由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 浸著
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p***y
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1
来自主题: Taiwan版 - 台大疏失 5人誤移植愛滋器官
"他仍負責地說:「這是醫療行為中必定的風險」,並指「在病人面前,我們沒理由說
自己是受害者。」"
这个医生有医德。
======================================================================
不知有愛滋 成大醫師半身浸血水
2011年08月29日08:32 蘋果即時
http://tw.nextmedia.com/rnews/article/SecID/105/art_id/67010/Is
台大醫院發生移植愛滋病患器官的離譜事件,據《聯合報》報導,本月24日成大派出6
人小組,前往新竹南門醫院摘取心臟,負責摘心的成大主刀醫師昨透露,當時分秒必爭
,摘心時湧出大量血水混合著灌流液,他下半身幾乎浸在血水中,連內褲都濕了,但器
官移植時間寶貴,摘心後他沒時間沖洗,只脫去內褲後立刻直奔回台南,事後才發現身
上還有乾掉的血水。得知器捐者是愛滋病患者時,他坦言第一時間愣住,已婚的他雖擔
心對家人造成影響,但他仍負責地說:「這是醫療行為中必定的風險」,並指「在病人
面前,我們沒理由說自己是受害者。」
【相關新聞】
s*********e
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2
来自主题: gardening版 - 古人园子里种什么?(ZZ)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,左九棘为
卿大夫之位,右九棘为侯伯子男之位,而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官,多喜在庭院中植槐,期盼子孙发达,位... 阅读全帖
p******s
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3
来自主题: Rock版 - (ZZ) 談翻唱 (8) 徐雋
谈翻唱 (8) TORI AMOS / Strange Little Girls (2001) 徐隽
如果说 Johnny Cash 的《Solitary Man》是遍历沧桑的耆宿将乐史尽纳胸中、随心所
欲不逾矩的集大成之作 (见谈翻唱 (6)) , Tori Amos 今年的翻唱专辑《Strange Lit
tle Girls》 就是不顾时空脉络的极端典型∶把一堆前人之作放进染缸里浸一浸,然後
拿出来当新衣穿。这种翻唱不见得没有优点 (例如,可能很有「争议性」或「颠覆」的
力量) ,不过我们得先细究一下才能判断。
Amos 说这张专辑是「以女性观点诠释男人写的歌」,还为十二首歌各设定一位女性主角
(包括一对双胞胎) ;然而,往往她只是「用女性身份,把男人写女人的歌再唱一遍」
,藉由这种「扮装/插入」带给听者一种错乱感 (如 Eminem 描述杀妻後带著女儿弃尸
的 “’97 Bonnie & Clyde”, 连男性第一人称也没有改动) ;有些原本并没有固定必
然的性别意义 (如 Boomtown Rats 描写少女无故滥杀的 “I Don’t Like Mondays”)
;在隐
r***u
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4
每天睡前6分钟,2个月后再看你的身材和容颜!
懒美人们都是花费每天睡前的短短6分钟,用很简单的轻度运动,来让腿部的多余脂肪
去无踪!因为只有缓和温婉的动作,无需任何器械辅助,腿部完全不会负重,做运动才
能避免大腿肌肉突出破坏腿形,长期练习,还能拉长腿部5CM!还等什么
动作一: 双手叉腰,向前踢小腿。 细节:伸直腿并且绷紧脚部。
动作二: 右腿弯曲,双手扶住右膝,左腿伸直,钩脚。 细节:脚部尽量上钩。
动作三: 前跨步,双手扶稳迈出的大腿,下压后腿。 细节:后腿尽量拉长。
动作四: 双手扶地,头朝下,脚部向上伸展。 细节:脚尖尽量指向天空。
动作五: 双手叉腰,踮高脚跟走路。 细节:收紧臀部直达双腿。
动作六: 一腿持重,另一条腿伸直并脚尖点地,同时双臂沿脚尖点出方向打开。 细节
:腰部平直下压。
下面是皮肤篇:
牛奶洗面--对付脸色暗沉
速度:5天
用牛奶洗面可以帮你在5日内“换肤”!你相信吗?贵的护肤品自然有其价值,天然用
品却非平货无好,两者Mix&Match,一样有杰作产生!
上妆前,可以先用牛奶洗面。牛奶有美白嫩滑的作用,好多人洗完后脸部立即变得顺滑
,让上粉更容易。但用牛奶... 阅读全帖
r***u
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5
来自主题: WaterWorld版 - 再严重的感冒,马上就好!!
再严重的感冒,马上就好!!
只要大家按我以下写的去做,不论是孩子、成年人还是老人的感冒,是不需要吃任
何的药物,都能很快治癒感冒。
刚刚有一些感冒的症状,如身体感觉发冷了,或是感到头痛、头晕、头重了,或是
身体的疲乏及酸痛,或是总流清水鼻涕、或是咽喉已有疼痛时就要及时处理。
尽快排出病毒︰西医说感冒的致病原因是病毒,而病毒至今没有特效药,所以你就
不必去想着用吃药解决,最好最有效的方法就是大量喝温开水,一天喝上几大杯的温开
水,多上几次厕所,是排出病毒最有效的方法。如咽喉肿痛明显时可以在温水中稍稍加
一点盐,喝这种淡淡的温盐水,能很快缓解咽喉的疼痛。
1、尽快排出寒气︰受凉是感冒的诱因,只要有手脚冰凉的情况,肯定是受凉了,
尽快排出寒气是治癒感冒的关键。食疗中的葱姜蒜是排寒最好的食物,有的人喜欢用几
片生姜加上一勺红糖煮水喝去寒,有的人喜欢用几颗葱煮水喝发汗去寒,当受凉又伴有
咳嗽时,在生姜红糖水中加入几瓣大蒜一起煮,喝下能祛寒、止咳嗽。总之,不论是用
葱姜蒜祛寒,还是吃上一顿热辣辣的火锅祛寒,都能很快增加身体内的热量,让毛孔开
放,透过出汗排出寒气。
... 阅读全帖
t******t
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6
来自主题: WaterWorld版 - 再严重的感冒,马上就好!!
