c***s
发帖数: 70028 | 1 郑板桥资料图
清代为何多同性恋呢？其原因主要是由于清代盛行“私寓”制度，官吏富商蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩，称“男风”。这种“私寓”制度，直到清末民初，才有伶人出面倡议而被废止。
本文原载于《文史参考》第14期，原题为“清代盛行同性恋”
2010年6月27日，冰岛颁布相关法律，承认同性恋合法。同一天，冰岛女总理约翰娜 西于尔扎多蒂和相恋多年的同性伴侣、女作家乔尼娜 莱奥斯多提尔结为合法“夫妻”,成为全球首个公开同性恋身份的国家领导人。
在中国，同性恋的历史也源远流长，最早可以追溯到华夏始祖黄帝。清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷十二中说：“杂说称娈童始黄帝。”中国古代对同性恋有许多称谓，例如“分桃”（也称为“余桃”，出自卫灵公和他的男宠弥子瑕）、“断袖”（出自汉哀帝和他的男宠董贤）、“安陵”（出自楚共王和男宠安陵君）、“龙阳”（出自魏王和男宠龙阳君）等。而“契若金兰”“莱户对食”则是专指女同性恋的。
汉代以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好，但到了魏晋南北朝，此风渐渐普及于士大夫及社会民众，并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间，男色之风渐衰，然而宋朝又兴盛... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 2 美国船沉时首先想到的是让妇女儿童先走，中国大火时首先想到的是让领导先走。
在那些帝王统治的年月里，千千万万人的三叩九拜俯首称臣成就了一个凡人的帝王梦。
可以说，倘若没有那千千万万甘当奴才的“群众演员”，也便没有那一个降生凡间的“天子”。
若要探寻皇权何以在神州大地上如此源远流长经久不衰，恐怕我们更该问一问：“是什么使得千千万人成为了奴才”，而非，“是什么造就了历史上的英雄皇帝”。
奴才是怎样炼成的=皇权是怎样产生的。
什么样的人民，什么样的政府。
反专制的第一步是与深入骨髓的奴性和早已大道无形的“造奴机制”作斗争。
所谓的中国历史，在很大程度上是一部残缺的历史。
它将记录的焦点集中在各朝各代的头号伟大人物—皇帝及其身边为数不多的幕僚身上，花费了大量笔墨记录皇帝的生与死、功与过，而对于千千万万甘愿对“父皇”俯首称臣、尽忠尽孝的普通人，也即天子脚下的数不清的各行各业的奴才们，历史基本对其忽略不计。他们的生与死、善与恶、痛苦与快乐，对于我们后世之人，乃是一团混沌。
俗话说的好，事实胜于雄辩，撰文者的下笔时的取舍轻重，比文字本身的内容更能... 阅读全帖 |
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S*D
发帖数: 297 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SOD (大宝SOD,挺好的), 信区: Military
标 题: 拿钱发帖源远流长
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 14:15:12 2010, 美东)
有人拿苏联的，有人拿美国的，有人拿日本的
小波能派第一万名么？
最贱的是5毛，拿钱还要装成普通网民
小波拿钱可没有装成不拿钱 |
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S*D
发帖数: 297 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SOD (大宝SOD,挺好的), 信区: Military
标 题: Re: 拿钱发帖源远流长
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 14:24:45 2010, 美东)
你的意思是姜渝也死全家？
她也是拿钱发帖的。
我看不必，因为她脑门上就刻着个“拿钱发贴的”，
不想5毛贱比，明明是拿钱的,非要装作普通网民。 |
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发帖数: 1 | 5 我国的青楼文化，可以说是源远流长。在古代逛青楼，并不是什么可耻的事情，很多达
官贵人、潇洒公子，都以醉卧青楼为毕生快事。宋代的大词人柳永甚至，专门为青楼妓
女填词作曲，以致于天下的青楼女子，都将柳郎作为梦中情人。
先秦时期，我国的青楼妓馆就已经出现了。此后，历朝历代延绵不休，成为社会风俗史
上最为显著的文化标识。古代的青楼有时也会分为民办和官办。
官办的就是满足一些达官贵人的特殊需求，比如明朝朱棣改造的教坊司，就是典型的官
办妓馆，里面的女子多是犯了龙颜的罪臣家眷。民办青楼，就更多了，路子也更野。一
般都是一些社会上吃的开的人开办的，有后台有背景，并且得到了朝廷的营业执照。
我们经常会在影视剧中看到青楼桥段，里面总会有一些精壮男子，偶尔出来维持秩序。
那么青楼供养这些精准男子干啥，不是有官差衙役维持秩序吗？
这里小编就要说一说这个青楼养汉的内里原因。
第一条原因，因为青楼虽然得到朝廷许可，但是毕竟生意不是非常的光明正大，因此容
易惹到一些流氓地痞，为了震慑前来滋扰的地痞流氓们，青楼圈养壮汉就显得很有必要
了。
第二条原因，其实更简单，就是承担着青楼安保工作。青楼妓馆出入有很多都是达官贵... 阅读全帖 |
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z1
发帖数: 389 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: z1 (z1), 信区: ChinaNews
标 题: 民主就像恒河一样源远流长
