j******n
发帖数: 21641 | 1 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31336
转者注: 可能余杰话题不是非常符合这个版的兴趣所在, 但这篇文章也算'读书'笔记类吧
【这是我几年前写的一篇博文。现在余杰真的来到美国，想必我们会有更多的机会近距
离欣赏他的思想和才华。虽然我对余杰的“济世救人的强者心态”抱有保留，但真诚地
祝福余杰和他的家人。】
我知道余杰是从他的言情小说《香草山》开始。从廷生和宁萱日记式的独白及相互倾吐
的书信中，我常常真切地感受到他们跳动的脉搏。那些流畅动人的文字里，洋溢着纯洁
向上的热情，对人类生命的关注和博爱，对真理的信仰和追求，以及那种特立独行的勇
敢和理性思考的智慧。虽然我与余杰素味平生，是现实世界里永远的末路人，但这并不
妨碍我感受到得一知己的巨大喜悦。
后来我又陆续读了余杰的散文集《火与冰》，以及他的许多杂文。总觉得不能再如《香
草山》那样纯真、热烈、动人。现在，偶见余杰的文章刊登在网上，也会索性读一读，
但每次点击“返回”时，好像是在关闭一扇期待的门，将一缕失望留在了里面。
宇慧在介绍余杰作品时说，“在我看... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 1106 | 2 我极其赞同未来不可知论。读书有限，还不知道文中两位大佬的名头。
所谓以史为鉴，最多有一个启发的作用，不可能读完历史就有了水晶球。
抱着能知道未来的态度读历史就和为求平安幸福拜观音拜基督一样，狭隘的实用主
义之上。就非专业人士而言，愚见该以兴趣爱好的态度读历史，就像平时涂两笔为
了愉悦心情而不是为了成书法家。 |
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X***y
发帖数: 3947 | 3 这个不可知看怎么定义了。必须限定时间或、和范围。我同意哲学上绝对的不可知，但
相对范围内历史肯定有指导意义。要不也不会有短期天气预报，不会有花街矿工。虽然
超过一定范围就不灵了，但历史数据的指导意义不可能被否认。历史对人文领域虽然很
难量化预测，但我相信也只是时间早晚的问题。 |
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c********g
发帖数: 1106 | 4 呵呵，确实是读书少。从前我对各路名人专家哲学家还颇崇敬。后来觉得我又不要
成为文科专业人士，如果单因人生感悟之类的读他们，他们未必比我高明多少，白
浪费时间，还不如打牌睡觉来得实在。 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 5 历史一直在预言着未来。不过历史是那个算命先生竖起的一根指头，只有等事情过去之
后，人们才明白它到底预言的是什么。 |
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b********n
发帖数: 16354 | 6 煮酒论史好久没去了呢，几年前版上好一阵腥风血雨啊～～～～好像天涯的版块凡是经
过一番大动作，平息以后都不能再看了～～～ |
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C***3
发帖数: 2226 | 8 基本上我反正是认为你这个就是比较公允的论断乐。有的常识是不好“颠覆”的。哈～ |
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b********n
发帖数: 16354 | 9 我觉得历史的进程是否能预测不好说，但是人是可以预测的。或者说，历史会发展，但
是人的本性真的有发展么？历史也罢，小说也罢，不过谈的就是人。史记货殖篇里说，
天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往；说，用贫求富，农不如工，工不如商，刺
绣文不如倚市门。千年来哪里有变。毛泽东读二十四史，我不相信他是为了启发和温暖
，也不相信他是为了过去和未来，但是论其人，那一代人无人可出其右。 |
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C***3
发帖数: 2226 | 12 人性真滴狠男改变，通过“读”史去“读”人方为高手！ |
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C***3
发帖数: 2226 | 13 除了百家讲坛，网上在他年明月之后，也出了不少“说”历史的，还有杨白劳、子金山
、雾满拦江、魏风华、夜狼啸西风等等，也都不错，都出了书。 |
