,秦王朝留下的“苛政”符号,随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善,“奸邪不容,皆务贞良”,于是秦代官吏“慎遵
职守”,凡事“细大尽力,莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域,达到了十分细密、详备的程度,可以说从生产到生活,从个人到牛马,从国家到家
庭,基本实现了“治道运行,诸产得宜,皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年,在帝国的一座叫迁陵的县城,人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天,官吏们都要经手大量公文,按秦制,凡在此地处理过的文
件,都要仔细抄写备份,建立档案,以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手,在
每份档案后,都注有他们的名字。
这天,隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信,在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮差。这封信在正月戊寅朔甲午发往县城,送到昌的面前。4
天后,夫收到了县长昌的回信,请求被驳回,更为严重的是,昌回信的口气十分严厉。
夫和昌是服务于秦帝国的两个普通官吏,他们不会想到,两千多年后的公元2002年
,年轻的古文献专家张春龙,看到了这件事情的全过... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 羊年话羊 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 羊年话羊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 10:02:05 2015, 美东)
【明慧网二零一五年二月十一日】2015年是农历乙未年,也就是中国传统生肖中的羊年
。羊在传统文化中被赋予了丰富的文化内涵,象征着吉祥、善良、美好、公正。《说文
解字》释“羊”:“羊,祥也。从羊,象头角足尾之形。”而释“祥”则云:“福也。
从示羊声,一曰善。”古时羊与“祥”通,“吉祥”多作“吉羊”。古文献记载了羊与
传统道德、礼法、文化艺术及民俗等各方面都有不解之缘。
(一)羊与传统道德
羊谓善祥之意,《说文解字》云:“善,吉也。从言从羊。”羊被古人视为仁义祥物,
在人们的心目中历来都是温和而纯洁的,如羔羊多比喻天真纯洁者。羊素喜清洁,饥餐
青草,渴饮清泉,洁身自好,人们很早就赋予其吉祥之美称,不仅仅是羊与祥字的通假
,而是羊身上被赋予的种种秉性使然。汉字中有很多带“羊”字边的示意吉祥字,如美
、善、义(義)等。
汉代董仲舒《春秋繁露》云:“羔食于... 阅读全帖
N*****e
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在一个多月前,习近平有一个针对中国文联和作协的讲话,其中提到“文化是一个国家
、一个民族的灵魂。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,
不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”这句话本身倒没什么问题,
而且很象《九评之六》开篇的第一句话“文化是一个民族的灵魂”。
在后续的讲话中,习近平却一方面提及“大力弘扬中华优秀传统文化”,同时又提出“
大力发展社会主义先进文化”,这却是一个不可能的任务。
长期以来,从共产党的宣传到一些党外人士的反思,都把中国传统社会描述为皇权专制
的社会。共产党如此宣传是为了借否定过去的政治制度和文化来抬高它自己;而一些党
外人士的结论,却让民众误以为中共的专制与中国的传统社会一脉相承,因此否定专制
必须从否定中国传统文化做起(这些人常常忽略了一点,基督教政教合一在西方曾超过
一千年,其专制程度并不比中国传统社会更弱)。
尽管中共和党外人士的政治目的不同,但在否定传统文化上却达成了一致。我认为,中
共是有意为之,而一些党外人士则误入歧途。
由于中共把党文化和传统文化,现代极权主义和古代的皇权社会,对儒家和法家的歪曲
解释,中国传统社... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 中国地理上存在的几个生命禁区
1、生命禁区——罗布泊.
人迹罕至的罗布泊充满了神秘色彩,这里被称为生命的禁区,发生在这里的传奇故事常
常伴随着失踪和死亡,但罗布泊有着诱人的另一面,它是世界地质演变的活化石和气候
变化的记录仪,是探险者和科学者的乐园。
罗布泊历史上曾是一个烟波浩渺的湖泊,湖面超过1万平方公里。这里曾是一个物产丰
富、景色秀美之地,历史 上,罗布泊的湖水养育了楼兰古城的居民。西汉时人们称罗
