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全部话题 - 话题: 演義
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 22:38:40 2013, 美东)
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: Xiqu
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:38:31 2013, 美东)
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: ChineseClassics
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
免費入場,恭請光臨。... 阅读全帖
R*******e
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2
来自主题: _LoTaYu版 - [台灣演義]李建复:故事
台灣演義:李建復故事(專訪)(1/4) 20120818
http://www.youtube.com/watch?v=GN63Xvb96ZY
台灣演義:李建復故事(專訪)(2/4) 20120818
http://www.youtube.com/watch?v=17cxiOjjdFg
台灣演義:李建復故事(專訪)(3/4) 20120818
http://www.youtube.com/watch?v=fTODLoBqPUU
台灣演義:李建復故事(專訪)(4/4) 20120818
http://www.youtube.com/watch?v=rTP6P7gMzrk
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来自主题: _LoTaYu版 - [台灣演義]李建复:故事
台灣演義:李建復故事(專訪)(1/4) 20120818
http://www.youtube.com/watch?v=GN63Xvb96ZY
台灣演義:李建復故事(專訪)(2/4) 20120818
http://www.youtube.com/watch?v=17cxiOjjdFg
台灣演義:李建復故事(專訪)(3/4) 20120818
http://www.youtube.com/watch?v=fTODLoBqPUU
台灣演義:李建復故事(專訪)(4/4) 20120818
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来自主题: Military版 - 台灣演義:日本治台五十年
台灣演義:日本治台五十年
https://www.youtube.com/watch?v=j0K0rjRaD_g&list=
PLf2VRok0uRO2bH10tnVg9rWCIGeddXcSk&index=79
台灣演義:灣生日本人
https://www.youtube.com/watch?v=7YivHPfwU7A&index=45&list=
PLf2VRok0uRO2bH10tnVg9rWCIGeddXcSk
民視台灣演義:兩岸交流史 2016.7.24
https://www.youtube.com/watch?v=40pvN7i20oY&list=
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https://www.youtube.com/user/ptsviewpoint
東森台灣1001個故事
https://www.youtube.com/user/ettvtaiwan1001
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发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: Xiqu
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講 (转载)
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标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
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講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 台灣演義:灣生日本人
台灣演義:灣生日本人
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标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
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紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
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香港浸會大學任教,現任香港浸會大學中文系主任,教授。主要研究《詩經》,金文,
古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編... 阅读全帖
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标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
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紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
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古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 開腦治頭風之謎 《三國演義》
《三國演義》記載,曹操晚年患上頭風症,每次發作都痛苦難當。他便找來神醫華佗灾
危A佗一看,便立即(很寸地)說曹操患的是「小可之疾」而已,只須劈開腦袋取出
風涎,便能根治。曹操多疑,認為華佗是存心製造醫療事故來行刺他,一怒之下將其收
監,後者最終死於獄中,絕世醫術亦從此失傳。
史學家曾推斷曹操的頭痛是由腦瘤引起,華佗所講的取出風涎,其實是指以外科手術切
除腫瘤。根據現代醫學文獻,惡性腦瘤患者發病後的存活期只有數個月,但正史中曹操
