G*******s
发帖数: 4956 | 1 一．人生的首要目的
1問：人生最重要、最崇高的目的是什麼？
答：人生最重要、最崇高的目的就是榮耀上帝（羅11:36；林前 10:31），完全以祂為樂
，直到永遠（詩73:24－28；約 17:21－23）。
二．上帝的存在
2問：如何曉得有上帝存在呢？
答：人心中的自然之光，和上帝的作為，都在明明地宣告上帝的存在（羅1:19-20；詩
19:1－3；徒17:28）；但是，人要得救，惟獨上帝的聖言和聖靈才能充分、有效地向人
啟示祂（林前2:9-10； 提後3:15－17；賽59:21）。
三．上帝的聖言
3問：上帝的聖言是什麼？
答：舊新約聖經就是上帝的聖言（提後3:16；彼後 1:19－21），是信仰與順服的惟一準
則（弗2:20；啟 22:18，19；賽8:20；路16:29，31；加1:8-9；提後3:15，16）。
4問：如何曉得聖經就是上帝的聖言呢？
答：聖經是上帝的聖言，由以下方面可知：
（1） 聖經體裁的莊嚴（何8:12；林前2:6-7，13； 詩119:18，129），教
理的純正（詩12:6；詩 119:140），各部的契合（徒10:43；26:2... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 2 二十四．中保的名稱
41問：為什麼我們的中保被稱為耶穌呢？
答：我們的中保之所以被稱為耶穌，是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出 來（太1:2
1）。
42問：為什麼我們的中保被稱為基督呢？
答：我們的中保之所以被稱為基督，是因為祂受聖靈無限量地膏抹（約3:34；詩45:7）
；並分別出來，具備各樣的權柄和能力（約6:27；太28:18－20），為其教會（腓2:8－
11）執行先知（徒3:21－22；路4:18，21）、祭司（來5:5－7；4:14－15）與 君王（詩
2:6，太21:5；賽 9:6－7）的職分，祂處於升高和降卑中都是如此。
二十五．中保的職分
43問：基督怎樣履行先知的職分？
答：基督藉著祂的聖靈和聖言（彼前1:10－12），在各個時代，以各種不同的施行方式
（來1:1－2），在關乎他們的造就和救贖的一切事宜上（徒20:32；弗4:11－13；約20:
31），向教會啟示（約1:18）上帝全備的旨意（約15:15），如此便履行了先知的職分。
44問：基督如何履行祭司的職分？
答：基督為祂百姓的罪，將自己作為無瑕疵的祭品，一次向上帝獻上（來9:14，28），
使上帝與他們... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 三十二．聽過福音之人的狀況
61問：那些聽過福音，並參加教會生活的 人，是不是都得救了？
答：並不是所有聽過福音，並參加有形教會生活的人，都得救了；惟有那些 無形教會的
真成員才是得救的（約12:38－40； 羅9:6；太22:14；太7:21；羅11:7）。
三十三．有形教會及其特權
62問：有形教會是什麼？
答：有形教會就是由世上各個時代、各個地方認信真宗教的人（林前1:2；12:13；羅15
:9－12；啟7:9；詩 2:8；詩22:27－31；詩45:17；太28:19-20；賽59:21），和他們的
子女（林前7:14；徒2:39；羅11:16；創17:7）所組成的一個群體。
63問：有形教會有什麼特權？
答：有形教會的特權是:
（1） 處於上帝的特別看顧和護理之下（賽4:5－6；提前4:10）；
（2） 儘管有各種仇敵的抵擋，仍在各個時代中得蒙保守（詩115；賽31:4－5；亞1
2:2－4，8－9）；
（3） 享有聖徒的交通，和通常的蒙恩之道（徒2:39，42），以及耶穌在福音事奉中
向其所有成員發出的恩典的邀約，見證一切信祂的人都會得救（詩147:19... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 聖經中的兩種律法
聖經中明顯有兩種律法：一種是上帝的道德律法，是基督徒必須遵守的；另一種是
摩西的儀文、治安律法，是舊約時代的人（不但指猶太人，而也指外邦人）所要遵守的
，到基督被釘十字架時已被作廢，基督徒不需遵守了。因此，我們對這兩種律法必須加
以正確的認識和分辨。
上帝道德律法的內容
先來看上帝的道德律法，具體是指十條誡命及其愛上帝、愛人的兩大總綱。（太5
:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.羅13:8-10.傳12:13-14.出20:3-
17.申6:4-5.利19:18）。
十條誡命曾被使徒保羅一連三次稱為『上帝的律法』。如保羅一開始論到上帝
的十條誡命說：『只是非因律法，我就不知何為罪，非律法說「不可起貪心」，我就不
知何為貪心。．．我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
．．我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行
出來由不得我。．．因為按著我裏面的意思（原文作人），我是喜歡上帝的律（按原文
和英文應譯為「上帝的律法」，以下相同）。』（羅7... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 5 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說：你要吩咐以色列人說：獻給我的供物，就是獻給我作馨香
火祭的食物，你們要按日期獻給我；又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常 By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔，每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他，使他平安無事，凡事順利。
過了一段時間，他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次，又過了一段時間，變成
每周主日上教會前才禱告一次，最後變成乾脆就到了教會之後，大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日，直到有一天，他的工作遇到困難，被公司通知要被裁員，他才開
始緊張起來，到處找人為他代禱。
牧師問他說，你禱告的時候，神跟你說什麼？他很驚訝地問，神怎麼會跟我說話呢
？我們禱告，不都是我們說給神聽嗎？
原來，阿翔雖然信了主，但是還是保留過去民間信仰時的習慣，覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道，信仰就是透過一些養成的屬靈習慣，來建立起與神的關係
，... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 6 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了，也许去的频率会越来越少，可是我相信那会是我永远的一
段旅程，一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子，在我上小学的时候开始，
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我，某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书，当时