布泊为“盐泽”,东汉班固撰修的《汉书》中,则将罗布泊称之为“蒲昌海”。元代称
之为“罗布淖尔”,这个称谓一直延续到近代。
最新研究表明,上世纪初,罗布泊湖里还生长着数十斤重的大鱼。但如今,这一切已变
得面目全非。即使现在罗布泊仍存在有人居住的小镇,并不能改变罗布泊生命禁区的称
号,在这里超过99%的地方依然是无人区,离奇的死亡故事一直在这里上演。
1949年,一架从重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的飞机在鄯善县上空突然失踪。直到1958年,
才在罗布泊东部被发现,机上人员全部死亡。1990年,哈密有7人乘车去罗布泊找水晶
矿时失踪。
1995年夏,3名农场职工乘一辆吉普车去罗布泊探宝失踪,后来人们发现了其中2人的尸
体,令... 阅读全帖
D*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 新疆十八怪
1、鞭子底下谈恋爱
你听说过“姑娘追”吗?你亲眼看过“姑娘追”吗?原来,“姑娘追”的新疆哈
萨克族的一种马上竞技活动,它富有青年男女交往中的纯真而又浪漫的生活情趣,它有
时就是纯情男女相爱的一场喜剧。你如果来到天山、阿尔泰山中的牧区草原参观旅行,
热情好客的哈萨克族同胞,会很乐意为你展示本民族的奇风异俗,让你一饱“姑娘追”
的眼福。哈萨克族,在新疆十三个主体民族中,人数居第三位。他们主要居住在天山北
麓风光绮丽的山林、草原中,也就是现在以伊宁为首府的伊犁哈萨克自治州和沿天山北
坡的乌鲁木齐、昌吉回去族自治州、博尔塔拉蒙古自治州一带。“哈萨克”一语,译成
汉文就是“避难者”。据说,哈萨克族的先民在成吉思汗西征时,曾被迫西迁,后来又
受乌孜别克汗的逼迫而东走,屡屡逃难,故得此名。还有一种说法是:“哈萨克”一词
,译意是“白天鹅”。在哈萨克口头文学中有这样一则神话故事:远古时候有一个叫卡
勒恰恰德尔的年轻勇士,在一次战斗中负伤,昏倒在戈壁上快要渴死了,这进,一只白
色的雌天鹅翩翩飞来,用口涎给勇士解渴、疗伤,帮助他死里逃生。勇士醒来后,白天
鹅忽然变成了一个美丽的少女,并和勇士结为夫妻,生下... 阅读全帖

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发表时间: 2016-03-25 13:41
秦始皇画像。(网络图片)
善击筑的高渐离
公元前221年,秦始皇吞并六国,一统天下。此时距荆轲刺秦王失败已经六年。六年来
,秦始皇始终难以忘怀这件事,于是开始大规模地搜捕燕太子丹的门客和荆轲的朋友。
这些人纷纷逃亡。
荆轲的朋友高渐离为躲避秦王的追杀,改换姓名,受雇于人做杂役。主人家堂上常常有
客人击筑,高渐离彷徨不能离去,每每指摘说哪儿好哪儿不好。主人听说后,召高渐离
上堂击筑,满座称善。
高渐离想,久隐贫贱之日没有尽头,于是退下,拿出匣中的筑,穿上见客的好衣服,更
换容貌上堂。举座皆惊,纷纷用平等的礼节迎接他,奉为上客。高渐离击筑而歌,满座
宾客无不流泪而去。
高渐离刺杀秦始皇
这一次现身,使高渐离恢复了以往的名声,成为上流社会争相延请的上客。名声传到了
秦始皇耳朵里,秦始皇也是一个音乐爱好者,明知道高渐离是荆轲的好朋友,是一个漏
网的危险分子,还是把他召到了身边。
为了随时能听到高渐离的筑声,秦始皇弄瞎了高渐离的眼睛,让他随侍身边。稍稍离秦
始皇近一点,高渐离筑中置铅,再近一点的时候,高渐离举起灌满铅的沉重的筑扑向了
秦始皇。像荆轲一... 阅读全帖

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一个混血“美”女流落中国30年的传奇(组图)
发表时间: 2016-04-13 22:00
曾经流落中国30年的美国女孩Teresa(韩秀)(网络图片)
【看中国2016年04月13日讯】1948年9月,一艘美国的军舰行驶在茫茫的太平洋上。一
对年轻的美国夫妇,手牵着儿子John和一个两岁的小女孩Teresa站在甲板上,眺望着远
方。他们从纽约出发,前往上海,希望劝说在那里做传教士的父母赶快离开充满危险与
动荡的中国。在中国大陆,中共军队在苏俄的帮助下,正在中国东北的战场上和政府军
激烈争夺。
战火中上海投亲
这个两岁的小女孩Teresa,是受一位中国女子的托付,送到上海交给从未谋面的外婆。
韩秀幼年时在纽约的照片(网了图片)
对于Teresa的未来,他们心中并不乐观。在登船前,他们就知道那个中国女子并不在乎
她的两岁女儿,只想尽早甩脱这个包袱;而Teresa的外婆是否还会留在战火中的上海,
等待自己的小外孙女,他们更没有把握。
船到码头。终于,在混乱的人群中,他们找到了Teresa的外婆。她正在焦急地等待着这
个满头卷发的小外孙女。她看起来是位极有教养又很沉稳的女士。那对美国夫妇放了... 阅读全帖

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http://cn.epochtimes.com/gb/16/4/21/n7577360.htm