與華佗的死期最少相距十二年,更有記載指曹操的頭痛在官渡之戰時已開始發作,由此
可見,曹操患的根本沒可能是腦瘤。
《魏書》有云,曹操頭風每發,都會心亂目眩,「目眩」即是看見閃光,那正好脗合偏
頭痛發作前的視覺先兆,再者,偏頭痛是一種良性及不會致命的疾病。從臨床角度判斷
,曹操最大可能是患了偏頭痛。
偏頭痛患者需要藥物而並非外科治療,開腦是十分大陣仗的手術,除了主刀醫生,還要
配合電腦掃描鎖定病灶位置、功能性磁共振來計劃切割的範圍、麻醉科醫生、無菌手術
室、專職護士、深切治療部……絕非華佗自己一手一腳搞得掂的。話分兩頭,假設開腦
手術真有其事,曹操誅殺的又豈止華佗一... 阅读全帖
m*********w
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来自主题: Military版 - 台灣演義:兩岸交流史 2016.7.24
民視台灣演義:兩岸交流史 2016.7.24
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東森台灣1001個故事
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来自主题: TheStrait版 - 台灣演義:胡適之傳 (zt)
台灣演義:胡適之傳
http://www.youtube.com/view_play_list?p=7435702AB88829B1
胡適公園曾經是台北市許多小學戶外教學的必遊之處
用胡適的詞做的兩首歌﹐是一代台灣人的美好回憶
夢與詩
蘭花草
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紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座,題
目是《三國志,三國戲,三國演義》。
免費入場,恭請光臨。
講座時間 2013年7月14日(星期日)下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人:
陳致教授
北京大學歷史系學士,南京大學中文系碩士,美國威斯康辛大學博士。2000年至今,在
香港浸會大學任教,現任香港浸會大學中文系主任,教授。主要研究《詩經》,金文,
古史,和清代學術,著作有《從禮儀化到世俗化:詩經的形成》(英文版:德國《華裔
學志》第52專號,2007年;中文版2009年由上海古籍出版社出版);主編《跨學科視野
下的詩經研究》(2010年) ,《周策縱舊詩存》(2006年),《中國古代詩詞典故詞典》(
1992年),另有二十多篇中英文學術論文在中港臺歐美等地著名學術刊物上發表。
i****o
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来自主题: PKU版 - 台灣演義:胡適之傳
台灣演義:胡適之傳
http://www.youtube.com/view_play_list?p=7435702AB88829B1
胡適公園曾經是台北市許多小學戶外教學的必遊之處
胡適的詞做的兩首歌﹐是一代台灣人的美好回憶
夢與詩
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M*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 《三民主義》
《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領,包含民族主義、民權主義和民生主義,
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自:西方政治學與社會主義。
民族主義主條目:
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人,卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次,且被滿族創建的清朝以文
字獄,世界主義等消滅了民族精神與地位,所以修身、齊家、治國,中國人近幾百年以
來都做不到,對於本國便不能自治,外國人看見中國人不能治國,便要來共管,使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族,並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德,去恢復中國民族固有能力,然後結成家族
,聯成宗族,才能治理中國,才能恢復中國民族精神與地位,用固有的道德和平做基礎
,濟弱扶傾,成一個大同之治。
民權主義主條目:
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝,並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係,意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治,而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖
m********c
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来自主题: Military版 - 《三民主義》
《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領,包含民族主義、民權主義和民生主義,
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自:西方政治學與社會主義。
民族主義主條目:
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人,卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次,且被滿族創建的清朝以文
字獄,世界主義等消滅了民族精神與地位,所以修身、齊家、治國,中國人近幾百年以
來都做不到,對於本國便不能自治,外國人看見中國人不能治國,便要來共管,使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族,並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德,去恢復中國民族固有能力,然後結成家族
,聯成宗族,才能治理中國,才能恢復中國民族精神與地位,用固有的道德和平做基礎
,濟弱扶傾,成一個大同之治。
民權主義主條目:
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝,並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係,意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治,而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖
