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b*w
发帖数: 14917 | 3 跳刀的毛病只能是在修足的时候发生；器壁和口沿的修整使用的修坯刀，刃部短，一般
不会发生跳刀现象，这个罐子，口沿修成那个样子，画蛇添足啊 |
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b*w
发帖数: 14917 | 4 国外把明晚期到清早期的这段时间称为过渡期，当时景德镇向海外出口了大量的青花以
及五彩瓷器，故宫虽然顺治瓷器不多，不代表顺治瓷器就非常珍稀。 |
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t**********s
发帖数: 2968 | 7
，
嗯，我对古画（法书较弱，特别是碑文方面看得不深入）的研究比对瓷器的研究更深入
些。晋以降，基本上世界所有著名博物院馆的所有名家书画艺术品全部仔细看过了。最
近在进一步研究近现代画家----学无上境。希望眼视力不要因为岁月的流逝而退化。
其实，本人感觉，学好绘画艺术鉴赏学科，对瓷器鉴定是最有帮助的。一看瓷器上的
纹饰与笔法，绘画的风格，立马可以对作假瓷器作一票否决，非常准确。这需要有很多
时间，潜下心来钻研。
古董鉴定确很伤人心，但我还是愿意以实事求态度说出事实。 |
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c****u
发帖数: 8308 | 8
这个东西是板刀出来的，而且是修口的时候不大在意本器原配瓷盖下外坯形态的状况下
才会出来，还是老话，这是粗使器。这种刀痕在粗使民窑，尤其器具并不完善的窑口并
不少见，这种板刀利坯修坯的痕迹贯穿各种时代，在修直口的时候最常见，板刀也分很
多种，好比一把钳子多种用法，各窑口方法也都不同，有全手工，有改良木质简单机械
操作，分什么东西了。修中型立器直瓶或者接坯器外坯往往用改良，譬如简单支架悬板
刀于某角度，但支架本身可伸缩拉动，操作空间大，当然看不到接触刀口，但小东西可
就不费这么大功夫了
话说回来，咱这个越说越主观了，这么多画蛇添足的东西放到一个非明代非三期的卖不
卖得出去都不一定的东西身上来作假，本身就有悖常理了。 |
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b*w
发帖数: 14917 | 9 不是前段时间的帖子还说，国内仿古高手，80美元一个的仿乾隆粉彩做了几十万件么？
80美元的出厂价应该还有的赚吧？这个罐子，粗使器，仿起来成本不高，而拍卖不是还
达到了4千美元，比那些乾隆粉彩利润高多了 |
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c****u
发帖数: 8308 | 10 这不能刻舟求剑啊。云龙三现，如果面对海外，有多少老外，甚至老中懂得含义？老李
做外销瓷最好的是雍乾老广彩和300年前本身就出口的那种康熙那种开光山水盘、碗、
小的狮钮罐儿，老外本来就最先接触的，也不是这种本土的传统东西。
仿制烧东西不是想起一个烧一个，烧什么东西，什么彩什么釉，都是一批批精打细算，
不可能这种成色的东西就出一个，而我对江西和北美、西欧、南欧的市场概念和关注覆
盖率，是绝对有把握的。没有不透风的窑，如果这么高利润，市面儿不可能见不到，而
专仿明民窑和各种海捞的窑口我也都亲自到过，不说全去过，但能烧成什么我也有完全
把握。前面贴过几张，就不多说了。 |
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x**8
发帖数: 1165 | 11 请三友老师把上边俺贴的两个青花的问题细说一下。 谢谢 |
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t**********s
发帖数: 2968 | 14
嗯，我准备一下，作真假图片比较，再发上来你与一起分析讨论一下吧！ |
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c****u
发帖数: 8308 | 15
艺术可相通但不贯通，我太太自幼习帖，瓷器底款她没一个看得上的，尤其明早中期的
。除清三代官窑外，其他瓷器多出匠师而非画师之手，自然不能将水墨眼光原封不动照
搬瓷胎上。
元青花无官窑无专职，反而可贯通，因蒙古多年停科举和排挤南人的朝廷让大量江南仕
