l**********n
发帖数: 675 | 1 dgkiller开始回避问题了。不过没关系，因为你不知道其中的缘由。
请认真看我们主内弟兄对别人称我们为呼喊派的回答及呼喊派的性质。
我们是地方教会，不是所谓「呼喊派」
壹 历史的回顾和今天的现实
八十年代初期，中国改革开放，海外华人，成千上万，遍访祖国，其中基督徒为数不少
，与国内信徒接触之间，不免有属灵交流。水流职事站出版之文字书刊，在海外早已流
传甚广，深获基督教界各方人士欢迎，于该段时间内，也流传至国内各地。在国内信徒
爱慕真理的背景下，这些文字书刊广受欢迎。许多渴慕真理、爱主的基督徒，在这些纯
正的圣经教训之下，获益甚多。但因交流不够深入，也产生一些误解。
在这些基于圣经的教训与实行中，最遭受误会的，就是「呼求主名」的实行。其实，地
方教会虽有呼求主名的实行，却从未提倡盲目的喊叫，更未以此实行自成一派。然而，
许多人因不知详情，将地方教会与政府缉拿的「呼喊派」之间，作一些想当然之联想。
为此，我们愿就地方教会与「呼喊派」作一简要的比较。
现今一般外界对「呼喊派」的定义有二。有人认定，「呼喊派」即为一切跟从李常受教
训，接受「呼求主名」之实行者，如人称的「小群」、「聚会所」等；... 阅读全帖 |
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s*****a
发帖数: 356 | 2 超长文。
转载来。。
神文。
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《诺亚的烦恼》
1:1 起初，神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌，一切物理定律都还不适用。
1:3 神说，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速设定为299,792,458m/s，并让
之永远不变，不因参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77～0.39微米之间的光为“可见”，称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的，有不可见的，有光明，有黑暗，这是头一日。
1:6 神说，水之间要有上下，就造出空气来，将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧，78%是氮，还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说：天下的水要聚集在一处，使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状，又让上面的地质特征相似，以便让人们认为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物，神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油，将天然气和原油混合在一起，又造出硬化变黑的石炭纪
森林。他看这些资源是好的，就埋在地下和... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 3 索引：本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢
，归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源
与大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治
死旧人，免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷
，被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 4 http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量，合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣，彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處，在神手中卻成為榮耀的祝福！日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件，讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事，引起一陣軒然大
波，帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦」，台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖，23日上午齊聚於台北信基大樓，與召會19位牧長交通
、互相勉勵，見證惡者的攻擊，反倒促使教會更加合一！
