w******u
发帖数: 1098 | 1 人们不能证明有“神”，也不能证明“无神”，但是我们可以证明基督教的“神”是不
存在的。
分清两个截然不同的概念：“神”和“基督教的神”
http://www.douban.com/group/topic/8624536/
基督教和科学是矛盾的。请看：
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
http://truth-truth.blog.sohu.com/36105265.html
摘录：
很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢？因为基督
教和科学对几个＊＊＊同样的问题＊＊＊给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前，我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰，“圣经”是“全知全能”的“神”默示的，是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》：
因为圣经是上帝的话语，上帝是不能说谎言的（以赛亚书55:10-11；约翰
福音17:17；提多书1:2；希伯来书4:12），所以圣经是完全真实的，不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”（哥林多后书6:7；歌罗西书1... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/05.htm
第 三 讲
假 基 督 文 鲜 明
文鲜明与统一教之历史
马太福音24：3-5「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说，请告诉我们，什么时候有这
些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？」耶稣所给的第一个预兆便是「你们要谨
慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许
多人。」24：24「因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选
民也就迷惑了。」可见这些假基督、假先知不单出来，而且他们能够有神迹、有异能，
有未卜先知的能力，甚至连选民都会被迷惑。摩门教的创办人只是说自己是先知，是最
伟大的先知，但他从未说自己是基督、是弥赛亚。统一教的创办人文鲜明却竟然公开说
他是基督，并且所有统一教教徒都说文鲜明是万主之主、万王之王。他们在香港大学隔
壁买了一整座大楼，专门向大学生传教，有人访问到那些教徒时，他们说他们相信他们
的真父文牧师便是万主之主、万王之王，虽然他现在尚未征服、统一这个世界，但他们
相信那个时日快到了，文鲜明就要统治世界了... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 进化、退化 二 起 初
（一）基本原则
从科学的证据来研究物质世界的起源，目前流行的理论莫过于进化论了。我们已经指出
，进化论并不能作为绝对的科学事实。只是一种证据科学而已。自从达尔文复兴古希腊
唯物论者的看法至今，进化论随着科学的新发现，已经有不少的修改。一一的比较并不
在本文的范围之内。但是原则仍是根据如下：
万物之形成由于巧合，机运性质的过程，所以并没有设计者。
这过程是由最基本的原子开始（即是氢气），经过漫长的时间进化至如今之复杂程度。
地球上古今之变化一贯，速度一样??现在就是过去的钥匙。
圣经的原则却是：
万物的形成证明有位设计者和发动者。
宇宙万物被造时是完全的，并且生物各从其类，只是后来有死亡的因素进入世界，从此
这物质的天地渐趋下坡。
地球上曾有极剧烈的变化，形成今日所观察到地质上现象。
（二）大爆炸与能源
无神论者与进化论者看天地的起源，目前最流行的学说莫过于「大爆炸」了。他们相信
这是发生在很遥远的年代，只是科学家看法不一致，这年代的估计长及二百亿年。最大
的原因是他们假设的数学计算，是以巧合经过无数的机运，碰出今天复杂的天地。事实
上，甚至最微小的一个生命的遗传基因之形成，... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 4 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: Prose
标 题: 浮城之恋 12
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 02:43:13 2013, 美东)
也许我这一生做的坏事太多，所有的忏悔集结于胸，难以出口。我又想想，不忏悔也罢
，想必上帝早知我心中纯念，不会为难我，直接放我进去，有时间，不如想点方给妻儿
留点遗书实在，让他们知道我的结局。可惜，我身上无纸笔，也无录音录像之物。血书
于墙？没用！过虫洞后都变粉末了。可不是么？这原本应异味冲天的垃圾箱，光洁如镜
，干净得如高压灭菌锅。我万念俱灰，心想，莫若暗诵圣经，真心悔过，让这一路走得
轻松些。
“起初神造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说，要有光，就
有了光……神说，诸水这间要有空气，将水分为上下。神就造就空气……水要聚在一起
，使旱地露出来……要多多滋生有生命的物……按着我们的样式造人……神看着一切所
造的都甚好……“
诵到这，我心中格登一下。莫非这是神的启示？神造天造地造水造风造光造人造物，就
是忘了造声音，难道神是无声的？这提醒了我，人可以造... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 5 一些弱智的治学不严谨的基们说基们的主子是物质的源头。这个说法不符合“圣经”。
看“圣经”开头的几节：
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
这里清楚看出：所谓“六日创世”之前就有水了。由此可见基们的主子并非物质的源头。
当然，有些基们可能会说，第一节“起初神创造天地”就创造了“水”啊。这个说法也
不符合“圣经”。看“圣经”：
1 起初神创造天地。
In the beginning God created the heavens and the earth.