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 24 15:57:28 2009, 美东)
飘在其上的腐尸则是民主的精髓。 |
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S*D
发帖数: 297 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SOD (大宝SOD,挺好的), 信区: Military
标 题: 拿钱发帖源远流长
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 14:15:12 2010, 美东)
有人拿苏联的，有人拿美国的，有人拿日本的
小波能派第一万名么？
最贱的是5毛，拿钱还要装成普通网民
小波拿钱可没有装成不拿钱 |
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B********3
发帖数: 126 | 8 中华文化源远流长、绚丽多彩，受到世界各地民众的欢迎和喜爱。随着中国“一带一
路”大战略的展开，中华五千年的辉煌文化也一定能够在全世界弘扬，就象中国古代的
“四大发明”能够为人类作出伟大贡献一样。邪教法轮功的附属机构“新唐人电视台”
及所属的“神韵艺术团”自2004年以来，打着“弘扬中华传统文化”的幌子在世界各地
大搞所谓的“神韵晚会”演出，欺骗了不少不明真相的民众前往观看。法轮功搞的“神
韵演出”是打着弘扬中国传统文化的旗号，意图通过包装欺骗西方社会的拙劣表演，所
谓“神韵晚会”根本就不是什么文艺演出，而是法轮功搞邪教和反华宣传，扩大影响并
聚敛钱财的政治工具，是对中华文化的玷污和歪曲，是对观众的欺骗、愚弄和毒害。
这台宣扬邪教哗众取宠谎话连篇的“神韵”晚会，足够说明“法轮功”妄图借
“神韵演出”蒙骗蛊惑外国人士，欺骗、愚弄和毒害观众，彻头彻尾就是宣传邪教和反
华并聚敛钱财的政治工具。任你如何欲盖弥彰的宣扬，相信看过都会做出正确的判断，
下面这些报道足以说明“神韵”晚会的伎俩早已被看穿，海外华人观看神韵演出日趋减
少，神韵演出所谓的“中国文化”在华人中已没... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: shinaian (施耐庵), 信区: Military
标 题: Re: 中国人看不起中国人：酱缸文化源远流长
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 06:10:23 2018, 美东)
好儿子 你要分清 调侃 和随地大小便的区别 你以为给如花戴个凤冠就可以装作那
是娘娘吗？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 【 以下文字转载自 PsychoAnalysis 讨论区 】
发信人: Authenticity (风雷), 信区: PsychoAnalysis
标 题: 博大精深、源远流长的佛教自焚文化和现代实践
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 15:14:03 2012, 美东)
如果接受英国医生麦克高文（D. J.Mac Gowan）博士的说法，焚身在中国十九世纪远比
过去普遍。他引用了1878年的例子一则，1888年的例子两则，1889年的例子一则，全部
的例子都发生在他驻扎的温州。他听说天台山每年有三、四位隐士自焚。由于从第五到
第十世纪，全中国有记录可寻的自焚事例只有二十五件，而且一般相信自焚从此以后绝
迹，麦克高文的数据难以令人相信。
他不曾目睹自焚现场，只访问过亲眼目睹的人士。这些受访者说，准备自焚的人先斋戒
沐浴数星期，‘松脂提升纯净度’。小亭撘成，大小只够容纳自焚者结莲花座。小亭四
周堆放生火的松木，以及木屑、松脂，也许还淋上硫磺与樟脑油。小袋的火药也许牢系
在他腋窝下与衣服上各处，显然是要加速他的死亡。他亲自点燃木柴。有时小亭的门关
上，吸引而来的一大群... 阅读全帖 |
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p*d
发帖数: 70 | 12 浙江烹饪，源远流长。它基于“鱼米之乡，文化之邦”，兼收江南山水之灵秀，
受到中原文化之灌溉，得力于历代名厨承前贤的烹饪技艺和矢志不渝的开拓
创新，逐渐形成为醇正、鲜嫩、细腻、典雅的菜品格局。浙菜取料广泛，烹
调精巧，尤以清鲜味真见胜，是中国著名的八大菜系中的江南以帜，是中华
民族灿烂文化宝库中的一份瑰宝。
浙江省简称浙，雄居华夏古陆北缘，濒临万倾东海，全省气候温和，物产富
饶，交通方便，文化昌盛。境内北半部处于我国“东南富庶”的长江三角洲平
原，土地肥沃，河汊稠密，盛产稻、麦、栗、豆、果、蔬，水产资源丰富，
四季时鲜源源上市；西南部系丘陵地带，林木修竹漫坡，多产山珍野味，
农家鸡鸭成群，牛 肥壮，殷实富足；东南沿海地区，海涂广漠，岛屿星罗
棋布，有我国最著名的舟山鱼场，出产各种经济鱼类和贝壳水产品500余种，
总产值居全国之首。长期以来，从事烹饪的劳动人民在生产斗争和社会实践中，
广泛利用富饶的饮食资源，创造出众多脍炙人口的名馔美点。它寓意着一种文
化和艺术，凝聚着广大厨师智慧的结晶，反映人类历史的文明和进步。
浙江烹饪已有几千年的历史。黄帝《内经 素问 异法方宜论》曰：“东方之域， |
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D********e
发帖数: 665 | 13 所以你看我现在都不和你理论了。我就是不明白你总来我们这里凑什么热闹呢？
发信人: leohawk (leohawk), 信区: ChineseMed
标 题: Re: 中医养肾算是源远流长
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 16 17:10:48 2008), 转信
yes...