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中，50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」，最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 5 小蝦米戰勝大鯨魚，聽起來相當不可思議。每一個人雖然都相當有限，但是集合起來，
往往可以一起完成許多艱困的任務。
信望愛站的內容眾多，是靠許多義工胼手胝足的一點一滴辛勞累積，才有如今豐富的資
料。目前信望愛站中的中文譯本，除了現代的《和合本》、《新譯本》、《恢復本》，
也有古代的《深文理和合本》、《委辦譯本》。
而《深文理和合本》與《委辦譯本》在中文聖經的翻譯史上，都具有著里程碑的意義，
而這兩個譯本的電子化，是集眾多小蝦米力量的成果。2014年夏，我們呼召了許多義工
投入《委辦譯本》的打字工作，現在不僅全數完成，甚至校閱工作只剩詩篇，也近大功
告成。而如今我們再度出來呼召義工進行《神天聖書》的打字工作。
《神天聖書》的價值在哪？它是第一本在中國境內翻譯的中文聖經。
1807年9月7日，第一位到中國的新教宣教士英國倫敦會的馬禮遜抵達廣州，不久就開始
翻譯聖經。1813年將新約譯完，並於1814年出版。之後，他與宣教士米憐合作於1819年
11月完成了舊約全書的翻譯。1823年在麻六甲將全部聖經以《神天聖書》之名出版，全
書共分21卷。
而之後馬禮遜又針對神天聖書進行修訂，完成《我等救世主... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，
不是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一
个是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口
，不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸
了你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，
不是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一
个是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口
，不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸
了你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 9 转自离教者之家：
http://exchristian.hk/home/article/show/248
今年37歲，跟版上文章的離教者一樣，從小在基督教家庭長大，看了其他離教者的見證
，原來教會裏面的那些聖靈感動幾乎所有人都有，這麼多年換過各種教會，長老、福音
派、靈恩派、浸信會、信義會，也在教會服事過，我看到了教會的醜陋，虛偽的教友情
誼，聖經上說：你們若有彼此相愛的心，眾人就因此認出你們是我的們徒了。
可是真的跟我比較好的反而是我的外邦人朋友，因為教條命令式的愛而不是人類之間自
然喜好選擇朋友的愛。
為了得到上帝的祝福，我照著聖經的原則走，生活並沒有多大的改變，只是每天有個人
耶穌可以跟他傾訴，陡娉闪宋译S時的功課。
直到五個月前，我陡鎿Q工作到失業好幾個月，我也不斷的跟神陡妫覌屢捕告，上帝
並沒有回應，我媽因為家裡經濟負擔而發瘋了，她常常跟我說上帝有上帝的時間表，如
今卻精神分裂。
我開始懷疑這個宗教，後來在網上看了很多關於基督教的反基文章，原來我不是唯一上
當受騙的人，我先回原來的公司上班，後來我在我外邦朋友的幫助下借我生活費度過難
關。 |
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发帖数: 1 | 10 只有假基督才自稱為基督讓人來侍奉他、聽他的。真基督來了從來不說：「我是神
、是基督」正如經上記載：太： 16:15-17 耶穌說：「你們說我是誰？」 西門彼得回
答說：「你是基督，是永生神的兒子。」 耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！
因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」全能神的話說：「有些人
讓邪靈附了，一個勁兒地喊：『我是神！』結果還是站不住，因他代表錯了，代表的是
撒但，聖靈并不理睬。你說得再高，喊得再響，也是受造之物，是屬撒但的。我從來也
不喊：我是神，我是神的愛子！但我所作的就是神的工作。還用喊嗎？用不著高捧，神
自己作自己的工作，也不需要人給他一個地位，也不需要人給他一個尊稱，他的工作就
代表他的身份與地位。耶穌在受浸以先不也是神自己嗎？不也是神道成的肉身嗎？難道
他是神的獨生子是從被見證之后才當的嗎？在他沒作工作以先不早就有了名叫『耶穌』
的這個人了嗎？你帶不出新路來，你代表不了靈，你無法發表出靈的工作，無法發表出
靈的說話，你作不了神自己的工作，靈所作的你作不了，神的智慧、奇妙、難測，神刑
