d*******i
发帖数: 1423 | 1 太平天国的鱼和熊掌——一个侧面透视“曾国藩热” [原创 2009-11-17 19:47:20]
[删除...]
我顶 字号：大 中 小
九十七年二月 别鹤
近年，曾国藩刮起了国学热，热昏了一些腐儒的脑袋。曾国藩摇身一变，成了中国文化
的捍卫者，洪秀全则成了破坏中国文化的未遂犯、神棍、小丑和刽子手。
腐儒们也许忘了基里巴斯国是什么样子。他们看见洪杨一边割辫子一边砸孔庙，似乎觉
得那些长毛得了精神分裂，很难把他们与民族革命挂钩，反而暗自庆幸千古完人曾国藩
凌迟了百来号太平天国的将领，保留了华夏文明的最后一丝命脉，方脱离那“拜上帝教
”的苦海。
是的，他们的确忘了，通古斯野猪入据两百多年，一切华夏文明的外衣其实已成了马褂
——虽然精神还潜存在洪门等等会党之中；他们也忘了，明郑沦陷的时候也是剃发登岸
的，忘了元末西吴起事的时候直到明太祖起兵也不得不借用波斯的宗教；他们更忘了，
在鱼和熊掌不可兼得的时候，在孔子和黄帝必须二择其一的历史最低点，在凤凰必须涅
磐、神龙必须蜕皮否则就会永远沉默的时候，只有一个办法可以爆发。
那便是先破后立。
鞑虏两百年，文字狱之下的儒儒道道全成了腐儒死道，连... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 2 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
|
N*******e
发帖数: 3872 | 3 首先是因为经济结构和商业模式变了，其次是战乱的破坏，以天平天国为甚。
晋商（山西）、徽商（安徽）是明清时最辉煌的商人群体。明清时徽商赚了钱多在扬州
买地置产，类似于今天的温州人或其他牛逼富豪在上海买房置业。
在英国人用大炮轰开中国的大门后，中国就被迫卷入了近代资本主义发展的大潮，经济
重心转移到了沿海，北方以天津为中心，南方以上海为中心。传统内陆、内河商业中心
随之衰落，最典型的就是扬州。
对于江南地区来说，太平天国以及湘军随后的讨伐和劫掠，让皖南、苏南、浙北的经济
一蹶不振，苏州屠城、南京屠城，这片明清最富庶地区的两大中心城市一下子变成废墟
。大批富人携带资产逃到了上海滩，加速了财富中心往沿海转移的趋势。四库全书七大
“阁本”中的“南三阁”全部毁于太平天国战祸。可见洪杨之乱对江南地区经济文化的
破坏程度。晚晴士人称太平天国为“洪杨之乱”，江南地区士绅、百姓多对洪杨痛恨有
加。洪杨的正面评价，始于辛亥革命，特别是在五四运动后中国民族思想兴起之后。作
为浙江人的蒋介石和安徽人的胡适都认为洪杨是英雄。
在上海崛起为远东经济中心后，苏南和浙北由于地理优势比较快的恢复了经济中心的地
位，但皖南... 阅读全帖 |
|
g********n
发帖数: 2314 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
|
f*r
发帖数: 3968 | 5 洪杨刚起事的时候，对其观望的士人不在少数。后来洪杨砸烂孔家店的邪教本性暴露，
才把士人都推到对立面去了 |
|
J**********y
发帖数: 1831 | 6 洪武皇帝朱元璋是千古一帝，民族英雄，那么洪宪皇帝袁项城呢？
拿两个人来比较一下看看，元末农民起义军四起，朱元璋崛起的时候，蒙元已经是奄奄
一息了。朱元
璋发动的几个关键性战役均是对付其他汉人武装。由于连征战，造成长江中下游一带人
口锐减，死亡
人口绝大部分是汉人。洪宪皇帝袁项城，兵不血刃就把满清扫入垃圾堆，避免了历史上
大多数改朝换
代造成的生灵涂炭。唯一可资比较的是赵匡胤，但是赵匡胤取代的汉人政权。
有人把袁项城推翻满清说成“欺负孤儿寡母”，又说袁项成“篡夺革命果实”。满清开
国的时候也是“孤
儿寡母”，吴三桂怎么不欺负他们？同治朝，也是“孤儿寡母”曾国藩怎么不欺负他们
？如果满清只
是“孤儿寡母”，“革命果实”又凭什么被袁项成篡夺？国民党人是傻瓜？这种国民党
人制造的弱智言论
竟然流布深广。
假如袁项成忠于满清，满清就是有中兴征兆的帝国，不亚于同治中兴。当时满清已经是
一个君主立宪
制国家，无论政治还是经济，都已经走在现代化的道路上。南方诸省独立造成危机，远
不如洪杨起义
来得严重。满清的新式武装比咸丰年的八旗兵强大得多，南方诸省武装相对来说比洪杨
差得远。只要
满清豢养的新式军队 |
|
s******8
发帖数: 7105 | 7 1950年秋，我人民解放军开进了为金日成将军火中取栗的朝鲜战场，更名为中国人民
志愿军。大枪小炮换了苏式装备，吃穿用有刚成立的共和国做大后方，本应不再像国内
战争时期那样发愁了，可战场上却依然出现断粮。武装到牙齿的联合国军拥有制空权，
开战三个月，我军投入的运输车给打掉了一半，仅靠800辆车供应几十万大军打仗，要
把战略物资运送到三八线，都是昼伏夜行，再挥军南下三七线作战，就只能用我军的传
统战法：武器，不增加一枪一弹；吃的，每人自带7天干粮（炒面）。这种不要后勤的
