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全部话题 - 话题: 法常
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1
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三:一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂,須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂,就必須思惟以下四種法
,即:必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者,謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦,然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中,所謂“必須修行”,即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦,但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法,所以必須修行。
【能修行者,謂外緣知識、內緣暇滿,悉具足故。】
“堪能修行”,即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足,所以堪能修
行。
【此復必須現世修者,現世不修,次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”,即因為... 阅读全帖
j*********n
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2
邪师萧平实独创魔法名词“入胎识”(之十三)
——撕下“神我外道”画皮之萧邪瞎扯“十因缘”
“无实不坚固 无有我我所 于此苦阴身 大智分别说”——释迦佛陀
拣魔辨异X32:
对《杂阿含·二八七经》解释时,★邪师萧平实:“‘我作是思惟时,齐识而还不
能过
彼,谓缘识名色……如是纯大苦聚集。(这里只作十因缘的逆观而推知名色由本识生…
…)
’”(《阿含概论》P187)悲智注:括号中的话是邪师萧平实特意加注的。
★邪师萧平实:“本识入胎识(如来藏)”(《阿含概论》P139)
邪师萧平实擅于穿凿附会,只要见到“识”字,就肆意曲解,努力往其独创的魔法
名词
“入胎识”上靠,历数已经扒下的十二张“入胎识”画皮:外识、识界、识神、本识、
本心
、不系识、取阴俱识、阿赖耶识、第八识、真我、如来藏、第一因等等,皆非子虚乌有
的不
坏“我”。
近两千年来,魔王使化身伪菩萨,大肆编造邪说,极尽惑乱、践踏真大乘法之能事
,可
谓无所不用其极。邪师萧平实亦复如是,仅其魔子一人十数年间所独创魔词与邪说就已
数不
胜数,像法以降又何止千年,万千魔使所篡造的相似伪经谬论真可谓浩若烟海。
邪师萧平实瞎扯之“十因缘”,又可... 阅读全帖
g**1
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社論-欣聞大陸推動常態的對台採購機制
2011-11-27 工商時報 【本報訊】
 大陸國台辦發言人在日前的記者會中表示,支持並鼓勵大陸企業建立直接、常態
、穩定的對台採購機制。我們認為,該項機制的推動建立,對兩岸經貿關係的穩健發展
頗有助益,比以往偶發性、鑼鼓喧天式的「省長採購」,更能深入人心,值得各方樂見
其成。
 今年下半年,雖然大陸書記、省長的訪台活動,為避開台灣大選而暫停、沉寂了
,但從國台辦發言人的表述中,可以了解到,兩岸經貿持續深化發展的勢頭,並未隨之
停頓下來。
 根據該發言人的說法,大陸供銷總社及下屬企業,福建超大集團、上海水產集團
、大陸農產品流通經紀人協會等,已多次與台灣中南部縣市農會、合作社等農民組織、
農產品貿易企業及基層農戶,開展對接洽談,建立了較好的合作關係。其中,福建超大
集團已在雲林縣投資設立公司,並正逐步推動在高雄、台中、台南、屏東設立子公司。
 這些舉措,在新聞熱度上雖不如「省長訪台」,但其對兩岸經貿關係所發揮的深
化、鞏固效果,卻有過之而無不及。國人可以期盼,透過這種常態性採購機制的建立與
發展,將來台灣生產的農漁... 阅读全帖
w*******e
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转自百度百科
常凯申,为蒋介石之错译名。
出自清华大学历史系副主任王奇对Chiang Kai-shek (即蒋介石的韦氏拼音写法)的翻
译。
中央编译出版社于2008年10月出版的毕业于北京大学,留学于俄罗斯,现任清华大学历
史系副主任王奇所著《中俄国界东段学术史研究:中国、俄国、西方学者视野中的中俄
国界东段问题》一书中,将蒋介石(采用韦氏拼音的原文为Chiang Kai-shek)翻译为“
常凯申”,与当年将孟子翻译成“门修斯”如出一辙,如此“历史学家”令国人对中国
教育界专家学者研究学术的权威性和文化素养之水准产生巨大疑虑。
韦氏拼音,又称威氏拼音法,由英国人Thomas Francis Wade于19世纪后期制定,被普
遍用来拼写中国的人名、地名。新中国制定、推行汉语拼音之后,国内不再使用韦氏拼
音法,但至今韦氏拼音法仍在西方学术界较为流行。
王奇副教授毕业于北京大学,在俄罗斯圣彼得堡国立技术大学留学后继续在清华大学历
史系任教,这次被人披露错误,清华教育之虚浮,学术科研之薄弱可见一斑,滑天下之
大稽,毁北大清华百年之声誉。
昆仑 为毛泽东之错译名
2012年1月5日,作家马伯... 阅读全帖
p***n
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http://news.chinatimes.com/realtime/110109/112011010501134.html
「子女常回家看看」 大陸入法
2011-01-05 中國時報 【中央社】
 中國大陸老年人口多,老年獨居及「空巢」問題嚴重,中國新修訂的老年法草案
規定,子女「要經常看望或者問候老人」,如違反規定,老人可以訴諸法律。
 據統計,大陸老年人口約1億6700萬人,半數因子女工作、結婚等因素離家後,
獨守空巢,無人照料。
 北京法制晚報報導,中國新修訂的老年法草案單獨成立「社會照料」一章,主要
針對高齡老人、生活不能自理的老人,以及不能和子女居住在一起的老人。
 同時,草案在「精神慰藉」一章中規定,「家庭成員不得在精神上忽視、孤立老
年人」,特別強調「與老年人分開居住的贍養人,要經常看望或者問候老人」。
 中國民政部副巡視員吳明表示,由於老年法屬於社會類立法,因此具體細節不可
能規定得很清楚,但以後子女不「經常」回家看望老人,老人可以訴諸法律,「以前這
種訴訟法院一般不會受理,但現在法院要立案審理。」
 不過,吳明說,... 阅读全帖

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来自主题: Literature版 - 详解天罡三十六法及地煞七十二法
我们总在小说电视剧里看到三十六变和七十二变,但具体是什么,很少人了解,所以我
发个详细的。
三十六般天罡变化:
斡旋造化:是天罡三十六法中第一个,道家最高法力,因为其为造化神通,斡旋天
地,玄堪造化,以无生有,以死为活,当年圣人女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了
整个人类。
颠倒阴阳:道家高深法力,可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出,阴迫而不
蒸,万物之逆旅。正谓神牢天劫,倒转乾坤是也。 
移星换斗:可将宇宙万物转宫,及神、人、鬼、妖魔、百兽,轮转其位,择逆者可
杀其身,灭其元。亦可活之。 
回天返日:黑夜可以变为白昼 
唤雨呼风:起风,落雨 
振山撼地:使大地产生地震 
驾雾腾云:飞行腾云之法 
划江成陆:将一片区域的水域变成陆地   
纵地金光:自身能化成金光,瞬间移动可至数千里(陆上神行法术,二郎真君杨戬
曾用过) 
翻江搅海:将水搅的巨浪翻滚的法术,龙宫最怕 
指地成钢:将一片区域的土地变成钢,完克土遁和地行术 
五行大遁:分为大、小五行遁术,大五行在金、木、水、火、土元素中... 阅读全帖
a**u
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runsun (runsun) 于 (Wed Feb 17 22:54:06 2010, 北京) 提到:
waichi所说的根行,就是所谓心的单一往来取舍轮转。waichi认为是心的这种错误行为
而造成了轮回。这个取舍,是心对相的取舍。是本体论,而不二论(心相不二)非缘起
论,因为其中的心是非缘起的,是恒常的。心也是一个创造万法的源头。
而原始佛法说的对五蕴的执取贪爱造成轮回,和waichi说的有根本不同之处,就是佛法
所说的贪爱执取是行蕴,是心所,它是伴随着刹那生灭的心识而产生的,心识是缘生的
,执取的心所也是缘生的,当中不存在任何一个恒常的本心或者真如。这是真正的缘起
论。
waichi否定对相的取舍,但是却认为存在一个恒常的不生不灭的“心”。
waichi的所谓解脱,是所谓的任运自如,不住涅槃,而不是五蕴寂灭。
而原始佛法即否定对所缘的取舍,也否定存在一个恒常的“心”,因为对五蕴彻底否定
,所以解脱必然是导向寂灭的涅槃。
两种完全不同的东西,怎么能杂糅到一起?