罰人的所有性情你發表不出來，再稱神也不管用，只有其名... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 11 “虱（光頭）叫”（佛教）具備邪教三大特徵；
“駝叫”具備邪教三大特徵；
“雞叫”（基督教）具備邪教三大特徵；
“MJ”沒“宏揚末世論”，只具備邪教兩大特徵；
“虱（光頭）叫”的分支“鯉叫”具備邪教三大特徵；
……
“虱（光頭）叫”（佛教）讓中華中毒兩千年，禍害最深，若此久浸之首毒不
能拔除，只除後來之毒，此捨本逐末將讓人勞而無功，新毒將不斷地變幻著花樣而湧入
，從而將漢人異化，使漢人背“道”而馳。
基督教正在侵入華人的靈魂，而佛教卻早已成功侵入了華人的靈魂，某些糊塗人認
為佛教被漢化就是漢文化的一部份，照這種邏輯，基督教被漢化也可成為漢文化的一部
份呀！其實佛教並未被漢化，而是佛教徒早已被外族同化，成為精神奴隸！
信佛的人是被異化的第一批漢人！
在一些死亡體驗的描述中，信佛教的人是見到佛菩薩來了，信基督教的人是見到基
督耶穌來了，沒有任何宗教信仰的人或信仰道教的人是見到白色的光團來了，這才客觀
真實。所以水帝子周武、梁彝珠、劉碧城在《歸宗》中曰：“人本來好比一塊純淨的 |
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d******r
发帖数: 5008 | 12 因此到二十岁前，所拜的师父，各门各派，积加起来亦多达八十余人。所学范围包括南
宗、北派，长拳、短打，乃至十八般武器，至少亦习弄过十四件左右，外加蒙古摔跤、
西洋扑击等，真可谓：“样样统摸，般般皆弄
=====================================================
国学大师南怀瑾先生谈幼时习武
南怀瑾的著作是学习中国传统文化的捷径，对无法直接了解典籍的人作了一个重要引
导，王黛林回忆说南怀瑾的言谈生动有趣、博大精深。人们尊称他为“教授”、“大居
士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”，一度名列“台湾十大
最有影响的人物”。在中国大陆有多数的民众由西方哲学转入东方文化，代表作品如《
论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》。其中刊正了许多以往对传统
文化的误解。
在台湾则多由佛道入门（大多数为佛教众），佛教学方面如《金刚经说什么》《圆觉经
略说》《如何修证佛法》《药师经的济世观》，南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的
重要推动力。
道家方面，南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶，如《老子他说》《庄子
諵哗》《道家密... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 13 很久前听到过一个歌，里面的台词好像有。。。之前看到过其实也不知道是啥。。
= =b
[ti:妇女新知]
[ar:莫文蔚]
[by:doreen]
[offset:500]
[00:02.90]妇女新知
[00:04.10]作词：黄伟文 作曲：蔡一智 编曲：Chinese(For Double C Music Group)
[00:30.50]1234
[00:40.42]我系一个发育健全既女人 需要各种营养既平衡
[00:45.22]男人 新衫 现全（加）约会 零食 珠宝 护肤品
[00:50.12]运动 工作 交友（再）旅行 购物 娱乐 见男人
[00:55.53]Sorry Sorry 我系咪数左两次“男人”？
[00:58.28]虽然系咁 爱情我都未算好著紧
[01:01.10]（我吃 我恋上热量）
[01:06.06]今日我黎教大家整甜品
[01:08.53]首先用滚水冲开Expresso 粉
[01:10.89]再摆D Lady Fingers（饼乾）落去 浸到“林”
[01:13.50]另一方面 将ｄ蛋白搅一阵
[01:16.04]起泡就加ｄKalua 再搅匀
[01:18... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 14 粤剧大佬倌罗家宝昨晚辞世
痛失一宝
文/羊城晚报记者 何裕华
那浑厚甜润的“虾腔”仍留声在世，只是，“虾哥”走了。4月21日21时18分，著
名粤剧表演艺术家、国家级非遗传承人、首届广东省文艺终身成就奖获得者罗家宝，因
慢性阻塞性肺病，引致多功能衰竭，在广州中山大学附属第一医院去世，享年86岁。
A各界人士纷纷哀悼
昨夜，广东粤剧院官方微博发文称，“罗家宝老师毕生致力振兴粤剧，创立了粤剧
‘虾腔’艺术流派，对粤剧事业作出了卓越的贡献。”并表示其去世是粤剧界及文艺界
的重大损失。
消息一出，戏行内外，无不慨叹。
身居异国的粤剧表演艺术家白超鸿表示，早一段时间已得知好友罗家宝入院一事，
谦与其家人保持联系，时刻关注他的身体状况。“19日，我和林小群打电话到医院与罗
太（‘虾嫂’）通了话，当时她已经说罗家宝已经处于全昏迷休克状态，进了重症病房
。唉，回想从上世纪50年代开始，一个对粤剧贡献这么大的人才，多难得啊！可惜他晚
年身体差。”
在接受媒体采访时，广东粤剧院院长丁凡的声音哽咽：“罗家宝老师是粤剧界的一