收藏

再严重的感冒,马上就好!!
只要大家按我以下写的去做,不论是孩子、成年人还是老人的感冒,是不需要吃任
何的药物,都能很快治癒感冒。
刚刚有一些感冒的症状,如身体感觉发冷了,或是感到头痛、头晕、头重了,或是
身体的疲乏及酸痛,或是总流清水鼻涕、或是咽喉已有疼痛时就要及时处理。
尽快排出病毒︰西医说感冒的致病原因是病毒,而病毒至今没有特效药,所以你就
不必去想着用吃药解决,最好最有效的方法就是大量喝温开水,一天喝上几大杯的温开
水,多上几次厕所,是排出病毒最有效的方法。如咽喉肿痛明显时可以在温水中稍稍加
一点盐,喝这种淡淡的温盐水,能很快缓解咽喉的疼痛。
1、尽快排出寒气︰受凉是感冒的诱因,只要有手脚冰凉的情况,肯定是受凉了,
尽快排出寒气是治癒感冒的关键。食疗中的葱姜蒜是排寒最好的食物,有的人喜欢用几
片生姜加上一勺红糖煮水喝去寒,有的人喜欢用几颗葱煮水喝发汗去寒,当受凉又伴有
咳嗽时,在生姜红糖水中加入几瓣大蒜一起煮,喝下能祛寒、止咳嗽。总之,不论是用
葱姜蒜祛寒,还是吃上一顿热辣辣的火锅祛寒,都能很快增加身体内的热量,让毛孔开
放,透过出汗排出... 阅读全帖
s*********e
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7
来自主题: WaterWorld版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
b********s
发帖数: 1415
8
一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
b********s
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9
一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
m****a
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10
来自主题: Belief版 - 来世的幸福
1-17 讲耶稣的神性,神通过他--真理之灵创造了这个世界,施浸约翰为他做见证,耶
稣受浸时,通过神的恩典,他得到了父亲完全和荣耀。
19–20,忠信的人也會從恩典到恩典,獲得其完全---条件是遵守神的诫命
21–22,從基督而生的,就是長子的教會;
23–28,基督獲得完全的所有真理,世人藉著服從,也能如此. 只要人遵守神的诫命,
也能得到长子的荣耀,这样人就能得到真理和光。几次谈到遵守神的诫命的重要性。
29–32,太初,人與神同在。讲解人的前生和选择权和自由原则。
33–35,元素是永恆的,人在復活時能獲得完全的喜樂;人是灵,但没有身体的灵快乐
是不完全的--我理解就是为什么有救恩计划,主要目的之一
36–37,神的榮耀是智能,也是光和真理(intelligence--见英文)
http://lds.org/scriptures/dc-testament/dc/93?lang=eng
38–40,由於基督的救贖,小孩在神前無罪
41–53,命令教會領袖整頓家庭,持续祷告,宣扬千禧年救赎的福音。鼓励教会领袖学
习各种知识。
m****a
发帖数: 9485
11
来自主题: Belief版 - 来世的幸福
1-17 讲耶稣的神性,神通过他--真理之灵创造了这个世界,施浸约翰为他做见证,耶
稣受浸时,通过神的恩典,他得到了父亲完全和荣耀。
19–20,忠信的人也會從恩典到恩典,獲得其完全---条件是遵守神的诫命
21–22,從基督而生的,就是長子的教會;
23–28,基督獲得完全的所有真理,世人藉著服從,也能如此. 只要人遵守神的诫命,
也能得到长子的荣耀,这样人就能得到真理和光。几次谈到遵守神的诫命的重要性。
29–32,太初,人與神同在。讲解人的前生和选择权和自由原则。
33–35,元素是永恆的,人在復活時能獲得完全的喜樂;人是灵,但没有身体的灵快乐
是不完全的--我理解就是为什么有救恩计划,主要目的之一
36–37,神的榮耀是智能,也是光和真理(intelligence--见英文)
http://lds.org/scriptures/dc-testament/dc/93?lang=eng
38–40,由於基督的救贖,小孩在神前無罪
41–53,命令教會領袖整頓家庭,持续祷告,宣扬千禧年救赎的福音。鼓励教会领袖学
习各种知识。
s*********e
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12
来自主题: Literature版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
b***n
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13
来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
b*****e
发帖数: 3522
14
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】37集
还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
*****************************************************************
第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖
w******g
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵在旧约里出现过几次?
