由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 滋生
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t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 我所知道的朱令被投毒真相
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crazy521 (坦克熊) 于 (Mon May 6 03:30:43 2013, 美东) 提到:
这个案件是集体作案。由于嫉妒和不满朱令的晚归,三个女生滋生共同怨恨,几
经商讨如何整治的对策,当然最好的办法就是如何让朱令搬出去。
孙维本来就嫉妒朱令,特别是朱令音乐天赋很好超越了自己令自己没了地位,这
个是孙维仇恨朱令最主要的原因,从朱令几次对父母说‘好朋友反而感觉不好’能判断
出来,也怪朱令太大意,当孙维煽动大家说朱令不屑参加本班级活 动时朱令就应该看
出这只披着羊皮的狼,还有那次孙维说朱令音乐不需要点拨了而让老师将朱令座位搞到
后排这件事更足以让朱令知道孙维一直都不是将朱令当成好朋友的,而是十分敌对的,
只是表面上哈哈好而已,这是孙维工于心计恶毒的一面(现实中这样的人很多大家一定
要认准)。当大家讨论如何解决朱令晚归烦扰的问题时,孙维觉得时机来了,在群情激
愤忍无可忍必欲去之而后快的时候,孙维提出碰巧自己这几天在做金属盐的试验,不妨
利用铊盐让朱令拉拉肚子(说拉肚子无非... 阅读全帖
t******n
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2
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lvus (lvus) 于 (Wed Jun 12 23:20:18 2013, 美东) 提到:
(转)这个料有点分量
1995年底,103岁高龄的孙越崎弥留之际,绥公去医院探访。他最后的要求就是把
他孙女放出来。
与绥公同行的时任北京市委书记wjx当场答复孙越崎:您老就放心吧,安心养病
,孩子没事!
wjx委托时任北京市市长lq,找到当时的北京市公安局长张良基:把人放了吧
,给个结论!
lq走后,张良基对手下大发雷霆:放tm什么放,这种狠毒之人应该打死了装在
麻袋里放出去。
张良基通过公安部,以特情内参的形式上报gwy和中央zfw,详细介绍了案情
经过及结论:
“经刑事侦查调查和做了大量工作后,孙维本人承认是她实施了对朱令的下毒,具
体手段是~
将含铊毒物放置于受害人的杯子等日常物品中,并且进行两次以上涂抹,以确保受
害人中毒。
由于物证灭失,无法采集到铊毒的残余形成证据链,因此无法对孙维提请诉讼,案
件调查终止。”
1996年7月,gwy指示北京市公安局和口口部:停止对孙维的刑事侦听;停止报
... 阅读全帖
t******n
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3
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vincentsjtu (微博vincentsjtu) 于 (Tue Jul 2 10:22:02 2013, 美东) 提到:
现在越来越怕喝水了,本来想省钱直接喝自来水
但是每次看到开出来的热水像牛奶那么恶心,连冷水都不敢喝了
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mind (mind) 于 (Tue Jul 2 10:37:24 2013, 美东) 提到:
那是气泡

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vincentsjtu (微博vincentsjtu) 于 (Tue Jul 2 11:25:36 2013, 美东) 提到:
原来是气泡水啊,高级的,赚到了
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HazelEyes (HazelEyes) 于 (Tue Jul 2 11:39:34 2013, 美东) 提到:
http://ww... 阅读全帖
w**********5
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荷兰的穆斯林移民与社会融入
发布时间:2014-08-15作者: 来源:中国民族报
摘要:尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点,但在政策上采取同化策略已成为广
泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是,以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于世的荷
兰,近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策,转而
实施严苛限制、凸显普世的同化政策。
随着二战后穆斯林移民的不断涌入,西欧由一个相对同质性社会逐渐演变为一个多
元并存的异质性社会,“穆斯林问题”亦成为西欧的一个公共话语、一个政府政策关注
的焦点话题。尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点,但在政策上采取同化策略已
成为广泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是,以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于
世的荷兰,近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策
,转而实施严苛限制、凸显普世的同化政策。本文拟探究荷兰穆斯林问题产生与流变的
来龙去脉、前因后果,反思穆斯林融入荷兰所带来的挑战。
一、穆斯林移民的存在与边缘化
穆斯林在荷兰的早期足迹可回溯至 1879 年,源自荷兰东印度公司的穆斯林居于海
牙,直到二战爆发之... 阅读全帖
a***a
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5
四篇都是2011年的文章,同一作者,好文不厌百回读,真诚建议大家细读,真是获益良
多。
青蒿素:一项脆弱的抗疟成果
作者:张功耀
今年9月12日,阿尔伯特与玛丽·拉斯克基金会(Albert and Mary Lasker
Foundation)宣布,将今年的临床医学奖授给中国药物学家屠呦呦女士,将基础
医学研究奖分别授给德国普朗克研究所的生物学家哈特尔(Franz-Ulrich Hartl)
和美国耶鲁大学的生物学家霍维奇(Arthur Horwich)先生。前者因发明青蒿素,
后者因阐明细胞内的蛋白质折叠机理。消息传到国内以后,我想看看国内舆论将
作何反应,尤其是卫生部和屠呦呦怎么说。不出我的所料,国内舆论果然兴奋过
度。一些中医骗子更是试图借这个机会拉大旗作虎皮,以便于他们能够“借壳上
市”,再大捞一笔!