c*********d
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标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
c*********d
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
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18
https://kknews.cc/zh-tw/history/8oyjxq.html
列寧國家資本主義思想的演進及其啟示
2016-08-31 由 中國社會科學網 發表于歷史
作者簡介:李紅梅(1972- ),女,湖南懷化人,廣東科學技術職業學院思政部博士,副
教授,主要從事馬克思主義與思想政治理論的教學與研究。廣東 廣州 510640
內容提要:列寧的國家資本主義思想經歷了一個歷史演進的過程。列寧曾一度設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義;隨著社會主義建設實踐的展開,列寧對國家資
本主義的認識發生了深刻的變化,轉而設想通過國家資本主義實現「迂迴過渡」。探討
列寧國家資本主義思想的演進過程,對於中國特色社會主義建設具有重要的啟迪和指導
意義。
列寧的國家資本主義思想,是列寧探索俄國社會主義建設道路理論的重要內容。列寧的
國家資本主義思想以1921年春為「分水嶺」,經歷了一個根本性的演變,即由設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義,轉而主張「迂迴過渡」。所謂「直接過渡」,
即通過利用國家資本主義計算與監督的職能,普遍而嚴格地監督全國產品的生產和分配
,不需要經過商品買賣、... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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20
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
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“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
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“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
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发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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24
来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 介紹歷年反共義士來歸事蹟
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/3a/1b/62.html
(1)邵希彥、高佑宗駕機投奔自由。
-民國50年9月15日,共匪空軍駕駛員邵希彥、高佑宗自大陸駕機投奔自由在韓國降落
。10月7日(旁白誤為17日),由我空軍專機接邅硖ǎ度胱杂勺鎳鴳寻珖鹘绱
碇飨日V、空軍總司令陳嘉尚等各界人士1千餘人在松山機場予以盛大熱烈歡迎。
兩人投奔自由所用的俄製AN-2型輕咻敊C也在機場展示。-10月8日,兩義士在空軍新生
社舉行記者會,敍述投奔自由的動機和經過。-10月16日,政府為妱人的來歸,以黃
金5百兩頒贈。頒獎典禮在中山堂舉行,由空軍總司令陳嘉尚將軍主持。
(2)劉承司駕機來歸。
-民國51年3月3日,匪空軍少尉劉承司駕米格15式飛穖飛抵台灣桃園基地投奔自由。
-3月5日,劉承司在空軍新生社舉行中外記者招待會,報告他投奔自由的經過。台北市
民亦致贈他各式禮物以示歡迎來歸。
(3)李顯斌、李才旺駕機來歸。
-民國54年11月11日,李顯斌、李才旺駕駛共匪伊留申28型噴射轟炸機飛抵台灣北部桃
園空軍基地投铡8鲌笊缇鶑堎N號外,帶給全體軍民無比歡... 阅读全帖
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27
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 介紹歷年反共義士來歸事蹟
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 31 06:06:34 2018, 美东)
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/3a/1b/62.html
(1)邵希彥、高佑宗駕機投奔自由。
-民國50年9月15日,共匪空軍駕駛員邵希彥、高佑宗自大陸駕機投奔自由在韓國降落
。10月7日(旁白誤為17日),由我空軍專機接邅硖ǎ度胱杂勺鎳鴳寻珖鹘绱
碇飨日V、空軍總司令陳嘉尚等各界人士1千餘人在松山機場予以盛大熱烈歡迎。
兩人投奔自由所用的俄製AN-2型輕咻敊C也在機場展示。-10月8日,兩義士在空軍新生
社舉行記者會,敍述投奔自由的動機和經過。-10月16日,政府為妱人的來歸,以黃
金5百兩頒贈。頒獎典禮在中山堂舉行,由空軍總司令陳嘉尚將軍主持。
(2)劉承司駕機來歸。
-民國51年3月3日,匪空軍少尉劉承司駕米格15式飛穖飛抵台灣桃園基地投奔自由。
-3月5日,劉承司在空軍新... 阅读全帖
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28
再次奉勸中共割除北韓毒瘤
蘆笛
本月20日,韓國軍方在曾受北韓炮擊的延坪島進行了火炮實彈演習。北韓在事前警
告,韓軍的挑釁行爲必然導致朝鮮的報復攻擊,事發後卻忸怩宣稱,對韓國此舉“不值
得回應”。當天,韓國還在距離朝鮮3公里的一個海島點亮了一個高達30米的鋼制聖誕
樹,恢復中斷了7年的對朝宣傳戰。23日,韓國又在距分界線僅15英里處出動105種火器
,進行了該國史上最大規模的陸空演習。同日,韓國海軍還在江原道巨津邑東部海上開
始將歷時4天的海上機動演習及反潜演習。這次北韓面子實在下不去,“人民武力部部
長”金永春只好在23日表示,“朝鮮革命武力根據核遏制力,已做好了開展聖戰的準備
”,公開恫嚇要用核武濫殺同胞。
於是,有的媒體率爾驚呼:第二次朝鮮戰爭一觸即發!