我摘录《解剖毒瘤》中的介绍:
程有這人原屬於基督教的路得會,1980年主的恢復在魯山縣興起後,他就轉到地方教會
聚會。……1987年初他作了一個夢,聲稱從神那裡得了大啟示,說神已膏他作「中華大
地之父」。……此後他們的做法就是每個信徒都要向自己鄉的父禱告,鄉的父向縣的父
禱告,縣的父再向省的父禱告;省的父再向程有禱告,程有才能向天上的父禱告。他們
的說法是天上的父太遠、看不見,向地上的父禱告才最方便。……以後程有、藍強石等
人又自稱是人子,是二次降臨的耶穌,是隱密降臨的基督,是國度的門,若不通過他們
,就不能進國度,他們就是天國的王,可以有權柄行異能。因此在他們的聚會中當場就
有人向他們下拜,稱他們為主為王。
這個異端邪流應該是短命的,因為它一傳開,就被各地教會認定為異端,是假基督出來
迷惑人的,且迅速與他們分開,斷定他們的不是。並且因著這些自封為「父」為「王」
的人的被捕,跟從他們、受迷惑的便漸漸減少了。這個邪流應該很快就消失了。然而事
情並非如此簡單。
這實在是背後的撒但利用異端的人所使出的最為毒辣、最為詭詐的計謀。是仇敵一箭雙
鵰的破壞伎倆。因為他知道李常受弟兄在基督徒中間有極高... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
16
来自主题: TrustInJesus版 - 教會歷史中的神學教育與復興運動
教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
17
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第六课 宗教改革之后
从“宗教改革”到十七十八世纪的发展
重洗派
在十六世纪宗教改革运动中,在“抗议宗”之外另有一派人士,认为“宗教改革”
改得不够彻底,必须彻底废除所有传统,按照新约教训重建教会。他们主张彻底的“政
教分离”,严格执行会员纪律。由于他们反对儿童洗礼,认为童年时代所受的洗礼无效
,信徒必须重新受洗,因此被称为“重洗派 Anabaptists”。由于此派认为唯有他们是
真教会,其中的狂热份子从事武力革命,所以天主教与抗议宗都视为异端而不容其存在
。自1535年重洗派的暴力革命被消灭后,崇尚和平的门诺 Menno Simons (约1469-156
1)在荷兰等地成为此派的主要领袖,在其领导下,奠定了“门诺会 Mennonites”日后
的发展。1693年艾门 Jakob Ammann 创立了门诺会一极端保守的支派,流传至今,即“
艾门派 Amish”。另外,在十六世纪由胡特 Jacob Hutter 在莫拉维亚所领导的重洗派
团体,也辗转流传至今,被称为“胡特派 Hutterites”,与艾门派人一样,与现世隔绝

天主教反改教运动
天主教中的有识之士,为回应宗教改革所... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
18
不知道是否正确,仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动,开始了灵恩派的发展。就真理来说,灵恩派与基督新教一致,所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称,他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签,但更重视基督徒的个人属灵经验,甚至多了许多基督传统教派所没有的现象,
例如:说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处,他们都强调
信徒说方言,医病神迹。
灵恩派人数增长很快,根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计:1987年灵恩派有二亿四千七百万人,而2000年是七亿七千万人(David Barrett,
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地,最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条:
他们一些核心信条和行为包括:
相信圣灵并不偏待人,每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满,与说方言有相关,若人被圣灵充满,相信不久就会有... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
19
来自主题: TrustInJesus版 - 两约之间ZT
第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事,我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候,最后我们读到『玛拉基书』,我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话,从玛拉基的话发表了
以后,神就长期的沉默下来,神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
,也没有指着神前面要作什么来讲话,祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话,
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许,抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得,玛拉基是与尼希米同时代的人,所以在『尼希米记』书里所发生
的事,也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上,我们很清楚的看到
他们一而再的离开神,先是在『以斯拉记』的日子离开神,然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现,就是将神的话摆在一边,不再尊主为
大,不再以神的话作他们生活的指导,所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒,『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到,但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
20
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 太平轮一九四九:航向台湾的故事
太平轮是什么样的船?
太平轮原是第二次世界大战中的运输货轮,载重量两千零五十吨。
自1948年7月14日,中联企业股份有限公司以每个月七千美元
的租金,向太平船坞公司租来,开始航行于上海、基隆间。当时“二
战”结束,台湾重归中华民国政府领土,大陆各商埠往来基隆、高雄
间,客船、货船热络往返,据早年基隆港务资料记载,一天即有近五十
艘定期航班从上海、舟山群岛、温州、广州、福州、厦门等地,往返基
隆港。
中联公司当年已有两艘定期船只往返上海、基隆。一是华联轮,
为1907年由澳大利亚制造的商船;另一艘安联轮为加拿大制造的商
船。太平轮从1948年7月15日启航,投入上海与基隆间,到1949年
1月27日最后一班,共计行驶了三十五个航班。
太平轮分为头等舱、二等舱、三等舱等,初期投入营运是作为交
通船,船上旅客大半是来往两岸的商贾、眷属、游客、转进台湾的公务
人员等。但是在同年秋日过后,因为国共内战情势紧张,当时固定行
驶上诲、基隆间的中兴轮、太平轮、华联轮,因为航班往返多,船只吨
数大,往往是大家的首选,随着时局动荡,此时就成了逃难船。
1948年秋天起,大量从大陆各省涌入上海的平民百姓,... 阅读全帖
v****i
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香港的同齡朋友們:
你們好!
在春節這樣一個與父母團聚,可以睡到自然醒,在微信搶紅包的幸福假期裏,本不想接
二連三地打字,觸碰這樣嚴肅沉重的話題。是因為對旺角的暴亂“到底意難平”,就寫
了第一封信。看到香港同齡人的回復,又寫了第二封信。本不想再寫了,年輕人都討厭
沒完沒了,我們也是。可今天看到香港8所院校的學生會陸續發表聲明“撐暴亂”,這
比旺角暴亂更令我們震驚,心裏的痛洶湧澎湃,實在忍不住要寫這第三封信,也是我們
4人的最後一封信。
港大、中大、浸大、香港科技大學、理工大學、嶺南大學、樹仁大學和演藝學院……這
些都是我們上中學時就聽說過,並為之嚮往的名校。他們的學生會,怎麼會竟然說出“
全民起義,為以武制暴除汙名”這樣的話?!