为纠正这种可能误导民众的舆论,我从9月15日开始就在起草一篇文章。这
篇文章的暂定题目叫《把科学研究成果的荣誉归功于科学》。已经写到第三部分
了,突然发现世界卫生组织总干事陈冯富珍女士最近签发的一个文件:《全球青
蒿素耐药性限制计划》(Global Plan For Artemi... 阅读全帖

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11月11日,南阳两名交警为抢开罚单发生争执的视频在网上热传,争执中出现“完成执
法任务”、“如果开不来罚单回去就要挨骂”的话语。随后几日,河南南阳交警部门多
次回应舆情:各交通管理勤务单位没有罚款指标,警队从未摊派过罚款任务,系竞赛式
考评;交通违法综合整治中可跨区域查处;涉事两名警员“行为失当、言语粗俗、表述
有误”,影响了警察形象,已停职检查。
就在当地官方的回应引发新一轮热议的时候,有媒体调查发现,一份南阳交警支队勤务
考评办法显示,“执法量”考评以违法交款数、人均查处数为重要指标,依照单笔处罚
额50元(含)以上为准计数。有专家在接受媒体采访时表示,面对违章车辆处罚,“绩效
考核任务”和“罚款任务”只是叫法不同,其实内容一致。
专家说得没错,内容的确完全一致。其实专家这个结论,在当地官方回应之初,网民们
就已想到了。南阳官方的几次回应之所以引来公众的围观,就是因为其充满了喜感,近
乎越描越黑。
严格说来,南阳发生的并不是一起复杂的事件,其脉络相当清晰。无论当地交警部门是
直接向警员下达罚款任务,还是制订一个以违法交款数为重要指标的所谓考评办法,在
警员那里都会产生立竿见影的效... 阅读全帖
n*********s
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7
来自主题: WaterWorld版 - (转载)海涛法师-素食主义
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖

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古人造字的套路很深啊,从“嫉妒”二字就能看出一二,嫉妒和女人密不可分,虽然嫉妒是贬义词,但是不得不说女人真的要感谢与身俱来的嫉妒能力,为什么?一直有一句俗话叫儿要穷养女儿要富养,但是不是每个女人都有那么好的福气刚好含着金汤匙出世,在当下这个追求平等的年代,公主和贫儿都有可能在同一教室受教,漂亮的裙子精致的头饰,亮晶晶的小皮鞋,都是我们嫉妒的“符号”,为什么她可以穿着那么美的裙子戴着那么漂亮的发卡?为什么这些都只是我仰望的?对,有一种奇怪的无法控制的情愫滋生在我的血液里,后来才明白那是嫉妒,所幸那时还不懂它的邪恶,而是乘着嫉妒和正能量让自己变得强大和要强,如今,我已经不需要再嫉妒别人,那些公主的物资我凭着自己的能力也能获取,这就够了!在生活中总能看到各色各样的女人因为各种各样的小事滋生嫉妒的情绪,在这种情绪的影响下我也见证了无数女人不断变强的辛酸历程,女人,本来就该驾驭嫉妒的能力!

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烦烦烦,每天都要刷牙。当你每天手握牙刷的时候,是否想过:为什么站在生物链最顶
端的我们,需要每天刷牙来保持牙齿的清洁,其他动物却不需要?
首先,人类进化并不完善。从原始社会至今,我们的生活环境不断在改变,但一些器官
的进化却没能跟上,这也成为部分健康问题的根源。牙齿便是其中之一,人类的寿命不
断在延长,牙齿的使用寿命却没能增加。所以我们需要采取一些手段来保养牙齿,让牙
齿能使用更长的时间。
另一方面,正因为我们站在食物链的最顶端,爱吃熟食。特别是肉食,容易残留在口腔
里,成为细菌滋生的温床。而牙齿并没有自洁能力,所以需要我们手动去清洁口腔。
动物为什么不需要刷牙
其实动物也需要清洁牙齿,而且它们在牙齿清洁方面各有高招,八仙过海各显神通。
1、长不完的牙
啮齿科动物如老鼠、松鼠、仓鼠,没有牙根,牙齿会不停地生长。如果不能保持最好的
咬合力,就不能正常地饮食。所以它们会经常磨牙,防止牙齿越长越长,顶穿上下颚,
造成无法进食而饿死。
2、换不完的牙
一些爬行动物会很频繁的换牙。鳄类未成年时每个月都会换牙,成年以后仍保持两年一
换的速度持续更新,一辈子能长出 3000 多颗牙齿。而鲨鱼一般同时... 阅读全帖
s*******e
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10
:我是小孩,不太明白,鹊桥这种地方是谈爱情的地方呢,还是大叔大妈一起吃顿饭看
男的有钱女的漂亮就把婚结了?如果是后者呢,大家就pass吧
:转帖我都转烦了。所以很久不来这了
:爱情这种东西么,可是每人看法都不一样吧。下文这个关于感情的来龙去脉,是我见
过的最靠谱的解释
——————————————————————
这种八卦我懒得说。但是有些不好的传言污染我的耳朵。美女番茄是我的朋友
,也是我们york的姐妹,而洋葱是利兹的学生。那些嘴贱的人,你们忍心吗?特别是还
有一直号称喜欢番茄的人,居然说出那样的话来!今天电话番茄,丫头一直在哭。老夫
今天就来搞一搞案例教学,跟洋葱学泡妞,顺便谈谈感情。很多人真的不懂感情。这篇
文章内容很多,懂感情的人自然会理解我说的。嘴贱的人,想必不懂感情,那么来老夫
的blog学学泡妞,也算是老夫积德了。
废话少说,开始。
任何感情的产生都有三个步骤:1.吸引&高标准——2.舒适感&信任感——3.时
间。最后一步至关重要。
比如说买车。这台车外形华丽,气派,第一眼就喜欢上了它,这就是车吸引了
你。同时,你看看售价,价位可以接受,于是你决定试开。... 阅读全帖
v***o
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11
来自主题: Belief版 - 1. 神以话语创造万有
1)(创1:3-5)神说:“要有光。”就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神
称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
2)(创1:6-7)神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”神就造出空气,将空
气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
3)(创1:9-11)神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。神
称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬
,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。
4)(创1:14-15)神说:“天上要有光体,可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年