☆──────────────... 阅读全帖
s********n
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8
simple but profound!
四法印,又作四法本末、四忧檀那(梵uda^na )。
四法印乃显示诸法真理之四标印,可作为佛教特征之四种法门。即:
1. 一切行无常印
2. 一切行苦印
3. 一切法无我印
4. 涅槃寂灭印
视频下载地址:http://www.alcoo.com/works/film/video/zongsa.html
和仁波切的生平介绍
在线观看
http://video.sina.com.cn/v/b/31137470-1579758281.html
http://www.56.com/u51/v_NTA2MjA5ODQ.html
宗萨仁蒋扬钦哲波且北京大学佛学演讲 (文本)
第一场 2007年3月15日 北大英杰交流中心阳光大厅
现场翻译:姚仁喜
仁波且想要,谢谢王守常教授刚刚的介绍。不过他也很担心王教授的简介,提高了每一个人对仁波且的期待。
仁波且说很抱歉他有一点分心,因为他有一点害怕。能够来到这里跟大家说话是一个非常大荣幸。来到这个世界级的学府跟大家说话是很大的荣幸。
仁波且旧闻北京大学的大名、盛名和所有的光荣历史,从来没有想... 阅读全帖
C******7
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9
農曆七月「教孝月」,在這個感恩孝親的時節,法鼓山舊金山分會佛利蒙道場將舉辦中
元地藏法會,民眾可以透過供養、布施、讚歎、禮拜、誦經、持名,幫助自己安定身心
,為現世父母親屬增福增慧,為已往生的歷代祖先超薦離苦,同時在緬懷先祖之餘,身
心也蒙受法益,冥陽兩利、光明遠大。
為了讓法會的儀軌既如法又環保,法鼓山首創以光影科技投影雲端牌位,取代焚燒紙製
牌位的儀式。參加法會,關鍵點不是那張牌位,是來自於當下的心念,再加上法會共修
的力量、佛菩薩慈悲力的感應。超度其實不是那張牌位的形式,而是觀念的轉變,只有
不執著於形式,真正去瞭解無常與無我,放下執著,這才是真正的超度。
「中元地藏法會」:8月16日(周日)下午2時至5時,法鼓山常宗法師主法,設有消災
超薦牌位,佛前供燈。歡迎在家自行上網填寫「雲端祈福」,親自體驗。
活動免費,歡迎隨喜贊助。道場地址:Fremont Historic Niles District, 255 H
Street, Fremont, CA 94536。詳情請上網 http://www.ddmbasf.org/zh-hant/,詢問電話 510-246-8264,408... 阅读全帖

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陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日,笔名陈慢哉,祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此,他开始师从闻
先生,学习诗歌创作。1929年开始,他在《新月》上发表诗歌,成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月,应闻一多先生之邀,到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下,开始研究甲骨文。1934年1月,陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生,专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授,《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文,因此,也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月,陈梦家先生获得硕士学位后,留在燕京大学中文系任助教,从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年,经闻一多介绍,任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖
c*********d
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11
蔡慎坤:“台湾旅行法”生效意味着什么?
原创 2018-03-17 蔡慎坤 慎说新语 微信号cskun007
功能介绍
时事观察、社会纵览
“台湾旅行法”生效意味着中美关系将发生逆转,台海局势也会更加紧张,此前舆论传
导的美国总统特朗普不会签署也不敢签署这个法案的判断,完全是低估了特朗普不按常
理出牌的个人意志。主流媒体一直宣称随着朝鲜半岛危机化解,美国也会放弃对台湾的
支持,台湾回归祖国指日可待的论调,看来也会烟消云散。
文/蔡慎坤
3月16日夜间,从美国传来的消息称,美国总统特朗普已经签署了违背一中原则的“台
湾旅行法”,并且宣布于当地时间3月16日起正式“生效”。按照美国法律,法律的地
位要远远高于美国政府对外签署的任何协议,即“台湾旅行法”的法律地位要远远高于
1972年中国政府与尼克松政府、1978年与卡特政府、1982年与里根政府签定的中美关系
三个联合公报。
“台湾旅行法”生效意味着中美关系将发生逆转,台海局势也会更加紧张,此前舆论传
导的美国总统特朗普不会签署也不敢签署这个法案的判断,完全是低估了特朗普不按常
理出牌的个人意志。主流媒体一直宣称随着朝鲜半岛危机化解,美国... 阅读全帖
t**x
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12
可能你抱怨得多,
你父母忍者就过去了。。。 多发汗,, 似乎中医讲营卫很有道理, 我给你搜一段:
现代中医抗过敏实验室最新研究发现:人体之所以会发生过敏现象,是因肺、脾、肾等
脏腑功能紊乱及体液(血液、黏膜、黄胆汁、黑胆汁四大体液)失衡,导致寒、湿、毒积
蓄体内,使机体免疫防卫能力下降造成过敏体质,使外界刺激性物质(即过敏原)随意入
侵接触呼吸道黏膜、胃肠道黏膜、皮肤结缔组织中的肥大细胞和嗜碱粒细胞而发生反应
形成瘙痒、水肿、充血、溃烂等一系列过敏反应,绝非普通炎症!
因此要想彻底治愈过敏疾病,就必须祛除脏腑及体液内寒、湿、毒,调整脾、肾、
肺等脏腑功能,调节体液平衡,激活处于休眠的免疫系统,修复各种过敏造成的机体损
伤,彻底改善过敏体质,提高人体对各种过敏原的抵抗防御能力,在黏膜组织表层建立
致密的防护网,才能从根本上阻断过敏原入侵,即便再遇到过敏原,也不会再犯病。
变态反应性鼻炎(又称过敏性鼻炎),分为季节性和常见性,后者多于前者,临床以突
然反复发作性鼻塞、鼻痒、喷嚏、鼻流清涕等症状为临床特征.属中医学"鼻鼽"的范畴.