游击，美国人嘲笑我们是一星期的战争，一个战役何止打7天啊！弹尽粮绝还得拼死拼
活地持续作战，每到饥荒时刻，红军时期培育的流寇思想，就会得到“光大发扬”，我
军所到之处，掘地三尺，凿壁捣墙，打翻坛坛罐罐寻找口粮。
我经历的朝鲜战争第五次战役，是从1951年4月22日开始的，到6月10日结束，历时
50天，中间只给我们补给了一次干粮，就是说有36天缺粮！我们生存凭借些什么？有人
说是我军思想政治工作的巨大威力，我说是人在死里求生时本能的发挥。
战役一开始，我60万志愿军迅速突过三八线。别以为我军攻势如破竹，美国人为了
拉长我们... 阅读全帖 |
|
b**********u
发帖数: 2817 | 8 太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续，战争只是政治较量的最后格斗，而政治较量的基础又在经济与
文化，比拼的不仅是人力物力，更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说，无论从哪一方面来分析，太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初，政治设计上即无新意，“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，
有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”，不过是“均贫富”的老套套，虽能号召饥民于
一时，却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山，最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众，均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入，也是
冯的功劳。包括最初的典章制度，亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云：“谋立创国
者出南山之谋，前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐，极受信徒尊重，按说冯云山
完全可以自立，他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全，乃是
因为冯根据星相术，认为洪秀全“多异相”、“有王者风”，生辰八字当贵为“九五之
尊”，而自己的面相却不行，再四动员洪秀全参与其事。
1... 阅读全帖 |
|
m*******3
发帖数: 1275 | 9 中国的宗教文化。
在清朝咸丰年间，以洪秀全为首的太平天国军在广东省金田村聚众起义，队伍迅速扩大
，人员不断增多。可是军需物资缺少，军粮就更困难，所以到处抢劫老百姓的粮食，掠
夺老百姓的财物，由此引起各地老百姓的愤恨。太平天国军从安徽进入浙江，来到分水
县境内，情况与往常一样。
满清政府派曾国藩率领湘练士兵镇压，起初被太平天国军击败，节节败退到长江以北，
而洪秀全取下了南京。
清政府号召动员各地组织团练，保卫家乡的地方武装应运而生，以此来配合清兵打击太
平军（长毛）。当时的生仙乡（分水镇百岁坊地区）的地方武装组织也积极兴起。家住
外范村汤家坂的武举人范启熤与里范家的范少成，他们是范蠡、范仲淹的后裔，自发团
结一致，坚守在汤家坂。这个地方既是通向大山脚与大山村的必经之路，也是通向外范
家与里范家的必经之路。以范启熤为首的人们，在汤家坂驻守阻击“长毛”的入侵。在
百岁坊对面的前坞口的何氏五兄弟（人称五老虎），坚守保卫自住村庄。陈村人陈武举
，他是陈后主的后裔，与岭源小茆坞文举人何橒联合在一起。他们认为陈村这个地方四
面临空，长毛若来攻打难以把守，于是选择竹源坞石壁头山上作为驻地。这个地方地势... 阅读全帖 |
|
m***y
发帖数: 227 | 10 此文关于志愿军 51.5% 的伤亡率的说法准确吗？
原文链接
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTY1MTA4MA==&mid=200692810&
刘家驹：我经历的朝鲜战争
2014-09-19 刘家驹 思想潮
图为1951年1月30日，一群年轻的志愿军战士在被俘后以为即将被处决，集体跪地
求饶。
一
1950年秋，我人民解放军开进了为金日成将军火中取栗的朝鲜战场，更名为中国人
民志愿军。大枪小炮换了苏式装备，吃穿用有刚成立的共和国做大后方，本应不再像国
内战争时期那样发愁了，可战场上却依然出现断粮。武装到牙齿的联合国军拥有制空权
，开战三个月，我军投入的运输车给打掉了一半，仅靠800辆车供应几十万大军打仗，
要把战略物资运送到三八线，都是昼伏夜行，再挥军南下三七线作战，就只能用我军的
传统战法：武器，不增加一枪一弹；吃的，每人自带7天干粮（炒面）。这种不要后勤
的游击，美国人嘲笑我们是一星期的战争，一个战役何止打7天啊！弹尽粮绝还得拼死
