S**U
发帖数: 7025 | 1 恒住正念与难以忍受病痛不冲突。痛是受蕴的苦受，是果报；正念属行蕴，两者可以在
阿罗汉心中俱起。
佛陀都会背痛，要躺下来休息。这跟解脱无关。入灭受想定才会没有身苦，而只有三果
或俱解脱阿罗汉才能入此定，慧解脱阿罗汉不能入，只是正念知身苦。阿罗汉所作以办
，不受后有，因身苦而自杀舍报，在阿含不止一例，佛陀并不谴责。何以故？
凡夫自杀有贪嗔痴，多因此堕恶道，所以佛陀谴责。阿罗汉不受生，无此顾虑。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 杂阿含一○九一
如是我闻。一时。佛住王舍城毘婆罗山七叶树林石室中。时。有尊者瞿低迦。住王舍城
仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益。时受意解脱身作证。数数退转。
一．二．三．四．五．六反退。还复得。时受意解脱身作证。寻复退转。彼尊者瞿低迦
作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意解脱身作证。而复
数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退转。时。魔波旬作是念
。沙门瞿昙住王舍城毘婆罗山侧七叶树林石窟中。有弟子瞿低迦住王舍城仙人山侧黑石
室中。独一静处。专精思惟。得时受意解脱身作证。六反退转。而复还得。彼作是念。
我已六反退。而复还得。莫令我第七退转。我宁以刀自杀。莫令第七退转。若彼比丘以
刀自杀者。莫令自杀。出我境界去。我今当往告彼大师。尔时。波旬执琉璃柄琵琶。诣
世尊所。鼓弦说偈
大智大方便 自在大神力
得炽然弟子 而今欲取死
大牟尼当制 勿令其自杀
何闻佛世尊 正法律声闻
学其所不得 而取于命终
时。魔说此偈已。世尊说偈答言
波旬放逸种 以自事故来
坚固具足士 常住妙禅定
昼夜勤精进 不顾于性命
见三有可畏 断除彼爱欲
... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 近日，三进三出德云社的相声演员赵云侠发长文表悔意，称2年前离开德云社因一时糊涂，并指戴某某挑唆离间，是德云社内奸。随后，相声演员戴九安发声，斥赵云侠栽赃陷害。23日，赵云侠宣布重回师门，郭德纲大度原谅，并称欺天灭祖的永远也回不来。
7月23日下午，赵云侠在微博上宣布重回德云社。赵云侠不仅在文中感慨“回家了”，还感谢了师父郭德纲对自己的包容：“感谢各位衣食父母的宽容与谅解，感谢师父师娘的容忍与包容，说不如做，好好把相声说好来回报大家。”
郭德纲也大度地谅解了赵云侠，转发赵云侠微博写道：“回来就行，哪也没有家好。好好工作，也不必与盗卖消息的内奸再矫情。收徒弟的目的是替祖师爷传道，不是必须在德云社工作。有很多徒弟自己发展，我们关系都非常亲近。当然，你是可以回来的，那些欺天灭祖、卖师求荣的永远也回不来了。”
赵云侠感恩郭德纲，并称：“罪徒云侠此次回来，一定会努力钻研业务，再也不会给德云社抹黑，不给师父师娘丢人，谨记教诲、努力学习，来回报师父师娘对我和我全家人的恩情！”
据悉，7月17日凌晨，赵云侠发布一篇长微博，自叹离开师门是因为家庭琐事与人际关系处理不当导致“一时糊涂”，并指出当时受了“合作... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 至上励合的撕逼大战最近好像告了一段落，事件主角们逐渐沉寂下来。而一直没参与到撕逼的队长张远昨天出现，他这次出现还带出了个惊喜：服兵役的小五回来了。
近日张远微博更新照片两则，并附文称，“最好的生日礼物!”至上励合组合韩国成员小五金恩圣出现在照片中，和张远拥抱合影。两个人还搭肩膀比出胜利的“V”字手势。在之前至上励合的狗血撕逼中，队长张远和远在韩国的小五并没有发声，今天两人首度合体曝光，是为了庆祝张远生日，和之前风波并无联系。
看到小五回归，粉丝们纷纷表示，“小五终于回来了，真好!”“可怜小五，回来后发现至上励合团灭了，天天向上也快团灭了。”
虽然是韩国人，小五低调不作妖，一直很受吃瓜群众的喜爱。更是有网友想到了当年小五回国时参加了韩国国内的一档脱口秀，打开一看，镜头前的小五在回答有关中国的问题时，不卑不亢，既没有贬低中国，更没有被“刁钻”的主持人带跑偏，而是实事求是的回答问题，让很多网友想给小五点赞。
一上来，主持人金九拉就调侃小五的服装，“一看就是大陆Style，韩国都没有人这么穿”，小五特别镇定的回答，这衣服是在韩国买的。
当时谈到自己组合时小五也很坦诚，没有向不知情的韩国人夸大自... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 5 毛是个回族姓。 表面上，本朝太祖的二十几代前的祖先是随蒙军侵宋的回族军人，但
我分析， 其祖先更可能是一个蒙军师团级的战将，在元帝国崩溃的时候，隐姓埋名，
假借了个回族姓“毛”，在湖南江西丘陵间隐居繁衍。
虽然过去了二十几代， 毛显然对蒙军击溃宋军的游骑战术仍然记忆犹新。
几十万蒙古军征服当时世界最先进富裕的几千万人口的南宋，战略战术的先进性经过了
考验。
南宋军，以及被毛军打败的国军，侵华日军，和驻韩美军，都属于武器先进，兵力优势
的重装方阵。
蒙古游骑战术是以排连营为单位的小股骑兵，穿插到敌军的大方阵之间骚扰， 在运动
中捕捉战机。 也就是毛的游击战术。
蒙军讲究在运动中歼敌， 不计较一城一地的得失，与毛军同。
与伊拉克阿富汗游击队对美军的小偷小摸不同，和宋军打交道的元军，以及毛军，不是
偷了只鸡就跑，而是讲究把敌人全歼灭族灭后患，伤其十指，不如断其一指，这也是元
军的做风，元军对宋军的作战中，元军在总是把宋军整编制全歼，拔草除根，不允许宋
军其受些损失后逃跑。
蒙式游骑战术被证实特别适合以弱灭强。
几十万人行之有效地统治几千万人， 是有窍门的。在已经军事征服的辖区内，以分田
地... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 6 终于拿到了一个offer，再也不是失学儿童了，高兴！虽然不是什么牛offer，但是自己
终于跳坑成功，抑郁症直接痊愈了，有木有！没错，我是一名抑郁症患者，因为伪化生
而患上了抑郁症，现在终于守得云开见月明，且听我慢慢道来。
本人来自一个小城市，高中的时候玩命地学化学竞赛，拿到了一等奖，保送到了北大环
境科学与工程学院。本来就能力不够，能进环科以属万幸，可是人就怕自己作。大一下