it also remind me of a saying:"Never argue with idiots, that draw you to
their level and they can beat you with experience" |
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w*******s
发帖数: 3417 | 17 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后，如果
用“行万里路、读万卷书”打比方，我作为下级，陪同江主席走的路何止万里，从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书，我的思绪就像出闸的波
涛，对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上
出访途中，江主席不管是和往访国领导人正式会谈，还是与普通百姓交流，都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时，他激动地说：“生命不在
于长短，而在于为国家、为民族做... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 18 http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢，非常感谢贵刊的慷慨，拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文，这在今天尤其显得难能可贵。
廖：我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅，传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了，我们不用客套了。... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后，如果
用“行万里路、读万卷书”打比方，我作为下级，陪同江主席走的路何止万里，从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书，我的思绪就像... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 20 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君：《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=5128
一个民族的历史是一个民族安身立命的基础——兼评历史虚无主义
作者：中国社会科学院中国特色社会主义理论
发布时间：2014-02-17 08:28:01
来源：求是理论网
核心提示：习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出：“历
史就是历史，历史不能任意选择，一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。”讲话
深刻揭示正在率领中华民族实现伟大复兴“中国梦”的中国共产党人，坚持以辩证唯物
主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来看待和分析历史，用博大的胸襟、宽广的胸
怀来认识本民族的历史，是中华民族优秀历史文化的接续人、传承者。
历史不是任人打扮的“小姑娘”
古往今来，一切民族和国家都会重视自己的历史，都会善待自己的历史遗产。历史
是弥足珍贵的精神财富和智慧宝库，它不但有助于提升民族素质，增强民族的自信心和
凝聚力，而且会提供丰富的经验，以史为鉴，可以帮助人们察往知来，创造更加美好的
明天。但是，近年来，在如何对待历史这样重大的问题上，却不时出现刺耳的... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 23 习近平讲述的世界故事
《 人民日报海外版 》（ 2019年08月07日 第 05 版）
上图：2019年2月5日，实验京剧《图兰朵》在意大利罗马上演。
龚 晴摄（新华社发）
中图：塔吉克斯坦留学生安晨（左）在青岛西海岸新区中医医院医师的指导下体验
针灸技法。
新华社记者 郭绪雷摄
下图：俄罗斯姑娘斯韦特兰娜·弗谢米尔诺娃在河南登封少林寺塔林内练功。
新华社记者 李嘉南摄
2019年上半年，习近平主席的外交日程繁忙，出访5次，到访8个国家。从地中海海
岸到西欧平原，从莫斯科河畔到中亚谷地，从大同江江边到大阪湾畔，习近平主席的足
迹横跨欧亚，致力于中国与世界的友好往来。
每次出访，习近平主席都会在自己的讲话中或是在外国媒体上发表的署名文章中，
引用外国的名人名言或是经典故事，拉近两国人民之间距离，实现中外民心相通。本文
梳理了习近平主席在今年上半年出访中提到的一些外国名言和典故，与读者共同回顾习
近平主席上半年多彩的外交之旅。
马可·波罗成为东西方文化交流的先行者
中国和意大利两个伟大文明的友好交往源远流长。早在两千多年前，古老的丝绸之
路就让远隔万里的中国和古罗马联系在一起。汉朝曾派使者... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 江泽民末路 “国师”王林被抓（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 14 11:33:58 2015, 美东)
王林游走于中共官场且能够“呼风唤雨”，外界认为与“江核心”的认可和庇护有关。
（网络图片）
接本文（上）篇
“气功师”王林近期被捕后，陆媒持续曝光其演绎的荒诞闹剧中的内幕。王林所涉及的
官场腐化堕落黑幕令世人震惊。外界认为，王林长袖善舞，常年游走于政商文艺等领域
，与江泽民的认可、庇护有很大关系。
王林完成从诈骗到江西政协委员的转身
中国气功源远流长，博大精深，被视为中华传统文化的瑰宝。
自上世纪60年代末、70年代初，中国大陆气功热悄然兴起，到了80年代、90年代进入全
民练气功的鼎盛时期。
尽管不少气功师在气功热初期展示出一些特异功能现象，被中共官方一概视为“迷信”
或“伪科学”加以批判，但用现代科学无法解释的气功疗效和超常现象，得到大陆民间
的广泛认可。不过，当时的众多气功师中鱼龙混杂，真伪俱在。
最早被江西官员视... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
