h*******i
发帖数: 103 | 1 【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农?
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗?
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗?
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗?
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山?
【五行】金、木、水、火、土?
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗
、兑〖沼〗?
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜
罗汉、降龙罗汉、... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 2 论明清时期《牡丹亭》的闺阁传播
张筱梅
摘要：《牡丹亭》在明清时期引起极大轰动，特别是受到了广大闺阁妇女的喜爱，
从而风靡闺阁。受时代环境-和性别因素的影响，明清时期女性对《牡丹亭》的接受带
有卷入性理解的特点，她们以自身的心理期待和感情需求去理解剧中的人物，认同杜丽
娘的行为，并以此观照自我的生存状态。在女性对《牡丹亭》的评点中我们也可以看到
和男性评点者不同的重情特点。
明万历年间，汤显祖的《牡丹亭》问世，引起了文坛极大的轰动，同时的学者沈德
符曾说：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令西厢减价。”这股热潮一直延续
到清代，无论是舞台演出还是书籍刊本，《牡丹亭》和《西厢记》一样，广受当时戏曲
爱好者的关注。特别引人注目的是，和明清时期的一般传奇作品相比较，《牡丹亭》更
加受到女性读者的热爱，风靡闺阁，形成了一种在闺阁之中广为传播的现象。
一
封建社会的大多数妇女被剥夺了读书识字的权利，然而，出身官宦士绅之家的闺秀
名媛，有很多也接受过一定的文化教育，具备着某种程度的文字阅读和欣赏能力。明清
时期大量女诗人、女词人、女戏剧作家的出现，说明这时的女性群体中有许多人具有 |
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d**i
发帖数: 1606 | 3 一时文字业，天下有心人，keke，所以说，文字是可以送命滴呀。
后世不是有人把汤显祖等人弄到了地狱受苦，我惟愿此言不实。却也可怖。 |
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l******n
发帖数: 2631 | 4 哑哑三生有幸，来了个真的，李鬼俺今天碰到李逵了。：）
是汤临川，汤显祖，hehe. 玉茗堂现在是啥样？ |
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Y*e
发帖数: 63 | 5 o, 临川四梦. 只记得有个汤显祖墓在一个公园里.玉茗堂原址肯定啥也没有.现在新建
了纪念馆,再加上玉茗路,玉茗区什么的 |
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k***g
发帖数: 7244 | 6 好的曲，还是汤显祖、孔尚任这类文人写的；唱戏的写不出好词来，就好比梅兰芳的《
霸王别姬》，虽然就唱腔表演来说很不错，但词终究写得还是一般，并且还搞出了个乌
龙，认为西楚霸王就理应在西边，把刘邦放在东边了 |
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l******n
发帖数: 2631 | 7 哪，俺血统上地理上跟临川毫无干系啊，完全是因为汤显祖临川四梦，旧时相知今世
重逢，xixi.
俺娘说浙江话。：） |
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l******n
发帖数: 2631 | 8 所以说李少红叶锦添之流无才呢，若真是要拍个别具一格惊世骇俗的新版，
多少花招都使得出，哪怕真如他们所说要借昆曲手法，戏中戏，缘中缘，
梦中梦，出入无碍——只是无才啊。。。
前两年省昆做了一部《临川四梦》，让汤显祖入戏串起了许多折子，一重重
梦幻，立意虽然不新鲜，演得应该还不错，俺没机会看，连本子也没时间读，
sigh. |
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k***g
发帖数: 7244 | 9 昨天在林肯中心看了金陵艺术团的舞剧《牡丹亭》，很震撼。从头到尾没有对白的演绎
这样一个复杂的爱情故事，并且能让我这样的舞蹈门外汉能够马上意识到舞剧的每一幕
对应的是原剧的哪一出，在结尾的时候还被深深感动，我觉得这个舞剧改编得很成功。
（文科博士的一个通病就是过于 critical ，这都是当年被逼读 N 多 paper，写 N 多
review 留下的后遗症，如果不 critical 到 cynical, 便无法体现所谓独立思考之精
神 -_-）。这部舞剧是我今年看多的最好的演出，没有之一。
金陵艺术团这个名字可能有些陌生，其实它就是南京军区政治部前线文工团，大概是对
外演出的需要，所以有了这个艺名，否则 Battlefront Culture Troupe of the
Political Department of Nanjing Military Area of the Chinese People's
Liberation Army 听起来太斯大林了。 07年春晚深受好评的舞蹈《小城雨巷》就是前
线文工团的作品，那时的领舞胡琴心就是现在《牡丹亭》的杜丽娘。
“金陵”这个名字起得... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 我一点不多，古典尤其少。我前面说了她分析柳梦梅杜丽娘的split identity吗？她分
析梦里、现实里、生前、死后的身份没有直接、连贯、因果的完整联系，并和笛卡尔以
降的西哲/宗教认知学对照比较。我觉得这种人物主体性分析很西式，中国人不像西方
那样追究得很顶真死板，汤显祖可能开个玩笑、虚晃一枪、含糊一下或艺术效果一下，
她都一一分辨前后的不一致。我看牡丹亭倒也想到莎剧，觉得有同有异。改日我把她的
仔细对照和我的糊涂浅见写一写，现在手边没文章说得含含糊糊的。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 对啊，原版悲剧的多，改改就喜剧了，是时代偏好问题么？宋比较批判现实主义，明比
较理想浪漫主义。。。。
又想起来李益霍小玉故事好象汤显祖自己就写了两个版本，紫箫记，紫钗记 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 12 再续：儒林外史里面有几个非常欢乐的人物，马二先生而外，当推杜慎卿。这位杜十七
少爷，有几个经典搞笑画面；镜头感极强，如果有一部儒林电视剧，杜十七少爷应该是
里面颇吸引眼球的。譬如一边要媒婆（又是沈大脚）相看小妾，一方又做不屑道:小弟
性情，是和妇人隔着三间屋就闻见他的臭气。这是跟梁元帝萧绎学的话头嘛。再一转，
又作出千古悠悠我独怆然的深沉状长叹：
天下终无此一人。老天就肯辜负我杜慎卿万斛愁肠，一身侠骨!