学期的某一天，本人去洗澡，不幸脑子进了水，决定从环科转专业到化院。经过了笔试
面试，本人转入了心仪的化院（我该是有多蠢）。还好当时脑子没有全被水淹了，我学
了经双。
刚转到化院，就感觉不太对劲了，线性代数、概率统计都不是必修课。还好还好，国发
院备好了和蔼可亲的两位老爷爷教授给我们上这基础的数学课。说到本专业的课程，只
能用两个字概括：无脑。我几乎所有的课都不去上，考前突击一下，仍然有前25%的排
名，剩余的时间，各位也猜到了，必然是搬砖。一开始去了一个无机组，组里主要是做
硫化物的。做法很简单。主族挑一个金属元素，副族挑一个金属元素，再整点非金属元
素，放到一起磨啊磨，磨啊磨，磨啊磨，磨完了就烧，烧啊烧，烧啊烧... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 7 你这想法非常危险,三胖给美的扔导弹的能力值得怀疑,即使存在,美的也有足够的时间
拦截,共匪可没那时间。导弹发射基地哪是说灭就灭的?有两颗蛋蛋存活下来共匪就狗受
的鸟。
: 握爪。
: 我觉得中国现在应该下定决心解决朝鲜了，加紧联合韩国，游说美国打头阵。老
川重现
: 实利益，看在钱的份上，应该不会拒绝，而且米国以文明世界领袖自居。
: 老川年内访华，敲定大框架，美国Ｂ２从中国境内基地起飞都可以，炸了它核武
基地，
: 导弹发射装置，远程火炮，它就只剩挨宰了。毕竟时间不多了，朝鲜现在有枪有
弹，但
: 弹头小型化，枪弹结合估计还不行。
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发帖数: 1 | 8 如果汉人在铁器时代初就被灭了，或者5胡乱华时绝了种，或者被契丹女真蒙古屠灭，
又或者被鬼子都填了坑，今天中国的土地上也不会有自恨痛苦的汉人，中华大地上只有
手上屠刀血未干的新殖民者在快乐地奔跑。
正所谓索男把子孙都射在了墙上，将来就不会有子孙受生活磨难时候的抱怨。
中国最后一次绝种的机会，被毛泽东葬送了，千古罪人。 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 9 好奇如果当初白种人占据了华夏大地，今天的世界格局将会怎样？
：如果汉人在铁器时代初就被灭了，或者5胡乱华时绝了种，或者被契丹女真蒙古屠灭，
：又或者被鬼子都填了坑，今天中国的土地上也不会有自恨痛苦的汉人，中华大地上只
有手上屠刀血未干的新殖民者在快乐地奔跑。
：正所谓索男把子孙都射在了墙上，将来就不会有子孙受生活磨难时候的抱怨。
：中国最后一次绝种的机会，被毛泽东葬送了，千古罪人。 |
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m**********j
发帖数: 8645 | 10 竞技体育比赛还唧唧歪歪所谓体力消耗？
实话说吧，林丹这次来，就是揍李宗伟来的，就是让所有看羽毛球打羽毛球的人都再一
次清清楚楚的看到林丹用实际行动说"我就是来灭你李宗伟的，不但灭你这一次，这辈
子每一次比赛都灭你！！！" |
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A*********e
发帖数: 4361 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: AprilBreeze (四月清风), 信区: TrustInJesus
标 题: 不灭的灯火 ：-D
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 22 17:37:27 2010, 美东)
（转载哦，GOOGLE到的）
第一次看见她的笑，是多年前的一个雨夜。深深的小巷，昏黄的路灯，还有南方那连绵
不断的春雨。我拿着书，站在巷口的屋檐下，隔着丝丝细雨，凭着昏黄的灯光，注视着
小巷那头自己租住的小屋，心中涌起一股莫名的失落与惆怅。这时，一个昏暗的身影出
现在我模糊的视线里，远远看去，显得那样柔弱。她撑着一把深红的雨伞，仿佛一只受
伤的雨蝶，吃力得挥动着双翼，在雨中起舞，想要把她最后的美丽留给那曾赐予她生命
的美丽世界。她在我身旁停下了脚步，我和她是那样的不灭的灯火近。她有一张略显稚
气的脸，脸上挂着甜甜的微笑。
南方的春雨总是绵长又绵长，淅淅沥沥，数周未停。从我住进那间小屋开始，在每
一个安静的夜里，不远处的另一间小屋里的灯光就再也没有熄灭过。每当夜深人静，睡
意朦胧的时候，只要抬起头看到那依然亮着灯的窗户，我都会 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 12 杂阿含经里面提到“灭尽定”的经文只有一篇，568经，而且与其它谈涅槃的经文大有
不同，显然不是一回事——
如是我闻。
一时。佛住庵罗聚落庵罗林中。与诸上座比丘俱。
时。有质多罗长者诣诸上座比丘所。礼诸上座已。诣尊者伽摩比丘所。稽首礼足。
退坐一面。白尊者伽摩比丘。所谓行者。云何名行。
伽摩比丘言。行者。谓三行。身行．口行．意行。
复问。云何身行。云何口行。云何意行。
答言。长者。出息．入息名为身行。有觉．有观名为口行。想．思名为意行。
复问。何故出息．入息名为身行。有觉．有观名为口行。想．思名为意行。
答。长者。出息．入息是身法。依于身．属于身．依身转。是故出息．入息名为身
行。有觉．有观故则口语。是故有觉．有观是口行。想．思是意行。依于心．属于心．
依心转。是故想．思是意行。
复问。尊者。觉．观已。发口语。是觉．观名为口行。想．思是心数法。依于心．
属于心想转。是故想．思名为意行。
复问。尊者。有几法。
若人舍身时 彼身尸卧地
弃于丘塳间 无心如木石
答言。长者。
寿暖及与识 舍身时俱舍
彼身弃塳间 无心如木石
复问。尊者。若死．若入灭尽正受。有差别不。
答。舍于寿暖。诸根悉 |
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发帖数: 1 | 13 你知道吗？神在人中间作了很大的事
“ 旧的时代过去，新的时代到来，年复一年日复一日，神作了许多工作，他来到
人间
转而又离开人间，这样周而复始地经历了多少个世代。今天神仍旧作着他该作的工作，
作着他并未完成的工作，因为他至今仍未进入安息之中。从创世到今天神作了许多工作
，但你可知道神今天作的工作比以往作的工作都多，而且作工的规模更宏大，所以我说