【翻墙必看】“江泽民家族彻底完了”
更新: 2016-04-21 7:18 PM 标签: 必看, 精华, 翻墙
【大纪元2016年04月21日讯】大纪元每日为读者梳理翻墙必看的重点新闻:
1、郑恩宠:江泽民父子被内控 习没对外宣布
上海郑恩宠律师再次肯定表示江家已被内控,只是当局没撕破脸对外宣布。郑恩宠之前
曝光这个消息后一直没受到任何骚扰,他认为,这说明江泽民家族势力彻底完了。上海
帮韩正的班子已被彻底架空,对习近平兵临城下已无任何招架之力等著束手就擒了。另
外,民间形势变化很大,出现了一系列可喜现象。
2、芮成钢一度觊觎王小丫央视内的位置
最近陆媒报导包括芮成钢案在内的中共央视腐败窝案不日将进入审理程序的消息后,芮
成钢的大量丑闻再度被传媒曝光。据披露,芮成钢曾向其顶头上司行贿,目的为在央视
财经频道人事洗牌中获益,据说,其看上了央视女主持人王小丫的位置。
3、“河南帮”被清洗 涉李长春贾廷安
开年以来,河南省高官不断落马;官场人事变动不断,省委书记与省长换人;郑州... 阅读全帖
m**x
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《汉书·申屠嘉传》记载了这样一件事:“(邓)通小臣,戏殿上,大不敬,当斩。”
这句话的意思是说,邓通作为一名大臣,在殿上调侃皇帝,十恶不赦中的大不敬之罪,
罪当斩首。
这件事情的具体经过是这样的:申屠嘉是西汉时的御史大夫,负责监察百官,相当于现
在的中纪委领导。申屠嘉为人廉洁正直,在家里从来不接受私事拜访。 当时省部级的
太中大夫邓通,特别受皇帝的宠爱,皇帝赏赐给他的钱财已达万万。汉文帝经常到他家
饮酒作乐,由此可见皇帝对他宠爱的程度。有一次,已经升任丞相的申屠嘉入朝拜见皇
帝,而邓通站在皇帝的身边,对皇帝有一些调侃怠慢的表现。 申屠嘉奏事完毕,接着
说道:“皇上您喜爱您的宠臣,就赐予他富贵,这是可以的,但是朝廷上的礼节,却是
必须严肃对待的。" 皇帝说道:“请您不要再说了,我会私下里戒教他。"申屠嘉上朝
回来坐在相府中,下了一道手令,让邓通到相府来,如果不来,就要把邓通斩首。 邓
通非常害怕,进宫告诉了文帝。文帝说:“你尽管前去无妨,我立刻就派人召你进宫。
"邓通来到了丞相府,摘下帽子,脱下鞋子,给申屠嘉叩头请罪。申屠嘉很随便地坐在
那里,故意不以礼节对待他,同时还斥责他说:“朝廷嘛... 阅读全帖
t******o
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圣经里用了爱,是否其他人都不能用爱?
《敦煌变文集·伍子胥变文》:“今乃不弃卑微,敢欲邀君一食。” 清 周友良 《珠江梅柳记》:“倘蒙不弃卑微,一邀青盼足矣。”
汉 贾谊 《新书·过秦论中》:“ 周 室卑微,五霸既殁,令不行於天下。”《史记·太史公自序》:“ 周 德卑微,战国既彊, 卫 以小弱, 角 独后亡。”《汉书·楚元王传》:“是后 尹氏 世卿而专恣,诸侯背畔而不朝, 周 室卑微。”
三国 魏 吴质 《答东阿王书》:“夫登 东岳 者,然后知众山之邐迤也;奉至尊者,然后知百里之卑微也。” 唐 何光远 《鉴诫录·落韵贬》:“ 太祖 出身行伍,歷职卑微,万战千征,九生十死,方得节居四镇,位处一人。” 清 平步青 《霞外攟屑·林西厓方伯》:“从前因 林儁 之父,係 福康安 家僕,门地卑微,曾降旨内用不过郎中,外用不过府道而止。” 冰心 《分》:“我的勇敢的卑微的同伴,是烧不尽割不完的。”
S******Q
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30
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BRAVO,能GOOGLE会抄书,and your point is?
是说人家那MM用卑微的时候我不该指摘它的宗教内含?她或许是说慈善事业应该象爱
鞭尸那人碰上的浣纱女一样男尊女卑地卑微,封建社会地位低下一样的卑微?
你真的想清楚你在说什么了?

珠江梅柳记》:“倘蒙不弃卑微,一邀青盼足矣。”
·太史公自序》:“ 周 德卑微,战国既彊, 卫 以小弱, 角 独后亡。”《汉书·楚
元王传》:“是后 尹氏 世卿而专恣,诸侯背畔而不朝, 周 室卑微。”
,然后知百里之卑微也。” 唐 何光远 《鉴诫录·落韵贬》:“ 太祖 出身行伍,歷
职卑微,万战千征,九生十死,方得节居四镇,位处一人。” 清 平步青 《霞外攟屑
·林西厓方伯》:“从前因 林儁 之父,係 福康安 家僕,门地卑微,曾降旨内用不过
郎中,外用不过府道而止。” 冰心 《分》:“我的勇敢的卑微的同伴,是烧不尽割不
完的。”
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31
(资料图)
宫女,指在宫中供役使的女子。早期的宫女,大多来源于女奴隶、女俘及罪犯的妻子。此后,历代宫女中,有一部分开始从民间“选美”、“采女”中选出。“选美”就像古代的科举考试一样,有一套严格的规矩。参选女子必须是出自良家,因此,历代都规定宫女必须选自良家女子。