mynight (一束星光) 于 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东) 提到:
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决，同时也点燃了一场大讨论，同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位？
那位反对的首席大法官，从婚姻的历史定义，阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是，如果婚姻在当今社会，真的要遵从它的历史定义的话，请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”， 要知道，父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲，如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚，比如加州就奉行“无过错离
婚”， 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割， 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已，那么同性伴侣， 作为人类的一分子，他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护， 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”， 而不是选择性地基于宗教，信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来，同性婚姻合法，是人类文明的... 阅读全帖 |
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p**********6
发帖数: 3408 | 26 http://www.box.net/shared/ljblldsn4c
把它捧
作者：计算机诗人 程序设计：刘慈欣 移植：sft
唉，我的清香的白杨
对着哗哗响的运动场，我发痒着……
欧！！三点装在忧伤
所以红高粱在云游四方
到处是铁丝网到处是落地窗到处是阴阳到处是杂乱无章的烛光……
让工匠幻想吧！
你就像漫长的太平洋
只要引力场仍然在漂荡，海洋就还是呜呜响的
浩浩荡荡的弹簧从太平洋飞来
我理想得漂荡
我欢唱，直到草房已经鼓掌
一切都是高尚的
我震荡了
打谷场是辉煌的，但他已经生长了
看，如水的月光是多么健康！
池塘和木匠和心脏和股票市场，还有三点装，在一起惊慌着……
在那月光旁，我游荡着……
上将被回想了！
我震荡，直到鱼缸已经歌唱
所以塑像是吱吱响的
亚当被发痒得象院墙
朝阳曾经是荒凉的
所以泳装在游荡
喔！漂荡着迷茫的超级市场和辉煌的营房
超级商场，游荡四方吧！
白茫茫的喧响的和吱吱响的教堂在结霜……
幽香的磁场开始绝望了！
让乳房飞翔吧！
哈哈哈哈！，霜是多么荒凉！
惊慌吧！
激光枪梦想电场
为了茧光，画廊在飞翔着……
你是我的光，我是你的引力场
班房般的教堂在飞翔
哦！轻机... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1415 | 27 由冯小刚执导、陈国富监制的电影《温故一九四二》前天在北京举行了一场特别的开机
仪式——— 由110张组成的“影片筹备展”从19日起向公众开放三天，以纪念这部电影
从1993年到2011年终于开拍成功的坎坷经历。近日，冯小刚接受媒体专访，谈到了目前
备受关注的小悦悦事件。冯小刚说，《温故一九四二》改了18年的剧本里，有产生“小
悦悦”悲剧的民族性。
小悦悦事件悲痛人心
改了18年的剧本让我放不下
《温故一九四二》这个剧本是1993年王朔推荐给你看，然后你兴起念头要拍成电影
的。从那时候到现在有18年了，你手上有过很多剧本，有些说放一下也就放下了。这个
故事到底为什么让你如此放不下?
冯小刚：对，每一次放下之后，都发现还是放不下。这个剧本放了十几年，中间我们
不断地回头看，不断地发现问题，不断地发现认识的误区，不断地修改。直到昨天，刘
震云还在想，会不会有硬伤?我跟他说，这电影拍完了一定会有硬伤，因为总是有你认
识不到的盲区。你问我为什么喜欢这个故事?这个故事最可贵的就是 ——— 有营养。
所谓的营养，是指一部电影，具备认识论的价值，是一个认识论上的飞跃，而不仅仅是
的价值。
冷漠在我们的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 8月30日，2010年北京首届世界武搏运动会武术项目29日举行了收官之战，中国队在武术项目奖牌榜上稳居第一，共摘得3枚套路金牌和4枚散打金牌。在武搏会热热闹闹弘扬中华武术的背后，是中国武术竞技力的缺乏，事实上，就竞技力来说，中国武术不仅不是世界第一，甚至一直处于落后的地位，在世界级的格斗竞技场上，不仅很少出现中国功夫的身影，而且成绩惨淡。这背后，是文艺作品的放大化，体制限制以及国人民族自尊心的作祟。
意淫――中华武术天下第一
绝大多数相信中国武术“天下无敌”，不是亲眼或在媒体上见过中国武术曾在相关对抗性搏击赛事中击败过洋人对手而获得了冠军，而是看过接触了大量的武侠小说和影视武打片，外加一点各种武术队那令人眼花缭乱的演练。
武侠小说中，功夫“神乎其技”。
近视达500多度的李小龙实际上从未参加过任何正式的搏击比赛。
柳海龙国际搏击争霸赛，日本选手伊贺弘治就被曝出战绩造假。
武侠小说中被“神话”的武术
武侠文化在中国源远流长，备受专制社会欺辱的国人对拥有武力的渴盼，经力量孱弱而欲望发达的文人的想象发挥，结合同样是源远流长的神秘主义，创造了一个上天入地无所不能的武侠世界。通过从王度庐、平江不 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 由冯小刚执导、陈国富监制的电影《温故一九四二》前天在北京举行了一场特别的开机仪式——— 由110张组成的“影片筹备展”从19日起向公众开放三天，以纪念这部电影从1993年到2011年终于开拍成功的坎坷经历。近日，冯小刚接受媒体专访，谈到了目前备受关注的小悦悦事件。冯小刚说，《温故一九四二》改了18年的剧本里，有产生“小悦悦”悲剧的民族性。
小悦悦事件悲痛人心
改了18年的剧本让我放不下
《温故一九四二》这个剧本是1993年王朔推荐给你看，然后你兴起念头要拍成电影的。从那时候到现在有18年了，你手上有过很多剧本，有些说放一下也就放下了。这个故事到底为什么让你如此放不下?