神在人中间作了很大的事。神作的每一样工作都很重要，不管是对人还是对神都很重要
，因 为神作的每一项工作都是与人有关的。
神作的工作既看不着又摸不着，更不为世人所见，怎么能是很大的事呢？那么
怎样
的事才是很大的事呢？当然任何一个人都不能否认凡是神作的工作都能称为很大的事，
但为什么说神今天作的事是很大的事呢？说神作了很大的事那必定有很多人未曾明白的
奥秘在其中，不妨我们说说看。
耶稣降生在一个马槽里，降生在一个并不能容他生存下来的时代，但世界还是
未能
阻止他，他还是在神的看顾之下在人间生活了三十三个春秋。在这么多年的生活中他体
尝了人间的辛酸，品味了人间的凄惨生活。他担当了钉十字... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 14 倘若佛法在于阐述因果报应，那么它并没有超越神话！
倘若佛法在于昭示佛菩萨和上师的感应加持，那么它并没有超越信仰！
倘若佛法在于发扬慈悲喜舍的精神，那么它并没有超越慈善救济！
倘若佛法在于解释宇宙万法的生灭，那么它并没有超越科学！
倘若佛法在于五戒十善的劝导，那么它并没有超越道德！
倘若佛法在于禅境的修练，那么它并没有超越瑜伽冥想！
倘若佛法在于阿毗达磨及自性空、有的论议，那么它并没有超越哲学！
===============================
这段说得非常好，佛法不在于因果报应，不在于上师加持，不在于慈悲喜舍，不在于五
戒十善，不在于禅境修炼
佛法，说的是灭苦之道，佛法，说的是真理实相。
=====================
二十五个世纪以来，为了将佛法传布于世间，历代祖师们各自发挥丰富的思想创意及宗
教体验，自由地诠释佛法，虽然佛教思想史因而硕果累累，几乎囊括世间所有美善之法
，可是却也使得佛陀所正觉、超乎世俗知识及想像的正法，就此隐没不显。
=======================、
几个世纪过去了，佛教徒早已不受“佛语具三相”的标准所制限，随着社会思潮的 |
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A****a
发帖数: 274 | 15 看透缘起，需要修，其中十六观智的缘摄受智和这个密切相关。
如果不看透缘起，我认为彻底灭除贪嗔痴恐怕很难。我个人觉得四果才具有这个彻底看
透缘起的能力。
但是我这方面也有些疑问，比如慧解脱阿罗汉如果没有宿命通，他怎么看透缘起。
另外看透缘起到底需要看到什么程度才能使得贪嗔痴无法升起，这个也是疑问
但这些都是后面的问题，现在也没办法彻底弄明白，只能暂时放下
我唯一可以确定的是，只亲见诸法的生灭无常是不行的，还必须要见缘起，透彻了解十
二因缘的流转过程。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: reverie (缘生世间), 信区: Belief
标 题: 略谈灭尽定 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 16:21:28 2009, 美东)
runsun说他个人认为入灭尽定可能就是证涅槃。。。
下面这个链接里面这篇“学术论文”有一些相关考据
http://www.fuyan.org.tw/8h/03.htm
（摘录节选）
滅盡定（nirodhasamapatti），早期又稱作「想受滅定」（
sabbavedayitanirodhasamapatti）或「想知滅定」，是處於四襌、四無色定之上並共
稱為九次第定，或與七種觀法──內有色想觀外色，內無色想觀外色，淨解脫身作證，
空無邊處，識無邊處，無所有處，非想非非想處，而成為「八解脫」即佛教修持法門之
一。雖然，滅盡定早在《阿含經》中已經談到，但也有說這是後期演變出來的思想。印
順導師於其著作《性空學探源》中就這麼提道：「…很明顯的，佛教所說觀空的禪定，
在演變中，漸次的與三界的次第符合。所以我敢說：三界中無色界的次第，全是後代佛
弟子們修定的過程， |
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r****n
发帖数: 8253 | 17 这个，只能算方便说法吧。
我主张用无生，因为如果不能理解涅槃是无生，不能理解涅槃是五蕴灭尽，将不会有正
确的方向。
尽管无生，和五蕴灭尽，是相当不受人喜欢的，人们更喜欢无死，喜欢永生，但法就是
如此。。。。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 18
你懂什么叫做色即是空？
所谓的色即是空，只有在涅槃界才有意义，对于轮回界来说，高喊色即是空就是大邪见。
色法是无常，苦和无我的，是要舍弃的。
“于色生厌，离欲，灭尽，不起诸漏，心正解脱，是名比丘见法涅盘”
“诸比丘!眼应舍弃，色应舍弃，眼识应舍弃，眼触应舍弃，凡缘此眼触所生之受或乐
、或苦、或非苦非乐，此亦应舍弃”
空色不是所谓不二，而是互斥互补的关系。
就轮回界来说，空色不可能不二，而一定是互相排斥，正是因为互斥性，所以才无我，
所以才要灭苦，才要舍五蕴才能有涅槃。
就涅槃界来说，空色确实具有不二性，但是这是甚深法义。是建立在空色互斥的基础上。
错解空色不二，将五蕴大粪当成空性，整天吃大粪，不舍大粪，还以为解脱，是为可笑。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 19 : 所以waichi和这个venusfire，从来不谈什么无常，更不谈什么苦，而大谈能所，包括
: 所谓的起用，转物。因为他们的无我和所谓的解脱，和这个无常以及厌离舍弃五蕴
: 没有任何的联系，所以不会谈。
<增支部>
优波利！即任何之法，汝若知此等之诸法，如不能引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、
正觉、涅盘，优波利！则是非法、非律、非师教，不必持。优波利！又，即任何之法，
汝若知此等之诸法引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、正觉、涅盘，优波利！则是法、
是律、是师教，必当持。
佛陀这一段其实已经说的很清楚，如果某人教导的法，不是引导取向于厌离，寂灭，涅
槃，那么就是非法，就是非律，就是非佛陀所教，不应当受持！
佛陀就像对后代发生的事有所预知似的，他已经知道后代会有人把佛法的方向彻底弄反