关于历朝历代的宫女人数究竟有多少,《汉书?贡禹传》中说:“古者宫室有制,宫女不过九人。”而唐代着名诗人杜牧的《郡斋独酌》诗中却说:“三千宫女侧头看,相排踏碎双明。”可见,不同的朝代宫女的数量是不同的。西汉初年,宫女只有十几人。汉武帝时宫女则突破一千名。东汉桓帝时,后宫聚集美女达五六千人。晋武帝司马炎将宫女数量突破一万。唐朝开元、天宝年间,后宫人数跃升至四万,其中宫女肯定不在少数。时至明代,宫女的数量降为九千,仅宫中每年仅花费的脂粉钱就多达四十万两银子。清朝沿袭明代宫女制度,宫女的数量也在数千人之多。康熙皇帝鉴于明朝中叶以后宫人太多,用度靡费,于是对宫女的数量都作了限制,但到雍正、乾隆朝以后逐渐增多。
被选中的宫女一部分被分配到皇帝、皇后、嫔妃、公主、阿哥等各宫中随侍。不同等级的人配给宫女的数量也不同,在清朝的典制书里,康熙朝规... 阅读全帖
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新版《三国》曹操扮演者陈建斌
东汉后期,由于连年内战和频繁天灾,财政状况已经大不如前了,为了节省开支,朝廷动不动就减发或者停发官员的工资。像汉桓帝在位的时候,一遇灾年,就停发那些只有名位没有职务的闲官的俸禄。
但是有一条必须注意,除了董卓逼宫、皇帝迁都的非常时期之外,凡是武将和高级文官,薪水都照常发放,既不停发,也不少发。由此推想,曹操做丞相的时候,应该是可以拿到全额工资的。
曹操月薪7000元现金
丞相的全额工资是多少呢?分两个部分:一是货币工资,也就是五铢钱,每月1.75万枚;再就是实物工资,也就是大米或者其他粮食,每月175斛。
东汉后期一枚五铢钱的购买力相当于现在0.4元人民币,曹操做丞相时每月货币工资1.75万枚五铢钱,相当于人民币7000元。
汉朝一斛米有16公斤,175斛米自然有2800公斤,按每公斤5元计算,共值1.4万元。
货币工资加实物工资,曹操每月能领2.1万元,每年能领25.2万元。
事实上,曹操的薪水绝对不止二十多万,他还有一大片采邑(封地)可以收租。
曹操五十六岁时,汉献帝拿出四个县给他做采邑,都有哪四个县呢?武平、阳夏、柘县和苦县。这四个县,主要涵盖现在河... 阅读全帖
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著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武则天,就是这方面的女界精英,引领唐时时尚。武则天提倡在性权力上要“男女平等”。男人当皇帝可以拥有三宫六院七十二妃,女人为什么不可以拥有多人男宠?于是薛怀义(冯小宝)、张易之、张昌宗、沈南谬等这类据说阳具超比例粗大、且精力过人的美男、猛男,先后上了这位中国惟一女皇的香榻。
武则天到底消费过多少“男色”,史书上并无确实记载,这种事情是不能上典章的。有学者称,武则天的面首不过薛、二张、沈等四男,实际上应该很多,再弱智的人也不会相信武则天那样守身如玉。男皇后宫佳丽三千,女皇的闺中蜜男也不会少。只是这四个男人威力强大,超著名而已。如柳良宾、侯祥云等朝臣、近侍,也都曾是武则天的面首。有不少处男在床上因为表现不好,不能让女皇帝满意、满足,都让她下令处死,“消失”了,以致于武则天有“洎乎晚节,秽乱春宫”的史界评论。
武则天消费男色的手段与男皇选妃子一样――“选送”,派人专门给她物色可意的男人。《旧唐书?张行成传》(卷82)对此事曾留下文字记载,“天后令选美少年为左右奉宸供奉”,遭意识传统的朝臣谏反。其中这么两位“女选官”表现出色,其一是太平公主。这太平公主可不是别人,乃... 阅读全帖
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本文摘自《闯入历史禁地——史实卷》,于懋 主编,北京工业大学出版社,2009.11
在漫长的中国封建社会中,后妃是一个特殊的群体。本文仅从历代选妃及宫廷韵事这些侧面,试图推倒高大的宫墙,撩起厚重的帷幕,作挂一漏万的简 述,揭示出封建社会君主专制下的后妃宫女们悲欢离合的命运,透过选妃制度和宫廷韵事的侧面,展现她们受迫害、受奴役、受欺凌、受侮辱的际遇,从而更深刻地 认识她们所生活的那个时代、那个社会、那个制度。
周代的后妃制度
在封建时代,帝王在后宫的妻妾有多少,人们往往是用“三宫、六院、七十二妃”或“后宫佳丽三千”来形容。
《礼记》里记载周朝的后妃制度是:“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七侍妇,八十一御妻。”意思是,天子有6宫娘娘、3位夫人、9位嫔 妃、27位侍妇、81位妻子,加起来就有126个各种级别、各种名称的老婆。这是古代帝王后宫有文字记载可查的最早的“后妃制度”。
先秦帝王嫔妃的来源
先秦帝王的嫔妃,有不同的来源,有的是诸侯或是大臣的女儿,由他们的父亲献给帝王;有的是帝王们直接抢劫来的;还有的则是恩威并施,在以礼相求的同时加以武力威胁夺取的。
纣时西伯昌、九侯、鄂侯是纣任用... 阅读全帖