觸發?誰跟誰打啊?君不見《人民被日報海外版》的“望海樓”文章已代中共表明
了態度?該文作者以老大哥身份“忠告朝韓兄弟,戰爭不是游戲”,明確指出:
1)朝鮮戰爭是北韓發動的,中國受到連累,蒙受了巨大犧牲:
“上世紀推翻日本入侵實現光復之後,由于第二次世界大戰結束時的大國博弈,朝
鮮半島不幸分而治之。因此,半島人民渴望統一完全正當。... 阅读全帖
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再次奉勸中共割除北韓毒瘤
蘆笛
本月20日,韓國軍方在曾受北韓炮擊的延坪島進行了火炮實彈演習。北韓在事前警
告,韓軍的挑釁行爲必然導致朝鮮的報復攻擊,事發後卻忸怩宣稱,對韓國此舉“不值
得回應”。當天,韓國還在距離朝鮮3公里的一個海島點亮了一個高達30米的鋼制聖誕
樹,恢復中斷了7年的對朝宣傳戰。23日,韓國又在距分界線僅15英里處出動105種火器
,進行了該國史上最大規模的陸空演習。同日,韓國海軍還在江原道巨津邑東部海上開
始將歷時4天的海上機動演習及反潜演習。這次北韓面子實在下不去,“人民武力部部
長”金永春只好在23日表示,“朝鮮革命武力根據核遏制力,已做好了開展聖戰的準備
”,公開恫嚇要用核武濫殺同胞。
於是,有的媒體率爾驚呼:第二次朝鮮戰爭一觸即發!
觸發?誰跟誰打啊?君不見《人民被日報海外版》的“望海樓”文章已代中共表明
了態度?該文作者以老大哥身份“忠告朝韓兄弟,戰爭不是游戲”,明確指出:
1)朝鮮戰爭是北韓發動的,中國受到連累,蒙受了巨大犧牲:
“上世紀推翻日本入侵實現光復之後,由于第二次世界大戰結束時的大國博弈,朝
鮮半島不幸分而治之。因此,半島人民渴望統一完全正當。... 阅读全帖
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高志斌拥有美国爱荷华州私立柏林顿大学(Barrington University)企业管理硕士和哲
学系博士双学位,巧合的是在阿拉巴马州也有一所柏林顿大学,该校是著名的野鸡大学
,有网友检索发现,爱荷华州柏林顿大学的网址居然与阿拉巴马州柏林顿大学的一致。
中国著名明星杨澜的丈夫、前阳光卫视老板吴征获得其博士学位的巴灵顿大学(又写做
巴林顿、柏林顿、百林顿大学),在2004年被美国总审计局特殊调查办公室认定为属于
标价贩卖文凭的“文凭制造厂”。巴灵顿大学于1998年9月14日在阿拉巴马州注册,查
阿拉巴马州政府公司登记资料,该“大学”已于2006年4月19日关闭。其网站
barrington.edu也已关闭。
可能茶叶蛋教授是在母校不幸倒闭前拿到了学位。Barrington University已经消失了
,网上一搜都是说‘scam’,' not accredited'。请注意,高教授公开的学历只有这
个草鸡大学的双学位,没有任何其他学历介绍(是否有理由怀疑其根本没念过除了草鸡
大学以外的任何大学?甚至高中是否毕业?)。并且网上没有任何关于他教授头衔的出
处。他是哪家大学或者研究所的教授... 阅读全帖
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发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 台湾茶叶蛋教授原来是吴征博士校友,方舟子快来
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 27 15:22:38 2014, 美东)
高志斌拥有美国爱荷华州私立柏林顿大学(Barrington University)企业管理硕士和哲
学系博士双学位,巧合的是在阿拉巴马州也有一所柏林顿大学,该校是著名的野鸡大学
,有网友检索发现,爱荷华州柏林顿大学的网址居然与阿拉巴马州柏林顿大学的一致。
中国著名明星杨澜的丈夫、前阳光卫视老板吴征获得其博士学位的巴灵顿大学(又写做
巴林顿、柏林顿、百林顿大学),在2004年被美国总审计局特殊调查办公室认定为属于
标价贩卖文凭的“文凭制造厂”。巴灵顿大学于1998年9月14日在阿拉巴马州注册,查
阿拉巴马州政府公司登记资料,该“大学”已于2006年4月19日关闭。其网站
barrington.edu也已关闭。
可能茶叶蛋教授是在母校不幸倒闭前拿到了学位。Barrington University已经消失了
,网上一搜都是... 阅读全帖
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发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 台湾茶叶蛋教授原来是吴征博士校友,方舟子快来
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 27 15:22:38 2014, 美东)
高志斌拥有美国爱荷华州私立柏林顿大学(Barrington University)企业管理硕士和哲
学系博士双学位,巧合的是在阿拉巴马州也有一所柏林顿大学,该校是著名的野鸡大学
,有网友检索发现,爱荷华州柏林顿大学的网址居然与阿拉巴马州柏林顿大学的一致。