冯小刚：对，每一次放下之后，都发现还是放不下。这个剧本放了十几年，中间我们不断地回头看，不断地发现问题，不断地发现认识的误区，不断地修改。直到昨天，刘震云还在想，会不会有硬伤?我跟他说，这电影拍完了一定会有硬伤，因为总是有你认识不到的盲区。你问我为什么喜欢这个故事?这个故事最可贵的就是 ——— 有营养。所谓的营养，是指一部电影，具备认识论的价值，是一个认识论上的飞跃，而不仅仅是的价值。
冷漠在我们的民族性里源远流长
记者... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 汉语博大精深，历史源远流长，中国姓氏也很多，据统计，中国有11000多个姓氏。但姓氏虽多，可人数分布较集中，主要人数都集中于几个大姓之中。下面就带您看看中国十大姓氏。
第一位：李姓 全国李姓总人数：9530万人
第二位：王姓 全国王姓总人数：8890万人
第三位：张姓 全国张姓总人数：8480万人
第四位：刘姓 全国刘姓总人数：6460万人
第五位：陈姓 全国陈姓总人数：5440万人
第六位：杨姓 全国杨姓总人数：3700万人
第七位：赵姓 全国赵姓总人数：2750万人
第八位：黄姓 全国黄姓总人数：2645万人
第九位：周姓 全国周姓总人数：2540万人
第十位：吴姓 全国吴姓总人数：2460万人
中华文化，博大精深，历史源远流长，姓氏虽多，可人数分布较集中。中国的姓氏也具有一定的文化。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 托勒密不可能一个人变出一个族群来，一只军队也不能。
托勒密王朝只是把希腊人变成了统治者，并实现了更大规模希腊化，之前希腊人在三角
洲的存在早是源远流长。
在波斯帝国时期，三角洲主体已经是希腊人。这不仅有文字证据，还有考古证据的。
有两本书，都是2015年的，一本《Helen of Troy》，搜集了史诗之外的Helen的传说，
关于埃及的希腊人叙述很多，希腊人在埃及的定居是源远流长。远远早于亚历山大，亚
历山大和托勒密只是让希腊人咸鱼翻身。
另一本，《The story of the Jews》，第一章就是关于阿斯旺瀑布下的elephantine岛
上的犹太驻军，后来发展出来的庞大犹太人社区，是最近的考古发现，而且以前的历史
全无记录。
犹太人是波斯帝国的死忠，因此波斯在埃及各地设置许多犹太驻军点（类似八旗驻防营
），elephantine岛可能是较大的一个，但是未必是最大的一个。 其中语言通用希腊语
。为什么通用希腊语，因为周围的农民商人多半是希腊人。
亚历山大灭波斯以后，希腊人咸鱼翻身了。托勒密王朝的希腊人不是从地下冒出来的，
主流也不是移民来的，而是本来就有的。
在波斯帝国时代，... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 32 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 33 湖北黄安籍的几位王姓开国将军如王建安上将、王近山中将、王吉文（解放济南时牺牲
）有蒙古血统，是元朝蒙古王爷也先不花的后代.元末明初，有一万多蒙古士兵在蒙古
王爷也先不花后裔率领下投降朱元璋（黄安建县是人口为7万），被朱元璋安置在黄麻
一代，即今天红安县。王建安是红安县永佳河镇人，王近山和李先念、陈锡联、胡奇才
等一样都是红安高桥镇人。这些蒙古士兵后来逐渐汉化,改为王姓。王建安和王近山将
军有些相似，性格直率，桀骜不驯、战功巨大，但到兵团一级后多担当副职。查了一下
两位的资料，两人属于同宗，先祖同是一个蒙古王爷也先不花，在元代曾经担任湖广行
省的左丞相，湖北省红安县曾经是其先祖的封地。王建安比王近山辈分要大。
在清代《黄安县志－氏族》里就有关于红安沙河王姓的记载：“沙河王胜，始祖百大，
曾为元代官“百户”，其孙也先不花表封“提领王”，平章黄州路兼封邑桃花，遂居黄
安，卒赠“恒阳王”，子孙因以王爵为姓。今仍多居于桃花一带，散居城关、高桥、二
程等地”。
意思是清代沙河镇的王胜（王建安、王近山的同族），其始祖曾被封元代的百户，他的
孙子也先不花被封为提领王，封邑在桃花镇一带，死后封恒阳王，由... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 34 湖北黄安籍的几位王姓开国将军如王建安上将、王近山中将、王吉文（解放济南时牺牲
）有蒙古血统，是元朝蒙古王爷也先不花的后代.元末明初，有一万多蒙古士兵在蒙古
王爷也先不花后裔率领下投降朱元璋（黄安建县是人口为7万），被朱元璋安置在黄麻
一代，即今天红安县。王建安是红安县永佳河镇人，王近山和李先念、陈锡联、胡奇才
等一样都是红安高桥镇人。这些蒙古士兵后来逐渐汉化,改为王姓。王建安和王近山将
军有些相似，性格直率，桀骜不驯、战功巨大，但到兵团一级后多担当副职。查了一下
两位的资料，两人属于同宗，先祖同是一个蒙古王爷也先不花，在元代曾经担任湖广行
省的左丞相，湖北省红安县曾经是其先祖的封地。王建安比王近山辈分要大。
在清代《黄安县志－氏族》里就有关于红安沙河王姓的记载：“沙河王胜，始祖百大，
曾为元代官“百户”，其孙也先不花表封“提领王”，平章黄州路兼封邑桃花，遂居黄
安，卒赠“恒阳王”，子孙因以王爵为姓。今仍多居于桃花一带，散居城关、高桥、二
程等地”。
意思是清代沙河镇的王胜（王建安、王近山的同族），其始祖曾被封元代的百户，他的
孙子也先不花被封为提领王，封邑在桃花镇一带，死后封恒阳王，由... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 35 阿拉伯人的文化源远流长；东亚文化一样源远流长；不过如今都面临困境。
中国做得也就是低价劳动力的廉价商品出口，只是商品种类丰富些，人口基数大些，出
口多些 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 占豪：中美关系未来犹如“长江水” 中国将开辟经济军事运作新模式(
中美关系犹如“长江水”的比喻这里可不是源远流长的意思，当然不否认中美关
系源远流长，但这里的意思：未来一个阶段中美关系将是表面进入平静期，但水下暗流
涌动。