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汉朝时还没有那么多女性节烈观,有着对爱情婚姻相当自主权。社会对女性极为宽容,女子再嫁三嫁那是极为平常而自然的事情。不仅平民之女卓文君可以“夜奔”司马相如,演绎出千古佳话,至高无上的皇后太后公主都可以再嫁乃至三嫁四嫁。
影视剧中的薄太后(资料图)
都说唐朝女子最幸福,其实有点误解。除了几个身在政治漩涡中的公主后妃,留名千古的唐朝女子并不多,那几个标明女诗人的徐惠、上官婉儿、薛涛、李冶无论文名还是影响力都远不如前世后代的女子,实在有点辜负了那个辉煌盛世。
相形之下,还是汉朝女子的幸福指数更高。检点正史野史演义传奇,种种记载都毫无疑问的表明:在汉朝,无论贵族妇女还是平民女性,都有着更多的自由和更为宽松的生活空间,她们精神更加独立,言行更加率性,感情也更加热烈奔放。
汉朝时还没有那么多女性节烈观,有着对爱情婚姻相当自主权。社会对女性极为宽容,女子再嫁三嫁那是极为平常而自然的事情。不仅平民之女卓文君可以“夜奔”司马相如,演绎出千古佳话,至高无上的皇后太后公主都可以再嫁乃至三嫁四嫁。汉文帝的母亲薄太后,汉景帝的王皇后也都是再嫁之身,大臣百姓既无人非议,也没有人没完没了的拿来说事儿。汉武帝为了让母... 阅读全帖
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作者简介:
沙叶新(1939年-),回族,南京人,后移居上海,中国大陆作家,曾经化名“少十斤”。高中沙叶新就业余创作,发表过小说\诗歌。1957年进华东师范大学中文系读书,1961年进上海戏剧学院创作研究班读书,1963年7月毕业后到上海人民艺术剧院当编剧。1965年写第一只剧本《一分钱》,七十年代末到八十年代末创作了《假如我是真的》、《大幕已经拉开》等话剧剧本引起较大社会反响。1985年任上海人民艺术剧院院长,1993年为打破剧院领导终身制辞掉院长这个位置。
曾经担当的职务及参与的社会组织:
中国戏剧家协会常务理事
中国戏剧家协会创作委员会副主任
中国作家协会会员
上海戏剧家协会副主席
上海作家协会理事
上海市文学艺术界联合会委员
温的言说,我被打动了,两眼润湿……我不相信他是做戏,我是编剧,看过无数的戏,接触过众多演员;我能看穿演员在表演时,甚麽是真情,甚麽是假意。
三月两会主席台上的温家宝和薄熙来,两人各怀心事。会议一闭幕,温家宝就宣布薄熙来倒台。
去年,二○一一年十二月二十四日,我写了篇《可喜的二 ○一一年》,我说:「明年十八大之前,还会有博弈,还会有意想不到的险棋和臭棋,但也... 阅读全帖
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1923年,《波士顿环球日报》刊登的漫画中,杜撰孔子对白。
美国联邦最高法院东门上方的人物雕像,从左至右依次为孔子、摩西、梭伦。
初到美国交流的时候,四川外国语学院教授张涛总觉得美国人对中国缺乏“基本的了解”。有一次,他告诉美国的朋友,自己的家乡是四川广安,“那里是邓小平的故乡”。
“谁是邓小平?”对方一头雾水地问。
当时,张涛正在查阅早期的美国媒体资料,希望研究“美国民族意识的形成”。可没想到,在这个“纯美国”的学术领域里,他竟然发现了中国文化的痕迹。
2005年,在美国宾夕法尼亚大学的图书馆,张涛偶然翻到了一份1743年的《纽约周报》——当时的美国还没有独立。这份内容简单的报纸只有4个小版,可占据整个头版篇幅的,居然是一篇名为《孔子的道德》的文章。里面对中国崇尚儒学、言必称孔子的行为作了不少介绍。
尽管多年来致力于研究美国文化,张涛仍然觉得非常意外。“你们美国人这么早就知道孔子了吗?”他向系里的美国同事询问。
同事也没有给他满意的回答。事实上,他们尽管都对孔子有所了解,却很少有人关注更深入的内容。
“要不,你来研究一下这个问题吧。”一位同事建议。
在那之后,张涛花了7年时间,在15... 阅读全帖
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38
路边的野食你要吃明白
1
“王者以民为天,而民以食为天。”语出《汉书郦食其传》。千年以前的老祖宗就告诉我们,入口的食物是天大的事。
俗话说:“病从口入,祸从口出。”
说过了无照经营,下面简单说说无照经营的食品卫生。
科普神马的我不行,主要还是见闻。
城管这行干久了,时常恍惚以为自己到了神马科幻世界。
经常会有联合执法、联合检查的行动,和工商、卫生的兄弟们一起干活儿。有幸去过几次一些食品的加工厂,几乎崩溃了。
那东西,光看着就觉得不可思议,居然还是给人吃的。关键是那味道,难以想象……真的!动物腐尸和各种化学药剂混合,夏天的时候再夹杂一股闷不啦叽的霉味。
我们这有儿跟拍的记者,女的基本进屋就吐了,男的胃浅的也就搁车了。
干城管之前,我有点儿看不起小贩。但经历了几次这种场面,我立刻转变了腐朽思想:能做出这些东西的人都是神人,能把它们卖出去的人都是强人,能把这玩意儿吃下去的人都是完人(吃多了肯定玩完的人)。
果然是高手在民间。
2