，不是教导人厌离五蕴，舍弃五蕴，不是倾向寂灭，而是要起心，起用，要主宰万物。
那些魔头们，那些骗子们，面对佛陀这样明确的教导，只好说这都是不了义，极力否定
这样的原始经典，而自创大乘经典。
于是有类似维摩诘经这种吹嘘得花里胡哨的伪造经典，根据维摩诘经，啥都是不二的。
甚至贪嗔痴都是涅槃了，逛妓院逛赌场... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 20 : 所以waichi和这个venusfire，从来不谈什么无常，更不谈什么苦，而大谈能所，包括
: 所谓的起用，转物。因为他们的无我和所谓的解脱，和这个无常以及厌离舍弃五蕴
: 没有任何的联系，所以不会谈。
<增支部>
优波利！即任何之法，汝若知此等之诸法，如不能引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、
正觉、涅盘，优波利！则是非法、非律、非师教，不必持。优波利！又，即任何之法，
汝若知此等之诸法引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、正觉、涅盘，优波利！则是法、
是律、是师教，必当持。
佛陀这一段其实已经说的很清楚，如果某人教导的法，不是引导取向于厌离，寂灭，涅
槃，那么就是非法，就是非律，就是非佛陀所教，不应当受持！
佛陀就像对后代发生的事有所预知似的，他已经知道后代会有人把佛法的方向彻底弄反
，不是教导人厌离五蕴，舍弃五蕴，不是倾向寂灭，而是要起心，起用，要主宰万物。
那些魔头们，那些骗子们，面对佛陀这样明确的教导，只好说这都是不了义，极力否定
这样的原始经典，而自创大乘经典。
于是有类似维摩诘经这种吹嘘得花里胡哨的伪造经典，根据维摩诘经，啥都是不二的。
甚至贪嗔痴都是涅槃了，逛妓院逛赌场... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 253 | 21 会不会观色受想行识、观它们的集、观它们的灭是与十六观智对应的？ |
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f********4
发帖数: 253 | 22 只要五蕴这种不圆满的存在形式还继续哪里谈得上解脱？另外你认为那些观刹那生灭的
人的涅槃经历是什么？按照你的理论肯定不会是真的涅槃吧……不过有人表示自觉三结
已断四不坏净已成，还有自觉没有渴爱与畏怖自证不受后有的……希望你能解释一下…
… |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 十二支缘起是几世？
一个可能是它在佛陀成道的经文中，指三世。因佛陀初夜得宿命明，佛可以观过去世。
它在其他的经文中，可以指三世或二世。如此则两种对立的说法都有道理。
缘起指几世的问题，印顺法师指出，在阿含中就有五支、七支说，这是一世。十支说，
是二世。我想，十二支缘起，一方面说明了佛陀证悟的遍知三世，一方面包括了所有的
缘起说法，是教理的完整说明，不是证果所必须。
三世缘起里的”识”，阿含经说是六识，清净道论说是转生识，因此被佛使比丘批评。
杂阿含296经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0296.htm
若佛出世，若未出世，此法常住，法住...
多闻圣弟子于此因缘法、缘生法，正{知}[智]善见，不求前际，言∶『我过去世若有？
若无？我过去世何等类？我过去世何如？』不求后际∶『我于当来世为有？为无？云何
类？何如？』内不犹豫∶『此是何等？云何有？此为前谁？终当云何之？此众生从何来
？于此没当何之？』
显示观缘起断除对三世的各种疑惑。
杂阿含347经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0347.htm
佛告须深∶「是名先知法住... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 24 马英九赴小林村 祭拜遇难民众 2009-08-20 海峡都市报
马英九焚香祭拜罹难的小林村灾民
“对不起，我们来晚了。”马英九昨天中午前
往高雄县甲仙乡小林村灾区，焚香祭拜罹难的小林村灾民。罹难灾民家属和幸存的灾民
一见马英九，情绪相当激动，下跪痛哭，要求马英九查明小林村灭村真相，给他们一个
交代。
针对小林村灾民直指越域引水工程炸山是小林村灭村的元凶，马英九说，越域引水
工程已经停工了，不会再施工，不会再炸山了。
马英九并说明灾民安置与房屋、生活补助等措施，全力进行灾后重建。甲仙乡长刘
建芳则表示，当局答应了的事，不能只是说说而已。刘建芳要马英九拿出具体行动进行
灾后重建，安置及照顾灾民，“小林人会肯定你的”。
据台湾灾害应变中心最新统计，截至19日下午1时30分，不包括高雄县桃源乡新开
部落、甲仙乡小林村在内，台风“莫拉克”共造成全台136人死亡、386人失踪、45人受
伤。
从8日起累计到昨天中午12时，在空中救援共执勤550案，出动2449架次，总计运送
物资30.8031万公斤，运送1622名救灾人员，后送灾民9033人。
□延伸阅读 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 米硕蕾
腾刚大秀舞技
羊宁
朱天一
中性女也有春天！在《非诚勿扰》舞台上从未被男生表白、更从未被选作心动女生的1号“中性女”米硕蕾本周日（2月16日）晚意外迎来了一位专为她而来的高富帅，黄菡老师也在现场解读起了“中性文化”缘何流行。阳光帅气，更有炫目舞技；温柔暖心，且浑身充满正能量。“炫舞暖男”的登场，受到了全场追捧。另有一位台湾帅哥独受场上刘璐、唐惠玲两位学术女的青睐，都坚持为他把灯留到了最后。
“中性女”米硕蕾获高富帅专属告白 黄菡解读“中性文化”缘何流行
留着一头精神短发；黑框眼镜，总是一身中性装扮。场上的1号女生米硕蕾，生活中常被误认为是男生。台上的女嘉宾们，也都亲切地称呼她为“米哥”。自登上《非诚勿扰》以来，只见她为男嘉宾留灯，却还从未有人向她表白。而米硕蕾对于未来另一半的要求也是相当之高，“我喜欢花美男，要汪东城那一型的！”同时她也表示，不会为未来男友改变形象，坚决不会穿裙子。而湖南小伙儿羊宁却对她情有独钟，此番登台只为她而来。“以前谈过的女朋友要么是公主病，天天抱着自拍神器瞎矫情，出个门就怕晒，不停擦防晒霜、喷护肤水，想和她好好约个会都很难。还有的从早八点化妆化到晚八点，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 2013-11-13 栏目：历史