子抱负无门，只能将20年工笔付诸丹青。元青著名的鸳鸯荷池纹与扎纳巴扎尔美术博物
馆和蒙古国立中中央博物馆展出过的元仁宗所遗延祐黄纱夏凉衫上挑花荷池纹如出一辙
，鱼藻纹是另一种同期见于金银制、绢本、和瓷器上但笔法几无差别的图案。 |
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t**********s
发帖数: 2968 | 16
各朝各代画风笔墨格法是不同的。瓷器上的绘画，很真实地反映出了时代绘画艺
术趣味与特质。
元青花婉约缠绵的龙须龙尾，仰莲瓣纹的瓣尖和缠枝之神韵在元以后直到当今都无
人能出其效果。
清康熙时青花瓷器上的山水画基本与前朝明末浙派画风相融，可追溯到南宋马、夏
等。康熙青花瓷器用分水技法表现出青花色泽与纹饰的层次感，其青料皴擦渲染出色阶
变化，给人以韵律美，具有水墨画的生动传神效果。还有雍正珐琅彩瓷等等，
我感到，宣德，正德的青花款识具有敦厚沉稳之韵（与明沈度为代表的台阁体有渊
源）。这两种款识，正与同时代的青花瓷器风格吻合。清康雍朝三朝青花珐琅款识，青
料与红料彩款，都显出君王神圣不可侵的风范，大气，有劲力，北碑之风渗入其中。
晚安！ |
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c****u
发帖数: 8308 | 19
这肯定是有关联的，我在书画方面应该不如您了解的多，难以按照画风流派归类，只能
按照时代特征粗分。
元青之所以无法再超越，因为画师群体社会背景和素质修养与明清两代完全不同。元青
作者除最初的伊尔汗工匠，后期尤其至正期，画工多出自江南仕子之手，所烧造龙缸凤
盘几乎均为民间所用。经过蒙元一甲子的压抑统治，画风中在体现汉族文人传统含蓄的
同时，又涵盖了一层蒙古本土的粗旷奔放，尤其鬃发飘逸的行龙与鹰嘴鳞躯的凤凰，乃
至各类缠枝，在梅瓶，大罐，大盘中常常收笔于自身绘画单元之外，处处流露着一鼓作
气冲破束缚的欲望。
如此心境下勾勒出来的东西，自然不是皇帝圈养的画师所能追求的。
如果说皇权的不可侵犯，除了笼统的明黄、杏黄用色和龙纹用图，三朝瓷器能体现出来
的地方也就是对细节追求的严谨了，包括对颜色、形态、布局等等细节指导，雍乾二帝
是完美主义者，您也知道雍正在养心门内曾亲自监烧，除此之外许多明代上等官窑缺盖
少耳的，也是在那个年代补上的，这些都有朱批诏书存世，无论什么彩，发色稍微不对
，轻的重烧，重的罚俸，至于高宗，比他老爸加个更字，我忘了是《万树园赐宴图》还
是《平定准部得胜图》，反正是郎世宁的，... 阅读全帖 |
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t**********s
发帖数: 2968 | 20
明清瓷器确是与朝政兴衰，社会经济及其影响到的文化艺术与君上个人雅好有关。这里
面我也不想再多讲了。个人确没有多少空闲时间经常上网，我们都对这一行感兴趣，我
相信，我们这些人以后肯定越来越少了。有缘的话，可能会在某些场合幸会（国内或海
外都有可能）。我是苏州人。
祝春节万事如意！ |
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c****u
发帖数: 8308 | 21 幸会:)
我对苏博和苏州丝博都比较熟悉，尤其是现在苏博的特聘顾问、J老局长，去年秋还拜
访过，非常敞亮厚道的人。陈德铭是我一位前辈的同班同学，02，03年我常去苏州高科
，哈哈。 |
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x**8
发帖数: 1165 | 27 三友老师的知识很厉害，不过还是给俺讲讲那两个青花吧。怎么认的“假”？
要学习学习呢。 |
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s***s
发帖数: 7178 | 29 第一章 不怕，不慌
先说“不怕”。有的人学习写稿子，拿起笔来就害了怕。他以为写稿子一向是文人
的事，所以写起来必须多转文，多要笔调；要是光写大白话，一定教人家看不起。于是
，他就皱起眉来，本来要写“今天天气很好”，却怕不够味儿；想来想去，写成了“满
心兴奋的我，觉得今天天气是伟大无比的”；反倒不像话了。
沉住了气，不要怕，写大白话就好。大白话是咱们嘴里的活语言呵！学习别人的作
品是有好处的，但不要专从别人的文章里去搜集漂亮的字眼，硬来装饰自己的文字。那