注意，这第一节“造”的是“天地”，英文是“heavens and the earth”。再看看“
出埃及记”经文的中英文对照：
出埃及记 20:11 因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息
，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
For in six days the LORD made the heavens and the earth, the sea, ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 『神的灵运行在水面上』這句很好笑，各位都沒發現？
這作者顯然不懂宇宙中沒幾個星球有水面。 |
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s*********a
发帖数: 801 | 8 《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人，一定会被它搞得一塌糊涂：一会儿说耶和华先造了动物才造人
，一会儿又说先造了人才造动物；这里说大洪水是四十天，那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾，信的人，就算三头六臂，也还是很难自圆其说，甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的，那么，摩西的脑袋肯定是一团浆糊，甚至，就像
我们现代的精神病医生所说一样，摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是，如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响，那么
，那就可以理解，《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW，在英文版《旧约》，El
一般是被翻译成God或Mighty，YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God（中文分别是“
神”和“耶和华”）。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话，我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下（
原文没变，只是顺序变了），让“神”的归神，“耶和华”的归耶和华，（按照乌加里
特神话，父的归父，子的归子），分成两个... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 9 《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人，一定会被它搞得一塌糊涂：一会儿说耶和华先造了动物才造人
，一会儿又说先造了人才造动物；这里说大洪水是四十天，那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾，信的人，就算三头六臂，也还是很难自圆其说，甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的，那么，摩西的脑袋肯定是一团浆糊，甚至，就像
我们现代的精神病医生所说一样，摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是，如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响，那么
，那就可以理解，《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW，在英文版《旧约》，El
一般是被翻译成God或Mighty，YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God（中文分别是“
神”和“耶和华”）。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话，我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下（
原文没变，只是顺序变了），让“神”的归神，“耶和华”的归耶和华，（按照乌加里
特神话，父的归父，子的归子），分成两个... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 “地”可有多重意思，可以是地球、地面，泥土，大陆等等。彼得后书 3：5的地显然
是地面或土地的意思，不是指地球。
创世记 1
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。
earth
noun
1. the planet on which we live; the world.
"the diversity of life on earth"
synonyms: world, globe, planet More
the surface of the world as distinct from the sky or the sea.
plural noun: ear... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 三、圣经所启示的神——三位一体
圣经所启示的事情可以分为三大类。第一，是关于神的事情；第二，关于人、关于
受造物的事情；第三，神跟人之间、神跟受造物之间的事情。圣经所启示的神，是怎样
一位神。使徒信经提纲挈领说明圣经中关于神的教义：“我信上帝，全能的父。”
使徒信经讲到的“上帝”，照尼西亚会议的解释，是三位一体的上帝。这个不是早
期教会大公会议的发明，而是先知使徒在圣经里面清楚教导的。创世记第一章，起初神
创造天地的时候，我们就看到了神的三个位格在同工，是父借着圣灵的运行，以及祂的
话语，也就是道，就是神的第二位格，所成就的工。“起初神创造天地…神的灵运行在
水面上。神说…”要有什么就有了什么。我们就看到神、神的灵、神的话语，在这里同
工。在马太福音二十八章的大使命里面，基督命令门徒要奉“父、子、圣灵的名给他们
施洗。”这个“名”是单数的，可是却有三个位格。
三一神论是基督教最基本的教义，其它所有的宗教或哲学都没有这样的观念。
若将全世界所有的神观(View of God)和基督教的神观比较，更可以知道为何圣经
所启示的神才是唯一的真神。
1、四种神观
三一神论的神观之外，所有的神观可... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 请问圣经经文本身有没有涉及“肉身”和“灵”？
还用得着St.: Gregory of Nyssa and by St. Augustine.
1. 旧约 - 创世记: 第 1 章
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
2. 旧约 - 创世记: 第 2 章
7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当
。
3. 旧约 - 创世记: 第 6 章
3 耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二
十年。
10. 旧约 - 创世记: 第 9 章
11 我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。
知道“血肉”、“血气”是什么意思吗？
4. 旧约 - 列王纪上: 第 17 章
22 耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。
5. 旧约 - 约伯记: 第 26 章