受家庭的影响，我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩，当时香港的电影还没开放，看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》，这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个（5个）香港
明星，一个是李小龙，一个是成龙，还有一个（3个人）是许氏兄弟，当时他们的片子
我都没有看过，李小龙的片子的故事有连环画，成龙的名字听到过，可许氏兄弟我完全
没有听到过，既然出现在这本小册子上，而且是和李小龙成龙并列，这引起了我很大的
兴趣，而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌，他的名字叫许冠杰，从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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l******m
发帖数: 31446 | 7 真的？你丫不是误报吧？那我也跟一个俗的吧，虽然这个把写诗搞得忒功利性，我知道
咱这儿的诗人肯定不是那样的。。。
以前应该贴过。
為你寫詩
導演:黃中平
作詞：吳克群
作曲：吳克群
愛情 是一種怪事 我開始全身不受控制
愛情 是一種本事 我開始連自己都不是
為你 我做了太多的傻事
第一件就是 為你寫詩
為你寫詩 為你靜止 為你做不可能的事
為你 我學會彈琴寫詞 為你失去理智
為你寫詩 為你靜止 為你做不可能的事
為你 彈奏所有情歌的句子 我忘了說 最美的是你的名字
愛情 是一種怪事 你的笑容是唯一宗旨
愛情 是一種本事 我在你心裡什麼位子
為你 我做了太多的傻事
第一件就是 為你寫詩
為你寫詩 為你靜止 為你做不可能的事
為你 我學會彈琴寫詞 為你失去理智
為你寫詩 為你靜止 為你做不可能的事
為你 彈奏所有情歌的句子 我忘了說 最美的是你的名字
為你寫詩 為你靜止 為你做不可能的事
為你 我學會彈琴寫詞 為你失去理智
為你寫詩 為你靜止 為你做不可能的事
為你 彈奏所有情歌的句子 我忘了說 最美的是你的名字
我什麼都能忘記 但唯一不忘是你的名字
我什麼都能忘記 但唯一不忘是你的樣子
我... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 8 耶和華見證人
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本文属于
耶和华见证人
系列的一部分
关于耶和华见证人
人数统计
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信仰
圣经 ·信条·习惯
哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
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耶和華見證人（英语：Jehovah's Witnesses）是於1870年代末，由查尔斯·泰兹·罗
素（Charles Taze Russell）在美国發起，是一個獨立的宗教團體，並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地，其人數超過七百萬人，在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱，亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖 |
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r*******j
发帖数: 127 | 9 最近溫哥華頻頻登上國際媒體，不過並不是因為2010冬季奧哌M入倒數計時階段，
而是在短短兩個月內已發生逾40起與毒品交易有關的槍殺案。過去一向被評選為全球最
適宜居住城市之一的溫哥華，現在有了新的封號─「加拿大的黑幫之都」；溫哥華所在
的卑詩省則已成為全球毒品産銷的重要據點，與遙遠的墨西哥相互唿應。
從1月下旬開始，大溫哥華地區的槍擊事件就層出不窮，從亞伯斯福、蘭裡、素裡
，一路蔓延至溫哥華、本那比和高貴林等城市，宛若電影情節般的驚悚過程和殘酷手法
，不斷在鬧區街道上演。不論是購物商場的停車場，或是市中心的加油站，都成為幫派
份子的殺戮戰場，甚至還在光天化日之下演出飛車狙擊，令目睹民畜@恐不已。
最駭人聽聞的一起槍殺案是發生在素裡市街頭。二月中旬，一名年輕婦女於早上開
車載著幼兒外出，在行進間遭槍手擊斃於駕駛座上，年僅四歲的幼兒當時就坐在后座，
雖然毫髮未傷卻飽受驚嚇。據警方調查發現，這名婦女的丈夫與幫派組織有所關連，當
天她是駕駛丈夫的新車外出，槍手可能是認車未認人，而使得這名婦女成為槍下冤魂。
這起案件震驚全國，聯邦公共安全部長暨總檢察長范龍直指溫哥華已經成為加拿大
的黑幫之都，而... 阅读全帖 |
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r*******j
发帖数: 127 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: richardmj (richardmj), 信区: Military
标 题: 「黑幫之都」 溫哥華新封號
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 21:44:13 2014, 美东)
最近溫哥華頻頻登上國際媒體，不過並不是因為2010冬季奧哌M入倒數計時階段，
而是在短短兩個月內已發生逾40起與毒品交易有關的槍殺案。過去一向被評選為全球最
適宜居住城市之一的溫哥華，現在有了新的封號─「加拿大的黑幫之都」；溫哥華所在
的卑詩省則已成為全球毒品産銷的重要據點，與遙遠的墨西哥相互唿應。
從1月下旬開始，大溫哥華地區的槍擊事件就層出不窮，從亞伯斯福、蘭裡、素裡
，一路蔓延至溫哥華、本那比和高貴林等城市，宛若電影情節般的驚悚過程和殘酷手法
，不斷在鬧區街道上演。不論是購物商場的停車場，或是市中心的加油站，都成為幫派
份子的殺戮戰場，甚至還在光天化日之下演出飛車狙擊，令目睹民畜@恐不已。
最駭人聽聞的一起槍殺案是發生在素裡市街頭。二月中旬，一名年輕婦女於早上開
車載著幼兒外出，在行進間遭槍手擊斃於駕駛座上，年僅四歲的幼... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 人類的歷史，是從中東開始，也要從中東結束
一、前言：
我們先讀一段聖經就是詩篇83篇亞薩的詩歌：
“神啊！求你不要靜默，神啊！求你不要閉口、也不要不作聲，因為你的仇敵喧嚷，恨
你的抬起頭來，他們同謀奸詐，要害你的百姓，彼此商議，要害你所隱藏的人，他們說
，來吧！我們將他們剪滅，使他們不再成國，使以色列的名，不再被人記念，他們同心
商議，彼此結盟要敵擋你，就是住帳篷的以東人和以實瑪利人、摩押人和夏甲人、迦巴
勒、亞捫和亞瑪力、非利士人並推羅的居民，亞述也與他們連合，他們作羅得子孫的幫
手。”
再讀十二節：
“他們說我們要得神的住處，作為自己的產業”
那這一段聖經很稀奇的能描寫，現在中東整個的局勢，我們都知道聖經裡百分之二十七
都是預言，詩篇八十三篇也是，一個很重要的預言，特別是預言到我們今天整個中東的
局勢，我們特別要來看中東的局勢和聖經的預言到底發生什麼樣的關係？