个宝，他所成就的‘虾腔’在全... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 17 讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴，越二国地 杜
佑曰：吴越分界处，在嘉兴之语儿溪，后并于越。战国时，属楚 周显王四十六年，楚
威王伐越，破之，杀其王无疆，尽取浙江以北地，其后天文，亦斗分野也。秦并天下，
属会稽郡。汉武置十三州，此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初，分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》：孝武置东扬州，旋罢扬州，称为王畿。而东扬州直云扬州，既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初，置十三州，此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道，此为江南道。开元中，隶江南东道。五代时，属于吴越。宋初为两浙路，后分浙
东西为两路 熙宁中，分合不一。南渡后，始定为两路，浙西治临安，浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋，立两浙都督府于杭州。二十一年，自扬州迁
江淮行省治此，改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据，明初平之。洪武九年，置
江浙等处承宣布政使司，领府十一，属州一，属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税，大约二百五十二万二千八... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 19 发信人： toughgirls(女汉子), 信区： Astronomy
标题： 你知道“鹊桥”有多长吗？
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 29 09:09:58 2017,GMT)
每年的农历七月初七，是中国的传统节日七夕节，又称乞巧节、七巧节、女儿节或七姐
诞。
七夕节始于中国汉朝。相传，在每年的这个夜晚，天上的织女与牛郎会在鹊桥相会。织
女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺
，也少不了向她求赐美满姻缘。因为牛郎织女的美丽传说，原本以少女乞巧为传统的七
夕节，逐渐被多情的中国人赋予了新的意义，成为象征爱情的节日。
传说丨“鹊桥”到底有多长？
七夕节始终和牛郎织女的传说相连。天上的织女和人间的牛郎相爱成亲，玉帝和王母娘
娘勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。牛郎担了两个小孩追去，眼看就要追上，王母
娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛
郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望。玉皇大帝和王母娘娘也拗
不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次。相传，每逢七月初七，人
间的喜鹊... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 20 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c3e721a0100kzdl.html
治病未必皆服药——介绍一位清代外治大师
罗大伦
前几天在家里吃饭，正好中央电视台的六套在播放电影《叶问》，我就看了几眼，觉得
看了非常的过瘾，甄子丹饰演的叶问果然功夫了得，你看他和人过招，真是精彩，电影
中有这样一个片段，一个拳师上门挑战，别的拳师都不是对手，可以，叶问却很轻松地
应战，对方拿着一个砍刀，叶问随手抽出家里的鸡毛掸子，结果，上去几招，就让对方
败下阵来。
这可真是高手，一出手就能找到要害，然后一招制胜，其中叶问有一次就是用鸡毛掸子
把手上的竹竿，一下顶在了对方的腋下，让对方动弹不得。
故事虽然是虚构的，但是我在看电影的时候，却让我想起了中医，我突然感觉到，中医
里面看病也是这样，病情有很多细节，有很多症状，但是，有经验的中医，可以一下找
到其中最主要的问题，然后针对这个问题下手，就会立刻取得效果。而且，出手的方式
往往不一定那么“郑重”，一个高手，有可能随手用一个什么治疗思路，就能取得效果。
当然，我不是高手，但是我们可以向高手学习啊，所以，有的时候也会采用各种方法来... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 21 来自主题: ChineseMed版 - 乌鸡白凤丸 乌鸡白凤丸
本方起源于明朝《普济方》，《寿世保元》改进处方后称之为“乌鸡丸”，近代多以乌
鸡白凤丸命名。该品为黑褐色至黑色的水蜜丸、小蜜丸或大蜜丸；味甜、微苦。乌鸡