5 在大水，和水族以下的阴魂，战兢。
6. 旧约 - 约伯记: 第 33 章
22 他的灵魂临近深坑。他的生命近于灭命的。
7. 旧约 - 约伯记: 第 33 章
28 神救赎我的灵魂免入深坑。我的生命也必见光。
8. 旧约 ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 基督教与佛教的比较-世界观
世界如何形成？万物从何而来？这个问题看似重要，但真正肯下工夫研究的人，实在不
多。就连许多宗教，对此问题也不深究，一是可能由于问题太玄，无法探讨，二是多数
宗教的最主要目的，都集中最现实的「救人脱苦」这个大目标上，先要为人类解决答复
这个问题要紧。因此，都把世界观放在次要地位。例如道教虽崇老子为始祖，但以后的
道教并未在者子最喜讲的「道可道，非常道…无名天地之始，有名万物之母」(见道德
经)的宇宙本体－－「道」－－上下功夫，而却专门在与人有大关系的符录、祈祷、炼
丹、服药等长生不老术上拼命努力；此即道教的救人脱苦之法。本篇将看看基佛两教对
世界形成、变化与万物来源等的信仰或解释作一番探讨。
基督教的世界观
旧约圣经的第一章，便是记载上帝用他的灵和他的话，创造了世界一切万物。「起初上
帝创造天地，…上帝的灵运行在水面上。上帝说，要有光，就有了光「(创世记一1-3)
。由此可见，基督教不单能清楚肯定地答复世界万物从何而来，也表示基督教对世界观
极其重视，毫不含混疏忽。
基督教的创造论否认了无神论，因为她确认在宇宙中有最高主宰上的灵，也推翻了在宇
宙间有一善一恶，... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 14 第二篇 第四度空间
为使我们的信心得到适当的抚育，必须遵循几个步骤。
同时，关于信心、信心领域的性质，有一个中心真理我们也需要了解。关于信心领
域的性质，我曾学到最重要的功课，是以一个在起初是不愉快的经验所产生的结果作开
始。
在美国牧师们不会有这类问题，但是在东方，我在传讲上帝的奇妙能力时，就有了
真正的麻烦。因为根据佛教的说法，和尚也能行奇迹。就是最近，韩国有一名妇女得了
末期癌症，眼看着就要去世，没有哪个医生治得好她，她去过很多教会，然后又去找和
尚，和尚告诉她去一个很多人祷告的山洞，她因此完全得到医治，癌消失了。
韩国有许多人潜习瑜伽，用瑜伽打坐治病；又有许多人参加日本创价学会的聚会，
治好了胃溃疡、聋、哑和瞎眼。因此，我们基督徒，尤其是五旬节派的基督徒，在解释
这些事件上确实很困难，你不能只说这是魔鬼的作为就摆脱个干净。
如果鬼都做得了这些事，耶稣基督的教会难道不能做得更多？有一天，因为我们有
许多基督徒不认为上帝的神迹有什么重要性，令我感到烦恼。他们说：“噢，我们怎么
能相信上帝是绝对的神呢？我们怎么能称耶和华上帝为天堂上的唯一造物之主呢！我们
看见过佛教所行的奇迹，瑜伽所... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 老七说
“很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。”
我来说一句，
你既然承认“宗教和科学是不同范畴的东西”，还把宗教的“说法”硬往“科学”上靠
，你有没有搞错？本来就不是科学著作。
1 起初神创造天地。 2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 3 神说，要
有光，就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分开了。 5 神称光为昼，称暗为夜。有
晚上，有早晨，这是头一日。 6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。 7 神就造
出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。 8 神称空气为天。
有晚上，有早晨，是第二日。 9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这
样成了。 10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 11 神说，地要发生青
草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果
子都包着核。神看着是好的。 13 有晚上，有早晨，是第三日。 14 ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 老七说
“很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。”
我来说一句，
你既然承认“宗教和科学是不同范畴的东西”，还把宗教的“说法”硬往“科学”上靠
，你有没有搞错？本来就不是科学著作。
1 起初神创造天地。 2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 3 神说，要
有光，就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分开了。 5 神称光为昼，称暗为夜。有
晚上，有早晨，这是头一日。 6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。 7 神就造
出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。 8 神称空气为天。
有晚上，有早晨，是第二日。 9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这
样成了。 10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 11 神说，地要发生青
草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果
子都包着核。神看着是好的。 13 有晚上，有早晨，是第三日。 14 ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 时间的创造 时间的创造
■ 道初
宇宙万有都是神创造的。除了源于神的创造，一切无有。当代科学所发现的百十亿年宇
宙世界时间，是证明了神对时间的奇妙创造。
本文从圣经的启示和现代科学的多时观，解读神在创世中对时间的创造，得出结论：6
日创世和科学观察到的宇宙百亿年历史不矛盾。宇宙是6日中被造出的。6日是实际时间。
一、问题与解答
我们来进一步专门思考时间之争的问题，问题本身是简单明确而具体的（注1）。按圣
经创世记，大地和宇宙很年轻，从亚当夏娃开始到现在，约6千到1万年。但科学主流公
认的结果却是古老（注2）：宇宙大约为110-150亿年（宇宙线度径可达150亿光年。边
缘星系速度近及真空光速（光学测量等）。地球约45.5亿年（古陨石测量等），太阳为
45-46亿年（氢燃烧测量等）！于是，科学和圣经针锋相对。到底谁对？世界到底是老
还是年轻呢？
这个问题成了一些人怀疑否定甚至攻击圣经可靠性的一个科学凭据。在基督教内部也引
起了争论。至今仍无一个妥当的解决方案（注3）。现有的基本看法可归纳为：
A. 宇宙和地球貌似古老，其实很年轻：圣经正确，科学主流结果不对。
B. 宇宙和地球的年龄非常古老：圣经时间... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 18 创 1:1 起初 神创造天地。
创 1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗； 神的灵运行在水面上。
创 1:3 神说：“要有光。”就有了光。
创 1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。
创 1:5 神称光为“昼”，称暗为“夜”。有晚上，有早晨，这是头一日。