引起该病的过敏原太多了,尘螨、花粉、霉菌孢子、房屋装修污染,... 阅读全帖
g**n
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13
最近,法轮功被自己精心组织实施的“奇人甲事件”搞得晕头转向。本来轮子们是想借
幽冥之道,将法轮功的歪理邪说向常人大肆宣传一番,以图一改门前冷落车马稀的凄凉
境况。可惜,他们的如意算盘打错了,奇人甲的系列玄幻小说不但没有达到向世人“弘
法”的目的,反而造成了祸乱“大法”的恶果。种下的是龙种,收获的却是跳蚤,真是
人算不如天算。如今,法轮功不得不强吞下这颗难咽的苦果。
一、玄幻小说背后是有组织的“弘法”行为
奇人甲的《世外异人》、《亘古世界》、《玄界》、《揭密中国500岁世外异人的
真实生活》系列玄幻小说在大纪元时报等法轮功主要媒体,在近1年的时间里连续刊载
。这绝不是偶然的现象,奇人甲的所作所为,细细品之,它其实是执行法轮功组织在常
人中宣传“大法”、证实“大法”的重任。此说的理由如下:一是奇人甲本身就是一个
法轮功的写作团队,而不是练功者的个人行为。(见凯风网《玩火自焚的闹剧》)能建
立这样一个团队,并写出系列有吸引力小说,当然是不能离开法轮功的大力撑腰;二是
能在法轮功的重要媒体上长期占据重要位置连续刊出。这么重要的事情,不是“主佛”
亲自操办,最起码也是法轮功总部才能够决定的事。笔... 阅读全帖
z*********1
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14
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
法轮大法明慧网
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文/吉林市大法弟子
【明慧网二零一四年七月十二日】
一、生命走到尽头之际得遇大法救度
我是二零零九年一月份开始修炼大法的。得法前患有多种疾病,耳朵疼、心脏病、脑萎
缩、肝浮肿、胆囊炎严重的风湿病,不能洗澡,洗澡后浑身痛,夏天洗完衣服手又麻又
辣还抽筋,晚上就更厉害,毛裤缝满了皮子,一年四季垫电褥子。晚上睡觉经常憋醒,
醒后半边身是凉的,后背、腰部又凉又疼,老是缓气喝水。从记事起半侧的头嗡嗡响,
记忆力不好,非常痛苦。在二零零八年四月确诊患淋巴癌,自己觉得生命快走到尽头了
,把家中的事全部做了安排。
就在我绝望透顶的时候,同修让我炼法轮功。由于邪党的打压抹黑,加上前些年一直修
练好几种功法,心想练了好几种功法却越练越重。因不知道法轮功是佛家性命双修功法
,一直排斥,不敢走近,直到同修反复说,我才同意把师父的大连讲法请来在家中看。
六次的化疗,身体极度虚弱,浑身无力,心脏也痛,两条腿像灌铅似的沉,什么也不想
... 阅读全帖
r***u
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你是否该排毒了?教你几招排毒法
1、早晨不能在固定的时间自然醒来,起床后四肢乏力。5分
2、梳头时持续掉头发。5分
3、患有风湿症。10分
4、腰腹部出现赘肉。10分
5、经常发生便秘、腹泻。5分
6、呼吸道容易“上火”。5分
7、脸部皮肤粗糙。5分
8、换季时经常皮肤瘙痒。5分
9、工作1小时后,就感到身体倦怠,胸闷气短。5分
10、无名的火气很大。5分
11、进餐甚少,味如嚼蜡。10分
12、经常失眠,即使睡着了,又老是在做梦。10分
13、免疫力下降,春秋流感一来,难逃“流”运。5分
说明:
1、如果累积总分超过20分,就表明您体内已有少量毒素堆积;
2、如果累积总分超过40分,说明您体内毒素堆积已较为严重;
3、如果累积总分超过60分,您体内已经有非常大量的毒素堆积,如果不马上清除
,很可能引发其他不良症状排毒方法推荐。
身体自己就能搞定排毒
目前市场上有关排毒的保健品也是琳琅满目,但是杨大夫表示,其实人体就有一套
很好的排毒系统,只要我们懂得正确的排毒方法一样可以达到排出毒素的效果。我们可
以根据身体的不同部位进行有针对性的排毒措施。
1、肺部排毒
肺脏是最易积存毒素的器官之... 阅读全帖

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来自主题: WaterWorld版 - 人不欺心有福报
心空
“莫起恶心,和尚知汝”
印度高僧佛图澄(232--348)来中华的近40年中,道德高尚,屡显奇术,他具有遥感、
遥视、他心通等功能。
有一段时间,他住在邺城佛寺。他早先派出的弟子法佐出外办事回来,走在半路,碰到
另一个弟子法常外出。这两位弟子在旅途巧遇,喜出望外。互相停下来,就在路边谈心
,从当晚一直谈到天亮,然后各奔自己要去的地方。
当法佐赶回到邺城佛寺的时候,没想到佛图澄已经等在佛寺门前,迎接说:“我等你有
一会儿了。昨天晚上,你和法常议论为师直到天亮,兴致不浅啊!”法佐听了,心中一
惊,师父是什么都知道!接着,该文写道:“于是国人每相语:‘莫起恶心,和尚知汝
!’及澄之所在,无敢向其方面涕唾者。”意思是说:从此以后,人们都更加敬畏佛图
澄,经常相互提醒对方:可不要起邪恶之心,无论你在哪里,佛图澄都知道你!以致佛
图澄所住之处,人们都不敢对着那个方向,去擤鼻涕或吐唾沫。
(事据《古今图书集成•博物汇编•神异典》)
谤佛诬道 雷击遭报
有一个人名叫罗吉亭,本是读书人。但是他为人孤傲,性情凶狂,不相信善恶有报。经
常写一些谤佛诬道的话,到处张贴。有时还写些... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生:
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来,这
种好意使我非常感激,因为〔这些沉思〕主题的宏伟,思想的强劲和言辞的纯练,已使
我异常喜悦;同时,的确,看到你那样意气风发、勇气百倍,并如此成功地为推进科学
而工作,看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西,这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意,那就是他要我在读过你的《沉思集》之后,假如在心里还
剩有什么疑难问题时,就把它们写出来给你;因为我确实认为,假如我不赞成你的那些
道理,我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点,甚至也可以说,假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话,那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此,我竟未能拒绝我
的朋友的要求,因为我想到,这样做并不是出于我的意图,而是出于他的意图,你会赞
成的;也因为我知道你是如此地通情达理,你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难,此外没有任何想法。其实,如果你能不惮其烦地从头看到尾,那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪,来让你对你的论断... 阅读全帖
G**W
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18
来自主题: Wisdom版 - 一切法从心想生
「不識本心、學法無益」,這是《六祖壇經》講的,但卻是五祖說的,是五祖弘忍告訴
六祖慧能說:「如果沒有認識本心所在(沒有親證本心),修學佛法都將落於玄想與空談
,所以學法無益。」古今所有的證悟祖師們都同樣會這樣講的,這是因為禪宗是依如來
藏的清淨、涅槃、自性而說般若,不是依意識心想像或思惟的認知境界來說般若的;是
因為中觀是以如來藏不落斷常、垢淨、來去、一異……等兩邊而說中觀的,不是意識覺
知心依佛法知見起心作意離開兩邊的中觀,也不是覺知心在事相上離兩邊的中觀,所以
如來藏是法界實相心。法界萬法的根源既然是祂,那麼佛法的修證就必然是依繞著法界
實相的這個根本心來修證的,這才是般若正確而且唯一的修證標的,禪宗正是這樣修證
的;若離開對如來藏的修證,就沒般若的證悟可說了!般若的修證是如此,第三轉法輪
的方廣諸經講的唯識增上慧學,也仍然是如此修證的,都依如來藏為根本才有可能進修
方廣唯識增上慧學的。
『禪宗是依如來藏的清淨、涅槃、自性而說般若,不是依意識心想像或思惟的認知境界
來說般若的』
『中觀是以如來藏不落斷常、垢淨、來去、一異……等兩邊而說中觀的,不是意識覺知
心依佛法知見起心作意離開兩... 阅读全帖

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我们这次的主题叫作“《楞伽》一部破《广论》”,主要是以《楞伽经》与其余的
大乘经,要来破斥宗喀巴应成中观师以双身修法无上瑜伽而毁谤没有不生不灭法──阿
赖耶识,而认为只要以“灭”就能够来酬偿业果,用这样的种种邪(不正)知见而来建立
整个佛法成佛之道。
那基本上我们大致的顺序,就是先要以小乘《阿含经》里面一些很基本的名相,
譬如五阴、六入、十八界、十二处,用这样子的最基本的名相,再加上一般人都很熟悉
的轮回、涅槃,用这样的生灭法、轮回、涅槃这三个基本的法义,用来证成不生不灭法
毕竟存在;而这个不生不灭法在小乘经里面就是所谓的五阴俱识、所谓的入胎识、所谓