（去毛爪肠）640g 鹿角胶 128g 鳖甲（制） 64g 牡蛎（煅）48g桑螵蛸48g 人参128g
黄芪32g 当归144g白芍128g 香附（醋制）128g 天冬 64g 甘草32g地黄256g 熟地黄
256g 川芎64g 银柴胡 26g丹参128g 山药128g 芡实 （炒）64g 鹿角霜 48g
编辑本段制法
以上二十味，熟地黄、地黄、川芎、鹿角霜、银柴胡、芡实、山药、丹参八味粉碎
成粗粉，其余乌鸡等十二味，分别酌予碎断，置罐中，另加黄酒 1500g，加盖封闭，隔
水炖至酒尽，取出，与上述粗粉掺匀，低温干燥，再粉碎成细粉，过筛，混匀。每100g
粉末加炼蜜30～40g 与适量的水，泛丸，干燥，制成水蜜丸；或加炼蜜90～120g制成小
蜜丸或大蜜丸，即得。
编辑本段药理作用
其处方中君药纯乌鸡为原料以补血益阴治疗崩中止带及一切虚损，养血生津，宁神
益智。臣药熟地、当归、白芍养血活血，川芎、丹参活血行血，充分发挥活... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 22 最好是看中医吧，这里转载一个中医个人空间上写得文章，你可以看看。
用药真谛-----苦参重用可以治疗牛皮癣
苦参是一味清热燥湿杀虫的一味良药，在治疗皮肤病中屡有运用，而且效果很好。该药
始载于《神农本草经》，是豆科多年生亚灌木植物，药用根部。味苦，性寒。归心、肝
、胃、大肠、膀胱经。
我认识和使用苦参起源于消风散。消风散（外科正宗.明.陈实功）是治疗皮肤病的名方
，很多名老中医都喜欢用它，我也就学之。开始用于轻症的皮肤病效果还不错，但是对
复杂性，长久性的皮肤病，尤其是顽症牛皮癣，即西医称为的银屑病就效果显得不理想
，对此百思不得其解，退尔勤求古训，翻阅名贤医案，终于发现问题所在。即消风散中
的苦参一味药很关键，用大用小大不一样。
我过去治疗牛皮癣时用消风散一般用苦参10g左右，这对于一般的痒疹和银屑病还可以
，但重症就不行了，不管用多少剂，多长时间都无进展，后了经过学习文献，有几则医
案，对我启发很大。现引录于下：
张子维运用苦参一得。
1984年秋，王叟年逾古稀，居城南郭，体丰壮，于八月上旬来院就医，自云患癣疾已数
月，多治少效，诊其脉浮数有力，解衣观之遍体斑癣，体无完肤，白屑纷落... 阅读全帖 |
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L*****i
发帖数: 237 | 23 朋友，警惕你身边的降压药
请看这段摘录文章：“2008年医学研究权威杂志Lancet发布一份医学临床研究结果，针
对2,560多位心血管或糖尿病病患进行肾脏功能研究，结果发现，长期使用血管收缩素
转化抑制剂（ACE-I）及血管收缩素受体阻断剂（ARB）类高血压药物者，会明显发生肾
功能损伤，特别是合并使用时，伤害更加严重。另外，在国际肾脏医学会（ISN）的专
业杂志（Kidney International）也作过研究报告指出，针对6,100多位糖尿病患者的
肾功能进行长期追踪发现，长期使用ACE-I，会明显发生肾衰竭，尤其是在3年内就能发
生4.2倍的末期肾衰竭率。常见ACE-I 类高血压药物有：得降（NDING）、乐压锭（
STINTEC）、血乐平（CEPORIN）、悦您锭（RENITEC）、压舒宁（VASTRIL）；ARB类高
血压药物有：博脉舒（Blopress）、可悦您（Cozaar）、得安稳（Diovan）、赐降（
Sluxdin）、舒心乐（Valsart）。2012年，美国消费者权益保护团体严厉谴责美国食品
和药物管理局(FDA)疏于警告患者降压药物的危害，合併使用3类的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 24 物理学年谱
公元前～公元元年
公元前650～前550年，古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体；发现磁石吸
铁。
公元前480～前380年间战国时期，《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究，发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480～前380年间战国时期，《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480～前380年间战国时期，研究筑城防御之术，发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪，柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右，认识到声音由空气运动产生，并发现管长一倍，振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪，实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理，奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪，发明举水的螺旋，至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右，战国末年的《韩非子·有度篇》中，有“先王立司南以端