岁,并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。
5)(创1:20-21)神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空
之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,
各从其类。神看着是好的。
6)(创1:24-25)神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其
类。”事就这样成了。于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,
各从其类。神看着是好的。摘自《话... 阅读全帖
s*********g
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12
来自主题: Belief版 - “进化论”误导了整个人类
综观人类历史,冲破旧观念的真理,在普遍为人接受之前都是障碍重重,历尽艰辛。
本文的观点,可能又会招来种种非难。我只是想把它提出来,把理智思考的机会留给公
众。至于给我的责难,也许是很好的礼物。新事物的诞生历来如此。



谩骂和大帽子能阻挡真理的脚步?青山遮不住,毕竟东流去。

当今的科学,许多人引以为荣:人们庆幸地球这个得天独厚的星球,在宇宙中不多
见的环境中孕育了生命,庆幸从低等生物成功地进化出了人类,尤其自矜从古代的愚昧
到今天科学的巨大进步。但是近二十年来,越来越多古生物学和考古学的事实,使得这
种科学的信仰开始动摇了。

进化论曾经作为十九世纪的重大发现,成为现代科学的重要组成部分。它不仅仅是
现代生物学的基础,也是近代生理学、伦理学、心理学、哲学以至社会意识的基石。但
是,进化论的危机,使一些学者重新审视人类真正的历史,探寻人类真实的由来。另一
方面,对化石重新的严格鉴定和系统总结使进化论的证据更加飘渺,而史前文明发现和
深入研究无疑是对进化论的最后一击,一些学者开始重新审视现代的科学。

一些史前... 阅读全帖
x******3
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来自主题: Belief版 - 耶穌基督是誰?
“ 神以话语创造万有
1)(创1:3-5)神说:“要有光。”就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神
称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
2)(创1:6-7)神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”神就造出空气,将空
气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
3)(创1:9-11)神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。神
称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬
,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。
4)(创1:14-15)神说:“天上要有光体,可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年
岁,并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。
5)(创1:20-21)神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空
之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,
各从其类。神看着是好的。
6)(创1:24-25)神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其
类。”事就这样成了。于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,
各从其类。... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 耶穌基督是誰?
时代不同了,在这个时代自称造物神,不象古代门槛那么低了。
以话语创造万有,这个对一个旁观者来说,如此说勉强可以了。但自称造物的神再来,
要能说出如何说有就有的过程。古人也知道有黑夜白天,也知道有空气有水,但现代人
知道那白天是太阳照出来的,那空气水里有分子结构,看似简单的生物体内也有极其复
杂的细胞和遗传密码。请问这位神,他说要有的时候,是否意识上知道“要有”代表创
造出所有这些超越古人知识的结构?不知道的话,说明他只是以为自己造了世界,其实
如何造的一无所知,就好比动物生育后代,但并不知道如何造出,就不能算是他造的后
代。
如果她知道,请解释DNA是怎样创造出来的,所有生物是否用的同一个蓝本。地球为何
不是宇宙中心。
人的灵魂不需要肉体生存,这并不是什么新鲜的知识,很多宗教里都有,也是当今很多
活着的人的切身体验。而自称造物的神,要能够说出人类知识记载中没有的造物细节才
可以。比如,这个灵魂从哪里来,是永存,还是从无中生有,所有人的灵魂是一个还是
多个。

“ 神以话语创造万有
1)(创1:3-5)神说:“要有光。”就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神
称光为昼,称暗为夜。有晚... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - (转载)海涛法师-素食主义
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素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖
k******r
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原創歌曲
关着的门
http://www.youtube.com/watch?v=eD3WlFIiUqA&index=1&list=PLIDnvj
作词:反面
作曲:憨寶寶大俠
彈奏:憨寶寶大俠
演唱:憨寶寶大俠
关着的门,
留住真诚。
闭静的空间里,
拒绝消沉。
不该幻想,
完美转身。
恶魔的世界里,
哪有单纯?
时时刻刻诱惑满满。
分分秒秒欲望滋生。
魔鬼的心底,
本没有纯真。
总在问是否把真心,
给了对的人?
却忘记了不该妄想,
用真心换灵魂!
关着的门,
留住真诚。
凌乱的世界里,
舔舐伤痕。
一段缘分,
怎样结局,
靠的是谁更真,
还是更狠?
时时刻刻诱惑满满。
分分秒秒欲望滋生。
可我的心底,
却还有纯真。
总在问是否把真心,
给了对的人?