（一）执政党不受法律的约束
1955年1月间，张鼎丞（时任最高人民检察院检察长）向刘少奇汇报工作后，刘少奇
作了许多指示，他说：“我们的法律不是为了约束自己，而是用来约束敌人，打击和消
灭敌人的。”
1955年7月间，刘少奇又在北戴河向最高人民检察院负责人指示说：“我们的法律是
要保护人民去同敌人斗争，而不能约束革命人民的手足。如果哪条法律束缚了我们自己
的手足，就要考虑废除这条法律。”
从刘少奇的上述指示来看，他认为法律是由党领导制定的，明确把执政党置于法律
之上。这种观点与“执政党也必须在宪法和法律的范围内进行活动”的法治理念相距甚
远。实行的结果，就是导致在“反右派”、“大跃进”和“文化大革命”期间随意破坏
法制，到了“无法无天”的地步。
（二）政法机关必须掌握在党的手里，作党的驯服工具
有关这方面的文件和指示非常之多，下面引述几例：
1955年7月间，张鼎丞和梁国斌（最高检察署副检察长）在北戴河向刘少奇汇报工作
（彭真在座），刘少奇说：“宪法已经规定了，逮捕和起诉都要经过检察院。如果不经
过检察院批准，捕... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 悉尼华人：江泽民应该受绞刑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 17:21:23 2015, 美东)
“我看到法轮功，真正感到是敬佩，非常了不起！法轮功很好，李洪志先生很好！我认
为应该起诉江泽民，这个坏蛋应该被绞刑！”悉尼华人徐先生在法轮功真相展位前感慨
地表示。
悉尼法轮功学员在上海华人聚集地悉尼艾士菲地区（Ashfield）举行炼功洪法讲真相活
动，揭露十六年来中共对法轮功的迫害。当地民众纷纷表示支持法轮功。（明慧网）
悉尼法轮功学员在上海华人聚集地悉尼艾士菲地区（Ashfield）举行炼功洪法讲真相活
动，揭露十六年来中共对法轮功的迫害。当地民众纷纷表示支持法轮功。（明慧网）
明慧网悉尼记者6月17日报导，2015年6月14日，悉尼法轮功学员在上海华人聚集地悉尼
艾士菲地区（Ashfield）举行炼功洪法讲真相活动，揭露十六年来中共对法轮功的迫害
。当地民众纷纷表示支持法轮功；众多华人在明白真相后，选择“三退”，退出中国... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 29 先给你贴一段董特首的“八万五”、“不存在”：
眾多問題中，董建華首要面對的是樓市大跌。其時不少市民對金融風暴期間股市和匯市
的驚險感覺陌生，純粹認識了一個名叫索羅斯（George Soros）的國際「大鱷」，跑到
香港來「搗亂」。市面只有零星擠提潮，「官鱷大戰」期間社會更是如常運作。可是樓
市大起大跌卻對人們有切膚之痛，也觸動香港人的神經－－畢竟置業是不少人一生最大
的投資，隨時把兩夫婦足足一半以上的收入拿去「供樓」（償還銀行樓宇貸款）。金融
風暴前的兩輪炒風，已激起小市民強烈不滿，打工仔買不起房子，投機者卻把樓房丟空
炒賣。於是有人在立法局門外放置「詐彈」（假炸彈）以示不滿，房屋司黃星華也收過
恐嚇信。九六年底，董建華還未「當選」時，記者已在追問他和其他「候選人」的房屋
政策。董建華就職以後，近半市民希望他在首份施政報告裡，優先處理樓價問題，遠遠
拋離其他民生或政治議題。
其時社會提議兩類壓抑炒風的措施：一類是施行干預市場的政策，例如徵收物業增值稅
等，阻延炒家入市或增加炒樓成本；另一類則是增加土地供應，紓緩供不應求的市場。
前一類措施在港督彭定康面對首輪炒風時（九二至九四年）曾用過... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 30 16．密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的，是大国王恩扎布德，他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人，他们的本体究竟是什么，一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中，国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞，人人都安居乐业。有一天，佛的眷属阿罗汉到其他
洲时，凌空飞过国王的花园。因为相距遥远，国王看不清晰，便问大臣：“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么？”
大臣说：“国王，他们不是飞禽，他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字，顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢？”国王问。
“佛在很远的地方，”大臣说：“不可能来我们这里。”
当晚，国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷，第二天一早，佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力，做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时，他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说：“国王，如果你要成佛，就要舍弃一切妙欲，勤修戒定慧三学，行持六度。”
国王说：“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
：“瞻部花园极惬意，宁可我成为狐狸，释迦佛位永不欲，愿... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 31 有的内涵是什么？请参考
杂阿含71经
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「我今當說：有身、有身集、有身滅、有身滅道跡，諦聽！善思！當為汝說。
云何有身？謂：五受陰，云何為五？色受陰，受、想、行、識受陰，是名有身。