的名色因、名色习、名色本,并不是要等到大乘法才讲到这个不生不灭法是法身、是如
来藏、是阿赖耶识。先经过这样子第一个阶段,以三个名相,主要就是生灭法-五阴六
入十八界、轮回、涅槃-建立不生不灭法是法身、是如来藏之后;在第二个阶段,我们
就要引用其他的大乘经,譬如说《不增不减经》、譬如说《大乘本生心地观经》这种种
的契经,来证明这个不生不灭法确实就是 佛在三转法轮所说的含藏识、藏识、如来藏
。那等到这第二个阶段证明之后,我们第三个阶段... 阅读全帖

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陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日,笔名陈慢哉,祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此,他开始师从闻
先生,学习诗歌创作。1929年开始,他在《新月》上发表诗歌,成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月,应闻一多先生之邀,到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下,开始研究甲骨文。1934年1月,陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生,专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授,《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文,因此,也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月,陈梦家先生获得硕士学位后,留在燕京大学中文系任助教,从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年,经闻一多介绍,任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖
w*********r
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来自主题: Wisdom版 - 真常唯心论思想初探(ZT)
真常唯心论思想初探
近世太虚大师判大乘佛法为三宗,一法性空慧宗、二法相唯识宗、三法界圆觉宗,而后
其门人印顺法师又将大乘佛理分为三论,一性空唯名论、二虚妄唯识论、三真常唯心论
。三宗与三论所指内涵是一样的。中国佛教有二千年的悠久历史,然而占据历史主流地
位的佛学则是真常唯心论。据现在学术界研究,在印度佛教史上,只存在大乘空宗和大
乘有宗,也就是说只有法性空慧宗(性空唯名论)和法相唯识宗(虚妄唯识论),并没
有发现真常唯心论(法界圆觉宗)的存在。瑜伽和中观是印度大乘佛教的正统,这一点
印顺法师也是承认的。然而最近教界有人撰文,奉真常唯心论为至宝,并认为是佛陀一
代圣教之极谈,大有贬抑瑜伽和中观之味。对中国化佛学与印度原本佛学之关系,则认
为是“同者同其本,异者异其迹”,笔者觉得这些论调实甚陈陋,欧阳、吕澂、王恩洋
、印顺等名家具有论列,本无需再做辩驳,然这实是代表着现今佛教界信仰理念之状况
,故而笔者不揣浅陋,索性运笔,草成斯文,尚望明士,当头棒喝。
1、真常唯心论所依经论。据印顺法师的《如来藏之研究》一书所列,真常唯心论主要
所依之经典有:1、《如来兴显经》三卷,2、《大哀经》八卷,3
S******8
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来自主题: Military版 - 习近平用典:常提儒家名言
新京报讯 国内第一本聚焦习近平总书记用典的作品——《习近平用典》昨日举行
首发式。该书分13个篇章,从习近平的讲话和文章中遴选出他使用频率高、影响深远、
最能体现他治国理政理念的典故135则。
由人民日报社组织编写的《习近平用典》一书约26万字,历时一年编写、校订,近
日由人民日报出版社出版。
为编写该书,主创团队搜集了时间跨度长达27年的习近平所有著述及重要讲话、文
章,包括《摆脱贫困》、《干在实处走在前列》、《之江新语》、《习近平谈治国理政
》及其2007年以来发表的重要讲话、文章,遴选出135则典故,分敬民、为政、立德、
廉政等13个篇章。每则典故采用解读、释义结合,解读部分阐述了习近平用典的现实意
义,释义部分解说古典名句的出处和义理。
人民日报评论部专栏室主编张铁说,每一则典故的解读篇幅控制在3条微博的字数
内,力求提炼习近平总书记用典的当代价值和意义的精髓。
负责组织该书释义部分编写的人民日报高级编辑杨立新说,中国古籍版本多,且现
存原典有许多很难查找,“我们用近一年的时间找到习近平讲话和文稿中的用典出处,
查阅了上千册古籍善本。”
人民日报出版社副社长鞠天相表示,编辑出版... 阅读全帖
Z****g
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法广:胡温政府是最差的一届政府
胡温政权已经接近尾声,中共高层加速接班进程,此间不少舆论认为,最近刚刚闭幕的
中共17届六中全会意味着中共的接班准备进入最后的阶段。在这样一个时期,也许有必
要来分析胡温政权的特征,从而去设想未来的习李政权还有无可能继续沿袭胡温的做法
。如果不能,政治改革是否必然成为中共新一代领导人无法躲过的选项?经济学家,八
十年代担任天津开发区管委会主任的张炜从政治、文化、经济三个层面分析了中国的形
势和未来习李政权的走向。张炜认为:中共领导层在权力交接之时把文化建设提到如此
高度?意味着当局对于中国文化严重缺失,对外谈不上有软实力,对内没有一种文化的
力量来凝聚老百姓感到担心。与此同时,现政权核心领导层的权威在丧失,未来接班的
习李政权难以按部就班,但要接受社会变化,推动变革并不容易。这是因为同八十年代
相比,中国改革的机会更少,利益集团轻易不会容许改变他们独霸社会资源的地位。
法广:中共六中全会刚刚闭幕,这次会议公开的说法是讨论和深化文化改革。外界对中
国官方提到文化一词时总会敏感,比如中国毛时代最血腥的一场运动也用“文化革命”
来冠之。一些西方舆论认为,中共这... 阅读全帖
w*******r
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24
来自主题: LosAngeles版 - 立春(2/4)后调理养生法
http://health.iqilu.com/html/jiankangyinshi/200902/03-1645.html
2月4日是立春。作为春节后的第一个节气, “立”是开始,揭开了春天的序幕,万物
都在等待复苏。白天渐长,太阳暖和多了。此时阳气上升,万物萌生,人体新陈代谢旺
盛,此时适当的调摄能使春阳之气宣达。
立春一过,天气回暖,热气腾腾的涮羊肉、烤羊肉就容易和气候“撞车”,稍不留神就
有可能补过了头。
确实,羊肉能助元阳、补精血、疗肺虚、益劳损,是一种优良的温补强壮剂。冬季常吃
,不仅可以增加人体热量、抵御寒冷,还能增加消化酶、保护胃壁、修复胃黏膜、帮助
脾胃消化,起到抗衰老的作用。但是,进入正月,特别是立春以后,羊肉就不能作为餐
桌上的常备佳肴了,否则会对身体不利。
宋代张君房《云笈七签》就指出,“春气温,宜食麦以凉之,禁吃热物。”而羊肉正是
“热物”的代表,多吃很可能会上火,导致胃疼、大便干结、咯血、咳嗽、黄痰等症状
。当然,也不是说一点羊肉也不能吃,偶尔吃一点没什么大碍,如果吃羊肉时能配点萝
卜,会减少羊肉的这种燥热。
享受“生发”好食物
春天人体各组织器官功能活跃... 阅读全帖
r****n
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来自主题: Wisdom版 - zt真常唯心论思想初探
近世太虚大师判大乘佛法为三宗,一法性空慧宗、二法相唯识宗、三法界圆觉宗,而后
其门人印顺法师又将大乘佛理分为三论,一性空唯名论、二虚妄唯识论、三真常唯心论
。三宗与三论所指内涵是一样的。中国佛教有二千年的悠久历史,然而占据历史主流地
位的佛学则是真常唯心论。据现在学术界研究,在印度佛教史上,只存在大乘空宗和大
乘有宗,也就是说只有法性空慧宗(性空唯名论)和法相唯识宗(虚妄唯识论),并没
有发现真常唯心论(法界圆觉宗)的存在。瑜伽和中观是印度大乘佛教的正统,这一点
印顺法师也是承认的。然而最近教界有人撰文,奉真常唯心论为至宝,并认为是佛陀一
代圣教之极谈,大有贬抑瑜伽和中观之味。对中国化佛学与印度原本佛学之关系,则认
为是“同者同其本,异者异其迹”,笔者觉得这些论调实甚陈陋,欧阳、吕澂、王恩洋
、印顺等名家具有论列,本无需再做辩驳,然这实是代表着现今佛教界信仰理念之状况
,故而笔者不揣浅陋,索性运笔,草成斯文,尚望明士,当头棒喝。
1、真常唯心论所依经论。据印顺法师的《如来藏之研究》一书所列,真常唯心论主要
所依之经典有:1、《如来兴显经》三卷,2、《大哀经》八卷,3、《大方等如来藏经
n****f
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26