这时候显然还没有太阳，这一日显然也不一定24小时，因为太阳都没有，地日关系根本
就不存在。
太阳是在：
创 1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
创 1:14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁；
创 1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。
创 1:16 于是 神造了两个大光：大的管昼，小的管夜。又造众星。
创 1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上。
创 1:18 管理昼夜，分别明暗。 神看着是好的。
创 1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
才有的。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 19 华福的异象是出自圣灵吗？
世界华人福音会议（简称华福http://www.cccowe.org/content.php?id=vision2020_main），开始于一个异象，即“华人教会，天下一心；广传福音，直到主临”的异象。主要扮演“仆人、桥梁、先知”的角色，以“异象与使命”为主旋律，致力于传递《异象2020》的异象，推动普世华人教会与信徒参与“跨文化、一领一、作门徒”差传大业。自始自终，“异象”是华福的最大特色。当前华福最大的异象与大使命中心的“传回耶路撒冷”不同，乃是《异象2020》。显然想从圣经上找到这样的新鲜名堂是不可能的，那么这样的异象是否出自圣灵的带领，是否符合圣经的原则呢？当事者也许会做肯定的回答，旁观者则需要三思。我们从华福异象的起源和内容来查验一下吧。
华福的人说，他们最初的异象是参加1974年世界福音会议（即洛桑会议）后有感而发东
施效颦得到的，洛桑会议的主要成员是装得很敬虔热心的背道派（如葛培理之流）、如
日中天的不信派（富勒神学院）以及如初升朝阳的灵恩派（彼得·魏格纳之流），这些
人都是拿圣经作个幌子，然后敬拜各自的神，因此让人看是各成一体，彼此分离，需要
... 阅读全帖 |
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L******d
发帖数: 2461 | 21 http://xuyingxiao.wordpress.com/2010/07/11/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E
基督教和共产主义
读大学时觉得共产主义学说是很明显的真理啊，这么正确的思想怎么在科学发达、追求
真理的美国却不成气候，反而让宗教占了上风。思来想去，归结于人民太愚昧，受宗教
的欺骗和蒙蔽。而共产主义太清高，不把自己当作宗教，没有用宗教的手段来推行自己
的学说。实际接触基督教了，却突然发现二者在很多地方不断让人发生联想。想来共产
主义即使不是宗教，也是一种信仰，所以有意无意还是借鉴了不少宗教的做法的。
1. 崇拜(唱歌，祷告)
基督徒崇拜的是上帝。共产主义者敬拜马克思，不过共产主义运动之后还是没能避免个
人崇拜。崇拜上帝比较好办，因为上帝只有一个，而且没人能够肉眼看见。个人崇拜就
比较麻烦了，人都有弱点，人又是会变的、会做错事的。于是一会儿崇拜这个，一会儿
崇拜那个，一会儿走上神坛，一会儿又走下神坛。
上帝是三位一体：圣父、圣子、圣灵。共产主义是马恩列斯毛，后面还有各种理论和重
要思想。
每次聚会场赞美诗，我们也唱革命歌曲、主旋律。
赞美诗旋律很优美，主旋律也很... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 23 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: Zhejiang
标 题: 【昨夜之梦】精子的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 20:32:10 2014, 美东)
昨夜我梦到自己变成了一只小精虫，和伙伴们在白色的浪涛里游泳嘻戏，好不自在。突
然间，四周开始不停地摇晃，随着沉闷的“啊”的一声，一股巨浪把我一起射向空中，
然后忽地一下跌进了一条深不见底的地道。我吓坏了，想拼命往回游，可越游离岸越远
，很快那个岸也不见了，一切又重归宁静。
我这是在哪儿？ 到处空虚混沌，渊面幽暗，像是有灵运行在上面。我十分害怕，“要
有光！”，随着一个清晰的声音传来，四周一下亮了。我借光顺声一看，原来那声音是
从一个无比巨大的圆形发光体发出的，她像UFO一样漂浮在前方，“孩子们，快到我这
里来，我就是真理，我就是道路，不籍着我，你们谁都别想到父那里去。 ” 。我环顾
四周，在微弱荧光的映照下，亿万小伙伴们发了疯似朝前游，最先到达的，小脑袋都被
被UFO吃掉了，太恐怖了！“来吧孩子们，继续吧，千万不要停止，父的大门永远向着
你们最勇敢，最信... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 24 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: Zhejiang
标 题: 【昨夜之梦】精子的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 20:32:10 2014, 美东)
昨夜我梦到自己变成了一只小精虫，和伙伴们在白色的浪涛里游泳嘻戏，好不自在。突
然间，四周开始不停地摇晃，随着沉闷的“啊”的一声，一股巨浪把我一起射向空中，
然后忽地一下跌进了一条深不见底的地道。我吓坏了，想拼命往回游，可越游离岸越远
，很快那个岸也不见了，一切又重归宁静。
我这是在哪儿？ 到处空虚混沌，渊面幽暗，像是有灵运行在上面。我十分害怕，“要
有光！”，随着一个清晰的声音传来，四周一下亮了。我借光顺声一看，原来那声音是
从一个无比巨大的圆形发光体发出的，她像UFO一样漂浮在前方，“孩子们，快到我这
里来，我就是真理，我就是道路，不籍着我，你们谁都别想到父那里去。 ” 。我环顾
四周，在微弱荧光的映照下，亿万小伙伴们发了疯似朝前游，最先到达的，小脑袋都被
被UFO吃掉了，太恐怖了！“来吧孩子们，继续吧，千万不要停止，父的大门永远向着
你们最勇敢，最信... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 气功与灵界黑暗
赵晖
在正文之前，我必须声明两点：第一，气功现象是非常复杂的，有各种各样的解释
，由于本人水平有限，我不敢保证我的关于气功的说法完全正确，同时大多数人（包括
基督徒）并没有灵界的经验或机会，因此我不想和任何人争论；第二，希望大家不要有
任何好奇的心理来模仿气功、瑜珈等一切与灵界相关的活动，否则会带来很多意想不到
的麻烦和危险。
关于信仰的事，人们众说纷纭。有人说，反正不管哪门宗教，都差不多，都是寻个
心理自我安慰，哪还真有什么鬼啊、神的；大多数人认为，过去科学不发达，对客观世
界认识不足，就存在迷信，就把神拿来当挡箭牌；随着科学技术的发达，一切宗教必将
被历史所淘汰。是不是真的如圣经所说，存在着另外一个属灵世界呢？人是否可以经历
这个超自然的灵界呢？我从一个气功迷变成一个基督徒，走过了一条弯弯曲曲的路。
一、我的经历
1.我的教育背景和工作经历
我出生在一个知识分子家庭，从小就喜欢动脑筋，5岁就开始下中国象棋。我的父
母都是大学教师，一个教物理，一个教化学，家里对科学的崇拜可以说是根深蒂固。小
时候随父母下放农村，因为没有电，夏天乘凉的时候，经常数天上的星星。我最喜欢看... 阅读全帖 |
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N*******3