云何有身集？當來有愛、貪喜俱、彼彼染著，是名有身集。
云何有身滅？當來有愛、貪喜俱、彼彼樂著無餘斷，吐，盡，離欲，滅，是名有身
滅。
云何有身滅道跡？謂八聖道：正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正
定，是名有身滅道跡。
是名當說有身、有身集、有身滅、有身滅道跡。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
餘如是說，差別者：
「當知有身、當知斷有身集、當知證有身滅、當知修斷有身道跡。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 32 16．密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的，是大国王恩扎布德，他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人，他们的本体究竟是什么，一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中，国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞，人人都安居乐业。有一天，佛的眷属阿罗汉到其他
洲时，凌空飞过国王的花园。因为相距遥远，国王看不清晰，便问大臣：“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么？”
大臣说：“国王，他们不是飞禽，他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字，顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢？”国王问。
“佛在很远的地方，”大臣说：“不可能来我们这里。”
当晚，国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷，第二天一早，佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力，做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时，他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说：“国王，如果你要成佛，就要舍弃一切妙欲，勤修戒定慧三学，行持六度。”
国王说：“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
：“瞻部花园极惬意，宁可我成为狐狸，释迦佛位永不欲，愿... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 33 ——再荐习近平薄熙来等倡导的抗美援朝精神
张宏良
俄罗斯总统梅德韦杰夫登上南千岛群岛视察拍照
11月1日，俄罗斯总统梅德韦杰夫首次登上日俄有争议领土南千岛群岛（日本称为北方
四岛）进行视察，登岛后梅德韦杰夫亲自驾驶越野车在岛上纵横驰骋，手持照相机尽情
拍摄，并于当天把照片发表在个人博客上，在第一时间告诉俄罗斯人民：“总统有义务
掌握俄罗斯所有地区的发展情况，其中也包括最偏远地区”。还在照片后告诉俄罗斯人
民说“俄罗斯风景秀美之地竟是如此之多”。这是战后以来包括苏联时期在内的首位国
家元首视察南千岛群岛，标志着俄罗斯已不再承认千岛群岛属于有争议领土，如同日本
派军舰抓捕中国船员标志着日本已经不再承认钓鱼岛是有争议领土一样，特别是随后美
国又专门宣布千岛群岛不适用美日安保条约，这就从国内和国际两个方面，宣告了俄罗
斯领土扩张已经圆满完成。
俄罗斯总统视察南千岛群岛，在日本民间引起轩然大波，而日本政府却如同中国政府一
样，除了口头抗议之外，没有任何反制行动，不久前在钓鱼岛问题上对中国穷凶极恶的
那个军国主义分子、日本外相前源诚司，在俄罗斯面前却表现出极度的乖巧和懦弱，唯
一强烈的行动就是“临... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 34 张自忠是以上将军衔和集团军总司令身份为国捐躯的，是中国在抗日战争中，也是世
界50个同盟国在反法西斯战争中战死沙场的最高将领。在张将军战死于枣宜会战后4年
——1944年，中国又一位集团军总司令李家钰，在豫中会战中撤退受敌伏击而殉国。但
因张将军牺牲在前，更因为牺牲的极为壮烈，国人仍将张自忠列为“中国抗战名将第一
人”、“抗战第一英雄”。
一、出身官宦家庭 秘密加入同盟会
张自忠，字荩忱，1891年8月11日出生在山东临清唐元村的一个官宦家庭。
张自忠6岁入私塾就读，3年后，父亲张树桂前往江苏赣榆就任巡检，把张自忠也带
了去。1905年，张树桂因政绩不错，署理赣榆知县，官晋五品。此时张自忠14岁，已长
成一个英姿勃发且充满正义感的少年。张树桂见儿子长大了，又生性刚烈，就把他送回
了临清老家。张自忠回临清不久，就从赣榆传来噩耗：父亲因病卒于任上。
父亲病故，全家悲痛，张自忠更为自己没有好好孝敬父亲而难过。张树桂故后，夫
人冯氏就成了一家之主。冯氏虽没有读过书，但为人通达，处事干练，治家教子都颇有
章法。每逢冬春之交，青黄不接，心地善良的冯氏总是拿出粮食和棉... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 35 香港中文大学的试卷用简体字引发争议。香港《东方日报》10日报道称，有3名考生发
现港中大物理系博士试卷一半内容是以简体字印制的，当场要求校方翻译试卷问题或提
供英文试卷，遭拒绝。考生继而要求出卷人员到场解答问题，监考员称负责教授已返回
内地。香港中文大学10日开会后，承认没意识到语言问题，向考生道歉，将安排受影响
者自愿以全英文重考，并承诺日后录取考试一律采用英语。
据了解，这次有5名港生受影响，有考生认为，仅部分人重考会造成不公平，要求全体
考生重考，或剔除笔试成绩，只按学业成绩及面试表现录取。
2月8日起，网络上，一篇名为《考phd entrance exam半份残体字是甚么感觉》的
帖子开始流传，作者自称参加港中大物理系博士考试，帖子内容和上述《东方日报》报
道一致。帖子还称，有考生认为，考前校方未通知试卷将使用简体中文印制，令考生无