二、以巴近期局勢及以巴會談分析：
我們曉得最近中東的局勢實在非常的緊張，尤其自從以色列一九四八年建國以後，我們
曉得從來沒有這麼緊張過，以巴的衝突有多次，但這次可以說是最嚴重的一次，原因就
是因為今年我們知道，阿拉法特他曾經... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 12 壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻：
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄（十一1～12）
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」，但是神並沒有完全丟棄他們；早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話，神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人，就預先定下
，這一原則對他們並非不適用。在使徒時期，神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
，在祂的保守下之下，將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子，全國性的背道幾乎襲
捲全境，卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝；同樣，在保羅的日子，仍有少數猶
太人相信，並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人，這是不容置疑的，然而他也是耶穌的信徒，正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 13
聖經裡不完全都是神的話，有神的話、人的話、撒但的話：
伯 2:3 耶 和 華 問 撒 但 說 、 你 曾 用 心 察 看 我 的 僕 人 約 伯 沒 有
． 地 上 再 沒 有 人 像 他 完 全 正 直 、 敬 畏 神 、 遠 離 惡 事 ． 你
雖 激 動 我 攻 擊 他 、 無 故 的 毀 滅 他 ． 他 仍 然 持 守 他 的 純 正 。
徒 21:13 保 羅 說 、 你 們 為 甚 麼 這 樣 痛 哭 、 使 我 心 碎 呢 ． 我 為
主 耶 穌 的 名 、 不 但 被 人 捆 綁 、 就 是 死 在 耶 路 撒 冷 、 也 是 願
意 的 。
伯 1:9 撒 但 回 答 耶 和 華 說 、 約 伯 敬 畏 神 、 豈 是 無 故 呢 。
整本聖經，從內容上看，除了先知書和啟示錄之外還有三類：一類是歷史書，一類
是詩歌和智慧書，一類是使徒寫的書信。那麼，這些書中哪些有人意的摻雜，哪些沒有
人意的摻雜呢？
我們先來看一下歷史書。歷史書包括：舊約中的摩西五經、約書亞記至以斯帖記，
以及新約的四福音書和使徒行傳。舊約聖經的歷史書記載了神創世的工作以及律法時代
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 專題：上帝的聖約
▲本課目的： 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標： 上完本課以後，學生應該能夠：
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約，並描述其特
色。
▲相關經文： 創世記 9:1-17，12、15、17 章，出埃及記 19-20 章，申命
記 5、28 章，約書亞記 24 章，撒母耳記下 7 章，詩篇 89 篇。
▲本課金句： 利未記 26:12
新標點和合本：
我要在你們中間行走；我要作你們的上帝，你們要作我的子民。
現代中文譯本：
我要與你們同在，作你們的上帝；你們要作我的子民。
台語白話字：
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字：
我欲行佇恁中間；我欲做恁的上帝，恁欲做我的百姓。
▲本課大綱： 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) ：
1.上帝... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 15 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 16 第二十一天 – 诗篇40:1-5
1（ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 我 曾 耐 性 等 候 耶 和 华 ； 他 垂 听
我 的 呼 求 。
2 他 从 祸 坑 里 ， 从 淤 泥 中 ， 把 我 拉 上 来 ， 使 我 的 脚 立 在 磐 石
上 ， 使 我 脚 步 稳 当 。
3 他 使 我 口 唱 新 歌 ， 就 是 赞 美 我 们 神 的 话 。 许 多 人 必 看 见 而
惧 怕 ， 并 要 倚 靠 耶 和 华 。
4 那 倚 靠 耶 和 华 、 不 理 会 狂 傲 和 偏 向 虚 假 之 辈 的 ， 这 人 便 为
有 福 ！
5 耶 和 华 ─ 我 的 神 啊 ， 你 所 行 的 奇 事 ， 并 你 向 我 们 所 怀 的 意
念 甚 多 ， 不 能 向 你 陈 明 。 若 要 陈 明 ， 其 事 不 可 胜 数 。
查经资料: 《每日研經叢書》
我等待，復等待（Ⅰ）（四十1-5）
詩篇的編者故意將詩篇四十篇放在詩篇卅九篇之後，後者以幾乎絕望的情景作結束，而
這篇詩則從這一點開始。作者說，我等候，等候耶和華。這是希伯來諺語，而不是像標
準修訂本所說的：『我耐... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 107 | 17 美国休想在香港复制乌克兰地狱之路
https://user.guancha.cn/main/content?id=167112
港示威者竟在多地播放乌克兰"革命"纪录片
http://www.sohu.com/a/337840668_115479
西方邪恶金融资本（行会）用颜色革命搞乱国家（帮会）夺取政权，已经流水线作业了：
转载：暴徒的培训及幕后的大台
暴徒的培訓及幕後的大台(一) :-
當大家都在想, 為何現在香港今天的局勢會搞成這樣?為何那些學生示威者會越來越激?
而且更像很有組織? 為何連警察及政府都無法招駕? 我今天為你們揭開真正的原因,
請大家務必要細看, 看後你們自會明白一切真相:-
我們先由2014年的佔中事件發生的兩年前開始講起, 原來早在當時佔中事件中,他們早
在兩前約2012年就有約一仟人去了外囯參加一個由OSLO Freedon Forum 簡稱"奧斯陸"
的專業的示威培訓後回港經精心策劃後才在2014年等著那時梁振英政府的普選為藉口來
開始初試牛刀來進行雨傘顏色革命! 當時有很多學生示威者走上街頭使中環及旺角很多
地方都出現佔領及阻塞路面, 他們扎營霸佔車路及... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 107 | 18 微信群里传的很多，但网上只搜到一个链接，还是内容被清除的。买买提大神们谁知道
下面的内容是真是假？
暴徒的培訓及幕後的大台(一) :-
當大家都在想, 為何現在香港今天的局勢會搞成這樣?為何那些學生示威者會越來越激?