記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了, 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻, 不知道是什麼理由, 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來, 後來發現了。有意思的是, 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名, 後把這個帳號又送還給我。 在此, 再次感謝一下。維基上說,是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠, 但此事, 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫, 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流, 我發現, 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解, 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候, 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡, 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數是淨土祖師, 比如印光, 蕅益大師等
文章。 印象裡, 有一次我貼了一段, 關於正法, 末法時期的帖子。 結果, 有一位
, 記得是個 女 ID, 出來說, 正法, 末法的說法不對。 (原話記不清楚) 後來我
才知道, 原來這裡多數的 ID... 阅读全帖
n****f
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記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了, 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻, 不知道是什麼理由, 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來, 後來發現了。有意思的是, 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名, 後把這個帳號又送還給我。 在此, 再次感謝一下。維基上說,是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠, 但此事, 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫, 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流, 我發現, 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解, 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候, 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡, 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數是淨土祖師, 比如印光, 蕅益大師等
文章。 印象裡, 有一次我貼了一段, 關於正法, 末法時期的帖子。 結果, 有一位
, 記得是個 女 ID, 出來說, 正法, 末法的說法不對。 (原話記不清楚) 後來我
才知道, 原來這裡多數的 ID... 阅读全帖
D*****k
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来自主题: ChineseMed版 - 谈谈取嚏法
转贴-中里巴人
通常西醫的感冒藥是抑制身體排寒氣的,減少打噴嚏和流鼻涕,強行將寒氣壓在體內不
得抒發,長久如此會演變出很多大毛病。那怎麼辦呢?如果能將侵入的寒氣人為地及時
排出去,也許感冒症狀會很輕或根本不會發生。
從小到大,感冒恐怕是我們最經常體驗的疾病了。感冒在中醫裡又可分成風寒、風
熱等許多類型。風寒感冒是最常見的一類,通常我們會胡亂地吃些感冒藥,有時症狀很
輕,覺得吃藥有點多餘,但不吃又還真怕加重。
風寒,就是寒氣在不知不覺中侵入了身體,此時可能打個冷戰了事。當身體要驅除
寒氣的時候,那些打噴嚏、流鼻涕等難受的感覺就出來了,雖說病不大,但把人折騰得
天昏地暗,影響工作和生活的質量。通常西醫的感冒藥是抑制身體排寒氣的,減少打噴
嚏和流鼻涕,強行將寒氣壓在體內不得抒發,長久如此會演變出很多大毛病。那怎麼辦
呢?如果能將侵入的寒氣人為地及時排出去,也許感冒症狀會很輕或根本不會發生。
其實,有一個非常簡單而實用的方法,比吃任何藥都管用,而且還可起到預防作用
,這就是「探鼻取嚏法」,即人為地誘發打噴嚏這一排寒氣的過程。
只需用平常的衛生紙縱向撕15厘米,用手搓成兩個紙捻,要稍有點硬度;同... 阅读全帖
c***s
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29
日前姐姐叶恭子在部落格上传授如何保养Q弹木瓜奶,甚至还单手遮住胸前两点、全裸入镜示范正确的淋浴美胸法,尺度令人咋舌。
叶姐妹常豪放露出豪乳。
叶美香拥有惊人木瓜奶,趴着睡仿佛挤气球。
日本“木瓜奶名媛”姐妹花叶美香、叶恭子财力惊人,以敢露敢秀出名,常在节目中大胆谈论如何保养私处等敏感话题,引起讨论话题,日前姐姐叶恭子在部落格上传授如何保养Q弹木瓜奶,甚至还单手遮住胸前两点、全裸入镜示范正确的淋浴美胸法,尺度令人咋舌。
姐姐叶恭子作风强势,豪放作风超越妹妹叶美香,常以极尽奢华的装扮示人,全身上下一度还被质疑进厂加工过,但她丝毫不畏流言,在博客分享如何保养傲人美胸,透露每天洗澡都会先蒸气浴5分钟,之后再用冷水冲身体1分钟,重点要以“45度角”由上往下淋浴,才会得到最佳效果,冷热交替法打造有如陶瓷般的美肌。
除了分享女性最好奇的护胸祕诀,妹妹叶美香也不忘侧拍姐姐叶恭子正在淋浴的照片,上传到博客供粉丝“闻香”,只见叶恭子全身光溜溜,右手遮住胸前两点,露出陶醉神情,画面香艳火辣,引起网友热烈讨论。
b*****d
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30
纪委找他谈话,他一进来就大大咧咧地说,我是检察院的一把手,肯定没有违法的事
,但违纪的事有。在他眼里,认为守法是底线,其他都是小事。
正是基于这种想法,他无视纪律和规矩,从几顿饭、几杯酒,收几个小红包、几件
小礼物,参与经商、投资理财等他认为不触犯法律底线的“小节”开始,到“以借为名
”、“先退后收、退大收小”等“掩耳盗铃”、“犹抱琵琶半遮面”的变相受贿形式,
最终演变成名目张胆直接收受巨额钱物。
“纪”既然守不住,“法”必然被破。从基层法院法警,通过努力一步步成长为基
层法院院长,中级法院副院长,市级检察院副检察长、检察长,他走了34年。而从破纪
到破法,他只用了短短几年时间。
娄彩敏,福建省南平市检察院原党组书记、检察长,无视组织纪律、廉洁纪律、生
活纪律,有着“懂”法的身份,披着“合法”的外衣,自认为水平“高”人一等,最终
从工作勤勉的“好同志”堕落成他工作中经常面对的“阶下囚”。
2014年12月29日,娄彩敏因犯受贿罪被判处有期徒刑13年。
1 无视组织纪律,一年不开一次检委会
若开会,先讲话定调子,班子成员很多都怵他;“小兄弟”干预干警调动,人称“
常务副检察长”
检委会是... 阅读全帖

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脫星「風暴丹尼爾斯」25日在電視上暢談她與川普總統的緋聞經過,川普不知道有沒有
看這個節目,不過他26日在推特貼文,以比平常更隱晦的方式譏諷「這麼多假新聞。從
來沒有更冗長或不正確的。」
這是川普最接近於駁斥丹尼爾斯的說法,不過他沒有提到她的名字,或直接攻擊她的故
事;川普對任何的批評,一向睚眥必報,出手迅速也毫不留情,但這次沒有公開駁斥丹
尼爾斯的任何特定說法,已引發更多質疑。
川普的好友說,川普認為丹尼爾斯的故事是「政治騙局」,用意在傷害他和讓他難堪。
白宮副新聞祕書夏哈26日說,總統一再否認與丹尼爾斯緋聞,也不相信她在節目中的任
何說法是正確的。
「總統強力、明確和持續否認這些說法。唯一不一致的,是提出這些說法的人。」夏哈
說,川普「根本不相信,也沒有任何事物可證明她的說法。」
好鬥的川普到目前為止,尚未出手反擊鬧得沸沸揚揚的緋聞,在丹尼爾斯的訪問談話播
出後,更難得的沒有公開暴跳如雷。
但是,川普私底下仍痛批丹尼爾斯到處接受訪問,並詢問親信這個事件是否損害他的民
調支持度;川普甚至向一些人抱怨,丹尼爾斯根本不是對他有吸引力的那種女人。
據悉川普詢問白宮幕僚,他們是否曾收看這個節... 阅读全帖
j********p
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32
[学佛交流] 泰国法身寺法胜法师:梦中梦因果问答(94)
一.为什么我生长在一个温馨的家庭里?父母亲把我们照顾得无微不至。
1.你能生长在温馨的家庭里,父母亲也把你们照顾得无微不至。因为你过去世以孝顺的
心来照顾好父母,加上有养育孩子的功德来回报 !