朝夕”的记载，“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车，或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺，磁勺柄自... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 25 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 73 | 26 今天早上聽新聞，說是根據文物以及其它資料，上海並不是一個衹有兩三百年曆史的城
市，早在六千年前，就有河南東部的移民到上海來，而且還「經濟、文化一直很發達」
，前面的幾句，倒也可信，衹是最後一句，恐怕還要商榷。不管怎麼說，上海始終是個
移民城市，一百六十前，寧波人搖著舢板到了上海，成了現代上海的第一批移民，他們
不但改變了上海的歷史，還改變了上海的方言。
上海話從寧波方言中繼承了大量的單詞與口音，當然，也從別的地方繼承了許多，
不過，那可以寫成另外一本書，在此就不做研究了。寧波的方言是相當有特色的，現在
上海還有許多「老寧波」，只會說寧波方言，寧波方言極是有趣，富有韻味，有一個經
典笑話就是說寧波方言與上海方言大同小異而鬧出的誤會。
笑話說的是以前有個上海人在火車上聽到後座有人高聲說 「咸雞、茹菇、肉，蛋
花花，魚過過，下飯唔過，飯喫飽。」當時，物資匱乏，有些青菜帶在火車上喫已經不
錯了，而後座居然有五種菜，有葷有素，怎麼不叫人驚奇。於是那上海人好奇的站起來
一看，方才恍然大悟，原來後座的是寧波人，而寧波話的「自己」和上海話的「茹菇」
一樣，同時，「揉」和「肉」也一樣，另外表示清淡的「淡... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 27 http://www.wengewang.org
按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第三章第63-94页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
1933 年江青参加了共产党。这是她人生中的一件大事。她也从此以这种身份出现在她
的故事中。对于她，正像
对于和她同时代的、抛弃了家庭而追求信仰的青年一样，参加共产党是走向成熟的主要
标志。但是像那些为了
学习、自立和在国民党残酷统治下的城市中生活而拚命努力的人们一样，江青感受到做
一个共产党员的艰难，
主要因为共产党的活动都是地下的。当她在青岛秘密参加共产党时，她几乎不知道党的
组织机构，也不知道除
了她周围的几位同志外还有谁是共产党员，她甚至对马克思主义在中国意味着什么也知
道得很少。作为一个生
活在被男人统治的世界里的女子，她还很脆弱。
共产党在1923年至1927年一直与它的对手国民党合作，与军阀对抗，希望重新统一建立
新的国家。这两党不
可避免的分裂发生在1927年春... 阅读全帖 |
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b*******r
发帖数: 1234 | 28 个人最喜欢上面的一段 全文如下：
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要去看一场他的演唱会，
亲自去，要亲眼看看他，好好看看他。
因为舞台上的生命可能持续很久，也可能转瞬即逝。
你不知道他是属於哪一种。
你无法预测那发光发热的时间究竟还有多少，
你猜不到下一秒他会消失到哪里去。
你什麼都不知道，什麼都无法把握，
他是你感知世界裏无可取代的全部，
但他也是你未知世界裏永无交集的一点。
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要让妈妈知道，
因为妈妈是最爱你的人，而你也深爱著他。
一个很近一个很远，
而你是将两个无关联的生命体糅合於同一空间的凝结点。
告诉她，你很喜欢他，甚至爱他，
也许不被理解，就算不理解，也落得个心安。
不需要太刻意太直接，可以是个简单的暗示——
妈妈，看，觉得他怎样？是很棒的一位歌手哦。
让心爱的他若有若无自然而然的在亲爱的妈妈眼裏浮光掠影而过，
留下片刻印象。
如果你喜欢了一位偶像，
请你一定要为他写一些文字，
不追求华美，不强求确凿，
只要轻省记录你所有的思念与颤栗，
所有的真实与感悟，所有的明媚与忧伤。
爱如水一般蔓延，浸过你的神 |
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p****y
发帖数: 23737 | 29 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%91%A8%E5%85%86%E7%A5%A5
周兆祥（1948年－），香港環保人士，在伊利沙伯中學中五畢業，大學畢業於香港大學
中文系，曾任多項工作，有中學教師、大學助教及研究員、美術設計、編輯、電視監製