发帖数: 625 | 26 看看这篇文章，也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签： 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类： 剪贴分享
作者：执著的意义
中国人谈起日本人，总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战，
更因为今天的日本繁荣强盛，令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保，日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗？曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前？这一切怎能不叫人侧目呢？但惟讲到日
本人的起源，大家就如释重负地说：他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩，和他们联到一块儿；没看见日本人的个子特小吗？
您如果和日本人谈起这个问题，就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔，连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗？有
！您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣？因为这几种语言彼此
之间有共同的元音，若从语言学上分类，他们同属于阿尔泰语系，并不与汉语... 阅读全帖 |
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N*******3
发帖数: 625 | 27 看看这篇文章，也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签： 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类： 剪贴分享
作者：执著的意义
中国人谈起日本人，总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战，
更因为今天的日本繁荣强盛，令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保，日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗？曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前？这一切怎能不叫人侧目呢？但惟讲到日
本人的起源，大家就如释重负地说：他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩，和他们联到一块儿；没看见日本人的个子特小吗？
您如果和日本人谈起这个问题，就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔，连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗？有
！您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣？因为这几种语言彼此
之间有共同的元音，若从语言学上分类，他们同属于阿尔泰语系，并不与汉语... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 约翰福音里面对圣子，圣灵的叙述最清楚直接。
在创世纪开头就说了圣灵的存在：神的灵运行在水面上。这大水是混沌的象征。
在希伯来语里面，智慧就是圣灵。 |
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l*******g
发帖数: 286 | 29 看下面，先有地，再有光，然后有空气，然后水，然后有地，然后才有青草，蔬菜等。
1起初神创造天地。
2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3神说，要有光，就有了光。
4神看光是好的，就把光暗分开了。
5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
6神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
7神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
9神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。
11神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核
。事就这样成了。
12于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子
都包着核。神看着是好的。
13有晚上，有早晨，是第三日。
14神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
15并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
16于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
17就把这些光摆列在天空，普照在地上。
18管理昼夜，分别明暗。神看着... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 30
“史前”的说法证明了你根本不认真读“圣经”！摘录旧帖：
基督徒们的回应之二：“二次创世说”。
“圣经”“创世纪”的前两节是这么写的：
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
基督徒们辩解说：这第一节和第二节经文之间是一段很长很长的时间。“神”创造世界
创造了两次，第一次“创世”只用第一节经文提一下。第二次“创世”由第二节开始，
这才是描写创造我们现在居住的这个世界的“创造过程”。如此一来，我们一开始提到
的科学和“圣经”的矛盾就不存在了。基督徒们可以狡辩说：宇宙啦地球啦恐龙啦都是
在“第一次创世”的时候创造的。而关于第一次“创世”“圣经”里只有一句话，我们
就很难再找得出矛盾来了。
这个解释高明吗？哈哈，这个解释只能叫弱智。完全是不认真读“圣经”的基督徒
们想出来的。
我们来看一看着第一节“经文”的中英文：
1 起初神创造天地。
In the beginning God created the heavens and the earth.
注意，这第一节“造”的是“天地”，英文是“heavens and the earth”。再看看上
面引用过的“出埃... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 31 “圣经”哪里说“God Created Everything From Nothing”？？？
看“圣经”：
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
那么，至少已经有了水了。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 32 绝处逢生--著名音乐制作人李广平
2015-08-22 09:48:18
insight333
insight333工程技术，地产投资，信仰家园，时尚生活首页 文章列表 博文目录
给我悄悄话
打印 (被阅读 1673次)
李广平，中国著名音乐制作人、词作家、音乐文化和音乐活动的企划、评论、推广专家
；中国音乐家协会会员，中国流行音乐学会理事，也是主内著名的音乐制作人。
一、初次试炼