而且更像很有組織? 為何連警察及政府都無法招駕? 我今天為你們揭開真正的原因,
請大家務必要細看, 看後你們自會明白一切真相:-
我們先由2014年的佔中事件發生的兩年前開始講起, 原來早在當時佔中事件中,他們早
在兩前約2012年就有約一仟人去了外囯參加一個由OSLO Freedon Forum 簡稱"奧斯陸"
的專業的示威培訓後回港經精心策劃後才在2014年等著那時梁振英政府的普選為藉口來
開始初試牛刀來進行雨傘顏色革命! 當時有很多學生示威者走上街頭使中環及旺角很多
地方都出現佔領及阻塞路面, 他們扎營霸佔車路及以拆去鉄欄來阻塞通往政府總部, 當
時全香港的市民都很奇怪, 為何這群示威者會這樣激進? 當我詳細分析再加上從英囯
BBC電台的深入研究及調查後, 我終於得到真相如下:-
我發現在世上原來有一個半公開的神秘的組織, 這個組織在香港及世界各地以”領英”
這名義... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 20 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選：
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫：
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫：
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題（九1～5）<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言，第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節，我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的，就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任，在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外，他還能再說什麼呢？如果「
所以……我……勸你們」（十二1）出現在這裏，我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的，是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮，並... 阅读全帖 |
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n****6
发帖数: 15 | 21 http://newsancai.com/index.php/big5/traditional/137-prosperity/
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我旁，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，輾轉不相見。
枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如。
上言加餐食，下言長相憶。
這首漢樂府詩，最早見於《昭明文選》，題為「樂府古辭」，李善註雲：「言古詩，不
知作者姓名，他皆類此。 」對於題目，文選五臣註說得很明白：「長城，秦所築以備
胡者。其下有泉窟，可以飲馬。徵人路出於此而傷悲矣。言天下徵役，軍戎未止，婦人
思夫，故作是行。」
秦、漢將士，遠徵塞北，常飲馬於此，所謂：「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」
陽關一出，豈止難見故人？切斷了所有倫理的臍帶，投入茫茫大漠。故國、家園、父母
、妻子、朋友，人生相見不知是何年？所以「飲馬長城」逐漸成為艱苦的行役生活的代
名詞。
「行」是樂府詩體的一種，「行」有奔放之義，所以此類作品大多放情長歌，慷慨疏放
，與「歌」的性質相似，也往往合稱「歌行... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 大要理问答
六十九．第九條誡命
143問：第九條誡命是什麼？
答：第九條誡命是:“不可作假 見證陷害人”（出20:16）。
144問：在第九條誡命中，命令什麼責任？
答：在第九條誡命中，命令的責任是:
（1） 保守並增進人與人之間的誠實（亞8:16）；
（2） 保守並增進他人和我們自身的名譽（約叁12）；
（3） 為事實真相挺身而出（箴 言31:8－9）；
（4） 在審判和公義之事上（利19:15，箴14:5，25），以及在其它各種事情上，發自內
心（詩15:2），忠心誠實（代上19:9），不計代價（撒上19:4－5），不加隱瞞（書7:1
9），不偏左右（撒下14:18－20），實話實 說，只講事實真相（林後1:17－18； 弗4:
25）；
（5） 以愛心尊重他人（來6:9；林前13:7）；
（6） 愛護他們的名譽，願意他們有好名聲，並為之歡喜（羅1:8；約貳4；約叁3－4）
；
（7） 為他們的軟弱難過（林 後2:4；12:21），並加以遮掩（箴17:9； 彼前4:8）；
（8） 承認他們的恩賜和美德（林 前1:4－5，7；提後1:4－5）；
（9） 為他們的無辜辯護（撒 上22:... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 上帝的誡命
如前所述，我們基督徒是靠恩得救的，但靠恩得救的，也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法，到新約時代已廢除，不要再遵守了，但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法，具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱（雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11），是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說：『你若要進入永生，就當遵守誡
命。』（太9:17）。當然，主耶穌是要我們信靠主的救恩，遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪（也即使我們因信稱義），只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命，而離罪成聖，愛上帝愛人（也即使我們因信成義）。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識，特提出以下八個問題，作進一步的查考：
第一個問題：上帝的誡命是甚麼時候設立的？
有人說，上帝的誡命是摩西時代，上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實，上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下：
（一）我們知道十條誡命是存放在約櫃內的，而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座（出2... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 24 嚴良堃在蘭州黃河邊指揮《黃河大合唱》。照片由張援提供
1939 年，在延安的窯洞中，冼星海在6天6夜內完成了《黃河大合唱》的8首合唱、齊唱
、獨唱、對唱、輪唱作品的譜曲。這部中華民族的音樂史詩，70年來久演不衰，激勵了
一代又一代人。今年是新中國成立60週年，也是《黃河大合唱》誕生70週年，中國交響
樂團黨委書記王安與指揮家嚴良堃進行了關於《黃河大合唱》的對話，嚴老所談思路清
晰，內容豐富，值得一讀。
嚴良堃的一生，註定與《黃河大合唱》結緣，他的第一個指揮老師，就是《黃河大合唱
》的曲作者冼星海。從1940年嚴良堃在重慶第一次指揮孩子劇團公演《黃 河大合唱》
到今天，他已指揮這部不朽作品超過千場。他稱自己是指揮《黃河大合唱》的專業戶，
而人們公認他是指揮、詮釋這部作品的絕對權威。
毛主席連叫三聲好
王：回憶有些事情對咱們現在的人、對年輕人會有幫助，正所謂“以史為鑒，可知興替
”。今年是《黃河大合唱》誕生70週年，而您與它結下了不解之緣。
嚴：《黃河大合唱》產生於1939年抗日戰爭最艱苦的年代。1939年3月31日，冼星海就
寫出了《黃河大合唱》。開始是光未然過黃河的時候有所感觸，寫了個... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 红歌《黄河大合唱》89年在台湾解禁 需改动歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 19:48:38 2011, 美东)
嚴良堃在蘭州黃河邊指揮《黃河大合唱》。照片由張援提供
1939 年，在延安的窯洞中，冼星海在6天6夜內完成了《黃河大合唱》的8首合唱、齊唱
、獨唱、對唱、輪唱作品的譜曲。這部中華民族的音樂史詩，70年來久演不衰，激勵了
一代又一代人。今年是新中國成立60週年，也是《黃河大合唱》誕生70週年，中國交響
樂團黨委書記王安與指揮家嚴良堃進行了關於《黃河大合唱》的對話，嚴老所談思路清
晰，內容豐富，值得一讀。
嚴良堃的一生，註定與《黃河大合唱》結緣，他的第一個指揮老師，就是《黃河大合唱
》的曲作者冼星海。從1940年嚴良堃在重慶第一次指揮孩子劇團公演《黃 河大合唱》
到今天，他已指揮這部不朽作品超過千場。他稱自己是指揮《黃河大合唱》的專業戶，
而人們公認他是指揮、詮釋這部作品的絕對權威。
毛主席連叫三聲好
王：回憶有些... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 26 http://music.douban.com/review/1881188/
詩、歌與土地：吟唱「甜蜜的負荷」
2009-03-14 00:51:52 来自: 張鐵志
甜蜜的负荷——吴晟 诗·歌的评论 None
1.