用街頭打砸搶的方式來實現所謂“以暴制暴”的正義,這就是你們心目中的民主和社會
進步嗎?恕我們直言,這早已突破了代議民主制的核心價值觀。
記得前幾年,內地一些城市也曾出現過,甚至激化為打砸日系車……一張照片讓許多人
動容,在微博轉發數十萬次:一位平頭青年李昭站在馬路正中,手持紙板:“前方砸車
,日系掉頭!”這樣的理性守護,是構成現代法治社會的基石,是點醒狂熱破壞... 阅读全帖

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22
来自主题: ChinaNews版 - Re: 腊八节话修炼者的坚韧
“腊八节”到来了。关于“腊八粥”,民间流传着这样一个传说:从前有一个公主要出
家修炼,她自己定下腊月初八这一天出家,谁都劝说不住。公主平时爱吃粥,这天早晨
母后用大黄米、豆子和大枣亲自为她煮粥,公主吃了皇家最后一顿饭就出家了。皇后以
为她去几天吃不了苦就回来了,可是公主一去几年没回来。皇上下旨让她回来,她还是
没回来。皇上就下令将寺院中最累的活给她干,可是苦累对于公主来说什么也不算。
一年天大旱,皇上又下令将寺院最累的活给公主干,住持便让公主每天给寺院中所有的
花浇一遍水,如浇不完,就要她还俗去。公主每天起早贪黑到山下去提水。几天后河水
干了,住持就让她到更远的河里去提水,并告诉她,你如果负不起这个责任,你就回皇
宫去吧。
公主心意已决,她想了个办法,搭一个棚子求老天下雨。她定下午时下雨,如果午时求
不到雨,她就与柴草棚一起焚烧。第二天起大早她就开始求雨,午时到了没有下雨,她
便把棚子点着,自己坐在棚里纹丝不动。就在这时,她头顶上空突然起一块云彩,下起
雨来,将火浇灭。
皇后同皇上又下旨让她马上回来,皇后想她想得吃不下饭了,皇上想她想得不能上朝了
。公主接到圣旨后,将自己的手剁下一只给... 阅读全帖
g*******0
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23
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
g***j
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不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
j*******7
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25
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中西文化的分水岭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 19:16:42 2014, 美东)
二 中西文化的分水岭
以我所见,宗教问题实为中西文化的分水岭。中国古代社会与希腊罗马古代社会,彼此
原都不相远的。但西洋继此而有之文化发展,则以宗教若基督教者作中心;中国却以
非 宗教的周孔教化作中心。后此两方社会构造演化不同,悉决于此。周孔教化“极高
明而 道中庸”,于宗法社会的生活无所骤变(所改不骤),而润泽以礼文,提高其精神
。中国 遂渐以转进于伦理本位,而家族家庭生活乃延续于后。西洋则由基督教转向大
团体生活 ,而家庭以轻,家族以裂,此其大较也。
试依据历史一步一步加以指证,则西方人是怎样走进这问题中,便不难明白。以下先叙
希腊罗马古代社会。
希腊罗马古代社会,不但与近代欧洲社会不同,抑且与他们中古社会亦两样,却转而与
我们中国多分相似。此看法人古朗士(Fustel De Coulanges)著《希腊罗马... 阅读全帖
h*********i
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中國古代流傳著夸父逐日的故事。《山海經·海外北經》:“夸父與日逐走,入日;渴
,欲得飲,飲於河、渭,河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林
。”《山海經·大荒北經》:“大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃
蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。將飲河而
不足也,將走大澤,未至,死於此。應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方
多雨。”《列子·湯問》:“夸父不量力,欲追日影。逐之於隅谷之際,渴欲得飲,赴
飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,屍膏肉所浸,生鄧林。
鄧林彌廣數千里焉。”
這次人類文明剛開始之時,中國上古時期確實存在的夸父部落。 部落的首領叫做夸父
。 “逐日”實際上是中華先祖歷史上的一次長距離的部族遷徙。數百年間,夸父族人
一路向東,追隨著太陽,直到在美洲大地上開疆拓土,這就是“夸父追日”的故事。由
於乾旱缺水,夸父部落的首領雖然在遷徙途中悲壯的死去,卻給美洲帶去了本次人類文
明的火種。
古史學者王大有先生的研究認為,《海外東經》、《大荒東經》講述了是對五六千年前
夸父族人、少昊族人,顓頊族人大... 阅读全帖
y****g
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再随便贴几个
..............
去年发过一条此裤,当时苦于相机原因,并没有更多细节图片,现在再次为大家奉上!!
EIGHT-G这个老牌或者说是老店,是日本元祖级别的牛仔裤店铺品牌,从50年代开始制造
牛仔裤,几十年来秉承了所有产品均由店长在自家店铺中制作的习惯,所以产量很小.
而且自创立品牌以来,在日本没有通贩,自家品牌产品只在自家制造.
此裤很有幸能够拿到,21OZ布料,天然蓝染色,并且请其代表担当酒井正胜在此裤签名.
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
。。
牛仔褲原版拉鍊及復刻拉鍊的分別
因為日本人的執著, 所以在復刻拉鍊牛仔褲的時候, 亦要用上舊拉鍊, 好像 Stormy
Blue 的 452PZ, 便用了原版的 42 Talon 拉鍊, 但因為時光的飛逝, 全新的舊拉鍊愈
來愈難找, 又或很昂貴, 又或要從舊褲拆出來, 於是便將舊拉鍊復刻.