拼活地持续作战，每到饥荒时刻，红军时期培育的流寇思想，就会得到“光大发扬”，
我军所到之处，掘地三尺，凿壁... 阅读全帖 |
|
h*******r
发帖数: 84 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
melodyhifi (我有好茶) 于 (Fri Sep 14 17:35:19 2007) 提到:
从1840年鸦片战争开始，满清急剧走下坡路，直到洪杨邪教作乱，整个东南限于糜烂。
还没等到曾左胡李一干中兴汉臣平定洪乱，中原又有捻子纵横，十几年的西北回乱也来
凑热闹。从1851年到1874年，整个国家无日不乱，无月不战。每一个变乱都延续十余年
，兵民死亡都以千万计，更不用提财富物资生产力的天文数字的损耗。其中洪杨之乱算
的上是前无古人后无来者的空前逆乱。这还不说中间还打了第二次鸦片战争。令人拍案
惊奇的是经历这二十几年的不间断内乱外战，满清竟然屹立不动，而且迎来了同治中兴
，更有左宗棠统湘军一旅内平回乱，外复新疆，对抗强俄，晚清竟骤然以强力帝国的姿
态出现，此时距火烧圆明园不过十几年，彼时几千英法杂牌就可以直捣北京，现在左宗
棠的湘军竞可以与俄军隔河对峙，挑战，压的沙俄不得不吐出已经占据多年的伊犁，实
在不能不说是个时空奇迹。10年后竟然能在中法战争中大打出手，御敌于国门之外，俨
然有挑战列强的 |
|
m***y
发帖数: 227 | 12 此文关于志愿军 51.5% 的伤亡率的说法准确吗？
原文链接
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTY1MTA4MA==&mid=200692810&
刘家驹：我经历的朝鲜战争
2014-09-19 刘家驹 思想潮
图为1951年1月30日，一群年轻的志愿军战士在被俘后以为即将被处决，集体跪地
求饶。
一
1950年秋，我人民解放军开进了为金日成将军火中取栗的朝鲜战场，更名为中国人
民志愿军。大枪小炮换了苏式装备，吃穿用有刚成立的共和国做大后方，本应不再像国
内战争时期那样发愁了，可战场上却依然出现断粮。武装到牙齿的联合国军拥有制空权
，开战三个月，我军投入的运输车给打掉了一半，仅靠800辆车供应几十万大军打仗，
要把战略物资运送到三八线，都是昼伏夜行，再挥军南下三七线作战，就只能用我军的
传统战法：武器，不增加一枪一弹；吃的，每人自带7天干粮（炒面）。这种不要后勤
的游击，美国人嘲笑我们是一星期的战争，一个战役何止打7天啊！弹尽粮绝还得拼死
拼活地持续作战，每到饥荒时刻，红军时期培育的流寇思想，就会得到“光大发扬”，
我军所到之处，掘地三尺，凿壁... 阅读全帖 |
|
x**m
发帖数: 637 | 13 去年今天过世的志愿军老兵、历史工作者刘家驹披露：中国出动了一共195万人，伤亡
98万多人，其中阵亡36万人。这个数字，他是战后从志愿军总后勤部长洪学智的传记写
作组那里得到的信息。而中国官方公布死亡人数才18万多，少了一半。
“美帝国主义支持南朝鲜李承晚集团悍然发动了战争”——这是我从儿时记事起就耳熟
能详、当年中国人人都能脱口而出的一句话。而现在，海外恐怕99.9％的中国人都知道
历史的真相是怎么回事了——我之所以不说“百分之百”，因为就在前一两年，还有几
位很熟识的朋友坚持认为，首先启衅挑起战火的是美国撑腰的南朝鲜。
国内呢？还有多大比例的民众，仍然相信这么一个公然愚弄国人的弥天大谎？
看徐友渔的视频节目，我想起一个星期前《纽约时报》中文网发表的对前志愿军老兵刘
家驹的访谈《中国老兵忆朝战：救了金家，留下祸根》。
刘家驹在解放军文艺杂志社工作多年，退休后加入《炎黄春秋》，担任过副主编。在去
年“八一”前去世，今天正是他的一周年忌日。数年前，我曾间接与他通过电子邮件有
过些微接触，谈不上了解。但是读过他多篇回忆、文章，我相信他的价值观也是将追求
真实放在第一位，我相信他的真诚和一丝... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 14 周恩来在上海
周恩来是中共早期在欧洲共产主义小组的创立者，他直接受命于苏联斯大林也就是共产
国际的命令指挥，这也是他在1924年从法国刚一回国，就能够出任黄埔军校高层职务的
主要原因。当时其背景是，1924年1月，国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中
山推行“联俄、容共、扶助农工”的政策，主张国民党与共产党合作。
1923年6月，周恩来在巴黎以个人身份加入中国国民党，11月任国民党旅欧支部执行部
总务科主任；1924年周恩来回国出任黄埔军校政治部副主任，当时主任为戴季陶，两个
月后继任政治部主任，主持建立主要由共产党骨干组成的“叶挺独立团”。1925年2月
、10月，参加了蒋介石领导的第一、二次东征，期间兼任国民革命军第一军政治部主任
、副党代表，被授予国民革命军少将军衔。1926年“中山舰事件”后，周恩来辞去黄埔