自恋自大这份上，真是让人喷饭。这位出场时“面如傅粉，眼若点漆，温恭尔雅”的神
仙，这么样自由落体狠狠撞到地面上。还有一位皮囊好却惫赖油滑的季苇萧，却设计了
一个狠妙的玩笑，取笑杜十七老爷，盛赞某黄冠男色出众，引他到那拜访。这个玩笑杜
少爷也要笑，这里倒有点可爱处。杜少爷新娶了个妾；沈大脚这次倒没说很大的谎，只
小小的耍了个花枪：
姑娘十二分的人才还多着半分，今年十七岁。不要说姑娘标致，这姑娘有个兄弟，小他
一岁，若是妆扮起来，淮清桥有十班的小旦，也没有一个赛的过他！
沈大脚果然深知杜少爷癖好，还特地提到姑娘的美貌兄弟，不过杜少爷眼中，少年更胜
美女：
杜慎卿拉住了细看他时，果然标致，他... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 13 古代中国人的号不仅是我们熟知的绰号、外号那么简单。在古代，号有着很多的种
类。
自号
自号就是自己为自己所取的号。古人的自号，一般都有寓意在内。
1、以居住地环境自号：如陶潜，自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡，故
自号青莲居士。苏轼，自号东坡居士。陆游，号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱
厚照自号锦堂老人，明世宗朱厚璁自号天池钓叟，明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号
十全老人、古稀天子。咸丰（奕 ）自号且乐道人。
2、以旨趣抱负自号：杜甫，自号少陵野老，“一万卷书，一千卷古金石文，一张
琴，一局棋，一壶酒，一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章，自号
四明狂客；金心农自号出家庵粥饭僧，都体现了个人的旨趣。
3、有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征，甚至惊人之语自号。
辛弃疾自号六十一上人，赵孟罴滓晟院偶滓耍辉Ｔ遥院派凶笊
鞔Ｔ拭髯院抛Ｖχ干笤诿窦溲荼涑勺Ｖ健Ｖ尊，自号夕阳芳草村落，唐寅自
号江南第一风流才子，普救寺婚姻案主者。徐树丕，自号活埋庵道人。
赠号
古人增号，主要有三种情况：
1、以其轶事特征为号。如李白，人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子
黄时雨”... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 14 网上看到的一个，欢迎大家补充！
http://ks.cn.yahoo.com/question/1508060701253.html
五月五日 （梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午 （张耒）
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午 （贝琼）
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡 （边贡）
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡 （汤显祖）
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。
五日?选一（陈子龙）
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
五丝 （唐?褚朝阳）
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐 |
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p******e
发帖数: 5174 | 15 本文来自: 中国文学网(www.cnwxw.com)
一是文笔。
这也是我为什么推荐一本国内小说并且是古典小说的理由。一方面是，国外的小说经过
翻译，语言魅力被降低或者被改变，存在被漏解被曲解的可能。且我们站在他们的文化
和生活氛围之外，要对国外的小说有深刻的理解便需要很多条件。当然我没有完全否定
外国文学作品的意思，像莎士比亚这种可以超越国界和历史的作品当然要看，但毕竟莎
士比亚只有一个，而如朱生豪一样的翻译家也不是很多。另一方面，很简单，就是《三
国演义》真的好！
对于我国的古人，我一直有一种盲目崇拜，现如今很多作家，写的书也许比读的书还多
，难免透出一种单薄和肤浅。反观古人，流传下作品的作者，哪位不是才高八斗学富五
车？书读多了，底蕴就在那，一是文采方面，所谓读书破万卷下笔如有神。比如文字美
很明显的汤显祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《红楼梦》，当真是字字珠玑，美仑美奂，诗
词和古文的厚积薄发，文字不美都不行，且和寻常的寻章摘句又不同，是真的满腹诗书
而口吐锦绣了。另一个是智慧方面，一个人再聪明，不读书不学习也只是一个人的智慧
，但是多读书便不同，那便是积累了千万人流传下来的智慧，历史 |
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s*****n
发帖数: 22 | 16 MM感悟深刻，昆曲的唱腔舒缓的优美之中带有一点悲怆，估计也是明清时期士大夫对人
生无常的感悟的反映吧。看看这些昆曲大本的作者，《牡丹亭》的作者汤显祖主动辞官