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X***y
发帖数: 3947 | 14 我是说您的论断“读历史”能起到“鉴往知来的作用”，要说明您认为的“知来”应该
到什么程度和精度。
就拿你这个例子说吧：
比如说，历史可能不会告诉你，还要盒鞋到具体哪年哪日才是个头儿，但你从中肯定可
以看出，如此的盒鞋，肯定是兔子的尾巴。。
这个，这次的兔子尾巴有多长，您读史也没法回答的话，那么读史就不是达到这种精确
程度的“知来”的唯一条件。
比如我不读史，但通过其他途径了解物极必反的基本哲学道理也能把趋势预测到您这个
程度。
甚至不是必然条件。您怎么就知道您读的那段儿不是戏说，野史，谬史？不是某位喊冤
自述的古人当小说一样写的文学创作呢？ |
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C***3
发帖数: 2226 | 15 我理解您的意思啊，读史只能在一定的程度和精度内知来，或者说只是对知来增添了一
些帮助而已。
我最近还越来越感觉到，和学理的同学就算是同年同月同日生，也会有狠深滴“代沟”
呀，对于历史研究，他们可能觉得你这个东东又不能从一加一推断出等于二来，所以是
不能知来的。 |
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X***y
发帖数: 3947 | 16 您还是没知我心。我明摆着赞同您的读史有知来的意思，只是兴冲冲看见您说的“最后
总要告诉大家，读历史到底能发挥多大的作用”后面有点儿虎头蛇尾比较失望而已。代
沟可能来自于我多数历史知识都来自于小人儿书。一套一套地还都起名为《历史故事》
什么的。所以我对历史基本上和小说的态度相仿。 |
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C***3
发帖数: 2226 | 17 不过有的人的历史写得还真像小说，比如说我真是不瞭这个人的自传为啥要写这成这样
——
慈禧太后英伦情人曝自传 书中大量描写性事(网上转载)
慈禧的英国情人巴恪思自传推出，中英文版同步发行。书中有大量性事描写，巴恪思坦
言自己是同性恋，慈禧是他唯一的异性情人。他也是英国文豪王尔德的同性情人，曾为
被判刑的王尔德奔走呼号。
四月下旬的周日，香港荃湾一家咖啡馆。与台湾作家骆以军面聚，闲聊品咖啡，随后，
香港出版人鲍朴也相约而至。甫坐下，鲍朴从包里‘搬’出两本寸厚的新书，书名《太
后与我》（原作拟名《秽乱清宫》）。鲍朴说，刚出版的，你们翻翻。此书中文香港版
由鲍朴主持的香港新世纪出版社推出（台湾版由印刻文学出版有限公司出版）。书的封
面印有两行黄色字：清朝末年寓居中国的‘北京隐士’；巴恪思爵士回忆录六十八载首
见天日。骆以军接过书，随即翻阅，至少十分钟没有再说话，读得津津有味。
翌日，见北京来的作家阎连科，递给他这部《太后与我》。阎连科的小说，时有狂想特
征，在现实生活中很难遇到类似故事、类似情节，变形、夸张、怪诞、极端，是他小说
最直接的美学风格，这部《太后与我》竟如出一辙：扭曲、夸诧、诡奇、... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 18 看看李银河老师怎么说的:
围绕《太后与我》这本书的主要争论集中在它究竟是真实还是虚构的这一问题上。
如果说它是作者的亲历，其史料价值是无与伦比的；如果说它只是作者的虚构，那就毫
无史料价值，只能把它当小说来看。
由于作者是一位混迹于清末贵族生活中的英国爵士，即使我们把他的文字只当文学
虚构来看，其中所反映出来的清末贵族生活氛围应当说还是很传神、很有趣的。尤其因
为作者特殊的性取向（同性恋和虐恋），对他生活的那个时期社会的性氛围、性活动和
性规范除了常规的性关系之外，又增添了一些新的观察和描写，显得更加丰富、多元。
书中所写的关于同性恋的内容，既有世俗社会中同性恋男妓的活动，又有宫中太监
的同性恋类性活动，写得相当翔实可信，比如当时同性恋类买春活动的嫖资细节，以及
对活动的详尽描写。史家有一种说法，解释清末同性恋类性交易的兴盛：由于当时政府
禁止官员嫖娼，所以不少官员转向少年，大城市中出现了很多相公堂子，以及被叫做“
相公”、“像姑”的男妓。社会学界的老前辈潘光旦先生在相关著作中亦有提及。由此
可见，作者对同性恋嫖娼行为的描写是符合历史事实的。
由于作者有虐恋倾向，书中对于当时性服务行业... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 16354 | 20 原来那是一篇绿文啊～～～
我明明记得书里写那时候英国风气很保守的，同性恋是件要偷偷藏藏的事情带到不得了
，怎么这作者这么大胆～～～ |