二.什么因缘让我从小就对佛法有兴趣?什么因缘让我对巫术、算命,以及各种咒语有
兴趣,例如:把蚂蚁赶走的咒语?小时候我曾念咒诅咒他人,这真的有效吗?
2.你从小就对佛法有兴趣,因为过去世你曾是位佛教徒,对佛陀很虔诚,有智慧,喜欢
学习佛法,此习性延留到今世 !
你对巫术、算命有兴趣。因为你曾生为科学家天人和艺术家天人,住在四天王天里。当
佛陀在解雨安居时,从忉利天下来回到人间
你也是诸天人的其中之一,能看到佛陀的威德力,打开了三界:天界、人间、地狱给众
生看到,而希望在未来世能成为一尊佛陀
所以今世才有智慧的根基,但也有科学家天人的习性,所以才喜欢巫术,以及艺术家天
人喜欢艺术的习性 !
三.我小时候的指导法师,因出车祸而圆寂,之后他到了什么境界去?获得回向的功德
吗?他有什么话想转告我吗?
3.你的指导法师,因出车祸而圆寂,因为过去世曾... 阅读全帖
l**********t
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33
加 2:16 既 知 道 人 称 义 , 不 是 因 行 律 法 , 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ,
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 , 使 我 们 因 信 基 督 称 义 , 不 因 行 律
法 称 义 , 因 为 凡 有 血 气 的 , 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 , 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 , 义 人 必 因 信 得 生 。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 , 没 有 义 人 , 连 一 个 也 没 有 。
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 , 因 行 律 法 , 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
罗 3:22 就 是 神 的 义 , 因 信 耶 稣 基 督 , 加 给 一 切 相 信 的 人 , 并
没 有 分 别 。
"就 如 经 上 所 记" 因该是指旧约
诗 篇
14:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 愚 顽 人 心 里 说 , 没 有 神 。
他 们 ... 阅读全帖
l*****a
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加 2:16 既 知 道 人 称 义 , 不 是 因 行 律 法 , 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ,
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 , 使 我 们 因 信 基 督 称 义 , 不 因 行 律
法 称 义 , 因 为 凡 有 血 气 的 , 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 , 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 , 义 人 必 因 信 得 生 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、名叫撒迦利亚.他妻子是亚伦的
后人、名叫以利沙伯。 他们二人、在神面前都是义人、遵行主的一切诫命礼仪、没有
可指摘的。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 , 没 有 义 人 , 连 一 个 也 没 有 。
-〉旧约上明白写着“挪亚是个义人、在当时的世代是个完全人.挪亚与神同行”,
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 , 因 行 律 法 , 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 古代高僧的嘉德懿行
翻开中国历代的高僧传记,我们会发现这些高僧都具有常人难以做到的德行。他们中有
的以淡泊名利被人称颂;有的是惜福节俭受人爱戴;有的以严持戒律为人师表。他们之
所以能成为流芳百世的高僧,是与他们超越常人的嘉德懿行分不开的。
南朝宋代高僧僧曼法师,七岁出家,博通经论,闻名全国。曼法师平时致力于营建寺庙
,装设经像,放生布施,从来不知厌倦,更不曾因劳累而放弃。
有人问他:“和尚您所修的功德不算少了,可惜没听说您办过大斋会,恐怕功德不圆满
。”
曼法师说:“大斋会很难如法合理,而且需花费许多米、菜、盐、醋、柴、水、汤、炭
……等等的东西,践踏、洗涤、烧灼等多会伤害微虫类小生物,所以,我不办斋会。如
委托王宫或达官贵人办理,更难如法,他们唯求世俗的应酬,失去了斋会真正的意义,
因此,干脆就不办了。”
曼法师认为,当时人每做一件修福的事,就要办一次斋会,称为圆满。甚至闭关的和尚
,关期过了一半后,就在闭关中办斋会了。日夜筹划,光预备斋会的事,时时不可或失
的修道正念也都丢到脑后去了。曼法师的话,的确是对喜欢办斋会人的警示。
梁 代锡都彭城寺慧开法师,是吴都海盐人,跟从钟山开善寺智藏、扬都庄严寺僧曼两... 阅读全帖
G**W
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第一义空法经中的异阴相续真实义
什麼叫作异阴相续?
异阴相续的意思就是说,我们的五阴身、我们的色、受、想、行、识(身心),当这一世
寿命尽的时候,这个五阴身就一定会灭掉的。但是你五阴灭了以后,為什麼你会再出生
未来世的一个五阴身 ?这个未来世的五阴身就是依著你的业种, 就是再次受生的业种
未断,再来出生你下一世的五所身.那麼, 受生的业种未断是储存在什麼地方?一定不
是在己经断灭了的五阴, 业种就是储存在第八阿赖耶识裡面。那你的阿赖耶识还有你这
些业种,都是无形无相的,乃至於你的意根触动这些业种,一样是无形无相的。但是你
这一世死亡、灭的时候,色、受、想、行、识全部都灭的时候,只有第八阿赖耶识不会
断灭而储存了这些业种。那这些业种因為你分段生死的业种未了,所以再一度让由阿赖
耶识出生了一个中阴身。
有些外道有的有可能有阴眼,有的有可能有天眼,看到眾
生死的时候有一个中阴身出生出来了,就认為说有一个灵魂从身体里出来,认為说这个
中阴身是在我们身体裡面不灭的一个本体,所以出生了这个身体出来。但是这个中阴身
其实他还是一个五阴身,他是依止著前一世的灭掉的这个五阴身所出生的,再加上你... 阅读全帖

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37
状况1:冲凉后,过高的水柔和干净因素都会形成身材肌肤枯燥,特别是小腿和骨
节处,往往干得凶猛,必需及时划拉身材乳。
常发懒症: 冲凉后要花20秒钟划拉身材乳?太费事,没有涂了!