、《长生殿》的作者洪昇对命运安排的被动接受、以及《桃花扇》的作者孔尚任仕途成
功之外对人生的感悟，无不厌恶于现实世界的丑恶，无不希望在现实之外找到纯粹的美
。看一看他们的人生，不得不为咱们这一代人的相对自由感到庆幸。 |
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f****n
发帖数: 4615 | 17 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
【 原文由 nun 所发表 】
昆剧的兴盛和它称霸剧坛的时间约长达二百三十年久，即从明代隆庆、万历
之交开始，到清代嘉庆初年(1570-1800).这是昆剧艺术最有光辉和成就最为
显著的阶段，出现“家家收拾起、户户不提防”的繁荣景象。剧作家的新作
品不断出现，表演艺术日趋成熟，行当分工越来越细致。从演出形式看，由
演出全本传奇，变为演出折子戏。折子戏的演出既删除了软散的场子，又选
出剧中的一些精彩的段落加以充实、丰富，使之成为可以独立演出的短剧。
折子戏以其生动的内容，细致的表演，多样的艺术风格弥补了当时剧本的冗
长、拖沓、雷同的缺陷，给昆曲演出带来生动活泼的局面。出现了一批生、
旦、净、丑本行为主的应工戏，是观众百看不厌的精品。
这一阶段里，昆山腔兴盛使得文人创作如春潮般涌起，名家名作层出不穷。
在戏剧史上、文学史上一流的作品如汤显祖的“临川四梦”（《牡丹亭》、
《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》），洪昇的《长生殿》、孔尚任的
《桃花扇》都产生在这个时期，稍次的作品但影响也很大的有沈景的《义侠
记》，高濂的《玉簪记》、周朝俊的《红梅记 |
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n*n
发帖数: 456 | 18 这是梅先生于一九六一年为中国戏曲学院戏曲表演艺术研究班所作的报告。
他首先对全部剧文，逐句解释，并且在讲话的同时，将表情、身段、部位做
了详细的分析。讲话稿是由许源来先生记录和整理的。
转在这里，虽然意思浅近，若有工夫，细细看那些才子佳人的情态，真是做
足。以后各位看这个折子，也好揣摩揣摩，呵呵。
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游园惊梦，汤显祖《牡丹亭》一折，原作统称《惊梦》，其中“观之不足由
他缱……”那支曲牌，也不叫[尾声]，而叫[隔尾]，戏至此未完。在乾隆年
间《缀白裘》里已分为游园和惊梦两折，[隔尾]也改成[尾声]了。
我来解释一下。
游园
先谈《游园》。
[绕地游］，杜丽娘上唱：“梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。”
这三句是剧作者介绍杜丽娘在一个春天的早晨起床后，站在幽静的庭院里，
听到黄莺的叫声。一上场就写出她独居深闺，闷闷无聊的心情。
杜在小锣里出场，九龙口站住，开始唱“梦回莺啭”，再慢慢地边唱边走，
唱完“院”字，转身向里走去，接着春香就上场了。她刚出场，披着斗篷， |
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n*n
发帖数: 456 | 19 【制曲】
或称“填词”，又称“作曲”，意为按曲牌格律撰作曲文。制曲既为文章之
道，故汤显祖重“意趣神色”；然终欲依声制谱，被之管弦故沈璟首重“合
律依腔”。其实文与律二者不可偏倚，历来论曲者多以词采与音律并重。古
人论制曲曰：“曲有音，有情，有理。不通乎音，弗能歌；不通乎情，弗能
作；理则贯乎音与情之间，可以意领不可以言宣。”制曲须识宫调曲牌，宫
调有悲欢喜怒之性，曲牌有苦乐哀乐之声，宫调有借宫之例，曲牌有联套之
律；须识正、衬字格，句之长短奇偶，字之正衬多寡，声之平上去入，韵之
阴阳清浊，皆有一定不移之格； 须识南北韵律，北宗《中原音韵》，南宗
《洪武正韵》；须识腔格板式，一调有一调主腔，主腔不可动，四声阴阳不
可轻易，一调有一调定板，定板不可动；衬字不可轻下；须识修辞章法，联
对俳体，遣词造句又有一定之法度；制曲尤重结构，元乔梦符尝云作今乐府
法曰：“凤头、猪肚、豹尾六字是也。”制曲殊非易事，清黄周星谓曲有三
难：“叶韵一也，合调二也，字句天然三也。”又云，制曲之诀尽于“雅俗
共赏”四字，一字以括之，曰“趣”而已（《制曲枝语》）。
【格律】
指各种韵文创作所依照的格律和规律，包括 |
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r**i
发帖数: 2328 | 20
你一定看过白先勇的小说《游园惊梦》吧。那则小说写的极为
隐晦含蓄，统共只写了一个场面--曾经的军长夫人蓝田玉赴一
个上流社会的宴会。人是体面人，言谈是场面话，几个人物之
间却暗潮汹涌，一触即发。一件件已经发生的和还未发生的事
都隐隐关合着昆曲的曲目。美酒醺人，在咿呀的唱腔中，蓝田
玉的前尘今恨交织起来，蛰伏的情欲蠢蠢欲动着。待到曲终人
散，读者也跟着作了一场白日梦。不知道《游园惊梦》这出戏
背后隐含的深意，恐怕很难体味小说要表达的意思，而懂得的
人，不免要深深叹息一回。
张的唱腔是很特殊，高音始终不刺耳。吐字清晰是张的优点，另外
我觉得她的拖腔中有意的停顿，给原本平缓的曲调增添了许多魅力，
在两小拍之间，留了些许期待予听众，所谓的抑扬顿挫便是这般吧。
不过我觉得，初学还是学蔡的比较合适，我也喜欢她的悠扬绵长。
而且张的闭口音发的扁平，她唱得好听和她的嗓音条件有关，