当拉登在巴基斯坦首都旁数十公里处被“击毙”时我们就在世界媒体都在胡扯八
道的时候给出了相应的分析，并得出结论。这里，我们再就此总结一下：
美国在巴基斯坦干掉拉登，其用意在于从阿富汗战争的泥潭中抽身。这种抽身非
一定从阿富汗撤军，而是抽出精力准备向其它方向落脚，这个落脚进的方向就是巴基斯
坦，当然如果最终被逼无奈依然可以找理由留在阿富汗或者最不济的是进行撤军。而这
第二步到底怎么走，取决于干掉阿富汗后的博弈结果。如果中国对巴基斯坦支撑不够，
那么就威逼利诱巴基斯坦最终为美国马首是瞻，如此可直接挤出中国在巴基斯坦的影响
力从而卡死中国的能源获得通道和能力，同时降低中国在中东的影响力。与此同时，可
以挑拨印巴关系，促使印巴矛盾激化从而进入战争状态，最终可将中国拖入战争。如果
中国给予巴基斯坦的支撑，再一面通过各种方式缓和巴基斯坦关系，还可以继续以此来
挑拨印巴关系。在阿富... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 37 胡锦涛：文艺工作者要始终坚持德艺双馨(全文)
2011年11月22日 18:20
来源：新华网
新华网北京11月22日电
在中国文联第九次全国代表大会、中国作协第八次全国代表大会上的讲话
（2011年11月22日）
胡锦涛
各位代表，
同志们，朋友们：
今天，我们欢聚一堂，隆重举行中国文学艺术界联合会第九次全国代表大会、中国作家
协会第八次全国代表大会。首先，我代表党中央、国务院，向大会的召开表示热烈的祝
贺！向与会各位代表，并通过你们向全国广大文艺工作者，致以崇高的敬意和诚挚的问
候！
文艺是民族精神的火炬，文艺事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分，是社会主
义文化建设的重要内容，文艺工作在党和国家工作全局中具有十分重要的地位。在改革
开放和社会主义现代化建设进程中，我国文艺事业生机勃勃、硕果累累，文学、戏剧、
电影、电视、音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、曲艺、杂技以及民间文艺、群众文艺等
繁花似锦、姹紫嫣红。广大文艺工作者坚持与时代同进步、与人民共命运，为人民奉献
了大量思想内涵丰富、艺术品质上乘的精神食粮，进一步巩固了大团结大繁荣大发展的
生动局面。特别是这些年来，在党和国家举... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 专访：法中应保持经常沟通和交流
——访法国前总统德斯坦
4月18日，法国前总统德斯坦在巴黎接受新华社记者专访。作为中法关系友好发展
50年的见证者，法国前总统瓦莱里·吉斯卡尔·德斯坦近日在接受新华社记者采访时表
示，法国和中国的友好关系源远流长，法中之间应保持经常性的沟通和交流。法国总统
奥朗德将于4月25至26日对中国进行访问。新华社记者高静摄
新华网巴黎4月23日电(记者应强) 作为中法关系友好发展50年的见证者，法国前总
统瓦莱里·吉斯卡尔·德斯坦近日在接受新华社记者采访时表示，法国和中国的友好关
系源远流长，法中之间应保持经常性的沟通和交流。
法国总统奥朗德将于4月25日至26日对中国进行访问。在奥朗德访华前夕，新华社
记者采访了德斯坦。1980年，德斯坦作为法国总统首次访华。近年来德斯坦经常访问中
国，87岁高龄的他仍坚持学习中文，认识1000多个汉字并能进行日常交流。
在访谈中，德斯坦抚今追昔，认为法中关系50年来虽经历风雨，但总体发展良好。
在世界发生深刻变化的今天，法中之间更应深入交流与合作，为世界和平与发展发挥积
极作用。
德斯坦表示，虽然法中关系曾出现一些困难和波折... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 39 “今天跟大家讲，你要多做好事，莫问前程。你不要求回报，这是最好的。“
－－－
2009年12月19日，2009复旦大学EMBA年会在上海召开。图为梦参长老为学员讲解佛法。
（来源：新浪财经 肖峰 摄）
梦参长老：今天非常的特殊，跟大家见面。本来我是26号到大学演讲的，不是讲这
一部分，今天我跟大家结缘这是我意想不到的。在行道的人，在山里行道看着是假的，
实际上一点不假，到了人多的地方他就实现了。这就是道不虚行，像出家人在山里修行
是一个人修行吗？修行的所得要贡献给大家。那么人家接受不接受呢？到了人多的地方
，既然就有人要求你，把你的修行贡献出来，就是这个含义。这叫道不虚行。很多的朋
友，不见得都是学佛的，也许以前没有闻过佛法，也有一些是深入的。什么叫佛，佛一
开始叫佛陀也，到了中国3000年，就把陀也去掉了，变成了佛了。其实佛陀也翻译成中
文的话，就是觉明。当你觉悟了，当你明白了你就是佛，觉悟什么？明白什么呢？为什
么这个世界上寿命有长有短，在世界上有穷有富。有一些人是在复旦大学读书，是高级
知识分子，有一些人在农村，小学都没有读书过，知识是不平等的。人本应该是平等的
，人人都可以学习... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 135 | 40 习近平接受拉美三国媒体联合书面采访
新华社北京5月31日电 在对特立尼达和多巴哥、哥斯达黎加、墨西哥进行国事访问前夕
，国家主席习近平接受了特多《快报》、哥斯达黎加《共和国报》、墨西哥《至上报》
的联合书面采访。全文如下：
问：请介绍您此次访问拉美及加勒比地区的意义。您对发展同拉美和加勒比国家关系有
何期待？
答：我担任中国国家副主席期间，曾于2009年、2011年两次出访拉美和加勒比地区，拉
美人民的热情友好和对中国人民的深厚情谊给我留下了深刻印象。
这次是我担任中国国家主席后首次访问拉美，目的是深化中拉传统友好、扩大互利合作
。访问期间，我将同三国领导人就加强双边和中拉关系深入交换意见，并同三国各界人
士广泛接触。我相信，这次访问将有力推动中拉平等互利、共同发展的全面合作伙伴关
系进一步向前发展。
“海内存知己，天涯若比邻。”中国和拉美虽然相距遥远，但中拉友好源远流长。早在
几个世纪前，中拉贸易使者就开辟了“海上丝绸之路”，成为联系东西两个半球的重要
贸易通道。进入新世纪以来，面对复杂多变的国际形势，中拉双方坚持平等互利原则，