中国著名明星杨澜的丈夫、前阳光卫视老板吴征获得其博士学位的巴灵顿大学(又写做
巴林顿、柏林顿、百林顿大学),在2004年被美国总审计局特殊调查办公室认定为属于
标价贩卖文凭的“文凭制造厂”。巴灵顿大学于1998年9月14日在阿拉巴马州注册,查
阿拉巴马州政府公司登记资料,该“大学”已于2006年4月19日关闭。其网站
barrington.edu也已关闭。
可能茶叶蛋教授是在母校不幸倒闭前拿到了学位。Barrington University已经消失了
,网上一搜都是... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖

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34
瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」,請來中國國家主席習近平發表演說,
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英,似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家,能變臉為「全球化」的國際代言人。(湯森路透)
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特(Walter Scott),《最後一位吟遊詩人的歌》(The Lay of
the Last Minstrel)(1804)
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後,當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史,當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖
r*******u
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35
溫哥華影視人協會馬拉松義演賑災 2008年5月14日
「看見地震災場遍地哀鴻,頹垣敗瓦中不少人哭喚親人名字,我對電視淚流滿面。」
溫哥華影視人協會會長胡美玉昨召開緊急會議商討為四川災民賑災,道出感性心聲,她
認為賑災刻不容緩,獲得出席理事全力支持,決定本月23日舉行馬拉松義演籌款,本周
末一連兩日召集藝人到各公共場所募捐。
溫哥華影視人協會以極速組成這次籌款活動,由召集理事開會到落實籌款地點、印製場
刊及宣傳單張,前後僅數小時。
這次的賑災籌款活動名為「四川賑災群星馬拉松義演籌款」,下周五於列治文幸運酒樓
舉行,該會將發動各藝人連續義演約10小時,由下午演出至翌日凌晨,已獲多位藝人答
允義演。
溫哥華影視人協會會長胡美玉稱,「我看到災場的慘況有如針剌,肉痛又心痛,我希望
透過藝人的影響力推動更多人捐款,盡快幫助災民,我們無法幫助災民找回失去的親人
,起碼可以給他們一個臨時帳篷棲身。」
胡美玉稱,他們除了在酒樓舉行馬拉松義演籌款,亦會在本周六、周日一連兩日召集藝
人及會員到列治文各商場及酒樓籌款。
溫哥華影視人協會副會長李寶安稱,他們這次活動所籌得的善款,將會透過慈濟親送到
災區,實地幫
M******a
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36
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
c****s
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37
中國刪節演說內容 網友痛批愚民
http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jan/22/today-int1-3.htm
中國官方媒體及網站動手腳,刪掉歐巴瑪就職演說中有關共產主義和異議人士等詞語或
段落。圖為二十一日在北京地鐵站,乘客閱讀一份刊載歐巴瑪就職新聞的報紙。(美
聯社)
〔編譯陳成良/綜合報導〕中國一些入口網站二十一日刊登美國新任總統歐巴瑪就職演
說的中譯文,但演說中提到的「共產主義」和「異議人士」等詞語或段落被刪掉。不過
,當局的審查手段似乎適得其反,因為被刪減的詞句在網路論壇上反而更受矚目。
歐巴瑪在演說中提到:「回想此前的世代力抗法西斯主義和共產主義,靠的除了飛彈和
坦克之外,還有強固的聯盟和持久的信念。」他又說:「對於那些靠腐敗、欺騙和箝制
異己而保住權力的人,你們站在人類歷史的對立面。如果你們能張開緊握的鐵拳,我們
也將伸出友誼之手。」
中國中央電視台在歐巴瑪提到「共產主義」一詞時, 轉播的畫面突然無聲中斷 ,隨即
轉到由主播向專家提問歐巴瑪上任後面對的經濟難題,但主播和專家顯然都有點措手不
及。
新華社、人民日報以及「新
p**********d
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38
不知道黃興是誰,來演黃興。還順便罵80、90後。成龍此人實在是人至賤則無敵啊。