却忘记了不该妄想,
用真心换灵魂!
k*****c
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17
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
18
作者:六道惊魂
日期:2013-6-21
字数:9923
前军败退,四名大将负伤而回,引起龙麟军营一片轩然,龙辉亲自查探四将
伤势,凌霄、豸冠、百战伤势虽重,但仍能只要调息养气一段日子便可恢复,唯
独王栋甚是棘手。
龙辉望着王栋蒙在脸上的绷带,那斑斑血迹,宛若刀刮在心,这时的王栋已
经服药止痛,昏睡过去。
白翎羽站在一侧,看得满心酸痛,她气得猛地跺脚,便要去提枪出战:「岂
有此理,待我去杀了那贼道姑!」
龙辉喝止住她:「你给我回来,没我命令谁也不许妄言出战!」
白翎羽只得无奈听话,但满腔火气仍旧难以平息。
龙辉寻来医官问话:「王将军双眼还能不能恢复?」
军医叹道:「主帅……请恕老朽直言,王将军眼珠子已经被挖出来,恐怕,
恐怕是要失明了!」
龙辉神情一黯,遣退军医,满腹忧愁和自责,暗叹道:「老王啊,这次是我
害了你啊!」
这时燹祸走了过来,行礼道:「龙主,属下得知王将军受了重创,不知伤势
如何?」
龙辉便将实情告之,燹祸笑道:「龙主不必忧虑,王将军双目虽失去,但也
并非不能复原。」
龙辉顿时来了兴趣,问道:「长老有何高见?」
燹祸道:「重新寻一双眼睛给他安上便可。... 阅读全帖
Z*****l
发帖数: 14069
19
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
“我只能说,”我说,“如果是跨地域抛尸的话,还就真的不太好查了。这里几乎每十
分钟都有停靠的火车,乘客来自祖国大江南北,我们去哪里查?”
“我觉得是就近抛尸。”大宝说,“如果是坐火车的话,为什么不干脆把蛇皮袋丢
在火车上算了?”
“如果凶手有很强的反侦查能力呢?”我说,“如果把尸体丢在火车上,我们就可
以沿着火车经过的地方一个地方一个地方地查。但如果抛在这个交通枢纽的话,我们还
真是束手无策。”
“嗯,”林涛点头赞同,“我也觉得是从外地丢过来的,所以凶手要用这么一个普
通的蛇皮袋来打掩护。”
“照你们这么说,这可是个四省交界的地方呀,一个一个查下去的话,”大宝推了
推鼻梁上的眼镜,说,“那咱们今年的春节假期就泡汤喽。”
我皱着眉头说:“咱们得有点儿自信,说不准尸体能告诉我们一些什么呢。”
转眼间,我们就抵达了位于市郊一个小荒山脚下的殡仪馆。
森原市的财政状况非常不错,虽然没有人重视城市监控的发展,但是显然很重视殡
仪馆的建设。估计这些市领导,都在为自己的身后事考虑吧。
开进这个夸张、气派的殡仪馆,我们很快看见了位于殡仪馆东南角的一块指示牌:
森原市公安局法医学尸体解剖室。
【2】
解剖... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
20
来自主题: SciFiction版 - 怪物
我们的队伍由五个人组成,两名动物学家,两名探险爱好者以及我。我是一名猎人,我
叫佐恩。坎德尔森林是一片地下森林,我在这里迷失了方向,并且连续几天猎捕不到动
物,我逐渐体力不支。幸好探险者乔及时发现了我,他和同伴本恩用一小管葡萄糖使我
恢复了说话的力气。他们根据指南针一直走却始终出不去,试图从我这里得到一点线索
。“我也找不到方向了。”我如实说。“我们还以为你是本地人!”我从他们的语气里
察觉到我此刻已经对他们毫无价值了。“白白浪费了一管葡萄糖。”本恩硬梆梆地吐出
这句话,面带愠怒扭过身去大步离开了。我独行已经很久了,虽然这两个人不太友好,
但起码他们不是树木和泥沼。在一片陌生的环境里,人容易滋生恐惧和寂寞,我不管在
文明世界他们两个是多么的惹人厌,但至少在这里,在这条生死未卜的道路上,他们是
和我一样的。没错,此刻在我眼里这两个家伙起码是我的同类,在这片充满未知的地下
森林里,他们让我觉得熟悉,尽管他们看起来自私而功利。因此,我迫切地想要和他们
建立联系。“请别丢下我,我们一起走吧。”我追上去。乔没有回答我,但是他停了下
来。我看到了希望:“我是个猎人,我可以捉猎物给大家吃。”就这样,... 阅读全帖
c********n
发帖数: 186
21
来自主题: SciFiction版 - 红色海洋 by 韩松 - I. 我们的现在
凑合着看吧
--------------------正文------------------
I. 我们的现在
深渊:十万年后我们的真实生活
一、母亲
这里是海底深渊,生活着人类的种群。
其时,这水世界已无处不是红色。深深浅浅的水层都一片亮丽。无数的海生细菌、
底栖植物和浮游动物都获得了发光的本领,而亿万片来历不明的赤色金属碎屑也孢子般
闪闪飞舞,使无边的大洋在亘古未有的高温中沸腾。
海洋中的一切事物因此皆像是在熊熊燃烧。除了这摧毁形体、感官和岁月的火焰,
便是巨大的压力。它作用在水栖人弱小而单薄的身躯上,使他们意识到生存的不易。
这个时候,人类的孩子便在深渊中出生。
婴儿出生后看见的第一样东西,是妈妈*的身体。由于分娩的缘故,她粉色的皮肤
上显现出发暗的红斑,渗出一片片液体,这样便把大量多余的盐分排到体外。
妈妈在嘘嘘地叫唤,把痛苦和喜悦通过低频声波在浩淼的大洋中传送。不一会儿,
周围有了动静。
游来了几个年老的男人。他们把鱼一般的头颅探进洞穴,看见是女人在生育,便趣
味索然游到了远处。
但是,过了一会儿,其中一个男人又折了回来。
他背负着一个用温鲸坚韧皮囊制成的口袋。妈妈的眼睛放出... 阅读全帖
G********l
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22