样，一不留神，反倒弄得词不达意了。我们都会说话，就让我们说自己的话吧。说得明
白正确，比乱用一些修词好的多；说得简单有力，比说得啰苏累赘好的多。简单明确的
文学是好文学，乱用修词的文字不是好文学。不要怕自己掌握的词汇少，写出来的字句
不文雅，就放下笔不写。我们要自信能用自己的话，明白清楚地写出文章来。真话、明
白话，比什么都好。不必要的形容，不但不能教文字美丽，反倒破坏了文学的简单朴实
。我们说，“我们热爱伟大的祖国”，因为我们的确热爱祖国，我们的祖国也的确是伟
大。假若我们说，“我们热爱伟大的苹果”，就不大对头了。乱用字是个毛病。我们... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 30 列一些稍微有点名气，并且符合80年代这一要求的日本电影，看看大家喜欢哪些。
山本萨夫
1979 啊！野麦岭
1981 阿西们的街
1982 啊，野麦岭续集
黑泽明
1980 影武者
1985 乱
1990 梦
市川昆
1980 古都
1983 细雪
1987 竹取物语
1988 鹤
铃木清顺
1980 流浪者之歌
1981 阳炎座
今村昌平
1979 我要复仇
1981 乱世浮生
1983 楢山节考
1987 女衒
1989 原子劫 (黑雨)
大岛渚
1983：劳伦斯先生，圣诞快乐
1986：马克思，我的爱
筱田正浩
1984 濑户少年棒球队
1986 长枪权三
1990 少年时代
深作欣二
1980 复活之日
1981 魔界转生
1982 蒲田进行曲
1983 里见八犬传
1986 火宅之人
熊井启
1987 海与毒药
1989 一位茶道大师之死
山田洋次
1980 远山的呼唤
一堆《寅次郎的故事》
降旗康男
1981 车站
1983 兆治酒馆
1985 夜叉
1989 幕府将军的阴影
大林宣彦
1982 转校生
1983 时光中漫游的少女
1984 最接近天堂的岛屿，消失的城市
1... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 1420年是什么典故……查到日本的雪舟和尚出生于这一年……：
历史事件
1、1420年，有一条大船或称“印度的中国式帆船”横越印度洋，通过迪布角外的男岛
、女岛，绕过好望角，取道绿色群岛和暗海，向西和西南方向连续航行40天，约2000海
里，但见水天一色，别无他物，便在第70天回到迪布角。
2、1420年奥斯陆围攻事件中的战时经济。
3、 永乐十八年（1420年） 闰正月：以学士杨荣、金幼孜为文渊阁大学士。 八月：北
京始设东厂。 九月：北京宫殿将成，遣行在户部尚书夏原吉敕召皇太子，期十二月终
至北京。又命皇太孙从行。谕行在礼部，明年元旦定北京为京师，去行在之称，设六部
，并取南京诸司印给北京各衙门，别铸南诸司印加“南京”二字。 十一月：以迁都北
京诏告天下。 十二月：皇太子、皇太孙至京师。北京新宫成，规制如南京，加壮。自
戊子（永乐六年）六月肇工，历十三年至是成。论营建功，擢工部郎中蔡信为工部右侍
郎，余升赉有差。
4、故宫曾经是明清两代的皇宫。始建于明永乐四年(1406年),建成于永乐十八年(1420
年）。
5、内廷宫殿的正宫门--乾清门，建于明永乐十八年(1420年)，清顺治十... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 32 “广州大屠杀”史称“庚寅之劫”，也就是清顺治七年或南明永历四年（1650庚寅年）
11月24日~12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。清.方恒泰《橡坪诗话》的记载：“城
前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，
适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮
城关帝庙神像腹中，得免诛戮。”《清史稿》卷二百三十四记载：“继茂与可喜攻下广
州，怒其民力守，尽歼其丁壮” 意大利传教士卫匡国(M. martini，1614—1666，)《
鞑靼战纪》载“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷
地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。但鞑靼人饶恕了一些炮手以
保留技术为自己服务，又饶恕了一些强壮的男人，为他们运送从城里抢到的东西。最后