如果有這麼一首詩，你願意聽老詩人吟唸，還是想聽張懸唱呢
我不和你談論人生
不和你談論那些深奧玄妙的思潮
請離開書房
我帶你去廣袤的田野走走
去撫觸清涼的河水
如何沈默地灌溉田地
…………….
我不和你談論社會
不和你談論那些痛撤心肺的爭奪
請離開書房
我帶你去廣袤的田野走走
去探望一群一群的農人
如何沈默地揮汗耕作
你也可以兩者都選擇，在CD1 或2。
這是台灣前輩詩人吳晟的經典詩作「我不和你談論」。最近，這首詩被收入兩張
CD中，一張是由吳晟朗誦自己的詩歌。另一張是多位歌手把吳晟的十首詩譜上曲來演唱
，張懸就演唱了這首「我不和你談論」。專輯名稱是「甜蜜的負荷」
2.
我不記得是先認識這位我素來敬重的老詩人，還是他的兒子民謠歌手吳志寧，或是
他的作家女兒吳音寧。我是在不同的場合分別認識他們三人，並成為他們三人的粉絲。
因為，我總是逃不開他們三人交織的網：土地、詩歌與... 阅读全帖 |
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A*******y
发帖数: 11148 | 27 隴西の李徴は博学才穎、天宝の末年、若くして名を虎榜に連ね、ついで江南尉に補せ
られたが、性、狷介、自ら恃むところすこぶる厚く、賎吏に甘んずるを潔しとしなか
った。いくばくもなく官を退いたのちは、故山、（将のみぎ＋虎、かく）略に帰臥し
、人と交を絶って、ひたすら詩作に耽った。下吏となって長く膝を俗悪な大官の前に
屈するよりは、詩家としての名を死後百年に遣そうとしたのである。しかし、文名は
容易に揚がらず、生活は日を逐うて苦しくなる。李徴はようやく焦燥に駆られてきた
。このころからその容貌も峭刻となり、肉落ち骨秀で、眼光のみいたずらに炯々とし
て、かつて進士に登第したころの豊頬の美少年の俤は、どこに求めようもない。数年
ののち、貧窮に堪えず、妻子の衣食のためについに節を屈して、ふたたび東へ赴き、
一地方官吏の職を奉ずることになった。一方、これは、己の詩業に半ば絶望したため
でもある。かつての同輩はすでに遥か高位に進み、彼が昔、鈍物として歯牙にもかけ
なかったその連中の下命を拝さねばならぬことが、往年の儁才李徴の自尊心をいかに
傷つけたかは、想像に難くない。彼は怏々として楽しまず、狂悖の性は... 阅读全帖 |
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m*********o
发帖数: 7545 | 28 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人，與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』，代表你有一種天真與信任的品質，可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰：目前處於惱怒，混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口，但是卻
無能為力。現在的你，就像處於最深的黑夜。危機就是轉機，轉個身，最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能：是一個情緒平衡的人，探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝，有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』，代表你是一個善於溝通，有創造力的人。
你的困難與挑戰：你習慣將你自己的光隱藏起來，雖然你有豐富的內涵，但你無法跟人
分享。長久的隱藏，造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能：知道他或她的理想，而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人，同時擁有很強的直覺力。你的出現，可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋，所以也暗示了你喜歡接近海洋，海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』，代表你的感受很敏銳，可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 29 【5月27日 星期一】
●追思勇者音樂會 Requiems for the Brave
時間：7pm
地點：林肯中心Avery Fisher Hall，曼哈坦哥倫布大道交65街。
查詢：lc.lincolncenter.org/shows
門票:$20至$60 。在充滿肅穆氣氛的國殤日中，由兩百人組成的合唱團「
Distinguished Concerts Singers International」將和管絃樂團「Distinguished
Orchestra International」演出「C大調彌撒」，向為國捐軀的志士致敬。
●紐約愛樂國殤日演奏會
時間：8pm
地點：聖約翰大教堂(Cathedral Church of St. John the Divine)，曼哈坦110街和
Amsterdam Ave
查詢：events.nyu.edu
門票：免費。紐約愛樂將於國殤日在聖約翰教堂舉辦免費的演奏會，將演譯布魯克納第
三號交響曲(Bruckner's Symphony No. 3.)。儘管布魯克納不像貝多芬和布拉姆斯有名
，但他的音樂菁華隱藏在樸實的樂風下，用心凝聽，體會更深刻... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 30 是噢，杨宪益是直译，hawkes有点paraphrase的意思，英语更地道更flowery，但诗的
节奏韵味好像不足？老外会喜欢看hawkes版，杨宪益的比较plain，少一点文质辞采。
你看过李欧梵写杨宪益和hawkes的纪念文章吗？他更喜欢hawkes的译本，不过他没读过
杨宪益的，只是对他的翻译风格有不同意见，觉得他翻的鲁迅不够味，英国味道浓。我
读杨宪益翻译的鲁迅，也觉得和你贴的这些诗一样，缺一点感情。不过李欧梵对他俩的
学者作风都很推崇。我找到一个带点乱码的李欧梵文章：
http://www.gotome.com.tw/biyi/2012-09-22/3331.html
李歐梵：大江東去-雜憶兩位翻譯大師
原载《苹果日报》2011年8月28日
數月前，我參加由也斯主持的一次關於翻譯的討論會，突然看到當代譯界名手閔福德（
John Minford）在報告時映出的一張照片：兩位白髮老人，面帶微笑，悠然自若地坐
在一起，手裏拿著酒杯，原來就是我最仰慕的兩位翻譯大師霍克思（ David Hawkes）
教授和楊憲益先生。眾所周知，兩位皆曾譯過《紅樓夢》，各有千秋；兩人皆出身牛津
，但... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 31 從第一回開始，紅樓夢大量典故和詩詞看似風花雪月，其實都是映射了各人命運結局
。似乎閣下有學佛，何不嘗試以話頭來看這些詩詞的點睛之句。
林四娘的故事以及賈家三子寫的那三首詩你再讀一次。林四娘的傳說在被明末清
初的文人圈奉為烈女加以歌頌。
《紅樓夢》中的林四娘出現在第七十八回《老學士閒徵姽嫿詞 癡公子杜撰芙蓉誄》眾
所週知，晴雯是黛玉之影，在這一回裡，為甚麼先莫名其妙插入林四娘，寶玉為之賦詩
，緊接著又為晴雯寫芙蓉誄？脂批寫：“文有賓主，不可誤。此文以《芙蓉誄》為主，
以《姽嫿詞》為賓。。。由虛入實，可歌可泣”。
紅樓夢中的林四娘美麗、有武藝，在丈夫恆王死后，群臣商議投降獻城之際，林站出來
帶領恆府眷屬與“流寇”奮戰，最後一眾女子慘死沙場。所謂一將功成萬骨枯，白
骨如山本來就是因此而來。未料林四娘一個如花似玉的女子最後也成為其中一具白骨。
寶玉的《姽嫿詞》其中寫道“雨淋白骨血染草，月冷黃沙鬼守屍。”
《聊齋志異》中的林四娘是一位宮女，說她以17歲處女之身，遇衡府劇變，遭難而死，
其鬼魂與青州道陳寶鑰交往時，曾奏“亡國之音”，但所亡何國，則避而不談。蒲鬆齡
的《林四娘》詩曰：“靜鎖深宮十七... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 32 從第一回開始，紅樓夢大量典故和詩詞看似風花雪月，其實都是映射了各人命運結局
。似乎閣下有學佛，何不嘗試以話頭來看這些詩詞的點睛之句。
林四娘的故事以及賈家三子寫的那三首詩你再讀一次。林四娘的傳說在被明末清
初的文人圈奉為烈女加以歌頌。
《紅樓夢》中的林四娘出現在第七十八回《老學士閒徵姽嫿詞 癡公子杜撰芙蓉誄》眾
所週知，晴雯是黛玉之影，在這一回裡，為甚麼先莫名其妙插入林四娘，寶玉為之賦詩
，緊接著又為晴雯寫芙蓉誄？脂批寫：“文有賓主，不可誤。此文以《芙蓉誄》為主，
以《姽嫿詞》為賓。。。由虛入實，可歌可泣”。
紅樓夢中的林四娘美麗、有武藝，在丈夫恆王死后，群臣商議投降獻城之際，林站出來
帶領恆府眷屬與“流寇”奮戰，最後一眾女子慘死沙場。所謂一將功成萬骨枯，白
骨如山本來就是因此而來。未料林四娘一個如花似玉的女子最後也成為其中一具白骨。