懒美人支招: 你能够取舍一些增添精油因素的沉浸货物,很多身材磨砂里都
含有滋养的精油因素。你会发觉,洗完澡事先身材仍是滑滑的没有枯燥,可以省略身材
乳。更容易的DIY办法是:冲凉的最初一步,正在潮湿的身材上划拉一层青果油,而后
再冲水。即使擦干身材后没有划拉身材乳,也没有会干到受没有了。
状况2:划拉眼霜需求配适合当的推拿,能力更好地吸引。自己都晓得要用被称为
“美容指”的知名指停止点按,然而力度和工夫异样主要。
常发懒症: 固然有细致的推拿操示企图,但着实没耐烦正在眼周点按那样久!
懒美人支招: 教你容易的“一步式”眼部推拿法,没有必再劳烦你的知名指
了。只需将手肘支持正在膝盖上,而后让头部做作下垂放动手掌,用涂有眼霜的巴掌结
合部撑住眼窝。维持15分钟那样的姿态,你就能觉得到眼周肌肤酸酸的,很和缓,可以
紧张到达推拿的作用。
状况3:防晒的主要已被各大传媒和美容内行们强调到登峰造极,一年四时都要
防晒的情理... 阅读全帖
a*o
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唉。。这里有, 发现有个 粤语学习网(学说广东话)。
http://www.fyan8.com/
“九品芝麻官”粤语全剧本
序幕
少年:个月光好靓呀!
妇女:星仔,每逢个月光咁靓嗰阵,你向佢许个愿哩,一定会心想事成嘅。
少年:真的?
妇女:系呀。
少年:月光月光,我求吓你保佑我大个一定要做官架。我要做个清官,捉晒啲贪官同埋
坏人。
正本
(衙门)
(一人击鼓,破烂的“公正廉明”被震得掉灰尘)
众人:喂……不要那么用力,喂……不要那么用力,牌匾要跌下来啦。
有为:出手不要那么重呀,边位大佬咁早晨嗱。
方唐镜:烂鼓,烂匾,烂衙门,叫埋你个烂官出嚟。
有为:混帐!你竟敢侮辱我嚟大人?
方唐镜:区区一个九品架芝麻官,都值得我方唐镜去侮辱咩?
众人:啊!方唐镜……
方唐镜?广东第一状师“荒唐镜”?
方唐镜:呢张就系我架状词,我代表林员外控告黄老秋架老婆,喺林员外去佢屋企收租
嗰阵,因为垂涎林员外架美色,所以意图强奸。
黄老秋:冤枉呀!系林员外藉口收租,想强奸我老婆至真嗱!
有为:大人去咗边呀?
一衙役:大人去咗你爷爷嗰度呀。
包家
包龙星:将军!
爷爷:嗯嗯……
包龙星:飞公再将。
爷爷:你飞公... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 内修慈悲 常离法相
内修慈悲 常离法相——摘录卢台长讲述于观音堂
2016-06-29
希望你们学佛内外都要修,内修慈悲,外修清净,内心的慈悲会造就你外心的清净,外
表让人家看上去是一个很清净的人,他的心一定很慈悲。师父经常说,一个看谁都看不
顺眼的人,这个人一定是内心没有修,所以你们想知道自己修得好不好,先看看你们自
己的行为,如果你看谁都不顺眼,这个人根本不在修心,因为你没有慈悲心。明心见性
是修内,慈悲的心,明白的心,看得到自己的本性和良心,那么你的内心才会修得好。
人有两个心,内心有个世界,外心也有个世界,外心是你看到的是五欲六尘的世界,很
肮脏,贪啊,求啊,为名为利,要吃好的,要穿好的,什么都要好的,这一切都是你的
外心世界。为什么文学上、佛学上都讲究一个内心世界呢?很多人表面上很快乐,住得
好、穿得好、很有钱,但是他的内心世界非常地痛苦,内心世界很痛苦是个什么概念呢
?很多女人为了虚荣,在别人面前表现出自己什么都有,让小姐妹看了很羡慕,可是她
自己回到家里见到老公就吵架、打骂,天天看着这些名牌的包包、衣服、汽车等,她的
心中会痛苦,她的内心世界受到折磨,所以,修心主要修内。
师父经常说,就算你... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 沐浴法光的修炼之家
我幼年时,因父母工作忙,受生活所累脾气差,缺少关爱的我成了一个性格内向、胆小
腼腆、多疑敏感、固执倔强的孤独男孩。因性格内向、孤傲,就把精力都放在了学习上
,自小学至初中都是各科成绩优异。夏日的夜晚,在倾听了老人们讲的神话故事后,常
常凝望着繁星闪烁的夜空独自发呆,天上到底是什么样子的?我到底是从哪里来的?人
这一辈子难道真的就象草木一样在经历了数度春秋之后化为了乌有?如果真的是这样的
话,人这一辈子也太没意思了!特别是后一个问题在我成年之后未得法之前一直在我心
头挥之不去,在我的潜意识中我不相信、不甘心作为一个鲜活的生命竟会是如此的脆弱
,如此的结局!
在我14岁刚刚升入高中那年的秋天,不幸患上了风湿性关节炎(后转为类风湿性关节炎
),随后逐渐扩展成全身性的,全身所有的关节肿胀疼痛,就连吃饭咀嚼东西时下颌关
节也疼痛不适,洗脚穿袜这样简单的动作也要求助于父母,生活不能完全自理,卧床一
年多。初始时主要采取西医治疗,小小的年纪每天以药为食,每次吃药都是 3-5种一大
把,两臀两臂被针打的肌肉僵硬,体无完肤。在西医治疗无效的情况下后转为中医治疗
,效果明显,很快就基本痊愈。这使我以后对中... 阅读全帖
t******1
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李鵬飛﹕溫總明示深層次矛盾 我憂一國兩制名存實亡
(明報)2010年3月17日 星期三 05:10
【明報專訊】由公民黨及社民連聯合發起的「5區總辭、變相公投」運動,特區政
府發言人較早前指,這是「有議員辭職而需要進行的補選,不是公投」,但事件經
中央有關官員開腔定性後,「變相公投」已被定性為真正公投。日前,全國人大常
委會法制工作委員會副主任李飛在北京指出,搞公投是違反了《基本法》。李飛不點名
批評公民黨黨魁余若薇,指「法律無寫就可以做」,是對法律常識性存有長期誤解,不能以民事法來理解公法。
「法律無寫就可以做」按《基本法》應如何理解?近日我曾請教前行政會議召集人
鍾士元爵士,他開口就說,「這是火星撞地球」,因為內地使用的法律制度和香港的法
律制度根本不同,內地認為法律上無列明的事,你去做就是違法、違憲;但香港用的是
普通法,法理上,法律並無明列禁止的事,做了並不違法。資深大律師余若薇有此
理解,相反北京視總辭是公投,而《基本法》並無公投條文,所以搞公投即是「違法、
違憲」必須加以打壓。
「第二個權力中心」早就形成
北京的打壓是將總辭定性為公投才開始的,而且逐步加大力度,當「公社兩黨
l******n
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来自主题: astrology版 - [zz]组合盘合盘法入门
其他相关合盘法
除了我们上面所说的组合中点盘合盘法,还有一种比较类似的方法,通常被叫做关
系盘(Relationship Chart),或者叫做时空中点盘(Time/Space Midpoint Chart)。将
两人的出生时间的中点时间以及两人出生地中点的经纬度,来做出的新的单一星盘。而
在宫位与星体的含义的解释上,与上面组合中点盘(Composite Chart)类似,大家可以
套用。
而另外还有一种比较简易的看盘法叫做落入合盘,或者叫做占星配对法(Synastry)
。就是看两个人本命盘的星体落入对方命盘的情况。
新浪星座注:
以上提到的三种合盘方法都可以依靠占星软件Astrolog实现。在标题工具栏里面选
择第四项Info(咨讯),就可以分别看到Composite Chart(组合中点盘),Time/Space
Midpoint Chart(时空中点盘)和Synastry(合盘/占星配对法)。
太阳与其它行星的合相
太阳合月亮
组合盘中的太阳合月亮时,你们两人将会有相对共同的意志和想法,而这在其他人
的关系中可能是所缺少的。这个相位对那些伴侣关系的人特别适合。这代表你们两人会
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i****r
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来自主题: Joke版 - 法国菜是个啥玩意? (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Family
标 题: 法国菜是个啥玩意?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 14:54:48 2011, 美东)
常听说法国菜,威名远扬啊,但我来美国多年,真还觉得对它很陌生.