牢牢把握共同发展主题，携手努力推动中拉关系取得长足进展... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 41 习仲勋夫人齐心在人民日报发表文章：忆仲勋
2013年10月18日04:00 人民网-人民日报 我有话说
忆仲勋
——纪念习仲勋同志100周年诞辰
齐 心
仲勋离开我们已11年了，但他的音容笑貌依然深深地印在我的心间，与他相依相伴
的往事时常浮现在我的眼前。他似乎仍像以往一样，关心着党和国家的大事，关心着我
的冷暖，关心着儿女们为党为国尽忠、为人民服务的情况。在仲勋百年诞辰之际，我想
写一些和仲勋共同工作、生活的往事，以此表达我对仲勋的无限怀念。
仲勋在与我共同生活中，多次谈起他的家世。仲勋出生在陕西富平一个农民家庭。
习氏和中国其他姓氏一样源远流长。1369年(明洪武二年)，习家这一脉始太祖习思敬携
家带口由江西新淦(今新干县)逃荒要饭到河南邓县(今邓州市)落户。仲勋为该族西户习
魁之后第九代人。仲勋的曾祖父习玉策生子三人：习永盛、习永山、习永厚。习永盛为
长子，是仲勋的祖父。习永盛与张氏夫人在河南邓县育有一儿一女。1882年(清光绪八
年)，因家境贫寒，习永盛不得不再次举家逃荒，来到陕西富平淡村落户，后相继生下
仲勋的父亲习宗德、叔父习宗仁。在淡村定居下来后，全家除靠租佃土地生活外... 阅读全帖 |
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y**********0
发帖数: 521 | 42 http://news.sina.com.cn/c/2013-10-24/005428514734.shtml
中科大学生请俄罗斯总理支招如何成为世界一流大学
梅德韦杰夫回应：“你们本来就是！”
受聘科大荣誉教授，希望再讲一堂课
此次来中国科大让他印象深刻，让他回忆起自己当老师给学生上课时的情境；他盛
赞科大少年班在培育英才方面所取得的成绩；他希望将来有更多的中国学生去俄罗斯留
学……昨天下午，中科大第三教学楼B楼阶梯教室里来了一位特殊的老师--“梅教授”
，他就是俄罗斯总理梅德韦杰夫。在近一个小时的演讲中，他侃侃而谈，赢得了现场学
子的阵阵掌声。
李敏 记者 桑红青
关键词--深情怀念
“现在很怀念我给学生上课的日子”
梅德韦杰夫在演讲的开场白上先介绍了一下自己的经历，他说自己在从事政府工作
之前，曾经在圣彼得堡大学工作，“当时的生活很有意思，现在很怀念我给学生上课的
日子，与学生们一起上课，一起交流的日子最为印象深刻。遗憾现在已经结束了给学生
上课的光阴，但那是个美好的时代，今天的中国科大之行，让自己印象深刻。
关键词--盛赞科大
少年班培养青年英才是创新的举措
梅德韦杰夫说，2... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 http://hx.cnd.org/?p=103479
在中国古代的政治游戏中，接班人问题是导致父子相杀、兄弟相戮、宗室相残的主要原
因，也是导致政治经济社会动荡不安、或者社会发展长期停滞的重要因素。这个问题一
直在困扰着专制统治者，而且数千年来一直没有得到很好的解决。我将这一问题归结为
“接班人困境”——这是专制政治之癌，是专制政治自身无法破解的难题。
一，传说中的“禅让制”
传说中的尧、舜、禹确立帝位继承人，采取的是禅让制，即将帝位传给他选中的某个人
。作为“五经”之一的《礼记•大同篇》中有句很著名的话：“大道之行也，天
下为公。选贤与能，讲信修睦。”乍一看“禅让制”，分明就是“选贤与能”嘛！分明
就是“天下为公”嘛！谁说中国古代没有民主制度的萌芽呢？据说，尧老了，根据他长
期对舜的考验，经过一道民主推荐程序，认为舜是个德才兼备的好干部，便将帝位传给
了舜；舜年老之后，如法炮制，又传位给大禹。
由于年代久远，尧、舜、禹的禅让真相却是疑云重重。《韩非子》认为“舜逼尧、禹逼
舜”；《古本竹书纪年》记载：“尧之末年，德衰，为舜所囚。”“舜囚尧，复偃塞丹
朱，使不与父相见。”“... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 44 日本认罪为什么这么难？
来源: 霍人 于 2014-10-24 05:24:22 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：
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第二次世界大战已经过去半个多世纪，在人类历史上这次战争规模最大，造成的灾难最
为惨痛，同时是非也最为鲜明。还没有哪一次战争的施害者与受害者的界限这样明确，
得到这样广泛的举世公认。按理说，这一代日本人，不论是居高位者还是平民，本不必
对侵略战争负责，和军国主义罪行划清界限，自己脱掉干系，另起炉灶，吸取历史教训
，建立新型的对外国际关系，共同面对未来，应该是最明智的选择。德国人基本上这样
做了。为什么日本人至今连历史事实都不能痛痛快快地承认，而且总是有一股企图颠倒
是非翻历史定案的强大势力不时冒出来发出刺耳的声音呢？这里说“日本人”是一个笼
统的概念。当然在一亿多日本人中总是有对这个问题头脑清楚，主持正义的人。但是我
这里有意不循惯例，把“一小撮”和“大多数”区别开，是为了要作为一种总体政治文
化现象来探讨。何况，我真的不知... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 45 习近平同太平洋岛国领导人举行集体会晤并发表主旨讲话
发表时间：2014-11-22 19:21:20
字号：A-AA+
关键字: 习近平太平洋太平洋岛国中国外交习近平讲话习近平演讲
国家主席习近平22日在斐济楠迪分别会见一些太平洋岛国领导人，同他们就发展双边友
好合作交换意见。随后，习近平与8位太平洋岛国领导人举行集体会晤，共商合作发展
大计，一致同意建立相互尊重、共同发展的战略伙伴关系。
去年6月，习近平访问特立尼达和多巴哥时，也曾同牙买加等加勒比8国领导人举行会晤
，共同探讨加强和深化双边合作的途径与方式。
11月22日，中国国家主席习近平在斐济楠迪会见8国太平洋岛国领导人
习近平同太平洋岛国领导人举行集体会晤