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j******n
发帖数: 21641 | 21 这个李也说到了啊
女王情结
所以我说英国那个雷利将军还是很厉害的,非常柳下惠 |
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C***3
发帖数: 2226 | 24 dede老师真是一针见血啊啊啊！李老师用“仅从年龄规范上看，作者把这些写出来，并
没有给自己贴金增色，反而是自爆其丑，如果不是真有其事，又何苦来呢。”的年龄差
别证据来论证书的真实性狠不“性学”哟～
自爆其丑，如果不是真有其事，又何苦来呢。”这明显是用两人年龄差别来论证书的真
实性。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 26 http://www.xys.org/forum/db/10/17/245.html
送交者: qtl 于 2012-03-22, 06:26:42:
最近我买了一本 ET Jaynes 的《Probability Theory: The Logic of Science》，连
快递费在内，这本书花了我 100 多刀。为了送到我的手上，快递公司到我家跑了 3 趟
，我最终也没有能亲手接过来，可谓好事多磨。买过这本书之后才知道我这里从http://www.adlibris.com/ 买书更合算一些。
这应该算作我近 10 年来读过的最好的一本书。不过，说书的好坏与自己的条件关系很
大。比如，如果要提高自己的英语阅读水平，那么每页的生词最好至多一两个。读
Edwin 的这本书也需要读者熟悉应用数学，即要在高级本科或更高的水平。总之，读这
本书让我感觉很愉快，虽然很多东西对我来说是新的。
这本书的好处之一就是随便翻开哪一页都会读到有趣的东西，比如昨晚我随手翻到了
310 页，9.16.1 The irrationalists。我以前曾经在我的博客里面不止一次表达过对
哲学家们的不屑，但是也曾... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 27
读维特根斯坦（科学和逻辑）
我在《逻辑和语言》中讲的只是语言哲学中最基础的东西，是读懂维特根斯坦的预备知
识，那么这一篇讲的就是他为什么是维特根斯坦，其哲学的核心。
我也讲到严格的语言都具有同一种模式，从前提的集出发，用逻辑运算来得到结论的集
。在数理逻辑中就是非常重要的那句话：所有的科学理论都可以用一阶逻辑来完整地表
达。
我还说到在数学里，是用假设来确定前提的集，这是强制性的，不然就免谈，用这种办
法，我们自然能保证前提的一致性。但很明显，在科学中情况要复杂得多，不能用免谈
来解决问题。
科学当然没有疑问是能够达到一致的严格语言，在一定的条件下，按照一定的程序，一
定要有一个在误差以内的结果，如果没有这种可重复性，就是在造假。当然，这不是说
科学就没有争议了，对于同一个的现象，有时会存在着不同的解释，但是最重要的一点
是，我们能够找到到某种大家都同意的方法（也许将来才有条件），来解决这种争议。
这里实际上是从逻辑作为出发点，对科学作了一个定义。当然，这个定义是维特根斯坦
作的，严格地说，是我... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 28 啊，总是逃不过波普尔啊，呵呵。
前几天跟做数学的同事讨论时，谈到一个算法，同事说，it might be wrong! 我说：
as long as it works, why should i care? 同事就郁闷了。。。lol |
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w**m
发帖数: 4061 | 29 出处：http://t.cn/zR46OZx
“彪叔”萨拉马戈和他的《失明症漫记》
by 一叶难渡 http://www.douban.com/people/yiyedu/
里斯本街头纪念萨拉马戈的海报，“谢谢你，若泽·萨拉马戈”。（本篇关于萨拉马戈
本人的所有图片来自英文维基百科）
欲望得到满足之后，人会变得从容呆滞起来，无论男人女人，不管国人蛮夷，皆是如此
。往年的这个时候，诺贝尔这个死了多年的造炸药的老头子就会成为汉语新闻热门词，
各路门户几乎无处不谈诺贝尔，而今年温度似乎就没有那么热，因为“我们”已经得过
了。去年不是有一个长相十分凶狠的汉子捧回了诺贝尔文学奖么？据说，正是从那个时
候起，我们实现了“零的突破”。
得诺贝尔奖也许并不很难，难的是得到诺贝尔委员会和……的双重承认，前者要在全球
千千万万人中捕捞，在数百名被提名者中筛选，标准不可谓不严格，机会不可谓不渺茫
，然而，后者却要在前者得出的结果中以四比一的比例再作甄别，那可就不是严格、渺