寶玉的《姽嫿詞》其中寫道“雨淋白骨血染草，月冷黃沙鬼守屍。”
《聊齋志異》中的林四娘是一位宮女，說她以17歲處女之身，遇衡府劇變，遭難而死，
其鬼魂與青州道陳寶鑰交往時，曾奏“亡國之音”，但所亡何國，則避而不談。蒲鬆齡
的《林四娘》詩曰：“靜鎖深宮十七... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 33
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時，耳朵已經清亮，可以聽見遠方菜販叫賣的聲音，眼睛還沒有完全睜開，意
識有點矇矓，我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度，陽光已經灑滿榻榻米房間，曬
得棉被暖烘烘的，還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的，是房間之外傳來的嘈雜音，帶一種興奮雀躍的情緒；我轉頭看旁邊
，看見弟弟緊咬著下唇，還沉沉地睡，一切並無異樣。很快的，我就從聲音當中聽出端
倪，原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步，他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西，哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味，
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切，我突然發現我錯過了一場盛會，平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動，以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性，竟然就發生在我睡夢之
中，我竟然在一無所知的狀況下，讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
，我向父親半是請求、半是抗議地說：「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
... 阅读全帖 |
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f*****g
发帖数: 3086 | 34 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人，與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』，代表你有一種天真與信任的品質，可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰：目前處於惱怒，混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口，但是卻
無能為力。現在的你，就像處於最深的黑夜。危機就是轉機，轉個身，最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能：是一個情緒平衡的人，探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝，有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』，代表你是一個善於溝通，有創造力的人。
你的困難與挑戰：你習慣將你自己的光隱藏起來，雖然你有豐富的內涵，但你無法跟人
分享。長久的隱藏，造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能：知道他或她的理想，而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人，同時擁有很強的直覺力。你的出現，可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋，所以也暗示了你喜歡接近海洋，海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』，代表你的感受很敏銳，可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 （有点乱码。）
數月前，我參加由也斯主持的一次關於翻譯的討論會，突然看到當代譯界名手閔福德（
John Minford）在報告時映出的一張照片：兩位白髮老人，面帶微笑，悠然自若地坐
在一起，手裏拿著酒杯，原來就是我最仰慕的兩位翻譯大師霍克思（ David Hawkes）
教授和楊憲益先生。眾所周知，兩位皆曾譯過《紅樓夢》，各有千秋；兩人皆出身牛津
，但遲至上世紀八十年代初才第一次見面，那張照片，就是在這個歷史性的場合所攝下
的紀念。我問閔福德這張照片是否他拍的，因為他是霍克思的得意高足和女婿，《紅樓
夢》的後四十回就是霍教授請他譯的（霍氏認為後四十回乃高鶚所補，文風不同，所以
譯筆也應該不同），閔福德說不是。他看我一副心神嚮往的樣子，遂答應我說：如果有
一天我為此寫篇回憶文章，他一定把這張照片借給我刊登。暑假期間，心血來潮，把楊
憲益的英文回憶錄《白虎》（ White Tiger，中文大學出版社， 2002）看完了，饒有
興味，也勾起一段珍貴的回憶。
一
我對翻譯毫無經驗，也沒有研究，只因為在美任教多年，所以接觸過不少中國文學名著
的英文譯本，為了教學方便，也多從英譯本著手。作研究生時... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 問題：神的屬性是什麼？神是什麼樣子？
回答： 有很多關於神的資訊有助我們解答這個問題！先通讀一遍聖經會對那些尋找這
個問題的答案的人有幫助，然後再回頭查看經節段落進一步求證。參考聖經資料是十分
必要的，如果沒有聖經的權威性，這些選出來的話跟人的觀點也沒什麼區別，而人的觀
點常常對神產生誤解（約伯記42：7）。我們必須努力去了解神是什麼樣子，這不僅僅
是很重要，如果做不到這一點，很可能導致我們違背神的意願去設立、追隨和崇拜偶像
（出埃及記20：3-5）。
神只向我們顯示祂想讓我們知道的。神的屬性之一是“光”，意味著關於祂的資訊只能
由祂自我啟示（以賽亞書60：19； 雅各書1：17）。神自我啟示的事實不容忽視的，以
免我們中間有人進不了祂的安息（希伯來書4：1）。創造，聖經和道成肉身（耶穌基督
）能幫助我們瞭解神是什麼樣子。
讓我們先從理解神是我們的造物主開始。我們是神的創造的一部分（創世紀1：1；詩篇
24：1）。神說人是按照祂的形象而造，人高於並管理其它一切神所造之物（創世紀1：
26-28）。儘管神的創造由於人的“墮落”而毀壞，但我們還是能從中看到神所做的工
（創世紀3：17-18... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 37 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 我是北大中文系的學生，名字姑且叫孔慶西，宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾，參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”，以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業，正在江南某省下基層講師團鍛鍊，錯失“動亂”，躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶？不幸耶？
那時的我們，迷信過劉曉波，方勵之等人的言論，現在回想反思，實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束，回到被分配的單位，剛好碰上全國都在清算批判“六四”，我們這些畢業
自北京院校的學生，雖然沒有直接參予，但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位，但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
，与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的，但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法，將原來每個工人從頭到尾做的工作，分解成每個工人做一步驟，接
力完成，實際上就是流水線。於是，原來每天8小時的工作量，我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班，卻拿著全薪，下班後還可兼第二份職業，當... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
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B****n