上大学的时候,基本都是胡吃海塞过来的。男生尤其不讲究,现在想想真危险!我还算挑食的,宿舍里天天有人在外吃坏了肚子狂泻的。
那天有一个哥们儿给我打电话,说买了烤白薯吃... 阅读全帖
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39
其实,从远古“嫦娥奔月”的神话传说,到明代万户进行人类最早的固体火箭升空试验,中国人的“飞天之梦”已做了几千年。从考古发现来,有的出土人物形象与现代航天员,竟然惊人地相似。
图:中国三首航天员:刘洋、景海鹏、刘旺(从左至右)
嫦娥服“不死之药”奔月
——人类最早的女性航天事迹
中国的现代航天飞行已成功进行了多次,大家为什么对“神九”更为关注和兴奋?可能是因为第一次载有女性航天员吧。其实,人类最早的航天故事,就是由中国女性来演绎的。
家喻户晓的神话故事嫦娥奔月,便是人类最早的航天故事,故事的主角嫦娥,便是人类最早的一位女性航天员。人们把即将进入太空的首位中国女航天员,亲切地称为“嫦娥”,包含的就是这种感情;中国把登月计划命名叫“嫦娥工程”,也是基于这种认识。
嫦娥,原名姮娥,另有常娥、嫦羲等多种叫法,一说是神话人物后羿的妻子,一说是上古黄帝时代的女性。到西汉时,为避汉文帝刘恒之讳,而改称为“嫦娥”。“嫦娥奔月”的原因有两种版本,均源于《淮南子》。
一种版本是嫦娥偷吃“不死之药”奔月,即《淮南子·览冥训》中所谓,“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月”一说。再一版本是嫦娥被迫吃“不死之药”奔... 阅读全帖
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黄色萤石“夜明珠”在黑暗环境中的展现状态。
在黑暗环境下发光的蓝色萤石“夜明珠”(资料图片)。
在自然光下的蓝色萤石“夜明珠”。
“夜明珠”,这个带着神秘色彩的宝物,不仅活 在能把“龙宫照得如同白昼”的传说里,也一直顽强地活在信史的字里行间。但那些带着历史体温的“夜明珠”却从未在今人眼里真正现身过,哪怕是孙殿英所讲的 慈禧死后口中所含夜明珠,也不知所终。而从上世纪80年代开始,一股“夜明珠”热潮开始卷席中华大地,甚至出现了号称价值几十亿元的超级“夜明珠”。
近 日,在2012中国(合肥)国际旅游商品暨创意礼品展览会上,又有一颗直径二十多厘米,估计价值80万~125万元的“夜明珠”引来了众多的围观。但在当 地媒体的报道中,既有将其称为非陨石钻石夜明珠的,也有专家推测为萤石的。那么究竟何谓“夜明珠”?今人口中的“夜明珠”能否等同于古人记录里的“夜明 珠”?萤石“夜明珠”的价值几何?且看几位珠宝玉石专家的口“珠”笔伐。
中国宝玉石协会前副会长、《古今夜明珠》作者栾秉璈:
萤石夜明珠也挺珍贵
夜明珠的定义应该是能发出磷光的矿物。这些矿物里面含有某种稀土元素,经过光照后,把光源去掉,矿物还能持续... 阅读全帖
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2013年2月,不到58岁的李克强将接替温家宝出任中国总理。按照中共高层分工,总理主要负责经济事务。在历经30多年的高速发展后,中国经济的各种弊端日益显现,有可能在今后几年集中爆发。作为世界第二大经济体的掌门人,李克强未来的总理之路注定不会平坦。
新加坡联合早报网日前发表文章,题为《李克强从村官到候任总理》,文章称,五年前,李克强和习近平一同进入中国最高决策机构——中共政治局常委会,创下中共历史上首个“双接班人”模式。尽管习近平将在中共第十八次全国代表大会(十八大)后接替胡锦涛出任中共总书记,成为中国最高领导人,但由于中共自邓小平之后就开始告别强人时代,实行集体领导,李克强作为“双接班人”之一和党内主流派系——共青团系的主帅,他在党内的影响力将大于历届前任。
虽然李克强入选中共政治局常委后经常在官方媒体中露面发言,但外界对他的经历和个性了解并不多。这一方面因为官方媒体极少谈及领导人的历史和个性,一方面也因为李克强向来低调。毕竟,中共高层中像前政治局委员、重庆前市委书记薄熙来那样个性张扬的人物属于少数。而在中国政坛,个性张扬从来都不是什么好事。
成功并非侥幸
当然,李克强不是横空出世。从... 阅读全帖
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说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”,《说文》小篆“它”的写法,便露出蛇的原形,上面不是宝盖头,而是一条大蛇的头,下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部,后世书法家称之为龙尾钩。因此,“它”是“蛇”的本字,从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解字注》中对蛇的注释为:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居,患它,故相问:‘无它乎?’”