来自主题: Thoughts版 - 浅谈我的信仰
以前我一直在求索,用那个年代的话讲,就是奋斗和追求。
现在的这个年代,奋斗和追求这样的用词也不过时,现在人也都在求索、奋斗和追
求,只是目标和内容已经有所不同。那个年代更注重于精神层面的东西,譬如理想、信
仰、觉醒、进步、革新、不附加任何物质条件的爱情;那个年代,我们站在百废待兴的
土地上,在一条据说是通往社会转型、经济腾飞的道路上勾勒心中的美好理想。那个时
候我们单纯、傻气、空灵和高蹈。
现在不了,现在社会已经成功转型,经济腾飞物质丰富的时期已经来到,好像所有
的求索、奋斗和追求,都围绕着经济这个中心。金钱、物质、地位、名利,都很实际。
实际、现实,这是成熟和进步的表现。只是,坐在温饱或富足的地面上,有一件东西横
在空中,那就是精神的迷惘与空虚。
这世上总有一些止不住思考的、有思想的人,我不只一次听到他们中的人说,这个
年代我们不缺什么,缺少的是信仰。我深以为是,如果人们在温饱之余只有贪欲没有信
仰,这会是件可怕的事情。全民都贪欲,世界就会丑陋;全民有信仰,世界才会善良和
美好。只是,信仰什么,除了一根经济杠杆,没有任何一种指引,人们便好任贪欲泛滥
。美善犹存的,是人性之中本在的良知... 阅读全帖
d*****9
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11月19日,联合国人权理事会,以115票赞成,15票反对,51票弃权,通过了叙利
亚人权决议。中国又投了反对票。战争造成叙利亚人权问题持续恶化,政府军,反对派
,恐怖的IS,三方都有责任。我们支持叙利亚政府军,也许有国家层面的考虑,但涉及
人权问题的事,最好站在大多数国家一边。这样,我们这个东方大国家才能赢得世界的
尊重。
在政治上,不干涉别国内政,大方向是对的。但从人权的角度来讲,这不应该成为
无条件遵守的原则。对民主国家来说,执政者在国际事务中的一切决定,都不是他们自
己做出的选择,政客做出决定时,考虑得最多是如何向选民负责,如何让议员们少一些
意见。而民主国家的百姓会支持人权至上的观点,因为,在和平时期,百姓就最怕的不
是外来侵略者,而是无视人权的本国统治者。而且,民主国家的执政者,还要回到平民
的身份,他们执政时都会考虑一个问题:我成为平民后,不能让后来的掌权者侵犯我的
人权。所以,政府官员在位时都会极力坚持人权至上的原则和价值观。为什么有这么多
国家的统治者,宁愿要人权,不顾虑别国今后会像干涉叙利亚一样插手自己国家的内政
,支持通过决议,就是这个原因。
非民主国家无原则地强... 阅读全帖
G*M
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经是怎样一部书?》(四)
《圣经是怎样一部书?》(四)
作者:(苏)雅罗斯拉夫斯基
译者:谭善余
(原作写于一九二二年,中译本据三联书店一九八六年十二月版)
第一篇 世界的创造
第四章 动物和植物的创造
圣经究竟怎样解释动物和植物的起源呢?圣经对这个问题有两个答案。一个
答案是在“创世记”第一章第十一到第十三节,第十九到第二十六节,另一个答
案是在第二章第一至第六节。
根据圣经的说法,植物是在既没有太阳,又没有其他星球的时候,也就是在
创造世界的第三日创造的。实际上,没有太阳,地球上就决不会有生命。
这件事似乎是这样发生的:
上帝说:“地要生出青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,
果子都包着核。事就这样成了。于是地生出下青草和结种子的菜蔬,各从其类,
以及结果子的树木,各从其类。果子都包着核。上帝看到这是好的。”(“创世
纪”第一章第十一到第十二节)
由此可见,这里只是关于青草和树木的问题。可是关于并非生在地上的海带
(并不总是绿的),以及藓苔、地衣、蘑菇等等植物是怎样造出来的,圣经则一字
未提。
当然,这点首先说明圣经编者不懂植物学,他们不会想到用某些近乎情理的
事实来捍卫自己... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 查经《创世记》-前言 约瑟
三.神分开
在上帝的创造中有这样一个规则:分开。
·三个“分开”之一发生在第一天,就是把光和暗(昼和夜)分开;第二天,空气和水
被分开;第三天,海洋和陆地被分开。这样,神使混沌无序的世界变成秩序井然。
1、 分别光暗
光与暗混在一起,是不好的,二者应当分开,神怎么使光暗分开呢?有人说神使地球自
转时,向着太阳的一面为光明,即为昼,背着太阳一面就是黑暗的,乃为夜。
这个创造的规则仍在我们这新造的人中。
我们得救的人都是光明之子,都是白昼之子(帖前五5),但若不在光中行事为人,仍是
可能沦入属灵的黑夜(约十二35;罗十三12~13;弗五8~12)。
感谢神,我们虽不免偶然被过犯所胜(加六1)。而有了属灵的晚上,但若肯认罪悔改,
肯于分开光暗,仍得蒙神赦免(约壹一9),而有光明的早晨。
我们怎么才能过分别黑暗的生活?答案并不复杂。因为基督就是世上的光,跟从主耶稣
,就离开黑暗。约8:12
2、分别上下
“空气以上的水”就是淡水。有人说:“河里的水、冰山、冰河也是淡水”对,但是雨
、雪、湖泊、淡水的河、冰川、积雪怎么来的?都是从天上降下来的淡水,云雾里的水
是淡水,就是“空气以上的水”。其实,... 阅读全帖
z********o
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27

这是哪个科学家断定的?“有毒的淡水藻”能滋生青蛙使得青蛙大量繁殖吗?你究竟弱
智到了什么程度了?