军校政治部主任之职，并在年底转往上海，任中共中央军委书记兼中共江浙区委军委书
记。
1928年4月，周恩来赴莫斯科参加中共第六次全国代表大会，当选中央政治局委员、常
委、常委会秘书长。11月返回上海，此后至1930年3月是中共中央工作的实际主持者。
1928年11月14... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 15 去年7月31日，病重多年的刘家驹去世了，他活了86岁。去世前刘家驹和老伴住在北京
西三环一个解放军干休所，他的很多邻居都和他一样，是参加过朝鲜战争后又在总政治
部工作过的老人。对于他们来说，朝鲜并不是一个只存在于新闻里的神秘国度，而是一
个会唤起战争惨痛记忆和强烈情绪的符号和印记。
尽管朝鲜局势似乎已经随着金正恩和特朗普的会谈暂时缓和不少，但目前朝鲜去核化的
前景，以及朝鲜去核化的意愿依旧不明朗。而虽然中朝领导人在三个多月内历史性地三
次会面，双方或许都很难忘记，就在一年以前中朝之间围绕联合国制裁问题交恶，甚至
公开论战的局面。中朝关系的起伏也让中国国内激起了更多争论：朝鲜是中国的战略资
产还是战略负担？60多年的那场让中国损耗巨大的抗美援朝，今天来看是否还有意义？
如果朝鲜再次面临战争，中国是否还会出兵？
过去十多年里，这样的争论在曾经参战的志愿军老兵，包括志愿军后代中一直在持续，
而刘家驹则是公开批评者中最为严厉的。他自我坚持的“讲真话”收获了很多人的支持
，也受到了很多左派人士的激烈谩骂。但他没有动摇。他坚持说这是一场为了金日成“
火中取栗”的“侵略战争”，“我们中国人给他挽救了... 阅读全帖 |
|
k*****r
发帖数: 21039 | 16 从五次战役到鏖兵上甘岭
徐承云（军长） 潘瑞吉（政委）
势如旋风--第五次战役 （上）
第四次战役后，30万联合国军再次越过三八线北犯，还想伺机在我侧后元山港登陆
，断我后路。为了粉碎敌人企图，争取战争主动权，志愿军总司令彭德怀决心发动 第
五次战役。他向毛泽东主席报告：即使付出五、六万人的代价，也要消灭敌人几个师。
1951年1月，我志愿军在三八线附近西起开城东至鳞蹄的200公里下面，部署了11个军，
共54万8千余人。
我第十二军编入中央集团，并担负前锋任务。
进入战场，军党委分析敌情：联合国军数美军最强，武器装备超过二战水平。一个
步兵师拥有各种车辆3976台，坦克149辆，各种火炮577门，各式通 信器材938部，联合
国军司令部还掌握飞机1500多架，270艘舰艇和强有力的后勤保障体系。而我军，车辆
不足百台，没有一辆坦克，军属火炮多系美式山 炮，口径小，靠马拉骡子驮，团以下
通信联络，还是用古老的号和哨。
军党委还了解到： 美军已远离战争五、六年，每个连队仍保留有20多名经历过二
战的老兵。一个美军战斗班，配有一辆中型吉普，不仅载人，还能携带全班的装具装备
。机动一个小 时... 阅读全帖 |
|
m***y
发帖数: 227 | 17 军版大拿觉得此文关于志愿军 51.5% 的伤亡率的说法准确吗？
原文链接
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTY1MTA4MA==&mid=200692810&
刘家驹：我经历的朝鲜战争
2014-09-19 刘家驹 思想潮
图为1951年1月30日，一群年轻的志愿军战士在被俘后以为即将被处决，集体跪地
求饶。
一
1950年秋，我人民解放军开进了为金日成将军火中取栗的朝鲜战场，更名为中国人
民志愿军。大枪小炮换了苏式装备，吃穿用有刚成立的共和国做大后方，本应不再像国
内战争时期那样发愁了，可战场上却依然出现断粮。武装到牙齿的联合国军拥有制空权
，开战三个月，我军投入的运输车给打掉了一半，仅靠800辆车供应几十万大军打仗，
要把战略物资运送到三八线，都是昼伏夜行，再挥军南下三七线作战，就只能用我军的
传统战法：武器，不增加一枪一弹；吃的，每人自带7天干粮（炒面）。这种不要后勤
的游击，美国人嘲笑我们是一星期的战争，一个战役何止打7天啊！弹尽粮绝还得拼死
拼活地持续作战，每到饥荒时刻，红军时期培育的流寇思想，就会得到“光大发扬”，
我军所到之处，掘... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 18 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真实的周恩来：顾顺章灭门惨案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 20 09:21:03 2016, 美东)
周恩来，这个中共历史上的重要人物，长期以来一直做为中共的“道德楷模”形象，被
展现于国内和国际舞台。那么，周恩来，他究竟是一个谦谦君子、治国能臣，还是一个
伪善大奸、残忍小人？本系列将通过史料，向外界展示出一个真实的周恩来。
顾顺章