，在12 月6日发出布告，禁止烧杀抢掠。除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了
十万人。”《顺治实录》记载清屠城令：“其据城逆命者，并诛之。”清军屠城布告：
“谕南朝官绅军民人等知道：...如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮！...” |
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g*****7
发帖数: 111 | 33 “广州大屠杀”史称“庚寅之劫”，也就是清顺治七年或南明永历四年（1650庚寅年）
11月24日~12月5日清朝军队在广州的屠城暴行。清.方恒泰《橡坪诗话》的记载：“城
前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，
适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮
城关帝庙神像腹中，得免诛戮。”《清史稿》卷二百三十四记载：“继茂与可喜攻下广
州，怒其民力守，尽歼其丁壮” 意大利传教士卫匡国(M. martini，1614—1666，)《
鞑靼战纪》载“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼，一律残酷
地杀死，他们不说别的，只说：杀！杀死这些反叛的蛮子。但鞑靼人饶恕了一些炮手以
保留技术为自己服务，又饶恕了一些强壮的男人，为他们运送从城里抢到的东西。最后
，在12 月6日发出布告，禁止烧杀抢掠。除去攻城期间死掉的人以外，他们已经屠杀了
十万人。”《顺治实录》记载清屠城令：“其据城逆命者，并诛之。”清军屠城布告：
“谕南朝官绅军民人等知道：...如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮！...” |
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wh
发帖数: 141625 | 34 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Guang_Xi
标 题: 张张可以当桌面——广西靖西（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 16:21:11 2015, 美东)
百（色）靖（西）高速公路欢迎你——这是中国最美的高速公路之一。
上集介绍了靖西的瀑布、峡谷、渠洋湖和梯田：
http://www.mitbbs.com/article_t/Guang_Xi/35619.html
本集介绍鹅泉、旧州山水和靖西县城。
鹅泉，位于广西靖西县城南约5公里的小鹅山麓。因鹅山像一只鹅躺在泉水之上，故名
。又传说古时这里住有一个姓杨的老婆婆，偶于路边拾得鹅蛋两只，等了许久没人来领
，带回家用体温孵出小鹅精心护养。一天放牧于池塘，骤然风雨大作，池塘陷为大深泉
，小鹅不知去向。老婆婆因忧郁而死去，后为小鹅收葬，因名鹅泉。它是中越跨国瀑布
——德天瀑布（世界第二大跨国瀑布）的源头，与云南大理蝴蝶泉、广西桂平西山乳泉
并称为中国西南三大名泉。
鹅泉风景区内的古石拱桥建于清朝年间，长60米，宽1.5米，涵洞15个。桥身全为石灰
料石组成，... 阅读全帖 |
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w**********k
发帖数: 758 | 35 从还猪格格，到各位清帝戏，到宫I宫II，步步惊心；有穿梭与格格阿哥之间的小燕子
，有不是焦裕禄胜似焦裕禄的雍正...随着一部部清宫剧的频频上演，一个个“高大英
武”的清帝形象在荧屏上不断出现，一幕幕“史诗”一般的帝王传奇和浪漫凄美的宫廷
爱情故事脍炙人口。这种现象，有国内经济腾飞，政治高压的因素，更有满遗的引导，
加上P民们对历史的无知。这里只想说说历史上曾经发生的事，不是要挑起满汉民族矛
盾，只是想说，如果不宜宣扬满清在历史上的邪恶与罪行，那也不必为篡改历史的人喝
彩。
在清军入关前，努尔哈赤就开始对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀。在辽东
，后金军队残杀了100多万汉人。此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，
就留下13万具汉人的尸体。