沉糯甜润，尖细嗓儿的照这样唱很难听的。
说起这两句，在此地很不通。“你道”明明是杜丽娘说春香的，
为了和上句“全身现”衔接，硬生生把这句派给了春香唱，变成
了杜丽娘称赞春香打扮的漂亮。汤显祖原著里是杜唱的，这样
“可知我一 |
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w*****n
发帖数: 937 | 21 梦绕《牡丹亭》
昆曲经历了一个其他剧种没有过的长期徘徊。它曾有过二三百年辉煌的历史，它有
足以夸耀的传统家底。晚生后辈的我们在祖宗留下的这份宏大遗产前迷惘了，为此，我
也经历了一个痛苦的徘徊期。
我是个演员，当看到观众因看不懂昆曲而不愿走进剧场，常常送去的票都没有人来
，心里非常沉重。谁能相信，每次演出我总在祈求：“千万不要下雨！”一场雨下来，
观众又要少好几个。也最怕大冷、大热天演出，不是因为自己辛苦，而是怕观众更少。
我把自己的命运和昆剧的命运紧萦在一起了，真正为昆曲的存亡担忧着。
在忙了一阵恢复传统戏的热闹后，昆曲该向何处去？我开始冥想应该有自己的东西
了。以前演戏是老师教什么，就演什么。以后也是领导安排什么，就演什么。分配什么
，就演什么。一百几十号人的剧团，又是生、旦、净、末、丑行行有状元。因此常常一
年也轮不上排一个戏。现在长大了，要学会把握自己的命运，青春、舞台已经被腰斩了
十几年，再不能耽搁了！
堂堂昆剧团竟然连赫赫有名的大戏剧家汤显祖的《牡丹亭》都没有，好比一个莎士
比亚剧院，竟没上 |
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w*****n
发帖数: 937 | 22 为什么录《邯郸梦·三醉》
过了几天，我的任务明确了，要我唱唐诗宋词。这对我来说是一门全新的课程，心
中一点底也没有。在录唱词曲前，又要我先录音的竟是昆曲《三醉》，这个戏虽然我小
时侯学过唱腔，但也有十几年不练了，幸有俞老师为我按笛吊嗓，又从头至尾给我细说
一遍。
《三醉》中的第一支曲子《红绣鞋》，就是俞老师经常说的。他2岁时母亲去世，
每晚呱呱哭闹时，父亲抱着他吟唱这支曲子，哄他入睡，天天唱，年年唱，所以在他6
岁时就会唱这支《红绣鞋》了。他称这支曲子为“启蒙习唱之曲”。整个戏他是倒背如
流。这时我又享受了一次“吃小灶”的待遇。《三醉》是明代大戏剧家汤显祖的“四梦
”之一《邯郸梦》中的一折。内容是写仙人吕洞宾为了下凡度人，三醉岳阳楼的故事，
是剧作者宣传道家思想的代表作品。文词很深，但唱腔清新飘逸，很有特点，是北曲中
很有代表性的曲子。在我来北京前，此曲已由北方昆剧院的一位武生演员在学，但学了
两个月，只能勉强唱上一段曲子。因为是这个戏中的吕洞宾，昆曲是由小生来演唱的，
而他是个大武生，对小生腔的转折跌宕不适应，《三醉》中十几段曲子 |
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l***o
发帖数: 7937 | 23 今天看综艺大哥大，看到被成为小华文漪的钱熠和台湾京剧名伶魏海敏要在台湾演京剧
（或平剧）《游园惊梦》。
钱熠，女，1975年生于上海，自幼受家庭影响，喜爱京昆艺术。
1986年考入上海昆剧院昆三班，初工六旦，后经岳美缇建议改学五旦。在校学习8年间
，先后受教于沈世华、华文漪、张洵澎、梁谷音，后又蒙张静娴、蔡瑶铣、辛清华等指
点。
1994年科满毕业，毕业汇演上，钱熠作为上海昆剧团重点栽培的演员，挑梁主演《白蛇
传》，备受好评，时人美之曰“小华文漪”。
1996年，上海昆剧团与旅美导演陈士争合作，计划将五十五折全本汤显祖名剧《牡丹亭
》，钱熠出演杜丽娘，因之与陈士争结识。历经两年的筹备、排练，艺术理念的不同终
于上海昆剧团终止与陈士争的合作。
1998年钱熠离开上海昆剧团，赴美与陈士争一起筹备全本《牡丹亭》，给上海昆剧团造
成了沉重的影响。钱熠因此备受非议，从此走上了另外的生活道路。
1999年钱熠于纽约林肯中心演出全本昆曲《牡丹亭》中杜丽娘一角，随后展开巡回，受
到欧美各地剧评家和观众喜爱。初到美国两年，曾罹患忧郁症，夜夜梦见上海。愈后信
仰密宗，与一位美国画家结婚。
1999年至20... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 15854 | 24 刚刚google了一下錢熠，发掘了一些她当年和上昆的恩怨
钱熠，女，1975年生于上海，自幼受家庭影响，喜爱京昆艺术。
1986年考入上海昆剧院昆三班，初工六旦，后经岳美缇建议改学五旦。在校学习8
年间，先后受教于沈世华、华文漪、张洵澎、梁谷音，后又蒙张静娴、蔡瑶铣、辛清华
等指点。
1994年科满毕业，毕业汇演上，钱熠作为上海昆剧团重点栽培的演员，挑梁主演《
白蛇传》，备受好评，时人美之曰“小华文漪”。
1996年，上海昆剧团与旅美导演陈士争合作，计划将五十五折全本汤显祖名剧《牡
丹亭》，钱熠出演杜丽娘，因之与陈士争结识。历经两年的筹备、排练，艺术理念的不
同终于上海昆剧团终止与陈士争的合作。
1998年钱熠离开上海昆剧团，赴美与陈士争一起筹备全本《牡丹亭》，给上海昆剧
团造成了沉重的影响。钱熠因此备受非议，从此走上了另外的生活道路。
1999年钱熠于纽约林肯中心演出全本昆曲《牡丹亭》中杜丽娘一角，随后展开巡回
，受到欧美各地剧评家和观众喜爱。初到美国两年，曾罹患忧郁症，夜夜梦见上海。愈
后信仰密宗，与一位美国画家结婚。
1999年至2008年，一直在美从事昆剧相关工作，没有踏足内地... 阅读全帖 |
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l***b