发帖数: 11290 | 40 LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
（一）
胡蘭成這個人，一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何，自不待言，也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章，我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
，偶然間看到關於此書的三言兩語，似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面，頓時留
了心，好是一番尋找，輾轉了一個月，總算借到手。其實本來不是那麼難借的，雖然我
們學校圖書館裏沒有，總還有館際借書。整個長春藤聯盟，共有兩本。本來在網上借了
一本來，滿以為沒幾天就到了；誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問，最後負責人
讓我直接去借另一本，而這一本麼，他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想，倘
若我弄丟了圖書館的書，他們也這麼無可無不可的，就好了。借了第二本，天天盼啊盼
，還是不見它來。真是奇怪，居然連續兩本書都下落不明。結果今天再跑去圖書館問，
那第一本竟然出現了，也算是異數。不曉得是哪一個環節出了問題，但連續兩本芳蹤遲
遲，多半是我們這邊的圖書館辦事不力。果然麼，書到了都不通知我，還要我自己跑去
問。
（二）
晚上就開始看。翻開書，便跌入一個奇怪的意想。“中國文學史話”，確實是在談... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 41 Mark
胡写这中学术性的 更多是随笔性的吧 难得你领导当作一本正经的学术著作读
发信人: Bremen (獨孤不再), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 蒋方舟：致张爱玲小姐at
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 18:42:04 2013, 美东)
LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
（一）
胡蘭成這個人，一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何，自不待言，也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章，我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
，偶然間看到關於此書的三言兩語，似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面，頓時留
了心，好是一番尋找，輾轉了一個月，總算借到手。其實本來不是那麼難借的，雖然我
們學校圖書館裏沒有，總還有館際借書。整個長春藤聯盟，共有兩本。本來在網上借了
一本來，滿以為沒幾天就到了；誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問，最後負責人
讓我直接去借另一本，而這一本麼，他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想，倘
若我弄丟了圖書館的書，他們也這麼無可無不可的，就好了。借了第二本，天天盼啊盼
，還是不見它來。真是奇怪，居... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 42 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。（
米利巴就是爭鬧的意思）
【今日信息】人生必經的三項考驗 By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中，摩西遇到他人生的三項考驗，
這三項考驗都是他生命裡的軟弱，雖然他已經服事神那麼久了，但是他仍然必須來面對。
這三個考驗，是我們每個人都要面對的，在我們人生的不同階段，都有可能出現這
些考驗，你是否能通過這些考驗呢？
(1) 尊榮的考驗：Dishonor
首先是百姓因為缺水，又再度鬧情緒問題，開始埋怨摩西，導致摩西心裡非常厭煩他
們，他失去了耐性。所以在執行神的旨意時，動了怒氣，沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖，但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖，用力擊打盤... 阅读全帖 |
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i*********s
发帖数: 4 | 43 陽光時務第七期目錄和封面（2011年11月17日已經发布）
（iPad用户及Android平板可以直接在Apple Stpre或Market搜索“阳光时务”或“
isunaffairs”下载阅读器后更新最新期刊，中國內地用戶，須將apple ID註冊地改為
其他國家或地區。）
目錄
【封面專題：肮髒的稅，文/長平】稅收本來有其正當性，稅收工作者也可以成為好人
。但是，倘若他們配合當局，把稅收當作打壓言論自由和民間抗議的工具，那麼就如同
醫生用手術刀殺人，不僅玷污了職業，而且犯下了罪行。為什麼還要借錢給艾未未還稅
呢？其實這是一種非暴力不合作的抗爭。
【封面專題：爭當債主：每項借款都是一張投票】做艾未未的債主，不僅是向這位與強
權對抗的藝術公民施以援手，從納稅人意識到債主意識，更表達出一種追求新公民權利
的信念。短短數周获得869萬元人民幣的借款，每一筆都有名有姓，艾債的公信力可見
一斑。《陽光時務》在社交媒體徵集這些借款憑據和留言，反饋踴躍，包括支付寶和網
銀截圖、匯款單圖片，以及一句最想說的話，不斷刷屏。這是中國的新公民力量追求新
民主的象徵。正如艾未未所言，每項借款都是一張投票。向... 阅读全帖 |
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h****9
发帖数: 1087 | 44 『千代的慈愛』
出埃及記20：4-6
最近有許多人為兩件事情感覺不平，第一件是有一些在地震中受災的人，覺得他們
沒有受到公平的援助，認為政府的決定對他們造成不公平的待遇；第二件是上禮拜三晚
上，陳進興被槍決之後，很多人認為像他這麼罪大惡極的人，如果光憑他在死前接受基
督教而能上天堂的話，那上帝實在是太不公平了，許多人希望他死後繼續受苦受罰，這
才是公平的。
神說：『恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。』這段經文引起很多
人的不滿，認為上帝是不公平的，因為一人犯罪一人當，神追討人的罪應當只追討到當
事人身上為止，怎麼可以父債子還，甚至要追討到三四代。不過，沒有人覺得接下去的
經文有什麼不公平，『愛我遵守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。』人基於喜
歡受祝福的心態，神的慈愛越多越好，只要有任何的祖先有做過什麼好事，上帝最好都
記得一清二楚，一個都不要漏掉，這樣我自己、我的子孫得到祝福都是理所當然的事。
這段經文最重要的目的是要告訴我們，神的慈愛與恩典是非常豐富的，他願意把做
惡的後果和刑罰減到最少，只影響三四代，但對愛神守主誡命的人，神的賜福可以延續
到千代。所以神在祂的戒命... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 45 再贴几段书摘吧，很喜欢作者近乎白描的简洁笔法，
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親，風雪夜歸，淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天，我祖母、母親帶著哥哥和我，逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日，因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英，要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊：“我要回家！我要回家！”使得她們加
倍困苦，又怕連累別人，只好回家，聽天由命。
鐵嶺齊家，在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶，到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山，距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏，家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝)，在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大，共有四兄弟。少年時，他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”，跑去