但因為成本的問題, 拉鍊必須大量生產才能有成本效益, 所以, 曾出現過的復刻牛仔褲
拉鍊只有兩條, 分別是 Gripper Zipper 和 大 Talon 拉鍊. 但今天這兩款復刻... 阅读全帖
d**********2
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28
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细记载了宋美龄在武汉会战
期间的另外4次惊险遭遇:1938年6月,日军进攻河南兰封县(今属兰考县)。在国民党第
28军军长桂永清的阵地前沿,宋美龄突遭敌人火炮袭击,险些受伤。1938年7月初,宋
美龄在湖北黄梅县前线劳军后返回,途中被日侦察机发现,遭到袭击,其座车被毁,本
人多处受伤。19... 阅读全帖
l*k
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29
来自主题: Military版 - 明、清、民国的对日本宣战书
明朝对日宣战书
诏曰:
朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者东夷小丑平
秀吉,猥以下隶,敢发难端,窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内附之邦,伊
歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,驰章告急,
请兵往援。
朕念朝鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁其怀德,强者逃罚,谁
其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在予一人。于是少命偏师
,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆,求本伺影,故作乞怜。
册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林之材,无吝金钱勇爵之赏
,必尽弁服,用澄海波。
仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之罚,贼殒其魁,而王师水陆并驱,正奇互用,爰分四
路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢穴。外援悉断,内计无之。于是同恶就歼,群酋宵遁
,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈甲积于高山,氛浸净扫,虽百年侨居之寇,举一旦荡涤
靡遗。鸿雁来归,箕子之提封如故,熊罴振旅,汉家之德威播闻,除所获首功,封为京
观,仍槛致平正秀等六十一人,弃... 阅读全帖
g***j
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30
大明、大清、民国三朝对日宣战书,完全可以用一句话来概括:
大明:你丫敢打我儿子!
大清:你丫敢打老子!
民国:你丫敢打我爸爸!
----------------------------------
大明对日宣告书
诏曰:朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者
东夷小丑平秀吉,猥以下隶,敢发难端,窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内
附之邦,伊歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,
驰章告急,请兵往援。朕念朝鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁
其怀德,强者逃罚,谁其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在
予一人。于是少命偏师,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆,
求本伺影,故作乞怜。册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林之
材,无吝金钱勇爵之赏,必尽弁服,用澄海波。仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之罚,
贼殒其魁,而王师水陆并驱,正奇互用,爰分四路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢穴。
外援悉断,内计无之。于是同恶就歼,群酋宵遁,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈甲积于
高山,氛浸... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 九评
主题: 九评伊斯兰——论伊斯兰之假恶邪 分享给好友
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一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真... 阅读全帖

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电影《地雷战》展现了抗日战争时期山东抗日根据地民兵机智灵活的用地雷战打击日本
侵略者的史实,是共产党领导下的广大抗日根据地民兵地雷战的缩影。地雷具有材料易
得——制造黑火药是中国四大发明之一,电影中老石匠说:“火药很好造-一硫、二硝
、三炭。”制造简单——铁壶、石头掏空装上黑火药可直接用导火索、拉火管和引线点
火就行,但电影中出现的硫酸雷,硫酸可不是民兵能够制造的,这里面饱含着晋察冀军
工人的汗水和鲜血。
晋察冀兵工初创阶段
全面抗战爆发后八路军奉命开往华北参加抗战,武器来源有平型关大捷缴获的日军武器
;有从老百姓手中和国民党溃兵收集的武器弹药——1938年4月21日毛泽东、洛甫、刘
少奇致朱德、彭德怀、刘伯承、徐向前、邓小平《关于平原游击战的指示》提到:“己
吸收民间枪支加入游击队与军队,要采用宣传说服及借枪(可给借枪证)的办法,或发
动民众自带枪支来当游击队。”⑴从民众手中或战斗缴获的武器大都残缺不全,而国民
党全面抗战后只给八路军一百二十挺机枪,六门反坦克小炮,弹药补给也在1940年完全
停止了⑵。现实逼迫共产党自己动手制造武器弹药打击侵略者。
七七事变后广大华北平原的工人最先起... 阅读全帖
h*********i
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33
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标 题: 最新考古发现,夸父逐日找到了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 16:38:01 2017, 美东)
中國古代流傳著夸父逐日的故事。《山海經·海外北經》:“夸父與日逐走,入日;渴
,欲得飲,飲於河、渭,河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林
。”《山海經·大荒北經》:“大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃
蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。將飲河而
不足也,將走大澤,未至,死於此。應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方
多雨。”《列子·湯問》:“夸父不量力,欲追日影。逐之於隅谷之際,渴欲得飲,赴
飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,屍膏肉所浸,生鄧林。
鄧林彌廣數千里焉。”
這次人類文明剛開始之時,中國上古時期確實存在的夸父部落。 部落的首領叫做夸父
。 “逐日”實際上是中華先祖歷史上的一次長距離的部族遷徙。數百年間,夸父族人
一路向東,追隨著太陽,直... 阅读全帖
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九评伊斯兰
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真主意欲,他必使你们成为一个民族;但他使他所意欲者误入
迷途,使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。
3 替别人祷告说情有用吗... 阅读全帖
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你們好!