法事前做准备，影响考试表现。作者还声称“见到d special term用简体写真心燥”。
并称简体字导致中文词语如“O波”、“E波”、“偏振”等词语在试卷上没有英文注释
。3名港生因不明白试题而鼓噪。
据了解，以往香港本科生均只报读硕士课程，几乎... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 1613 | 36 （zt) 堺市十一死侍事件始末
粉身碎骨，夷贼诛罚
在《从杀人之刀到活人之剑》一文中提到过，1862年日本萨摩藩武士在生麦村
对冒犯大名的英国商人进行无礼讨，当场斩杀一人，重伤两人的幕末大新闻。在幕末那
个乱世，“尊皇攘夷”绝对是最时髦的口号，但攘夷不是请客吃饭，拿U型锁橄榄自己
人是出不了名的，所以除了“生麦事件”这种公然谋杀，零星袭击西洋人的野蛮活动也
是流行的很，连伊藤博文这种大名人当年也不能免俗，在夜里偷偷潜入英国使馆放了一
把火之后与狐朋狗友彻夜狂欢，庆祝攘夷成功。
图1：萨摩武士斩杀无礼英国商人的幕末大新闻：生麦事件图1：萨摩武士斩杀无礼英国
商人的幕末大新闻：生麦事件
? 按理说萨摩藩惹了刚刚在第二次鸦片战争把清帝国虐成狗的英国人，是没有什
么好果子吃的，于是英国佬按照他们在东亚一贯的套路，把刚在鸦片战争中虐完清军的
军舰抽调了几条组成了复仇者联盟，从清国出发气势汹汹的开往日本，但是当时英国人
还没太弄清日本的政治体制，直接向日本的“合法政府”德川幕府提出了10万英镑的赔
偿要求，在19世纪中叶这是一个天价，但是风雨飘摇的德川幕府看了看被打成残血... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 中国人的性格顽强个屌！！
被黄俄鬼子戕害了将近70年，不是还老老实实地受奴役受压迫受残害吗，而且更下贱的
，是还在不断给自己不起来反抗这种法西斯统治寻找和制造借口？ |
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发帖数: 1 | 38 标准答案：
“法轮功”的邪教性质是由其自身行为特征所决定的，中国政府依法治理邪教问题，对
于“法轮功”邪教组织依法予以取缔，有着事实与法律的确凿根据。对“法轮功”邪教
组织依法取缔有着重大的意义，不仅有力地维护了法律的尊严，维护了安定的政治局面
，维护了社会的正常秩序，而且有力地保障了人权，捍卫了科学，同时，也为世界提供
了依法治理邪教问题的宝贵经验。在对待邪教问题上，中国不但不像某些国家持双重标
准，顺昌逆亡，而且措施更加有力，治理更加有效。
一、有力地维护了法律的尊严和权威
“法轮功”邪教组织从思想与行动两方面对抗法律，这已是不容置疑的铁定事实。
就思想方面言之，“法轮功”邪教组织炮制的歪理邪说中，将“法轮大法”视为“宇宙
大法”，将国家法律视为“人间小法”，这就为尔后对抗国家法律埋下了伏线。如果中
国政府不依法对“法轮功”邪教组织予以惩处，双方倘能和平共处，处于共生状态；如
果“法轮功”邪教组织因其违法犯罪行为遭到中国政府依法惩处，则“法轮功”邪教组
织则必然会以所谓“法轮大法”对抗国家法律。“法轮功”邪教组织早已在平时歪理邪
说的灌输中，向其信徒灌输了“人间小法”受“宇宙大法”... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 39 三国第一猛将吕布在中国人心目中真心不怎么样，因为他有勇无谋，忘恩负义，先叛丁原再叛董卓，游走四方反复无常，最后众叛亲离，身死名裂，给张翼德一句“三姓家奴”骂得结结实实。《三国志》的作者陈寿点评道：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”
但是在日本，吕布的受欢迎程度却远远超出中国人想象。
日本人喜欢三国人所共知，那么，日本人最喜欢三国志的哪些人物呢？热衷搞排行榜的日本媒体当然不会闲着，早就评选出了最受欢迎的人物，前十名如下：
1诸葛亮（孔明）
2刘备（玄德）
3关羽（云长）
4曹操（孟德）
5赵云（子龙)
6张飞（翼德）
7吕布（奉先）
8周瑜（公瑾）
9马超（孟起）
10司马懿（仲达）
诸葛亮一向是日本人第一大爱，这个没有悬念。看这个榜单，刘备系的最吃香，上榜最多占据六席，除了诸葛亮刘备外，五虎将中四个都进入前十，曹操系有曹操和司马懿两人，东吴系的孤家寡人周瑜，唯一不属于魏蜀吴三系的，只有吕布。前十中，没有张辽、姜维、陆逊、郭嘉、甘宁等中国人喜欢的角色。
为什么日本人对吕布如此追捧？
这得从日本文化造成的日本人独特的思维说起。日本自古至今武士... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 40 财政部长费拉逖(Jim Flaherty)周二公布秋季最新财政及经济报告﹐指全球经济疲弱﹐
影响加拿大经济﹐它今年赤字剧增﹐比3月预算案预测数字高出51亿元﹐经济呆滞﹐政
府的减赤目标只好推迟一年。
费拉逖对弗雷德里顿(Fredericton)商业总会演说﹐表示赤字增至262亿元﹐比3月预算
预测高51亿元。预计政府要到2016-17年﹐才能回復盈餘﹐比费拉逖原先的预测晚一年。
在G7国家当中﹐加拿大的欠债与本地生產总值比率最好﹐但费拉逖说﹐加拿大仍受全球
经济脆弱大气候影响﹐尤其是低商品价格。本年度赤字本来更高﹐比3月预算预测高约
70亿元﹐但费拉逖在预算估计中增加30亿元的风险误差﹐以减轻衝击。
费拉逖说﹐联邦政府要推迟1年实现平衡预算的目标。
保守党在上次竞选时﹐承诺為家有18岁以下儿童的夫妇﹐建立家庭减税计划﹐允许配偶
在上缴联邦入息税时﹐选择分担最多5万元的收入。
家庭减税及增免税储蓄额延期
保守党当时承诺﹐他们在本任期内平衡预算后﹐即实施这项措施。但费拉逖周二说﹐那
个计划还要等。他说﹕「任何相关行动﹐必须等到平衡预算。」
政府也承诺﹐预算一旦平衡﹐它会增加免税储蓄帐户上限... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 41 遥远星系发生叛乱，银河共和国被推翻，奥尔德兰星的莉亚公主（卡里?费什尔
Carrie Fisher 饰）领导抵抗组织对抗银河帝国，却不幸被银河帝国的维德勋爵（大卫
?普劳斯 David Prowse 饰）所俘。机器人R2-D2携银河帝国新武器“死星”的结构图与
同伴翻译机器人C-3PO逃至塔图因星，途中被加瓦人抓住卖给青年卢克?天行者（马克?