发帖数: 314 | 25 我理解吧，是李益压根就没拿这次分别当回事，以为很快就能再见到，所以霍小玉跟那
哭他跟那打哈哈，最后霍小玉看他那样实在急了，就说出妾年始十八，君才二十有二的
话来，然后李益才意识到事情严重性，跟霍小玉一通表明心迹。
我记得看王芳赵文林版的折柳阳关，虽然赵文林的情绪完全看不出来到位，但是从程式
上还是能看得出跟我的理解是一致的，甚至有些地方比我理解得深入（具体是哪记不清
了）
最后一支解三酲呢，那个词就是用典用过了，用的跟典故本身都没什么关系，从大意上
理解就好了，我记得汤显祖挺喜欢这么用典的，牡丹亭好几处都这样 |
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l***b
发帖数: 314 | 26 那一套本来不是那么用的，现在这用法是当年汤显祖用错了，因为影响太大，后人也就
照搬了。
我正写我那个呢，写的一股京剧味儿，昆吧那个说要把昆曲改板腔的还没怎么样，我倒
是快把京剧改曲牌了，哈哈，回聊 |
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i*****c
发帖数: 1322 | 27 转一篇评论：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_59bc7779010121pi.html#vote
新版《霸王别姬》：中国文艺弊病之集大成者
红脸的项羽，血红色的舞台灯效，诡异的激光布景，还有那匹被迫登台的汗血宝马
……最近的一出别样“京剧”引来网上各种争议，乃至论战，它就是新版《霸王别姬》
尽管大部分都是抱以负面态度，但是我要说我们应该感谢这样一出难以捉摸的舞台剧，
因为它向我们展示今日中国文艺领域，包括创作、市场各方面的种种弊病，种种问题，
可以说它不是一种戏，而是中国当今文艺弊病之集大成者。
首先，它体现了当今之中国艺术在市场面前的迷失。文艺要生存，要发展，必然要走向
市场，必然要挣钱，但是怎么挣钱？是不是说舞台上充满了各种所谓国际化审美符号，
是不是迎合了一些80后、90后的审美认知，就会有市场，就能够挣到钱？是不是放弃了
这门艺术所固有的特点，所固有的艺术规律就能够挣到钱？
特别是当我们为了所谓的开拓新的市场，开发新的观众，是不是就要放弃原来的观众，
原来的市场？或者说这是一种不可调和的矛盾还是可以调和的矛盾？这出戏的制作人王
翔在... 阅读全帖 |
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i*****c
发帖数: 1322 | 28 转一篇评论：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_59bc7779010121pi.html#vote
新版《霸王别姬》：中国文艺弊病之集大成者
红脸的项羽，血红色的舞台灯效，诡异的激光布景，还有那匹被迫登台的汗血宝马
……最近的一出别样“京剧”引来网上各种争议，乃至论战，它就是新版《霸王别姬》
尽管大部分都是抱以负面态度，但是我要说我们应该感谢这样一出难以捉摸的舞台剧，
因为它向我们展示今日中国文艺领域，包括创作、市场各方面的种种弊病，种种问题，
可以说它不是一种戏，而是中国当今文艺弊病之集大成者。
首先，它体现了当今之中国艺术在市场面前的迷失。文艺要生存，要发展，必然要走向
市场，必然要挣钱，但是怎么挣钱？是不是说舞台上充满了各种所谓国际化审美符号，
是不是迎合了一些80后、90后的审美认知，就会有市场，就能够挣到钱？是不是放弃了
这门艺术所固有的特点，所固有的艺术规律就能够挣到钱？
特别是当我们为了所谓的开拓新的市场，开发新的观众，是不是就要放弃原来的观众，
原来的市场？或者说这是一种不可调和的矛盾还是可以调和的矛盾？这出戏的制作人王
翔在... 阅读全帖 |
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i*****c
发帖数: 1322 | 29 海外昆曲社将于 4 月 16 日与中华公所联合举办「昆曲之美 : 2016 年春季公演」。
本次演出由海外昆曲社驻社艺术家程敏、杨玲 , 与海外昆曲社传习班学员张东炘、高
嵘、程琪、伍昱共同演出四个昆曲经典折子戏以及选段。昆曲于 2001 年被联合国教科
文组织评选为 “ 人类口头、非物质文化遗产代表作 ” ， 是中国传统诗乐文化和表
演艺术的精品。
时间：4月16日（星期六）下午两点
地点：中华公所（62 Mott Street, New York, NY 10013）
免费入场 , 欢迎莅临观赏 。
【 演出剧目 】
剧目：
《渔家乐∙卖书》
《牡丹亭∙惊梦》
《牡丹亭∙拾画》
《红梨记∙亭会》
剧情介绍：《渔家乐》为清初朱佐朝作。东汉大将军梁骥专权，御史马融依附梁骥，其
女马瑶草恶其所为，题诗斥其过，马融一气之下，将她送嫁穷书生简人同。简人同惶惑
不明就里，邬姓渔翁及其女飞霞问明原由后为之作媒， 使之拜堂成亲。端阳节，梁骥
派兵追杀清河王刘蒜，却误杀了浔江邬姓渔翁。刘蒜则逃入渔舟，被渔翁的女儿邬飞霞
救出。后邬飞霞为报父仇，混入梁府... 阅读全帖 |
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i*****c
发帖数: 1322 | 30 曲社誠邀捐款，支持這兩場演出，曲社的建議捐款額為50元、100元、和200元，捐款的
訂票者將安排到崑曲之友貴賓區入座。
捐款可透過支票寄到曲社的通訊地址：
Kunqu Society, Inc.