在春節這樣一個與父母團聚,可以睡到自然醒,在微信搶紅包的幸福假期裏,本不想接
二連三地打字,觸碰這樣嚴肅沉重的話題。是因為對旺角的暴亂“到底意難平”,就寫
了第一封信。看到香港同齡人的回復,又寫了第二封信。本不想再寫了,年輕人都討厭
沒完沒了,我們也是。可今天看到香港8所院校的學生會陸續發表聲明“撐暴亂”,這
比旺角暴亂更令我們震驚,心裏的痛洶湧澎湃,實在忍不住要寫這第三封信,也是我們
4人的最後一封信。
港大、中大、浸大、香港科技大學、理工大學、嶺南大學、樹仁大學和演藝學院……這
些都是我們上中學時就聽說過,並為之嚮往的名校。他們的學生會,怎麼會竟然說出“
全民起義,為以武制暴除汙名”這樣的話?!
用街頭打砸搶的方式來實現所謂“以暴制暴”的正義,這就是你們心目中的民主和社會
進步嗎?恕我們直言,這早已突破了代議民主制的核心價值觀。
記得前幾年,內地一些城市也曾出現過,甚至激化為打砸日系車……一張照片讓許多人
動容,在微博轉發數十萬次:一位平頭青年李昭站在馬路正中,手持紙板:“前方砸車
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来自主题: Taiwan版 - 红叶少棒队[ZZZ]
台湾五十年来十大幸福事件 红叶少棒队
文/廖玉蕙
民国五十七年春天,屋子右侧的几株樱花开得异乎寻常的灿烂。我读
书的窗口一片粉红骇绿,搅得我神魂颠倒。即将在大学联考的战场上
和人一决雌雄,我却似乎完全没有心思念书。白日里,沈浸在对学校
男老师疯狂的爱恋情绪里;一到黄昏,没来由地,体温便彷佛和西沈
的落日顽强抗拒般地窜升;午夜则缠绵地与联考的恶梦缱绻。无意间
听到母亲忧心地和父亲低语:「是要安怎?安捏,哪考得上大学!」
我置若罔闻,当是说的别人家无关紧要事。屋前一株杨柳,有如向世
人昭告青春期来临般地,只要有风,便四下癫狂地泼洒似雪的杨花。
客厅玻璃垫上,一迳白茫茫。那年,我十七岁,和怒放的樱花、飞扬
的杨花般,满溢著无法言宣的热情,无论生理或心理。多年后,方才
憬悟那场长长的高烧,原来是对花粉的过敏!
发高烧的,原不只我一人,祸首原也并非只有杨树、樱花。那时节,
台东延平乡的艳潋红叶,才堪称威力强劲的过敏原,招得台湾岛上的
子民忽忽若狂。十三位来自红叶村的布农族小朋友,挥动著球棒,击
败了一向睥睨国际体坛的日本棒球队,也击出了不可思议的传奇。举
国情绪沸沸扬扬,高烧延续多年,久久不退。
G***Y
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37
大苹果活动看板(3/28)
发布于 2015-03-30,周一 13:49
Jonathan Lee Live in Lincoln Center 李宗盛演唱会:既然青春留不住
戏剧·表演
Jonathan Lee Live in Lincoln Center 李宗盛演唱会:既然青春留不住★★★★★
在《既然青春留不住》海报里,“华语流行音乐教父”李宗盛盘腿坐在床上,沧桑
、真诚,身后是一把木吉他,无需任何夸张和浮华,一切返璞归真。
时间:4月4日晚上8点,4月5日晚上7点。
地点:林肯中心艾弗里费雪厅(Lincoln Center Avery Fisher Hall)。
地址:65 Columbus Avenue New York, NY 10024。
交通:1号地铁林肯中心站。
票价:138美元至298美元不等。
网站:www.lincolncenter.org
Rockettes New York Spring Spectacular 火箭女郎纽约春季奇观秀★★★★★
这部全新音乐剧讲述了一个激励人心、充满希望的故事,三名纽约客在偶然情况下
,以出其不意的... 阅读全帖
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38
来自主题: astrology版 - 十二星座 戀愛開花結果率zz
♥ 雙魚座:35% ♥ 極愛幻想的雙魚,天性浪漫,是害怕寂寞和被人忽略的
。他們總是情不自禁的種下愛情的種子,用最美的夢境來期待它的發芽成長,很容易就
墜入愛河,然後全力以赴的無私奉獻。只不過,雙魚總喜歡把愛情融入到夢幻世界之中
,往往沈溺於自己的想象而不可自拔,總是有意無意的避開面對現實,於是,戀愛的開
花如此絢麗誘人,但脫離現實的土壤,結果的機會也就不會太高
♥ 水瓶座:65% ♥ 對於愛情,水瓶有著柏拉圖式的幻想,也期待來一場跌
宕起伏,刻骨銘心的戀愛。不過,崇尚只是崇尚,真要落到現實生活中來,水瓶又會變
得非常理性。所以,他們從不輕易開始一段戀情,不管別人說愛情有多迷人,多令人陶
醉,或是周圍人大多已經牽手沈浸在幸福的戀愛中,沒有達到水瓶心中可以長久的標準
,就不會接受。如果開花了,水瓶就會努力的付出真心,只願收獲果實成熟的喜悅。
♥ 摩羯座:95% ♥ 雖說摩羯嚴謹刻板的個性,不適合浪漫愛情的口味,但
並不意味著就沒有開花的可能。與那些短暫絢麗的流星相比,摩羯的戀愛一旦開花,結
果的可能性將會是更高的。美
b*******t
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39
来自主题: astrology版 - 贴个长的,据说有点准
1摩羯2水瓶3双鱼4白羊5金牛6双子7巨蟹8狮子9处女10天枰11天蝎12射手
摩羯座
12月22日-1月19日
魔羯给人外表感觉很冷漠,其实内心是火热的,很善良,不容易拒绝别人,
尤其是自己看重的人,受伤了就会想要逃避,多数是吃软不吃硬!