http://www.prnetwork.cc/2011/10/13/%E6%88%90%E9%BE%8D%E8%AB%87%
成龍談飾演黃興:忘記Jackie 記住黃興是誰
2011-10-13 11:34 • 作者:prnetwork 評論(0)
《辛亥革命》裏成龍演黃興,但是在此之前,他甚至不知道“辛亥革命”中有黃興這個
人,在了解了足夠的史料之後,他被這個角色震撼到了,“我根本就沒讀過書!對國家
的很多歷史都不了解。這幾年經常在內地拍戲,才漸漸了解很多前人曾經付出太多代價
。我希望80後和90後能夠去看這部電影,而不是只迷戀iphone、ipad這些數碼產品。”
也正是黃興這樣的人物,強迫成龍開始思索自己的人生。在他一向剛硬的外表下多出幾
分了柔軟的細膩,57歲的成龍開始了平穩地軟著陸。
“忘記Jackie,記住黃興是誰”
對於自己的第一百部電影,成龍很謹慎,這場向演藝生涯致敬的盛宴他想送給自己的《
十二生肖》,結果因為了解到“辛亥革命”本來的歷史意義而延擱自己原本的計劃,進
了《辛亥革... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
39
八九民運中,學生領袖和知識分子中有一種共識,即推進政治體制改革,不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是,不捲入高層權力之爭(吸取文革教訓),反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期,經過痛苦思索,我決心打破不與上層接觸的理想主義原則,盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸,申訴此次運動意在推進改革,並無打倒他之意圖,以期
他作出某種程度的讓步,結束絕食,走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽,十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光,使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量,立即與趙達成妥協:給趙一分,算是支
持改革派;他對學運表個說得過去的態度,給我們一分,以結束絕食,鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後,我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是:趙紫陽剛
下台!政治局決定:鎮壓!各種途徑都證實了這一消息。那一刻,我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站,大家怔怔地,一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事,是想說個人在歷史中的作用。換一個角度:共產黨是可以分析的嗎?
用毛式提法即:是... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
40
台灣演義:台灣音樂大師‧李泰祥(1/5) 20090426
http://www.youtube.com/watch?v=e9D85WeWfRQ
台灣演義:台灣音樂大師‧李泰祥(2/5) 20090426
http://www.youtube.com/watch?v=QaLbmcQVBEY
台灣演義:台灣音樂大師‧李泰祥(3/5) 20090426
http://www.youtube.com/watch?v=CS9DJmnV4W4
台灣演義:台灣音樂大師‧李泰祥(4/5) 20090426
http://www.youtube.com/watch?v=sYoVSnq-UD8
台灣演義:台灣音樂大師‧李泰祥(5/5) 20090426
http://www.youtube.com/watch?v=obxktBCBxJo
h******n
发帖数: 674
41
以下為李登輝「未來的世界與日本」演講內容
「未來的世界與日本」
李 登 輝
二〇一四年九月廿日 大阪
日本李登輝之友會的中西輝政副會長,執行委員會的辻井正房委員長及諸位委員,還有
蒞臨會場的各位,晚安!今天受到日本李登輝之友會的邀請,睽違五年再度訪日,能夠
向這麼多與會來賓發表談話,感到非常榮幸。而且,內人與兩個女兒今天也來到會場。
我決定到日本的時候,兩位女兒認為「父親與日本的緣分這麼深,卻連一次也沒有陪父
親赴日」,所以九十一歲才帶著女兒來到日本。七十年前,我在京都帝國大學唸書時志
願入伍,服役於大阪第四師團,終戰時擔任帝國陸軍少尉。不只是緬懷當時,現在的街
道和戰時的景象完全不同,令我感到非常驚訝。
今年六月,我在WEDGE月刊刊載《李登輝送給日本的話》,第一章標題定為「日本的新
生」。因為安倍晉三總理再度拜相,令人有所期待,感覺這二十年來,長期在政治經濟
上持續低迷的日本,復甦光茫在望。今年七月,安倍首相果斷決定容許集體自衛權的行
使,美國立刻發表歡迎的聲明。我,李登輝也大表歡迎。
這就是導正日本戰後長期以來不正常的狀態,邁向新生的第一步。對於安倍首相的果斷