清军入关后，不改其残忍本性，一路奸淫烧杀：从扬州十日到嘉定三屠，南昌、广州大
、大同、金华。由南至北，兽性累累。虽然经过了满清文字狱的遮掩，这些暴行依然留
下了大量的真实记录：广州大屠杀有西方传教士目击纪录，大同大屠杀在第一历史档案
馆可以找到资料。
在四川，清军于1647年公开发布告示，宣称：全城尽屠，或屠男而留女。把四川人杀光
了... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 36 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: wwww (water), 信区: paladin
标 题: 被汉人遗忘的辉煌-----歼灭满洲官兵人数最多的厦门大海战 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 12:59:46 2013, 美东)
清顺治十七年初，终于在历时一年的江宁会战中获胜的满清，决心毕其功于一役，彻底
消灭南明最后的抵抗力量。顺治以内大臣达素为“安南将军”，集中各地满洲劲兵兼程
南下，同时沿海各省水师也向闽东集结。
三月，安南将军达素抵达泉州，准备对郑成功的大本营厦门岛作最后的总攻。一边
多方掠夺船只、物资拼凑起近千艘海船的队伍。一边策划暗杀阴谋，收买郑氏厨子张德
，寻机毒死郑成功。事泄，为郑成功乱箭射杀。
阴谋失败后，安南将军达素集中从全国各地赶来的满汉精锐，对郑成功最后的根据
地厦门岛发动疾风暴雨般的总攻。这是一场堪称松锦决战以来最大规模的汉满较量，双
方参战舰只达到1600艘，更是1279年崖山海战以来汉族与异族规模最大的一场海战，汉
人抵抗事业的成败，郑氏集团的存亡，全系于这场空前惨烈的决斗。
五月十日应该是一个值得汉人... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
fatblackliar (千里追铊， 正义与邪恶的较量) 于 (Tue Jun 4 12:53:05 2013, 美东) 提到:
发信人: wwww (water), 信区: paladin
标 题: 被汉人遗忘的辉煌-----歼灭满洲官兵人数最多的厦门大海战 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 12:59:46 2013, 美东)
清顺治十七年初，终于在历时一年的江宁会战中获胜的满清，决心毕其功于一役，彻底
消灭南明最后的抵抗力量。顺治以内大臣达素为“安南将军”，集中各地满洲劲兵兼程
南下，同时沿海各省水师也向闽东集结。
三月，安南将军达素抵达泉州，准备对郑成功的大本营厦门岛作最后的总攻。一边
多方掠夺船只、物资拼凑起近千艘海船的队伍。一边策划暗杀阴谋，收买郑氏厨子张德
，寻机毒死郑成功。事泄，为郑成功乱箭射杀。
阴谋失败后，安南将军达素集中从全国各地赶来的满汉精锐，对郑成功最后的根据
地厦门岛发动疾风暴雨般的总攻。这是一场堪称松锦决战以来最大规模的汉满较量，双... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 38 什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过，中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤；口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇；还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠，扶不起的刘阿斗，贪不完的清
和坤，跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国？
中国，是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年，为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园，文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪，历经31个王朝，文明史全长2500多年，领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特，为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明，就不会有后来的古希腊罗马文