及節目主持人、特約譯員、專欄作家等，後到蘇格蘭愛丁堡大學修讀語言學，以翻譯教
育理論論文獲得博士學位，並獲選為英國語言學會及香港翻譯學會會士。
簡歷
1984年回香港定居，曾任教香港中文大學及香港浸會大學，發表過論文、文學創作及翻
譯作品，積極推廣環境保護及綠色社會等思想。
1988年創立綠色力量及綠田園有機農場。近年致力研究靜心、氣功、按摩、生機飲食、
斷食、手療等，並出任綠色生活教育基金創會主席，定期主持「綠色茶座」、「禪食午
餐」、「高能量晚會」、「Club O幸福日營」、「愛心圈」等活動，及「綠色新人類」
電台節目。
2005年離開大學工作的崗位，全情投入綠色生活教育基金項目「Club O」工作，為人類
文明綠化出一分力。
綠色理念
周兆祥積極推廣綠色生活，認為人該與環境和諧共存。他會將蕉皮用作堆肥，他希望... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 30 《远古外星人》——揭秘人类真相的电视片 （二）(2011-03-19 11:09:31)转载▼标签
： 外星人神秘不解之谜ufo考古遗迹神话圣经发现文化
《远古外星人》电视片记录稿
记录人：还是老头儿
在现代的伊拉克，巴比伦的创世神话要回溯到公元前七世纪（Enuma Elish:巴比伦创世
纪），原文是英国考古学家Austen Henry Layard爵士在搜寻尼尼微的Ashurbanipal图
书馆足迹时发现的（尼尼微：古代亚述帝国最古老和人口最多的城市）。故事讲述了第
一个人类，是如何被叫Anunnak的外星人创造的。在古代苏美尔的文字中，有关于这些
从天而降、被叫做Anunnaki的生物的记载。“Anunnaki”这个词的意思是“来自天国的
人”，上面逐字介绍了这些生物乘工具从天而降，里面有关于Anunnaki的粗略形容，而
且还有具体描述，同时还有他们的雕像、壁画，这些人，就像现代宇航员一样，穿着奇
怪的衣服，甚至还带了手表，他们穿着靴子，戴着头盔，还有翅膀，他们常常被描述成
“漂浮在常人头顶”。
伊拉克的泥板文字
同样的神话在希腊也在大量流传着。最有名的就是宙斯和希腊众神，... 阅读全帖 |
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H****s
发帖数: 1130 | 31 一直要到了19世紀，歐洲大陸以及英國的科學家們才開始研究各種精油（essential oi
l）對於人體的功效。
一位法國的化學家Rene Maurice Gattefosse，在他於實驗室進行研究燒傷手臂後，他將
燒傷的手臂浸於薰衣草油中做為暫時敷療的方式。由於驚訝於他手臂燒傷快速痊癒的速
度，從此他便開始對各式精油的醫療功效展開了研究。
在1937年，他出版了一本專門論述精油抵抗細菌功效的醫學書籍，在這本書中，他亦首
先使用了「芳香療法」（Aromatherapy）這個名詞。
接著，這位法國醫師更進一步地創立企業，專門生產應用於化妝、以及芳香劑用途的精
油。在差不多同一時間，另一位法國人Albert Couvreur也曾經出版了一本有關精油醫療
功效的書籍。此外，一位法國的醫學博士Jean Valnet，在閱讀過Gattefosse的研究著作
後，也開始針對精油進行各式各樣的實驗。此時，一位法國的生化學家Margaret Maury
發明了一種方法，可以將精油以按摩的方式應用於人體皮膚之上。現今居住於倫敦，曾
經追隨Maury與Valnet進行研究的Micheline Arcier |
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s******n
发帖数: 226 | 32 我參加圣經的學習兩個月的時間以后，再一次偶然的基督徒聚會上，我見到了J姊妹，
我們很了得來，互相留了聯系方式，24小時候，她回到了LA。
我始終無法忘記她，不知覺的向主禱告了，還是無法釋懷，終于，受浸了，希望主開導
我。
但是隨著時間的推移，和自己的禱告，我覺得她是主為我安排的人....
幾個月后，她告訴我，要回她來到地方（非美國），和家人在一起，再也不回來了，我
和她在最后的一周內始終通電話，我喜歡她，覺得這是主的安排。
在她就要里的時候，我只身來到了LA，送她最后一程。
在最后的三天里，我和她始終在一塊，從早上七點到晚上十一點，每天，和她在一塊，
帶她辦手續，幫她收拾行李，什么都沒有說，什么都沒有做...
知道她回去，我才跟她說，我愛她...
我很迷茫，每天都在禱告，主既然安排我們的相遇，我并因此得救了，為什么還要讓我
們分開，一種看不到未來的分開...
我真的想知道，主是如何為我和姊妹安排的......
希望班上 的弟兄姊妹，為我指點，謝謝.... |
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w******w
发帖数: 84 | 33 陈希曾弟兄《属灵古典名著评介》中所介绍的101本好书 的大部分电子书下载地址(主
要是英文)
1. Henry Alford 《Greek Testament》《Greek Testament for English Readers》
（已绝版）：帮助我们对圣经原文有进一步的认识，作为一整套的新约commentary值得
推荐，对原
文的解释很好的工具书.