P.O. Box 528301
Flushing, NY 11352
或演出前交给曲社 |
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i*****c
发帖数: 1322 | 31 曲社誠邀捐款，支持這兩場演出，曲社的建議捐款額為50元、100元、和200元，捐款的
訂票者將安排到崑曲之友貴賓區入座。
捐款可透過支票寄到曲社的通訊地址：
Kunqu Society, Inc.
P.O. Box 528301
Flushing, NY 11352
或演出前交给曲社 |
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发帖数: 1 | 32 我还看版面上这个帖子想呢之前什么时候的事情。突然想起来以前做活动还跟着联动来
着。叫做爱在抚州，抚爱之州来着。当时还要搞活动说要办个求婚的活动，后来我也不
记得怎么样了。经过前期的帮助吧算是，后期去了抚州的朋友回来说也就是那样吧就没
有了后来了。
不过这种国家性质的举办的活动还真的觉得挺热闹的。以前觉得国内基本都是各个地区
的组织活动。为了发扬我们的民族文化而兴起的一系列的活动变得更加觉得有意思了。
还是希望日后能有更多的这样的活动。这样的活动多了才能有更好的机会推崇我们国家
的这些有戏曲艺术。比起那些玩新潮的什么的，我倒是觉得安安静静的听戏拼读戏里戏
外的生活反而更加好吧。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 33 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华，半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我？掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟，斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法？不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷，入地登天怎见君？为遣相思寻旧物，开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇，璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月，不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭，小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去，灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安，轻歌入夜寒。阴阴风袖舞，荦荦桂颜残。
独忆昏灯下，低呤夙愿难。他乡身且驻，归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开，禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌，沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色，把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷，夜来灯剪影。一汪清水里，明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨，风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛，愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 35 这个其实就是对人名了，扯上什么中医学名词其实很牵强。
出句：溪谷东坡白石道
我对：岭山北海青莲居 (白、石皆为古仄，三仄尾，只能对三平尾了，否则按新韵就是
孤仄、孤平了。反正都不好。)
清代画家张煋，别号东岭山人。
史料《乌岭山记》
孔融曾为"北海相"，故后称北海，一般指孔融。《三国演义》里也有: “却说北海孔融
，字文举，鲁国曲阜人也，孔子二十世孙……"
《孔北海集》，编修朱筠家藏本。
李白，号青莲居士。
明代汤显祖有《青莲阁记》。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.3.1 |
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a*******y
发帖数: 99 | 36 广舆传奇
第八回 谁能定礼乐 为国著功成
（本回标题选自 张说[唐]《赦归在道中作》）
作者：安童
a*******[email protected]
众人听见正是首辅张居正到来，一时都惊呆了。一片寂静之中，只听汤显祖呵呵笑道：“
各位，咱这出戏，叫做曹操与杨修，一说曹操，曹操就到了。”
高攀龙问道：“元美兄，当真是张居正？”王世贞点点头，道：“这的确是司礼监所制文
字号太傅手牌，应该是张居正本人没错了。”
顾宪成疑道：“张居正在朝中日理万机，便算是除夕之日，如何可以私自出京，来到无锡
这么远的地方？我若是回朝参上一本，这擅离职守的罪名，恐怕他也担当不起。”
邹元标冷笑道：“叔时弟若是想变得和我一般，那就去参吧，到时候自有文武百官出来担
保张居正这十几日来虽然称病在床，却一直待在京师，你这诬蔑朝廷栋梁的罪名，却恐怕
担当不起。”顾宪成看看他驼起的后背，不再说话。
齐思明问道：“大哥，这张居正，可就是守勤弟和徐先生说的张大学士了？”洪云升听见
杨守勤的名字，大为不快，道：“噢，我也想起来了，就是帮戚爷爷的那个，杨守勤这臭
小子说他比俞爷戚爷 |
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h****e
发帖数: 299 | 37 佛教称我们现在所处的红尘俗世为娑婆世界。娑婆二字音译自梵语，意为“勘忍”，是说我们身处的这个世界诸苦俱全，但还可以忍受。佛教一向认为任何事物的存在都要依赖于其它事物，即万物相依相存，没有任何事物能独立存在。如果娑婆世界是诸苦俱全，也意味着它是诸乐俱存，所以芸芸众生才沉溺其中，痛并快乐着，为一点生之欢趣甘受心如刀割之痛。人世七苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。归纳起来，皆源于爱、执二字，因为欢喜，希冀永恒，只是万物有生有灭，变化就带来苦。恋生、恋青春年少、恋健康的体魄，贪恋那一点情根生出的几许欢苗爱叶、才受老、病、死、别离、怨憎会、求不得之苦。因此佛法中说“爱不重不生娑婆”，正是我们对情爱的执着才创造了这苦乐并存的世界。
这娑婆世界中最牵动心肠的想来就是男欢女爱之情。无数的诗词歌赋、小说杂剧都描述了那或生死相许、或若有若无的狭义之情。其中尤属汤显祖的《牡丹亭还魂记》惊心动魄，想象力大胆。女主角因一场春梦而死，又因梦中人的到来而生。世间只见过殉情而死的，这里却因情复生，违背自然规律，当真是描述出了情之超越生死的任意而为的力量。作者自题，“情不知所起，一往而深。”这迷人之处不是一往 |