決定,個人由衷表達... 阅读全帖
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发帖数: 4579
42
来自主题: Taiwan版 - BBS鄉民的正義
這是一部以PTT BBS為背景的電影 將在今年暑假上映
"BBS鄉民的正義"前導概念片
http://www.youtube.com/watch?v=0muutIOMD8s
BBS鄉民的正義 演員側拍(6) 阿Ken
http://www.youtube.com/watch?v=bFQbGOAdVNo
BBS鄉民的正義 演員側拍(7) 胡曉芳
http://www.youtube.com/watch?v=QQWyW7Ty0t0
BBS鄉民的正義 演員側拍(8) 豆花妹
http://www.youtube.com/watch?v=GIW9eq_0jfE
木偶人動畫電影版BBS鄉民的正義 技術側拍(5) 3D Beauty板
http://www.youtube.com/watch?v=GaKQp2TKdZE
木偶人動畫電影版BBS鄉民的正義 技術側拍(4) 3D鄉民
http://www.youtube.com/watch?v=WzvyDXQVfKo
木偶人動畫電影版BBS鄉民的正義 技術側拍(3) 校園百人景
http://www.youtube.com/watch?v=lyAo0G... 阅读全帖
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當年義大利跟德國法西斯主義出現就是為了消滅共產主義
義大利光靠法西斯主義撐不下去
德國結合了帝國主義成了法西斯帝國主義才活下去的
現在包子要想走帝國主義
儒家那套演戲的禮儀是行不通的
這年頭誰演戲大夥兒都看得出來
儒家帝國主義行不通
那得用法西斯帝國主義才夠現代
拿出來說我拿這個取代共產主義
也有歷史的證明
嗯嗯嗯
接下來就是
第四帝國的法西斯帝國主義要怎樣
避免落入義大利的陷阱
而實現德國式的榮光?
k********k
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http://china.dwnews.com/big5/news/2013-01-24/59096749-all.html#
習近平默許傅高義出書破六四禁區
2013-01-24 16:49:21
【多維新聞】日前,一直對鄧小平贊譽万分的美國中國問題專家傅高義(Ezra F.
Vogel)在中國出版其作品《鄧小平時代》的簡體中文版,傅高義本人一時間受到中國
媒體爭相采訪。2月7日將出版的《亞洲周刊》透露習近平曾在十八大前審讀了這一包含
大篇幅六四內容的書稿,并認為該書的出版具有標志性意義,是對大陸政治禁區的“重
大突破”。
1月18日,距離1989年“六四”事件24周年尚有4個多月,一部對鄧小平一生完整回顧、
對中國改革開放历史作全景式描述的65万字簡體中文版《鄧小平時代》(英文版書名:
Deng Xiaoping and the Transformation of China,2011年出版),在北京公開出版
发行,書中以單列章節“北京:一九八九”近3万字,雖與香港出版的未經刪節的完整
版少了1万字,卻依然詳細描述“六四”事件經過。
《亞洲周刊》報道說,這部書稿經北京当局國家新聞出... 阅读全帖
k********k
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習近平默許傅高義出書破六四禁區
2013-01-24 16:49:21
【多維新聞】日前,一直對鄧小平贊譽万分的美國中國問題專家傅高義(Ezra F.
Vogel)在中國出版其作品《鄧小平時代》的簡體中文版,傅高義本人一時間受到中國
媒體爭相采訪。2月7日將出版的《亞洲周刊》透露習近平曾在十八大前審讀了這一包含
大篇幅六四內容的書稿,并認為該書的出版具有標志性意義,是對大陸政治禁區的“重
大突破”。
1月18日,距離1989年“六四”事件24周年尚有4個多月,一部對鄧小平一生完整回顧、
對中國改革開放历史作全景式描述的65万字簡體中文版《鄧小平時代》(英文版書名:
Deng Xiaoping and the Transformation of China,2011年出版),在北京公開出版
发行,書中以單列章節“北京:一九八九”近3万字,雖與香港出版的未經刪節的完整
版少了1万字,卻依然詳細描述“六四”事件經過。
《亞洲周刊》報道說,這部書稿經北京当局國家新聞出... 阅读全帖
c*****c
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「唯物論」也是馬克思所宣傳的,經中共反覆灌輸給中國人,現在已經成了中國人思想
的一部份。所以,在中國,宣傳輿論日復一日地講:「崇尚科學、破除迷 信」,人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講,「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