顾顺章，（1903年－1935年），本名顾凤鸣，上海宝山吴淞人，中共早期领导人之一，
地下情报人员，中共秘密特务组织中共中央特科的负责人，1931年投降国民政府，1935
年被国民党以秘密联络共产党为由处死。
顾顺章早年在南洋兄弟烟草公司做钳工，曾加入过青帮，后升为烟草公司工头。1925年
五卅运动中，顾顺章表现积极，组织了烟草公司的工人运动，之后进入上海市总工会工
作并加入中共。1926年，顾顺章和陈赓等人被中共派往苏联学习间谍技术。
顾顺章从苏联回国不久，即参加上海工人三次武装起义，任工人稽查... 阅读全帖 |
|
p*l
发帖数: 403 | 19 搂主想污蔑毛诗，可只能绕着圈儿说，典型的中国式思维
老毛也没有崇拜过洪秀全之类（洪秀全是孙中山的偶像），相反，老毛倒是比较推崇击
败洪杨的曾国藩：
“余于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼
之完满乎？” |
|
W******r
发帖数: 87 | 20 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
|
W******r
发帖数: 87 | 21 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号：大 中 小
钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多... 阅读全帖 |
|
W******r
发帖数: 87 | 22 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知，对自身缺点的懦弱而找借口，自由主义思潮泛滥，
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人，而我大清期间，虽然创造了中
国历史上的辉煌，但是这些心里阴暗的人看来，我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱，天地会乱党，长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类，
1。严重的大汉族主义者，觉得清朝是外族，从骨子里面藐视，但是冰冷地事实就在那
里，没有办法，所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的，历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本，对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖 |
|
c******2
发帖数: 3849 | 24 一伙强盗抢劫了银行之后，有个分赃问题。同样，江山易手，天下易帜之后，也有个权
力的分配和归属问题。历代的王朝重建，都会经历如此三个阶段：先是肃清旧朝余党，
或者说余孽；再是权力分配，尤其是解决最高权力的归属问题；最后王朝稳定，进入皇
权－官僚集团－庶民的三角结构。这个结构在历史的三维空间里是金字塔形的，但在各
自的生存平面上又是互相制约的。共产党49年建政以后的所有政治运动，所有层出不穷
的政治斗争，都有王朝历史的影子相随，但其主线却是毛泽东的复辟家天下和以刘少奇
为首的党内官僚集团的维护党天下，而其主要内容，则是发展国民经济，还是以阶级斗
争为纲搞继续革命。正如满清王朝曾经出过曾国藩、李鸿章那样的治国栋梁，共产党坐
了江山之后，也有刘少奇、邓小平这样的治国人材。清室的开明在于，允许曾国藩及其
后继者们治国平天下；毛泽东的专制在于，绝对不允许发展国民经济为先，不搞阶级斗
争。
镇压反革命无疑是红色王朝的开场锣鼓。旧政权的中下层官吏，农村里的乡绅阶层
，城市里的帮会异教，几乎一网打尽。究竟杀掉多少，具体数字恐怕很难弄清楚。仅就
官方的统计和毛泽东本人的坦承，就有几百万之巨。经由暴力革命到... 阅读全帖 |
|
w****n
发帖数: 25644 | 25 讨论哪一根稻草让庞大的骆驼砉然倒地，当然只是一种叙事。无数涓流汇成了奔腾的大
河，尽管其间的许多溪流并不见得期待最后的洪潮，但一旦列车进入快轨，离心力大于
向心力，则不免“抽心一烂，土崩瓦解”
同治六年六月二十日，即公历1867年7月21日晚，两江总督曾国藩与其幕僚赵烈文
之间，有一场著名的对话。曾文正公像个时评节目主持人似的，在阐述了“都门气象甚
恶，明火执仗之案时出，而市肆乞丐成群，甚至妇女亦裸身无袴”的景象后，问赵：“
民穷财尽，恐有异变，奈何？”
赵烈文的应答非常直接：“天下治安一统久矣，势必驯至分剖。然主威素重，风气
未开，若非抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日之祸，必先根本颠仆，而
后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣。”