洪荒时代,蛇曳尾而行,是人类生存的一大敌患,“无它乎?”“无它”,即“无蛇”,等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代,龟甲文出现,尚有“无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉,欲问百春无它否”之句,直比“岁月静好”之愿。如此看来,古人用“无它乎?”来相互问候平安,很实在。
祥“蛇”神话
蛇,在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一,并被认为是龙的前身。闻一多先生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆:“维虺维蛇,女子之祥”。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者,其人首蛇神形象更是频繁出现,如《楚辞·天问》:“女娲有体,孰制匠之?”王逸注:“... 阅读全帖
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新安晚报公开了新任总理李克强青少年时代的两张黑白照片。
图1:1968年,李克强(前排右)与好友李皋兰(后排左)送朋友下乡时的合影。
第一张照片(图1)拍摄于1968年11月24日,李克强13岁。“当时,我们两家生活的大院子里,有约三十间平房,共住着十二、三户人。”李克强少年玩伴李皋兰回忆说,那个大院是当时安徽省文史馆的宿舍,位于现在合肥四牌楼旁的仁爱巷中,院子由四排平房组成,他们家在最南端的那排,李克强家在第二排,不过,两家是门对门。
当时李克强和李皋兰为一名下放的知青送行,就在合肥四牌楼的人民照相馆拍了这张合影。
图2:李克强(中)在合肥逍遥津公园与朋友合影。
新安晚报记者介绍说“在第二张照片(图2)中,当时意气风发的李克强和李皋兰等人,正坐在合肥逍遥津公园内的一张圆桌旁聊天。李皋兰说,那是1975年春天,当天天气不错,他便和李克强等人到公园里春游,聊了不少话题。”
记者没说的是李克强和其他二人手上都拿了一支香烟。显然他们三人除了聊天,还在“意气风发”地做一件在当时中国男性青少年当中相当流行的时髦事情:抽烟。
李皋兰说,少年时代,他和李克强经常一起上下学,周末也在一起玩耍。在他的印... 阅读全帖
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于正:踩着天雷滚滚的节奏,我想不红都很难。 (设计台词)
26日晚,由于正监制、编剧的古装大剧《王的女人》在深圳卫视上演大结局,尽管剧情遭遇了诸多波折,不过最终吕雉被迫嫁给刘邦,虞姬如愿当了项羽的妻子。“于正出品,必属雷品”的名言在这部剧当中又一次得到体现,从被批乱改楚汉历史、主角造型雷人,再到抄袭自己老剧的剧情。于正的剧从来不缺话题,因为他自己就是话题制造机。
于正的﹃歪点子﹄
▲《笑傲江湖》:“东方姑娘,永远在我心中。”这是新版《笑傲江湖》最遭人非议的台词。有观众称,受不了于正把东方不败处理成女人、跟令狐冲谈恋爱。
▲《神雕侠侣》:于正版《神雕侠侣》的小龙女让陈妍希中枪。
很多网友说陈妍希脸太圆,根本没有小龙女的“仙气”;还有人说,这造型简直就是白素贞。
▲《王的女人》:观众表示,《王的女人》到处都是穿越戏。例如女主角母亲含情脉脉地念“君当作磐石,妾当作蒲苇。”此句出于汉乐府诗《孔雀东南飞》,而当时剧情发生的背景处于汉朝建立前。
从《笑傲江湖》,再到《王的女人》,于正仿佛是只要一推剧,就会遭炮轰。于正的“魔掌”曾经伸向杨过,甚至还想伸向韦小宝,帮他砍掉六个老婆,只剩下一个。如今,于... 阅读全帖
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2农大女生“吊发苦读”,备战期末考试
古有“悬梁刺股”,今有“衣架吊发”,近日,各地大学都进入了“期末考试时间”。昨日,福建农林大学一位大二女生“吊发苦读”的照片在微博上热传,网友感叹“学霸的世界,我们不懂”。
网友:要向女生学习,回宿舍试一试
前晚,福州网友“@柚子小姐爱喝蜂蜜柚子茶”在微博上晒了一组“吊发苦读照”,让小伙伴们都惊呆了。照片里,一位身穿红色外套的长发女生,坐在宿舍书桌前挑灯夜读,与众不同的是,她把长发分成若干缕,夹在一个衣架上,只要犯困低头,
衣架就会拉扯头发,提醒她专心。
“学霸的世界,学渣不懂”、“这妹子是复习疯了吗”……昨日,这组“吊发苦读照”在微博上热传,除了赞叹,一些正在备战期末考试的学生网友还表示,要向这位妹子学习,回宿舍试一试。
博主:复习太单调了,自娱自乐一下
昨日,记者联系博主,得知她姓黄,是福建农大财务管理专业的大二学生,照片里的红衣女孩是她的室友陈同学。
小黄说,前晚,几名女生在宿舍复习中级财务会计,觉得很累,舍友突然冒出个念头,要效仿古人“头悬梁”,于是就有了这组照片。小黄说,他们从上个月就进入了复习备考阶段,本学期有8
门课要考,考试时间都很... 阅读全帖
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一部韩剧《来自星星的你》,让男女主人公成为年轻一代心目中的新“男神”和不老的“女神”,一些“星粉”甚至关心起都教授及其女友千颂伊的姓氏来源。据专家最新文献考察和研究表明,“都”姓源于东周时期的郑国,即今郑州市下辖的新郑市。而“千”姓也与河南颇有渊源。
河南省社会科学院历史与考古研究所所长、河南省姓氏文化研究会副会长张新斌说,“都”姓主要源于东周初年的郑国。郑国王室有个叫公子阏的,字号为“子都”,他的子孙以“都”为姓。以王父的字为姓,也是中国姓氏命名的一种常见方式。他说,公子阏是东周王室的一支,姓“姬”。算起来,“都”姓也是周王室的后代。张新斌介绍说,在“都”姓的发展史上,曾以黎阳郡为郡望,许多都氏家谱都贯以“黎阳都氏”,黎阳郡今为河南浚县一带。明代末年,河南开封人都任,曾任陕西布政使,是历史上都氏家族中最有名望的人物之一。