,隨著科學技術的發展進步,已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外,這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國,美元上寫的是:「我們信仰上帝」,國歌中寫的是「願上帝保祐美國」,歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓,人們經常到教堂做禮拜。在國外,人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵,如果按照中共的標準衡量,就是「迷信
」:西方人把耶穌稱為神,為了慶祝他的誕生,人們把耶穌的誕生日設 為節日,即聖
誕節;為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活,人們把每年的這一天設為節
日,即復活節。所以,與中國完全不同的是,在當代科技發達的 西方國家,對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」,盲目相信唯物論,可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實,唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響,妄... 阅读全帖
b********n
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来自主题: Military版 - Noam Chomsky:資本主義正摧毀民主
Noam Chomsky:資本主義正摧毀民主
八十五歲的美國左派理論大師杭士基(Noam Chomsky),即使走路要人攙扶,當他進入
波昂國際會議中心演講廳時,仍像個搖滾巨星。現場兩千多人,全都站起來鼓掌歡迎他

德國媒體稱杭士基是「佔領運動之父」,他站在社會「九九%」弱勢這一方,批判
資本主義「一%」贏者全拿的無情與荒謬。
《天下》記者來到了波昂現場,聆聽左派大師杭士基以微弱但卻堅定的聲音,反省
「通往公平世界的路線圖」。
以下是演講摘要:
一般認為,我們所處的資本主義民主,雖有瑕疵,但還是最好的體系。過去這些年
,有許多資本主義和民主的辯論,例如,兩者能不能兼容?我不在此贅論。
我想要探討一個不同的體系,我稱之為「真實存在的資本主義民主」(really
existing capitalist democracy),簡稱RECD,發音恰好是「wrecked」(摧毀)。
要怎麼比較RECD和民主?要看我們所說的是哪一種「民主」。
美國版的民主,是政府「民有、民治、民享」。美國學界經常研究民意和政策的相
關性,進行各種嚴謹而準確的民調。
研究民意和政策之間的落差,結果非常有趣:將近七... 阅读全帖
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - bos你们实在太不像话了
反三國演義
《反三國演義》的作者是民國時人周大荒,他自稱要「為一干英雄代造完成一統時局,
為馬超、趙雲一時將領打抱不平,令其吐氣」,而將《三國演義》從徐庶收母信而歸曹
操之後的情節完全翻案,改寫為《反三國演義》,並於1930年出版。
如周大荒所言,馬超、趙雲兩人成為全書主角,兩人一從北路、一從南路,分別掃蕩魏
吳,最後一統天下。趙雲成為扭轉歷史發展的關鍵人物,不但救出徐母留下徐庶,還識
破呂蒙白衣渡江之計,並與關羽一起夾擊許昌,會同蜀漢諸虎將擊敗司馬、東吳聯軍,
改變了歷史走向。
也許是認為自古英雄配美人,周大荒還虛構一名武藝高超的西涼女將,馬超之妹馬雲祿
,讓她嫁給趙雲,夫妻兩人一起作戰。

不可能,那个时候这样的女人估计根本没名字流传下来, 还马云禄??
a******x
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49
上次已跟大家大略的說明了每個主星的特質。而現在就要把過去前人的範例拿來使用。
而相信經過此次的教學,大家對於抓人物特性這件事就會更得心應手了^^ 現在就來說
明封神演義與主星的關係吧。
封神演義,是一篇描寫中國最早一次革命的小說。雖然加上了不少神怪奇事異人等內容
在裡中。但是卻因此而更易抓住讀者的胃口。而近幾年受到港日漫畫界及影集的影響,
封神演義早已深深的烙印在時下青少年的心中。
封神演義,主要的故事主軸有二:
一是指商朝君主---
紂王因對補天之女神---女媧的神像說了猥褻、粗俗的語言,而導致女媧派出九尾狐狸
精、琵琶精等間諜來行使美人計,進而顛覆商朝的故事。
二是指紂王的臣子---
周文王因深受百姓愛戴,為了救萬千深陷水火之中的百姓,便領兵率領志同道合之士,
由遙遠的西歧開始,突破一關又一關的阻礙,最後由他兒子周武王繼承父志,完成中國
史上第一次因革命而改朝換代的故事。
基本上,這就是它的故事,光看上面幾段話,可能會覺得很無聊,但是實際去看,會發
現處處充滿了驚奇與想像。而當它與紫微斗數結合在一起時,所感受到的層次又是大不
相同了。
好了,不再多說廢話,以下就是相關的主星介紹~
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