我出生在广东省粤北山区一个偏僻的小城。1982年我十八岁，很幸运地成为当年全县考
上大学的六人中的一个，到广州读大学。就我个人而言，“文化大革命”给我的最悲惨
记忆，是父亲母亲交不完的检查材料和受歧视的少年时光；那时候不知道中学毕业以后
是否会“上山下乡”？文化上则属于天性比较纯良的、文化视野较为狭窄的“小镇青年
”；少年时对基督教无论作为一种世界观的信仰还是作为一种文化现象，都一无所知，
有的，只是“后毛泽东时代”或者叫“改革开放”初期对时代变迁作出的本能的热情拥
抱和真心喜欢。因为，如果“文革”持续，我这种出生于所谓“地主”家庭的孩子，就
算文化成绩再好，也只能当一名“知识青年”或者小镇售货员之类的可以... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 文/郭暮云
编者按
《三体》三部曲，又名“地球往事”三部曲，由《三体》、《黑暗森林》、《死神永生
》三部小说组成，作者刘慈欣，于2006年至2010年由《科幻世界》杂志连载出版，被誉
为“迄今为止中国当代最杰出的科幻小说”。2015年8月，《三体》获第73届世界科幻
大会颁发的雨果奖最佳长篇小说奖，这是亚洲人首次获得雨果奖。本文是对《三体》的
评论。
我不是保罗，所以不知道刘慈欣是否像亚基帕，熟悉却不信圣经。当汪淼在走投无路时
路过西什库教堂，听到里边传出《圣灵光照》的咏唱，因而颓丧哀哭时，显然某种东西
理应呼之欲出了。然而并没有。最后涌出来的，不幸只是情怀。他怎么不进去呢？或许
圣灵毕竟没有光照他。我又怎么知道大刘是否知道，圣灵要光照谁呢？圣灵借着但以理
光照过大流士，但又将借着谁光照大刘呢？
所以手握钢笔和钢印，在黑暗中目光炯炯的刘慈欣，确定他要从不确定的三体问题出发
了。
三体问题是混沌理论的起手式，是自由意志的元叙事，是冲着牛顿力学的非恶意吐槽，
和对拉普拉斯[1]啪啪的打脸。它不自觉地怜悯并粉碎了人类的“自先知”式唯物主义
迷梦，因为它就存在于唯物主义者生死以之的物质界。
这... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 我们都感受过时间加诸人生的压力。
用苏斯博士(Dr.Seuss)的话来说：“终末其来何速？黄昏未到，已然子夜。方觉半夏，
倏忽年终。嗟乎如白驹之过隙。终末其来何速？”
也难怪总觉得时间如指间沙般流走。
马可·奥略留(Marcus Aurelius)曾说：“时间如激流汹涌，湍急如斯；凡事匆匆闪现
即被替代者湮没，替代者亦复如是。”
那“时间”本身从何开始呢？好吧，创世记1章1节说：“起初神创造天地”。我曾经一
直认定“时间”从这节末了开始，仿佛神“启动了时钟”。然后给自己24个小时来创造
天地。
创世记第一章后面的内容是“地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：
‘要有光。’就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有
晚上，有早晨，这是头一日。”（创世记1章2到5节）
话说虽然有最初的记录，但并非详细说明地球是如何绕轴自转，完成24小时这周期的。
这是最初几天做成的事情吗？或者也许在神第四日创造日月之后才这样？神早在第四日
之前就让光存在了，但那并没有解释地球最初如何自转的问题。
也难怪虔诚的基督徒们用各自不同的理论来解释创世记中的“日”到底有多长。你觉得... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 35 创世记1 - 创世与救恩
第一个星期
以前每次学创世记，肯定都要碰到一道躲不过去的作业题，神在第一个星期都干了些什
么？題目不难，答错的可能性极小。这道题目做了多遍后，神开了我的心灵之眼，让我
看到我的得救再造过程实在很像神造天地万物。
圣经以“起初神创造天地”这句气势无比的宣告开篇，我降生在世也是神主权的彰显，
我从来都不是一个偶然的存在，我的生命是祂的作品，你也如此。
接下来, 圣经用“空虚混沌，渊面黑暗”来形容史前的大地，我觉得用来描述我得救前
的心灵正好啊，可不是吗，我信主前心灵就是空虚，混沌，黑暗。
再下面一句是“神的灵运行在水面上”。神的灵在渊面之上做创世的准备，正如圣善之
灵在我的心灵做福音预工，祂借着发生在我生活之中的大事小事来触碰我的灵魂，轻轻
地把它唤醒。
神这时说，“要有光”。就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。我们的主耶稣就
是这照进我心灵的光，因着这恩典的大光，我心灵的黑暗被驱散一空。你接受这恩典之
光了吗，你愿意灵魂苏醒吗？只有苏醒的灵魂才能让神再造一个不朽的生命给你，你想
要生命不朽吗？养生，美容，健身，医保，甚至基因改造等等, 只不过让垂死的生命多
... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 36 创世记1 - 创世与救恩
第一个星期
以前每次学创世记，肯定都要碰到一道躲不过去的作业题，神在第一个星期都干了些什
么？題目不难，答错的可能性极小。这道题目做了多遍后，神开了我的心灵之眼，让我
看到我的得救再造过程实在很像神造天地万物。
圣经以“起初神创造天地”这句气势无比的宣告开篇，我降生在世也是神主权的彰显，
我从来都不是一个偶然的存在，我的生命是祂的作品，你也如此。
接下来, 圣经用“空虚混沌，渊面黑暗”来形容史前的大地，我觉得用来描述我得救前
的心灵正好啊，可不是吗，我信主前心灵就是空虚，混沌，黑暗。
再下面一句是“神的灵运行在水面上”。神的灵在渊面之上做创世的准备，正如圣善之
灵在我的心灵做福音预工，祂借着发生在我生活之中的大事小事来触碰我的灵魂，轻轻
地把它唤醒。
神这时说，“要有光”。就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。我们的主耶稣就
是这照进我心灵的光，因着这恩典的大光，我心灵的黑暗被驱散一空。你接受这恩典之
光了吗，你愿意灵魂苏醒吗？只有苏醒的灵魂才能让神再造一个不朽的生命给你，你想
要生命不朽吗？养生，美容，健身，医保，甚至基因改造等等, 只不过让垂死的生命多
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37
嗯， 引用的人总是挑他们喜欢的。 如果承认那个， 那创世纪也有些意思了。
１起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
可见一开始就是水和黑暗. 泰勒斯不会也读过圣经吧。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 38 那烂陀寺
那烂陀（梵文：नालंदा，Nālandā），又称
那罗，古印度地名，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔中部都会巴特那东南90公
里。在此地原建有佛教寺院，名为那烂陀寺，为古代中印度佛教最高学府和学术中心。
那烂陀寺规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者辈出，最盛时有上万僧人学者
聚集于此。
在古代，那烂陀是一个聚落，近于摩揭陀国首都王舍城。释迦牟尼弟子舍利弗的出生地
，为佛教最早传布的地区之一。
法显在印度游学时那烂陀仍是聚落，有舍利弗舍利塔而无寺院
玄奘《大唐西域记》、义凈《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》、慧立《大
慈恩寺三藏法师传》对那烂陀寺都作过说明，而义凈对当时那烂陀寺的布局、建筑样式
，寺院制度和寺僧生活习惯，叙述尤其详细准确。玄奘在此从戒贤法师学习多年，听讲
《瑜伽论》、《顺正理》、《显扬》、《对法》、《因明》、《声明》、《集量》等经
书，兼学婆罗门学[3]，义凈在此从宝师子学习十年，翻译《根本说一切有部毗奈耶颂