明。
诞生恒河流域的古印度立国于公元前2000年，疆土包括印度、巴基斯坦、孟加拉、不丹
、尼泊尔和阿富汗，为人类带来史诗《摩诃婆国多》和《罗摩衍那》，还有伟大的佛教
。此外，阿拉伯数字源于古印度,只是通过阿拉伯传播到西方。文明史全长1500年。
因此，古印度并非印度，古埃及也并非埃及。至于古巴比... 阅读全帖 |
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w*******o
发帖数: 566 | 39 剃发的首倡者—孙之獬
清朝初年，清政府多次颁布“剃发令”，要求汉族人剃发改满装，此举不仅造成了
“江阴十日”“嘉定三屠”等悲剧，使汉族人遭受了巨大的灾难，而且使中华民族数千
年生活习俗为之改变。而“剃发令”的首倡者竟是一个汉族人孙之獬。
孙之獬（1581——1647），字龙拂，山东淄川（今属淄博市）人。自幼不喜诗文却
善于交际。他性狡黠，擅长献媚。明天启二年（1622年）考中进士，担任过翰林院检讨
、侍讲等职。天启七年，他充任顺天乡试正考官，为巴结魏忠贤党羽吏部尚书崔呈秀，
他不顾别人反对，录取其不会作文的儿子崔铎为举人，结果引起舆论大哗，声名狼藉。
崇祯初年，被削职。清顺治元年（1644年），清军占领北京，在家乡的孙之獬率家人投
降清朝，并组织乡勇，镇压了淄川人王桢领导的地方抗清武装。于是，孙之獬受山东巡
抚方大猷荐举，被授为礼部右侍郎衔，后来官至兵部尚书兼都察院右副都御史。当时，
朝臣分满、汉两班，每次上朝议事，满班大臣说他是汉人，不许他入班；汉班大臣说他
是满人打扮，也不屑与之为伍。他羞愧难当，遂奏请汉人一律剃发，这才有了清初的“
剃发令”和围绕剃发而发生的一系列... 阅读全帖 |
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d**********t
发帖数: 1821 | 40 清兵入关，杀得汉人血流成河，汉人从此俯首称臣甘愿为狗为奴，直到满清被推翻让剪
辫子，反而念
叨剪辫子是大逆不道。直至今日，汉人忘记祖宗，疯狂追捧清廷戏，汉人女以旗袍为国
服。
扬州十曰、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州
之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之
屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，
沅江之屠、舟山 之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县
之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等。这
些惨绝人寰的屠杀，模式基本一致：根据清军头子
发布的屠城令，实施的残忍的 集体杀戮，和无耻的
集体强奸。而屠杀后，不仅人头被堆积成“京观”，甚
至还将女性的敏感部位割下，作为论功行赏的凭
据！“取阴肉或割乳头，验功之所，积成 丘阜”。
荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合
省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书
中亦记述到:“鞑靼全军入城之后，全城顿时 是一片
凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走—切可以到手
的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26曰到
12月15曰，各处街道所听到的，全是拷打、杀 戮反
叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。
南雄... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 41 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: isloz (阿嚏), 信区: History
标 题: 东林党领袖钱谦益剃发逸事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 23:28:59 2011, 美东)