脾气很大,但是对事不对人!
摩羯是个很安定的星座,生活简单一点就好,
爱情也不需要太多的虚华浪漫,因为说好要在一起,也不一定是真就会走到最后,
什么都有可能发生,要时刻做好准备。
如果有希望别人做什么,可是对方却表现的很为难,
他们是不会强求的,不再劝说好了,本来做好分内的事才是摩羯的原则,
所以,还是不要说什么了
摩羯极端的敏感,是深藏不露的,虽然自己也痛恨这样的情绪.
摩羯不善听取别人的玩笑,特别是自己的爱人,
摩羯会在第一秒觉得自己是不是哪里做得不好,是不是哪里做错了,是不是....
总之摩羯会胡思乱想许多,紧接着,心情就会跌下去!
然后就会招来爱人的不满!事实上摩羯并不想这样,只是性格缺陷,让ta们想得太多.
1、爱情中的懦夫;
2、看不惯很多东西;
3、喜欢把自己打扮成玩世不恭的人物;
4、喜欢靠自己;
5、个性保守,比较固执,对再琐碎的... 阅读全帖
H**********y
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来自主题: astrology版 - 贴个长的,据说有点准
好像有些很准

1摩羯2水瓶3双鱼4白羊5金牛6双子7巨蟹8狮子9处女10天枰11天蝎12射手
摩羯座
12月22日-1月19日
魔羯给人外表感觉很冷漠,其实内心是火热的,很善良,不容易拒绝别人,
尤其是自己看重的人,受伤了就会想要逃避,多数是吃软不吃硬!
脾气很大,但是对事不对人!
摩羯是个很安定的星座,生活简单一点就好,
爱情也不需要太多的虚华浪漫,因为说好要在一起,也不一定是真就会走到最后,
什么都有可能发生,要时刻做好准备。
如果有希望别人做什么,可是对方却表现的很为难,
他们是不会强求的,不再劝说好了,本来做好分内的事才是摩羯的原则,
所以,还是不要说什么了
摩羯极端的敏感,是深藏不露的,虽然自己也痛恨这样的情绪.
摩羯不善听取别人的玩笑,特别是自己的爱人,
摩羯会在第一秒觉得自己是不是哪里做得不好,是不是哪里做错了,是不是....
总之摩羯会胡思乱想许多,紧接着,心情就会跌下去!
然后就会招来爱人的不满!事实上摩羯并不想这样,只是性格缺陷,让ta们想得太多.
1、爱情中的懦夫;
2、看不惯很多东西;
3、喜欢把自己打扮成玩世不恭的人物;
4、喜欢靠自己;
5、个性保守,比较... 阅读全帖
z***o
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来自主题: LeisureTime版 - 蒋碧薇【转载。八卦】
蒋碧微:爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期,大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命,媒妁之言”,却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格,叛逆、冒险的天性,不计后果的决绝,还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦,千差万别,但往往都不单调平淡
。蒋碧微(1899—1978年)的故事,更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人,父亲蒋梅笙饱读诗书,在复旦任教授。1917年,同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸,英气勃勃,绘画才华已经显露,是蒋梅笙的座上嘉宾,时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前,原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过,但两人之间
必定有心驰神往的吸引,有热烈缭乱的眼神缠绕,以及某种意在言外的默契。所以,当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话,问她是否愿意跟随徐悲鸿出国?她几乎未经犹豫就毅
然答应了。
蒋碧微刚从宜兴来到上海不久,还是幽居一楼一底的旧式闺秀,所见所识仅家人和
邻居,徐悲鸿除了风度才华令她倾慕,他也象征了无边无际、惹人遐想的整个外部世界
。她搁了一封信给父母,悄然离家。蒋碧微本名... 阅读全帖
a*o
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来自主题: LeisureTime版 - 黄色,色情,爱情 (转)
那就也考考古黄色的来由:
为什么用「黄」形容色情?什么时候开始的?
作者:黄兴涛、陈鹏
近年来,时常有学者或文化人从中国民族文化自尊的角度强调,不宜再将“黄色”一词
作为色情和淫秽的代名词来使用。他们认为,这一中国传统语境中本来象征高贵和尊严
的色彩词,其含义的剧烈转变其实历史并不长,不过是近代以来中西文化互动的变异产
物。然而这些文章未能深化探讨“黄色”一词内涵演变的近代轨迹,未能深入揭示其“
淫秽”含义在中国得以生成的具体历史过程、时代契机与因缘,并在此基础上分析其所
潜藏的文化意蕴。故此,本文试图在这些方面,作出新的研究努力。
一、传统语境下“黄色”一词内涵的基本倾向及近代延展
在任何一种文化中,赤橙黄绿青蓝紫都不仅是只表示物理含义的颜色词,而且还被
赋予各种不同的文化内涵。在中国传统文化中,“黄色”基本上属于被崇尚的颜色。不
仅汉民族很早就尚黄,很多与“黄”相连的组合词汇,多富积极含义,而且在藏族和维
族的传统文化中,也有类似现象。藏传佛学的知名研究专家扎雅·罗丹西饶活佛说:“
黄色作为佛之增业的本色,是福、禄、寿、教证(指教法和证法)兴旺发达的象征。人
们把黄色作为尊贵、高尚... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: LeisureTime版 - 梁漱溟:中西文化的分水岭 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中西文化的分水岭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 19:16:42 2014, 美东)
二 中西文化的分水岭
以我所见,宗教问题实为中西文化的分水岭。中国古代社会与希腊罗马古代社会,彼此
原都不相远的。但西洋继此而有之文化发展,则以宗教若基督教者作中心;中国却以
非 宗教的周孔教化作中心。后此两方社会构造演化不同,悉决于此。周孔教化“极高
明而 道中庸”,于宗法社会的生活无所骤变(所改不骤),而润泽以礼文,提高其精神
。中国 遂渐以转进于伦理本位,而家族家庭生活乃延续于后。西洋则由基督教转向大
团体生活 ,而家庭以轻,家族以裂,此其大较也。
试依据历史一步一步加以指证,则西方人是怎样走进这问题中,便不难明白。以下先叙
希腊罗马古代社会。
希腊罗马古代社会,不但与近代欧洲社会不同,抑且与他们中古社会亦两样,却转而与
我们中国多分相似。此看法人古朗士(Fustel De Coulanges)著《希腊罗马... 阅读全帖
d**********2
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44
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录:
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们,你们谁能有这样的气质,能活到106岁,坚持自己的信念到死?