历史回顾总是“倒放电影”，赵烈文的预言今日看来准确无比。但若站在辛亥那年
的春末或秋初，你去问任何一位朝野之士，怕是无人相信，二百余年的大清基业，会在
一百二十日内，土崩瓦解。大家总觉得这个政权的确岌岌可危，但宣统三年也似乎并不
比宣统二年异样，何以就会如露如电，转瞬即空？
赵烈文在讨论清朝统治问题时，曾指出“国朝有天下太巧”。异族入主中原，一... 阅读全帖 |
|
|
t****u
发帖数: 8614 | 27 88这篇水平高多了．
洪杨当年为啥不借鉴一下？ |
|
t****u
发帖数: 8614 | 28
不行吧，曾是以维护名教纲常为号召的。自己造反，没有大义名分。
洪杨，大炮一开始就是反满为号召的。８８也是。consistent。
曾要那么搞，就变成吴三桂。何况咸丰慈禧都对曾恩遇有加。 |
|
t****u
发帖数: 8614 | 29 后来大炮和毛太祖都砸烂孔家店，也没有见士人反对他们啊。
关键是洪杨的伪基督教理论不行，斗不过孔教。
梵蒂冈那里弄个红衣主教过来受个洗，搞点真传教士来给士兵和老百姓用圣经洗脑，没
准就弄成了。
搞时髦了，曾左李等皈依主都有可能。 |
|
f*r
发帖数: 3968 | 30 董卓啥时候灭黄巾了。。。
黄巢已经把大唐打烂了，长安都攻下了，洪杨还差的远 |
|
S********8
发帖数: 4466 | 31 这个类比不恰当，不要忘了54，以及之前的一系列屈辱，中国的士人阶层反而是要革自
己文化的命的；
洪杨如果使用孙早期的“驱除鞑虏“的口号，稍微尊重读书人点，估计真能成事 |
|
t****u
发帖数: 8614 | 32
洪杨用了这个口号（参见“奉天讨胡檄”），对读书人也不是不尊重，也开科取士，官
职也给的爽快。但是士人没有理他们。 |
|
S********8
发帖数: 4466 | 33 关键是他们之前砸孔的牌位等等，后来不断地搞出些耶稣家的亲戚等等，还是很有问题
的；
俺也看了凤凰对于太平天国的一系列节目，觉得当时还是有人才的，但是，内部关系没
理顺，洪杨见识太浅了，不然的话，真有可能成事；
另外，天京统治区里的很多非人性化的制度很匪夷所思，如果当时能休养生息，估计可
以引来更多的人，最后和曾等沆瀣一气也未可知阿 |
|
O****X
发帖数: 24292 | 34 上真的死得更快，别不信，好歹洪杨还是自己人，尊个鬼子做头旗帜都打不起来 |
|
t****u
发帖数: 8614 | 35 洪杨基本是nothing to lose，
韦当年opportunity cost不小，本人大地主，把家产全部变卖投奔拜上帝教，这得要真
信才行吧！ |
|
e*******o
发帖数: 2271 | 36 大清实亡于洪杨，太后虽然励精图治，一度中兴，终于还是病入膏肓无力回天 |
|
w***u
发帖数: 17713 | 37 洪杨的基督教，比汉传佛教还要本土化，只是时间不够。洪武和传说中的明教是什么关
系？ |
|
h****n
发帖数: 141 | 38 当年为了反清，敌人的敌人就是朋友，所以主张革命的知识分子就把太平天国地位抬得
比较高。民国建立以后，就有文人出来反思洪杨之流是否过于野蛮粗陋了。
就如同当今民运和大法眉来眼去一样 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 39 朱永嘉：辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论（全文）
作者：朱永嘉
按：
这是我一篇讲中国近代史的旧作，作于今年四、五月间，在箱底压了半年多，写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年，故在十月间，放在博客上，供大家阅读批评，纪念
辛亥革命一百周年，回顾一百多年来中国人民走过的历史进程，还是富有历史和现实意
义的，这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话，前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的，49年以后的历史，我们同样也是摸索中不断前
进的，邓小平说过我们是摸着石头过河，换一句话，我们是在独立自主，自力更生的基
础上摸索着前进的，现在人们喜欢说中国的崛起，换一句话说从49年起，中国人民站起
来了，逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路，当然，这个过程我们也为
此付出了沉重的代价，也吸取了不少教训，但毕竟走过来了，中国也就是中华民族在国
际上的地位影响，已是举世瞩目的对象了，我们并不讳言，我们还存在许多问题，无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处，但我们可以站着摸索着走自己的路，