至于韩国的“都”姓是否来源于新郑,张新斌认为有待进一步研究。他说,韩国姓氏一部分是直接从中国迁徙过去的,先祖就是中国人,与中国有直接渊源;一部分姓氏借用了中国姓氏,与中国仅有着文化渊源。
有媒体报道,目前韩国姓都的有数万人,都姓在韩国250多个姓氏中排名第66位。编... 阅读全帖
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居民 意群把名字改成了暖意群。
前几天,内江市威远县新场镇万祥村7组的 (huǎn 音同“缓”)中琴在赶集时,突然对本村的刘益容说:“你等我一下,我要到派出所去改姓。”
这让刘益容很是纳闷,中国历来视姓为根本,把姓当作对祖宗的继承和延续,为什么要改姓呢?原来 中琴的“ ”字属于罕见字,是日字下面一个爰字。她要改姓是因为电脑里不易打出这个字。
记者在采访中了解到,根据族谱统计,从仁寿迁徙到威远的姓已繁衍到14代,有上千人,他们均在经受着这个罕见姓氏的困扰。警方呼吁,相关部门应尽早在电脑里安装生僻字系统,这样才能彻底解决罕见姓氏居民的烦恼。
姓氏烦恼为领养老保险金改姓
中琴说,她是个家庭主妇,几乎从未出过远门,加上以前的各种证件、手续都是用手写,罕见姓氏也不受影响,所以以前没有因为姓氏遇到不便或麻烦。可是现在她年满60岁,要领取城乡居民社会养老保险金,必须要用身份证,要把名字录入系统才能打印银行卡领取保险金。而相关部门的电脑打不出这个字,有人建议她改姓。
“这让我很为难,不改吧,养老金关系到以后的生活,改吧,又感觉把祖宗背叛了。而且,姓了这么几十年,一下要改姓,心里不是个滋味,甚至觉得很别... 阅读全帖
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关于“中国第一姓名”,一直以来,都是一桩疑案。2005年的时候,博客中国的副总裁卢亮编了个小程序,用于统计自家网站的重名重姓数量,认为排名第一的为“刘波”。卢亮将程序放到自己的博客上,每天30万的点击率让他彻底惊呆。也就是从那时起,他才意识到人们对自己的姓名有多关心。中国青年政治学院一位对此事感兴趣的教授王大良提出反对意见,在他看来,重复最多的名字应该是“王涛”,大约有10万余人。随后又有一个名为“中国姓氏权威”的博客加入战团,抖出“中国重名最多的50个姓名”,表示 “张伟”才是真正的“中国一哥”。根据我掌握的覆盖中国人口超过90%的数据显示,中国重名最多的10个姓名应该是:
张伟 29.9万人
王伟 29.1万人
王芳 27.7万人
李伟 26.9万人
李娜 25.8万人
张敏 24.5万人
李静 24.3万人
王静 24.3万人
刘伟 24.2万人
王秀英24.1万人
你家宝贝的大名:“轩”还是“怡”?
“遇上今年第15个子涵!中国文字都灭绝了?”西安一位好友跟我吐槽。
我也曾在微博上贴过几个时下流行的“菜市场名”(台湾舶来词儿,意指到菜市场去叫这个名字,很多人都会回头),瞬间收到... 阅读全帖
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设计台词:我们不再是“龙的传人”?
“遥远的东方有一条龙,他的名字叫中国……”,古往今来,华夏子孙都以“龙的传人”自居,从来不在乎“龙”这一传说中的神兽完全是虚构的,而在2015乙未羊年即将到来、央视羊年春晚进入最后三个月倒计时之际,湖南籍青年作家张一一近日发表另类观点称中华民族不是“龙的传人”而更应该是“羊的传人”,一石激起千层浪,引发网友热议。
2006年,上海外国语大学的吴友富建议,不应再把龙当作中华民族的象征,而应该以一种更为温顺的动物取而代之,这是因为外国人多认为龙“凶神恶煞”是反面形象,在童话故事中的最后结局通常都是被杀戮,这也影响人们对中国人的印象。对于为什么中华民族是“羊的传人”,张一一表示,羊水是维持胎儿生命不可或缺的重要部分,是孕育生命的重要物质,说中国人是羊的传人毫不为过;其次在中国汉字里,羊更代表了“善”、“美”、“義”(“义”的繁体字),再如吉祥的“祥”、榜样的“样”等寓意美好的汉字都和羊有关,羊在中华民族传统文化里代表了良善和祥瑞,西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书·南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”而“三羊开泰”作为一年开头的吉... 阅读全帖
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徐继畬文物中的乾隆圣旨复制件,原件下落不明。
徐继畬文物中的徐继畬画像复制件,原件下落不明。
这是一笔庞大的遗产,多达33种297件文物,足够修一个博物馆。他们曾经的主人是徐继畬,名著《瀛寰志略》的作者,清朝总理衙门大臣,近代中国开眼看世界的先驱。
徐继畬的遗嘱是:宁卖房卖地,不卖书籍字画。上世纪80年代末,这个遗嘱被打破。为了解决徐继畬七世孙徐进伟的城市户口,住在山西省五台县的徐家向太原的三晋文化研究会捐赠了家传的绝大部分文物。山西省高级法院的民事卷宗的《徐惠云捐献的有关徐继畬的资料清单》对此有详细列举。
26年过去了,当年解决户口的愿望成为泡影,徐家捐赠出的绝大部分文物移交给了山西省博物馆(如今改名为山西博物院,以下均称为山西省博物馆)。还有近30件文物却在此前下落不明,至今无从寻觅。
捐赠
这本是一批历经风雨而完整无损的传家宝。徐家在上世纪80年代末的一个决定改变了它们的命运。
1989年,徐继畬第六代孙女徐惠云作了决定,要将这笔庞大的遗产捐赠给太原的三晋文化研究会。它们的回报是,三晋文化研究会帮助解决徐继畬七世孙徐进伟等人的城市户口。徐进伟家住五台县东冶镇东街村。
三晋文化研究... 阅读全帖
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