第一冊：四福音
http://books.google.com/books?
id=YOY2AAAAMAAJ&printsec=frontcover&dq=.+Henry+Alford++Greek+Testament&h
l=en&ei=nuMLTfrGAsSp8Ab9yJ3HDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ve
d=0CCYQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false
第二册：使徒行传-哥林多后书
http://books.google.com/books?
id=8yJMAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=inauthor:%22Henr... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 34 辛杰米 梅定恩
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耶稣的确在马太12：29谈到，要先捆绑那壮士，才能抢夺他的家。他讲这个比喻，是
紧跟著他从一个既盲又哑的人身上赶出鬼之后。这里的重点是一个人已经得释放，并没
有提到宇宙性的问题。这经文讲的是，一个壮士--撒但--已经被另一个更有力的壮士--
基督--逐出去。
一个相似的真理，也可以应用到寻求恶者的名字上。在耶稣的事工当中，有几十次
与撒旦的接触，他只有一次问它的名字(可 5:9)，而这一次也只是跟这个人有关系罢了
，跟整个地域并没有关系。再说，使徒从来不曾教年轻的牧者提摩太或是提多问恶者的
名字。
请不要误解，我完全相信今日撒旦侵入人们的生活当中，而且我们必须与之对抗。
我在事工当中，曾经多次与之对抗。一个礼拜二的晚上，教会的两个会友带了一个十几
岁的女孩子来参加晚上的祷告会，他们说这个女孩有毒瘾，需要被释放。他们就只告诉
我这些。我并没有想太多，这样的事经常发生(我们的会友都知道，把还没信主的人带
到祷告会来，是再好不过的了)。
当聚会进行约半小时，我们敬拜一阵子之后，我说：「这里有一个女孩... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 35 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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z*l
发帖数: 763 | 36 【 以下文字转载自 Arts 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (随波转薄好似客游), 信区: Arts
标 题: 中国雕塑史(6)--南北朝--南朝
发信站: The unknown SPACE (Wed Mar 14 17:34:53 2001) WWW-POST
南北朝---南朝
自南北朝而佛教始盛，终稿文化， 自有史以来， 曾未如此时
变动之甚者也。自一般人民之思想起， 以至一物一事，莫不受
佛教之影响。而艺术者--时代--民族之象征，其变动之甚，尤
非以前梦想所及者。在雕塑上， 至第五世纪，已渐受佛教之浸
融，然其来时也渐。在此新旧思想交替之时，在政治历史上已
入刘宋萧梁，而佛教尚未握人生大权之际，有少数雕刻遗物为
学者所注意者。其大多数皆为陵墓上之石兽。多发现于南京附
近。南京为南朝帝都，古称建业，宋、齐、梁、陈皆都于此。
附近陵墓即其帝王陵墓也。陵墓在今南京附近， 江宁，句容，
丹阳等县境内，共约十余，其坟堆皆已平没，然其中柱，碑，
翁仲等等尚多存在者。瑞典学者喜龙仁(Siren) 所著《中国雕
刻》言之甚详。
其中最古者为宋文帝陵，在梁朝诸陵之东。宋陵前 |
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z*l
发帖数: 763 | 37 【 以下文字转载自 Arts 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (随波转薄好似客游), 信区: Arts
标 题: 中国雕塑史(7)--南北朝--南朝
发信站: The unknown SPACE (Wed Mar 14 17:34:53 2001) WWW-POST
南北朝---南朝
自南北朝而佛教始盛，终稿文化， 自有史以来， 曾未如此时
变动之甚者也。自一般人民之思想起， 以至一物一事，莫不受
佛教之影响。而艺术者--时代--民族之象征，其变动之甚，尤
非以前梦想所及者。在雕塑上， 至第五世纪，已渐受佛教之浸
融，然其来时也渐。在此新旧思想交替之时，在政治历史上已
入刘宋萧梁，而佛教尚未握人生大权之际，有少数雕刻遗物为
学者所注意者。其大多数皆为陵墓上之石兽。多发现于南京附
近。南京为南朝帝都，古称建业，宋、齐、梁、陈皆都于此。
附近陵墓即其帝王陵墓也。陵墓在今南京附近， 江宁，句容，
丹阳等县境内，共约十余，其坟堆皆已平没，然其中柱，碑，
翁仲等等尚多存在者。瑞典学者喜龙仁(Siren) 所著《中国雕
刻》言之甚详。
其中最古者为宋文帝陵，在梁朝诸陵之东。宋陵 |
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