2 你若不肯容他们去,我必使青蛙糟蹋你的四境。
3 河里要滋生青蛙,这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房,上你的床榻,进你臣仆的房
屋,上你百姓的身上,进你的炉灶和你的抟面盆,
4 又要上你和你百姓并你众臣仆的身上。
n********n
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史特博把访查实录写于《为何说‘不’? — 基督信仰再思》(The Case for Faith).
他在此书中, 对基督信仰说“不”的八大怀疑理由逐一检验, 为那些说“不”的人解惑
. 这些实录经过改编后, 刊登在《家信》的“护道战场”专栏, 请别错过.
质疑: “假如我仍然被怀疑所折磨和困扰, 我还能成为一个基督徒吗?
受访者: 林·安德森(Lynn Anderson)[1]
对许多基督徒而言, 只要对神有任何怀疑, 就令他们感到不安与害怕. 他们害怕心里有
怀疑会失去作为基督徒的资格, 甚至怀疑自己是否真正悔改信主, 是否真正重生得救.
此外, 是不是寻求神的人必须先把心中的疑问逐一解决, 才能跟随主耶稣? 一个人心中
仍有保留或怀疑能成为基督徒吗? 人是否应该把一切的怀疑压制在心底? 不去面对它?
针对以上这些常困扰着基督徒和非信徒的问题, 资深记者史特博(Lee Strobel, 下文简
称“史”)访问了林·安德森(Lynn Anderson, 下文简称“安”), 因他在自己信心的旅
程上, 曾三番两次在怀疑的幽谷中弯弯曲曲地找出路…
(A) 探索怀疑的根源... 阅读全帖
j*******7
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 神学辩论的危险
自以为义的危险
抗击对手立场时,存在着一种落入自以为义精神的危险。
约翰牛顿写信给一位持守加尔文主义的朋友,这位朋友要驳斥一位富影响力的阿民
念主义者的错误。牛顿警告他,即使在捍卫真道时,人也有自以为义的危险。完全有可
能(如果坦诚面对自己,我们很有可能已经知道,在我们自己的生活中情况也是如此)
,人以捍卫真理的名义,自以为义地捍卫自己和自己的知识。这在本质上上是“因知识
称义”,或“因正确称义”。约翰牛顿写道:
自以为义可以靠行为滋生,也可以靠教义滋生;一个人可能有一颗法利赛人的心,
头脑里却装着人是不配、白白恩典丰富浩大等的正统信仰观念。是的,我要加上一句,
最好的人也不能完全摆脱这种酵,所以太容易就喜欢摆出样子,嘲讽我们的对手,相应
以我们超人一等的判断恭维自己。在大部分情形里,人进行辩论,是让自己沉溺在他错
误的性情当中,而不是对此加以遏制;所以,一般来说,争辩几乎产生不出任何好的果
效。争辩惹动那些本应要使他们信服之人的怒气,使那些本应从争辩得造就的人自高自
大。我希望你的表现,有真正谦卑精神的滋味,成为在其他人身上促进这种精神的工具
。(5)
如果我们要对主忠心,就会带着祷... 阅读全帖
z********o
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 一件小事

哈哈哈!我说的错误都不存在吗?看看我下面的证明有什么问题?
基督教的“圣经”里面有个诺亚方舟的故事。大意是:人们在地上作恶多端,基督教的
“上帝”发大洪水淹没了世界上所有的山脉。不过,在发大洪水之前,基督教的“上帝
”让一个叫诺亚的人造了一艘大船,并且把所有的飞鸟种类各带七公七母上船,地上的
动物“洁净”的各带七公七母,不“洁净”的各带一公一母上船。这些船上的动物就没
被洪水淹死,其他所有的没进方舟的飞鸟和陆地上的动物就被淹死了。大洪水完了之后
,基督教的“上帝”说:
创 8:17 在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟,牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要
带出来,叫它在地上多多滋生,大大兴旺。
Bring out every kind of living creature that is with you--the birds, the
animals, and all the creatures that move along the ground--so they can
multiply on the earth and be fruitful and increase in n... 阅读全帖
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 生物灭绝证明了基督教是骗人的
基督教的“圣经”里面有个诺亚方舟的故事。大意是:人们在地上作恶多端,基督教的
“上帝”发大洪水淹没了世界上所有的山脉。不过,在发大洪水之前,基督教的“上帝
”让一个叫诺亚的人造了一艘大船,并且把所有的飞鸟种类各带七公七母上船,地上的
动物“洁净”的各带七公七母,不“洁净”的各带一公一母上船。这些船上的动物就没
被洪水淹死,其他所有的没进方舟的飞鸟和陆地上的动物就被淹死了。大洪水完了之后
,基督教的“上帝”说:
创 8:17 在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟,牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要
带出来,叫它在地上多多滋生,大大兴旺。
Bring out every kind of living creature that is with you--the birds, the
animals, and all the creatures that move along the ground--so they can
multiply on the earth and be fruitful and increase in number upon it."