讀軍校，出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起，又從團長升為旅長
，二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子，留學德國回家，滿腦子救國救民的
新思想，竟參加郭松齡反張作霖的革命行動，從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 46 再贴几段书摘吧，很喜欢作者近乎白描的简洁笔法，
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親，風雪夜歸，淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天，我祖母、母親帶著哥哥和我，逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日，因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英，要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊：“我要回家！我要回家！”使得她們加
倍困苦，又怕連累別人，只好回家，聽天由命。
鐵嶺齊家，在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶，到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山，距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏，家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝)，在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大，共有四兄弟。少年時，他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”，跑去
讀軍校，出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起，又從團長升為旅長
，二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子，留學德國回家，滿腦子救國救民的
新思想，竟參加郭松齡反張作霖的革命行動，從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 47 時間：2014-10-14 11:11
黎學文 評論員
前幾日，多次獲得諾貝爾文學獎提名的大陸著名詩人北島，在出席杭州的「大吆訃H
詩歌節」時系上紅領巾的照片在網絡上流傳，據參與者描述，「大吆訃H詩歌節」的
幕後支持者是杭州市拱墅區委宣傳部，北島、西川等人參加此活動，北島在活動現場還
「在藍天白雲下，給大家敬了個熱情洋溢的少先隊隊禮」。
這樣的場景不由得讓人唏噓不已感到荒誕滑稽。北島曾是1980年代文學反抗的符號性人
物，是朦朧詩派的旗手和著名的《今天》雜誌的創始人，1989年後流亡國外，曾是海外
「流亡作家協會」的主席，被作為紅色帝國的敵人多次回國被拒絕入境，近年來開始獲
得允許，現身於國內一些文化活動，他的多部書籍也在大陸公開出版。此次北島繫上紅
領巾，讓民間輿論為之側目哀嘆，源於北島這個曾經的文化反抗的符號與紅領巾這個極
權意識形態符號的疊加，當文化反抗者符號和體制的紅色符號化身為一時，時代的荒誕
和反諷瞬間定格。
資深觀察家、評論家溫克堅兄認為北島最後的繳械與其當年的身份有關，1980年代的從
事文化反抗的詩人作家們秉承的是人道主義和人性的信念，並無社會科學家的清晰思想
背景，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 48 雄三發射程序繁複 前褰為L憂心參數遭偵獲
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2016-07-01 10:36 聯合報 記者洪哲政╱即時報導
海軍離譜發生褰壟炐埏L3型反艦飛彈誤射的事件。前海軍褰壟炐陆為L呂禮詩受
訪表示，雄3飛彈發射的程序非常繁複，至少就有接上火線、鏈接目標與轉動發射鑰匙
三道程序，且若是誤射事發時間為上午8時10分，海軍8點才開始派工、開始艦上作息，
當時發生誤射的艦艇上，是什麼人在艦上，「人員、裝備及訓練安全，才是海軍司令最
該站出來道歉的事！」 翻攝臉書網頁
海軍離譜發生褰壟炚`射雄風3型反艦飛彈的事件。前海軍褰壟炐陆為L呂禮詩上
午受訪表示，雄3飛彈發射的程序非常繁複，至少就有接上火線、鏈接目標與轉動發射
鑰匙三道程序，且若是誤射事發時間為上午8時10分，海軍8點才開始派工、開始艦上作
息，當時發生誤射的艦艇上，是什麼人在艦上，「人員、裝備及訓練安全，才是海軍司
令最該站出來道歉的事！」
呂禮詩並建議，雄3飛彈屬於長程飛彈，上午被打到澎湖外海，可能遭中共岸置雷達發
現航跡，兩岸理論上應開啟協商機制進行溝通，國安會也應召開國安會議因應。也要注
意雄3飛彈電磁參數是否遭... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”，這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》，表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家，字山谷，江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後，被朝廷任命為黃州
（蕪湖）知州，就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡，夢見自己走出衙門，來到
一處鄉村，老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆，站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧Ｉ焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面，香味撲鼻，便
不自覺地端起來吃，吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲，一覺醒來，方知是夢。不過
夢境逼真，嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意，以為只是夢而已。
次日午睡，再夢如昨，菜香幽幽，夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議，遂起身步出州衙，
循著夢中道路行去，欲探個究竟。
行至一村落，景物依稀，仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家，扣門而進，正是夢
中所見的老婆婆，便上前施禮，問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道：“昨天是我女
兒的忌日，因為她生前喜歡吃芹菜面，... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 50 「大陸是母親，台灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。」我對朋友這麼說過。
大陸是母親，不用多說。燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那 無
窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫 她做
江湖。不但是那片后土，還有那上面正走著的、那下面早歇下的，所有龍族。 還有幾
千年下來還沒有演完的歷史，和用了幾千年似乎要不夠用了的文化。我離開 她時才二
十一歲呢，再還鄉時已六十四了：「掉頭一去是風吹黑髮／回首再來已雪 滿白頭。」
長江斷奶之痛，歷四十三年。洪水成災，卻沒有一滴濺到我唇上。這許 多年來，我所
以在詩中狂呼著、低囈著中國，無非是一念耿耿為自己喊魂。不然我 真會魂飛魄散，
被西潮淘空。
當你的女友已改名瑪麗，你怎能送她一首《菩薩蠻》？
鄉情落實於地理與人民，而瀰漫於歷史與文化，其中有實有虛，有形有神，必 須
兼容，才能立體。鄉情是先天的，自然而然，不像民族主義會起政治的作用。把 鄉情
等同於民族主義，更在地理、人民、歷史、文化之外加上了政府，是一種「四 捨五入
」的含混觀念。朝代來來去去，強加於人的政治不能持久。所以政治使人分 裂而文化
使人相親：我們... 阅读全帖 |
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