清顺治二年乙酉，弘光二年（公元1645年）五月，清兵近逼南京。柳如是劝钱谦益殉
国，钱益谢以不能。“乙酉五月之变，君劝宗伯死，宗伯谢不能。君奋身欲沉池水中，
持之不得入……”
五月十五日，钱谦益不仅腆颜迎降而且连发也剃了。史敦《恸余杂记》记：“豫王
（多铎）下江南，下令剃头，众皆汹汹。钱牧斋忽曰：‘头皮痒甚。’遽起。人犹谓其
篦头也。须臾，刚髡（kūn，音昆，剃去头发）辫而入矣。” |
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k***r
发帖数: 13724 | 43 上梁 - 简介
上梁是建房最主要的一环，时间应择于“月圆”、“涨潮”时辰进行，取合家团圆，钱
财如潮水般涌来之意。上梁时如家人生辰时刻与上梁时辰相冲，必须避讳。上梁前必祭
神，祭品有“全猪”（即用猪头一只，猪尾一根，意即全猪），俗称“利市”。鱼、鹅
、豆腐、蛋、盐与酱油五色或七色，用木制红漆祭盘，置于供桌上端，其他菜肴廿四碗
及南北果品十二盆。贴“上梁欣逢黄道日，立柱巧遇紫微星”之类的对联。对联用黄或
绿色纸，切忌用红纸。梁之两端挂红绸，红绸下垂清顺治铜钿一枚，取“平安和顺”之
意。
上梁 - 详细信息
上梁前，作头师傅要唱上梁歌，边唱边用酒壶浇酒，从梁头浇到梁尾。浇毕，主人给工
匠发“红包”。接着作头师傅互相打过招呼，便喊“上啊，大吉大利！”用绳子拉梁慢
慢上柱端，梁的东端应高于西端而上，因东首为“青龙座”，西首为“白虎座”，白虎
要低于青龙。此时鞭炮齐鸣，待正梁敲进榫内，往下抛上梁馒头，此时儿子、媳妇拉着
一条红被面，把抛下的馒头接住，示意传宗接代。凡抛到被外的，或有意抛向观望的人
群，大家纷纷抢夺，称“抢上梁馒头”，以示庆贺。至晚，主人家办上梁酒，宴请工匠
、亲友。上梁盼雨，意“... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 44 也有男的：
九山王，狐狸精中的基督山伯爵
狐仙作为一种边缘神仙，懂法术，能变化，寿命长，在凡人看来，似乎风光无比，
很少人知道他们的辛酸。尽管他们跳出三界外，不在五行中的，表面上看上去天不管，
地不管，自己管自己。实际上，他们行事还有诸多约束。身怀绝技，夹着尾巴做人也没
人觉得你是谦谦君子，只要稍为不慎，就会招致天庭的严打。由于不是体制内的，就算
受了天大的伤害，也找不到伸冤的地方。因此，躲过天劫，修炼成正果，取得编制成为
正牌神仙就是几乎每个狐狸精的愿望。然而，千军万马走独木桥的难度可想而知，因此
绝大多数狐狸精最后的身份还是边缘神仙。
作为人类，我们知道边缘人都会面临一系列的问题，比如怎样被主流的认可，怎样
保护自己的合法权益等。作为边缘神仙，狐狸精们面临的问题不比边缘人少。他们虽然
掌握凡人所不掌握的技术“仙术”，但是他们没有正式工作，也没有固定的收入。他们
可以低调做“人”，却不能高调做事。由于他们不是在体制内的，有了天大的冤仇，不
能去申诉。如果按江湖规则去报复，非被天庭严打不可。总言之，神仙凡人们有的权力
他们没有，神仙凡人们没有的义务他们却有。
《九山王》一文记载，清顺治... 阅读全帖 |
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w****l
发帖数: 344 | 45 狮子林
位于园林路23号，1963年被列为江苏省文物保护单位。
狮子林原址，宋时为贵家别业。元代至正二年（1342年）天如禅师维则的弟子相率出
资，在吴中"买地结屋，以居其师"，遂成园林。中多奇石，有含晖、吐月、玄玉、昂霄诸
峰，最高者为狮子峰，因维则之师中峰禅师倡道于天目山狮子岩，又取佛经中佛陀说法称
"狮子吼"，其座称"狮子座"之义，名为"狮子林"，亦名"狮子寺"。至正十二年曾易名"菩
提正宗寺"。
明洪武年间，释如海居此。洪武六年（1373年）名画家倪云林过狮子林，应如海之邀
作《狮子林图》，此图现存台湾。次年，如海又邀蜀山徐贲绘《狮林十二景图》。狮子林
名声日噪，一时成为吴中文人赋诗作画胜地。嘉靖时，寺僧散去，园被豪家所占，后渐荒
芜。万历年间，知县江盈科访求故地，重修该园，高僧明性又持钵化缘，重建佛殿、经阁
、山门，复为"圣恩寺"。后再度废为民居。清顺治五年（1648年）重修。康熙四十二年（
1703年）玄烨南巡，游狮子林，题赐"狮子寺"额。乾隆初，寺园分隔，园属黄氏，名"涉
园"，因园中有合抱古松五株，又名"五松园"。乾隆帝弘历屡游狮子林，并在倪云林《狮