并且,基督教的“上帝”耶和华/... 阅读全帖
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 生物灭绝证明了基督教是骗人的
基督教的“圣经”里面有个诺亚方舟的故事。大意是:人们在地上作恶多端,基督教的
“上帝”发大洪水淹没了世界上所有的山脉。不过,在发大洪水之前,基督教的“上帝
”让一个叫诺亚的人造了一艘大船,并且把所有的飞鸟种类各带七公七母上船,地上的
动物“洁净”的各带七公七母,不“洁净”的各带一公一母上船。这些船上的动物就没
被洪水淹死,其他所有的没进方舟的飞鸟和陆地上的动物就被淹死了。大洪水完了之后
,基督教的“上帝”说:
创 8:17 在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟,牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要
带出来,叫它在地上多多滋生,大大兴旺。
Bring out every kind of living creature that is with you--the birds, the
animals, and all the creatures that move along the ground--so they can
multiply on the earth and be fruitful and increase in number upon it."
并且,基督教的“上帝”耶和华/... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 中陰身
中陰身
中陰又叫中蘊、中有,就是五陰和五蘊的意思。所謂陰和蘊,是指色、受、想、行、識
五種,乃三界眾生生命的組合元素。三界眾生稱爲二十五有,所謂有,就是有五蘊;不
出三界是被五蘊所困,解脫生死即是出離五蘊的三界。
中國民間說:“跳出三界外,不在五行中。”把佛教的五蘊改爲中國思想的金、木
、水、火、土五行。其實,五行的相生相克僅屬於物質世界。佛教的五蘊之色蘊就涵蓋
了全部的五行,其餘的四蘊則屬於精神世界。精神與物質的結合,就成爲三界眾生的活
動現象。
根據《俱舍論》第十卷,中陰身有五個名字,分別是:意生身、求生、食香、中有
、起,這是依據其性質分的。如:依意求生得化身,因而稱“意生身”;又因其經常喜
好尋察當生之處,而名“求生”;依各種喜愛的氣味來維持和營養他們的身體,故名“
食香”;因爲是處於從此生的敗壞到另一生出現之間的過渡期,所以叫“中有”;他能
夠產生生命過程中的另一個身體,而他本身卻是不藉父母等緣,乃自然而生,因此又稱
爲“起”。
有福報的中陰身是以好的香氣爲滋生的食物,無福的中陰身是以惡臭的氣味爲滋生
的食物。凡是中陰身都有神通,能夠見到肉眼所不能見到... 阅读全帖
i*******e
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34
阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖

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35
来自主题: Wisdom版 - 佛前十不求
一念身不求无病,身无病则贪欲易生。
参禅学道的人,不要要求身体一定要健康,永远不生病,因为身体没有病,有时候容易
生起贪欲、执着。“有病方知身是苦”,学道的人有时候带三分病,才知道发道心。因
此,无病固然很好,有病也不必害怕,有病反而更能激发精进向道的心,所以,“念身
不求无病”。
二处世不求无难,世无难则骄奢必起。
在世间做人处事,不要害怕困难挫折,有时太容易、太顺遂,容易骄傲、自大,甚至引
人嫉妒;从艰难困苦里完成目标,反而不会遭致嫉妒、障碍。所以,“处世不求无难”。
三究心不求无障,心无障则所学躐等。
发心学道,不要要求没有障碍;没有一点障碍、干扰、困难,容易轻忽所学,做人就会
躐等、僭越。所以,世事越是艰难,越懂得谨慎从事。所以,“究心不求无障”。
四立行不求无魔,行无魔则誓不坚。
我们无论做什么事情,不要怕魔难,所谓“道高一尺,魔高一丈”,魔难有时候也是我
们的逆增上缘。所以,“立行不求无魔”。
五谋事不求易成,事易成则志存轻慢。
我们无论是读书、创业,或是从事任何工作,不要急于成就,太容易成就,则志愿不坚
,很容易遭致失败,所以,“谋事不求易成”。
六交情不求益吾,交益吾则... 阅读全帖
a*********3
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36
在中国城市的进化版图中,无论用历史的还是未来的眼光来看,天津都不是一个可以忽
视的普通城市。但是,如果你用打量北京、上海、广州、深圳的眼光来打量这座城市,
天津恐怕又是一个令人困惑甚至让人有些看不懂的奇怪城市。
过去的一百多年里,天津所经历的变故之多却是中国大陆乃至世界很多城市所无法比拟
的。这些在造就了这座城市辉煌的同时,也造就了她的守旧、恋家、自闭、平庸乃至有
些尴尬。
【守旧症】
关于天津人的“人格特征”,一个最为普遍的说法是守旧,或者说是“小富即安”,似
乎天津的一切都与落后保守有关。虽然2006年关于天津的各 种新闻吸引了全国的眼球
,虽然天津这些年的发展已经让城市面貌大为改观,但在很多人的眼里,天津似乎依然
一切如常,还是有些落后、守旧的老样子。
你在西安接触到的历史都上千年了。但在天津,虽然经历了无数次的兵燹与劫难,那些
很难轻易从地图上抹去的近代建筑和近代影像仍然会出现在你的眼前。
如果在黄昏时候,漫步在往日称为梨栈的劝业场一带老街,你就会有一种时空错乱的感
觉,手中的香烟像是一个怀旧分子捏着的一根导火索,在悉悉娑 娑间,时光宝盒在一
瞬间忽然打开:空气中依然弥漫着黄裳... 阅读全帖
B******1
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37
总是被致敬、被抄袭的苹果手机摊上了大事。最近北京市知识产权局认定,苹果公司的
iPhone 6和6 Plus侵犯了一家中国企业的专利权,责令其停止销售。苹果公司也没乖乖
听命,反将北京知识产权局起诉到北京知识产权法院。这究竟是怎么回事?苹果被判侵
权,究竟冤不冤?