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E****3
发帖数: 32 | 38 要是pie bridge版上的同学们都领会了这篇大作的精神，省了多少事啊
是说我们身处的这个世界诸苦俱全，但还可以忍受。佛教一向认为任何事物的存在都要
依赖于其它事物，即万物相依相存，没有任何事物能独立存在。如果娑婆世界是诸苦俱
全，也意味着它是诸乐俱存
述了那或生死相许、或若有若无的狭义之情。其中尤属汤显祖的《牡丹亭还魂记》惊心
动魄，想象力大胆。女主角因一场春梦而死，又因梦中人的到来而生。世间只见过殉情
而死的，这里却因情复生，
付出必有回报或是我欠你一份，是因人欠我一份。西方的爱神是个盲小孩儿。这个“盲
”字最贴切，恋他、慕她哪有道理可言？一切都无来由，这份任性才是最牵动人心的吧。
？这万千人、万千愿，纵是那千手千眼观音也满足不了。觅得佳偶，又盼功名；一愿未
足，又生它愿。情天欲海中，谁能永远称心如愿？
利落。谁能做到心若磐石，任世事流水打来，不受冲刷；谁能做到象流水般心无波澜，
一去不回头，任意悠游？未曾风流，已负佳期，何尝不是一种幸运？爱情，终身不遇，
才是幸福。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 心坎别是一般疼痛——记父亲和翦伯赞的交往（节选）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:34:16 2015, 美东)
章诒和
和知识分子的思想改造一样，像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶，各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是，一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里，郑天挺被调到南开大学，清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
，也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的，不是别人，正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友，父亲为他高兴，但同时又很替郑天挺惋惜，对母亲说：“郑天挺从二
十年代起，便在北大任教。三十年代，就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长，兼
任史学系主任。史学功底比老翦深，可南开的学术环境怎么能跟北大比？可惜呀！他搞
的不是马列主义史学，位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候，父亲还说：“除了报北大历史系，你还可
以报南开历史系... 阅读全帖 |
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C**********n
发帖数: 76 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识，长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 300 | 41 【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗
【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江
〗
【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖
云南昆明〗
【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺
峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六
安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都
匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗
【扑克人物】
黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉
红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚
梅花J：亚瑟王的著名骑士兰斯洛特
方块J：查尔斯一世的侍从罗兰
黑桃Q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神
红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子
梅花Q：英国的兰开斯特王族的约克王后
方块Q：是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱克尔皇后
黑桃K：戴维，公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲，擅长弹奏竖琴
红桃K：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼
梅花K：马其顿国的亚历山... 阅读全帖 |
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g***u
发帖数: 790 | 42 【两仪】阴、阳
【三才】天、地、人
【四象】东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武
【五行】金、木、水、火、土
【六合】上、下、左、右、前、后
【七星】天枢、天旋、天机、天权、玉衡、开阳、摇光
【八卦】乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤
【九宫】乾宫、坎宫、艮宫、震宫（四阳宫）、中宫、（四阴宫）巽宫、离宫、坤宫、
兑宫
【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 105 | 43 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋临川县城盐埠岭（今临川区 邓家巷
）人。杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。
汤显祖（1550-1616），字义仍，号若士，又号海若、清运道人。明代杰出的 剧作
家、文学家，在中国和世界文学史上都有着重要地位，被誉 为“东方的莎士比亚”。
晏殊(991-1055），字同叔，北宋临川县文港乡（今属进贤县）人，著名 词人。
文天祥(1236—1282)南宋著名政治家、文学家。字履善，又名宋瑞，号文山，江西吉