茫能形容得了，而简直就是亘古一人，百世不遇的荣耀了。这种荣耀，落在一个患有语
言疯魔病的人身上，谁能预料得到呢？
“大鹰上腾，在高处搭窝... 阅读全帖 |
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G*******h
发帖数: 1391 | 31 波普尔的那本书我也下了中文版，还没有读呢！
从大学开始知道他的证伪理论。
正好从您的帖子入门 |
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s**t
发帖数: 17016 | 32 是不是有点讽刺呢？
你的理论观来自波普尔的科学哲学理论，而这个理论本身不能做出任何预言，也不可被
证伪。但它却成了你的信仰。
你信奉的东西，正是你认为不可以称之为理论的东西。 |
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Q****n
发帖数: 1351 | 33 他自己的理论不可应有于自己，这是我们知道的。
但是我没看过说波普尔的理论主张不可预言啊！给个出处吧 |
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s**t
发帖数: 17016 | 34 波普尔的理论能预言什么？
你们这种做法很怪，回个贴都要给个出处。好像有出处就靠谱严格了。
谁记忆力好谁学究谁就牛逼？
不能依靠自己的分析和判断么？ |
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s**t
发帖数: 17016 | 35 有没有出处不重要，重要的是所说的是否正确。
我说了波普尔的理论不能作出预测。你不认可。那你就要举出例子表明他的理论确实可
以做出预测。
你只要举出一个例子就可以表明我错了。现在你举例吧。 |
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G*******h
发帖数: 1391 | 36 我觉得大家分清楚了啊，可能是我的最早的那个回帖有点不清楚。
先说的波尔，后来主要说的波普尔。
一个是现代物理学的身体力行者，一个是现代科学观的哲学基石的builder ：）
但是，共同之处是他们所奉行的“证伪论”。
我去改一下我的回帖，避免不必要的误会 ：）
多谢指出 |
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N********e
发帖数: 3048 | 38 法国的中学会考是中学生毕业升学前的惟一考试，相当于将中国的高中毕业考试和高考
合二为一，所以也可以算是“高考”。BAC成绩是申请大学的依据，也是基础教育体制
中的重要一环，其历史可以追溯到19世纪初。
2014年法国高中会考作文
文科考生试题 / Série L (littéraire)（三选一）
1. 艺术作品能培养我们的感知力和领悟力吗？
2. 我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段？
3. 阐释哲学家卡尔.波普尔1972年著作《客观知识：一个进化论的研究》中的选段。
社会经济科考生试题 / Série ES (économique et social)（三选一）
1. 拥有选择权是否就意味着自由？
2. 为什么人需要寻求认识自己？
3. 阐释政治理论家汉娜.阿伦特1958年著作《人的境况》中的选段。
理科考生试题/ Série S (scientifique)（三选一）
1. 人活着是为了幸福吗？
2. 艺术家是否是他个人作品的主宰者？
3. 阐释笛卡尔1628年著作《指导心智的规则》中的选段。
音乐舞蹈专科试题 / Série TMD (Techniques de la Musi... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 39 查建英的《国家公敌》及其它 --
我的2016第一天的阅读及其它 2016-01-01 18:54:29
在网上看到查建英写的关于龙应台的《大江大海一九四九》的文章，传给朋友看，有积
极的反应，就想起了以前看过的查建英写的纪念同父异母的哥哥查建国的文章《国家公
敌》。查建国参与组建“中国民主党”，1999年被判刑9年，查建英的文章就是写到位
于北京郊区的监狱探望哥哥的经历和思考。我将文章找出来又看了一遍。
同时又见到了题为“'国家公敌'一文引起的话题”的文章。作者华新民是有心人，由查
建英的文章钩沉出了查氏家族的其它陈事，两篇文章连起来看更有'趣味'。我将两篇文
章都附在下边了。
又在网上查了一下，看到查建国坐满九年监牢，2008年被放出来了，不改初衷，至今还
有文章面世。