向北京知识产权局提出苹果手机侵权的,是一家名为佰利营销服务有限公司的企业。该
公司认为,苹果手机侵犯了自己名为“手机100C”的外观设计专利。
北京市知识产权局认为,被控侵权产品与涉案专利虽存在一系列的差别,但均属于一般
消费者难以注意到的微小差异,应当认定被控侵权产品与涉案专利无显著区别,落入涉
案专利的保护范围,因此认定苹果侵权。
然而,公开资料显示,2014年,佰利100C在iPhone6上市前两个月获得外观专利,而苹
果公司也曾向国家知识产权局请求宣告佰利外观设计专利权无效,但国家知识产权局认
为100C的轮廓和各部细节与市售产品都存在明显差异,驳回了苹果请求。
一样的手机,一样的专利,国家知识产权局认为“差异明显”,北京市知识产权局却认
为“无显著区别”,这结结实实地打了上级的脸。
不仅如此,北京市知识产权局的判决... 阅读全帖
m*******u
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38
来自主题: Biology版 - 老子《道德经》与生命科学
几个关键:
1,老子所讲的宇宙和生命,是在心灵达到“虚极静笃”状态中,直接看到的,不是想
象、推理。任何人,只要能够达到老子的“虚极静笃”、或者佛陀的“深度禅定”,都
可以看见宇宙真相、明白生命真谛,并且所见所知一模一样。
与老子同样看到的还有:其一,先秦时期作品《恒先》的作者(见本书第一篇附录部分
)。该文的宇宙论和生命发生论与老子相同。其二,佛陀。佛陀的生命论(体现在原始
佛教中,而不是大乘佛教中)与老子完全一致。其三,古印度吠陀经典《无有歌》的作
者。《无有歌》的宇宙开端描述和老子一样(见本书第九篇老子与吠陀一章)。
宇宙的开端和本根老子叫做“道”。“道”实际上就是立体蛛网状的“象”(之所
以称作“象”,是因为蛛网高速振动,如同琴弦那样呈现出模糊隐约的景象)。“象网
”无限延伸、高速振动、处于永恒的胀缩循环中。在扩张到一定程度,生成“一”这种
最稳定很纤微的实物,这实物是闭合丝线结构,具有电磁性,应该是电子的深层构造单
位。“象”和“一”是老子宇宙论中最主要的内容,“象”不仅是所有实物的根源,还
是引力、强力、电磁力的本质。在老子这里不存在万有引力,所谓牛顿引力无非是象网... 阅读全帖
a***a
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39
生物方面的专业人士进来科普一下??????????
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys8.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(fangzhouzi.me)◇◇
  有机食品更加健康吗?
  ·方舟子·
墨西哥餐经常用一种烟熏干辣椒作为调料,叫做奇波特雷(Chipotle)。美
国有一家专门卖墨西哥快餐的连锁店就叫这个名字。美国因为与墨西哥相邻,墨
西哥裔人口很多,墨西哥餐因此很流行。墨西哥快餐通常走廉价路线,不过奇波
特雷快餐店却想面向高端人群,标榜自己是健康快餐,在2015年宣布不再使用转
基因食材,这是美国快餐连锁店唯一一家号称不用转基因食材的。真要完全不含
转基因成分,是很不容易的。例如墨西哥餐以玉米面为主食,而美国生产的玉米
几乎全都是转基因品种。而且因为美国食品药品监督管理局认定转基因食品与同
类非转基因食品实质等同,对转基因食品并不要求标识。但是有些美国人还是害
怕吃转基因食品。不想吃转基因食品也不是没有选择的,比如可以选择吃所谓
“有机食品”,这指的是来自用传统方式... 阅读全帖
a*******e
发帖数: 253
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您的建议我心领;要是我自己生病都不会入这院。但是出院去哪呢?人民医院血液科是
北京最好的,可是床位要排到二月后至少。
我暂时不会向这个方向努力,不能大震荡,要让我爸留存希望。
多句嘴,中国人多,什么好东西平分到一个人的身上就没什么了;除非是大权(滋生了腐败)和大钱(滋生了短视和骗子),加在一起就很不平等。可这不平等也许是稳态。
L*D
发帖数: 3966
41
五石去宝宝版发言了,写了很多,大家看看。
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: NextGeneration
标 题: Re: 无意中我闯进了美国的医疗盲区
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 14:16:18 2011, 美东)
中药的使用是要辩证施治的,对证治疗才行。特别是内服药,外用药还好些。
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: NextGeneration
标 题: Re: 无意中我闯进了美国的医疗盲区
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 14:20:57 2011, 美东)
1. 人体本身有一定抵抗能力,一般感冒如果不治疗,自愈在6-7天,治不好会拖到12-
14天。
但也有扛不过去的时候,到肺炎、中耳炎等。
2. 扁桃体是人体的... 阅读全帖
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