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族，总结... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Tue Mar 30 22:06:35 2010, 美东) 提到:
2006年10月26日 来源：经济观察报 作者：侯杨方
在整个20世纪前半期，中国最为流行的词语之一就是 “四万万同胞”或“四万万
五千万同胞”，这是当时人们对中国人口数量的一个宽泛的共识。孙中山认为，当时的
中国人口有四万万，并且认为人口的发展处于停滞状态；主管人口统计的民国内政部一
度甚至连中国人口究竟是四万万还是三万万，是增还是减也不能确定。1949年9月，毛
泽东在中国人民政协第一届全体会议的开幕辞中称，中国的人口总数为4.75亿。当1953
年全国人口普查的结果公布后，竟出乎所有人的意料，普查的结果证明了毛泽东发言中
宣布的全国人口数字是错误的。1953年中国大陆人口已经超过了5.8亿，如包括海外的
华侨、留学生、驻外人员及台湾省的人口，全国人口已经达到了6亿。另外根据公安部
门的统计，1949年仅中国大陆的人口已经达到了5.4亿，几乎比当时宣布的人口总数多
出了七千万人... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Wed Mar 17 21:37:22 2010, 美东) 提到:
洪杨基本是nothing to lose，
韦当年opportunity cost不小，本人大地主，把家产全部变卖投奔拜上帝教，这得要真
信才行吧！
☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Thu Mar 18 09:38:50 2010, 北京) 提到:
投资并不总是理性的
但是归根到底还是投资
☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Wed Mar 17 21:39:54 2010, 美东) 提到:
造反本身就是本小利大的事，不说成不成的，就算是过程都爽死了
☆─────────────────────────────────────☆
far (如水) 于 (Wed Mar 17 21:44:37 ... 阅读全帖 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 42 大炮对太平天国评价不低：
“朱元璋、洪秀全各起自布衣，提叁尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年．奄有
汉家故土，传世数百年而皇祀忽衰：洪朝不十馀年，及身而亡。无识者，特唱种种谬说
，是朱(元璋)非洪(秀全)，是盖依成败论豪杰也。 --《总理全集》
据说国民政府就禁止污蔑太平天国一事还下达过专案。
总裁：
“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡，而其民族思想之
发皇，轰轰烈烈，在历史上足以留一重大纪念焉。” --《太平天国诗文钞》序
健生：
吾国自晋而後，异族代兴赤县，神州迭遭蹂躏，满清崛起东北，入主中华二百馀载，其
间热血之士，慨华胄之胥溺、抱恢复之壮图，随时随地以发难者不绝记载，而促其亡，
以启後人之思，莫若太平天国。按洪、杨诸子起自田间，揭竿举义，纵横十馀省，历时
十馀年，改正朔，易服色，定制度，开科举，建国规模，亦巳粗备。虽胜败靡常，兴亡
飙忽，然民族思想之磅礴，奇材异能之荟萃、革命建设之伟大，新制善政之措施，炳炳
麟麟，至今犹有生意。--《翼王亭记》 |
|
d*****0
发帖数: 68029 | 43 孙中山立志做洪秀全第二你不知道么
1875年，孙中山9岁在村塾读书时，课余听太平军老人冯爽观说洪、杨故事，敬慕洪秀
全，并以“洪秀全第二”自诩。他说：“洪秀全起自布衣，驱逐异族，虽及身而亡，固
不能以成败论英雄也，因深慕其为人”。1904年，他在刘成禺写的《太平天国战史》序
中说：
朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年，奄有汉
家故土，传世数百，而皇祀弗衰；洪朝不十余年，及身而亡。无知者特唱种种谬说，是
朱非洪，是盖以成功论豪杰也。……满清窃国二百余年，明逸老之流风遗韵，荡然无存
。士大夫又久处异族笼络压抑之下，习与相忘，廉耻道丧，莫此为甚。虽以罗(泽南)、
曾(国藩)、左(宗棠)、郭(嵩焘)号称学者，终不明春秋大义，日陷于以汉攻汉之策，太
平遂底于亡。
“太平诸杰，被视为民族革命英雄及革命先进”，与此相反，镇压太平天国革命的曾国
藩、李鸿章、左宗棠等，与引清兵入关的吴三桂一样，被斥之为“汉奸”或“反革命英
雄”予以全面否定。直到上世纪30年代前，包括后来成为国民党总裁的蒋介石，也是持
这种态度的。这从1928年蒋介石、白崇禧、于右任的《太平天国诗文钞序... 阅读全帖 |
|
g*********l