》三卷，《一百五十赞佛颂》一卷；此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 39 昨夜我梦到自己变成了一只小精虫，和伙伴们在白色的浪涛里游泳嘻戏，好不自在。突
然间，四周开始不停地摇晃，随着沉闷的“啊”的一声，一股巨浪把我一起射向空中，
然后忽地一下跌进了一条深不见底的遂道。我吓坏了，想拼命往回游，可越游离岸越远
，很快那个岸也不见了，一切又重归宁静。
我这是在哪儿？ 到处空虚混沌，渊面幽暗，像是有灵运行在上面。我十分害怕，“要
有光！”，随着一个清晰的声音传来，四周一下亮了。我借光顺声一看，原来那声音是
从一个无比巨大的圆形发光体发出的，她像UFO一样漂浮在前方，“孩子们，快到我这
里来，我就是真理，我就是道路，不籍着我，你们谁都别想到父那里去。 ” 。我环顾
四周，在微弱荧光的映照下，亿万小伙伴们发了疯似朝前游，最先到达的，小脑袋都被
被UFO吃掉了，太恐怖了！“来吧孩子们，继续吧，千万不要停止，父的大门永远向着
你们最勇敢，最信运的那个敞开！”。妈呀，到处都漂着同伴们的尸体，救命啊。此时
，四周再次响起隆隆声，我发现了岸，猛地一跃终于得救了。
我回到家，赶紧向小伙伴们作见证，小伙伴们听后激动万分，齐声颂道： “ 感谢父，
我们终于明白，能回到您身边，就是我们活... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 40 旧约 -- 创世记(Genesis) -
1:1 起初神创造字节。
1:2 机器空虚混沌。屏幕黑暗。神的灵运行在键盘上。
1:3 神说，要有数字，就有了数字。
1:4 神看数字是好的，就把数字分开了。
1:5 神称圈为0，称竖为1。有开，有关，这是头一日。
1:6 神说，数据之间要有内存，将数据分为内外。
1:7 神就造出电脑，将电脑以内的数据，电脑以外的数据分开了。事就这样成了。
1:8 神称电脑为硬件。有键盘，有屏幕，是第二日。
1:9 神说，天下的数据要聚在一处，使数据容易用。事就这样成了。
1:10 神称轻的为软盘，称重为硬盘。神看是好的。是第三日。
1:11 神创造了程序, 有大的, 有小的, 神赐福给一切, 去, 运行, 并充满内存.
是第四日。
1:12 神说, 我们要照着我们的形象,按着我们的样式找程序员, 使他们管理机器,
程序并电脑里所有的数据.
1:13 神创造了程序员.
1:14 神将那程序员安置在数据中心，使他修理看守。
1:15 神吩咐他说，数据中心的程序，你可以随意用。只是Windows，你不可用，
因为你用的日子必定死。是第... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 41 【 以下文字转载自 EmergingNetworking 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: EmergingNetworking
标 题: (ZT) 程序员的圣经（创世记篇）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 23:08:31 2011, 美东)
旧约 -- 创世记(Genesis) -
1:1 起初神创造字节。
1:2 机器空虚混沌。屏幕黑暗。神的灵运行在键盘上。
1:3 神说，要有数字，就有了数字。
1:4 神看数字是好的，就把数字分开了。
1:5 神称圈为0，称竖为1。有开，有关，这是头一日。
1:6 神说，数据之间要有内存，将数据分为内外。
1:7 神就造出电脑，将电脑以内的数据，电脑以外的数据分开了。事就这样成了。
1:8 神称电脑为硬件。有键盘，有屏幕，是第二日。
1:9 神说，天下的数据要聚在一处，使数据容易用。事就这样成了。
1:10 神称轻的为软盘，称重为硬盘。神看是好的。是第三日。
1:11 神创造了程序, 有大的, 有小的, 神赐福给一切, 去, 运行, 并充满内存.
是第四日。
1:12 神说, 我们... 阅读全帖 |
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g*****j
发帖数: 1211 | 42 起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：要有光，
就有了光。神看光是好
的，就把光暗分开了。....一开始都是不能理解的，说起来也是玄的。当你信了它，这
个世界就可以被解释
了，也不会去了解进化论了。
天地分阴阳,男为阳女为阴,上为阳下为阴,左为阳右为阴.....
如果天地只有阴阳两种，那么Testosterone resistant的人XY染色体却像女人，是阴还
是阳？有种遗传病
叫Situs inversus，人体内器官左右和正常人相反，是该左阴还是左阳。
什么东西要先相信再能研究，那往往不是科学。
为阳下为阴,左为阳右为
阴..... |
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M******8
发帖数: 8425 | 43 by 品花
标题：悲剧与无中生有
——现代诗与旧体诗的和解之道
诗歌是受限的艺术。在有限的空间和格律苦苦约束下，务求曲折生致而烟波浩淼。这件
理论上近似盆景艺术的精致小东西啊，人们对它的要求还真多。言近旨远氤氲舒展倒也
罢了，及至去匠气、求高古，玄之又玄，真也可以吓死人。
但诗歌正是形式本身。绝对的无限制导致绝对的无所适从（点菜的时候，有什么比“随
便”更恼人？），适当的限制是存在之必要。相较其他体裁，诗歌的形式约束更严格，
这样的约束施加于同样丰沛（如果不是更强的话）的情感流量和审美流量上，必然形成
更高的压强。这是诗歌的物理学。
一开始是体裁约束作者。当诗歌的形式规制深入写作者的骨血深处时，它便不仅是诗歌
，进而成为作者本身——他的品味、习惯、呼吸节奏和下意识。内化完成后，人反客为
主，将形式化为把玩对象，贡献出个人的气质品味。内蕴与外来力量碰撞、激荡、融合
——阳光混同矿物，微妙的比例差异酿造出千变万化的风格意蕴。这就是诗歌的美学了。
悲剧一：熟稔
然而，我们并不总是幸运。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”——三百首后，沉积
下来的不过是对节奏和尾韵的稔熟，这甚至算不上语感，不过... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 44 来自主题: _BibleFellowship版 - 圣经的精意 基督在创世前就为一切被拣选的信徒成就了救赎的工作，也完成了神的道（参约1：1）。
在圣经中，神却把神的道借用属灵的比喻（也被称为谜语、箴言）来显示给世人。属灵
的比喻就是历史所发生的事包含属灵上的含义。也那就是说，圣经中的每一个字都是神
写的，然而我们却不可以停留在字面上的领会，我们应当通过仔细的查考来知道每一段
句子中被隐藏了的属灵意思。
在整本圣经的开头，在创世记1章里，记载了神创造宇宙的经过。在这些经节里就包含
了更深的属灵意思，向我们显现了神宏伟的救恩计划。
1:1 起初 神创造天地。
1:2 地是空虚混沌．渊面黑暗． 神的灵运行在水面上。
** 地是空虚混沌：象征在神的审判之下
水：原文是众水，象征世人、世界。参启 16：5
1:3 神说、要有光、就有了光。
1:4 神看光是好的、就把光暗分开了。
。。。
2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子、把所造的人安置在那里。
** 伊甸园象征天国
2:9 耶和华 神使各样的树从地里长出来、可以悦人的眼目、其上的果子好作食物
．园子当中又有生命树、和分别善恶的树。
** 生命树象征永生；
分 |
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c****y
发帖数: 829 | 45 因为我们本是按着神的形象造的. 又有神的灵运行在其中.不过创世纪实在是奇妙,不敢随
意推论.