安人。
欧阳修（1007—1072）,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,江西庐陵（今吉安）人。
朱熹（1130——1200>），字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋江西婺源人。
陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东
晋浔阳柴桑人（今九江市）人。
http://www.jiangxi.gov.cn/gb/jxzwgw/jxgk/lsmr/index.html |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 章诒和
和知识分子的思想改造一样，像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶，各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是，一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里，郑天挺被调到南开大学，清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
，也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的，不是别人，正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友，父亲为他高兴，但同时又很替郑天挺惋惜，对母亲说：“郑天挺从二
十年代起，便在北大任教。三十年代，就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长，兼
任史学系主任。史学功底比老翦深，可南开的学术环境怎么能跟北大比？可惜呀！他搞
的不是马列主义史学，位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候，父亲还说：“除了报北大历史系，你还可
以报南开历史系嘛，那里有个郑天挺。”
我问：“他的学问有什么好？”
父亲说：“他的学问是遵循严格的治史之道训练和积累起来的。特别是清史研究，如果
你要想知道清朝的礼仪、习俗，皇室的氏族血统和八旗兵之类的问题，就去请教他。”
父亲还拍着胸脯说：“要是考上南开历史系，我就修书一封，让你去做郑天挺的入室弟
子。”
... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 45 是，甲戌脂评说“皆非生其地”而已。
关于雪里埋，还听人说过汤显祖的一句诗：雪里埋心待汝归。也许是有渊源的 |
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c******d
发帖数: 949 | 46 唉，没找到黄道万年历，只好自己研究了：
黄道吉日
旧时迷信星命之说，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日
之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。泛指宜于办事的好日子。 元 无名氏
《连环计》第四折：“禀上太师，今日是黄道吉日，满朝众公卿都在 银臺门 ，敦请太
师入朝授禪。”《儿女英雄传》第十八回：“只今日便是个黄道吉日，请大人咐吩一个
小僮把我那半肩行李搬了进来，便可开舘，又何劳大人枉驾答拜。” 赵树理 《小二黑
结婚》一：“初六倒是个黄道吉日，可惜地干了，虽然勉强把他的四亩谷子种上了，却
没有出够一半。”亦省作“ 黄道日 ”。 元 方回 《寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈
仁近仲实》诗：“野曝尚分黄道日，春耕欲老 紫阳山 。” 明 汤显祖 《牡丹亭·耽试
》：“黄道日，传臚祗候。”沪剧《罗汉钱》第三场：“夫家拣好黄道日，约定今天去
登记。”
另，十二地支配十二天神的情况是：
子日青龙
丑日明堂
寅日天刑
卯日朱雀
辰日金贵
巳日天德
午 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 47 明朝那些诗人写不来，我也不熟，写这个也是整理下的意思
大概八卦印象吧，何与李都是前七子，主张复古的，因为其时的台阁体比较无聊
前七子似乎比后七子强，还有徐祯卿，边贡这几个诗还不错的
哦，前七子还有个康海，跟李梦阳原来很好，后来李梦阳因为反对刘瑾入狱还救他来着
，但是后来他倒霉了好象李没帮他，后来他就写了中山狼来讽刺李梦阳。
后七子是王世贞，李攀龙这些，还有个谢榛，写四溟诗话的，但是后来王，李跟谢吵架
来着
但是前后七子都被公安派瞧不起
公安派中学学过的，袁宏道的一篇文章？
还有没派的，杨慎，汤显祖，还有明初的高启，就是那个青丘子，应该算明朝名声最大
的诗人吧，写“雪满山中高士卧，月明林下美人来”的，儒林外史里蘧公孙想出名，从
王观察书箱里偷的青丘子诗来刻。他很倒霉，碰到朱洪武这个残忍多疑的皇帝，后来下
场很惨。
还有就是明末那些，陈子龙的诗很好。（柳如是的ex） |
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s*p
发帖数: 3865 | 48 你说的前七子后七子倒是听说过， 不过分开来一个一个的掰，就都不认识了，当然（
李梦阳，王世贞，李攀龙）这些人不一定以诗人的身份被世人记住。
袁宏道的满井游记，好像有部分是要求背诵的？
杨慎，汤显祖，也不是因为诗出名吧。 |
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f******g
发帖数: 192 | 49 2008年12月15日 13:39 来源：青年报
越剧泰斗尹桂芳和戚雅仙，生前一直想合作一出《牡丹亭》，但随着尹桂芳的瘫痪
，以及之后两位大师的相继故去，成为憾事。然而这项遗愿即将实现。越剧电视连续剧
《牡丹亭还魂记》昨天在昆曲发源地昆山的千灯镇举行了开机仪式，主演柳梦梅和杜丽
娘的，正是尹、戚两位大师的爱徒王君安和金静。
据悉，作为明代戏剧大师汤显祖“临川四梦”代表之作的《牡丹亭》，全名即为《
牡丹亭还魂记》。长期以来，昆曲的《牡丹亭》早以各种版本而名闻遐迩，而第一个越
剧版本的《牡丹亭》(当时叫《还魂记》)，1982年由上海越剧团排定。
据该越剧电视连续剧的导演、主持人陶海介绍，本次拍摄的《牡丹亭还魂记》沿用
了1982年的版本，所不同的是，演员阵容焕然一新。王君安是越剧 “尹派”创始人尹
桂芳的嫡传关门弟子，而金静则是“戚派”创始人戚雅仙的爱徒。尹、戚两位大师生前
曾在《秋海棠》、《屈原》等多部越剧作品的合作，唯独《牡丹亭》的合作未能如愿。
考虑到《牡丹亭》向以昆曲的版本最有影响，所以这回剧组特意请来在昆曲大家华
文漪和岳美缇为演员的表演身段进行把关，华、岳二人在昆曲《牡 |
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