发帖数: 104 | 44 毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人， 莫可与语。
弟自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量
学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁
父师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨， 其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省，来城略住，漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动
空气，锻炼筋骨。昨十六日回省， 二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此
信，将胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本身本
领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者， 猥曰吾有以治天下之
全邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂栌
之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢笼
一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根， 如何能久？
今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论，独康似略有本源矣。然细
观之，... 阅读全帖 |
|
W******r
发帖数: 87 | 45 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科举入仕而为一、二品... 阅读全帖 |
|
p***r
发帖数: 20570 | 46 太平天国命不好，早期死了真正的领导人冯云山，然后就怎么都搞不对了。洪杨，洪石
的矛盾都是冯死的后果。石后来也是命不好，本来都调开了骆，结果碰上罕见的大雨涨
水，横是被憋死了。还有最重要一条就是洋兄弟支持清妖去了，因为清妖给的offer好
。。。。 |
|
s******u
发帖数: 142 | 47 孙大炮本身就崇拜洪杨，当然国民党内部初期也会持肯定态度。另外孙大炮的口号不是
驱除鞑虏么，在抗清这一点上辛亥革命和天平天国是一致的。对于文中提到的“太平天
國爭取民族解放",实在不敢恭维。江浙一带非但没有解放，而且被搞的民怨四起，阴阳
怪气。大凡这种刚刚坐稳江山的政权，都不会去主动贬低这种暴动起义。否则不是扇自
己耳光么。 |
|
a****g
发帖数: 211 | 48 这个应该分阶段来说吧。
金田起事到全州为一个阶段，可以称为逃命阶段。起义伊始，拜上帝会武装被清军围堵
在紫荆山区的一小块地方。紫荆山区离广东本来就不远，水路沿浔江、西江可达广州。
其实洪杨也有去广东的计划，但是这个方向也是清军重点堵截的方向。幸运的是北方的
永安州空虚，因此全军突围占领永安。清军尾随其后又包围了永安。天国守了几个月以
后，被迫继续突围，向北方的桂林前进。
这段时间，拜上帝会武装处于绝对劣势，被数量多于自己清军围追堵截。天国基本上是
以逃命为主要目的, 其行动无法顾及长远的发展，而是为了解燃眉之急：跳出清军的包
围，补充粮食，补充人员。如果要去苛责天国首脑在这个阶段为啥不去广东发展，未免
强人所难。 |
|
T****7
发帖数: 307 | 49 嘿嘿，国内那些教会，拿两桶油去吸引农民去教堂，当然去啦，不去，“你傻啊!”。
此类教会的教义被窜改得一塌糊涂，布道的有意无意的弄得跟弥勒宗白莲教一个味儿--
这个就是引发官方注意的主要原因。而这条秘密信仰的传统，在中国千年来不绝如缕，
应该是社会政治深层原因所致，说白了就是阶级斗争穿了宗教的马甲。而其实哪个宗教
真是无所谓的，海外基督教会自作多情的话，早晚会面对洪杨那样的妖孽有苦说不出来。
朝鲜族是东亚比较迷茫的小族，受蛊惑难免，特别是在中华文化暂时受压制的近代。即
使如此，他们受汉文化影响之深还是很出乎意料的。记得一位朋友拿出她小时候念的书
，汉字的，开篇是“天地玄黄，宇宙洪荒”--真是的，这么难写的汉字让三五岁的孩子
死记硬背。 |
|
T****7
发帖数: 307 | 50 现在的地下教会，仔细推敲他们在那里叨叨的，果真是离洪杨近而离基督远，非常无奈
。海外教会在那里狠命的推，不管不顾，当然有他的金主背景，当然他乐观其成。成了
大妖，当然他就隔岸观火了。
我所见的，是中华文化的政治经济主流很难把宗教招安，所以成不了西方那样的社会主
流做社区服务，而是一不留神就听凭草根的宗教冲动烈火，做为所谓周期律的一个重要
推手，把整个社会烧得玉石惧焚。 |
|