我要在新年向查建国查建英等人送上我诚挚的新年祝福！
国家公敌：一个理想主义者的多舛人生
作者：查建英
一、
北京市第二监狱位于这个城市的郊区，驱车过去，单调乏味的路上看不见任何标识。入
口隐在离公路大约0.1英里的后方，我通常要不断提醒出租车司机留意左边的岔道，不
然很容易错过。拐进岔道，第一眼看到的... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 40 本文据《南方日报》
作者／谢有顺 中山大学教授
2016年高考作文全国卷
这个作文题的形式还不错——用漫画作为作文材料，符合现在学生的接受风格，这样的
题目好写，每个考生都有话可说，至少据此完成一篇作文不是难事，也不容易跑题。
但这样的题目有什么意义呢？我真是觉得这样的题目既肤浅，又无想象空间，与一个青
年人应有的思考力极不般配。它看起来可以发挥考生的观察能力，每个人可就自己所观
察的，审题、构思、找角度、表达观点，但它最大的局限是意旨简陋，指向性太明确，
且有过于清楚的价值暗示，这种暗示甚至是结论性的，无非就是不要以分数高低论输赢
，拒绝过于功利、严苛的教育方式，或起点低的哪怕进步一点也是进步，起点高的退步
一点也会被另眼看待，要辨证看进步与退步问题——如果考生真这么写，又太一般，太
没新意了，这是大家都懂的肤浅道理啊！结果估计就是千篇一律，都在说点小常识、小
道理，而要独辟蹊径，出彩，很难。想想真是很悲哀啊，全国卷，高中生了呀，还出如
此简单的、毫无思考力的题目给他们作文，数百万的青年，在人生的关键时刻，共同探
讨的不过是分数高低不是最重要的这种毫无思想光彩的话题，这个民族怎么会出... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 哇，多谢。以前也有id说我像上世纪的……可惜没玩过上世纪的论坛，错过理想主义的
盛世，呵呵。
哈耶克和波普尔都是九十年代好红的思潮。记得前两年在reader版读过aoiyu写的波普
尔评论。
gentle madness这个题目就很有“浮华的高贵感”，好小资的感觉，哈哈。让我想起
duran duran等英式文化，就是gentle madness. :D
张炜以前是我最喜欢的三个中国当代作家之一，三个人祖籍都是山东，好巧。我最早在
文汇月刊上看到他的两个清新小短篇，其中一篇现在还依稀记得，讲树干上流出来的琼
脂状液体像琥珀一样凝固。他出名后我还得意自己的眼光不错。不过他越写越邪乎，九
月寓言、古船、刺猬歌等都有点学拉美魔幻主义的风格，高扬乡土民俗神秘气息，故事
情节很弱，更像抒情散文。前两年不是出了本号称中国最长的小说、十部头的你在高原
么，也是aoiyu读过，写过感想。
有一点给我印象深的是九月寓言里说山东人煎饼的鏊子与众不同，中央高、四周低，使
得面团均匀铺开，不会出现常见的中间厚、周边薄的现象。我去山东时到处打听鏊子，
难以想象中间高的锅怎么能让面粉挂住不掉下来。济南、青岛这些大... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 2074 | 42 波普尔自传里面有一大段讲音乐的，
罗曼罗兰的《贝多芬传》，《现代音乐家评传》
如果你想要，我有电子书 |
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j****c
发帖数: 19908 | 43 永远正确 = 永远耍流氓
指导员做战前动员，称“只要冲锋足够快，就不会受伤”。你拼尽全力冲锋，可
战后却浑 身血淋淋地被抬了回来。你说指导员的话不对，指导员却说：“那是因为你
冲得
不够快，否则就不会受伤了，记着下次冲快点啊。”面对这么流氓的解释，你只能哑
口无
言。但你已经知道了他是个骗子，原因在于他根本就没有给出冲锋足够快的标准，无论你
冲得有多快，只要你受伤了，他永远可以称原因是你不够快，他的说法 “永远正确”。
李大娘相信黄大仙，她认为世上万事万物，包括你我的思想都是由一只超级黄鼠
狼完全控制着，当然包括我这篇文章的写作。依托这只黄鼠狼，李大娘可以解 释一切
，下
雨是它流鼻涕，打雷是它打喷嚏。你还别跟李大娘较劲，因为你永远都无法证明这个黄鼠
狼是不存在的。指导员和李大娘的说法有一个共性，那就是说法 本身根本就没有可以
否定
它的途径，用科学哲学的术语说，就是该说法本身不具有“可证伪性”。
理智的人当然不会被这类说法蒙骗，因为他们有一个理性的共识，那就是人类认
识能力的局限性是永恒的，依靠有限经验得出的结论并不是永恒的真理，总是 ... 阅读全帖 |
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x5
发帖数: 27871 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Apr 3 20:43:12 2011, 美东) 提到:
永远正确 = 永远耍流氓
指导员做战前动员，称“只要冲锋足够快，就不会受伤”。你拼尽全力冲锋，可
战后却浑 身血淋淋地被抬了回来。你说指导员的话不对，指导员却说：“那是因为你
冲得
不够快，否则就不会受伤了，记着下次冲快点啊。”面对这么流氓的解释，你只能哑
口无
言。但你已经知道了他是个骗子，原因在于他根本就没有给出冲锋足够快的标准，无论你
冲得有多快，只要你受伤了，他永远可以称原因是你不够快，他的说法 “永远正确”。
李大娘相信黄大仙，她认为世上万事万物，包括你我的思想都是由一只超级黄鼠
狼完全控制着，当然包括我这篇文章的写作。依托这只黄鼠狼，李大娘可以解 释一切
，下
雨是它流鼻涕，打雷是它打喷嚏。你还别跟李大娘较劲，因为你永远都无法证明这个黄鼠
狼是不存在的。指导员和李大娘的说法有一个共性，那就是说法 本身根本就没有可以
否定
它的途径，用科学... 阅读全帖 |
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D*a
发帖数: 6830 | 45 是的。
神创论讲，如果你找不到证据证明神不存在，那么神就存在。我赌咒发誓相信神一定是
存在的，你证明不了，那是因为神不想让你证明。
科学只能说，我千辛万苦观察了上百年，认为这个东西可能是这么个机理。科学家绝对
不会赌咒发誓说他真理在握。
你如果想了解进化论，土摩托翻译过bbc的“你以为你真的懂进化论”，可以搜搜看。
神创论还是科学要从哲学上来反驳，细枝末节的实验东西，科学家总有不知道的，这并
不代表神就存在了。推荐你看看波普尔的，猜想与反驳。
一篇趣味科普文 “我把刀给你们”
http://www.douban.com/group/topic/20597342/
exquisite
mechanisms |
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o******e
发帖数: 1001 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onehouse (谈笑间), 信区: History
标 题: 谈谈老子的无为无不为
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 13:25:30 2011, 美东)
老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”，这句话本身包含了深度的悖
论，“无为”如何能“无不为”？这与很多西方哲学观点，尤其是马克思主义的人的主
观能动性，成了一种尖锐的对立。这与我们所观察到的人类对自然的改造，人类文明的
进步，也恰恰相反。那么老子的观点是错误的吗？后人对这句话有许多的看法，阐述大
相径庭，特别是近来一些研究老子的学者，提出了许多与往不同的颠覆性观点，值得借
鉴。这里我想从不同的使用范围来论述老子的“无为无不为”的思想。
人和世界的关系基本上可以分为两类，一是 人对自然的关系，二是人对社会的关系。
这两种关系在本质上是的不同。人作为地球上主宰的生物，是有思想的，有主观能动性
，按照波普尔和索罗斯的观点，人与人/社会之间的关系有强烈的自反性（reflexivity
）。也就是说，人与人交往的时候，人本身的想法行为就会改变对方... 阅读全帖 |
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b*********r
发帖数: 501 | 48 是啊，也不知道“证据无效”是根据波普尔的哪个理论判定出来的。 他说无效就无效
阿，感情他代替公检机构了。还替韩寒喊着什么名誉白白损失，好像这名誉是韩家祖传的私有财产一样。名誉是大众给的，今天爱他了，他就有名了，明天嫌着他了，就不给了。大家捧的久了点，就有人以为名誉也搞起私有制，终身制了。 |
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gw
发帖数: 2175 | 49 这个李剑芒是做什么的呀？
曾经看他普及波普尔什么的，套用的莫明其妙
写出这样的文章是纯粹的为黑而黑方舟子，有什么意义吗？
论战水平还不如这里的广大WSN。
如果我是肘子，理都不理。 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 50 LOL左右都是白主子逗你玩的~
左右不互咬，白主子怎么稳坐钓鱼台看戏？怎么把“永远可以雇一半穷光蛋把另一半穷
光蛋吊死”贯彻到底？！
年轻人别扯淡了，找本卡尔波普尔读起来吧~ |
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