22日，习近平分别同斐济总理姆拜尼马拉马、密克罗尼西亚联邦总统莫里、萨摩亚总理
图伊拉埃帕、巴布亚新几内亚总理奥尼尔、瓦努阿图总理纳图曼、库克群岛总理普纳、
汤加首相图伊瓦卡诺、纽埃总理塔拉吉等太平洋岛国领导人举行集体会晤，共商合作发
展大计，一致同意建立相互尊重、共同发展的战略伙伴关系。
在集体会晤中，习近平主持会议并发表主旨讲话，阐述新形势下中国深化同太平洋岛国
... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 46 种族问题，美国社会难以治愈的“癌症”
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2014年12月06日04:07 | 我来说两句(0人参与) | 保存到博客
新京报
纽约举行弗格森事件抗议集会。
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纽约举行弗格森事件抗议集会。
种族问题，美国社会难以治愈的“癌症”
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2014年8月9日，美国密苏里州弗格森镇18岁黑人青年迈克尔·布朗(Michael Brown
)在手无寸铁的情况下被白人警察枪击死亡，引发大规模示威活动，并在许多地方演变
为打砸抢烧等暴力活动。11月24日当大陪审团裁定对白人警官免予起诉时，抗议示威如
星火燎原般再次席卷美国170多个城市。弗格森枪击案使这个只有2万多人的小镇在过去
的三个月间成为全球媒体的焦点，也使美国国内和美国之外世界各地的人们再次将目光
投向美国的种族问题。
种族歧视源远流长
美国社会的种族主义源远流长。在16世纪，英国在北美最早的拓殖者就将他们肤色
歧视的观念带了过来。在这种肤色歧视的基础上，白人建立起黑人奴隶制，奴役和剥削
了黑人240多年。在19世纪六七十年代，美国通过内战和“第一次重建”，彻底摧毁了
奴隶制度。然而，由于对黑人的歧视和偏见依然强盛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1742 | 47 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼（
位于尼泊尔南部），标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①（注：
646年，随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝，尼中开始首次官方接触。见［尼泊
尔］尼兰詹·巴塔拉伊著，刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》，天津人民出版社2007
年版第66页）。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。），那么，同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤，中
尼边界线长1，414公里，山口、通道75条，有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”（如《旧唐书》、《新唐书》等）。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”，这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历，尼泊尔学者有这样的解释：“最初在藏语中将加德满都谷地（即扬布谷地）
又称作“巴尔优尔”，意为“寺庙之国”，在这里中世纪建造的寺庙多达400多个，那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希（即比哈尔），巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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发帖数: 1742 | 48 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼（
位于尼泊尔南部），标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①（注：
646年，随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝，尼中开始首次官方接触。见［尼泊
尔］尼兰詹·巴塔拉伊著，刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》，天津人民出版社2007
年版第66页）。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。），那么，同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤，中
尼边界线长1，414公里，山口、通道75条，有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”（如《旧唐书》、《新唐书》等）。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”，这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历，尼泊尔学者有这样的解释：“最初在藏语中将加德满都谷地（即扬布谷地）
又称作“巴尔优尔”，意为“寺庙之国”，在这里中世纪建造的寺庙多达400多个，那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希（即比哈尔），巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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