是 |
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q***u
发帖数: 2683 | 46 我想kid你在这里讲的是基督耶稣的位格,基本我都同意. 但你所要讲的是父,子是不同的
神(?)
但新约圣经也毫不含糊的说：神只有一个(约翰福音5：44；罗马书3：30；提摩太前书1：
17；雅各书2：19)。那怎么解释呢?
旧约圣经也隐含三位一体的概念，其中一例是创世纪1：1-3：第一节提到神创造万有，第
二节说“神的灵运行在水面上”，第三节描述“神说：......”——神以话语创造万有，
而约翰福音明说神的道(话语)就是耶稣(约 1:14)。由此可见，父、子、圣灵在圣经一开
首就出现。
新约圣经的三位一体概念，可见诸关乎洗礼的教导：门徒为人施洗，是奉父、子、圣灵的
名(“名”在原文是单数)为人施洗(太 28:19)。保罗在哥林多后书的结束语(普通称为“
祝福颂”)这样说：“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在
。”诚然这两节经文没有明言“三位一体”，却已强烈暗示了这教义。以弗所书第二章论
到祷告：祷告是向父祷告，藉着耶稣，靠着圣灵。
以上两段摘自"三位一体：不合圣经？不可置信？不关痛痒", 全文请查看上贴. |
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C*****e
发帖数: 367 | 47 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日20
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:20:58 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日20
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:20:39 2012, 美东)
海德堡要理问答主日20
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
Of God The Holy Ghost
20. Lord's Day
Q. 53. What dost thou believe concerning the Holy Ghost?
A.
First, that he is true and coeternal God wit... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经所启示的神——三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 14:28:06 2013, 美东)
三、圣经所启示的神——三位一体
圣经所启示的事情可以分为三大类。第一，是关于神的事情；第二，关于人、关于
受造物的事情；第三，神跟人之间、神跟受造物之间的事情。圣经所启示的神，是怎样
一位神。使徒信经提纲挈领说明圣经中关于神的教义：“我信上帝，全能的父。”
使徒信经讲到的“上帝”，照尼西亚会议的解释，是三位一体的上帝。这个不是早
期教会大公会议的发明，而是先知使徒在圣经里面清楚教导的。创世记第一章，起初神
创造天地的时候，我们就看到了神的三个位格在同工，是父借着圣灵的运行，以及祂的
话语，也就是道，就是神的第二位格，所成就的工。“起初神创造天地…神的灵运行在
水面上。神说…”要有什么就有了什么。我们就看到神、神的灵、神的话语，在这里同
工。在马太福音二十八章的大使命里面，基督命令门徒要奉“父、子、圣灵的名给他们
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第七课 基督教信仰的圣灵观
一．什么是圣灵？
(一)圣灵是三位一体神中的第三位
圣灵与圣父圣子一样，都具备了各样神性，无所不在，无所不知，全能，永恒，
也被称为神，与圣父圣子有同等地位。
(二)圣经也用下面的名字称呼圣灵，同时代表了圣灵的本性：神的灵、基督的灵
、永远的灵、真理的灵、施恩的灵、荣耀的灵、生命的灵、智慧启示的灵、保惠师、应
许的灵、圣善的灵等。圣灵是出于神，为要叫人得益处。
二．圣灵的象征：
圣灵的道理不易一下子就了解，因此圣经常借着象征的方法，说明圣灵的工作。
重要的象征如下：
(一)鸽子：表示纯洁、和平、谦逊、驯良、圣灵的工作就是把人带到上帝面前，
叫神人和好。
(二)活水：表示生命与洁净
口渴了要喝水，心渴了要圣灵。圣灵把生命的活水赐给我们(约四14)，又叫我们
心中有活水泉，涌流成江河到永生。
(三)风：表示看不见的能力。
风是激动的空气，带有能力，大到可以翻江倒海。五旬节时，圣灵降临，有如暴
风，信徒便得着能力(徒二1、2)。果然不久福音就传遍了罗马世界。
(四)火：表示神的同在、保护... 阅读全帖 |
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