2 如果你们成为第一夫人,有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军?
"1938年7月23日,蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公,也许是日军得到关于他们二人行踪的情报,忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射,此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然,一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响,几人全部倒下。由于
有卫士掩护,蒋介石夫妇都没有受伤,但宋美龄还是被震昏过去,几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖
z**n
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话不能说太绝对,僧侣们在零下四十度的严寒里仅披一件袈裟在悬崖上修行,科学能够
解释么?
伯特.班森医学博士 Herbert Benson, MD
哈佛医学院医学副教授,身心医学研究院院长
拙火瑜伽的修习,我第一次是从已过世的亚历山朵.大卫 尼尔
注   的著作中得知的。她於本世纪初化装成一位西藏僧侣,游西藏,然後发表
了她的见闻。她谈到的见闻之一,就是看见僧侣们在隆冬做一种称为「拙火瑜伽」的静
坐,那当然是一项宗教仪式。僧侣们是在测验他们对拙火瑜伽修练的功夫,练这种静坐
,是产生身体的内热以烧尽邪念的污染,你可以看到他们坐处周围的雪被融化。事实上
,他们修练的功夫如何,是由融化多大范围的雪测量出来。也看到他们在隆冬用体内产
生的这种热,将身上披的那张以冰水浸湿的床单烘乾。
我请教布达喇嘛是否可能研究这种行者。他同意了,因此才有数次去印度的远征,
研究拙火与其他的静坐现象。
要瞭解拙火或者拙火的效应,我愿意以我们西方对体温调节的认识来引申说明。当
一支动物或一个人被放到凉或冷的环境时,有两种方法可以保持体热以维持活命,那就
是保持热量与产生热量。
让我们先看产生热量。温血动物有多种方法可... 阅读全帖
t******n
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47
☆─────────────────────────────────────☆
cmvmei (cmvmei) 于 (Tue Jun 11 12:39:55 2013, 美东) 提到:
其實中國這麼大,粽子、月餅、豆花等各種小吃有的地方放甜品,有的地方放咸肉,本
來就是很自然的事情。中國和歐洲差不多大,如果食物居然毫無變化,全國一樣的豆漿
油條,談何飲食文化?
但是具體到個人,不涉及價值判斷,我們可以推測出一個人的家境和後來在社會上的成
功程度。倘若家境不錯,不但從小可以走遍名山大川,而且即使在本地也常常在各種風
味的餐廳用餐,結識全國來的朋友,拓展人脈。這樣的話,起碼一個人在20歲之前,不
但接觸過相反口味的食品,也會懂得欣賞。
亦或從小家境貧寒,父母能力有限,但是一個人還是可以通過奮鬥在國內找到不錯的工
作,進入管理階層。此時全國範圍的交際、應酬是必須的。就算是一畢業馬上出國,如
果有能力有水平在美國找到工作,一年不但起碼回國一次,而且注重旅遊和享受祖國食
物的多樣性,都不會對相反口味的東西產生抵觸情緒。
狹隘的本地主義者中國也有、美國也有,無論在哪個國家,這樣的人多為社... 阅读全帖
a***a
发帖数: 2493
48
四篇都是2011年的文章,同一作者,好文不厌百回读,真诚建议大家细读,真是获益良
多。
青蒿素:一项脆弱的抗疟成果
作者:张功耀
今年9月12日,阿尔伯特与玛丽·拉斯克基金会(Albert and Mary Lasker
Foundation)宣布,将今年的临床医学奖授给中国药物学家屠呦呦女士,将基础
医学研究奖分别授给德国普朗克研究所的生物学家哈特尔(Franz-Ulrich Hartl)
和美国耶鲁大学的生物学家霍维奇(Arthur Horwich)先生。前者因发明青蒿素,
后者因阐明细胞内的蛋白质折叠机理。消息传到国内以后,我想看看国内舆论将
作何反应,尤其是卫生部和屠呦呦怎么说。不出我的所料,国内舆论果然兴奋过
度。一些中医骗子更是试图借这个机会拉大旗作虎皮,以便于他们能够“借壳上
市”,再大捞一笔!
为纠正这种可能误导民众的舆论,我从9月15日开始就在起草一篇文章。这
篇文章的暂定题目叫《把科学研究成果的荣誉归功于科学》。已经写到第三部分
了,突然发现世界卫生组织总干事陈冯富珍女士最近签发的一个文件:《全球青
蒿素耐药性限制计划》(Global Plan For Artemi... 阅读全帖
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