哈米尔 Mark Hamill 饰）的叔父。在卢克的帮助下，众人阴错阳差找到了隐居的绝地
武士欧比-旺?肯诺比（亚历克?吉尼斯 Alec Guinness 饰）。欧比-旺交给卢克绝地之
道，并带卢克与两机器人到港口城市茅斯伊斯垒，雇佣走私者韩?索罗（哈里森?福特饰
）的千年隼飞船前往奥尔德兰……
星球大战4电影获第50界奥斯卡最佳艺术指导，最佳服装设计，最佳视觉效果，最
佳剪辑，最佳原创音乐，最佳声效六项大奖及特殊贡献奖（本?伯特 Ben Burtt），并
获最佳电影，最佳男配角（亚历克?吉尼斯），最佳导演（乔治?卢卡斯），最佳原创电
影音乐四项提名。
电影本身在今天看来的确没有太多精彩之处，总体来说中规中矩，视觉效果还能接
受，剧情虽然老套但是... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 42 培养李常受留下无穷后患
通过前三十年的拆毁，我深深觉得一个神的仆人在一件事上悖逆神，圣灵感动，他不听
；弟兄姊妹劝勉，他不听。他多年不听，邪灵如何在世人身上运行，也照样在神的仆人
身上运行，出现很多破口，成为今后撒旦拆毁教会很有力的工具。达秘弟兄说：“一个
人失去了敬虔，在属灵的事上摸得越得越深，越可怕。”因为他失去了敬畏，不知道这
样作的可怕。弟兄姊妹犯罪，只能恐惧战兢等候审判烧灭众敌人的烈火。一个神的仆人
怎么办。
《雅歌》第五章躺在床上的那个教训是非常惨痛的，在第四章大有功效的事奉以后，耶
稣站在门外求他开门，他躺在床上就是不起来。“我洗了脚岂能再沾污呢？我脱了衣服
岂能再起来呢？”我是圣洁又圣洁了，我岂可做这让人觉得不圣洁的事？因为他已经有
一个很好的属灵的事奉了。
自是自义，加上客观上弟兄姊妹的吹捧，神要是没有怜悯警戒的话，他很快就堕落下去
了。
倪柝声在淫乱的问题上一直是悖逆，不听神众弟兄姊妹的劝，因此能接受一个明显是邪
灵充满并且很有能力的李常受做同工。第一次是陈恪三弟兄提醒他：“我和他祷告，亲
自见一团黑气进到他里面后，他下山后讲道就特别有能力。”
倪柝声在上海知道李讲 |
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z********o
发帖数: 18304 | 43 基们有受迫害妄想狂。
追问基们一个问题基们就觉得受迫害了：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
***** 注意：如果有基督徒敢于回答“不赞美”，请将问题中的“赞美”改为“赞成”
继续追问。
附两段相关经文：
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使...... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 44 民国九年，虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内，自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼，磬柄也成焦炭，僧鞋也成了灰，坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼，但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分，泪流满面，向徒
弟具行下拜！
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天，痛惜禪人殞少年，數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊；
助興梵剎同艱苦，密行功圓上品蓮，燃臂藥王真供養，孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒，惟師超逸不相干，人當末劫多緣累，君至臨終一火完；
世念難忘蔬菜熟，西歸且尚夕陽邊，傷心老淚揮無盡，一磬留音示妙緣。
（虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩）
本文
清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」
那鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人
將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用我種田
，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 45 如是我闻。一时。佛住王舍城毘婆罗山七叶树林石室中。时。有尊者瞿低迦。住王舍城
仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益。时受意解脱身作证。数数退转。
一．二．三．四．五．六反退。还复得。时受意解脱身作证。寻复退转。彼尊者瞿低迦
作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意解脱身作证。而复
数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退转。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 46 修身念处是以色法为所缘，缘生法包括名法与色法，观名法就是受念处与心念处的范围
，所以修四念处到后面的阶段是一起的，不是四个孑然分开。
观的时候，能看到多少法算多少。能看到爱、取就很不错，念力再增强可以看到受，或
是根境和合的触。
无明，是指不与四圣谛相应。以「常乐我净」为基础，而有身口意行。这是对「触受爱
取」过程的另一种说明。
十二支缘起，是对缘起从不同角度作完整的说明。阿含也有只说五支、七支，就足以修
观了。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 47
agree
但是名词上，
我所知，”受”这个词，通常是有污染的
痛也是触。
身触(痛冷热) >身受(苦受) >对身的贪嗔> 取 有 … 忧悲
恼苦
不过也有人说，身苦(应该是你说的身受)，心苦(心受)
阿罗汉有身苦? 这个………….好像有
但这应该无法解决 除非死或入深定 |
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c***h
发帖数: 2262 | 48 阿罗汉日常生活状态下的触，想等等也都是取蕴啊。
南传只认为在以涅盘为所缘的刹那，能缘的果心以及伴随果心生起的名法，不属于取蕴。
-- 应该是”取蕴”的定义问题
-- 南传还包含 “其它人的执取”
南传的取蕴还包含什么其它概念我就不知了
-- 我为什么那么在乎日常状态呢? 因为那是所有人包含佛陀最常处的状态，
-- 要把这个状态顾好比较重要。
-- 我只在乎这个状态顾好了没有。还有没有贪嗔痴，无明解了没，十结解了没。
-- 致于名词定义或整个要怎么解释，或者是否上面还有特定状态，要怎么说法，那就
再说，
这样说那样说，只要自圆其说。
执其身为常，为我，为我所。
注意，这个“我”，可绝对不是代表自我主体的我。你对我见的我，还是缺乏正确理解。
-- 你的”我见”如何解释? 在这个解释下，举个我犯错的例子
凡夫将阿罗汉的色身执着为恒常存在的，执着为被某某东西所控制主宰的，属于某某东
西的。即是升起“我取”，“我所取”
-- 我没有认为阿罗汉色身恒常存在，被什么东西控制呀? 为何你认为我有这样的看法
?
或者你是说，我不把阿罗汉色身列为取蕴，
就是认为阿... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 無餘涅槃是「無餘」個甚麼？
一不信有無餘涅槃！二不知無餘涅槃是「無餘」個甚麼？
諾，就優待你一次吧！業種如來藏一題暫歇一回；看清楚，只是一回！
底下兩題就請您好生想想先吧！反正認真算來，兩題本自亦是同一題！
●到底有沒有小乘阿羅漢所證之「無餘涅槃」？
●若沒有，斯則經上所說有誤！然「無餘涅槃」見於經論處處, 非有誤也！
●若有，無餘涅槃的無餘，到底是在「無餘」個甚麼？
經論皆說：無餘者，五蘊十二處十八界一切生滅緣起法，「盡滅無餘」！
●到底有沒有「阿羅漢滅盡五蘊十八界，證無餘涅槃」？
●到底無餘涅槃的無餘，是「無餘」個甚麼？
ｐｓ.
●五蘊十八界既然盡滅，為何不是斷滅？( 為何佛教涅槃不同於斷見外道？)
●阿羅漢證無餘涅槃；
無餘涅槃中，五蘊六入十二處十八界一切生滅緣起虛妄法，無餘盡滅！
能生五蘊十八界之如來藏識卻是本自不來不去，不生不滅，如如獨存！
此即大般涅槃經所說「諸行無常 是生滅法！ 生滅滅已 寂滅現前！」
亦即小乘雜阿含所說「諸行無常 是生滅法！ 生滅滅已 乃名涅槃！」
●小乘阿羅漢須滅盡十八界一切生滅緣起虛妄法，方得證入無餘涅槃！
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f*******e
发帖数: 5594 | 50 五受阴是生灭法，是无常，是苦，这些都不错，但说这一切的目的，是为了断贪爱，只
有断贪爱才能断苦，心无所附着，心才得解脱。
而一般的五阴，如果没有引起贪爱，则不会对断苦产生影响，所以就不叫受阴。五阴才
是一般的意识与物质现象。
苦的根源是贪爱无常。
苦。 |
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