我唯一熟悉的是炸薯条,由其名字French Fries 推测可能属于法国菜。 这东西还算能
吃吧,但做法太简单了---- 把切成粗条的土豆炸熟,就好比煮白米饭,由于做法太简
单,很难说白米饭是中国菜。 土豆在中国主要是北方食品,我是广东人,对北佬的 土
豆菜不熟悉,只知道两三种:炒土豆丝,咖喱焖鸡, 和烤土豆。 French Fries 和炒
土豆丝相比,就完全属于初级水平了,不要说火候调味,光是中国的土豆丝的手工切法
,就能让所有的西餐大厨晕倒。 如果找来法国第一大厨, 拿着西餐的匕首式的厨刀,
让他把半斤土豆切丝,要求边长两毫米粗细均匀,两分钟内切完,他会宁可去撞墙。咖
喱焖鸡用到土豆无规则块, 要先用油炸成金黄色,炸法与French Fries相同,但它只
是半成品,还要再和用咖喱和... 阅读全帖
y******w
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来自主题: SciFiction版 - 法粂魁1
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来自主题: Wisdom版 - 道教法术—灵宝六丁秘法
黄帝曰:一炁既分,阴阳得位,五行配定,六甲生焉。是以一甲,十神,共六丁者
。乃六甲旬直神,已与天地各生,自数战蚩尤不胜,乃紊乱纲纪。遂斋洁虔行,敬仰告
上玄,感降九天玄女,受此真诀,令却去凶害,济物利人。黄帝修之,有功战蚩尤,即
以素白篆符,藏诸名山。后世人数数有之。此法即有神功,不具说。若人轻传慢易,冒
触真灵,两具受殃。此道法门度世奇诀,古者名将,皆受此诀。是以逆知胜负,预晓吉
凶,明是非圣贤,皆有神助。若非英雄达士,宿有道缘,莫过斯文,枉淹岁月。黄帝曰
:六甲、六丁、神女名字,先以淨水涤淨秽气,然后乃得启卷,檮祝看之。若有触犯,
即殃及九祖,长役三官,亦且残首毁形,不得妄有漏泄于非道人。从吾所戒,万愿从心
矣。此事传者如常,如事严师。慎口勿传,一不枉杀生命,常行阴德,慈心救物,常慎
行此,口勿杂言,但祭而使之,预知未来之意。察万万里之验,委曲之旨,举止一一并
知。若有事,占而问之,立知之矣。
登明河魁从魁春三月丁卯日摄之。
太乙天罡太冲秋三月丁亥日摄之。
传送小吉胜光夏三月丁酉日摄之。
功曹大吉神后冬三月丁丑日摄之。
... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
戊四、(明為成就道器為淨治弟子身心的方便)分三:一、明煩惱能斷之理由
;二、廣說斷煩惱之方法;三、明後有結生無始有終之喻。
己一、(明煩惱能斷之理由)分二:一、正說;二、明煩惱可斷之理由。
庚一、(正說):
問曰:有情心相續中的貪欲等煩惱,無始以來就一直在熏習著,十分牢固地繫
縛著有情,因而怎麼能斷除它們使心相續清淨呢?
如對不順人,愛念不久住;
如是知眾過,愛念不久存。
猶如對不和順之人,貪愛心念不會久住;同樣,了知內外一切法所生的眾多過
患,對世間的貪愛則不會久存。
貪欲等煩惱雖然從無始以來就在不斷熏習與繫縛著有情,但是... 阅读全帖
H******9
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来自主题: _OccultWisdom版 - 阿兰若法
修行心法~~
《大宝积经》
阿兰若比丘。住阿兰若处行阿兰若法。
一心坚持解脱禁戒。善护戒众净身口意。无谀谄行净于正命。
心向诸定如所闻法。应忆念之勤正思惟。趣向离欲寂灭涅槃。
畏于生死观五阴如怨家。
观四大如毒蛇。观六入如空聚。善知方便。
观十二因缘离断常见。
观无众生无我无人无命。
解法空相行于无相。
渐损所作而行无作。
心常惊畏于三界行。
常勤修行如救头然。常行精进终不退转观身实相。
应生如是心观如是法。
当知苦本。断一切集。证于灭尽。勤修于道。
行于慈心安住四念处离不善法入善法门。
安住四正勤。入四如意足。护五善根。于五力中而得自在。觉七菩提分。勤行八圣善道
分。
受持禅定。以慧分别诸法之相。
S*******C
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48
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Teller (yy) 于 (Sun Mar 21 03:40:12 2010, 美东) 提到:
前边讨论日本二战功亏一篑的时候,我又考虑了一下。
日本如果要成功,需要有适当的起止,没有适当的起,则所有的战略都是镜花水月
,没有适当的止,则都是沙上建塔,难以稳固。
而二战之前,或者说918的时候,从世界局势上来讲,是日本真正侵略东北的好时机
,注意我说的是东北而不是中国。交通技术的发展让日本有登陆大陆的技术上的可
能性,而现代化的国家概念还没有正式形成,也给日本登陆形成了政治可能性。
总之,日本侵入东北的事实证明在起点上是成功了。
如何维系这个成功就在于一个合适的止步点。
前边讨论的也指出了,日本政界内部有人看到了这个止步点,就是占领东北,裹足
不前,自我消化。
问题是,这之前,没有人认为占领东北会如此容易,也就没怎么去多想占领东北后
的止步问题。
打个比方说,这就像是铺建了一条高速的铁路,然后大家建了一个始发站,在中途
车站和终点站还没有确定在哪里开建的时候,发了一辆列车出去,此时如何停下来
就... 阅读全帖
b*****d
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中新网7月1日电 (王永吉) 加大打击“三非”外国人力度、不常看望老人将属违法、
劳务派遣公司准入“门槛”提高……进入7月,《出境入境管理法》、修改后的《老年
人权益保障法》、《劳动合同法》连同《劳务派遣行政许可实施办法》等一批新法律法
规开始正式施行。
中国加大打击“三非”外国人力度
《出境入境管理法》今日起正式实施,原有的《外国人入境出境管理法》和《公民
出境入境管理法》同时废止。
《出境入境管理法》积极回应了广大华侨的现实需求,规定定居国外的中国公民要
求回国定居的,应当在入境前向中华人民共和国驻外使馆、领馆或者外交部委托的其他
驻外机构提出申请,也可以由本人或者经由国内亲属向拟定居地的县级以上地方人民政
府侨务部门提出申请。
《出境入境管理法》还规定,符合国家规定的人才、投资者或者出于人道等原因确
需由停留变更为居留的外国人,可以申请居留证件;规定了普通签证、停留居留证件换
发、补发的情形,为给符合条件的外国人提供停留居留便利提供了法律授权。
同时,这部法律进一步完善了中国“绿卡”制度,对中国经济社会发展作出突出贡
献或者符合其他在中国境内永久居留条件的外国人,经本人申请和公安... 阅读全帖
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