子林图》上题有"一 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 46 来自主题: ChineseClassics版 - 朱子治家格言 不是啊, 气味不对. 是朱熹后人所作. 百度了一下,
"朱用纯 1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家
、教育家。父朱集璜是明末学者，清顺治二年（ 1645 ）守昆城抵御清军，城破，投河
自尽。朱用纯始终未入仕，一生教授乡里，向学者授以小学、《近思录》等。曾用精楷
手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。康熙间坚辞
博学鸿词之荐，与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。著有《删补易经蒙引》、《四书
讲义》、《春秋五传酌解》、《困衡录》、《愧讷集》、《毋欺录》等。《治家格言》
是其代表作，全文五百余字，文字通俗易懂，内容简明 赅备 ，对仗工整，朗朗上口，
问世以来，不胫而走，成为 有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其
中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未
雨而绸缪 , 毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。 主要著作：《删补易经
蒙引》《四书讲义》《春秋五传酌解》《困衡录》《愧讷集》《毋欺录》《治家格言》" |
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c******y
发帖数: 547 | 47 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 另外，在此册页第7页[1]和第39页[2]出现两个类似的药方，一曰“临产易效方”，一
曰“专治产后有淤滞未尽恶漏作害腹痛方”，均为“崞县北社李翰林”传来。查《崞县
志》，[3]清顺治、康熙、雍正年间，崞县共出现了3名进士：康熙二十七年（1688）李
期远、康熙三十年（1691）李燕生、雍正元年（1723）的李徽。[4]其中，李燕生和李
徽为父子，都曾为翰林，但时间均在傅山去世后，这与我们前文的论证一致。李燕生，
字华宸，[5]与此册页出现的“李翰林华池”相近，此处之“李翰林”可能就是李燕生
，在传抄过程中误将“华宸”抄为“华池”，但尚待进一步考证。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
1 见《书法杂志》之13页
2 见《书法杂志》之46页
3《崞县志》，八卷本，乾隆22年（1757）
4《山西通志》记载为康熙五十四年，前引书，页487。但据《明清进士提名录索引》，
李徽中进士为雍正元年，前引书，页2692
5《崞县志》，卷8，页15-16 |
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c******y
发帖数: 547 | 48 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 另外，在此册页第7页[1]和第39页[2]出现两个类似的药方，一曰“临产易效方”，一
曰“专治产后有淤滞未尽恶漏作害腹痛方”，均为“崞县北社李翰林”传来。查《崞县
志》，[3]清顺治、康熙、雍正年间，崞县共出现了3名进士：康熙二十七年（1688）李
期远、康熙三十年（1691）李燕生、雍正元年（1723）的李徽。[4]其中，李燕生和李
徽为父子，都曾为翰林，但时间均在傅山去世后，这与我们前文的论证一致。李燕生，
字华宸，[5]与此册页出现的“李翰林华池”相近，此处之“李翰林”可能就是李燕生
，在传抄过程中误将“华宸”抄为“华池”，但尚待进一步考证。
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1 见《书法杂志》之13页
2 见《书法杂志》之46页
3《崞县志》，八卷本，乾隆22年（1757）
4《山西通志》记载为康熙五十四年，前引书，页487。但据《明清进士提名录索引》，
李徽中进士为雍正元年，前引书，页2692
5《崞县志》，卷8，页15-16 |
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